范文是写作的经验总结和实践应用，是我们学习和借鉴的重要资源。这里有一些写得很好的总结样例，供大家参考写作时的结构和表达方式。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇一
在长期的学习与研究中，他十分重视油画艺术品格，其作品风格虽写实，但绘画语言却是表现的，主要体现在色彩、光和用笔的处理上。如何在空间造型中运用色彩表现物像，表现光影，甚至表现色彩本身，这关系到艺术家独特的审美感受和审美品位，可以这样说，色彩是油画艺术的情感、是油画艺术的血液、是油画艺术的精神。孙为民正是从光色的角度来观照自然，捕捉在不同的时间、场合下自然景象所呈现出的不同色彩基调和光线氛围。光色干扰形体的关系，同时又赋予了形体以丰富的视觉效果，产生出恍惚的感觉，孙为民在描绘这种感觉时，沉稳大气，不受具体的形、色束缚，主观把控色彩和光线变化，夸张色彩，纯化色彩，纷繁复杂的形色关系被处理得虚实得当、紧密有序、生动自然，作品呈现出动感十足、温暖明亮、极富诗意的梦幻效果。在他的作品《红山头》《绿野》和《绿荫》组画里，他在光色和氛围的处理上不仅拿捏精准，而且在绘画语言上也有了独具个性化的.表现。从完成的这些组画里，不仅看到的是其形、色、笔触完美结合的高超技艺，更看到了其光、色语言所呈现的独特审美性。画面使用色彩明亮灿烂，鲜灰交织，雅致而不俗气；错落无序的光斑使形体支离而不破碎，整体色调丰富而又纯粹，一切都和谐地统一在温馨祥和、光影交错的氛围中。尤其是《绿荫》系列组画作品可以说是孙为民创作历程的里程碑，正是这组作品确立了他的创作方向和个人风格，使他受到美术界极大关注，并享誉画坛。之后，他又创作了《七月》《荷塘八月》《林中九月》等作品，这些作品使他创作风格进一步走向成熟。在孙为民的油画中，如果说色彩是在表现意境，则笔触是在抒写情感，可以说，色彩是闪烁的旋律，笔触是跳动的音符。秉承中国绘画的传统，孙为民在用笔上轻松随意，自由而不羁，笔触轻快跳跃，变化多端。皴、擦、点、染，时而挑，时而拖，每一笔都是鲜活生动的，看似轻松随意，却严谨地遵循了物象的形体结构和光影变化，在似与不似中表现出了微妙的物象变化关系。笔墨随着情感在画布上肆意舞动，在反复交织碰撞中生发出许多偶然的笔味和意趣，平添了作品的生动气韵。在《红山坡》《秋阳》《芒夏》等作品里，自由、活泼、轻松的笔触近乎抽象，在皴、擦之间，不仅释放出了更多笔意的美，也悄然流露出画家的独特意趣。
尽管深受印象派的影响，但他却并没有沉沦于光色的描绘，而是继承了现实主义的精神，在创作中，他将绘画主题由城市风景转向了乡土风情，转向了对农民生活、劳作场景的深情描绘，这一转换，其绘画语言更加生动、自然，毫不做作，作品饱含了其对生活的热爱和对农民情真意切的人文情怀。在他的作品《村头》《芒夏》《农家十月》中，可以看到光与影的描绘与生动的笔触相互交织，浑然一体，画面涌动着画家深切和热烈的情绪，洋溢着一股愉快、祥和、温暖和幸福的农村生活气息。显然，光色效果不再是孙为民绘画研究的目的，如何将光色与富于情感的用笔相结合，上升为一种颇具时代性的油画语言，去表现中国农村生活场景和农民的精神面貌，描绘一种幸福祥和、丰富细腻、优雅含蓄、朴实无华、积极向上的感受，具有中国民族审美趣味的当代油画成为其诉求的方向。经过勤奋的探索和研究，他创作了大量的作品，这些作品不仅呈现了北方农村的风景，而且传递了北方的人文气质与底蕴，其总体的审美取向是优美、雅致、浪漫和温馨的。可以说，在他之前，还没有多少中国油画家能这样深入细致地表现中国北方灿烂的色彩，还没有多少中国油画家能这样自如地运用外光和色彩语言表达出北方丰富的意蕴和情调。孙为民在探索油画创作的道路上，不仅悄然吸收和消化了外来艺术的营养，而且他用自己的才智和创造精神赋予作品以民族气派和个性特色，也显示了当代中国油画在油画语言上对本土化和民族性的探索。
只有立足本土民族文化，真情感悟，坚持不懈地努力，才能够创作出优秀的艺术作品，如果一味追新求异，只为博人眼球，这种艺术是经不起历史文化的沉淀，最终只能昙花一现。孙为民在油画艺术创作上所建构的现实主义情怀和自然精神，无一不源自于他对土地、阳光、空气和乡土生活的浓烈感情以及顺其自然、发乎本真的创作情怀，在当今全球化语境下，面对一浪高过一浪的当代艺术大潮，他的艺术探索犹如一股清风扑面而来，涤荡着艺术界崇洋媚俗的浊流，他的油画作品如同阳光下生命舞动的旋律，在当代中国油画艺术中分外悠扬。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇二
