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真水无香真水无香美文篇一
你真不像是我女儿！自我记事起，你就总爱在我面前重复这相同的一句话。小时候，总爱在心里暗自琢磨着：我们是亲亲的母子俩，怎么会不像呢？小小的心思怎么也琢磨不透。后来，在成长的路上跌跌撞撞前行时，才渐渐读出了那8个字里的.恨铁不成钢。
虽然一直都明白，自己是一只永远变不成天鹅的丑小鸭，也不是你心中那个完美的女孩，可是你知道吗？我有多么渴望得到来自你的关爱，一点点就好。小时候就在纳闷，为什么我和你之间的距离那么遥远，似乎隔了一片海。你总是对我那样漠不关心。每当看着同龄孩子亲昵地对着他的妈妈撒娇时，小小的心思总会涌上酸涩，是羡慕、更是嫉妒。
记忆中你似乎没有爱过我，做对了事总也等不到你的嘉奖，做错了事更是冷言冷语。日复一日，年复一年，我和你也越隔越远。你知道那时我有多怨恨吗？怨你对我那淡然的态度；怨你对我不够多的呵护；怨你对我付出的微薄的爱。
附近的图书馆拆了，本来就无聊寒假变的更寂寞了，窗外又飘起了小雪，这个冬天的雪似乎怎么也下不够。我换好了鞋准备出门，开门的一刹那，隐约听见你在问我去哪儿，我自嘲般的笑了笑，你也会关心我吗？于是，我没有回答，把你的声音锁在了门里。
不知不觉走到了图书馆的附近，碎屑和雪花一起飘落，似乎在一起演绎着一曲优美的华尔滋。我走近了仰头望去，迷朦的雾气中映出了这个冬天的寂寞与寒冷。
砖块间断的落下，像是挣脱了束缚一般，拼命的跑回大地的怀抱。我正忘情的看着，突然被一股力量猛的往后一拉，我诧异的回过头，是你！
我赶上你的步伐，刚巧听到了你在说：以后出去要说一声，要是真出事了怎么办？多大了还让人担心，你……蓦地，你断了话语，似乎后悔说出了这些话。你知道我跟在你身后有多开心，多么欣喜。我低着头，小心翼翼地问你：妈妈你爱我吗？你一下站住脚步，回过头，我拽紧了衣角，我多怕听到否定的答案。
看着我眼睛，终于说出了我十六年来最想听的话。你说，你一直都是爱我的，以一种我不知道的方式。
其实，我们之间又何须太多言语。我们现在都知道，我们就像鱼和水，谁都离不开谁，彼此温暖。你对我的爱早已融入了生活，超出了语言的境界。
我在你身后笑了，这个冬天，原来如此温暖！
真水无香真水无香美文篇二
与人交往，应有真诚。而真诚的意义，便是平淡，便是无香……
——题记
人生活在这个世上，免不了要与人交往，”君子之交淡如水“，我喜欢交往中的澄净，就像蓝天，晴空万里；就像大海，宽厚博大。这样的交往才有意义，有这样的交往的人生才是有价值的人生。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；交往不在多，有“诚”则行。如果问人们喜欢哪类朋友，很多人都会说是“诤友”，真是与我心相同也。我与诤友的交往便像清水，澄清却又无香。
真正的交往没有任何美好的定语。它往往是平淡、朴素。正是由于此，它有时不被人所理解，有时甚至蒙上一层黑色的背景。但它就像黑布蒙着的黄金，揭开便是辉煌。
初唐时期的魏徵与唐太宗，称得上是这种交往中的典型。魏徵敢逆龙鳞，忠诚不一地向唐太宗劝谏，良药必定苦口。唐太宗时常为此而发怒，几次想杀掉他。但正是由于这样的劝谏——无香的言语，才让唐太宗懂得了：“要木之高长，必固其根本；要江河之长远，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义。“影响中国多年的贞观之治，大多来自于”真水“的无香。
