读书心得的写作可以激发个人的思考和创作灵感，拓宽思维的边界。在阅读范文时，我们可以对比自己的读书心得，找出不足之处并加以改进。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇一
这个暑假我看了一本中国古典名著——《水浒传》。《水浒传》的内容丰富多彩，108名梁山好汉性格鲜明，让我不得不惊叹作者深厚的写作功力。其中我最喜欢《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事。
《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事是讲鲁智深来到相国寺看管菜园时把“过街老鼠”张三和“青草蛇”李四等泼皮修理了一番。第二天泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼，这时听到门外大树上的乌鸦叫个不停，他们认为乌鸦叫声不吉利，鲁智深就把那棵树连根拔起。
别说泼皮们为鲁智深的神力惊叹不已，赶紧伏地拜师，我也对他佩服得五股投地。如果不是这样，他又怎么能收复那一帮泼皮呢？其实，鲁智深还有一颗慷慨大方、扶危济困的善心。当他了解到金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。
这个故事让我想起几个月前发生的事。那天下午，我和妈妈去市场买菜，在南塘边上三角地带转弯的地方，忽然看见一个上了些年纪的老奶奶骑着电动车摔倒了。可能是转弯太急，可能是地板有点滑吧。只见老奶奶的腿被车头压住了，允许腿摔伤了，一下子拉不出来。我看见了马上跑过去，可还没到老奶奶身边，就听见街边摆摊的几个老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶！”“有些伤不能动的！”“这小孩走开，不关你的事！”……我愣住了，不知道该怎么办。这时，妈妈急忙拉住了我，往街边退去。这时候，我看见了旁边站了很多人，或指指点点说着什么，或拍照或录像，但就是没有人上前去帮忙。
后来，还是老奶奶自己爬起来的，瘸着腿又把电动车扶起来，慢慢开车走了，围观的人这才渐渐散去。
我想，如果有像鲁智深这样力大勇猛又热心的好汉还在的话，他一定会快速去帮助摔倒的老奶奶的。我多么希望每个人都有鲁智深的善心啊！
水浒传读书心得（优秀21篇）篇二
《水浒传》又名《水浒全传》、《忠义水浒传》，是一部以宋江领导的农民起义为题材的长篇章回体小说，全书故事情节可以分为三大部分，第一部分为第一至第七十一回，写鲁智深、林冲、杨志、宋江、吴用、武松、李逵、石秀、杨雄、卢俊义等一百零八名英雄好汉被逼上梁山的经过，是梁山好汉的个人英雄传奇故事;第二部分从第七十二回至八十二回，写梁山起义军同官军对抗作战，后来又合伙受招安的过程，是梁山事业发展壮大的写照和梁山好汉的集体传奇故事;第三部分从八十三回至一百回(一百二十回至一百二十回)写梁山义军受招安后奉命征辽、征方腊(一百二十回本包括征田虎、王庆的内容)直至最后失败的经过，是梁山起义的最终悲剧结局。
全书反映了封建社会阶级斗争和农民战争的基本面貌，是一部宏伟壮阔的农民革命的史诗作品，它以现实主义的笔触，为我们描绘了统治阶级的黑暗和腐朽：朝中权贵肆虐凶残，专权误国;中层官吏作威作福，横行霸道，土豪劣绅、地痞流氓交结官府，鱼肉乡里。
波澜壮阔的农民起义烈火，正是在这沉重压迫和剥削下爆发的，所谓“哪里有压迫，哪里就有反抗”“官逼民反”“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”从这一点来讲，《水浒传》写出了农民起义的必然性和正义性。作品描写了农民起义如何由林冲、鲁智深、武松等的个人反抗发展为小规模起义，并最后形成燎原之势，揭示了农民武装斗争的基本规律。作者虽然肯定农民起义投降受招安的道路，但又写了招安与反招安的斗争，写了起义军受招安的悲剧结局，具有一定的认识价值。作品紧扣人物的出身、经历、地位和生活环境，成功地塑造了林冲、鲁智深、武松、李逵等一系列英雄的光辉形象，对后世产生了巨大影响，成为英雄传奇小说的典范作品，且对历史演义小说和公案侠义小说都具有直接或间接的影响。
众所周知，四大名著各有千秋，《红楼梦》的文学价值，《三国演义》的史学价值，《西游记》的奇特想象，而《水浒传》很强的故事性，都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》(表演)，俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。今天在这儿，我想在给大家讲一些英雄故事的同时，就我个人读《水浒传》的感受，来谈谈其中的一些门道。当然门道很多，由于时间问题我不能谈得太多，由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》，体味《水浒传》。
一、《水浒传》里的“人”
为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!
俗话说得：名字有叫错的，但外号却没有叫错的。(联系学生生活)。梁山好汉108将个个是英雄，人人有外号，那么说英雄我们就先从他们的外号说起。
作者给这些英雄们加上外号，不仅简化了称呼，省了读者的力气，叫起来更顺口，有利于记忆，且提高了英雄们的“知名度”，但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量，具体说来，这些绰号：
有以长相命名的：如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。
有以所用兵器命名的：如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;。
有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等;。
有比作名人命名的：如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;。
有以出身身份命名的：如菜园子张青等。
大家还可以更细一点对他们进行分类。这些外号代表性强，有趣，一看外号便对人物了解一二，自然成为《水浒传》的亮点之一。
其次，从性别比例来看，108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性，占总数的2.8%，而男性有105人，占总数的97.2%，可谓比例严重失调，但我认为出现这种现象是正常的，因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”，自然男性多一点，退一步来讲，尽管只写了三位女英雄，但是他们也都清一色具有“男性化”特点，(从外号上就能体现出来)让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美，她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感，因此从这一意义上来说，《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实，说到这，我们不难想到里面的另外几位女性：与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场，潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋，潘巧云更惨，被杨雄一刀一刀剐了去，如此一来，“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。
再者，从英雄们的特长来说，正如文中所说：
八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱;且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居;或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。可恨的是假文墨，没奈何著一个“圣手书生”，聊存风雅;最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”，洗尽酸悭。地方四五百里，英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王，归天及早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
真可谓麻雀虽小，五脏俱全，八仙过海，各显其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明确，组织严密，优劣互补，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不断发展壮大，形成气候。
此外，我想谈一下文中的几个关键人物：吴用、晁盖、宋江、方腊、柴进和高俅。
名为吴用，实则用处大大，正如文中所说：
万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。名称吴学究，人号智多星。
从“智取生辰纲”的锋芒初露、晁盖感谢王伦时的冷笑、引文:“我们造下这等迷天大罪，那里去安身!不是这王头领如此错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报!”吴用只是冷笑。林冲火并王伦时的煽风点火，“不要火并”“头领不可造次!”，这些语言当时当地无疑是火上浇油。到后面宋江放走高俅时的预言，无不说明他是智慧的化身。我们评价一个人的智慧的高低，有一个重要标准那就是看他的预见性如何，事实证明，在这一点上，吴用绝对无人可比，他把一切都看得真真切切，明明白白，可他却始终以“难得糊涂”的境界来做个“独醒人”：跟着晁盖，他游刃有余，随了宋江他不去做强硬的反抗，而去做宋江的忠实信徒，轻松应对，我们不得不佩服他活得流线，活得圆滑，从这一点来讲，我认为吴用这个人具有很大的复杂性：梁山壮大他功不可没，梁山衰落他责不可脱!这很容易让大家想到一个歇后语：梁山军师——无用，他又确实无用!
