心得体会是我们在生活中不断成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
宋江人物心得体会篇一
宋江，是水浒传中最具有代表性的人物之一，他的历程、性格、思想等等都值得我们去深入研究，通过对他的分析，我们可以引申出很多的人性命题。接下来，我将从不同的角度上对宋江这一人物进行想象和分析。
第一段：从个人历程出发看宋江
宋江，原是一个貌不惊人，但却是个极其心灵脆弱的人物。他的成长经历是极其曲折的：他先是被迫杀害了误杀人的骗子，又因打雁而被徐宁所视为救星，最终走上了作匪的道路。这样的历程，使宋江的人格分叉了，他的内心深处，始终带着一份深深的愧疚和不甘。这一路径，体现着人生的无声哀叹，深深的印在了宋江的内心深处。我们从宋江身上可以看到，一个人的成长不可能是一帆风顺的，他们所遇到的坎坷转折以及失败挫折，都是让他们变得更加成熟智慧的经历。然而，宋江并没有被历程所打倒，在奋斗和坚持的道路上，他为自己的人生经历寻找到了一种另类的价值。
第二段：从思想道德出发看宋江
宋江虽然出身菜民，但却有着相当高雅的情操。他对待人和事始终抱着一份高尚和正直的态度，他从不以利益为重，总是把别人的利益放在这个过程的中心，所以到了后期，宋江逐渐被民间人所敬仰。可以说，宋江是一个美好的人物代表，他的美好之处并不在于他有什么雄才大略，而在于他的品格。宋江虽然已经是一个作匪头领，但他的思想道德始终是安放在一个高尚的区间之中。这在那个时代来讲，是相当不容易的一种心态。我们可以从宋江身上看到，一个人的品性，不仅仅只是与血缘有关，更多是伴随在他成长的历程之中。这样的思考，值得我们去思索和汲取。
第三段：从其影响力出发看宋江
宋江的影响力，虽然不像梁山伯那样轰轰烈烈，但却具有深刻内涵。他对待手下，尤其是对待李逵这样的“暴烈之人”，一直都以大度仁慈为东，最终也收获了李逵的绝对忠诚。在孤军奋战的时候，宋江总是抱以着无私的态度，为众人所洽谈一些黄金权利。到了必须要面临困难的时候，他把自己的引致困境的责任，完全承担在自身的肩上，坦然面临未过，所以最终也得到了一份深厚的人心荣誉。我们可以从宋江身上看到，正如萧红说的：“良心不容辜负，为人处事要有一个高度。”宋江这样的人物，给我们带来的是一种双重教育，既教育我们的品性，也教育我们的为人处事原则。
第四段：从成果出发看宋江
宋江的人生，在一定程度上，虽然不说是充满了辉煌，但也让人觉得相当成功。他能够周旋劲敌、真正的领导了一群要素，并最终反败为胜，将自己的老家纳入其版图。宋江在道德上是不对流亡的，但是他的长足发展，却是在将自己的成果口碑，刻印在了人们的心里面。宋江的成功，使我们明白了一个道理：成功不仅仅是自己的政治成果，还素应了社会其他人的认可和赞誉。
第五段：从反面看宋江
宋江是一个伟大而又能引起共鸣的人物，但是他的人生通如何面对失败和挫折，却并没有一直引导着他走向前行。宋江经常因个人历程中的某些事物而产生质疑，他总是在这一瞬间毁掉一切美好前程。这样的反面教材，给我们诠释了一个真实的道理：一定要相信自己的坚强，一旦决定了什么，那就要坚定地做下去，没有半途而舍的理由。宋江这样伟大的人物，给我们的教育，不仅仅在他成功的方面，而更在于他反面的教育。
总之，宋江是一个具有深刻内涵的人物，他的故事将一直是激发我们的良心和智慧的源泉，他的存在之中囊括了文化，历史，思想，现实等等众多的面向。我们应该从他身上汲取到很多美好的元素，并且在我们的人生道路中，去落实和实践这样的的价值，成为一个更美好，更有意义的人。
宋江人物心得体会篇二
一、宋江之背景--------------------------2
二、宋江的“仗义”------------------------4
（一）仗义疏财、济弱扶贫-------------4
（二）仗义待友、侠名远扬--------------5-
（三）自知之明、知人善用--------------6
三、宋江的“忠孝”---------------------------9
（一）孝亲敬友、忠孝双全---------------9
（二）效忠君主、忠贞报国---------------10
四、宋江的“反抗”----------------------------12
（一）题诗言志12
（二）聚众梁山-12
五、鲍鹏山眼中的宋江----------------------13-
（一）收买人心，美化自己------------------13-
（二）童谣天书，神华自己------------------14
（三）处心积虑，壮大自己------------------15
（四）有仇必报，心狠手辣-------------------16
六、毛泽东及鲁迅对宋江的评价----------18
七、个人总结---19-
一、宋江之背景
《水浒传》是描写了北宋末年一次农民起义的作品，宋江是作品中的主人公，也是农民起义的领袖。很多惊心动魄的场面，都和他的名字联系在一起，宋江是《水浒传》里的第一号人物，也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人物形象之一。对宋江这个人物形象而言，对他的评价褒的人有之，贬的人亦有之，众说纷纭啊。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象，下面我将结合各著名学者以及我个人从不同方面来分析宋江这个人物形象的复杂性。
自称曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，的是假道学真强盗也，然能以此收拾人心，亦非无用人也。当时若使之为相，虽不敢曰休休一个臣，亦必能以人事君，有可观者也。”金圣叹则认定作者“痛恨宋江奸诈”，他也认为“宋江是纯用术数去笼络人”，所以“时迁、宋江是一流人”，在一百单八人中“定考下下”。但大多数人不喜欢宋江，是因为他一直是梁山好汉中的主降派，并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。
二、宋江的“仗义”
（一）、仗义疏财、济弱扶贫； 仗义的宋江，一贯地扶危济贫，救人之急。因此，天下不论识与不识的，提起宋江莫不交口称赞，也无不以结识宋江为荣。