你们还记得《蒙娜丽莎》吗？嘿嘿！没错，这幅画诞生在达。芬奇的画笔之下的一幅肖像画，几百年来，一直受人敬捧，让人百看不厌！
《蒙娜丽莎》她的微笑，足足能迷倒万千人。我最爱这幅画的背景。背景中的石桥从河流中一跨而过；树丛在画中忽隐忽现，更加增大了神秘感；河水栩栩如生，仿佛真的在缓缓流动。
这颗璀璨的明珠，这幅举世闻名的肖像画。我每次听到她的名字，心中不由的激动起来。心中全是她，原本不太爱画的我，却为了这幅画痴迷到如此。不知这转瞬即逝的微笑是一个让许多人爱慕她的原因。
我爱微笑，我爱这使我脑海里不停徘徊的画！
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇三
清晨，又是一次伴随着铃声响起的的骚动，我睁开惺忪的眼睛，望向窗外，不应该是白天啊！如果不是手表上的时针在提醒着我，我甚至毫不怀疑时间仍就停留在昨晚，休息的时间还在继续。
走在上操的路上，抬头望向天空，启明星照常向我准时报到，一切似乎没有什么不同。只不过——启明星有些神情恍惚，很是无精打采，一反往常的活力四射。
跑完操后，我再次抬头望向天空，伴随着一缕缕猩红还略带紫意的阳光洒下来，我终于发现启明星疲惫的原因，原来是白云蓝天在打架吵得它一晚上没有休息好。
吃饭前，我观望战况。蓝天白云俩人像往常一样打得如火如荼，不可开交。为了夺取天空的颜料归属权，他俩每天都要打一场，每次的开场白也都一样。蓝天说：“天就应该是蓝的，像水一样纯净透蓝。”白云说：“天应该是纯洁的，像雪一样洁白。”战后的结果也无非是蓝天、白云。
饭后，可是当我的目光锁定在天空上的时候，我惊呆了。天空既不是蓝白分明，也不是全蓝全白，而是一种好似油画的感觉。就像把白色和蓝色的两种奶油混合搅拌一样的感觉。蓝白之间那条分明的线被抹去了。白云也不是一朵一朵的了，而是像用画笔涂上去的，一层层覆盖着，充满了层次感。而且更加神奇的是叠加的每一笔轻重都是一样的，薄得如同轻纱一般。
这一刻我才终于觉得，大自然就是一名杰出的油画家，这世界就是一幅临摹出的`画，我是一个观画的人。而我何尝不是那画中人呢？！
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇四
在一个夏天的中午，毛笔望着一些栩栩如生的油画不禁赞叹地说：“你们看这些栩栩如生的油画都靠我呢！如果没有我。纸上没有痕迹，砚台是个黑色的身体，墨也是一滩黑色的烂水！所以说我的作用最大！”这时，纸发话了：“如果没有我，你怎么能画画，只不过是个架子，没什么用！”这时，墨也争先恐后地说：“光靠你们可以创作水粉画？别白日作梦了！”别看砚台没说话，但眼睛都变成电灯泡了。
正吵的热闹，桌子开始劝架了：“别吵了！我看这样吧，你们各自画一幅画或写一段毛笔字，谁画得漂亮谁就是最利害的！”“好！”它们不约而同的回答。
正在气氛十分尴尬的时侯，桌子又出主意了：“现在你们知道了吧？你们少了一个都创不了画。要不这样吧：你们一起写一段文字吧！”
经过它们的密切配合，终于写出了一段文字：兄弟齐心，齐力断金！它们都不约而同地笑了。因为它们知道：少了谁都不可以写字作画！
“兄弟齐心，齐力断金！”“团结的力量最大！”。只要配合，无论多难，都可攻破，让我们在生活中多多做个懂得配合的人，这样，我们的生活会变地多姿多彩哦！
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇五
在油画创作中，光影效果常常根据构图的需求来布置，从而传达出不同的内涵。光与影能够制造各种各样的气氛以及变化，引导人们进入“情节“，画家根据作品的特点，发挥想象力，创造性地使用光线、色彩、亮度和反差，大胆地光线造型中突破用光上的概念格式化，通过合理的补光构思、设计、创造性地再现气氛，唤起人们对画中所表达的意境的联想。由此看来，光与影参与油画创作的全过程，是油画创作中不可或缺的重要元素。
