演讲比朗诵更自然，更自由，可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来，不要在演讲人前边安放讲桌，顶多安一个话筒，以增加音量和效果。那么你知道演讲稿如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
博物馆演讲稿篇一
早上好！
今天是5月18日，你们知道是什么日子吗？从1977年开始，每年的5月18日为国际博物馆日。到今年已经有44年了。这一天世界各地博物馆都将举办各种宣传、纪念活动，庆祝自己的节日，让更多的人了解博物馆，更好地发挥博物馆的社会功能。
当今博物馆在城市中扮演了越来越重要的角色，博物馆日益融入了市民的生活。在法国巴黎，有两个地方几乎每天排队。一个地方是地铁站，另一个地方，就是博物馆。国际上人均拥有博物馆数量最多的城市德国柏林，每10万人有4。7座博物馆。而整个德国博物馆有近6000座，每年的观众1亿多。德国博物馆协会主席骄傲地宣布：近年来德国人对博物馆的喜爱甚至超过了足球。
同学们，你们喜欢参观博物馆吗？
这里有艺术的灵感，历史的厚重；
也有奇妙的世界，惊喜的角落；
每到一个地方，我们去博物馆泡上一天，你会觉得丰富的馆藏让双眼应接不暇，你就如一块海绵，不断地吸收吸收；你就像沐浴春雨的禾苗，酣畅淋漓地吮吸品味！
博物馆是一种重要的阅读视角，它是一座城市的精神家园，在和历史面对面的对话中，润物细无声地激发出人们开创未来的精神力量。咱们苏州博物馆你去过吗？它是著名美籍华人建筑师贝聿铭先生设计的，与拙政园相连，如同一幅美丽的山水画，馆藏也很丰富。在今天中午，学校就将组织四、五、六年级优秀学生代表前往苏州博物馆参观游览呢！
亲爱的老师、同学们，让参观博物馆成为我们生活方式，让博物馆成为我们第二个课堂吧！谢谢大家！
博物馆演讲稿篇二
大家早上好！
今天我演讲的题目是“关注传统文化，守护宝贵遗产”。
20xx年5月18日，是世界博物馆日，而今年国际博物馆协会公布的主题就是“传统的未来”，号召人们去思考，探索传统文化在未来的出路。
20世纪的后半叶以来，人类社会的科技水平突飞猛进，人们的.生活水平也快速提高，娱乐方式的多元化和娱乐文化的迅猛发展，很大程度上解决了现代社会对于娱乐和一部分文化的需求。但是，我们也应该看到，各个地区传统文化受到了舶来文化和本土新兴娱乐文化的挤压，生存空间急剧减小。在美洲，随着原住民社区逐渐与现代的社会接轨，许多传统的宗教信仰，文化习俗乃至是古老的少数民族在慢慢消失；在大洋洲，澳大利亚和新西兰的土著们也在面对着相同的问题，在亚洲，虽然中国本土由于历史上的原因，相较于周边国家，传统文化得以较好的保存，但是在新一轮夹击中，传统文化也渐落下风，很多小众的地区文化正在走向衰亡。
文化根基是一个国家，一个民族的立身之本，而传统文化正如这根系里最为粗壮的主根。不论我们愿意承认与否，它都从方方面面影响着人的生活，是它塑造了人们的价值观和世界观，是它在潜移默化中影响着人们的思考方式和行为准则，也是它使得一个民族真正具有了认同感和凝聚力。可以说在人类6000年的历史进程中诞生了传统文化，而它也在不断的演化，又一步步推动人类历史走到现在，走到今天。所以，现在，当我们看到传统文化面临着这样的窘境时，不由得感到由衷的担忧和关切。
令人欣慰的是，许多人也意识到了上述的种种问题，并且已经积极地开始行动。许多的公益组织被建立起来，在文化消亡前之前，前往世界各地去记录下这一个个鲜活的文化，存留住文化的火种；也有许多组织，通过新兴媒体和传统媒体来向人们展示传统文化的魅力和价值，号召更多的人关注它们。
