黄河源导游词（优秀19篇）

导游词的撰写需要对景点有充分的了解和研究，以确保信息的准确性和权威性。小编为大家整理了一些独具特色的导游词范文，希望能够给大家带来一些新颖的写作思路。

黄河源导游词（优秀19篇）篇一

各位游客： 你们好，欢迎你们来到河源旅游，我是你们的导游david。

苏家围是宋代大文豪的后裔居住地，是一个在历史长河里流淌的村庄，只要你走进去，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引、所折服，苏家围人秉承了祖先的文化，将其交汇于岭南的天地中，至今让人感受到浓浓的文化气息。客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，游人体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，那里的古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村，在这里我们可以看到怡然的乡村风光，体验迷人的客家风情，踏过客家农村几百年的发展历程，感触东坡家族的文化遗风。

江风、竹韵、老屋、古榕、渔船、水车，构成了一个南中国的画里乡村形象，而浓厚的历史文化底蕴则使苏家围更具魅力。走进苏家围，游客不仅可下地种菜、进坊榨油、酿酒，下河捉鱼、漂流，品尝到擂茶、小食及以野菜为主的农家饭菜，而且犹如翻开了一部客家乡村文化史。苏家围村是苏东坡后裔聚居地，为广东苏氏最多御匾的自然村，历史上曾因一年考上12个秀才而有“苏半县”之称。其宅屋建筑也颇有风格，并保留较好。

苏家围的乡村纪事主要反映客家人过去的流浪生活及苏氏家族800年来的兴衰史，这里还存有中国各历史时期的标语，从“打土豪，分田地”到林彪的手书体“大海航行靠舵手”；从“造反有理”到“包产到户”应有尽有。还有那些古屋上的雕刻及客家人的生活、生产用具、习俗在默默地叙说着有关男人和女人的故事。这种反映客家人对性别的态度和认识的“乡村性别文化展”在全国属首创。 苏家围被称为“南国画里的客家乡村”，因大诗人苏东坡后裔在此聚居而得名。

古榕、老屋、竹韵、渔船……给这个小村落营造了丝丝宁静祥和的气氛，浓郁的客家风情更赋予它独特的魅力。村子里保留了18座原始风貌的客家民居，客家人对阴阳风水学的理解及怀念祖先的根意识在建筑上表露无遗。 如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。

站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

也许有人会问，苏东坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但为什么又会发展到苏家围呢？在紫苏园里，你可以找到答案。 紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1312年从江西庐陵（即现在江西吉安）乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。

那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。

后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山（今东莞茶山镇）巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。 永思堂———围里最老的古民居苏家围至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是为纪念苏家围八世祖苏东山而建，故又称东山苏公祠，一直是苏家围人举行祭祀、议事的地方。

古代的官宅建筑式样和大小规模是有讲究的，苏东山曾任广西桂林府推官，这座永思堂就是根据他的官职按朱元璋颁布的官宅府第式建筑风格而建。堂屋主体为三幢，它没有我们常见的正对厅堂的大门，而是在两边开有侧门。据说，这是府第式客家民居的特点，因为客家人认为正对厅堂开门不吉利，古人在建筑上对阴阳风水的讲究从此可见一斑。

永思堂已经历了500多年的风雨，至今仍然保存得相当完整，这与它坚固的建筑结构分不开，也与它历史上的影响力和地位分不开。据说在1947年秋，国民党196师师长葛先才率军路过义合，不顾军旅疲劳直奔永思堂，回去后即令：“烧杀以壮军威不得在苏围，奸淫以供军乐不得在义合” 这里的村民都姓苏，是北宋文学家苏东坡的后裔。

苏东坡第七代孙苏天荣于元朝元贞元年（1295年）发现了这个地方，83年以后苏天荣的玄孙苏秀弘，在东莞任官时就定居在这里。 据苏氏族谱记载：苏东坡的第七代嗣孙苏天荣，生于宋理宗绍定二年（1229年）。原居江西卢陵（今江西省吉安市），元贞元年（1295年）任广东番禺县教谕。一次他自江西乘船顺东江而下，舟宿义合。在船上做了一个梦，梦见五位老人携其在岸上游玩，看见了一棵大树。

天荣问五位老人：“此乃何树？”五人答：“紫苏也。”天荣又问：“紫苏何若甚大？”五人答：“树得其土故大也。”醒后，天荣觉得此梦很奇怪。晨起，苏天荣便岸上观看。果然有一棵大树，但不是紫苏，而是榕树。旁边又有一座五贤寺庙。苏天荣想，这棵榕树莫非就是梦中的紫苏树，梦中的五人莫非是这五贤寺的神灵的化身。他又观看了周围的环境，觉得挺美。他想，今后我归田时，就在这里定居吧。

六年以后，于元成宗大德四年，苏天荣又升任了四川叙州府富顺知县。他觉得走远，今后也无法倒回来定居了，苏天荣就把此事告诉了子孙后代。直到苏天荣的玄孙（四世孙）苏秀弘，时任广东东莞京山司（今东莞茶山镇）巡检。于明洪武十四年（1381年）在河源义合购置了三百余顷（三万亩）田产，携家少在此定居。从此，就成了苏围村。 苏姓定后，在历史上颇有名气。

明清时期就出有朝廷命官48名，其中：四至五品的23名，七品以上的25名。此外还有文化名人，其中进士2名，举人2名，贡生23名，秀才52名。在苏家围的历史上还流传着：“可”字辈（明万历年间）无白丁，“基”字辈（清乾隆年间）无穷人的传说。清朝道光年间，在河源县的一次生员汇考中，全县考取了24名秀才，而苏家围就考了12名，从那时起河源就有苏半县之称。 苏家围至今仍保存18座民居古屋，其中有5座是明朝的建筑物，其余13座是清朝时期建的。较久远的是东山苏公祠，建于明朝成化十七年（1481年）堂主苏东山时任广西桂林府推官（五品官）。该堂屋是按明朝官邸民居的规格而建的，中栋为六柱官厅。