晁盖作为“智取生辰纲”的组织者，他有勇有谋，武艺高强，切口碑较好，心胸豁达，坐上水泊梁山第一把交椅理所当然，众望所归，然而忠肝义胆的他却偏偏欠下宋江一个大人情，“太师符督下州来，晁盖逡巡受祸胎，不是宋江潜往报，七人难免这场灾”并且这个人情自然延续到他的弟兄，于是乎，宋江的地位便因为晁盖的影响而逐渐抬高，尽管“及时雨”早已声名远播，但我们还是不可否认晁盖给他拉了选票，宋江之所以能坐上梁山第一把交椅，我认为晁盖则是他最高的一块垫脚石!
退一万步讲，假如晁天王能多活几年，结果可能会有些改变，可是他却提前撒手西去了，也正是他的英年早逝，为后面悲剧的到来埋下了伏笔。
所以从过渡这一角度来说，我认为正是晁盖这块“砖”而自然引出了宋江这块“玉”。
宋江是个好人，这一点我不怀疑，正如文中所说：
起自花村刀笔吏，英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义，豪杰宋公明。
但小官吏出身的他，始终有着为官的意愿，为他宋氏家族光宗耀祖，始终寄希望于朝廷，正如宋江所言：“我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”，此外，在日常的言谈举止中也都有所体现，别人只要有侮辱朝廷的言谈举止，他都加以制止，或者不悦，文中有这样一段：“乐和唱这个词，正唱到‘望天王降诏，早招安’只见武松叫道：‘今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心!’李逵便睁圆怪眼，大叫道：‘招安、招安、招甚鸟安!’只一脚，把桌子踢起，跌做粉碎。宋江大喝道：‘这黑厮怎敢如此无礼!左右与我推去，斩讫报来!’”并且“小吏”“受了招安”几乎成了宋江的口头禅，尤其是抓了高俅的所做所言，多次大喜拜谢，更是让人跺地捶胸，我们大胆试想，林冲与高俅有不共戴天之仇，他们如何能同朝为官，从这一点来说，不难看到宋江的自私!由于大家都“义”字当先，谁去与他直接对抗呢?因此说“接受招安”是梁山起义的必然结局。
由于作者的“拥宋贬方”思想，使得方腊并不被人称道，方腊不与朝廷为伍，自立门户，从这一点来讲，方腊也可与宋江等人相提并论，堪称义军，水浒英雄大量死于“征方腊”，让我们不得不叹服方腊力量的强大，两股正义力量的较量不仅突出了水浒英雄的勇猛，更让我们在“自已人打自己人”的情境中体味水浒传给我们带来的震撼性的悲剧力量。因此，我觉得方腊这个人物设计精妙，位置特殊，而且重要。
柴进号称柴大官人，作为大周柴世宗嫡派子孙，他“堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷”，可见他有过硬的政治保证;同时他又是个大财主，又有着厚实的经济后盾，但是他却没有利用这些去作威作福，而是嘱咐酒店如有流配来的犯人，尽可投到他的庄上，并给予资助。让“犯人”欠人情，足见他的与众不同。不过他确有这个实力，因为用现在的话讲他“钱”与“权”两样都占，自然威力强劲!从林冲入伙梁山时他的举荐等很多事例，我们都不难看到他的活动能力，如果是现在他一定还有一个称号，那就是社会活动家。所以他能够“仗义疏财欺卓茂，招贤纳士胜田文”，他的家也便成了江湖好汉信息交流的窗口，从而把众好汉由单独的个体逐渐连在一起形成整体。
下面再谈谈高俅。提起高俅，大家都义愤填膺，文中恨他的人也不少，但看问题我们要有两面性，在我们鄙视他的阴险狡诈毒辣的同时，我们也不得不折服他的能量：一个街头小泼皮到当朝手控大权的太尉，不可否认里面有幸运的成分，但细细想来一个人的成长仅靠运气是不够的，正如文中对他的描述：“只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球”“这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋”说明他确实也具有一定所谓为官的“基本素质”。
我们知道人物、环境和情节是小说的三要素，而要想推动情节不断向前发展就必须有矛盾，而文中的大量矛盾都是高俅制造的，作为统治者的代表，他便成了水浒英雄的对手，在长期的反复的斗争中，他给水浒英雄们做了绿叶，然而，他的胜败与水浒英雄的命运息息相关，他的失败正是给水浒英雄的光辉史增添材料，而他的一时或最终胜利却造就了水浒英雄最悲惨的结局。宋江最终不还是死于高俅的毒酒!
站在这个文学角度来说，我说高俅这个人物形象的塑造就像这些英雄们一样，是个成功的典型!因为不少时候，我们都要感谢对手!
二、《水浒传》里的“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。
尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会，以及相应的文化建设等，但高度集中的城市经济，必然会导致人们在权力、金钱、利益，以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺，从而引起很多社会问题，其结果必然是弱肉强食，遍地不公。其中的弱者被逼造反，也是在所难免的了，这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历，但是，这些“逼”作者并不是千篇一律，我试着对“逼”进行了分析，却惊奇地发现“逼”得巧，“逼”得妙，完全达到了艺术的境界。
从“逼”的步骤来看，有直接逼、间接逼：
如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”;而秦明的入伙便当属间接“逼”。
从“逼”的形式来看，可分为文“逼”如徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志;硬“逼”：这样的例子就太多了：而一丈青入伙便是武“逼”了。
从“逼”的对象来看，可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。
从逼的结果来看，有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。(如牛二对杨志的逼)。
其实，真正在写“逼”时，作者并没有孤立来写，而是把它们巧妙杂合，写成连环“逼”。以《智取生辰纲》为例详谈。
一位名人曾说过：人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要“逼”，我就是被“逼”又把多《水浒传》读了几遍。
三、《水浒传》里的“义”
纵观梁山英雄，我们不得不肯定他们是一群血性男儿。梁山及江湖人士无不以“好汉”作为人格衡量的标准，所以个个争做好汉，人人要结识好汉，惟恐别人笑自己不是好汉。
俗话说人上一百，形形色色。但在“义”这一层上，他们是相同的。可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求。尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同，但在“路见不平，拔刀相助”这一点上却惊人地一致。鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此，梁山好汉前期的几次大规模行动，都集中表现了聚义群体的抱打不平精神。如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗，三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁，打高唐州是为了救柴进，打大明府是为了救卢俊义等。
如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话，那么“仗义疏财”则是对他们物质经济上的援助。好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题，更让他们看到生活的光明和希望;他们不仅为他们的义气所感动，而且也十分乐意过上这种生活，他们逐渐感到，如此“不怕天，不怕地，不怕官司，论秤分金银，一样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活!”(十五回)因而不断有更多的人投身到这一行业，从这一点来讲，是“义”把他们聚到一起!
