总结是对一段时间内的经验和成果进行概括和归纳，以便更好地提高自己的能力。范文二：关于环保的范文，让我们认识到环保对我们的重要性。
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇一
凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸显的是生命的粗犷。
荒凉的北海，羊群咩咩地叫，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑头到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然后谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层脱去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光秃秃的汉节。
宁死不屈是一种姿态，而爱国情怀是一种美。
还记得那个生存在两宋之交的女子吗？婉约清丽，却愁绪满肠，晚境凄凉。丈夫的离去，生活的艰难，国家的破败，给这个才情洋溢的女子笼罩了太多的悲情色彩。面对着物是人非的无奈，只有一个人孤独地面对。仿佛看到那个感叹着“物是人非事事休”的身影，浓浓的愁绪，忧郁的眼神，我却依稀在接触不多的词句中感受到了她的坚强与刚毅。心中的惆怅深几许？舴艋舟也无奈，就将愁肠化作内心的力量，继续以“生当作人杰，死亦为鬼雄”的`姿态面对生活。
面对苦难是一种姿态，而坚强是一种美。
当异物像炮弹横空飞来，砸碎车窗前挡风玻璃，击穿腹部时，他本能地捂了一下肚子，然后紧紧握着方向盘，强忍剧痛，换挡、刹车、将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，然后站起来，面向乘客说出他最后的话语……以一名职业驾驶员的高度敬业精神，用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘客安全的神圣使命和英雄壮举。这就是吴斌——感动中国的最美司机。即使在自己生命的最后一刻，他仍以超出常人的毅力诠释了维护他人生命的责任。
忍受剧痛是一种姿态，而心中的大爱是一种美。
在奔腾不息的生命长河中，无尽的人和事带给了人们无穷的感动与震撼。他们展现了生命中最美的姿态。这种美是永恒的。
在生活中我们同样拥有者无限的。如此青春活力的我们同样怀揣着一颗积极向上的心，以拥抱太阳的姿态迎接明天。
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇二
生命似一朵永不凋谢的天山雪莲，在尘埃中开出一朵花来，肆意地绽放着自己婀娜的身姿。
曾经的张爱玲，受尽父亲的折磨，生命如一片没有色泽的白纸，黯然无光，头顶弥漫的乌云还没来得及消散，苦难又雪上加霜的压在她的身肩上：窘困的生活和自己钟爱人的抛弃，使她的才气渐渐消退，在多桀的境遇中，她为了一场奢华倾其所有，甚至为此消耗一生的时光，可她并没有沉沦，反而快然称道：“然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”张爱玲的生命也正如她的《天才梦》里所写的那样，“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”
曾经的萧红，历经人生磨难，在黑暗中慢慢地摸索，受五？四精神影响的她，于19时逃离了那个可怕的封建家庭，从此过上了巅沛流离，居无定所的日子。可她并没有因此颓废，而是稳稳当当地走好人生的每一步。她一直追求性别上的平等，而动乱的社会并没有给她实现梦想的机会，饥饿、难产、疾病、迁徙，使她心力交瘁。在萧红看来，“生命就是这样，走呀，来呀，快乐或者无可奈何地看尽沧桑都是过程。”
曾经的赵一荻，“清水出芙蓉，天然去雕饰”的玉容使张学良将军对她一见钟情，此后，她便把自己的一生托付给了张将军，过上了自由自在的幸福生活。可是，美丽的日子宛如雨过天晴后的彩虹，转瞬即逝：1936年的西安事变使张学良身陷囵圄，失去了自由。当时，赵小姐江没有选择离开，而是毅然选择了陪伴张将军。在这段历时五十多年清平的日子里，没有多少朋友的探望，没有昔日豪华的住宅，有的只是相濡以沫的患难真情。在赵小姐看来，生命似幽兰，其香亦淡，其姿亦雅。