因此我们作为新时代的青年，也应该为保护我们的保护人类的传统文化献出自己的力量，也许我们暂时无法成为相关领域的专家，在国家和国际舞台上为文化保护振臂疾呼，但我们可以向身边人介绍文化保护的重要意义和价值；也许我们暂时无法成为奔走在实地一线，记录下这一切的学者，但我们可以尽己所能了解相关资料，在我们心中点起文化保护的微微荧光。终有一天，河流会积聚成广阔的海洋，点点荧光也会如繁星般点亮灿烂夜空！
博物馆演讲稿篇三
那天，我和爸爸妈妈踏进了博物馆的大门，在那里首先映入眼帘的是一幢三层楼的门，上面写着“鸦片战争博物馆”，走进大厅，陈列柜里摆了很多东西，有大炮、大刀、长矛、洋枪和洋炮，我看得眼花缭乱。接着就看到了林则徐纪念碑。林则徐是福建人，清朝时的一个大人物，著名的“虎门销烟”就是他组织和指挥的。是我们的民族英雄。离开林则徐纪念碑往左走，就到了销烟池，销烟池有两个，呈方形，比游泳池小一些，池子旁边有一涵洞，通向大海。爸爸好像说过，别看池子不起眼，一百多年前，林则徐就在这两个池子里销毁了二万多箱鸦片，也就是著名的虎门销烟。我当时心想：林则徐真是太伟大了，鸦片烧得太好了。
博物馆演讲稿篇四
大西藏指的是卫、藏、西康、安多；就是现在的西藏本地（也就是青藏高原的卫藏）、青海甘肃新疆的部分南部（也就是青藏高原的北部东部）、四川云南的西部（也就是青藏高原的西部），这个称呼是一种文化地理的称呼，指的是受藏族文化影响很大、藏族经常游牧活动的地区，并不是针对地理。
具体来讲，按照藏族人的历来生活区域，包括：
划入“青海省”的地区如下：
一.现属“海南藏族自治州”的地区：
2.贵南县：包括鲁仓、巴、茫拉、夏木道等；
4.同德县：包括玉俄、尕则、巴、戎波、赛宛江三部、藏阿柔等；
二.现属“海西蒙古藏族自治州”的地区：
6.乌兰县：
7.都兰县：包括察干乌苏、**香日德等；
8.天峻县：旺德秀玛、聂纳贡秀、扎察、木里、俄巴、夏郭、格尔木市；
三.现属“黄南藏族自治州”的地区：
9.同仁县：包括上下热贡、多哇、角让波、嘉吾、台吾日等；
10.尖扎县：包括昂拉、霍莫卡、贾加、多加、尕普、坎木拉等；
11.泽库县：霍尔、索钠、尕孜、贡秀、希萨、麦秀等；
四.现属“果洛藏族自治州”的地区：
13.玛沁县：包括大武六部、钠郭尔、扎古、曲哇、阿窘然洛等；
14.玛多县：包括霍曲桑、卡郭、达脱、霍郭等；
15.甘德县：包括上阿窘、果洛藏郭贡秀等；
16.达日县：包括上下旺青、贝巴等；
17.班玛县：包括昂达桑、奔玉桑、德囊桑等；
18.久治县：包括果洛康干、康萨尔、瓦色桑等；
五.现属“海北藏族自治州”的地区：
19.门源回族自治县：包括华锐嘉多和华锐森聂等；
20.祈连县：包括阿柔、木里、苏日拖勒等；
21.刚察县：上下宏仓等；
22.海晏县：措鄂达西（青海四旗）；
六.现属“海东地区”：
23.民和县：包括尕玛洛、杨斗、卡得尔、蔡旦、闹巴等；
24.乐都县：包括卓仓等；
26.互助土族自治县：包括曲桑、贡隆等；
29.湟中县：包括塔尔寺六部的大部分地区；
30.湟源县：包括东廓、日月山等地；
七.现属“西宁市”（古宗喀国之首都）
31.大通县：包括色科等地；
一.现属“甘南藏族自治州”的地区：
33.碌曲县：包括秀藏十二部落、三木岔、拉姆等地；
34.玛曲县：包括欧拉、佐尔盖尼玛、乔考三部、姆西等；
36.临潭县：包括瓦泽、叶尔巴、曲巴加科等；
37.舟曲县：包括卓尼下部和藏宁、吾达巴、洛达等；
二.现属“天祝藏族自治县”的地区：
39.天祝（华锐）县：包括华锐的大部分地区；