16世纪光与影运用的理性大师达芬奇恩格斯在他的名著《自然辩证法导言》中对欧洲文艺复兴和达芬奇的评价说“这是一次人类从来没有经历过最伟大进步的变革，是一个需要巨人而产生了巨人，同时也用美学理论和科学观点来观察人与自然的规律，在思维能力和性格方面的，在多才多艺和学识渊博的巨人理论与实践的相符关系的时代”。文艺复兴思想的基础是关怀人，尊重人，以人为本的世界观。人和自然地价值得到重新的肯定，光与影的艺术表现力的大师是达芬奇。他首先应用光线照射物体所产生的明暗层次在油画画面中塑造出立体的视觉形象。他认为“明和暗——光和影，再加上透视缩形的表现构成绘画艺术的主要长处。试分析其著名作品《蒙娜丽莎》，画家用层层推进的罩染法把柔美的明暗层次表现出来，使传统女性特有的矜持和端庄得到真实完美的展现出来，画家的'用光是讲究的，他主张理性的应用光影，柔光中的光和影反差较小，用这种光线画出的作品显得柔和，画中的人物的面孔雍容雅致。达芬奇充分利用物体的明暗关系塑造出优美的形体结构，从而再现了现实和自然地魅力。
“比金钱更重要的是名誉，比名誉更重要的是自由”。这句话照耀着伦勃朗的思想感情和他的理想，从他的作品中可以听到金属的声音，能够巧妙的解决光影在他作品中的表现，明暗对比在伦勃朗的绘画中获得了新的艺术语言，在他的画面上，光源只集中地照耀在最重要的主题上，次要的东西往往在阴影中显露出一些微弱的亮光，而其他一切形象和色彩都消失在黑暗中。在他的艺术语言中，色彩是随着光的变化明暗色块的连续运动，由于光和色彩的互相渗透的作用，在暗部用透明或半透明的画法，然后用明暗虚实关系结合色彩冷暖变化使画面的空间感，体积感，造型感得到完美的烘托，这种明亮和阴暗的紧密交替在一起，真实的表现出荷兰的光照。通过光与影技法的完美结合，拓宽了现实主义的广度和深度，成为17世纪荷兰最伟大的画家。四、19世纪引用光与影的情感大师莫奈18世纪末，印象派大师首次把光源色引入绘画，他们追求的是光和色的互相渗透的微妙关系，强调外光的真实感和画面的第一印象。印象派摒弃16世纪以来变化甚微的褐色调子，在光和色的表现上取得了突破性成就，在光、色中求形，以光和色来讴歌表现意和美，理解了光、色、形、意、美在绘画语言中的辩证关系，把闪烁的阳光和微妙的阴影引入画面，绘画随之变得清新明丽、生机盎然。哲学中，事物是不断变化发展的，人类也应随着事物发展的方向与时俱进。这一道理是这一时期起主要的决定性作用，从而促使他们走出画室，到大自然中去，他们开始认识到光影和色彩的关系，没有光就没有色彩，色彩起源于太阳光，这给绘画艺术打开了新的探索境界。印象派最典型的代表人物是莫奈，并始终坚持印象主义画风。有一天，库尔贝来看莫奈，正好浮云蔽日，莫奈有好一阵子不动笔，库尔贝就问他为何不画，他回答，我在等太阳。由此可见，莫奈对于外光是多么的重要，这对于准确表现外光，显然有助于增添画面情节的真实感，这种效果在他晚期组画《睡莲》得到完美体现。这是一个由阴影和光线组成的水上漂浮的世界，画家把睡莲作为一种元素，一种象征，一面镜子，折射出世界上其妙魅力的光和影。画中突破了形体的束缚，使画家们有了更广阔的想象空间，形成一种朦胧的效果。
综上所述，光影是深化油画意蕴和表现力不可或缺的重要性元素，对构成视觉艺术具有举足轻重的作用。在油画艺术中，画家根据主题需要，可以用浓黑的阴影去吞噬、覆盖画面线条与多余影像的瑕疵，可作为构成色块，形成装饰效果，可适当而巧妙的光影强弱的画面处理，可以简洁明快地传达画面形象中细腻幽微的心理意蕴，表现种种情感情绪及深层心理的空间深度，从而创造出更多震撼人心的艺术精品。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇六
作为一种优雅、逼真、富有艺术感的艺术形式，油画已经存在了数百年，而它的美学价值和技巧方法对于我们现代人来说，同样是值得关注和深入探索的。作为一个喜爱油画创作的艺术爱好者，我深深的体会到了油画艺术内涵的深度和它带给我的心灵愉悦和创造能力。在这里，我愿意分享一下我对于油画艺术的心得体会。
油画艺术是一种表现形式，同时也是一种趣味和享受。它要求我们捕捉真实世界的美和个人情感的表达，达到信息的呈现和情感的传达。在追求真实的过程中，作者要表达对于对象的认识和感受，同时还要通过技巧的掌握达到强化色彩、形式和空间的错落感，创造出深情的艺术效果。总之，油画艺术以自由的心灵和激情的演绎，构建了一个高度个性化的艺术空间，它尝试通过油画语言去表现和传达较深刻的情感和思考。正是这种艺术内涵使我们行走在阳光明媚的艺术世界中，感受到其带来的心灵瞬间上的愉悦。