在这方面，要以宋江和柴进为代表。在梁山起义军的发展过程中，很多人要么得过宋江的资助，要么听说过他“及时雨”的英名，所以听说要随他起义，莫不情绪激昂，死心塌地。李逵便是这样。如及时雨会神行太保一回中有这样一段：我且与你说知：“这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。”李逵道：“莫不是山东及时雨黑宋江?”戴宗喝道：“咄!你这厮敢如此犯上!直言叫唤，全不识些高低!兀自不快下拜，等几时!”李逵道：“若真个是宋公明，我便下拜;若是闲人，我却拜甚鸟!节级哥哥，不要赚我拜了，你却笑我!”宋江便道：“我正是山东黑宋江。”李逵拍手叫道：“我那爷!你何不早说些个，也教铁牛欢喜!”扑翻身躯便拜。可见“及时雨”早已是声名远播;如果没有柴进平日以挥金如土的风格接纳江湖好汉的积累，就不会有高唐州梁山好汉全体下山对他的营救。比如林冲、武松、宋江等人在到梁山之前都曾在柴进家住过，得到过他的资助。且这些“义”士都是“滴水之恩当涌泉相报”之人，由此不难看出仗义疏财的人格精神对外扩大组织，对内保护自己的实际作用。
此外，在梁山英雄身上，我们看不到脂粉气、绮靡气，而独具雄伟、劲然的阳刚之气，哪怕是女性，如一丈青扈三娘、顾大嫂、孙二娘，也都缺乏女性特有的阴柔美，他们活得洒脱，死得悲壮!鲁智深怒打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林;李逵的江州劫法场、沂岭杀四虎、大闹忠义堂;武松的景阳冈打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等都是这种阳刚之气的表现!
如果说抱打不平和仗义疏财是好汉人格的外在之形，而勇武豪爽的阳刚之气是好汉的人格的内在之神，神为形显，形为神立，双方依存咬合，构成以“义”为中心的好汉人格崇拜系统。
他们所言句句肺腑，字字豪情，让人荡气回肠，他们所做不是受人指使，更不是什么爱情魔力，原来他们都把“见义勇为”作为自己的自觉行动!是“义”把大家紧紧地聚到一起，但我们也不可否认“义”也是起义走向失败的重要因素之一。从这一层面来讲，我很遗憾地想说一句：都是“义”字惹得祸!正是因此，我们不得不叹服作者把“义”写到极致，如q糖一样让我们反复咀嚼回味，正如电视连续剧《水浒传》主题歌中所唱“生死之交一碗酒”。
但是“义”在今天的现实意义也不能不引起同学们的注意。(如花绣)。
四、《水浒传》里的“智”
无论是正面还是反面，《水浒传》里充满大智慧!
正面有：吴用智取生辰纲、美髯公智稳插翅虎、宋江智取无为军、石秀智杀裴如海、戴宗智取公孙胜、吴用智赚玉麒麟、吴用智取大明府、燕青智扑“擎天柱”、吴学究智取文安县、宋江智取润州城、宋江智取宁海军、宋公明智取清溪涧等直接用到“智”字的就有12处之多，此外还有戴宗定计赚萧让等定计之类字眼的用智。
反面的有：高俅对林冲的陷害，“误入白虎堂”“火烧草料场”都显示出他的阴险狡诈，祝家庄的险要难攻、征方腊时的困难也体现了其中的奥妙。
这里面的智慧尽管体现在个别人的身上，但最终我们只能把这一切归功于作者身上，这些都是作者的智慧，这些智慧正是作者精巧构思的体现，到底精妙在何处，请大家细细品读。
五、《水浒传》里的“悲”
读《水浒传》让我们体验到英雄们的豪情爽气，但更多的是其中让人动情的悲壮!
水浒英雄们历尽磨难，聚在水泊梁山“替天行道”的大旗下，过上“大块吃肉，大碗喝酒，大秤分金银”的快乐生活，可是，最终却走上招安之路，显然是前功尽弃，自投罗网，我不能说这是一个天大的悲哀!
下面我结合水浒英雄的结局来具体谈一谈：
从数字来看：
招安之时，水浒英雄，阵亡59人：(其中正将14员，偏将45员)占总数的54.6%，而这些人之所以上梁山，他们的敌人本是朝廷，因而他们理应在与朝廷的作战的战场上抛头颅洒热血，然而他们却阵亡在征方腊、征辽的战场上，尤其是与方腊的斗争，两股正义力量的较量，无疑是兄弟相残!病故10人：(其中正将5员，偏将5员)，这些好汉们徒有一身武艺，不能死在战场，却死在床上，这是何能残酷!人吃五谷杂粮，生老病死本属正常，但我仍然无法控制“心病”对他们死亡的促进作用这一点的怀疑。
从他们的死亡形式来看：被箭射死的曹正、王定六等;马踏身亡的宋万、焦挺、陶宗旺等;溺水的施恩、孔亮;苦竹枪并乱箭射死于水池内在涌金门归神的张顺;坠崖身亡的解珍解宝;自刎而亡的阮小二;中妖法而死的王英夫妇;飞刀伤死的孙二娘;被刀砍作两段的鲍旭;毒酒毒死的宋江、李逵;自缢而亡的吴用、花荣等等。我们从这多样的死法中，不难感受其中的“悲”吧!
此外，作者还注意从多样的对比中来表现水浒英雄的“悲”：
个人与个人的对比：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时”，两股正义力量的残酷对抗，这是“鹬蚌相争，渔人得利”中“鹬蚌”的悲哀。个人的独立对比：解珍、解宝兄弟本是猎户出生，擅长攀登，然而他们却是坠崖而死，这不能不让人深思;阮小二、张顺等人本都是水上豪杰，然而他们的死却与“水”有关，这是“塘里淹死会水人”的悲哀!
水浒传读书心得（优秀21篇）篇三
今天，我终于读完了《水浒传》四大名字之一。作者施耐庵描述了宋代以宋江为首的农民起义、发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。
如果让我谈谈梁山聚义的100名将军，我不会先说呼保义宋江和小旋风柴进的.勇敢财富，也不会说武松美丽的醉拳。我必须先谈谈鲁志深，因为我最钦佩《水浒传》中的人物！
他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进给金老。当我听说金老父女的痛苦时，我把身边带来的五两银子都放在桌子上，向史进和李忠借钱帮助金老父女逃跑。当李忠不开心，只摸出两两银子时，鲁志深把银子还给了他。
他勇敢有谋，勇敢细心。他救了父女，不顾风险；戏弄郑屠，不怕__；逃避灾难，相当机智。这些都写得很生动。鲁智深中带细，不同于李悝jy的鲁莽。
在现代，我们也需要像他这样敢于拔刀相助、懂法的人。
《水浒传》不仅丰满地塑造了以高球、西门庆、镇关西为代表的恶势力形象，还成功地塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。
梁山英雄聚集在梁山是因为“官强民反”。事实上，他们也想过平静的生活。他们与朝廷的对抗深刻地反映了当时统治阶级的黑暗和黑暗__。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇四
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。下面是本站小编给大家整理的水浒读书心得，供大家参阅!