宋江的一生是曲折的，先是仗义英雄，再是梁山首领，到招安后成为朝廷忠臣，最后却是悲惨的结局。他是人称的孝义黑三郎，他也是及时雨宋江。他是仗义英雄，讲究一个义字。他又想报效朝廷——可以认为这是他的初衷，正所谓忠义两难全。这宋江还真是一个矛盾的结合体。
上报信去了。可见宋江处事老练，非寻常人。他通风报信后，更是不慌不忙。当知县欲差人去捉时，宋江道：“日间去，只怕走了消息，只可差人就夜去捉。”
既是端正了自己的态度，又给晁盖争取了许多时间。可真是随机应变，处事周密细致。宋江自知晁盖犯事是有违法度，却也知那等人所劫的是不义之财。心里望晁天王能逃过此劫，表面上却也做个要缉拿贼人的样子。如此内心矛盾的宋江，想必他心里必是十分痛苦挣扎。
宋江是一个顾法度的人，可他也是仗义英雄。当法与义发生矛盾时，便将法度抛之脑后了。因此他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江杀人后，躲于家中地窑子中。“且说宋江，他是个庄农之家，如何有这地窑子？”这宋江特会算计，“预先安排下这般去处躲身，又恐连累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍册，名户另居，官给执凭公文存照，不相来往，却做家私在屋里”。这真不愧为“孝义黑三郎”。《左传?襄公十一年》有“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规”。可见宋江确是这“居安思危”，“安不忘忧”之人。
好汉不分上下，一律兄弟相称，一百零八为英雄，在征方腊的厮杀中，每死去一个兄弟，宋江都会为之流泪、悲伤；每散去一个兄弟，宋江也要为之痛苦叹息。
且说宋江此时是因为晁盖而杀了人，虽是有恩与他，却不曾想过上山入伙，而且投奔柴大官人，可见他实不相落草为寇。第三十六回中，宋江道：“父亲明明训教宋江，小可不争随顺了，便是上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人，在世虽生何益？如不肯放宋江下山，情愿只教众位手里乞死。”宋江拒绝晁天王的盛情邀约，坚决发配江州，只道这是国家法度。可宋江是想要报效朝廷的，这空有报复，无施展之地的境况使他酒后“感恨伤怀”，在浔阳楼上题下了反诗，这才最终招来了杀身之祸。
（三）自知之明、知人善用
人，通今博古，天下谁不望风而服。”
费多少盘缠！你又没一文，教我们如何摆布！”卢俊义诉道：“念小人负屈含冤，上下看觑则个。”董超骂道：“你这财主们闲常一毛不拔，今日天开眼，报应得快！你不要怨怅，我们相帮你走。”这段对话可以看出，薛霸明显有索贿之嫌，可怜的卢俊义看不明白，一个“诉”字表明了他的不甘，理直气壮顶撞，又一次惹来了怒骂。并且从董超的话语中可以看出卢俊义平时就待人冷漠得罪别人又不自知，做了阶下之囚仍然不自醒。一个不懂使银子，不会说话，不会作人又没了地位的人，卢俊义没有认清自己的身份，难怪会被董薛二人折磨一番。与卢俊义这位梁山副头领相比，宋江更为适合做梁山之主。
宋江从来都知道自己的平凡，所以他对于无名之辈，也礼遇有加。第22、23回中，宋江遇到武松，此时的武松还未有打虎之举，属无名之辈，来到柴进庄上待了一年矣，因“性气刚”，始终不招喜欢豪杰名士的柴进的待见。宋、武两人初次相见，一个杀了人，一个打伤人，他们都来到柴进庄避难。两人一见如故，彼此相互倾慕。“同是天沦落人”，均有相见恨晚之叹。随后，武松先离开柴进庄，宋江馈赠一锭十两银子，又送了一程又一程，可说是依依惜别见深情。他们的友好交往，在相互尊重的基础上拉开序幕。
做前锋，冲锋陷阵；虽也通道术，能行军布阵，然较之于公孙胜的无边法力，吴用的神机妙算又真是小巫，所以他任用两人做军师，运用智谋算无遗策；虽精通刀笔，却远远不及裴宣和萧让；所以将功劳簿交与掌管。更是收罗了包括医生、兽医、裁缝、铁匠、船匠、石匠等一大批优秀的后勤人员，大大增加了梁山的实力，使梁山能够与朝廷抗衡。
三、宋江的忠孝
（一）效忠君主、忠贞报国
是宋江人生的一个重大转折。为了逃避朝廷的惩处，他不得不亡命江湖，四处流浪。作者写他亡命江湖的目的，还是在于展示一个“义”字。比如小旋风柴进对他的礼遇，清风山劫匪王矮虎前后不同的态度等，都从侧面烘托了他的“义”。宋江的义，不仅使他侠名远扬，而且像一块护身符一样多次助他化险为夷，遇难呈祥。各路英雄对宋江的顶礼膜拜，正是对他的“义举”的回报。
刺配江州时，梁山众人邀宋江入伙，宋江百般拒绝。后来晁盖硬要把宋江留在山寨，宋江显然已经十分的急躁，以至于“泪如雨下”，说自己若不去江州，便是“上逆天理”。可以看出宋江对于落草为寇，从心底是鄙视的，此处所说的“天理”，当然是指宋朝的法度，即忠心于宋朝的统治。可见宋江从心底是忠于朝廷忠于皇帝的，但此时他没有将自己的思想灌输给众人，只是他一人心底从“忠”罢了。因此这个时期，宋江的表现是“义”大于“忠”。最后这一时期，宋江的“忠”凌驾于“义”之上，为了报答朝廷，不惜牺牲兄弟，只为全其忠义之名。宋江对封建君主和朝廷的“忠”，己近于“痴”，近于“愚”。
（二）孝敬亲友、忠孝双全
刀，有良好的群众基础，对江湖的好汉有巨大的号召力。投奔他的有鲁智深、武松、杨志、史进、李忠等二龙山少华山桃花山的头领们，也有解珍、解宝、孙立、孙新等登州的好汉们，连带关胜、呼延灼、徐宁等朝廷将领，零零总总数十人。另外，《水浒传》有几次比较大的战役，打祝家庄、曾头市、高唐州、青州、北京城，赢童贯，败高俅，战果累累，但大多数他都是为了救自己的兄弟而打仗，打祝家庄是为了救时迁，打高唐州是为了救柴进，打青州是为了救孔明，打北京城是为了救卢俊义。
罪！’”根据宋江的态度，可以表现宋江对朝廷的中心，而且此时宋江已经开始将他的忠君思想灌输给众人，有接受的，与反对的，也有先是反对被洗脑之后又接受的。总而言之，这个时期宋江的思想虽然影响了众人，但并没有使梁山遭受损失，宋江观念里的“忠”、“义”还是对等的。
四、宋江的“反抗”
（一）题诗言志
宋江本身走上反抗的路子也是充满矛盾的。对不合理的社会现实，宋江是反抗的，他在浔阳楼上写的两首反诗就是个说明。“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口!”