苏家围不但历史文化丰富，而且风光优美，环境宜人。村后群山蜿蜒，林木苍翠，村庄周围古树参天，竹林环保抱。村西北，滚滚的东江向南匆匆而去。村东南面，潺潺的久社河水流至村口缓缓地汇入东江。大自然，在这里描绘了一幅迷人的画里乡村。 苏家围的历史文化与它的自然环境，构成了人文景观和自然景观的因素。所以，就在这里开发了一个客家乡村旅游区。2004年四月经国家旅游局验收，已被评为全国农业旅游示范点。

黄河源导游词（优秀19篇）篇二

几天前，我和爸爸妈妈在河源玩了两天，现在回想起来，韵味无穷。

第一天，在东江吊桥边宾馆住下，晚上，我们去看吊桥。吊桥比我想象的还要大，还要长，还要美。桥上的彩灯不断地变换颜色，非常好看。江边的柳树，挥舞着枝条向我们打招呼。风吹来，柳树曼妙地随风起舞。第二天一清早，我们就起床去看雾漫小东江。一到景区门口，我们就看到一块石碑上刻着“南国明珠东江湖”，走进景区后发现，这里的确配得上南国明珠这个称号。瞧，有山有水有雾有朝霞。小东江的水清澈见底，雾由远到近在渐变着，好不令人赏心悦目。栈道边的小花小草，都还带着晶莹透亮的露珠，仿佛刚从睡梦中醒来。凤尾竹微斜着身子映着阳光，显得越发妩媚。太阳刚刚探出头，它的光芒染红了天边的云彩。如此美丽的朝霞，岂有人能不为之动容?回想起来，在不经意间，看到了日出，朝霞，昨夜远处闪烁着灯光的宝塔。很快，我们到达最佳拍摄地——二号桥，在浓雾中，隐约有几艘小渔船，正好有一艘要撒网了，我动作快，非常幸运地拍到了渔民正在撒网的一瞬间。后来，我们还去了猴古山瀑布。瀑布从很高的山上泻下来，水清凉清凉的。

最后我们来到了东江大坝，它虽不及三峡大坝雄伟，但它是我国自行设计建造的，现在在世界上同类型坝中居第二位，亚洲第一位的双曲薄壳拱坝。看完大坝，我们乘船游东江湖。湖上视野很开阔，湖面很平静。正值中午，湖两岸的人们，都在生火做饭，炊烟袅袅升起，配着慢慢散去的雾，让人感觉那么梦幻，东江湖真美!

黄河源导游词（优秀19篇）篇三

万绿湖风景区是华南地区最大的人工湖（新丰江水库），因这里四季皆绿、处处是绿而取名万绿湖。万绿湖距广州、深圳均在200公里以内，堪称是珠江三角洲的“后花园”。

有高原湖泊的秀丽，但没有高原的交通艰难和气候寒冷，集“四美”于一湖。其水域壮美，最宽处12公里，最深处达80余米，平均深度30米，亲临其境，有如置身“山中海洋”。这里水质纯美，水性恬美，水色秀美，与浙江千岛湖相比堪称“姐妹湖”，请游客注意保护环境。

万绿湖的主要景点有：镜花岭奇松岛送水观音三里长峡龙凤岭水月湾。

万绿湖与浙江千岛湖相比：

1。同是以浩瀚的湖水、青翠的群岛构成风景资源的主体，称得上是“姐妹湖”。

2。两湖均是人工湖，同于公元1958年开工建设，有“华南新丰江、华东新安江”之说，总容量178亿立方米，新安江水库因有1078个岛屿而得名千岛湖。

3。千岛湖区内工业总值达60个亿，而万绿湖区内工业产值几乎为零，生态环境良好。

黄河源导游词（优秀19篇）篇四

今年国庆假期，爸爸妈妈带我去游览东江湖。

来到东江湖景区门口，我看见很多人在排队，经过漫长的等待，我们终于坐上了车，向东江湖开去。

透过车窗，我隐约看到了东江湖的`模样。它是那么静，像一位睡美人静静地躺在那里;它是那么绿，绿得像一块无暇的翡翠。

到了码头，我们坐上了船。船在水面上飞快地行驶。我又探出头去看湖，这一次和之前截然不同。船尾在湖面击起雪白的浪花，同时又划出巨大的浪痕。极目远眺，东江湖大浪翻腾、碧波万顷，不是大海却胜似大海，看的人赞叹不已。

上岸后，我们到了兜率灵岩一一个大溶洞。进去后，我见到了许多奇形怪状的石头，有琼楼玉宇、九炼丹台、蜕变飞升……此外，洞顶还有许多黑色的石头，若不仔细看，还以为是一群群蝙蝠呢!

坐着返程的船，我们到了龙景峡谷。在峡谷中，我走过了水上浮桥，也看见了龙心石。最让我感到惊奇的是龙吟瀑和三叠瀑。龙吟瀑的落差有三、四十米，远远望去，好似一条巨龙在吞云吐雾。三叠瀑则是由三个小瀑布叠成的一个大瀑布。三个小瀑布像三层天然净化器，净化了所有杂质，让水变得清澈见底。

看着东江湖的美景，我不禁感叹大自然的鬼斧神工。“人间天上一湖水，万千景象在其中”的东江湖果然名不虚传!