油画是一种高度技巧化的艺术表现方式，这也是油画艺术之所以一直被认为是最具有艺术书写能力和视觉魅力的原因。油画创作需要通过对于画材的认知和对于透视、色彩、光影和形体的理解，科学地进行构图、打底、上色和刻画。但是，油画艺术又不仅仅是机械性和技巧性的表现，它要求艺术家通过技巧和笔触去凸显出自己的独特感性和表达能力，让绘画带有生命。在掌握技巧的同时，艺术家也需要更多地思考、研究和实践，从而营造出一种细腻和流动的美感效果。
第三段，油画艺术的观看和欣赏。
油画艺术的美归根结底是由画作传递给我们视觉感的艺术品。在观看油画时，艺术家的独特风格和绘画技巧会直接影响着我们内在的审美标准和感受方式。这就要求对于油画作品的欣赏，需要具有艺术知识、审美眼和深刻的文化底蕴。同时，对于油画艺术的欣赏也需要安排在一个更具有合适的环境中，这样才能感受它高贵和独特的美态。欣赏油画艺术不仅仅是一次视觉感受，更是一次对于美的敬仰与感动。
油画艺术的魅力不仅仅在于个体艺术家的创造和表达，更在于其社会吸引和共同体验。油画艺术作为一种现代文化艺术，在传承和发展中形成了相对完整的学院体系和专业领域。因此，我们不妨透过对于油画艺术的感性交流和专业互动，探讨油画艺术的未来和方向。除此之外，油画艺术也是一个实践和体验的过程。油画班、绘画沙龙、展览等社交场合，可以让我们结交志同道合的艺术朋友，提高艺术技巧和感受力。
第五段，关于我对于油画艺术的未来。
在我看来，油画艺术已经成为人类文化中不可替代的艺术形式之一，它以其独有的视觉美感和内在情感赢得了广泛的受众。对于我而言，喜爱油画不光是出于个人兴趣，更希望能够通过油画艺术，传达出自己的情感和思考。在将来，我同样希望能够成为一个懂得欣赏油画、喜爱油画和擅长油画的绘画艺术家，借助自己的艺术理解和创造力，将自己的绘画语言和艺术个性表达给世界。同时，我同样希望能够加入到绘画师范班、艺术社团、美术馆等相关艺术组织中，通过更多地交流和比较，认识到并成为一个更臻于完美的绘画艺术爱好者。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇七
有人喜欢阳光明媚的春天，有人喜欢烈日炎炎的夏天，有人喜欢白雪皑皑的冬天，但我最喜欢的是五彩缤纷的秋天。
秋天的天空美不胜收，蓝蓝的天空好像茫茫的大海，天上还飘着各种形态各异的白云，有的像小花，有的像小牛，还有的像小羊。远处飞来一群大雁飞，一会儿排成“一”字形，一会儿排成“人”字形。有趣极了！
秋天的`山林热闹非凡，绿油油的柏树穿上了油亮亮的衣服，黄色的银杏叶就像一把把小扇子，扇啊扇啊，扇走了夏天的炎热；红色的枫叶就像一枚枚邮票，飘啊飘啊，邮来了秋天的凉爽。好看极了！
秋天的果园硕果累累，红彤彤的苹果像一张张孩子们的笑脸，躲在树叶的后面；架上的葡萄一大串一大串的，像一个个紫红色的水晶球。满的树的柿子，黄澄澄的，就像一个个大灯笼。美丽极了！
秋天是一幅多姿多彩的图画，我爱丽秋天。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇八
在我的床头上，放着一幅幅我的画，那些画都是我美好的回忆！今天就让我来介绍一下画里的故事吧！
先看第一幅，那是我4岁的时候画的，画里是一幢10层高的楼，那时的我认为那个已经很高了，便忍不住把画纸拿出来，把它记载下来。不过现在想想，那时的我还真是蛮傻的呢！
再看第二幅，那是也我4岁的时候画的，画里是一座立交桥。那时的我看到立交桥设计新颖，造型美观，宛如五条彩带交织而成，使人看了赏心悦目。所以就拿来了纸，画呀画的，想要把立交桥的美在我的画纸上展现出来，并把这幅画给朋友看，让他们也知道立交桥的美。
接下来的一幅画吧，就是我7岁的时候画的了。那时候，我去北京旅游，看到了万里长城。他那么宏伟，那么坚固，像一条活蹦乱跳的长龙，高高耸立于蓝天白云之间。这么美的景象我怎能错过呢？我又拿起了画纸画了起来。
再看第四幅！这幅画是我8岁的时候画的，这画画的是东方明珠。这幅画啊，可费了我不少心思呢！东方明珠高极了，那时的我又矮，因为看不到上面的样子，我最后还是边拿着望远镜边画的呢！
接下来是第五幅画，也是最后一幅。这是我今年刚刚画的，这画的是环球金融中心。这是日本人造的，也是到现在为止上海最高的一幢建筑，不过它的造型奇特极了，从不同的角度看吧，会有不同的形象，所以我嘛就画了两幅，一个是从正面看得，另一幅画是从侧面看得，不过嘛……从侧面看还真不咋地。但我还是蛮喜欢它的，因为我相信他会成为上海的标志。