四大名著中的《水浒传》大家应该都听说过吧!我暑假读了这本书。《水浒传》是作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。
小说里写了最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松、最讲义气的宋江以及逆来顺受最后走上反抗道路的林冲，他们都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吴用军师的计谋，他们才会战无不胜。再加上梁山泊是个易守难攻的地方，那里三面环山，一面环水，所以朝廷没有把他们攻下来过。
梁山泊众好汉中功夫最厉害的是卢俊义，他被称为“玉麒麟”，还有“没羽箭”张清，你别以为他是射箭的，其实他是用石头打人的，而且百发百中。他们中我最喜欢武松，因为他不但功夫了得而且还赤手空拳打老虎。人们最熟悉的是武松打虎的故事，我从故事里知道古代的老虎都叫“大虫”，武松在一个名叫“三碗不过冈”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力气有多大，有多勇猛。我还知道武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖边，现在在西湖边你还能看见武松的墓。
我要从这些梁山泊好汉的身上学习路见不平拔刀相助的精神，可千万不要以武力来欺负弱小。
在这个民不聊生，好人被诬害的年代。许多人都选择作为一个平凡的人。但是有那么一些人，他们虽被戴上“草寇”的帽子，仍然惩罚着贪官污吏，抵抗当时昏暗的朝政。他们就是梁山好汉。
他们之中有的是官，被诬陷上了梁山;有的是贼，为了混口饭吃上了梁山;更多的则是普通百姓，为了解救芸芸众生，为了伸张正义来到了梁山。不论之前来梁山的目的是什么，到了梁山后，他们都再为解救百姓于水深火热之中做着努力。“只反贪官，不反皇帝”是他们的原则。对于他们的忠义，也是可以从皇帝一招安他们就为国征战这点看出的。
很多人把他们当作贼来看，但是他们却是真正的忠心不二，伸张正义。伟大的人往往被人们所误解，梁山好汉们就是这样的。直到这本书的一半时，才有越来越多的百姓理解了他们，加入了他们。
《水浒传》中的英雄们也有情感，当朋友牺牲时，他们会难过，会悲痛欲绝;当朝廷昏暗是，他们会叹息，会想要拯救朝政;当百姓受苦时，他们会同情他们，帮助他们;当有好官被贪官诬陷时，他们会愤怒，为此感到不公;当朋友有难时，他们更会出手相救。这些细节更加体现出了他们的忠义和有正义感。
梁山好汉们是这么的忠心，这么的有正义感，却最后落了个不好的下场。这让我们更加地要去想一个问题：“世间正义的人不在少数，却为什么在关键时刻没人敢站出来呢?”这就是因为大家有一层警戒心，怕做了正义的事反被诬陷。
有一个开车的小伙子路过高速，看到一个大妈躺在地上，就去扶她，送她到了医院。大妈醒后却说是小伙子撞得。这是多么让人心寒!假设有一天，一个老太太被撞倒了，大家都因为怕摊上事而不去管她，这是多么残酷的一幅画面!所以，大家要有警戒心，但跟要有正义感和同情心。
很多人会问：“我们又不会遇上这样的事，怎么变得有正义感呢?”其实从身边的小事就可以看出了，比如说当别人把垃圾扔出垃圾箱时你去制止他，就是伸张正义。
我们要做一个有正义感的人!
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇五
在这个暑假里我读了我国古典四大名著之一的《水浒传》读后不禁感慨万千。这本书内容就像一颗古树般根系，繁多但却又杂而不乱，井然有序。这让我不得不佩服作者的技艺高超。
这本书给我们介绍了一百零八位英雄好汉的故事，同时也揭露了当时社会的昏暗，以及当朝的昏庸和无能。在读完后我们不禁为梁山好汉们叹息，也让我产生了一个疑问“为什么梁山好汉们要接受招安呢？”
当梁山一百零八好汉梁山大聚义时梁山泊的实力达到了顶峰。于是梁山好汉四处攻打州县。即使是朝廷也不敢与之抗衡。但正当一切都在向好的方向发展时，宋江——梁山的头把交椅，却做出了一个让人无法理解的举动，他居然接受了招安。也正是这个举动最终导致了梁山的灭亡。
对此我也有着自己的一些观点。
首先宋江自己在造反之前是一个押司。也可以算地方的小官了，他拿着朝廷给予俸禄。日子过得还不错。我想要不是顾及兄弟之间的情谊，他也不会落草为寇的'。所以在招安这件事情上他可能就有点徇私的味道在里面。而且在梁山好汉里也有好多像宋江一样的本是朝廷命官的人，所以其结果就不言而喻了。
还有，宋江是一个文化人，这从他写诗就可以看出来。历代以来受孔、孟之道的熏陶文人都渴望建功立业，光宗耀祖。我觉的宋江可能也不例外。
最后，宋江其实还是一个十分重义气的人。这从他冒着生命危险去通知晁盖就尅一看出来。在他的脑海中招安就是朝廷屈服的表现，他认为只要朝廷屈服自己和兄弟们下是就可以过上好日子，就可以丰衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。
“水浒”其实是一个世界，在这个世界里，没有欢声笑语，也没有姹紫嫣红。有的只是那刀光剑影，兄弟义气，荡气回肠的江湖。一声“兄弟”的呼唤就决定了这一生的悲剧，就决定了这一群人的悲剧，也注定了那个时代的悲剧。
一领锦袍殷战血，衬得云鬓婀娜。
——题记
一丈青就是三员女将中的一位。她不仅会使日月双刀，而且飞石与红锦套索也是用的得心应手。
我们能看到她在战场上非要杀敌的背影，但又有谁知道她童年的阴影？
幼时，她与她的家人被辽兵抓去，扈三娘的两个姐姐都很漂亮，耶律胡欲纳为妾，但她们性情刚烈，宁死不从。耶律胡便将二人杀了，正欲杀扈三娘，她便求耶律胡不要杀她，可以帮其放羊，耶律胡也同意了，那时她才13岁。
我，震撼了。这么小的她便忍辱负重，能屈能伸，不感情用事，我也知道这件事不会就这样结束的。
为了报仇，她开始习武，身边没有器械，她便打起了石子与头发的主意。她将两位姐姐的辫子与自己的辫子扎在一起作鞭子，而她放的那群羊便是她联系的对象。
日复一日，年复一年，在她不懈努力下，她的飞石、套索大有长进，飞石也达到了“打羊犄角，绝不打脑袋”，套索是“只需将绳索抛出，这只羊就没有逃跑的道理”。
“功夫不负有心人”，在一场战斗中她抓住时机用辫绳，将耶律胡勒死。“一丈青”这个名号也由此得来。
后来她投靠了祝家庄，在与王英的战斗中，她又大显身手。只见她“蝉鬓金钗双压，凤鞋宝蹬斜踏。连环铠甲衬红纱，绣带柳腰端跨”。“舞刀来战，刀法娴熟”，“纵马追上，把右手刀挂了，轻舒猿臂，将矮脚虎提离雕鞍，活捉了去”。
可是她不仅能屈能伸，而且武功高强，活捉王英不就说明了这一点！谁说女子不如男？
她“明知山有虎，偏向虎山行”的毅力，与对丈夫、对梁山、对朝廷的忠诚也是她生命中的一大亮点。
在现在这场抗疫战中，也涌现了许多巾帼英雄，李兰娟是其中一位。她已经在一线连续奋斗了十几天，她的身后更是有许多人在努力，我相信病毒总会退去，春天总会来到。
扈三娘一位集美貌、智慧于一身的女子，在战场上她是常胜将军，在家中她是贤惠妻子，她没有成为时代产物，而活出个性，活出风采。
谁说女子不如男！
水浒传读书心得（优秀21篇）篇六
“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”读了水浒传，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的熏陶，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒传》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。
这本书大致讲述了：北宋末年，皇帝无能，奸臣当道，民不聊生，在山东北边，有一处水泊梁山，那里聚集了一百零八个好汉，替天行道，兴盛一时，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，只说吴用的足智多谋，就令人叹服。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;他在宋江浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，行刑时，用计劫了法场，救了宋江，戴宗;他在宋江二打祝家庄失败，准备第三次攻打时，利用双掌连或建立镜像#环计攻克祝家庄;他在宋江闹华州时，又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!