这样的交往为何无香？这其中的哲理让人回味。人无完人，每个人都有他的长处和短处，人与人交往的形式多种多样，”无香“与”有香“常在两个时间段到来。交往有”香“，而后便无香。反之，交往如真水无香，而后便是香气扑鼻，滋润心窝。
真水无香真水无香美文篇三
真水，“清水出芙蓉，天然去雕饰”中有一个纯洁朴实的你；“我心素已闲，清川澹如此”中有一个宁静淡治的你；“随风潜入夜，润物细无声”中有一个默默奉献的你；“绳锯木断，水滴石穿”中有一个勇敢执著的你。
真水，朴实是你的外表，纯洁是你的内心。你是小王子的微笑，你是阿甘憨厚的脸庞，你是桑地亚哥深沉的目光：你因朴实而澄澈，你因纯洁而高尚。
真水，宁静是你的外延，淡泊是你的内涵。你是陶渊明种豆南山下时洒下的甘露，你是王摩诘明月夜漫步松间时看到的那溪清泉，你是孟浩然“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”时耳边滴下的清响：你因宁静而致远，你因淡泊而明志。
真水，平凡是你的外观，奉献是你的内蕴。你是鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，你是周恩来的“鞠躬尽瘁，死而后已”，你是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的一剪梅，你是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的一坏土，你是半山竹韵，几简松骨，一缕菊香：你因平凡而美丽，你因奉献而珍贵。
真水，行动是你的激情，精神是你的光芒。真水，你是林黛玉至死也要“一抔净土掩风流”的那份洁，是杜十娘怒沉百宝箱的那种烈，是李香君血染桃花扇的那种绝。你是白素贞的水漫金山救许仙，你是精卫的千里衔微木填大海，你是愚公移山开路惊天神，你是夸父逐日追光明：你因行动而泣鬼神，你因精神而激人心。
真水，在精神层面上，有的是如镜般的平，如玉般的纯，如天籁般的真，默默地安于自己脚下的路，不求闻达，不谋声名，静静地滋润着万物。真水，有的是滴穿坚石的柔韧，它柔而不弱，虽无刀斧之利，但能持之以恒，终能使自己润物无声。
真水，远远近近，深深浅浅，你依然故我，保持最纯洁的姿态，流淌于艳俗之外。真水，不追求艳丽的包装，不掺入扑鼻的香精，你依靠自己纯净的品质，依旧清远流长，洗涤着一代又一代人的灵魂。
真水无香，真人无俗，置身于滚滚红尘，我们理当勤拂蒙在心灵上的尘土，让自己的血浆不混入影响生命质量的有害元素，在自己的家园里凿开一条通往至真至纯境界的溪流，将自己的血脉相通于真水的渠道，净化自己的灵魂！
真水无香真水无香美文篇四
你真不像是我女儿！自我记事起，你就总爱在我面前重复这相同的一句话。小时候，总爱在心里暗自琢磨着：我们是亲亲的母子俩，怎么会不像呢？小小的心思怎么也琢磨不透。后来，在成长的路上跌跌撞撞前行时，才渐渐读出了那8个字里的恨铁不成钢。
虽然一直都明白，自己是一只永远变不成天鹅的丑小鸭，也不是你心中那个完美的女孩，可是你知道吗？我有多么渴望得到来自你的关爱，一点点就好。小时候就在纳闷，为什么我和你之间的距离那么遥远，似乎隔了一片海。你总是对我那样漠不关心。每当看着同龄孩子亲昵地对着他的妈妈撒娇时，小小的心思总会涌上酸涩，是羡慕、更是嫉妒。
记忆中你似乎没有爱过我，做对了事总也等不到你的嘉奖，做错了事更是冷言冷语。日复一日，年复一年，我和你也越隔越远。你知道那时我有多怨恨吗？怨你对我那淡然的态度；怨你对我不够多的呵护；怨你对我付出的微薄的爱。
附近的图书馆拆了，本来就无聊寒假变的更寂寞了，窗外又飘起了小雪，这个冬天的雪似乎怎么也下不够。我换好了鞋准备出门，开门的一刹那，隐约听见你在问我去哪儿，我自嘲般的笑了笑，你也会关心我吗？于是，我没有回答，把你的声音锁在了门里。