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
山泊，投入了反抗的洪流，这才是他唯一的生路。
（二）众聚梁山
宋江的一生因为其性格而得以成就，但也因其性格而遭遇毁坏，正所谓“成也萧何败萧何”。宋江忠孝双全美名远播，使他获得了巨大的社会声誉，但正所谓树大招风，“杀惜”使宋江玉过去诀别，把他推上了亡命的道路，这便点燃了宋江不得不上梁山的导火线。一切不由自主了，生辰纲案发，宋江在他的复杂性格驱使下，已开始走向了生命里最重要的转折。如果一开始是宋江自觉不自觉地选择了梁山作为 他获得利益的一个重要筹码，那么后来就是梁山选择了宋江，宋江聚友很强的凝聚力，一百零八好汉能共聚梁山不得不说是他的功劳。
五、鲍鹏山眼中的宋江
（一）收买人心，美化自己
人就让，触情便哭，和颜悦色，一副甘居人下，与世无争的潇洒形象，然而在清风寨，为赚取秦明入伙，宋江派兵装成秦兵，杀了青州数千无辜百姓，使慕容知府误杀了秦明的妻儿老小，难道这是仁德之为吗？宋江通过这种取之予之的方法，笼络了不少人，收买了人心并美化了自己。
（二）、童谣天书，神化自己
众好汉的精神信仰上潜越了寨主晁盖。为了进一步扩大自己的政治影响，超越晁盖，他还策划了个天书奇谭。在第四十二回里，宋江于还道村得梁山众头领接应脱险后，装神弄鬼，故作玄虚，在马上以手加鞭，望空顶礼，称谢神明庇佑之力。这自然就引出了九天玄女娘娘传授天书三卷的说法，似幻亦真。天书只与天机星同观，真耶假耶，只有吴用明白。而吴用一心想干大事，闹出个名堂来。九天玄女传书，宋江得天之助，奉天承运，替天行道，冠冕堂皇，巍然屹立，扭转了被封建道德视为“逆贼”的污蔑。别说吴用巴不得有此一说，就是其他粗直的梁山好汉听说后也心安理得，乐意接受。这比托塔天王晁盖移塔镇鬼要高明很多，宋江进一步成为众望所归的精神领袖，天命所系。但是，天书神术罕见施展。惟有第五十二回里，天书秘咒稍有展示。宋江临阵用功，背通了第三卷回风返火的咒语并秘诀，才赢片刻，又被高廉妖术所败。你说天书可助宋江辅国安民，替天行道，未料尚不能胜区区妖法；你说要宋江善观熟玩，未料宋江临阵用功。难怪他道行不高，诚可悯也！
（三）、处心积虑，壮大自己
无限心机呢？
（四）有仇必报、心狠手辣
四岁，有恩于朱全的知府的儿子。像这样的例子还有很多，可以说，秦明、朱仝等人是被宋江用很卑鄙的手段“逼”上梁山的，宋江为达目的不择手段，心狠手辣，这也是他令人诟病的地方。
由此看来，宋江身上优点缺点并存，他并非是一尘不染的圣人，也不是十恶不赦的坏蛋，而是一个有血有肉，有喜有怒的凡人。
六、毛泽东及鲁迅对宋江的评价
鲁迅在《三闲集•流氓的变迁》中说:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这就一针见血地指出了它的要害。这是运用马克思主义的阶级分析方法,对《水浒》作出的正确评论。鲁迅评《水浒》评得好,首先在于抓住了它“所反对的是奸臣,不是天子”这样一个根本问题。鲁迅：“侠”字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是“替天行道”。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗======不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。
七、个人总结
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。宋江是地主，是小吏，是反贼，是领袖，是英雄„„无论他的身份是什么，他只是个凡人，他的思想他的追求都与常人一样。
透，自己反正都是死，留下李逵一个不能成事，还会坏了兄弟们用鲜血和性命好不容易换回来的名誉。是不顾一切的报复去做无用之功，还是继续维持自己和兄弟们的形象受万人景仰，宋江毫不犹豫的做了聪明的选择。临近死亡，宋江的没有常人的恼羞成怒或是心灰意冷，他已经看透了生死，平静的接受，头脑冷静的去思考获得最大的利益，命殒的同时，也一举奠定他忠义两全的英雄之名。
宋江在《水浒传》里一直是个非常有争议的人物。人无完人，宋江也不可能是一个完美的人。宋江虽是忠义之士，但也有不仁义的时候。他怕自己死后李逵造反，“坏了梁山泊替天行道忠义之名”，把毒酒与李逵喝下。
未出力的山寨大王。宋江却在屡次征战中刻意拉拢人才。每每战胜后，对于战败的头领，凡是好汉的，宋江都会“连忙亲解其缚”，“亲自把盏”。如此下去，跟随宋江的能人越来越多，而宋江在山寨中的势力也越来越多。至此，宋江的目的已经达成。晁盖在临终前未传位于宋江，而道：“若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主”。“宋江见晁盖死了，比似丧考妣一般，哭得发昏。”这样一哭，谁还怀疑他的无限心机呢？而这里，又体现出了宋江之心机深沉。本来，以宋江，吴用和梁山人马，打破曾头市，活捉史文恭，按晁盖遗嘱就会成为梁山寨主。对宋江而言，这当然不可以！于是，他引出卢俊义这位山外之人来活捉史文恭，纵使成功，也难坐梁山寨主之位。宋江就是要有道德义气的表皮。让他人看来，自己本是不想做这山寨之主的，是众头领盛情难却，才权且做了这山寨之主。好一个心机深重之人！多少年来，人们对宋江的评价褒贬不一。但是总的来说，他还是一个正面的人，一个成功的领袖者。虽然她为了青史留名，走上了被招安的不归路，毁了梁山，毁了一百零八好汉。可他也是出于为梁山一伙人的前途考虑，不是宋江的选择有问题，而是当时宋朝政治腐朽的问题。所以盖棺论定，宋江确实是一个“忠义之烈”！