曾经的冰心，手提小橘灯，走在崎岖的山路上，耳边回响起了小姑娘鉴别时的话语，“爸爸回来了，妈妈也好了，我们大家都好了。”可见在一个生命期待另一个生命时，承载了多少对美好生活的憧憬和追求。
……。
生命的姿态是华美的，动在春天枝头嫩绿的鹅黄里，动在夏天葱郁的绿荫里，动在秋天一树树的果实里，动在冬天炉旁的欢笑里——在浩渺的大千世界，我们都活出了自己的本身。
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇三
假如生命是花，花开时是美好的，花落时也是美好的。我要采撷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人间。
假如生命是云，绝不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨无声地扫向大地。
假如生命是船，不要随波逐流，也不要停泊，要撑起风帆；向着未经人到达的海域。
……。
生命有太多的展现形式，但每一种都具有各自非凡的意义。只要做好自己的本职工作。那么我们就不枉自己的生命。
二零零七年，孟祥赋的名字传遍了大江南北。他就是感动了无数中国人民的舍身救人的英雄，他是一名军人，为人民服务是他的本职。
当他带着妻子，女儿走过一座桥时，情况出现了。一位年轻的女子跳入河中。身边站着的是他的至亲，而面对的却是一个轻视生命的人。但他没有迟疑，勇敢的，义无反顾的跳了下去。终于，这名女子获救了，而他自己却消失在了冰冷的河水中。
他的生命在冰冷的河水中消失。
他的精神却温暖了中国人民。
一个是轻生的人，一个是救生命的人。他们的强烈对比，刺着每个了解事件的人。这位女子虽然获救了，但我想应该救醒的是她的内心，她应该做有意义的事来弥补她的错误。
选择生命的姿态，可能让你被人们感激，也可能被人们批评。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是对老师这一职业的赞扬。汶川大地震中，一位二十多岁的女教师将它演绎的催人泪下。
面对突如其来的危险，她选择了学生而放弃了自己的生命。那双伸开的手臂，给学生撑开了一座坚实的'生命之桥。从此她便化成了无数学生的天使。这是一位永远给我们带来温暖与动力的美丽天使。
她的生命在天空中飞扬，她的精神自人们心中回荡。
这两位英雄在危急时刻，义无反顾地张开双臂，拥抱新的生命。而自己却在这样优美的姿态中画上了生命的句子同时书写了壮丽的生命篇章。
无论是什么样的生命选择，所演绎的不同人生。会带给人们不同的感受，每个人的生命姿态都不同，只要我们做最好的自己，一样精彩。
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇四
活在这个世上，本是一场历程，人生的历程。那么，人生在世，就要像小草一样，立出应该有的生命姿态。
在二战末期，纳粹德国与美国的一场大战，美国最终获胜。纳粹德国俘虏营中的一位美国士兵听到后，用手指拼出了一个胜利符号“v”。兵败的纳粹气急败坏，竟残忍地将士兵的双掌砍掉，血肉模糊了他的双臂。谁曾想，他仍然不屈，用砍掉了双掌的手臂拼出了一个更大的“v”。直至死去，他都始终没有向纳粹低下高昂的头颅。
这就是一个士兵生命的姿态，用自己不屈的人格、高昂的灵魂立出了生命的姿态。就像他死去时，挺立着的鲜红的躯体那么耀眼。
“寄意寒心荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅，在当时黑暗的社会里，他毅然弃医从文，执著地以手中的笔作为“匕首和投枪”，一枪枪直刺敌人的心脏。
这是他的生命姿态，用执著，用满腔爱国之情立出的生命姿态，光辉照亮了整个华夏。