不知不觉走到了图书馆的附近，碎屑和雪花一起飘落，似乎在一起演绎着一曲优美的华尔滋。我走近了仰头望去，迷朦的雾气中映出了这个冬天的'寂寞与寒冷。
砖块间断的落下，像是挣脱了束缚一般，拼命的跑回大地的怀抱。我正忘情的看着，突然被一股力量猛的往后一拉，我诧异的回过头，是你！
我赶上你的步伐，刚巧听到了你在说：以后出去要说一声，要是真出事了怎么办？多大了还让人担心，你……蓦地，你断了话语，似乎后悔说出了这些话。你知道我跟在你身后有多开心，多么欣喜。我低着头，小心翼翼地问你：妈妈你爱我吗？你一下站住脚步，回过头，我拽紧了衣角，我多怕听到否定的答案。
看着我眼睛，终于说出了我十六年来最想听的话。你说，你一直都是爱我的，以一种我不知道的方式。
其实，我们之间又何须太多言语。我们现在都知道，我们就像鱼和水，谁都离不开谁，彼此温暖。你对我的爱早已融入了生活，超出了语言的境界。
我在你身后笑了，这个冬天，原来如此温暖！
真水无香真水无香美文篇五
传说在远得无法想象的从前，有位年轻人跋山涉水找到智者，询问为人处世的大智慧，智者云：“无为。”年轻人不解，智者却再不言语，年轻人疑惑着离开。然后年轻气盛想干太多大事，最后败得凄惨，寥落收场。
这一代的青年人都处于茫然之中——南怀瑾先生看得透彻。我们继承了中西最为精华的文化，反而不知道自己应该如何使用这些宝贵的财富；我们做了许许多多的事儿，想干这想干那，到最后一事无成，反耗尽了落拓青春。长期以来，父母老师教育我们，要求得一个答案。然而，为什么要求得答案，答案又代表什么。我们似乎很少去思考这些问题。
昔日尝遥望老庄以解惑。透过历史厚重沧桑的眼，我看见庄周梦里那只蹁跹而来的蝶，它飞过春秋战国血与泪筑成的河山，飞过诸子百家朝野上争鸣的画卷，最后如飞蛾一般扑向真理的烛焰。虽千万人吾往矣，当有游鱼知我心。我思，故而我存。天地作衾帷，日月为轴轮，捧掌成杯，掬水而饮，岂不快哉！
他们不会为我们回答这个答案，但从他们的举动，我们便可以窥得一二。诸子百家之所以兴盛于乱世，是因为心中藏有家国大义；之所以留青千古，是因为取点定道，而不万事皆通。世上总有十万个为什么，而我们穷尽一生，才可能真正解出一个。成长就是丢弃千万不明所以来求得一点深思熟虑的过程。想我当年童稚无知，万事万物万法万象都想求个明白，既想观森罗百态，又想得万世不朽，既向往翻云覆雨，又自讳天命风流。结果做了多少，错了多少，什么都明白，什么都疑惑，什么都略知一二，什么都不明本真。想到达心中的盛世长安，却不知呷过兴衰荣辱的长安不过是一片废墟罢了。天下大事，唯有用半生悟其本，才可非游鱼品其真。
至于答案——无为，何谓无为？《道德经》开篇有云：“无，名天地之始，有，名万物之母。”通俗点说，无便是道，是自然，是万法归一。无为说是无为，其实是无不为，顺势而为。以获得社会成功为基础谋求个人成功，在共同利益的基础上谋求个人利益，人人做好自己的本分，以人之无不为者，成国之无为者。家中无味即好味，社会无事即好事，国家无为即有为。“大小多少，天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。”我们的成长，就是在茫然后毅然，在毅然中担负起这不重却也不轻的责任，这是我们成长之后的结局，也是我们生而为人必定的担当。看似芥子，实纳须弥。“是以圣人终不为大，故能成其大。是以圣人犹难之，故终无难矣。”如题所示，真水无香。无色无味的流水最解馋渴，点点滴滴的积水足以穿石。
不妄为，为所应为，即成无为。世间他法，亦复如是。——后记