格；有什么样的性格，就有什么样的命运。”思想是人生的最重要的内容，或是最核心的组成部分，可以说思想决定命运。宋江的思想跟普通士子一样，处在同样的水平线上，他的认知范围受到了儒家思想的局限，他只是一个农民领袖，一个朝廷官吏，他不是一个思想家，身处社会思想潮流之中，无法跳出其限制去思考社会的发展，他没有能力和义务改造封建社会，这就决定了他悲剧性的命运结局。“像宋江这样活着，就其人而言，应该说是无可非议的，可非议的是逼他如此生存的社会现实。古人云:“天不变，道亦不变”。“道”既然不可改变，于是只好人变。怎么变?变什么?为什么这么变?这都可以是因人而异的。“条条道路通罗马”，人们对各自不同的生活方式的选择，归根结底无非是想活下去，想更好地活下去，或者想活得更好些。”宋江的想法其实很简单，他想活下去，而且想活的好，这是凡人的共同之处，他的责任只是做好一个统领整个山寨的首领，做一个忠心耿耿的臣子，他去做他认为对的事情，他认为忠君爱国名垂青史是一个人所能取得的最大成就，才拼了命向着这个目标前进，他的目的明确，目标远大，就这点来看，宋江无疑是当之无愧的英雄。然而造成梁山的覆灭以及他悲剧性的命运结局，却并非是宋江一人的过错，而是那个特定的时代社会背景下的牺牲品。
黑格尔曾说:“理想的人物性格是典型的人物性格。宋江 25
便是这样的一个形象。作者刻画出这样一个集忠义于一身的理想化人物，同时也造就了那个时代的悲剧英雄形象。”本人认为不论结局怎样，愚忠也罢，仗义也罢，宋江终归是一个好汉，是一个具有浓重悲剧色彩的平凡英雄形象。
总之宋江及梁山泊的失败，归根到底还是由于他们的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大统一的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固，同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想，他对朝廷抱有着幻想，幻想着在那里实现理想。而宋江作为一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体，他谦虚，他仗义，他有卓越的军事才能，他又充满了抱负，而在封建礼教熏陶下的他却对自己及梁山泊的信心严重不足，导致他难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土，那是他的悲剧，也是作者的悲剧，更是社会的悲剧。
宋江人物心得体会篇三
宋江是《水浒传》中的一位主要人物，他一直被视为水浒传中的“领袖”和“正义”的象征。他是一个故事中的英雄，也是一个具有丰富经历的人物，其人物性格和命运引领了许多人的人生观和价值观。本文将在几个方面体会宋江这个人物的性格和人生经历。
第一段：宋江的人物性格
宋江是一个具有领袖魅力和感人心弦的人物。他的形象深受人们的喜欢和尊敬。他是一个正直善良的人，总是为正义而战，同时也非常勇敢和顽强。宋江的宽容和深情，以及他对义气和忠诚的重视，让他成为了一个理想的“英雄”和伟大的“人物”。
第二段：宋江的经历
宋江的生活困难，他在他的贫穷生活中学到了宝贵的经验。他被逼到走上了不归路，但爱他的人和他自己毫不畏惧，并始终坚信自己的理想和信念。宋江还与那些被社会教育的人们有些不同，在他的人生旅途中总是面对各种不利的情况，但他总不失勇气和信心，终于成为了水泊梁山的头领。
第三段：宋江的责任
宋江是一个有责任感的人，他对自己和他的伙伴们的责任感极强。他还负担着成为一个模范领袖的责任。因此，他时刻注意保持技能和信心，进行思考和决策，以维护他们的利益和需要，成为伙伴们的“守护者”。
第四段：信念
宋江是一个非常坚定的人。他在无数困难的岁月中仍然保持着自己的信念，为他的信仰付出了一切。他的信仰是“君子成人之美，不成人之恶。”他认为每个人都应该按照这个伦理标准行事，这个信仰塑造了他的性格和人生态度。
第五段：个人价值观
宋江在水泊梁山的人物心得中，德行是最重要的。他不追求个人的权力和利益，而是始终坚守自己的人格高度，并且通过自己的言行来影响和指导他的伙伴们，使他们产生了美好的影响。宋江的人生经历和价值观可以对我们产生深刻的启示和影响，无论是在个人生活还是社会生活中，我们都可以从中受益良多。
总之，宋江的人物形象在水浒传中被描绘为一个具有深刻人性特点和非凡的使命感的人，他的形象与人们的情感和价值观形成了微妙的联系。在本文中，我们从不同角度来解释宋江的人物心得，以及他如何在探索他的生活旅程时塑造了自己的性格和人生态度，以期对读者的思考与启示。
宋江人物心得体会篇四
刘亚奇
宋江的诨名比《水浒传》中任何人都要多，例如“呼保义”、“及时雨”和“孝义黑三郎”。这些名字也可以看出宋江要比其他英雄好汉的“面”要更多，没有绝对的正面，也没有绝对的反面。
而宋江虽然是梁山第一好汉，但是在后期并没有顾全大局，也没有做到听取各方面的一些建议，与之前的广交好友、善用贤能形成鲜明对比。而菊花会上，饮酒之后吟诗表达自己希望归顺朝廷，替国家效力的意愿，可是他却从来没征求过梁山上其他好汉的内心想法。要知道，梁山上好汉中有很大一部分是在朝廷中有过官职，最后不得已上梁山的，他想招安，可是那些好汉们的罪责难逃啊。而后李逵提出反对意见，他更是借着酒力下令欲杀李逵，其实此举也是为了震慑其他梁山好汉，告诉他们：我是你们的老大，你们跟着我走，我给你们规划好了未来的路，不可忤逆我，否则结果跟他一样。这仿佛是宋江的“另一面”。
