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象棋传统文化内容篇一
中华传统文化，
像一座巨大的宝库，
让我骄傲，
让我自豪。
我知道，
历史悠久的古建筑，
笔陡的长城，
上面有许多烽火台，
每天都有成千上万的游客，
古老的故宫，
一束束闪亮的灯光照着它，真像一座漂亮的城堡。
我知道，
想象丰富的神话故事，
《精卫填海》，
为防止他人掉入大海，天天不停地填。
《后羿射日》，
后羿把九个太阳射下，让人们不再汗流浃背。
我知道，
了不起的历史人物，
孔子为了拜师，在路上无论遇到什么困难都没有挡住他拜师的.决心。
好学的李四光，
为了弄清楚大石头的来历，天天都在想这个问题，后来有了重大的发现。
我知道，
各种各样的美食，
圆圆的汤圆，
每到正月十五都会吃到，吃汤圆表示着人们团圆的符号。
胖胖的粽子，
每到农历五月初五人们都会包好吃的粽子。
中华传统文化真是像一个知识丰富的宝库。
象棋传统文化内容篇二
我开始学棋的年纪比较小，大概5岁左右。那是幼儿园大班的时候，当时我对这个东西极其喜欢，一连学了3年左右。妈妈很支持我下棋，所以即使学业繁忙，她还是督促着我，不让我落下国际象棋的课。
渐渐的，也不知道为什么，我开始对这项“体育运动”厌倦了。或许是因为这一特长无法方便地向别人展示。我对下棋的态度慢慢变得冷淡，甚至有些排斥。即便如此，我还是上一段时间，停一段时间地学着，断断续续本身已经糟透了，我在课堂上的心却还几乎永远都静不下来。因此，这段时间我的收获甚微。
直到有一天，外公得知我在学国际象棋。其实，他并不是很了解我平时的学习状况，可他还是劝说我不要学棋。虽然他搬出的理论很奇怪，但毕竟还是正好符合我当时的心意。所以令我更动摇了。
于是，刚上五年级时我坚定地在外公的“支持”下拒绝继续学习国际象棋。妈妈虽然很诧异，但还是尊重了我的选择。
我十分后悔自己做出的决定，可是现在，我就算想再学也不太可能了。拳不离手，曲不离口，下棋也是一样。长时间不练习就会生疏。而最近的一局棋也提醒着我棋艺的明显退步。如果当初选择坚持，或许我可以更有动力地继续学下去。在未来，我也可以更有毅力地去坚持做其他事。
现在，初二的学习任务绝对比以前任何时候都繁重得多。原先有时间学却偏偏放弃，如今想继续又没时间了，实在令人懊恼。
象棋传统文化内容篇三
端午节是我国所有传统节日中别名最多的一个。每一个名称，都代表了人们对端午这个传统节日的一种独特理解。
端午节是中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的`隆重节日。
端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
端午祭正式被韩国申请为非物质文化遗产，并已获得成功，这对我们中国人本国文化遗产的保护也是一次深刻的教训。
1.端午节
2.端阳节
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。
3.重午节
午，属十二地支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。
4.龙舟节
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。
5.当五汛
在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。
6.天中节
此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。这一天有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒等习俗。
7.浴兰节
端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。
汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。
8.解粽节
古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
9.女儿节
10.端礼节
在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。
11.菖蒲节
12.卫生节
其中有一个颇具现代意味，叫“卫生节”。其实，“卫生”也是一个古词，最早见于《庄子·庚桑楚》。文中有这样一句话：“趎愿闻卫生之经而已矣。”趎，人名，即南荣趎，大概是个道家人物。这里说的“卫生”，义项也比较单纯，就是养生的意思。这句话透露出早期道家人物重视养生以求长生不老的思想。