黄河源导游词（优秀19篇）篇五

黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，各姿各雅山下的卡日曲河谷和约古宗列盆地，分南北二源。两地海拔约在4600米至4800多米之间。约古宗列盆地海拔高程4500m，是一个东西长20多公里，南北宽约12公里，海拔4500米以上的盆状滩地，当地藏胞称"约古宗列"，意思是"炒青稞的锅"。在盆地西南山坡有众多的泉水自地下涌出，合成三股泉流汇入盆地，逐渐形成一条宽6~9米的小河，蜿蜒曲折地向盆地东北边缘流去。

关于“河源”，我们的祖先早在春秋战国时期就多有记载。如《山海经·海内西经》云：“海内昆仑之虚，在西北，……河水出东北隅，……即西而北，大禹所导积石山。”《穆天子传·卷一》曰：“……积石之南河”，即意为黄河从积石山南面流过。西汉司马迁著《史记·索隐》中也有“河源发昆仑，禹导河自积石而加功也”之言。这些古籍中的“河”就是指黄河。虽说黄河发源昆仑山较为笼统，但说明在两千多年前，我国劳动人民对黄河源头情况已有了大致了解和认识，知道黄河流经积石山(即今阿尼玛卿山，也称大积石山)。

我国人民比较明确地认识黄河及源头还是在唐代以后。因为唐代起，中原人民同边疆少数民族之间的联系大大加强，特别同居住在青藏高原上的吐蕃之间的往来日益频繁，而黄河源头是古代通往西藏高原的交通要道。据记载，唐代贞观年间，大将李靖、侯君集、李道宗等，曾“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”贞观十五年，文成公主嫁往西藏，吐番王松赞干布在河源亲迎。公元820xx年，唐使刘元鼎出使吐蕃，还曾专门考察过黄河源。至此，人们对黄河源头已有相当的认识。到了元代和清代，中央皇朝曾多次派专使探查黄河源。公元1280年，元朝专使都实奉命查勘河源，发现河源在“朵甘思西部”、“有泉百余泓，或泉或潦，水沮如散涣，方可七、八十里，且泥淖溺，不胜人迹，弗可逼视，履高山下瞰，灿若列星。”

认定星宿海为黄河源头。清代，黄河中下游洪水多次泛滥，灾害频繁，清朝曾先后派专使拉锡和阿弥达到黄河源头，穷河源，告祭河神。拉锡从星宿海往上走了两天，发现星宿海之上有三山，三山之泉流出三支河，三河东流入扎陵湖。对黄河源头的认识又进了一步。清乾隆四十七年，阿弥达奉命前往河源，告祭河神。阿弥达西逾星宿海300里，对三条河进行了实地勘查，认定位于星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。这是我国历史上第一次查明黄河的真正源头。

新中国成立后，为了彻底治理黄河，改造黄河，造福人民，国家花了很大的力量，对黄河进行了比较全面的勘查。1978年，国家再次组织有关单位进行更为详实的调查时，再一次肯定卡日曲为黄河的正源。

黄河源导游词（优秀19篇）篇六

博大精神的黄河文化，再这里突出的表现为现代黄河碑林，炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河泥研民间艺术等，现在就让我们去了解一下吧。

黄河碑林是正在筹建的一处当代时刻艺术宝库，目前以刻碑1500多快。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有平、圆、尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆、名人书法馆、民族书法国际书法馆和美术馆五大部分，其中汇集了当代中国书法巨擘主席、舒同、启功、张大千、林散之、陈书亮等名人的书法精品，石碑以古朴、多样、生动、深厚为特色，其卓然不群的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。

炎黄二帝巨型塑像是体现黄河文化的又一力作。塑像设计高度为106米，并于1991年9月12土动工。她的兴建，对全球炎黄子孙将会产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱国激情。目前，炎黄二帝巨像前的广场上，已安置了钟鼓九鼎“炎黄鼎”。鼎高6.6米，重20吨，内部铸有“炎黄始祖，万代景仰”八个篆文，鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和国家的领导人总理的题词，体现了亿万炎黄子孙对人文始祖的怀念与敬仰。“炎黄鼎”文化内涵十分深厚，工艺、铸造均属上乘，是当代最具代表性的青铜大鼎，是炎黄子孙瞻仰中华人文始祖的主要礼器。

大家知道，黄河自古难行船。但是，现代科学的发展克服了道道难关，在80年代末研制成功了“郑州号”水陆两栖气垫船，郑州号水陆两栖气垫船是我国第一艘用于旅游的气垫船。气垫船是高科技的结晶。顾名思义，它是由船下的大型鼓风机向船身下充气，使船下产生一个巨大的气垫，把船身向上抬高20~50公分。船体借助船后两个巨型螺旋浆产生的推动力，使船向前行进。

一望无际的黄河滩地坎坷不平，汽车在这里无法行驶，一般船只在这里搁浅，唯有气垫船畅通无阴，运行自如。

黄河的一大特征是险情丛生。在黄河平静的河面下隐藏着无数的浅滩、暗滩，宽阔的河面无船出现，正是“黄河自古难行舟”的写照。但郑州号气垫船实现了零的突破，在河面上乘风破浪，自由飞翔。

大家可以乘坐黄河气垫船到母亲的怀抱进行40分钟左右的黄河漫游，在40分钟的时间里自东向西逆水而上，穿越黄河中下游的分界线桃花峪，到达公元前220_年楚霸王项羽与汉王刘邦争天下时的古战场遗址—汉霸二王城，在河中心的沙滩上将停船十几分钟，大家可以出船舱拍照留念。

走吧，让我们一起去乘座气垫船和黄河亲密接触。

黄河源导游词（优秀19篇）篇七

黄河是一条雄浑壮阔的自然之河，一条润泽万物生灵的生命之河，一条亘古不息奔腾宣泄的文化之河。黄河，母亲河，中华民族、华夏族裔五千年历史文化的摇篮和时代变迁的见证，是中华民族龙的图腾，国之魂，华夏子孙的精神家园!走近黄河，感触黄河，拥抱黄河——郑州黄河游览区为您提供了理想场所!