在我看来，宋江在晁盖死后，此时的心，已经动摇了。要知道晁盖当初是犯了死罪，才和兄弟被迫逃亡上了梁山，晁盖为的是躲避朝廷的追杀，和兄弟们同享富贵。可是宋江不一样，他可以说是被兄弟们硬拉上山的，他心中顾虑太多了，而前期的广交好友，也算是给自己多准备几条后路吧。
后来宋江为了维护自己的忠君形象，就连林冲生擒了自己的头号仇敌高俅时，他也借自己“一把手”的身份，强行命令林冲“三拿三放”，不惜牺牲自己的兄弟。这样一位“文不能安邦，武不能定国”的角色，却是小说的主角。这使我能感受到宋江看待权利与赏赐要大于一切的“另一面”。
可见，宋江就像是一个“多面体”，他不是一览无余的单纯的正面人物或反面人物，同时也是一个“矛盾体”，在忠义与功名之间来回徘徊。也许宋江形象的矛盾，是时代这个大背景下造就的吧。
宋江人物心得体会篇五
《水浒传》是传世文学巨著，主要描写了梁山108位草莽英雄的英雄形象。然而，施耐庵老师故意想给我们一个惊喜，因为英雄中的领袖既不是武术也不是军事战略，也不英俊。
xxx说：“宋江属于投降派。”
107英雄个个武功超群，但归宿都不好。他们在梁山上红极一时，聚在一起，却追随宋江而不是被朝廷拉拢，打压天狐，招兵买马方腊，消灭汪清。最后，这些人死了，伤了，逃了，就连宋江自己也喝了，顺便带走了对他最忠诚的李悝jy。
他们的悲剧故事使“胡报乙”宋江成为世人咒骂的对象。
不仅如此，宋江还有逼婚、伤害女性的嫌疑。宋江是来朱家庄想活捉三娘的一帮好汉。在一次宴会上，宋江对王说：“我在青峰村给你做了一桩婚事。今日灭寨之族，何乐而不为双喜临门？我给你我的第三个妻子。”因此，美丽的胡三娘只好嫁给一个好色的猥琐男。按理说她应该拒绝，但她现在是败军，宋江饶过她一命，说不出的苦，在所谓友情的威逼下不得不承认！要知道，她之前想嫁的朱彪——，长得帅，年轻，文武双全。所以宋江被迫嫁人，他在心里逼着妻子去死。
但是，也要看到宋江的优势。宋江一个普通人怎么管得住凶107将军？即使是最凶残、最血腥的黑旋风李悝jy也愿意叫他大哥，让他骂，让他说话。因为他是举世闻名的“胡”和救难救难的“及时雨”，他在上梁山之前就已经很有名了。后来宋江出众的政治头脑和谦虚的性格，使他充分利用了107位将军的长处和短处，整顿梁山，使之有实力对抗朝廷。所以宋江其实是不可多得的管理人才。
宋江毁了兄弟，这是他思想的局限。他认为只要他为朝廷效力，朝廷就可以容纳他和他的兄弟。错了，这一次他完全错了，法院陈宁不能容忍他。在陈宁看来，他是绊脚石和潜在的威胁，和他在一起总有一天会影响他们的权力。所以宋江必须撤职，但不可能用自己的力量，所以攻打辽国，讨伐天狐、方腊等起义军，是他最好的选择。
于是宋江失去了哥哥，失去了生命。不管他有多权威，不管他的手下有多厉害，他还是倒在了奸妇的脚下。
宋江是英雄，但不完美，和其他107人一样。
完美的文学形象被扭曲了。
宋江人物心得体会篇六
李卓臻
宋江因杀了阎婆惜，被迫放弃押司之职，躲过朱仝、雷横的追查后，到了柴进府上避难，离开柴进府后，在梁山泊附近被抓上山，识得晁天王晁盖。
后来晁盖死后，宋江坐上了第一把交椅。汇聚各方天地罡煞，共计一百单八将好汉，水陆军兵十万余人。官府两次招降，第一次因酒肉官腐御酒，而招降失败；第二次因高俅篡改诏书被发现，而招降失败。后来高太尉多次围剿梁山泊，均以失败告终。
宋江在晁盖死后，将“聚义厅”改为“忠义堂”，可见宋江被逼无奈上了梁山，但心向朝廷。
宋江多重性格，他仗义疏财、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格中温柔敦厚的一面。他效忠皇帝、只认忠义二字，这也是他性格中传统保守的一面。他明为朝廷办事，是个司押，暗地里却与流寇盗贼勾结，露出了他虚伪的一面。他在收秦明时，杀了他全家，他在收卢俊义时，在墙上写下反诗言志，显现出他性格中阴暗反叛的一面。
可见，宋江是一个性情多变，性格多面的“草莽领袖”。
宋江人物心得体会篇七
一、水浒的主题及灰色社会的形成国家兴亡，天下有责，中国历史上文人往往十分关注国家兴亡的话题，然而天下就、盛极必衰，衰极必盛，其中蕴含的道理又有多少人明白。张养浩词曰：兴，百姓苦，亡，百姓苦。黄炎培说历代的皇朝避免不了“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期律，一部被人称为明代四大奇书的《水浒传》它到底包含着怎样的道理，其中的人物形象到底能给我们怎样的启示呢，这是一个千古说不尽的故事，也是一个引人深思的话题。正如《水浒传》开篇词中说的“兴亡如脆柳，身世类浮舟。”
下面着重分析在这种生存博弈中梁山英雄的领袖宋江的人物形象。
二、仗义善谋的孝子忠臣
（一）.仗义疏财及时雨，摩顶至踵学墨翟