而这一切的一切，都来源于一个字“义”。义就是正义，孟子说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。水浒传中的英雄，哪个不是义字当头，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。古人舍生取义的人很多，如：文天祥、岳飞。他们不怕死么?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。在现实生活中，义同样无处不在，给老人让个座位，给父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，这都是义。刘备说得好：勿以已善小而不为，勿以恶小而为之。
一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵;。
一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平;。
一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊;。
一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇七
这一周，我读了一本名为《水浒传》的书，这本书很有趣地讲述了宋江与赵超的战斗，最后赵超输给了宋江。
众所周知，赵盖准备攻打城市时，被一位老人骗进了一座寺庙，最后被一箭射死。
但是谁这么厉害，一箭射死了他呢？其次，这支箭是一支毒箭。首先让我怀疑的是解珍和解宝，因为他们一路只用箭(毒箭)射死了一只老虎。就像晁盖一样，只有一支箭，对方就会失去生命。然而，解珍和解宝在108名将军中排名前50位。他们可能是杀赵的人，宋江让他们去，做出了巨大的贡献，所以他们可以么高。
宋江也很诡计多端。他把富人和以前有官位的人放在前面。因为如果他想被招募，他必须把和他想法一样的.人放在前几名，这可以说明为什么许多有能力的人排名较低。
这就是一个有能力的人应该做的，这就是宋江能赢的原因。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇八
《水浒传》这本书讲述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖好汉们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，消灭方腊后，一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。
读了《水浒传》后，我认为宋江这个山寨之主，有三点做的不是很好。
其一，宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。
北宋小朝廷是一个十分昏庸腐败的王朝。不仅仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能成功，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎样办？那就只好打！打到剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选取了投降。投降又有什么好处呢？无非就是想青史留名嘛！如果当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感激你的！
其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失败。
其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。
宋江犯的以上三个错误，基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只明白像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选取。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇九
读完《水浒传》，我对“英雄”这个词有了更加深刻的理解。水浒梁山108位好汉，看上去个个本领高强，身手不凡，但真正称得上“英雄”这个名号的，我觉得只有鲁智深一人。
鲁智深身上有着鲜明的五大特点：武艺高强，嫉恶如仇，粗中有细，侠肝义胆，人缘广泛。
首先说武艺高强，在小说主要描写的几个人物中，几乎是个个武艺高强，但是令读者印象并不深刻的几人，比如说朱武、穆弘、陶宗旺等人就没有高深的武艺，施恩甚至连蒋门神都打不过，再看看鲁智深，在拳打镇关西中，镇关西(郑屠)平时仗着自己有点武功就欺负老百姓，结果被他三拳就打死了，足见鲁智深武艺不凡;“倒拔垂杨柳”更是证明他力大无穷，估计整个梁山泊只有他一人能做到;跟八十万禁军教头林冲切磋武艺打成平手，由此可见，鲁智深的武艺在梁山泊众多好汉中属于顶尖级的。
鲁智深性格刚烈，嫉恶如仇。他听到金家父女的泣诉之后立马来到肉铺帮他们报仇，直接将镇关西打死;他离开桃花山后来到瓦罐寺，发现瓦罐寺的和尚偷鸡摸狗，调戏妇女，便为民除害，杀了两个非奸即盗的和尚。在大相国寺时，他也教训过一帮搅闹菜园子的泼皮无赖，当他听说高衙内欺负林冲娘子时，他当场就想打进衙内府，找高衙内算账。鲁智深爱憎分明，嫉恶如仇，他的眼里是容不得半点沙子的。
鲁智深虽然外形粗犷，但他粗中有细。拳打镇关西中在金家父女逃走时，为防止店小二通风报信，鲁智深有意在店门口坐了两个时辰;他先故意戏弄镇关西，让镇关西拿着剃骨尖刀出来拼命，让群众意识到他的举措是正义的.;在失手打死镇关西后，他从容应对，说镇关西装死，求得老百姓同情，一边骂，一边大步离开;在林冲发配沧州时，他担心林冲会被奸人所害，从东京一路暗中保护林冲到沧州，直到交接完了才返回。
侠肝义胆在鲁智深身上更是体现得淋漓尽致。鲁智深为救金家父女打死了镇关西被官府通缉，为了不连累收留他的赵员外，他毅然决然选择在五台山出家;在林冲被陷害发配沧州后，他一路跟踪保护着林冲。在董超、薛霸拿热水烫林冲的脚时，他便想冲出来放了林冲，但又因为距离东京太近，担心两人很快就会跑回去报信而作罢。在野猪林两人想要林冲性命时，他再也按耐不住，打倒了两个官卒救出林冲;他做事敢作敢当，就算落草为寇，也不会去伤害百姓，而林冲、杨志等人都是迫不得已才上梁山。
鲁智深的人缘广泛，也几乎是公认的。他与很多好汉不打不相识，先是结识了史进、林冲、杨志，后来在二龙山又结识了武松、朱武，再到后来三山合并，在梁山上他深受广大英雄好汉的尊重和欢迎;他也是一个朋友真正认可的人，在林冲要杀被俘的高俅时他是唯一支持林冲的人，因此鲁智深可谓是德武双馨、有广泛群众基础的人。
鲁智深一生光明磊落，做事从来不是为自己：不管是帮助金翠莲父女(拳打镇关西)，还是解救林冲(大闹野猪林)……都是为他人、为朋友，而武松则不同，他杀西门庆、潘金莲是为兄复仇，醉打蒋门神是为报答施恩，血溅鸳鸯楼为了报张都监谋命之仇，为的都是自己的私事。鲁智深虽然是一个僧人，但是大是大非看得十分明白透彻，尤其是当梁山泊接受招安以后去征讨方腊时，他选择了回避，因为他知道，真正使天下动乱的不是农民起义军领袖方腊，而是朝廷的奸臣高俅、蔡京等人，所以他坚定地选择在六和寺出家，避免同农民起义军自相残杀。
纵观鲁智深一生，既有大勇，又有大智，更有大义，是水浒梁山中唯一的真心英雄。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇十