翻开茫茫的历史卷册，回看那浩瀚的历史长河，坚持自我的人不计其数。苏武宁可在苦寒之地牧羊，也不愿为匈奴所用；李白即使被贬，也高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；文天祥用决绝立出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的生命姿态。
人活于世，经历所经历的，来是一遭去是一遭，朝来寒雨晚来风。那么，该做点什么呢？
在这人事繁杂的世界上，在这物欲横流的社会中，唯有立出自己的生命姿态，像莲花一样“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”，才不会迷失自我，迷失方向，才能保持真我，永远绽放生命之花。
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇五
一棵高大的树，叶子在阳光下发出光芒，可我始终没能走下河谷，于是，那棵树便能永远立在那儿，保有了一身来自天上的璀璨的金黄。
花开半夏，最终逃不过凋零的命运。她们就如旧上海那些风华绝代的女子，浓妆艳抹唱出一季繁华，一生凄凉。
繁花落尽，心中仍留有花落的声音，悲凉的，一朵，一朵，在无人的山间飘落，不知道要向谁印证这一种乍喜乍悲的忧伤。
“璀璨过，耀眼过，虽然时光已不再。”但可曾发现，一生中的种种努力，都只是为了博得他人的称许与微笑，然后，用短暂的美丽与一辈子抗衡，装作是心甘情愿。
而树，却以永恒的姿态立在那儿，没有花的妖艳，只是树的平凡与树的高大。
树一样的人生是我向往的，树一样付出，树一样平凡，树一样收获，树一样低调，树一样坦然。----这，便是一种生命的姿态。安静地立在那儿，踏实地扎根生长，无悔地付出。
人生便也是如此。看过了太多家破人亡，妻离子散等等悲伤的故事，最后会发现一切琉璃繁华都是假的，最真的，还是平平淡淡的生活。用一颗细腻的心去发现点滴之美，人生自然会很充实。
曾经爱过花的轰轰烈烈，曾经向往过的一种生命的姿态，叫做惊艳。曾经，那是小孩子的时候了。如今，我已渐渐长大，从幼稚走向成熟。或许是我们生活的世界太污浊，也许是成长的必然，让我在某天的某一个瞬间蓦然发现轰轰烈烈不如平静。
不想有太多的名利牵绊，不想计较太多的得失成败，不想身边充斥太多的流言蜚语，所以，宁愿选择做一棵树，选择一种叫做平淡而充实的生命的姿态。
树有时候也会开花，那只会令树更快乐，花凋谢，树还是树，树还是快乐的。当有一天不得已走到了尽头，回首望望，若一生中没有什么太大的遗憾，便是最完美的事了。
有些深印在生命里的记忆，却是不容我随意增减，也不容我遇上迁就的，哪怕只是一棵会开花的树，将根深扎进我心里，浸透心房。
当晨光初现，我的心中，有一只白鸟轻轻飞起，几经徘徊犹疑，终于，在无垠的天空中选定了飞翔的姿态。
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇六
“杨雯祺！把你同桌给我叫醒，气死我了！”数学老师的脸确实通红，连对我的语气中也无法控制到不夹杂愤怒。这已经是数学老师两个月来第n次看到我同桌上课睡觉，感到愤怒，也确实合乎常理。可问题是我这位“不争气”的同桌对所有老师都是公平的，几乎都是倒头就睡，甚至连美术课都是如此，别说老师，连我都为每次叫她起来气的牙痒痒。
然而事情却并不如我所想的那样，灯光一打，舞服一穿，同桌就立马变了模样，她随着音乐舞动起躯体，其他比她成绩好的艺术生做着同样的动作却都黯淡。她的脸随着这过分热情的桑巴舞而扭曲，甚至渐渐的模糊不清了。她的眼神随着空气似乎都凝聚，感染了全部的观众们，连我也为此赞叹惊讶，哦，不仅如此，她的形体也渐渐流逝成了华润的线条，她的生命也包含在了舞蹈中。我想我再也不会瞧不起她了，不，我会佩服她。
每个人生命以不同的形式绽放光彩，热爱，付出和擅长，这一切都会予以你自身一个独特的价值和生命姿态。又是一堂数学课，同桌又睡着了，数学老师为此再次大发雷霆“你又说去跳舞了？别的舞团学生怎么不睡觉？舞蹈团到底怎么了？比你上大学，高考重要吗？”这次我没有鄙视她，甚至微笑着听她用极其微弱的声音解释说：“对不起老师，我听不懂才睡着了。”说到这里她竟傻呵呵地笑了，“小学时候，舞蹈对我来说是爱好，初中时是专长，到了高中他成了我唯一我能做成的事，我不知道怎么说，算是渴望吧……”老师听的更气了，“谁让你说这些的，知道吗？人家孩子用生命学习……”