地理位置。

景区位于郑州西北30公里处。南依巍巍岳山，北临滔滔黄河。雄浑壮美的大河风光，源远流长的文化景观，以及地上“悬河”的起点、黄土高原的终点、黄河中下游的分界线等一系列独特的地理特征、使这里成为融观光游览、科学研究、弘扬华夏文化、科普教育为一体的大河型省级风景名胜区，成为国家旅游专线——黄河之旅的龙头。

发展历史。

景区景点。

在已经建成并对外开放的五龙峰、岳山寺、骆驼岭景区近40处景点内，分布着“炎黄二帝”、“哺育”、“大禹”、“战马嘶鸣”、“黄河儿女”等塑像，黄河碑林，《西游记》等古代名著大型砖雕，浮天阁、极目阁、开襟亭、畅怀亭、依山亭、牡丹亭、河清轩、引鹭轩等亭台楼阁，以及低空索道、环山滑道、黄河汽垫船等现代化游乐设施。每年吸引着上百万中外游客，被誉为万里黄河上一颗璀璨的明珠。

五龙峰是中心景区。山脚下，“引黄入郑”的八根巨大钢铁提水管道，如“八龙吸水”，从黄河直达山腰。半山平台上，矗立着高5米、重12.5吨的乳白色汉白玉“哺育”塑像，其造型是一位慈祥贤美的母亲怀抱着甜睡的婴儿，母容子态、栩栩如生，象征看黄河哺育中华民族的骨肉之情。

黄河源导游词（优秀19篇）篇八

黄河源头之一卡日曲是以五个泉眼开始的，另一个源头是约古宗列曲，仅有一个泉眼。下面是本站为大家带来的黄河源。

导游词。

希望可以帮助大家。

黄河源位于青海的腹地。河源一为扎曲，二为约古宗列曲，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分时间干涸，而卡日曲最长是以五个泉眼开始的，流域面积也最大，在旱季也不干涸，是黄河的正源。约古宗列曲，仅有一个泉眼，是一个东西长40公里，南北宽约60公里的椭圆形盆地，内有100多个小水泊，似繁星点点，又似晶莹的粒粒珍珠。

星宿海，历史上曾被用来表示整个黄河源头地区，实际上可以说是黄河出山东行后第一个加油站。这个“海”是一个盆形湿地，东西长约30公里左右，南北的距离较短，仅几公里至十几公里之间。说是“海”并非到处有水，而是在盆地中相对更低洼的地方聚集有水，拥有众多的大大小小水坑和水塘，多到用满天星斗来比拟也不显得过分。灌木有的长到一米高，鱼类繁多，水鸟成群，湖边的草滩上还有黄羊、野驴不时出现。

约古宗列曲，仅有一个泉眼。这是黄河的源头地区，旅游者在这里根本无法想象黄河之宗竟不是滔滔洪水，而是一股股细微的清泉和一片有许多砂砾野草的温林荒滩。

我国人民比较明确地认识黄河及其源头还是在唐代以后。因为从唐代起，中原人民同边疆少数民族间联系大大加强，特别是同居住在青藏高原上的吐蕃之间的往来日益频繁，而黄河源头是古代通往西藏高原的交通大道。

贞观十五年，文成公主嫁往西藏，吐蕃王松赞干布在黄河源头亲迎。公元八二一年，唐使刘元鼎出使吐蕃，还曾专门考察过黄河源头。黄河发源于巴颜喀拉山北麓的卡日曲河谷和雅拉达泽山下的约古宗列盆地，分南北二源。两地海拔高程均在四千六百多米至四千八百多米之间，黄河源头被国家列为自然保护区。

黄河源头之一卡日曲是以五个泉眼开始的，另一个源头是约古宗列曲，仅有一个泉眼。这是黄河的源头地区，旅游者在这里根本无法想像黄河之宗竟不是滔滔洪水，而是一股股细微的清泉和一片有许多砂砾野草的温林荒滩。

星宿海，历史上曾被用来表示整个黄河源头地区，实际上可以说是黄河出山东行后第一个加油站。这个“海”是一个盆形湿地，东西长约30公里左右，南北的距离较短，仅几公里至十几公里之间。说是“海”并非到处有水，而是在盆地中相对更低洼的地方聚集有水，拥有众多的大大小小水坑和水塘，多到用满天星斗来比拟也不显得过分。另外，扎陵湖和东边与它相距不远的鄂陵湖，是河源地区最大的两个湖。

位于青海的腹地。河源一为扎曲，二为约古宗列渠，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分时间干涸，而卡日曲最长是以五个泉眼开始的，流域面积也最大，在旱季也不干涸，是黄河的正源。

古宗列曲，仅有一个泉眼，是一个东西长40公里，南北宽约60公里的椭园形盆地，内有100多个小水泊，似繁星点点，又似晶莹的粒粒珍珠。星宿海，历史上曾被用来表示整个黄河源头地区，实际上可以说是黄河出山东行后第一个加油站。

这个“海”是一个盆形湿地，东西长约30公里左右，南北的距离较短，仅几公里至十几公里之间。说是“海”并非到处有水，而是在盆地中相对更低洼的地方聚集有水，拥有众多的大大小小水坑和水塘，多到用满天星斗来比拟也不显得过分。灌木有的长到一米高，鱼类繁多，水鸟成群，湖边的草滩上还有黄羊、野驴不时出现。

黄河源导游词（优秀19篇）篇九

黄河源导游词（优秀19篇）篇十

万绿湖风景区是华南地区最大的人工湖(新丰江水库)，因这里四季皆绿、处处是绿而取名万绿湖。万绿湖距广州、深圳均在200公里以内，堪称是珠江三角洲的“后花园”。

有高原湖泊的秀丽，但没有高原的交通艰难和气候寒冷，集“四美”于一湖。其水域壮美，最宽处12公里，最深处达80余米，平均深度30米，亲临其境，有如置身“山中海洋”。这里水质纯美，水性恬美，水色秀美，与浙江千岛湖相比堪称“姐妹湖”，请游客注意保护环境。

