在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
国学智慧讲坛篇一
我叫刘伟平，在新华路初中教九年级数学，也是新华路初中的副校长，主要负责毕业班工作。我是2019年在郑州大学学习心理学，并考取了国家级二级心理咨询师的资格证，目前一直在郑州和新密做心理方面的专题培训，业余时间也为学生或者家长做专业的心理咨询。
因为我专业主攻家庭教育和青少年的逆反问题，近几年来，接待过不少的家长和青春期的孩子，手边有大量的案例可以供在座的家长参考学习。当然根据保密的原则，我列举的案例都会隐去当事人的真实姓名，我们只谈做法，只说启发，不提当事人的隐私。
好多家长都会对孩子老师说这样的话：“老师，我们当家长的，没多少文化，不会教育孩子，您就把学生当成自己的孩子，该打打，该骂骂，我们家长决不护短。”听到这些话，我会很感动，因为这些家长都很真诚，也很朴实，他们很想把孩子教育好，却苦于没有办法。说实话，家长这个职业，是世界上最难的职业。做其他行业，我们只需要有学历和能力，就会把工作做得很好，但是当家长，你仅仅有学历和能力是不够的。不是说一个受过高等教育的家长，就会把孩子教育的很好，很多时候，你知识越多，误区就越多，反而更无从下手。
家长朋友们，对孩子最好的教育方式是什么？是爱，是家校联手。也就是说，只要你是真正爱孩子，只要学校教育和家庭教育的方向一致，只要老师和家长有共同的教育目标，孩子一定会越来越优秀。
就拿我们学校来说吧。我是xxxx年来新华路初中的，那几年班额大学生多，很不好管理。学生会经常出现打架、辍学等不好的事件。其实不仅使我们学校，其余一些市直或者名校也存在同样的问题。近几年来，我们吸取一些知名学校的做法，开始做家长培训，给家长提供一些适合自己孩子的教育方法。尤其是近三年以来，我们会请省内外的家庭教育专家来我们学校给家长做做公益讲座，每个学期至少进行一次。因为我也是研究这个课题的，我也会每个学期给家长讲课。还有我们的家长会，是郑州市的特色课程，获得过郑州市教育局的高度评价。学校每学期开的两次家长会，让班主任和家长充分交流，让家长充分了解班级管理和自己孩子的在校情况。当家长掌握了青春期教育孩子的教育规律和方法时，当我们的家校沟通做的很好时，学生自然变得很好教育了，学校管理自然就上去了，教育教学质量自然会连年攀升。
所以，亲爱的家长朋友们，不管咱们的孩子将来在哪里上初中，咱们一定要认识到，孩子的教育仅仅靠学校是不够的，即使你把孩子送到最好的学校，家庭教育和学校教育如果脱节，孩子迟早会出现问题的。
亲爱的家长朋友们，我们今天能够坐在一起交流，是缘分，我非常珍惜这样一个向各位家长学习的机会，因为我们都是父母，都是家长。您的困惑也许就是我的困惑，您的一些好的做法也许或给我很好的启发。所以，今后不管咱孩子在哪里上学，只要大家需要我，我一定会提供最好的帮助，因为在我的背后，站着一个相当优秀的团队。
我会把我的电话，微信，qq都留给大家，有什么问题，我们随时交流。
谢谢大家!
国学智慧讲坛篇二
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》
《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的`最佳读物。 祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。 俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心，须在幼小时培养;凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道;若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣! 三字经曰：「养不教，父之过;教不严，师之惰。」;「教之道，贵以专。」，而非博与杂;故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。
现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。 几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢? 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句(1080字)，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概!
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌!
还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语!
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!
国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!