听到这里我便偷偷的接了一句“我的同桌也在用生命舞蹈。”似乎没有任何人听到我说了这句话，但我知道去尊重另外一种生命的姿态，那也是一种执着，一种透明，一种真真实实最本原的生命的价值。
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇七
在中国源远流长的文化史上，有一颗璀璨夺目的巨星横空出世，成为大宋文化中最亮丽的一道风景，他，就是旷世奇才——苏东坡。
他是一个旷达的人，在他遭遇坎坷的时候，总是能用乐观的心态面对一切事情，哪怕只是一场绵绵的小雨，他也能品出和常人不同的韵味。记得那是元丰五年三月七日，他由几个朋友陪同到黄同的沙湖相田看地，沙湖在黄州城东三十里，时值春天，阴晴不定，出门时本晴空万里，可是，在路途中突然遇雨，因并无雨具，同行皆狼狈，唯他在雨中从容不迫地行走。这风雨不仅是自然的风雨，也是人生的风雨，面对自然风雨从容的他，在人生风雨面前，他不仅人十分旷达，并且他还有十分旷达的作品。被贬密州，他却说：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千几卷平冈。”儿女情长，他感慨：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”游山玩水，他感慨：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”这是一种何等旷达的胸襟与气度！这就是被命运捉弄却从未放弃抗争的词人——苏东坡。
再品苏轼，才知道胸怀旷达的`苏轼，也有痴情者的那一般柔情与凄婉，一首《江城子》读哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死两茫茫”的等待，让他疲惫不堪，沉沉睡去了。梦中，他仿佛又回到了少年时代，身着锦衣，轻轻地走在她窗前，“小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”这是一种怎样的思念。“千里孤坟，无处话凄凉。”官场的失利，处世的凄凉，命运的坎坷……而他只用作品写出所有的悲观。我了解他“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”的多情。我感受他：“人生如梦，一尊还酹江月。”的凄凉。我听见他：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”的豁达。
他，一改宋词中的婉约风格，开创豪放宋词；他，才华横溢，却一直怀才不遇；他，不为挫折，历经坎坷，终于铸成壮丽诗篇！“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的女子之情。“杨柳岸，晓风残月，”只属于柳三变的多愁善感。“恰似一江春水向东流，”的忧虑只为李后主吟唱。他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物的激昂。风雨的一生，多情的一生，豁达的一生。这便是旷世奇才——苏东坡。
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2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇八
我有恐高症，以前总是很胆小，不敢站到高的地方，但是这次我没有。
有一次，我们班去爬山。来到山脚时，我看看抖动的碎石和那不平稳的沙子，马上进入了绝望的状态。天啊！这么陡峭的山路，万一掉下去怎么办？我在心里暗暗叫苦。头上直冒冷汗，寸步不移，但看到同学们都已义无反顾地往上爬了，我也只能“舍命陪君子”了。