万绿湖的主要景点有：镜花岭奇松岛送水观音三里长峡龙凤岭水月湾。

万绿湖与浙江千岛湖相比：

1. 同是以浩瀚的湖水、青翠的群岛构成风景资源的主体，称得上是“姐妹湖”。

2. 两湖均是人工湖，同于公元1958年开工建设，有“华南新丰江、华东新安江”之说，总容量178亿立方米，新安江水库因有1078个岛屿而得名千岛湖。

3. 千岛湖区内工业总值达60个亿，而万绿湖区内工业产值几乎为零，生态环境良好。

黄河源导游词（优秀19篇）篇十一

黄河源位于青海的腹地。河源一为扎曲，二为约古宗列曲，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分时间干涸，而卡日曲最长是以五个泉眼开始的，流域面积也最大，在旱季也不干涸，是黄河的正源。约古宗列曲，仅有一个泉眼，是一个东西长40公里，南北宽约60公里的椭圆形盆地，内有100多个小水泊，似繁星点点，又似晶莹的粒粒珍珠。

星宿海，历史上曾被用来表示整个黄河源头地区，实际上可以说是黄河出山东行后第一个加油站。这个“海”是一个盆形湿地，东西长约30公里左右，南北的距离较短，仅几公里至十几公里之间。说是“海”并非到处有水，而是在盆地中相对更低洼的.地方聚集有水，拥有众多的大大小小水坑和水塘，多到用满天星斗来比拟也不显得过分。灌木有的长到一米高，鱼类繁多，水鸟成群，湖边的草滩上还有黄羊、野驴不时出现。

约古宗列曲，仅有一个泉眼。这是黄河的源头地区，旅游者在这里根本无法想象黄河之宗竟不是滔滔洪水，而是一股股细微的清泉和一片有许多砂砾野草的温林荒滩。

我国人民比较明确地认识黄河及其源头还是在唐代以后。因为从唐代起，中原人民同边疆少数民族间联系大大加强，特别是同居住在青藏高原上的吐蕃之间的往来日益频繁，而黄河源头是古代通往西藏高原的交通大道。

贞观十五年，文成公主嫁往西藏，吐蕃王松赞干布在黄河源头亲迎。公元八二一年，唐使刘元鼎出使吐蕃，还曾专门考察过黄河源头。黄河发源于巴颜喀拉山北麓的卡日曲河谷和雅拉达泽山下的约古宗列盆地，分南北二源。两地海拔高程均在四千六百多米至四千八百多米之间，黄河源头被国家列为自然保护区。

黄河源导游词（优秀19篇）篇十二

优秀作文推荐！汾河源头位于宁武县东寨镇北1公里的楼子山下，是三晋人民饮水思源、寻根感恩之处，其水之纯净甘醇、景之优美别致，自古享有三晋第一胜境之美誉。现汾源旅游景点由汾源灵沼、雷鸣寺、楼子山等组成，为省级旅游风景名胜区。是三晋儿女依恋、崇敬和向往之地。是全省人民民心凝聚、众志成城的象征。源头处是一个水塘，塘上的石壁上刻有四个大字“汾源灵沼”，石壁中雕有一个龙头，龙口中喷出一股清泉，终年流淌不绝。汾源四周九山汇聚，林海茫茫，溪流淙淙，亭台楼榭，风光旖旎，自古以来，就被列入名山大川之列。

这个汉白玉龙口就是千里汾河的出水口，汾河从这里开始“薄一溪灌注千里”，养育了五千年的三晋文明和两千万山西人民。不知大家是否听说过前几年包括《参考消息》在内的国内众多媒体报道过的“汾源断流”事件。虽然说宁武县为解决用水困难而引汾源水入县城是断流的主要原因之一，但谁又能否认，森林资源的大肆砍伐、矿产资源的无度开采造成的生态环境恶化才是更直接的原因呢?森林是座天然固体大水库，砍伐森林便等同于毁坝放水，而开采煤炭的代价也是高昂的，每采1吨煤就要损失2.5吨地下水，山西每年因采煤流失的地下水是12亿立方米，正好相当于万家寨引黄工程一年的引水总量。要知道，50年代的时候汾河源附近还是水泽遍布，九眼泉水从楼子山下日夜不息喷涌而出，号称“九龙会饮”，当时管涔山上砍下来的木材可以通过汾河水直下太原，号称“万木下汾河”。80年代的时候，汾源的出水量还可以达到0.4立方米/秒，这里还是一片名叫水草滩的宝贵湿地。

而现在，山西人民的母亲河正在一步步向季节河退化，干流的年径流量在黄河各大支流中的排位已经从第2位退居到了第7位。“鸟来鸟去山色里，人歌人哭水声中”。我们是该认真反省反省了。母亲河繁衍了我们、哺育了我们，五千年如一日任劳任怨滋养我们，而不孝儿孙们却肆无忌惮的蹂躏它、欲壑难填的盘剥它……。听听下面这个故事吧：前些年，一位台湾老学者应邀到山西考察讲学，一进山西，老人第一个心愿就是看看汾河，看看汉武帝泛过楼船的汾河，看看“素汾千载傍吾家，常对衡门忆浣纱”的汾河。然而，站在污水横流、满目疮痍的汾水之滨，老人默然无语、迎风洒泪，随行的山西人满面羞愧、无言以对。是呵!母亲河沦落到现在这个地步，作为子孙的我们真是上对不起祖先、下对不起后人。保护母亲河、治理母亲河已经势在必行，让母亲河碧水长流，让三晋大地青山常在，让我们每一个山西人义无反顾的投入到这项任重道远的伟大事业中吧!