啊，我发现了，我发现了！上海变得越来越美了，变得越来越富饶了！我想我的画最大的作用就是看清祖国的变化了，上海的变化了！先是10层高的楼，接着是美丽的立交桥，再是万里长城，让后是东方明珠，最后是环球金融中心！这一切都是那么的美妙。我想上海以后一定还会更美，应为我相信：祖国，上海，我，正在一起成长。我相信，等到我长大的一天，祖国一定会更富饶，上海一定会更美好，我也一定会把画画进行到底，应为我要用它把上海的每一个变化，把祖国的每一个变化都记载下来！
——我心中那一幅画作文。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇九
今天，我在家看了一幅特别有趣的漫画。
漫画中，儿子在家踢球，不小心把玻璃打破了，心想：怎么办呀！要是爸爸知道了一定会把我暴打一顿。果然，爸爸发现了打破的玻璃，生气地对儿子说：“臭小子，你给我站住！”可是，儿子却像脚下踩了风火轮一样飞快的逃走了。
一直到晚上八点儿子还没有回家，父亲口中喃喃道：儿子，你快点回来呀！不就是把玻璃打破了嘛，有什么大不了的。等了一会，儿子还没有回来，父亲决定出去找他。
外面黑乎乎的，父亲很着急，一边走，一边喊：“儿子，你快点回来吧！”可是，到处都没有儿子的踪影，只好垂头丧气的回到家里。
快到家里，突然，一只皮球从窗户里飞出来，玻璃又破了一块，还把父亲的帽子都踢飞了，可是父亲并没有打儿子，反而欣喜地对儿子说：“儿子，以后不要为一点小事而离家出走，不就是把玻璃打破了，再买一个就可以了！”儿子惭愧的低下了头。
这则漫画让我感到了父亲对孩子浓浓的爱。也让我意识到，做了错事，要敢于承担，而不是逃避。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇十
生活中到处可见艺术和美。那么，艺术美学是个什么样的概念。我想在此把艺术和美学分开来理解，艺术是一种对象，是美学研究的对象之一;美学是一种学科，对美的本质和意义作为探索与研究为主题的学科。这就自然而然引出三个问题：对艺术的定义，对美和美学的定义，以及结合自身专业来解读油画艺术和美学之间的相互联系。以下我来简要谈谈我对这三个问题的理解。
毕加索说：“有人问：‘什么是艺术?’我回答：‘什么不是艺术?’。”可见，艺术作为一个文化名词，涵盖音乐、舞蹈、书法、画画、雕刻、建筑、影视、文学等众多文化领域，我们按照这些不同领域间各自的表达方式和手段，又可以把它们划分为实用艺术、造型艺术、表情艺术、综合艺术和文学艺术等。
艺术起源于生活，并渗透到人类活动的方方面面，它作为一种文化现象和社会意识形态满足着人类的各种精神需求，在发展过程中逐渐形成独立的精神活动领域。因此日常生活中我们随处可见“艺术”这两个字眼，琴棋书画是艺术，衣食住行是艺术，柴米油盐也是门艺术。通常我们从这几个方面来认识艺术，一是从主观方面来讲，艺术就是艺术家的自我表现, 是艺术家对美的追求，用来满足人类的精神需求。二是从客观方面来讲，艺术是客观世界的反映，但并不是单纯的模仿和复制，而是经过艺术家对客观世界深入观察、思考和体验的基础上，加以选择、加工和提炼，融入自身的想象和感情，通过艺术创作手法去表现和传递个人的审美感受和审美理想。三则认为艺术是一种创造，一种具有美学价值和人类劳动创造的精神产品。
曾有句话说过：“这个世界并不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛”，可见生活中的美也是无处不在的。生活中的'美通常是能够引起人们愉悦满足或让人产生的良好情感的积极属性的事物。很多事物让我们产生对美的反映，, 这种反映来自于由我们的视觉、听觉、味觉、触觉、以及我们的身心对某一事物的一种积极的情感，比如说大自然美不胜收的景色，美妙动听的音乐旋律，沁人心脾的花香或是姑娘们姣好的面容。所以我认为美是来自于人内心的一种美好情绪，每个人的审美价值标准不一，不同的人对美有不同的定义和审美感受。
所以，我们理解了美，相对美的概念，美学就是概括美这个定义的一门学科，对美的本质和意义进行探究，属于哲学的一个分支。
艺术和美学有着密不可分的联系。这种联系体现在美学对艺术有着重要的指导作用，艺术也处处体现着美学。我们以油画为媒介进行阐述二者之间的关联。