水浒108将让我记忆最深刻的是“智多星吴用”。吴用几个建议，智取生日纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺取了北京大明府梁中书送给蔡太师庆祝生日的十万贯金银珠宝。宋江在旬阳楼念反诗被捕，与戴宗一起被押入刑场。当他迅速被斩首时，吴用计划抢劫了法场，救了宋江和戴宗。
宋江二打朱家庄失败。第三次攻打朱家庄时，吴用双掌连环计成功征服朱家庄。宋江闹华州时，吴用计划借宿太尉金铃挂，救出九纹龙史进和华和尚鲁志深。他真的值得成为一个“智多星”。
吴用一生屡出奇谋，屡建战功，被招安封为武胜军宣使。宋江、李悝jy被杀后，吴用和华荣一起在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的'小说。既然《水浒传》是四大名字之一，那一定有他的辉煌。虽然我以前看过一点，但我一点也不知道它在说什么。这个假期，我再次与梁山泊的英雄们深刻体会到，他们“忠孝义”中的人物刻画得非常生动，性格鲜明。
例如，“花和尚”鲁志深得知郑屠欺负了金翠莲的父女，并主动向金的父女赠送了两银，以帮助他们逃跑。他故意激怒了郑屠，用三两拳杀死了恶霸郑屠。这一系列的行动充分限制了他是一个真正的男人，他是一个粗暴、易怒、不公平的人。
《水浒传》让人难忘的是英雄的“忠孝义”，让我强烈感受到古代英雄的英雄气概和性格。这是一个值得一看的文学名称。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇十一
《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，可谓家喻户晓。这部长篇小说向我们描述了以宋江为首的农民起义、开始、发展、壮大、招安、失败的全过程。
一百零八人梁山聚义占全书的前七十回，也是全书最精彩的部分。在这七十回中，首先描述了鲁智深、林冲等好汉上梁山的个人经历，从而描述了宋江杀死阎婆惜后遭到官司的惩罚，最终走上梁山的历程，之后描写了宋江带领梁山众人战经战役并招募好汉的经过，最后交代晁盖的去世以及宋江完成大聚义的过程。后五十回描述的是招安，征辽，征讨王庆、田虎，征讨方腊这四件事。
二次读完这本书，我最喜欢并崇拜的人还是林冲。林冲本为八十万禁军教头，妻子贤惠，家庭和睦。但庙里进香改变了这一切。高衙内在庙内公然调戏林冲的妻子，这让林冲蒙受了大辱，但是林冲忍了下去，就因为“不怕官，只怕管”。后来又因为高俅设计，误入白虎堂，被刺配沧州。尽管如此，林冲还是忍了。在发配沧州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林冲于死地，林冲再一次忍了。但是林冲的忍耐并没有换来高俅的放手，相反他却要将林冲置于死地的决心越来越强。林冲之所以一忍再忍，甚至显得有些懦弱，就是因为他恪守封建礼法，就是因为他对统治者还心存希望，不敢彻底决裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人终于迎来了林冲的爆发，迎来了“陆虞候火烧草料场，林教头风雪山神庙”这大快人心的一幕。
一忍再忍的林冲消失了，一跃而成了叱咤风云的梁山好汉，成了“豹子头”林冲，他的形象真实地展现在了我们面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的刚强，这一切都显得是那样的真实，那样的自然，同时也是那样的深刻。
通过这部长篇小说，我们深刻地认识到了北宋末年统治者的腐朽和残暴。读《水浒传》，我们能够很清晰地看到一张黑暗统治的大网。这张大网无处不在，生活在其中的广大人民要么反抗，要么等待死亡。乱臣贼子等，他们相互依存，无恶不作，将罪恶的触角伸到了社会的各个角落。
我希望现代人可以拥有“忠”与“义”。
我站在新时代的高端，吹来的是历史的长风……。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇十二
在寒假里，我阅读了一本中国名著：《水浒传》。这是中国四大名著中的一本，作者是施耐庵。其它三本分别是：吴承恩的.《西游记》、罗贯中的《三国演义》、曹雪芹的《红楼梦》。
这本书讲的是北宋农民起义的事。在宋徽宗时代有一个无赖名叫高俅，他什么都不好，就是踢的一手好球，他靠踢球还当上了太尉。他害的王进流离他乡，害的林冲家破人亡，使林冲迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王伦找林冲要投名状。林冲在山下等了三天，终于看到了一个人——青面兽杨志。二人打了三十回合不分上下，后来白衣秀士王伦过来劝解，他们才停手。
后来杨志回去又因为误杀人命被发配至北京大名府。梁中书看上了他，让他押送生辰纲，在路上被晁盖、吴用等人截取了，杨志迫不得已去了二龙山。晁盖等人截取了生辰纲，无路可走，只好上了梁山他们杀了王伦，让晁盖大寨主又给宋江送了一封信，没想到被阎婆惜看到了，宋江就杀了她投靠柴进了。武松想去看望哥哥，没想到嫂子潘金莲喜欢上了他，后来武松出去办事，潘金莲和西门庆把武大杀了。武松知道了，就杀了他们，投靠二龙山了。宋江在墙上写了一首反头诗，被奸人看到，被抓了。戴宗想帮宋江，也被抓了。他们被判死刑，晁盖带人救了他们。
戴宗要去看公孙胜路上遇到了杨雄、石秀，戴宗让他们自己上梁山他们遇到了时迁，在回去的路上，他们偷了一只鸡，那是祝家庄的鸡，祝家庄把时迁抓了起来。后来，宋江带人大破祝家庄和高唐州。大寨主晁盖在曾头市被射死了，吴用让宋江当大寨主，又收服了玉麒麟卢俊义，他们又破了北京大名府，还破了曾头市为晁盖报仇。排位以后，宋江又三败高太尉。招安后，他们又去破辽、讨伐方腊，最后，他们只有27个人回来了，当官后，这27人死的死，走的走。可惜这108条好汉，落得这个下场。
我对李逵印象很深刻。李逵是《水浒传》中最鲁莽的一个人物，他为人心粗胆大，率直忠诚，心直口快，但并不是一个咋咋呼呼，成事不足败事有余的人。他对宋江情分很重，可是一旦知道宋江做了伤天害理的事情便决不轻饶，甚至大动干戈，后来发现是一场误会，为了向宋江道歉李逵就学廉颇的样子，向宋江负荆请罪。在众好汉中，李逵一直反对招安，招安后宋江喝的酒被下毒了，为了不让李逵造反，就把李逵也毒死了。
我们在学习和生活中，应该学习李逵的忠诚和讲义气，这样才能让我们更值得他人信任。但我们不要学习李逵的冲动鲁莽。
每一本书都是一个宝箱，名著更是宝箱中的精华，让我懂得更多道理。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇十三
《水浒传》是四大名字之一。它的作者是施耐庵，小说中有很多奇怪的人物，都有绰号，比如及时雨宋江，智多星吴用，浪中白条张顺，行者武松，黑旋风李悝jy，豹头林冲……这些人都有非凡的经历。林冲是我最欣赏的。
林冲是《水浒传》中的顶尖人物。他是第一个被迫上梁山的人。林冲被陷害，误入白虎堂。高丘还安排人们在路上杀了他。幸运的是，林冲在被陷害之前遇到了鲁志深。当林冲要被两场差事杀死时，鲁志深突然出现了。鲁志深要杀了两场差事。林冲走上前阻止他说：“他们也被迫让他们走。“林冲的经历太善良了，所以他一路被追杀，但他也得到了上帝的青睐，林冲一次又一次地避免了幸难。
林冲不仅善良，而且勇敢。他的武功很好。林冲的宽容和正直几乎伤害了他。之后，他去凉山交了一些生死之交。林冲的精神值得学习。
《水浒传》中的英雄都是英雄。你可能听过鲁智深的故事。鲁智深的大脑野猪林救了林，一路护送他去他认为安全的地方。
鲁智深在镇关西拳打中性格急躁鲁莽，嫉恶如仇。三拳打死镇关西后，他知道事情闹大了，于是假装生气，“走开”，回头指着郑屠的户道:“你骗死了，洒家和你以后慢慢理会”，一头骂，一头大步走开。郑屠的家人去报官，官差去抓鲁达，但鲁达早就跑了，然后他成了和尚，认识了林冲。