现划归到中国四川省的西藏安多地区有：
一.现属“阿霸藏族自治州”的地区如下：
43.壤塘县：包括紫嘎等地；
44.金川县：（曲青宗）；
46.小金县：（咎拉家）（曾称攒钠、懋功）；
47.理县：包括加卡扎西林等地；
48.汶川县：
49.黑水县：萨多、萨麦；
50.松潘县：（松 曲宗）包括毛尔盖、夏尔科、赤江三部等地；
51.茂汶羌族自治县：
除上述所划归的五十二个县外，还有很多没有划归到上属范围之内的地区。比如：西藏的部分地方被划到甘肃省“肃北蒙古族自治县”。有些则划归到“肃南裕固族自治县”。还有将西藏东南部和南部的部分地区被划归到甘肃省的武都和文县。另外，安多的部分地区划归到四川省的平武县和北川县、宝兴县等。除此之外，康区的许多地方也被划归到了中国四川省云南省的其他县内。与新疆有关的是阿里地区的部分分界。
某些藏族独立分子宣传大西藏，以一种文化区域来表述一种地理概念。如果按大西藏的方法来区分，那么中国三分之一的国土都没有了，所以中国政府不能同意藏族分裂势力的大西藏划分法。
博物馆演讲稿篇五
旨在通过实地调查私人博物馆现阶段条件下的经营现状，细致了解管理者的管理理念，深入探究如何以政府为主导，以博物馆自身特色为优势，以满足社会精神文化需求为发展动力，整合天津区域内的私人博物馆资源，有机结合天津本土特色文化，集结企业、传媒等各方力量，打造出以私人博物馆为特色的优势文化产业，使其在捍卫公共性和人文精神的同时，在经营与发展上获得良性循环，以提高私人博物馆的文化影响力，增强天津文化软实力，城市魅力，并成为天津有力宣传的城市名片。
学科领域：博物馆管理、市场营销、传媒学、产业经济学。
研究现状：
5.由于馆主私人兴趣不尽相同，私人博物馆之间长期缺乏相应的合作，同时也缺乏相应的机构为其构筑交流的平台。
研究方案：
式，发展现状及存在的问题等相关信息。
2、对比国内外相关私人博物馆的经营管理经验，结合天津区域文化及自身发展的特点，进行私人博物馆的产业化尝试，提出一条适合天津私人博物馆发展的公共性和经营双赢的道路。
3、搜集并科学分析博物馆的经营数据及指标，探究如何开源节流。
新意：
基于私人博物馆在发展过程中存在的在一定种程度上难以盈利的现状，可通过搭配酒店、餐饮等商业营运及配套文化产业，形成一个集藏品展示、教育研究、旅游休闲、收藏交流、影视拍摄等多项功能为一体的私人新概念博物馆。有效整合，并充分利用社会、政府及私人博物馆自身资源，为其输入新鲜血液，使成为天津文化中标新立异的一面旗帜，从而促进文化产业的发展。
博物馆演讲稿篇六
2011-06-16 日前，国家博物馆由于客流量大，采取游客分段进入。但是随着高温闷热天气的到来，加上禁止带水进入，这让许多等待的游客大喊“口渴”。记者注意到，排队的游客中，有许多老人和小孩，而由于天气闷热，他们的后背都已经湿透，但是在这个院子里不仅没有供水处，也没有遮阳处。从开始等待到进入国博展厅，记者用了近半个小时的时间。“您只能在大楼里头买水，外面没有。”一名保安告诉记者。
“这么热的天，国博的服务应该更人性化一点，万一要是有人真中暑了怎么办？”一位游客认为虽然大家是自愿来参观的，但作为国家级的博物馆，除了考虑人身安全外，还应该考虑人的健康安全，这也能体现国家级博物馆的服务意识。
为了举办国际展览，新国博将开设亚洲厅、非洲厅、欧洲厅、美洲厅，以借展、交流展等多种方式展示国际间不同的文明类型。今年4月，国家博物馆将有两个国际展览开展。4月1日《启蒙的艺术》，由中国国家博物馆与德国柏林国家博物馆、德累斯顿国家艺术收藏馆及巴伐利亚国家绘画收藏馆联合展出，展期为12个月。德国博物馆将提供588件（组）艺术品及其他展品参展。分为9个主题，重点展示欧洲，尤其是德国启蒙运动以来的艺术与生活。国家博物馆更将配合此次展出举办“启蒙的对话”国际论坛。