受佛教文化和中国禅宗的影响，意境作为中国古典美学的重要范畴，在中华民族长期艺术实践中形成了一种审美情节。中国传统诗歌绘画本身就具有表现意味的写意性，也就是借物抒情，艺术家通过对客观世界的描绘来表达主观内心情感，并将客观世界和主观感受加以融合。
这种情节在油画中也有很多体现，好比说写意油画吸收西方文化精髓的同时就继承了中华文化和美学意识，它的诞生便成了中国油画审美中的必然。我们从字面上来看，理所当然写意油画就是写意和油画的结合后的产物，深层意义上讲是东西方文化交融所形成的一种新的将中国传统写意内涵进行延伸的绘画类型。秉承“外师造化中得心源”的传统，用“写”作为油画构造形体的艺术语言，并与传统绘画中传递感性意味的“意”融合，营造出中国油画的哲思和审美韵味。如林风眠先生的油画作品《渔妇》，画面中并不强调一些主体物的再现，而用写意的方法描绘画面，加进了一些类似立体派的线条，线条的用法则取意元宋民间的瓷绘图案，饱含着浓厚的中国文化和审美情节。
中国古代南齐画家谢赫在他的著作《古画品录》中提出的评画六法中的“气韵生动”就有着独特的审美价值。所以很多艺术作品注重以形写神，意在笔先，传达作家感情，彰显审美对象的内在生命力。我国当代著名画家，油画家和美术评论家吴冠中先生，他的作品经常会娴熟的运用到中国美学的气韵之美，如他的油画作品《紫竹院早春》，画面的构图、整体色调以及画面中的物体描绘都是采用意象的表现手法，构图别致并具有韵律感，分别把近处的河，河岸边的枯树，远处的小山坡层层排开来推动空间的发展，加上质朴的色调，将意境和气韵表现的淋漓尽致，别具一格的传达浓郁的美感。
在作画的构思上，油画创作中也渗透着“禅”的美学思想。比如说西方油画中的虚实相生的创作手法，就借用的是这一美学思想。在绘画的创作中就体现为巧妙利用画面中留白部分，把虚与实相结合，产生以有限空间传达无限的视觉效果。中国传统山水画向来就注重虚实结合的手法，作画时在纸上留下空白的部分，看似随心的留白，其实也是画家为增强画面艺术效果的慎重思索所为的。这些留白或为天空、或为烟雾、或为江湖或为远山、或为深水，也可能什么都不是，只是一种感觉、印象而已。只为显现出一种禅意和淡远的境界，使画产生灵气和韵味，也为观赏者留有更多的想象空间，这就是中国传统的美学文化所倡导的。再例如，古典油画风景在写生中虚实的手法则体现在色彩的纯度、素描关系描绘的强弱、画面中主体物和其他物体刻画中的精略方面，这些都是写实风景油画虚实的重要因素。虚实关系处理的恰到好处，不仅给欣赏的人带来更多的想象和联想空间，利用这种虚实相生的手法，还能给画面营造一种意想不到的美，为油画作品的创作营造更多意蕴。
综上所述，我们会发现艺术中处处蕴藏着美学原理，美学指导着艺术的发展，艺术也传承体现着美学理念。油画如此，其它艺术也是如此。艺术和美学渗透在生活中的方方面面，无论是在人类的物质生活中还是精神生活中。因此，我们也应该培养自身审美情趣，注重发现生活中的艺术和美学，从理论的框架中走出来，加强对美的实践。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇十一
如果说春日的巴溪洲是清新淡雅的水墨画，那么冬日的巴溪洲便如同一幅浓墨重彩的油画。
大自然的画师拿起她的绿笔给冬日的巴溪洲添上了勃勃生机。虽说是冬日，但巴溪洲仍是有不少绿色。抬眼看着远处堤岸边绿色拂柳，在风姑娘的带领下，长长的柳叶在风中尽情地摇曳着，绿中还夹杂着一点点属于冬天的黄色，别有一番韵味。
走下坡，推开小草，拿走挡路的枝叶，我们向草地上走去，一大片绿色映入眼帘，似乎走进了一片新的世界，让人怀疑自己的眼：小草一大片一大片满是的，穿的却不是春日的嫩绿色衣裙，而是换上了冬日的黄绿棉袄，把自己包裹得严严实实的。冬天的阳光，温暖而不炙热，我打了个哈欠，伸了伸懒腰，却不防瞥见一只绿色的蚱蜢在草丛中蹦来蹦去，一会儿跳到长叶上，一会儿跳到粉白相间的小花上，一转眼却又蹦进草丛中，却再也找不到它的踪迹了，只留下微微颤动的长叶和小花在宣告它曾经来过……这真是绿色的盛宴啊！
如果只有这些，这幅油画未免有些单调。想着想着，时间仿佛静止了。突然，远处传来几声隐隐约约的汽笛声。翻过芦苇丛，来到湘江岸边一看，原来是对面的轮船慢慢驶过了江面。江水击打着堤岸的声音舒缓而有节奏，这是不是水姑娘的歌声呢？远看，一望无际的江面消失在碧空里，仿佛静止一般；脚边，浪潮此起彼伏地舞动着，一浪接着一浪，冬日的巴溪洲在雾的笼罩下犹如人间仙境。