国学智慧讲坛篇三
《为了自由呼吸的教育》心得
大庙小学
孙莉莉 2014.2
《为了自由呼吸的教育》是当代教育家李希贵的著作。读了这本书，我仿佛呼吸到了一股新鲜的空气，有醍醐灌顶的感觉。在书中，李老师像一位长者，与我们促膝而谈，娓娓叙来，字里行间充满着智慧，丝毫察觉不出一位教育家的居高临下，他用一个个生动的教育案例，讲述了自己的心路历程，传达出创新的教育理念，展现了当代教育家的智者风范。
“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”李老师简单朴实的一句话就道出了教育的真谛。拥有真爱，才会认识到“还有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改变一个孩子的心灵”；拥有宽容，才会明白，学生成长道路上的错误，就像学习走路的幼儿跌跟头，绝大部分和道德品质没有多大关系，孩子们“真的是闹着玩的”；有了李老师的真爱和宽容，才有了老师和学生们的“自由呼吸”，才有了属于老师们自己的“自留地”，才有了和李老师一样的人生追求：不要像一般的人一样生活，否则你只能成为一般的人。
多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白：无论是作为语文教师，还是作为教育管理者，李老师都注重最大限度的尊重学生的情感需求，注重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这也是教育的永恒。李老师本着“以人为本，关注人性光芒”的原则，着眼于学生一生的发展，关注学生心灵的教育，让学生们在教育中感受到自由，幸福和快乐。这的确是一位拥有创新教育理念和教育方法的老师，更是一位有智慧的老师。
多一把尺子就会多出一批好学生。要宽容学生就先要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生，更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。班里有几个学生不管交什么作业，总是拖拖拉拉，能拖多久就拖多久，最好是老师们把他们都忘记。我灵机一动，在班里宣布：“原来作业的上交时间是应该听班长的，但考虑到你们的心情，就在班长规定的时间前提下再延缓半个小时。”学生一听，马上说：“老师，您还是别延缓吧。”我顺势说，“那好吧，每天还是按班长的意思去做，如果你延缓了半个小时，也算你完成作业。”结果这几个学生都能按时完成了作业。事后，我大加表扬，这更加激发了学生完成各科作业的积极性，做作业不主动的现象大大减少了。看来，我们的确应该用生态的多元的观点来看我们的学生，这样就会发现，“大树有大树的风采，小草也有小草的魅力，地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃，如此美轮美奂”。
不问青红皂白，应该说我们的制度让孩子们没有了自由。如果我们能从细节入手，注重培养学生的自律，把“规定”转化为学生的自觉行为，没有那么多的“不许”与“禁止”，我们的校园不是更和谐吗？ 教学工作不仅是一门技术，更是一门艺术，插上智慧的翅膀，整个教学过程就会绽放光彩！作为教师的我们，在学习享用李老师先进的教育理念后，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，使自己成为一个真正有智慧的老师。用智慧指导实践，让学生自由呼吸。
做一名智慧型的新型教师
美国心理学家吉诺特曾说过这样的话：在经历了若干年的教师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，我是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。因此，做一个智慧型教师尤其重要。
智慧，是一个人所具有的全部能力，集中体现在他所具有的思想与观念的创新能力、获得知识与应用知识的能力、选择方法及使用方法的能力、掌握技术与技术实践的能力、承担外界压力与把握心理平衡的能力，体现在他的个人意志品质、性格、气质，体现在他对自己的准确评价、他对人生的策划、自我管理、经营人生的能力，体现在他对事物的评价、美感与审美意识。
我认为做一名智慧型教师，首先需要主动学习，不断学习。教师的学习应当是持续的学习。只有持续的学习，才能赢得教师的持续发展。其次，是教学实践。如果说，学习是一个人成为智慧型老师的前提的话，那教育教学实践，则是教师获取智慧的必要载体和重要通道。因为，实践出真知，实践长才干。教育教学实践活动，不仅会逐步形成教师外在教育教学行为的不断改善，而且会对教师内在素质修养的提升起到催化作用。正如每人各有一种思想，互相交换每人就同时拥有多种思想。只要我们相互之间多交流,多探讨,并在实践中加以验证,我们也一定能够取得和许多的教育家一样的成就.再次，要学会反思。教师的反思，主要是指教师对其教育教学及其管理实践的过程和结果，不断进行自我诊断与自我修正的过程，也就是通过连续地自我追问、自我剖析、自我肯定或自我否定，从而实现自我提升、自我超越、自我飞跃的过程。如果一个教师只有实践而没有反思，那是很难有进步与发展的，更别说能体现教育教学智慧了。
我决定让幼儿想出更好的办法，既能满足自己的需要，又不伤害别人。在启发下，幼儿提出，可两个人一起玩、轮流玩，也可用交换、竞赛等方法确定玩者。我鼓励幼儿大胆地把这些经验运用于实践。
一次偶然的机会，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的书去跟她交换。朵朵当时正玩得起劲，没有答应。汪旭美不死心，耐心的把自己的书一页页翻给朵朵看，还不停地介绍自己的书怎么有意思。终于，朵朵被吸引住了，同意了交换。
看着满心欢喜的两张小脸，我忽然觉得，教育不就是培养一种生活智慧吗？当我们的孩子运用这些智慧轻松自如的面对生活时，他们肯定会更快乐、更自信。我想，这也是教育对多元化世界的一种应答。
作为一名教育者，我们需要“用智慧去读懂每一位孩子”。