而4月28日到10月28日，中国国家博物馆与秘鲁文化部将共同举办《印加人的祖先——公元一至七世纪的古代秘鲁》展览，展出将设在国博美洲厅。展品来自秘鲁国家考古学、人类学和历史博物馆，总计180件，包括陶器、纺织品、金属制品、石器等，反映了秘鲁历史中区域发展时期（公元1世纪-7世纪）莫切、纳斯卡、利马等地区的经济、社会、文化和信仰，展现秘鲁区域发展阶段的文化艺术成就。
“启蒙的艺术”展首席合作伙伴
关于“启蒙的艺术”展
持，目前在世界范围内共有100多个项目，这也构成了企业文化交流的重要组成部分。宝马集团在文化领域的投入主要集中在现代与当代艺术、爵士与古典音乐以及建筑与设计领域。宝马集团参与中国文化发展事业从2007年起，宝马还组织策划了“bmw中国文化之旅”，让更多的人亲身领略中国非物质文化遗产的魅力。宝马集团还与辽宁芭蕾舞团和中国当代艺术界保持长期合作。
博物馆的尴尬
在中国大陆，当又一个“10．1”黄金周过去了。旅行社、景区景点、酒店饭馆、商场、游戏厅都在笑逐颜开清点着钵钵“黄金”时，博物馆却依旧处于尴尬境地，全大陆二千二百个博物馆中，至少有一半门可罗雀。这一数字与往年相比已经有了进步。北京国家博物馆的客流量显示，今次黄金周期间，每天参观人数超过万人，比平时多一倍，刚刚读了文化部长孙家正的新书《文化境界》，孙说，“博物馆是大众的终身学校和精神家园，它珍藏历史，启迪未来”。确实，博物馆是普及教育、启迪民智的知识体系中的重要一环。按国际惯例，博物馆是非盈利机构，搜集、研究、保管，定期向公众展示藏品是它的功能。从本质上说，休闲是一种文化现象，随着中国人文化生活逐步走向成熟，文化含量逐步提高，博物馆必将成为越来越多人休闲的优先选项，当人的文化质素提高，人的品位提高，博物馆必定越来越热。
中国旅游文化资源开发促进会副会长魏小安说，今天的博物馆服务依然存在严重问题，国外博物馆能把二流藏品形成一流展示，中国的博物馆是一流藏品三流展示。文化性观光产品是中国旅游业在世界上最具有吸引力的产品，中国有一批一流博物馆，是这种吸引力的集中体现，但中国博物馆发展现状与历史文化资源不匹配。中国的博物馆往往是高高在上而板着脸的“教官”，这与博物馆本身的现代化经营理念不足和创新不足有关。曾听上海博物馆教育处的张莉说过，欧美的博物馆都设立专门的教育部门，配备专业人员负责组织公众讲座、展览宣传、讲解员培训等。华盛顿国立美术馆的教育部门每周六下午举办一个讲座，对外开放，青年学生假期还能驻馆实习，其功能不亚于一所大学。
上海自然博物馆于1960年开馆，曾经颇受欢迎，如今门可罗雀，馆该陈列内容和陈列形式十分陈旧，观念落后，缺乏新的学术整理，欠缺积极的公众服务意识。上海有近50家行业博物馆，由于缺乏宣传，许多市民对其都是“久闻芳名难谋面”。上海银行博物馆、上海期货博物馆等身居几十层高的办公楼宇内，参观团队在大楼里团团转都找不到。不少博物馆更是周六周日不开放，有的只限团体参观。这些行业博物馆为什么如此不“亲民”？一位记者从网上进入“上海行业博物馆”网址，看到有海军上海博物馆、上海公安博物馆、上海监狱博物馆、上海医史博物馆、上海印刷博物馆等8家行业博物馆的链接，根据网页上提供的电话，一一拨打，结果2家博物馆提供的电话是空号，4家博物馆电话没有人接听，1家明确表明不对外个别接待，1家告知：周日休息，每天对外开放，无需团体预约。