这本《水浒传》的内容让我明白了很多道理，不要背信弃义；遇到不公平的事情要尽力；失败没什么。关键是善于总结，寻找新的对策。……读完这本书，我收获了很多。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇十四
如烟往事，似水流年，去带不走这样一个中国人所熟悉的历史人物，一个为人所敬佩，为人所赞赏，为人所不解的人物——宋江。
宋江生活的年代是一个政治腐朽，奸佞当道，民不聊生的黑暗社会，以宋江为首的一百零八将被逼上了梁山，走上了反对封建暴政的斗争。宋江用两个字来阐释了他的人生价值。一是“孝”，他的母亲早逝，父亲在堂，宋江为人仗义疏财，人皆称他为孝义黑三郎。第二个就是“义”，宋江平时好结识江湖上的好汉，凡是有人来投奔他的，若高若低，无所不纳，当有人因遇到困难需要接济，他从不推脱，济人贫苦，周人之急，扶人之困，被人们称作“及时雨”。
前天我读了《水许传》里的——景阳冈武松打虎这篇小故事。这个故事大致讲的是：武松在经过一个山冈的时候，在店家喝酒，店门上明明写着“三碗不过冈”，可是武松身材高大，吃得多，非要喝多些，老板娘一直劝他，可是抵挡不住武松，武松一下喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉，酒足饭饱后开始向景阳冈走去。店家一只拦他不让他过冈，说那里有一只吊睛白额虎，客人一般喝过三碗酒就不能在上山冈了，可是武松不听劝告，一只往前走，走着走着，酒劲儿上来了，感觉昏昏迷迷，浑身发热，走不动了，很想睡觉，于是躺在一块大青石上想睡一觉，在那里他遇上了吊睛白额虎，武松使出浑身力气最终把老虎打死了。
看了这个故事，我很喜欢武松这个人，因为他力气无穷，是个打虎英雄。
故事中我也最喜欢读武松打虎这个细节，因为这一段写得特别细致。如果我们边读边想象，就好像眼前出现了武松打虎的画面。老虎的三个绝招“一剪、一扑、一掀”之后锐气减少了一半，武松更勇敢了，老虎再一次腾空，从半空中蹿过来，说时迟那时快，武松后退了几步，扔掉哨棒，就在老虎快落地的时候，双手抓住老虎的头皮，使劲摁下地，两只脚在老虎的脑门上一阵乱踢，老虎一边怒吼一边挣扎，把身子底下扒出了一个大坑，武松顺势把老虎的嘴巴摁倒坑里去，并举起铁锤一样的拳头又一阵乱打，直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鲜血，动弹不了才住手。
八百里水泊梁山，英雄聚义；众豪杰一百单八，替天行道——这就是元末明初施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。《水浒传》是我国古典文学四大名著之一。它主要讲的是：北宋年间，以宋江为首的108为梁山好汉在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最后走向失败的精彩故事。书中塑造了松江、武松、林冲等许多富有个性的人物形象，可谓家喻户晓。
我很佩服这一百单八将，他们都是英雄。我从《水浒传》中的英雄，想起了生活中的英雄：老师是英雄。老师就像一支蜡烛，默默的燃烧着，每天为我们批改作业到深夜，白天还交给我们知识。他们用纯洁的清流灌溉我们这些幼小的嫩苗，把我们培育成将来对社会有用的人才。所以，我说老师是英雄。
我们的父母也是英雄。他们慢慢的把我们抚养成人，就像阳光呵护小草一样爱护着我们。他们对我们身上寄托了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想让我们以后过上好日子。所以，我说父母也是英雄。
从《水浒传》这本书中，我读懂了：不要向你的敌人妥协，也不要接受威胁，否则，将会付出惨痛的代价。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇十五
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的'英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命。这种精神谁能媲美，当今世界谁能与之相比较。忠和义两个字是对于水浒传这本书最好的诠释。正因为这两个字。人们才深深喜爱这本书。
书中一个黑色大汉相信有很多人都知道。他就是花和尚鲁智深。他性情急暴，为人很豪爽。他行侠仗义，帮助一对父女，三拳就打死了郑关西。在逃离官府的追捕中，他又认识了杨志，林冲等英雄好汉。他这一生既有忠情，又有义气，称得上是《水浒传》中的头号人物。
书中最后以悲剧收场，不得不让人回味无穷啊。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇十六
在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》。
整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。之后受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，最后不幸起义失败。
我在读书时，常常会被作者那入情入境的描述给深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时，我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时，我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时，却又忍不住涕泪纵横。
在水浒传里，宋江一向都是忠义两全，因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营，还是与宋江素昧相识，这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义，在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时，仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去，毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一齐拉下了黄泉路。能够说成就宋江的是他的忠义，毁了宋江的也还是他的忠义。
在水浒传中，还有一个人给我留下了很深的印象。在他的.身上我能够看到几分张飞的影子。我们能够做一个比较。他们共同点有很多，第一：“他们两人都是爱酒如命，而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒，而李逵呢则是“酒性不好，多人惧他”。第二：“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧，几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是：“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三：“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那泼辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。
我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面，但它绝对是一本很有价值的读物。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇十七
我书柜里有多得数不清的书，这些书全都被我领略过了。有的书我只看过一遍，有的书被我反复地看过好多遍。其中，我最喜欢、印象最深的就是水浒传。施耐庵先生把水浒传里的人物塑造得栩栩如生，故事情节扣人心弦，使我爱不释手、如醉如痴！