前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：在他小的时候，曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”，杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。” 这个杂货铺老板不是教育家，但他拥有教育者的智慧与情怀，他没有以成人的逻辑去分析孩子的行为，而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术，每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书，需要教师勤读、细读，用智慧与理性去读。我认识到智慧型教师需要在不断地积累经验、不断研究、不断反思的过程中形成，也需要我们教师时时处处做个有心人，去发现孩子们心中那无数的梦想。我愿做一个智慧的引导者，为把他们引向健康快乐的成长之路，轻轻扬起小仙女的神奇魔棒......路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
王倩
2011年4月
优秀幼儿教师演讲稿：用智慧和爱心铸就明天的辉煌
蜿蜒的弄堂小径通向前方，简陋杂乱的二层楼民居把一幢粉色的小楼包围其中，周围居住的大多是外地来沪人员家庭和生活水平较低的本地居民，这就是我们泗东幼儿园外部环境的真实写照。但是园内却是另一番温馨的景象。这里的环境洁、齐、美，这里更有一支敬业、爱业、乐业的教师队伍，全园形成了人人有师德，个个比奉献的良好氛围。
内缺师资的困难，三人承担了两个班级的超工作量，繁重的工作量使他们失去了原本属于她们支配的业余时间。袁老师在累得生病的情况下，一清早去医院吊盐水，待针头一拔，马上又赶至幼儿园来上班。张老师的女儿常常一连四五天吃不到妈妈烧的饭菜，只能以面包和方便面等来充当晚餐。小班的尹老师刚休完产假来上班，幼小的孩子多么需要母亲的关爱和照顾呀，可是为了园内的工作，为了尽快使自己跟上课改步伐，尹老师每天一小时的哺乳时间都放弃了，一心扑在班级工作上，全园教师为了课改的顺利实施，兢兢业业，刻苦钻研，积极探索，无私奉献，大家都知道明天是由每一个今天垒成，有向往、有行动、有坚持，才会使刹那变成永恒，使梦想变成现实。
鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的。”爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神，只有在爱的基础上，教师才会投入全部力量，才会把他的青春、智慧无怨无悔地献给孩子们，献给教育事业。我们的泗东幼儿园内，就有这样一支具有爱心的教师队伍，尽管园内三分之二都是外地孩子，他们的家中大多有两个孩子，仅靠父母微薄的打工收入维持生活，尽管他们的衣着并不光艳，他们的见识并不开阔，他们的言行举止和我们有些不合拍，但他们同样是我们祖国的花朵、社会的未来。因此，我们对这些孩子一视同仁，一如既往，用自己亲切的态度，温和的语言，温暖的爱抚来打动每一个孩子的心。
国学智慧讲坛篇四
读书，是一项个性化的体验，其中的美妙，非亲历而不能知。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书可以实现享受物质利益的目标，这也是不争的事实。“十载寒窗苦，金榜题名时”，这就是许多读书人的最大快乐，这也无可厚非。
但是读书还有它非功利的一面，或者更确切地说，是出自精神的需要。
这是因为人既生活在现实的世界里，也生活在虚拟的世界里，这虚拟的世界就包括书所创造的世界伴随个人一生的精神想象，即弗洛伊德所说的白日梦。
国家图书馆馆长詹福瑞说，读李白的诗，长了气骨；读托尔斯泰的小说，长了社会责任与担当；而《牛虻》让人长了坚忍；《红楼梦》又使人懂得了个人的感情。由此可见，读书不仅成为一个人修养的标志，也成为人们完善自我、塑造自我、提升自我、凝聚智慧的重要途径。
朱小蔓博士从南师大到中央教科所赴任不久，在中央教科所的青年读书会上作了一次演讲，题目是《让读书支撑我们的生命》，这是一篇让朱小蔓自己和听众都热泪盈眶的讲话。我们应该认真地听听朱小蔓所长的这份感动：读书是快乐的，这种快乐是指情绪色调的积极意义上的，但它的表征可能是多种多样的情感，有好奇、如饥似渴，有兴奋、一见如故的感觉，有心领神会的会心的愉悦、亲切可人的温馨，有理智在努力工作着的神情专注的意志，其实读书的时候，也常常需要意志，大脑需要努力地、活跃地工作着，有释疑解惑犹如走进愈渐宽广、敞亮的大道，当然有时也相当沉重，甚或是悲凉、无奈……林林总总，但这却都是有助于人的精神成长的积极的情感。人若没有这五彩缤纷、波澜起伏的情感体验，生命是那样干枯、生活是那样暗淡；有着这些情感充盈的生命和生活才能让人感到满足、享受和向往。
难怪法国作家阿兰把读书与做梦相提并论，他说，读书的乐趣在于在阅读的过程中神思飞扬、了无羁绊，依着作者的文字找寻自身心灵放飞的家园。这样的愉悦是其他娱乐方式所不能替代的。养成读书的习惯，从读书中得到营养，得到欢乐，使自己天天愉快，一步步地实现自己的理想。
国学智慧讲坛篇五
复杂的事情要简单去做，简单的事情要重复去做，重复做的.事情要用心去做，坚持下去，这样就没有做不成的事情。大道至简，悟在天成。
海纳百川，永不干涸。空杯能容至真至纯之美酒，白纸能画最美最好的图画。量小非君子，妒忌生祸心。做人大度，方能大气;胸怀博大，可容世界。
做人的至高境界。“水利万物而不争”。最高的善行就象水的品性一样，泽被万物而不争名利。
德积够了，便可“载物”，便是达到人生最高境界。“积善之家，必有余庆”。
爱是美好的源泉，爱是最美的语言，大爱到无疆的境地，让所有人生活在爱的海洋里。
业精于勤，熟能生巧，意思不外乎成事以勤为贵，上天也只眷顾勤劳和勤奋的人。
私欲利一时，共赢传千秋。共赢精神是中华传统智慧的结晶，是世界上最传统也是最先进的精神，是全球最主流的思想，是人类信仰的核心。