我小心地挪移着我颤抖的脚步。我感受我的心正和地下的沙石一起颤抖。“哗”的一声，我后面的沙子沉下去了，好一会才发出沙沙的回声，老师看着脸色苍白的我，拍拍我的头给我鼓劲：“别怕！慢点走。”我慢慢地抬起沉重的腿往前缓缓移动，又徐徐踩下，又有几块碎时掉落下来。“啊……”我大叫。一路上，我拖着颤抖的腿艰难地前行。沙石还在掉落，似乎在和我的勇气赛跑。走着走着我突然停下，因为在前面迎接我的是一条深深的水沟。水沟虽然不算太宽，但是却很深，对于有恐高症的我来说，还是很害怕的。我皱着眉头，伸长了脖子看了一眼，马上转过身来，紧紧地抱着老师，不肯松手。老师轻轻拉开我那紧紧抱着她的手，微笑着鼓励我：“跳过去！你能行的！”
我一惊！跳？老师不会在开玩笑吧。“勇敢点，你可以做到！”老师似乎看出了我的'心思，继续鼓励我。我犹豫了：跳还是不跳呢？跳吧，万一掉下去怎么办？不跳吧，在老师和同学面前多丢脸啊！这时，我的好朋友许梓熙站在水沟边，双手摆动几下，双脚跃起，“蹭”的一下就跳过去了。许梓熙朝我招招手，认真地分析：“我们的腿差不多长，我能跳过来，你也可以的。”是呀！许梓熙能跳过去，我应该可以的。我默默地为自己加油：“你可以的，一定能跳过去。”
我模仿着许梓熙的样子，先下蹲，用力地摆手，拼命朝前跃起，然后落地。我慢慢睁开眼睛，回过头一看，我正安然无恙地站在水沟的另一边。啊！我居然跳了过去！我终于克服了恐惧，战胜了自己。旁边的小树摇了摇身子，像是在向我祝贺。一阵风吹过，我感觉浑身舒爽。
老师拍了拍我的肩膀，对我竖起大拇指：“曦曦，你成功了！”
对的，我成功了，我终于战胜了自己。我欣喜若狂，一种自豪感油然而生。有人说：“生命的最美姿态，就是见证一个全新的自己。”这一次，我战胜了自己，我再次感受到这句话的真正含义。
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇九
孤村落日残霞，青烟老树寒鸦，一点枯蝶影下。转眼，又是秋。门前的老树抖落了最后一片枯叶，这枯叶，义无反顾地零落，碾作尘献给来年的春。
十二月，正值寒冬。腊月下笼罩着的老家也有着该有的模样。菜园子也留下几棵打着蔫的萝卜叶。
一日午后，年迈的姥姥扛上沉重锄头，手中握着镰刀，领着我来到了地里。“来，帮着点，把这些萝卜拔了。”我望着她坚定的神情，怔住了……“这萝卜还未成熟，还那么弱小，若拔了多可惜，再说过几天，就能拿去卖……”“你说这些我都懂”，姥姥打断了我的求情，“可你看，这路越来越窄，咱不能让别人没路走。”我无言了，眼看着，她拿着锄头刨地，弯下身子，用粗糙的大手握住萝卜的嫩叶，然后猛一用力，萝卜被连根拔起。她站起身，上下拨弄翻看着这弱小的微红，随后扔在身后，又弯下了腰，攥住了第二棵……我知道，对于一个农民来说，最残酷的就是毁了自己的'收成……一股凛冽的寒风袭来，吹跑了姥姥头上的头巾，恍惚间，我看到，那褶皱的脸落下了一晶莹，落着落着，落到了那泥地中去，滋润着那一方土地。
不一会，足有两米长的路都被姥姥踏平了，额上嵌着密密的汗珠，即使是在寒冷的腊月，也仍炙热无比。这汗珠像是放大镜一样，凸显出她淳朴宽厚的心。一个村民经过：“咦，早上还是窄窄的，现在怎么宽敞多了呢？”他看了看路上的残土，再看看满头大汗的姥姥，似乎明白了，连连点头：“谢谢啊，您真是个好人！”这句话乘着风钻进姥姥的耳朵里，我看到她咧开嘴笑了，阳光照在姥姥黝黑的脸上，穿过每一条纹理，照亮了我的心。
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇十
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。
帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！
一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。
苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”
我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。
苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。
道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。
孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。
生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇十一
或许，我们应该以云一般的姿态生活。无论在高耸的山巅、在曲折的海滨、在辽阔的草原、在熙攘的大街，清隽无言、安宁闲适都是云永恒的姿态。看云，让我们情不自禁地自人间种种难以理清的纠葛中游离出来，不悲不喜。许多抓紧的、执着的、无可释放的怨憎伤痛也在此刻淡了，远了，松了，舒展了，抚平了，消失了，浮躁的心就此平静闲适下来。正是云悠闲宁静的姿态，让我们在浮华中固守一份闲适天真的心情，在世俗的浊流中坚守澄澈的心灵。
行走，亦是一种美丽的姿态。行走在路上，能邂逅美丽的风景，最重要的是邂逅自己的梦想。在印度12年一次的沐浴节，成千上万的人从各个地方徒步行走而来，在四十多度的炎炎烈日下摩肩接踵，来到恒河边，感受生命敬畏。行走过那么多艰难的路，其实只为了去向他人的梦想致敬，给自己更多的梦和爱的勇气。行走让我们勇敢，让我们邂逅自己的梦想。当梦想成为生命中不可或缺的一部分，行走于梦想之中，便能发现，其实梦想本身不是目的，在追逐梦想的路上，我们会真正佩服自己。行走的姿态正是让我们在越过千山万水后学会欣赏自己。
看着宁静闲适的云，行走在未知的路上，本身就是一道美丽的风景。倘若再以自信的姿态昂首前行，大抵就达到了绝美的境界。绝对超然的自信姿态源于从自我中寻求自信的信念。耶鲁大学曾有一位菲律宾同学的自我介绍使人印象深刻，他以平和的语调回顾了菲律宾作为殖民地的那段不光彩的历史，坚定地说：“没有人可以因为我以外的东西贬低我，没有人可以因为我的国家、我的家乡、我的贫穷来轻视我。”客观而又冷静的描述，绝对的自信，让他获得了所有人的尊重。自信的姿态是相信平等，相信自己的姿态，让我们长久坚定地将目光转向自己，乐观旷达地开辟昏暗未知的前方。
生命中，存在着许多不同的姿态，或悲或喜，或高潮或低沉，但总有一些美丽的姿态让我们的生活充满爱与阳光，让心灵的苗圃永远春色满园。
虽然，天地不仁，草木无情，宇宙浩瀚荒寒，人类生命永远只是电光石火的瞬间存在，但当渺小的人类以最美的姿态去看待天地洪荒时，世界终会亮起温暖美丽的光芒。
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇十二
在一眼望不到边际的马拉松赛上。跑步者个个摩拳擦掌，跃跃欲试。我也不甘落后，在做着跑前的拉伸运动。
砰！枪声一响。一百多位跑步者开始了漫长的跑步。我紧紧的跟随着大家的步伐。丝毫没有落下队。
也只能说有些人的体能实在太好啦。很快。我们之间就拉下来好大一截。体力渐渐不支的我大口大口的喘气。汗水如同断了线的珠子一样落了下来。我的我的双腿有千斤重。只能缓慢地踱着步子。像极了一个落魄的失败者。我的眼前已被汗水蒙住。感觉不到任何希望。我慢慢的摊下去。
"嘿小姑娘。这么点儿就累成这样"？我的身后传来一声比较苍老，但不失雄厚的声音。我扭过头去。看到了一位老爷爷。年龄大概在六十岁左右。看到这里。我不禁暗暗地有些惊讶。这位老爷爷看起来十分健康。步伐矫健。而且在刚才和我说话时丝毫没有任何气喘。"小姑娘，你缺乏锻炼啊"他在跟我说话的时候。步伐尽量放慢。让我能够跟上他。此刻的我，已无力再说话。只得猛点头。加油吧，小姑娘。只要能坚持，人人都能成功。我在终点等你。坚持住，不要放弃。"老人郑重的与我说完。便加快速度向终点跑去。看着我们拉开的距离逐步加大。我也只有望尘莫及的份呢。但老人的话，确实让我的步伐更加坚定。似乎体能恢复了许多。坚持，再坚持。我坚定地朝前方跑去。
不料。天突然灰蒙蒙起来。很快小雨，淋淋沥沥地从天而降。很多人放弃，跑向终点。我也迟疑了我能坚持下去吗？矛盾的心理一直纠结着我。这时。我的脑海涌出了一个人物。廖智。他她是一位经历了重大灾难。造成双腿截肢。但却依然顽强乐观的女孩儿。去年。她戴着假肢完成了马拉松。看着她坚强的笑容。我想。或许奔跑就是他生命中最美好的姿态吧！而这奔跑的背后却是多少不为人知的努力和奋斗啊？现在。是我在马拉松的赛场上。我也可以坚持下去的。坚持，再坚持。即使雨点砸在我身上。即使前方的路依然迷茫。但我还是坚定的，向终点跑去。