晴朗的阳光，晴朗的气息，晴朗的巴溪洲，在这个冬日里静静地等待着……请你和我一样，带上晴朗的心情，去寻找她的美吧！
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇十二
与传统绘画技艺相比较的当代油画，在题材、内容、表现手法以及情感表达上都愈加丰富。从当代油画艺术的现状来看，一些艺术家不仅只满足于以写实再现的绘画方法创作作品，而是常以夸张、变型、抽象、扭曲等手法，对艺术形象加入主观个人色彩进行描绘，这种倾向于表现形式的绘画风格，在绘画语言上进行大胆探索，在情感内容上进行有意识的表达，更加关注画面背后的社会问题。在艺术市场火爆的今天，大多艺术作品的创作出发点多趋于类型化、形式化，甚至存在趋利倾向，使得评判艺术标准不再鉴于审美规律标准，更多的是看行情见高下，导致绘画本体受到各个方面的挑战，也使更多艺术家为了迎合市场、谋求生机，懈怠于对艺术生命力和作品质量的追求。但为了防止过度形式主义，需从艺术的本质出发，正视各要素之间的利弊权衡关系，在注入新鲜活力的同时仍需将作品的质量放在首位。图像资源成为当今油画艺术创作的主要素材来源，这是受以张晓刚、王广义等人的影响，他们以其具有典型符号的成功案例，证明了图像挪用嫁接于图像绘制的可行性（王广义的大批判——可口可乐与图3采用同一可口可乐标志，但王广义的重点在于他用什么方法处理画面，在于用自己绘画语言解析这一符号，在于他与画面建立的关系）。而当代一些年轻画家没能正确认识画面与图像的关系，直接采用图像复制，这不仅消弱了画家的想象力，同时也替代了写生、速写等传统描绘形象的创作方式，弱化了直接观察形象的塑造感，使得油画作品的绘画语言逐渐模糊。
当今，艺术观念愈加受到油画家们的关注，强调观念成为他们的绘画重心。但过度强调的结果，务必陷入美学唯心主义的观点，曲解艺术本质为艺术家的主观自我表现，从而否定了艺术与现实生活的依存关系，混淆了意识与存在的关系。纵观古往今来的绘画作品，无论是注重于“再现”抑或“表现”的绘画形式，都需建立于审美对象的审美体验之上，进行艺术概括，而非艺术家自我内心、主观精神的绝对外化，否则则脱离了现实生活，背离了美学唯物主义的意识与存在的关系。因此，马克思主义的艺术本质观表明，艺术以审美的方式反映现实社会生活，又通过人的审美意识反作用于经济基础、上层建筑，影响其他意识形态。归根结底为现实世界在艺术家头脑中的反映，以审美符号所表现。作为艺术本质的原则规律一定存在，并且具有普遍性，不仅适用传统或古典绘画艺术，更适用今天诸多艺术形式。剖析油画本体语言无疑是对油画本质区分其他艺术形式的.一个重要衡量标准。
中国当代油画艺术在语言样式上表现出多样化，多维度发展。绘画语言的呈现是直面熏陶观者的载体，不仅是创作表达的基石，更是观者感悟作品的途径。然而，当代油画艺术家为了夺取观者眼球，立足艺术界多在绘画语言上花大力气，创新成为他们的突破口。新绘画，并非是针对前人绘画所制造的新，而是介入当今社会经济以及意识形态与自我意识相结合的新，这样的绘画是符合艺术规律发展的绘画。
就油画本身创作而言,是将现实生活中存在或潜藏的事物，以真、善、美的艺术表现手法，对其进行提炼、放大、夸张等，以实现审美情感交流和价值的艺术的形式。而当今中国油画创作,则表露出背离了艺术创作应有的社会价值和审美目的，倾向于艳俗、荒诞、边缘等现象，这不仅使得油画艺术失去了应有的艺术本质，也使得整个艺术圈的局势不稳定，割裂了艺术家主体创作的社会责任感和文化使命，放低对艺术生命力和高质量艺术作品的追求。为了使油画艺术在中国长期健康的发展，需关注以下几点：
从本质上来说，艺术源于现实生活，又为现实生活服务。现实世界是每一个人都无法逃避的社会背景，艺术创作是一种特殊的社会表述，属于一种社会行为，为历史的发展进程产生作用。所以，艺术与社会生活是一个密不可分的整体。今天的绘画并不是脱离人的存在意义的绘画，也不是追求金钱利益的绘画，而是关乎自身与社会生活关联的绘画。它可以愤慨悲怨，也可以自我陈述，但它绝不是迎合时尚，也非谋求利益。做到真正的艺术，需立足于社会生活，通过自身的社会体验人生经历进行艺术创作。