黄河源导游词（优秀19篇）篇十三

尊贵的各位游客朋友，你们好!欢迎大家来到东江画廊风景区。我是李礼,很高兴今天由我担任本次客家风情游专线的解说工作，希望能与大家一起度过一段开心快乐的美好时光。

东江画廊风景区是由广东旅游发展研究中心规划的省重点扶持项目。风景区位于东江流域东源县境内，首次开通也就是我们现在游览的客家风情旅游专线是在木京水电站到苏家围近百里的河段上，这百里河段水面宽阔，两岸风光古朴自然，秀美旖旎。更有许多景点，如木京水电站、望郎回、古云舟、飞鹅嘴、曲滩、鲤鱼上水、红军营、香车、绿竹长廊、黄石头、阮啸仙故居、阿婆髻、缺牙山、桂山、苏家围等夹岸相迎，在一个半小时的.航程里，如一幅长长的风情画卷为我们徐徐展开，赏心悦目。因此，有许多游客把我们的景区称为“乡村的画卷，东江上的诗篇”。

有了这如画的风景，如诗的风情，我想这将为大家的这次旅程增添一些诗情画意。当然，为了让大家的旅程变得更加多姿多彩，我们还特地为大家安排了由我们河源客家妹子表演的原汁原味的客家风情歌舞。俗话说：百年修得同船渡!人生在世，缘份难得，所以，我希望大家珍惜今天你我携手共度的这一美好时刻，希望新朋老友都能尽情享受这一切。

我们今天共乘的这条船，就是“东画01号”游船。东画01号游船是目前河源市最豪华的游船，船长30米，宽7米，分上下二层，下层设有小型舞台，就是我现在站立的地方，配有高档音响，船尾有卫生间，上层也就是二层，设有观光台，“东画01”号一次载客达128人，安全性，稳定性高，设备精良，功能也较为齐备。

在这里，我也要特别提醒大家，请注意船内整洁卫生，注意人身安全，不要攀爬栏杆，尤其是拍照留影的朋友一定要切记安全。与身边的游客朋友要友好相处，要遵守公共场所道德行为规范。

如你在旅途中，遇到难题或需要我们帮助的，请及时与你身边的乘务人员联系，我们将时刻为你提供认真、热情的服务。

黄河源导游词（优秀19篇）篇十四

各位游客：你们好，欢迎你们来到河源旅游，我是你们的导游david。

苏家围是宋代大文豪的后裔居住地，是一个在历史长河里流淌的村庄，只要你走进去，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引、所折服，苏家围人秉承了祖先的文化，将其交汇于岭南的天地中，至今让人感受到浓浓的文化气息。客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，游人体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，那里的古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村，在这里我们可以看到怡然的乡村风光，体验迷人的客家风情，踏过客家农村几百年的发展历程，感触东坡家族的文化遗风。

江风、竹韵、老屋、古榕、渔船、水车，构成了一个南中国的画里乡村形象，而浓厚的历史文化底蕴则使苏家围更具魅力。走进苏家围，游客不仅可下地种菜、进坊榨油、酿酒，下河捉鱼、漂流，品尝到擂茶、小食及以野菜为主的农家饭菜，而且犹如翻开了一部客家乡村文化史。苏家围村是苏东坡后裔聚居地，为广东苏氏最多御匾的自然村，历史上曾因一年考上12个秀才而有“苏半县”之称。其宅屋建筑也颇有风格，并保留较好。

苏家围的乡村纪事主要反映客家人过去的流浪生活及苏氏家族800年来的兴衰史，这里还存有中国各历史时期的标语，从“打土豪，分田地”到林彪的手书体“大海航行靠舵手”；从“造反有理”到“包产到户”应有尽有。还有那些古屋上的雕刻及客家人的生活、生产用具、习俗在默默地叙说着有关男人和女人的故事。这种反映客家人对性别的态度和认识的“乡村性别文化展”在全国属首创。苏家围被称为“南国画里的客家乡村”，因大诗人苏东坡后裔在此聚居而得名。

古榕、老屋、竹韵、渔船……给这个小村落营造了丝丝宁静祥和的气氛，浓郁的客家风情更赋予它独特的魅力。村子里保留了18座原始风貌的客家民居，客家人对阴阳风水学的理解及怀念祖先的根意识在建筑上表露无遗。如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。

站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

也许有人会问，苏东坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但为什么又会发展到苏家围呢？在紫苏园里，你可以找到答案。紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的'紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1312年从江西庐陵（即现在江西吉安）乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。

那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。

后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山（今东莞茶山镇）巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。永思堂———围里最老的古民居苏家围至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是为纪念苏家围八世祖苏东山而建，故又称东山苏公祠，一直是苏家围人举行祭祀、议事的地方。

古代的官宅建筑式样和大小规模是有讲究的，苏东山曾任广西桂林府推官，这座永思堂就是根据他的官职按朱元璋颁布的官宅府第式建筑风格而建。堂屋主体为三幢，它没有我们常见的正对厅堂的大门，而是在两边开有侧门。据说，这是府第式客家民居的特点，因为客家人认为正对厅堂开门不吉利，古人在建筑上对阴阳风水的讲究从此可见一斑。

永思堂已经历了500多年的风雨，至今仍然保存得相当完整，这与它坚固的建筑结构分不开，也与它历史上的影响力和地位分不开。据说在1947年秋，国民党196师师长葛先才率军路过义合，不顾军旅疲劳直奔永思堂，回去后即令：“烧杀以壮军威不得在苏围，奸淫以供军乐不得在义合”这里的村民都姓苏，是北宋文学家苏东坡的后裔。

苏东坡第七代孙苏天荣于元朝元贞元年（1295年）发现了这个地方，83年以后苏天荣的玄孙苏秀弘，在东莞任官时就定居在这里。据苏氏族谱记载：苏东坡的第七代嗣孙苏天荣，生于宋理宗绍定二年（1229年）。原居江西卢陵（今江西省吉安市），元贞元年（1295年）任广东番禺县教谕。一次他自江西乘船顺东江而下，舟宿义合。在船上做了一个梦，梦见五位老人携其在岸上游玩，看见了一棵大树。