宋江出生于地主家庭，在地方属得上是一个大户人家，所以很有钱财，第十八回，宋江一上场，就介绍他说“为人疏财仗义”，“端的是挥霍，视金如土。”、“江湖上的好汉投奔他，留他在庄上白吃白住，长时累月，他也好不嫌弃，终日陪伴，临走的时候还给予资助”、“平时人人向他求财物也不推托。“”散施棺材药饵，济人于穷苦之中“更是常事。宋江的收入一部分是来自他家产，一部分是来自寻租，宋代，国家允许胥吏拿卡要，正如阎婆惜评论宋江的那样：做公人的，那个猫儿不吃腥？“三是馈赠所得，在孔明孔亮那里的时候，孔家给了宋江五十两作路费；在清风山上，燕顺、黄英等“各送元宝”与宋江；宋江第一次被救上梁山的时候晁错等“取出一盆金元宝”与宋江。还有一些例子，但是宋江的钱无疑在那个时候替他打开了一条通向了美名和成功的道路。在宋江的那个时代，社会中的游民首先要解决的是生存的问题。他们在形影相吊、流离失所的时候，最重要的是朋友的援助，而援助的最直接的有效的方式便是就是需要解决解决他们的生存问题，他们在形影相吊，孤独在江湖行走的时候帮助他们最好的方式就是在物质上援助他们，宋江最懂得这一点，所以他为他的起义积累了大量的人脉资源。经历过北流高迫害的清风寨事件之后，宋江对朝廷失去了信心，决定带着花荣上梁山，因为座位的为题，燕顺等人和石勇发生了冲突，石勇口气很大地说：“老天下只让得两个人，其余的都把来做脚底的拟。”宋江问他两个人是谁，石勇告诉他，一个是柴进，一个是“郓城县押司山东及时雨呼保义宋公明”可见宋江在社会的名望。
（二）．才智过人诚英杰
注重承诺是人豪
宋江的家庭出身，使他能够得到良好的文化教育，“自幼曾攻经史”在街上，宋江见了人玩一种玩具，北方叫“胡敲”，宋江弄清楚后随口占了《胡敲》一首，尚觉余音不尽，于是便作诗一首。后来在刘唐战死后，宋江“作诗一首哭之。”这些都表明宋江是一个极具文才的人，在《水浒传》里面，大多是不懂文子的莽汉子，宋江这些表现属于鹤立鸡群的一面。只是宋江为人低调，自称自己无才而已。
如果宋江单单是具有文才，还不足以担任水浒传里面的领袖，首先宋江其实是一个极具有智谋的一个人，在他还是郓城小吏的时候，他就已经学会狡兔三穴的谋略，一方面和郓城的官吏打好关系，一方面还在他家里面偷偷挖了地道，以备不时之须，还有他善于结交江湖好汉，也是为自己留一条后路，从一开始，宋江便不是一个简单的人物。在某一种程度上，宋江说得上是一个谋略家。他还为上山的时候，宋江的口号是“扶国安民“上山之后，宋江的口号是“替天行道”；但他投降的时候，他的口号边改成“忠心辅社稷，义气助家邦了。”他政治上的坚定和政策上的灵活让他在每一个时期都和落草英雄和政府保持一种平衡。一方面，他在他把江湖的义气政府化，一方面他把政府的政策江湖化。宋江担任了梁山的头领之后，实行了“不侵州郡的，不扰民”的政策，宋江对俘虏的士兵，给予了招待。这体现宋江的军事天赋和能耐。宋江很会潜伏韬晦的本领，这些体现在他很早就利用他的关系和郓县的管理拉关系，结好网；另一方面有在家中挖暗窨，危急的时候躲避在里面，他结交江湖好友一方面也是为了以后他的出路多一条。
三、唱着招安挽歌的悲剧人物
（一）杀人无数，都因忠义
宋江一生杀人不少。第一个杀的阎婆惜是因为她不仅给了自己绿帽子戴，而且贪得无厌，自己好心救她，却还来这个女人威胁的报复。结果大刀落下，宋江的命运也因此改变。第二次杀的人是清风寨的刘高夫妇，那也是一对恩将仇报的夫妇；第三次杀的人是黄文炳，这个人害的他差点没命；宋江上了梁山后杀的都是贪官污吏，以及土豪恶霸，其实宋江也不想和官家作对，只是因为那个时候是晁盖做主，身不由自己。所以到了晁盖退位之后，宋江对官家的态度便好转不少，两赢童贯，不肯追杀，三败高俅，放回惊世。反而宋江杀得最多的是都是一些梁山的小校。对方腊的兵将更加是无比冷酷无情，“割腹部呕心”到宋江死的时候还要害死忠直的李逵。
宋徽宗本来看不起宋江小小的梁山的造反的力量的，但是因为梁山好汉三败童贯，二擒高俅，使得朝廷大为震惊，加上宋江出色的外交能力，当然招安成功了。“走向招安之路的宋江，在生存再度面临威胁时，无论他选择顺从还是抗争，都将面对着颠覆性的毁灭；他已经走进无法回头的死局。”（帝国潜流252页）“陈桥驿挥泪斩小卒”，宋江说：“我自从上梁山泊”以来，大小兄弟不曾坏了一个，今日一身入官所管，寸步由我不得。“说明此时的宋江已经由梁山泊的起义领袖正式转化为了大宋的一个走狗官吏。角色的转变决定了宋江行为也要发生改变。在心理学上一个人在社会上扮演的角色往往也是他的一个不得不带上的面具，而且宋江从小就渴望带上这个面具，悲剧的英雄梁山小效虽然是为民除害，但是他阻碍了宋江踏上招安大道的步伐，所以在宋江的眼里小校不得不死。宋江挥泪挥的也许是鳄鱼泪，梁山小校死是死在不懂现在形势和以前已经变了。宋江是一个能够忍耐的人，一个能够能耐的人爆发起来往往是很惊人的。
宋江聪明一世糊涂一时。他不明白尽管他对朝廷的忠心无可厚非，但是朝廷对于一个一直和它作对的造反队伍是不可能放心的，朝廷之所以同意招安，无非是无法用正规的手段把你剿灭，只好招安的手段以贼制贼来消灭你。以宋江的聪明才智，他一方面知道要在朝廷里立足，他必须为朝廷做出一定的成绩，证明他的忠心，这和他杀梁山小校是一个道理，但是他不知道他表达忠心要付出的代价不仅仅是付出一个小校这么简单，而且是要付出大部分他兄弟还有他自己的命，假如他一开始知道是这个结局，也许宋江会犹豫一下，但是这个时候，宋江已经陷入了一个建功立业的怪圈里面。一方面他渴望建功立业，对朝廷效忠；一方面他又讲究义气，对兄弟爱护，当忠义不能两全的时候，宋江只好选择忠，放弃义。