夕阳西下。跑步者已寥寥无几。我也一直在调整好呼吸。坚持着，终于，我看到啦！我看到了重钟终点。人们的欢呼雀跃和加油的呐喊穿透了我的耳膜。我奋力的跑着。使出全身的力气。跑向了终点。
在终点处。我也看到了那位老人。他向我竖起的大拇指。好样的，小姑娘。我笑而不语。心中的感情已不是能用语言能够表达出来的。金黄色的余光。洒在每个成功者的身上。耀眼无比。
奔跑。是一种姿态。为了坚持成功而奔跑。是一种最美的生命姿态。它让我对生命有了更加深刻的认识。一个人。只有经历过风风雨雨。才并为之不懈的奋斗，才能走向成功的殿堂！
2024年生命姿态的表达（通用13篇）篇十三
去武大途中，有间布艺店，一位有些年纪的女人经营着它。店的名字很奇怪，叫“一帘幽梦”。
女人一年四季化着淡妆，裹一着优雅披肩，坐在万紫千红的布丛中用碎布头扎着布娃娃。也许年纪大了，面部明显松驰，但身材修长，语音柔和，慈眉善目，年轻时应该是个美人儿。左右隔壁，都亲切地称她“王小一姐”。她店里生意很好，隔三岔五要进一次货，送货的人顺带着给她捎本杂志或日用品什么的。
每次从她店前路过，总会朝里看一眼，她有时给顾客介绍生意，有时很投入地读一本书，更多时候将碎布头，扎成各式各样的花朵，玩一偶置于窗前，缤纷夺目。
不知为什么，女人常让我想起旧时离家出走的大家闺秀，想起卓文君，想起灰蒙蒙照片上的林微因，想起《飘》中的郝思佳。然后蒙太奇般看到她年青的丰姿。
闲时无事，借着买布的理由，和她聊上几句。沙发垫该用那种布料，窗帘哪款花色合适，铺桌面什么颜色养眼。她介绍得轻言细语，生动清晰，不像做生意，倒像朗诵优美散文诗。
渐渐地和她熟了，每次路过，她会微笑示意。她从不谈自己的曾经过去，做布娃娃时，她讲安徒生童话，说安徒生是最快乐的人，一辈子生活在自己的童话里，剪纸技艺亦卓然出众；她说喜欢西方诗歌和中国宋词，在他（她）们的诗行中，看得见真正的爱和心声。兴趣所致，她会流利背诵一两段，有叶芝，但丁，莎士比亚，李清照。“当你老了，头白了，睡思昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读。。。。。。”
我疑心她是位诗人，超然傲物的淡吐，还有不同流俗的布艺。但隔壁邻居告诉我，她是国企下岗女工，丈夫去逝多年，一对双胞孩子读高中，自己正承受病痛的折磨。
坐在她身边，我摩挲一匹锦丝缎，顺滑的感觉，让我不忍想起她的生活。女人问我：“知道它做什么最好吗？”我摇头。“婴儿的围兜———————它接近宝宝肌肤，女人用它做睡衣也好，能平衡粗糙的心。”
店前有一排桂花树，按高矮顺序依次是木槿，桅子，小蔷薇，还有绿带般延绵的绿萝藤，正置初夏，桅子花开得雪白芬芳，耀眼得像黑夜明灯，成群的鸟儿叽叽喳喳，欢闹着，从这颗树跃向那颗，暗香中的树叶儿，惊喜颤一抖。
“我以前怎么没感觉呢？”坐在碎布堆中，我自言自语。这段路，每天必经，有时还会树下遮荫。“是啊，丫头，”她满脸慈爱，推了推手中的水壶“心若暗淡，太陽也是灰的，这可不关吃饭穿衣的事哟。”她的声音一如清风拂过。
去年冬天，我最后一次见她，她瘦得厉害，双眼深凹。待我从另一城市归来，她的店铺已关了。邻居说，她走了，是睡在沙发上走的，很安静，旁边还有未扎完的布娃娃———————左邻右舍的店中，都摆有她亲手做的布娃娃，她说没生意时，闲着也是闲着，不如利用碎布头扎些玩一偶，家什，既可节约用料，又可送人，别人开心自己快乐。
我有一朵布头扎成的向陽花，金色花辨明丽耀眼，绿叶对称成心型，是那段不堪回首的日子里，她送的，她说，向陽花朵，花开高架，豁达安泰，心香常漫。她知道我那时正处人生低谷，承受着生活煎熬。
每天清晨或黄昏，我还是经过那间店铺，虽然“一帘幽梦”不见，但店前的桂花，桅子，蔷薇，绿萝藤依旧各自绽放。知名或不知名的鸟儿，清翠欢腾。很多时候，我会想起她，不是难过，而是暖洋洋地充实。她一定度过了很有意义的几十年，她一定很深地爱过，很坚强地走过。
生活如河流，命运不时改变着它的流向。我希望像她那样，以感恩豁达之心，从容淡定，直至终老。