宋公明怒杀阎婆惜写了阎婆婆看到宋江很有钱，人也老实，就把女儿阎婆惜嫁给了他。宋江为她们租了房子，三个人过上了安稳日子。阎婆惜喜欢打扮，每天都打扮得花枝招展，过着不愁吃不愁穿的日子。
一天，宋江带着同事张文远去家里做客，他们痛痛快快地喝了一称，谁知阎婆惜就和张文远勾搭上了。宋江知道后，便再也不上阎婆惜的房间，他们从此过上了貌合神离的生活。宋江的朋友刘唐带着梁山寨主晁盖的书信和一百两金子，从梁山赶来送给宋江。宋江知道晁盖当了寨主，非常高兴，退了金子，把书信放进公文袋。恰巧被阎婆惜发现了，威胁宋江，要宋江准她另嫁他人，还要把房子和书信中所写的一百两金子都送给她，否则就去告官。
宋江大怒，在争夺书信的过程中，阎婆惜大喊“宋江杀人了！”宋江气愤极了，杀了阎婆惜，烧了书信，然后逃跑了。我为阎婆惜的无耻感到愤怒，为宋江的冲动杀人感到惋惜。我还被水浒传中的鲁智深、武松、李逵等英雄好汉的行侠仗义的行为所深深感动！
水浒传读书心得（优秀21篇）篇十八
假期里，我读了少年版的《水浒传》，虽然读得不是很透彻，但也收获不小。
众所周知，《水浒传》是中国四大名称之一，也是中国历史文化的瑰宝。《水浒传》真实描述了北宋水泊梁山一百单八将反抗官军、打家劫舍、杀富济贫、为天行道的故事，真实描述了宋江领导的起义军从构成、成长到失败的全过程。
小说作者施耐庵将英雄置于真实的历史环境中，与人物的身份、经历和经历密切相关，刻画他们的.性格。一百单八将中的人物形象栩栩如生:天真直率的黑旋风李悝jy；粗中有细的鲁达；邪恶的花和尚鲁智深；勇敢、有识、能干、果断的行者武松；正直、聪明的浪子燕青……还有高秋、蔡京、童贯、梁中书、蔡九知、贺太守等。
水浒108将给我最喜欢的是智多星吴用。别听他的名字叫无用，但他的能力太大了。还是凉山的军师！我喜欢他是因为他聪明。他为晁盖献计，智取生日纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺取了北京大明府梁中书送给蔡太师庆祝生日的十万贯金银珠宝；宋江在旬阳楼念反诗被捕，与戴宗一起被拘留到刑场。吴用计抢劫了法场；卢俊义和石秀被关大明府牢牢时，吴用计放火烧翠云楼夺取大明府；宋江闹华州时，吴用计划借太尉金铃挂，他救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深，他策略多，深受凉山英雄的尊敬。
小说中的许多故事情节跌宕起伏，引人入胜。一系列的故事情节，如智取生辰纲、大闹清风寨、倒拔垂柳、武松打虎等，都被生动地描述出来，让人百读不厌。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇十九
《水浒传》主要描述了北宋末年以宋江为首的山东梁山泊一百单八将的故事。
《水浒传》环环相扣地讲述了一个又一个故事。这些大大小小的故事相对独立，每个故事都有有有机的联系。有时，每个故事都有一个主要的英雄，他的性格发展和生活方式，如鲁志深、林冲、杨志、宋江、武松等，都有类似传记性质的段落。每一段都有几个精彩的场面，让人物处于尖锐的矛盾斗争中，更好地展现自己的性格。比如拳打镇关西、风雪山神庙、智取生辰纲、景阳冈打虎等。，这些段落都生动而富有艺术魅力，把人物的形象印在我的脑海里。
《水浒传》中描绘了数百个人物。很多性格鲜明的人物给我留下了不可磨灭的印象。武松性情坚强，欺硬不欺软，果敢，当机立断，性格坚强.这些特点与善良、温暖、优柔、寡断的林冲有显著差异；另一个例子是石秀，他在战场上的勇敢，他跳楼抢劫法场时的超人勇气，他杀死潘巧云前后的聪明、细腻和残忍，他的性格非常丰满和丰富；像软三雄一样，他在贫困环境中培养了不怕天、不怕地、不怕诉讼的抵抗性。
《水浒传》善于从行动中刻画人物。鲁志深在一群泼皮的'人面前舞着沉重的浑铁禅杖，林冲只听了一声掌声就出现了。作者随后描述了他的衣服和外表。
这些人的性格从不同的方面反映了人们的英雄精神和抵抗精神。
我喜欢看《水浒传》！如果我有时间，我必须再看一遍！如果你有时间，你可以看看！
水浒传读书心得（优秀21篇）篇二十
打开《水浒传》，120章充满了封建王朝的腐败和无能。对于那些贪污自利的人来说，没有办法报效国家是可悲的。这是时代的缩影，但这不是时代的悲哀。宋江深明大义，鲁智深嫉恶如仇，武松智勇双全，李奎忠诚率真。却被奸夫伤害，化作森森白骨，但精神永存。这108个英雄用一生的时间解释了什么是道路不平拔刀相助，高秋的一人得道鸡犬升天，又是欺人、诽谤忠良的谴责。那个战火纷飞，流离失所的时代，那个黑暗沉闷、金玉不堪的王朝，变成了充满遗憾的文字，记录在历史上，让我珍惜用血泪换来的和平。然而，有些人冷眼看世界的温暖和温暖，这与他们自己无关。他们漠不关心。没有108个英雄的愤怒，这不是这些人性的.悲哀。
前段时间，有一则轰动一时的新闻。婴儿在路上被卡车碾压，但路人却漠不关心，匆匆走过。也许是因为他们害怕帮助婴儿，但他们被家人诬告。也许他们坚持与自己无关的原则，但他们看着新鲜的生活遭受折磨。他们是多么残忍啊。只要他们打电话，最后只有一个清洁女工报了警。如果《水浒传》中的人物看到这一幕，会不会叹一声物是人非事事休，人会淡漠到此为止啊。
然而，有些人黯淡了人性的光辉，有些人总是再次点亮人性的光辉。杭州最美的母亲吴菊萍毅然张开双臂，接下从10楼摔下来的宝宝，却失去了一只胳膊。记者采访时，她只是安全地回答:“这只是潜意识的动作，别人换了也会这么做。“她失去了一只胳膊，改变了生活，她也很高兴，但为什么路人甚至不愿意打电话，更不用说最美丽的词了。是的，吴菊萍是名副其实的最美妈妈，她的人性是完美的，绚丽的。水浒传中的人物也必须这样做。
结合《水浒传》，书中壮丽的画面慢慢浮现在我们面前，我们忘不了那些人物对世界弱小的同情和怜悯。《水浒传》不是一个诠释真、善、美、假丑的传奇。
水浒传读书心得（优秀21篇）篇二十一
假期里，我读了四大名著里《水浒传》这一书，在这本书了，我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵等，他们各有各的本领，看完书之后让我明白了忠和义。
这本书中的个个人物都有忠，他们忠于朝廷，就像我们热爱自己的祖国，他们劫富济贫就像我们帮助我们不相识的人一样，他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力，他们为了朋友可以不顾一切，这本书里，几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚，在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自己的国家，孝敬自己的父母，他们都有着这样的精神，这一种精神值得我们每一个人去学习，假如我们生活中人人都有这种精神，这样的话我们的社会会更加和谐。
还有义，他们每一位好汉都有正义感，他们为朋友赴汤蹈火，他们知道自己做什么是对的，做什么是错的，在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感，我觉得我们更应该学习这本书中的正义。
但是最后梁山泊的好汉，有的走，有的死，因为是宋江让梁山泊变成这样的，真让我想不到宋江为了自己的官位，却拿自己梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌，假如他当初听了李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”。也许下场不会这样，梁山泊也不会四分五裂，死的死，走的走，这一切全是宋江为了自己的官位不听从自己好朋友的话，最后的结局才会是这样。
读了这本书，让我有许多想法，做人要有忠、要有义，不能为了自己的好却伤害自己的朋友。