天荣问五位老人：“此乃何树？”五人答：“紫苏也。”天荣又问：“紫苏何若甚大？”五人答：“树得其土故大也。”醒后，天荣觉得此梦很奇怪。晨起，苏天荣便岸上观看。果然有一棵大树，但不是紫苏，而是榕树。旁边又有一座五贤寺庙。苏天荣想，这棵榕树莫非就是梦中的紫苏树，梦中的五人莫非是这五贤寺的神灵的化身。他又观看了周围的环境，觉得挺美。他想，今后我归田时，就在这里定居吧。

六年以后，于元成宗大德四年，苏天荣又升任了四川叙州府富顺知县。他觉得走远，今后也无法倒回来定居了，苏天荣就把此事告诉了子孙后代。直到苏天荣的玄孙（四世孙）苏秀弘，时任广东东莞京山司（今东莞茶山镇）巡检。于明洪武十四年（1381年）在河源义合购置了三百余顷（三万亩）田产，携家少在此定居。从此，就成了苏围村。苏姓定后，在历史上颇有名气。

明清时期就出有朝廷命官48名，其中：四至五品的23名，七品以上的25名。此外还有文化名人，其中进士2名，举人2名，贡生23名，秀才52名。在苏家围的历史上还流传着：“可”字辈（明万历年间）无白丁，“基”字辈（清乾隆年间）无穷人的传说。清朝道光年间，在河源县的一次生员汇考中，全县考取了24名秀才，而苏家围就考了12名，从那时起河源就有苏半县之称。苏家围至今仍保存18座民居古屋，其中有5座是明朝的建筑物，其余13座是清朝时期建的。较久远的是东山苏公祠，建于明朝成化十七年（1481年）堂主苏东山时任广西桂林府推官（五品官）。该堂屋是按明朝官邸民居的规格而建的，中栋为六柱官厅。

苏家围不但历史文化丰富，而且风光优美，环境宜人。村后群山蜿蜒，林木苍翠，村庄周围古树参天，竹林环保抱。村西北，滚滚的东江向南匆匆而去。村东南面，潺潺的久社河水流至村口缓缓地汇入东江。大自然，在这里描绘了一幅迷人的画里乡村。苏家围的历史文化与它的自然环境，构成了人文景观和自然景观的因素。所以，就在这里开发了一个客家乡村旅游区。2004年四月经国家旅游局验收，已被评为全国农业旅游示范点。

黄河源导游词（优秀19篇）篇十五

尊贵的各位游客朋友，你们好!欢迎大家来到东江画廊风景区。我是___x,很高兴今天由我担任本次客家风情游专线的解说工作，希望能与大家一起度过一段开心快乐的美好时光。

东江画廊风景区是由广东旅游发展研究中心规划的省重点扶持项目。风景区位于东江流域东源县境内，首次开通也就是我们现在游览的客家风情旅游专线是在木京水电站到苏家围近百里的河段上，这百里河段水面宽阔，两岸风光古朴自然，秀美旖旎。更有许多景点，如木京水电站、望郎回、古云舟、飞鹅嘴、曲滩、鲤鱼上水、红军营、香车、绿竹长廊、黄石头、阮啸仙故居、阿婆髻、缺牙山、桂山、苏家围等夹岸相迎，在一个半小时的航程里，如一幅长长的风情画卷为我们徐徐展开，赏心悦目。因此，有许多游客把我们的景区称为“乡村的画卷，东江上的诗篇”。

有了这如画的风景，如诗的风情，我想这将为大家的这次旅程增添一些诗情画意。当然，为了让大家的旅程变得更加多姿多彩，我们还特地为大家安排了由我们河源客家妹子表演的原汁原味的客家风情歌舞。俗话说：百年修得同船渡!人生在世，缘份难得，所以，我希望大家珍惜今天你我携手共度的这一美好时刻，希望新朋老友都能尽情享受这一切。

我们今天共乘的这条船，就是“东画01号”游船。东画01号游船是目前河源市最豪华的游船，船长30米，宽7米，分上下二层，下层设有小型舞台，就是我现在站立的地方，配有高档音响，船尾有卫生间，上层也就是二层，设有观光台，“东画01”号一次载客达128人，安全性，稳定性高，设备精良，功能也较为齐备。

在这里，我也要特别提醒大家，请注意船内整洁卫生，注意人身安全，不要攀爬栏杆，尤其是拍照留影的朋友一定要切记安全。与身边的游客朋友要友好相处，要遵守公共场所道德行为规范。

如你在旅途中，遇到难题或需要我们帮助的，请及时与你身边的乘务人员联系，我们将时刻为你提供认真、热情的服务。

黄河源导游词（优秀19篇）篇十六

苏家围客家乡村旅游区位于广东河源市，是国家农业旅游示范点，也是广东省三大扶贫旅游示范点之一。苏家围位于东源县义合镇苏家围村，距离河源市区27公里，由18座府第式的客家民居组成，其中最古老的房子已经有500多年的历史了。

苏家围是宋代大文豪苏东坡的后裔居住地，只要您置身其中，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引，苏家围人秉承了祖先的传统文化，将其交汇于岭南的天地中，至今都让人感受到浓浓的文化气息。

客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，让您体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村。

迎亲桥

如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

紫苏园

紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1320xx年从江西庐陵(即现在江西吉安)乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山(今东莞茶山镇)巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。

黄河源导游词（优秀19篇）篇十七

桂山是国家aaaa级景区，靠河源第一高喷，面对华南最大的人工湖万绿湖。风景区依山面湖，山环水抱，自然风光得天独厚。风景区以森林生态旅游为特色，以山水闲情为主题，风光秀丽的自然画卷赋予游客回归自然的幽逸感，是人们返朴归真、体验野趣的极乐世界。