“根据施耐庵的内心和本意，他肯定认为宋江是一个光辉伟大的正面人物，是一个典型的英雄豪杰。但是他把宋江写的太真实了，于是‘瑕不掩瑜’变成了‘瑕掩住瑜”从唯物主义方面来评论，一个人是立体的，对他的评论也应该用唯物主义的手法来评价，施耐庵生活在儒家思想做思想统治的封建时代，他本人也是一个具有儒家普世情怀的文人，他描写的宋江的忠君思想其实可能也是他思想方面的一个部分，宋江的忠孝义行为虽然在今天看起来应该受批判，但是在当时却是应该表扬的，施耐庵应该想借着部小说诉说一个忠臣的悲剧，批判当时官僚的黑暗，但是由于现实主义的伟大的力量，却写成一部揭示招安灭亡，造反有理的主题，也反映了封建社会必然灭亡的趋势，这些也许是作者不能意料到的。宋江的形象在现实主义的强大揭示力下，于是显得如此的彷徨，如此让人痛恨，成为一个悲剧的英雄也成了一个悲剧的罪人。鲁迅曾经说过悲剧就是将美好的东西毁灭给别人看，《水浒传》中宋江的悲剧不仅仅是因为他自身的毁灭，而且因为他他还毁灭了别人，毁灭了一百零八条好汉。宋江的形象具有重大的社会意义，他形象地给我们揭示这样一个真理：农民阶级的反抗斗争，如果只是反对贪官和坏皇帝，而不摧毁整个封建制度，便不可能避免政治悲剧的重演，就不能从封建的剥削中解放自己。”宋江的人物形象给我们的启示是无限的，上面我只是略微探讨一下，更深的探讨留给更多的人来探索了。
宋江人物心得体会篇八
通过这次的访谈，我了解了许多大学生所面临的选择与彷徨，在严峻的就业压力形势下，部分毕业生选择了读研，继续深造自己，也有的选择了就业，但我个人觉得这要视每个人的性格，兴趣，价值取向而定，无论哪种选择，最好是最适合自己的选择。
目前对大学生来说由于连年的扩招带来的毕业生人数急剧增加，政府机构改革、人员分流，国企深化体制改革、精兵简政，私企就业岗位少，全球性经济危机又雪上加霜，大学生就业仍然存在很大困难。所以有很大一部分的学生都转向考研，引起新一轮的“考研热”。也就是说现在的研究生情势也不乐观。因此只有脱颖而出的人才会有更好的优势考研进而就业。这也是组多大学生需要认清需要面对的现实问题。
对我个人而言，读研以后也不一定能找到一份好的工作，不一定能缓减就业压力，高学位并不等于高职位、高薪水。其实就业难不难，主要看个人能力与内心期望值之间的差距，综合素质很强，到哪里都是抢手货；但如果是眼高手低的话，现实与期望落差会很大，高不成，低不就的，自然很难找到工作。所以，给自己一个合理客观的分析，定位，是很重要的，克服浮躁情绪，踏下心来才能更好，更快的融入社会。
这次访谈的结果真的印证了老师在上课时所讲授的内容，可以称之为实用知识。这种实用知识相当于哲学上的理论知识。首先，一个人应当对自己的职业有个大致的规划，而不是毫无目标。只有这样确定了方向，我们才能更好的朝着目标努力。其次，影响人们选择职业的方面真的是多方面的，正如老师上课让我们选择的：待遇，福利，工作环境，发展前景，个人兴趣爱好。而我们需要根据自己的需求不同选择自己的职业。其实，我个人觉得，个人的兴趣爱好还是很重要的。试想，如果邵秀英对考研完全不感兴趣，那她又怎么会在丰富多彩的大学里，当周围的人都去忙于社团、交际、娱乐活动等时，而她却一直默默地学习，对考研矢志不渝呢。只有有了兴趣爱好，才后有动力，有进步，才会像邵秀英同学一样取得那么多的成绩，进而有更大的发展空间。最后，我觉得人应该认清自己，认清自己包括很多，比如明白自己的优势、劣势；知道哪些对于自己来说是机遇，哪些是威胁；更要明摆自己的方向所在。只有这样，我们才能抓住机会，勇往直前，达到我们自己想要的目标。而在我们确定了自己的目标后，就应该逐步向目标奋进了。应该有目的性的，一步一步向前走。明白将来那个工作所要求的是什么，我们需要具备怎样的知识、技能、素质。如果自己还有所欠缺，就应该抓紧时间做功课了。只有让自己足够配得上那份工作，我们才有十足的把握赢得那份工作。
然而，理论最终是要付诸到实践中去的。我们不能只靠理论生存。在现实中进行访谈是有根据性，有目的性的，跟自己所学的专业有很强的挂钩性，这样我们可以有针对性的去考察实际情况，比如借鉴他人的学习模式如何来提高自己的学习效率，增加也他人的交流，不闭门造车，打开我们的视野，多与实际接轨，这样才能更加提高我们自身的修养。
而课堂上所讲的毕竟不是我们的实际经验，所以不能完全依赖课堂。我们要把课堂的理论与实践更好地结合起来。当然，人的实践活动需要理论来指明方向。但是也不能唯理论是从，应以理论为指导，以实践检验理论。在这次访谈中，我了解到一个人的知识和技能不再是决定职业发展中达到的高度的唯一因素。就算我将来考取了研究生，有了高学历，获取了更丰富的知识，到头来我还得回归到社会实践中去，通过实践来检验我的实力。所以真正决定一个人能否成功的，是个人品质和能力。这是课程教授中所没有提到的。其实，现实访谈结果与课程讲授内容的差异性是我所预想到的，社会在发展，时代在进步，理论知识有时候有一定的滞后性，需要在实践中发现。这就更要求我们在掌握好专业知识的前提下，将理论应用于实践，理论与实践相结合更高效的做好本职工作。
一次简短的访谈到这就结束了，首先感谢我朋友能在百忙的学习中抽出时间接受我这个人物访谈，通过这个访谈我受益匪浅，以下是我的感受也收获。
想当初刚步入大学时，一心想着四年后一定会有一个属于自己的职场天下的，到时候就尽自己最大能力去实现自己的职业价值，并抱着这个信念努力着。那会儿的确很单纯，很天真，空有一腔热血并踌躇满志。等大学上到现在心绪开始慢慢沉淀，也开始认认真真的替自己的未来考虑了。那些不着边际的理想、空想也从我身上蒸发。我们所关心的不再是乌托邦，而是现实的世界。大学，一个从理想世界到残酷社会的跳板，让我们有幸生在理想之中，又可以目睹社会现实的残酷的一面。我想，对我们这群没有见过世面，整天呆在校园里的莘莘学子来说，就业是一个不能再遥远的话题。但是，我觉得，我们就更应该好好考虑就业这个问题，那样才不会被将来的就业打个措手不及。