桂山风景区树木终年常绿，四季花开果熟，素有：“植物王国、动物乐园、旅游天堂”之称。这里有北回归线上广东最大也是世界上少有的原始次生常绿阔叶林，有131种走兽和112种飞禽。良好的'绿色生态，酿造了负离子含量成倍于都市的清新空气，这里被誉为天然“大氧吧”，是都市人休闲度假的“世外桃源”。桂山顶峰长有3000亩的野生杜鹃花，每年四、五月间花开斗开争艳。景区内百果园，近百种佳果，一年四季，尽可尝遍酸甜苦涩。

景区内有一条18里石峡清溪，溪中怪石千姿百态，造形各异的亭台楼阁点缀其间。山涧瀑布飞溅，百鸟啾鸣。山上丛林密布，古树参天，奇花异果溢彩流金，飞禽走兽奇异多姿，花、果、山、林、石、溪、藤、瀑形成八大特色，那“世外桃源”般的仙境让人流连忘返。

以森林原始生态为旅游特色，山水闲情为主题，以天然大氧吧”为经典。山中有湖，湖中有山，山水一体，水天一色，处处体现出生命绿色之源。森林山涧瀑布、花果山、森林浴、仙人潭、水上的士高、天下唯一不晒太阳的原始生态探险漂流神秘野人谷等，更是令人流连忘返、无限向往的游玩圣地。

桂山是河源最高的山峰，主峰好汉顶海拨1056。2米，山体俊秀，层峰叠峦。高山流水，植被茂密，这是桂山最大的特点。现为国家四a级旅游景区。景区内有瀑布20多个，气势磅礴，美不胜收；这里有北回归线上少有的原始次生常绿阔叶林，有131种走兽和112种飞禽；它面对万绿湖，整个风景区依山环水抱，自然风光十分优美。桂山风景区树木终年常绿，四季花开果熟，素有“植物王国、动物乐园、旅游天堂、天然氧吧”之称。

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黄河源导游词（优秀19篇）篇十八

苏家围客家乡村旅游区位于广东河源市，是国家农业旅游示范点，也是广东省三大扶贫旅游示范点之一。苏家围位于东源县义合镇苏家围村，距离河源市区27公里，由18座府第式的客家民居组成，其中最古老的房子已经有500多年的历史了。

苏家围是宋代大文豪苏东坡的后裔居住地，只要您置身其中，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引，苏家围人秉承了祖先的传统文化，将其交汇于岭南的天地中，至今都让人感受到浓浓的文化气息。

客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，让您体会的是客家的`纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村。

迎亲桥。

如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

紫苏园。

紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1320xx年从江西庐陵（即现在江西吉安）乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山（今东莞茶山镇）巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。

黄河源导游词（优秀19篇）篇十九

御临门温泉度假村位于河源市紫金县九和镇幸福村，是集住宿、餐饮、会议、娱乐、休闲和大型露天温泉功能于一体的别具巴厘岛风情的温泉度假村。御临门温泉度假村20年6月开始筹建，20xx年4月开业。总投资3亿人民币。度假村内以印尼巴厘岛乡村建筑及热带雨林式建筑为主题，典型的毛草屋和木桥莲花水阵让您仿佛到了异国他乡。20xx年被国家旅游局评为aaaa级旅游景区。历经几年的打造，目前已成了港澳及珠三角热门的旅游目的地。

御临门温泉自涌水温86℃—92℃，每天自流量为4,000吨。温泉水质晶莹剔透，略带硫磺味，万众推崇、冠绝岭南。经中国科学院广州分院测试中心化验，水质为偏碳酸硅钠型，富含多种矿物质，对治疗心血管病、肥胖症、皮肤病等多种疾病有辅助疗效。浸泡之后，皮肤出奇的清爽、润滑。区内天然流动温泉水源丰富，取之不尽，不需循环再用。露天温泉区占地面积62,600平方米，共分河中温泉、田园温泉以及山地温泉等三个区域。共有各具特色的温泉池50多个，可同时容纳500多人。区中还有沐足廊、温泉水吧台供游客休憩享受。

我国医学矿泉专家陈炎冰教授看了九和温泉水质化验单报告后，吃惊地说：“我搞了一辈子温泉水研究，都没有看到这么好的温泉水。”其在1938年写《中国温泉考》一书时就把紫金县九和温泉收入书中。

国际会议中心可同时容纳500人就座，有豪华气派的多功能大会议厅，还有中、小会议室6间，是举行各类大小型会议、企业洽谈会、商务交流会、婚宴的理想场所。度假村设有商务中心，保证客人休闲、商务两不误。度假村内娱乐服务设施齐全。近300平方米的生态山水泳池一个;配有音响一流装饰考究的大小包间ktv，可供选择;桌球室、乒乓球室、棋牌室、网球场、篮球场、特产店等应有尽有。加上园区中的烧烤场、超市、双人自行车、烟花演绎场、国际级高尔夫练习场(三期开发)、温泉保健中心、健身中心、巴厘岛spa等配套设施，使你的居停精彩纷呈。

御临门温泉度假村，严格按国际五星级标准设计建造，拥有特色酒店客房共380多间，其中巴厘岛风格别墅60栋。每栋别墅配有独立的温泉池，别墅区林木掩映，别墅间隔合理，私密性好，别墅内家居设施齐全，集高雅、舒适、温馨为一体，是亲朋好友休闲度假的比较好的场所。度假村餐厅可同时容纳800人就餐，设有豪华气派的御皇殿宴会厅，还有风格独特的大小包房6个。具有巴厘岛格调的凡鸟厅与山水温泉浑然一体，富含温馨浪漫情调的茶艺室就在酒店大堂旁，泡完温泉之后，带上你的亲朋好友在此低饮浅啜，惬意尽享。

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