听了《大学生就业指导》，很有感触。似有“与君一席话，胜读十年书”。原先的天真烂漫的想法从脑海中浮现，又消失，替代的是新的观念，稳重了，踏实了，似有惊醒梦中之人。这才发觉，现实不如理想般美好，我们也不应该对现实渴求什么，踏踏实实的走好每一步路，理想和现实是有着不可越过的鸿沟，但经过细心经营也会别有洞天，让人痴迷、让人向往。从这堂课中得到的最大收获不是理论部分，现在想想，理论知识，在脑海中的印象似乎荡然无存。但让人记住的是那些老师向我们讲的身边实际经历的事情，身边的事情总是最真实、最具震撼力、最让人有一种与社会接触的感觉。所以作为快要走出大学校门的。毕业生，将面临着很繁重的压力，而在我们认识了这一严峻的课题，我们就得做好迎接挑战的准备。只有正确地认知就业形式，分析就来形式，我们才能更好地为自己迈出第一步铺下平砖，只有正确地认识就业形式，我们才能更好地不断训练自己，提高自己和充实自己，为自己在迎接挑战前做好武装，只有正确地认识就业形式，我们才能趋利避害，排除我们前进的障碍，抓住机遇发展自己，因此，对当前就业形势的认识，对于我们每个在校大学生来说是尤为重要！以上是我通过这次访谈对职业生涯规划课程教学活动的一些感受。下面再来谈谈我在这次访谈中的收获。
其实，在某种程度上选择考研与选择就业是一样的，我们现在都站在人生的交叉口上，无论是选择考研还是选择就业我们首先要做的都必须是完善自己，努力做到以下几点：
此外要不断学习新知识，拓展知识面，丰富自己。因为我将来是考日语的研究生并从事与日语有关的工作，所以我就要在专业上多下功夫，不仅熟识现学的有关理论知识，同时我还要继续充分运用学校图书馆这一优越的条件，寻找与之有关的书籍进行阅读，从多角度、多方面对，某一问题进行研究。当然我也会利用网络了解这一专业有关的信息，在适当的时候，我也会向自己在别的学校的朋友了解相关知识，做到全面了解。
在竞争形势如此激烈的今天，我们要坚信天生我才必有用，俗话说的好“是金子总会发光”，我们不能因为一件小事的不顺就自怨自艾，也不能杞人忧天，对待学习，以及以后的工作我们时刻要认真对待，要谦虚谨慎的向他人学习，取人之长补己之短。面对生活中不知何时出现的考验，我们要学会勇敢地面对，欣然接受，哪一个成功人士不是在磨练中锤炼出来的，尽管如此，最重要的是我们要永远对自己有信心，这是成功的法宝。
当今社会的客观形势决定了我们必须要善于与他人友好相处，在这一点上我要坚持自己的为人处世方式，不管何时何地给需要的人一只手，或许在你有困难的时候也会得到别人的热心帮助，不能因为一味的付出而未得到回报而放弃自己的做事原则。朋友的关心永远是无私的。
也许由于自己一些主客观方面的原因，一直不愿彻底放开自己，始终压抑着自己，从这次与刘育红姑姑的交流中，我深刻认识到锻炼的重要性，今后要多参与社会实践活动来不断地锻炼自己，提高自己的能力。现在还在学校的我们并不知道社会的复杂性，因此从现在开始我们就要磨练自己。
我们不是温室里的娃娃，父母不可能永远陪在我们身边，我们总要长大，脱离父母的怀抱，正如鸟儿离开窝独自飞向远方。因此在纷纷扰扰，灯红酒绿的社会中，我们要培养自己的独立意识，要自立、自强、自信。面对问题要沉着应对，多方面考虑问题。如果我们无法独立，在这样的社会中，我们何以生存，谈何生存。
行百里者半九十，我们不能做语言的巨人，行动的矮子，对于自己的目标就要有一颗坚韧的心，脚踏实地的走下去。
总之，通过这次的生涯人物访谈，我学到了很多，让我深刻认识到我们已经得学会去面对将来要发生的一切，对于将来我们要做好准备，就业形势的严峻，专业的发展前途，人际关的营造，能力的培养，信心的树立，这些都是非常重要的。可以说这是我们进入社会前的必修课程，如果我们修不好这门课程，残酷的社会将会无情的把我们驱逐。
这次的人物生涯访谈让我坚定了自己的信念，为了自己的目标我也会一步步走下去。相信自己，没有什么不可能。在属于自己的人生舞台上，我们是自己的导演，前半部分如何残缺不全，我们都无法改编，我们唯一能做的就是让后半部分日臻完美。因此接下来的大学生活，我要充分利用每一天去充实自己，完善自己，挑战自己。对于自己的薄弱点，这次访谈暴露出来的缺陷和不足我要有意识的去提高，加强。对人待物亲善，争做一名品学兼优的好学生，融入时代的新青年。
宋江人物心得体会篇九
人物学习心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
人物学习是一种深入了解一个人物、历史和文化的过程。通过学习人物，我们可以更好地理解历史背景、文化价值观和人类行为方式。
在学习人物的过程中，我深刻地感受到了历史和文化的重要性。通过对历史背景的了解，我更好地理解了人物所处的时代和环境，从而更好地理解他们的行为和决策。同时，通过对文化价值观的了解，我也更好地理解了人物的思想和行为方式。
在学习人物的过程中，我也学到了很多关于人类行为方式的知识。通过对人物的观察和分析，我了解到人类行为方式的多样性和复杂性，以及人类行为方式背后的心理和生理机制。
在学习人物的过程中，我也发现了自己的不足之处。我发现自己在历史和文化方面还有很多需要提高的地方，需要更多地学习和了解。同时，我也意识到自己在人类行为方式方面还有很多需要学习和提高的地方。
总之，人物学习是一种非常有意义的学习方式。通过学习人物，我们可以更好地理解历史和文化，更好地理解人类行为方式，同时也能够发现自己的不足之处，更好地提高自己。