艺术具备审美人类学的本质，是人类创造审美的符号形式。当代艺术对美的追求逐渐让真的表现所替代。传统绘画的评判应以美为标准，一幅作品如果是真和善但不美，则不可称之为艺术作品。但目前，由于受到西方后现代艺术思潮的浸染，打着“反传统”的旗号，逐步降低了对美的要求，高雅脱俗的审美倾向逐步衰退到大众文化的消费时代中去，从形式和内容上消除审美深度和文化内涵。审美情感是艺术家审美情调，人格境界的体现，是作品主体内容的升华，如果违背了审美规律，则违背了艺术本质的精神，则与非艺术作品没有任何区别，因此，艺术家在创作时需注重审美规律的运用。
由于受艺术市场的推动,出现了大量以新绘画命名的艺术形式,在媒体广泛的传播下,这些作品给人带来强烈视觉冲击的同时,暴露出在艺术文化内容、内涵上的短板。新绘画，重在艺术家自我意识方式的新，可理解为绘画作品切入方式的新颖。新，不仅新在艺术语言上，而且还需新在思想观念和艺术表现上，只有这样的新，才是新的需求、新的必要、新的立足点。但创新求异的同时，需关注绘画本体，过度地创新求异务必会导致艺术混乱的局面。在当今的艺术发展格局中，需强化艺术家主体身份和敏锐的感知能力，突出艺术家社会责任感和当下现实的关系，艺术家应具有开阔的视野和对艺术敏感洞察的能力。否则，继续陷入世俗、效仿、跟风、商业化的误区中，不利于油画艺术在中国的发展，更不是油画艺术在中国的归宿。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇十三
油画是一种艺术发展到现今时代仍有很高价值的艺术形式，油画艺术丰富多彩，技法层次也非常复杂与精细。通过长时间的油画创作和学习，我深刻地领略了油画的卓越之处，学到了很多关于油画艺术的心得与体会，这其中有绘画基本技法的掌握，也有油画艺术精神的理解，下面我就来分享给大家。
第二段：油画技法的灵活应用。
关于油画技法，需要掌握的基本技法有颜色应用和画布构画，在我的实践中，我注意到这些工具的应用需要有更加灵活的理解和应用，例如，在同一个调色板上拆分每一个调色盘，这样上色真正能体现出一片风景最完美之处，这在日常尤其局限于少量的画布或者颜料时，更要注意，当然，技法灵活使用不仅仅突出了画面美感，还提高了作品的标准。
油画艺术需要得到精神上的认知和塑造，画家的个人风格和艺术创作灵感也需不断探索和培养，艺术精神需要有特点的视角，个性、意志和理解，这些因素又是决定画家的创作方式和个人的艺术朝向，最终决定了画家的作品品质和表达力。
不同的油画作品的表现形式有着显著的不同，通过多样的表现手法发挥油画创作有着非常高的创造性和灵感，例如笔触、色彩、光影、空间的灵活应用和配合，非常讲究尺度和角度，更注重色彩搭配，化学对立原理的运用，使得画作更加立体真实，更高的表现力在同样的主题中体现得特别多，夹层感与纹理感的同时提升了画面的美感。
第五段：终极目标和总结。
油画艺术是一种独特的文化遗产，非常重视画家个性和油画艺术的内涵。同时，通过不断的实践和探索，更好地表现生活和彰显每个个体对美和自由的追求，这是每个油画家的最终目标。
总之，经过这段时间的学习和实践，我更加深刻明了油画艺术的独特性和高贵性。油画艺术的深度和广度，非常需要画家们的精心和用心呈现，而油画学习与实践，则需要始终不断地进修和学习，在不断的实践中不断改善动手能力和丰富识别能力，为自己的油画创作之路的前进奠定基础。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇十四
油画艺术作为一种古老而又精湛的艺术形式，一直以来都是艺术家们热衷于探索和表达的对象。如今，我有幸能够参加油画艺术导论课程，通过学习和实践，我对油画艺术有了更深入的了解和体会。在这篇文章中，我将总结和分享我在油画艺术导论课程中的心得体会。
首先，通过油画艺术导论课程，我对油画的历史和发展有了全面的了解。油画作为一种主要在西方流行的绘画形式，在人类艺术史上有着重要的地位。我了解到，油画的技法和材料的运用是对艺术家创作自由度的极大扩展，给予了他们更多的表现空间。同时，我也了解到油画作品的保存和修复等方面的要点，这对于我未来继续探索和创作油画作品有很大的帮助。
其次，我在油画艺术导论课程中学习到了不同的绘画技法和表现手法。油画的特点在于色彩的丰富和光影的变化，这给艺术家提供了更多的表现方式。我学习到了如何运用刷法和涂抹等技巧来表现不同的材质质感和光影效果。通过实践，我不断尝试和探索，逐渐熟悉了这些技法和手法，并且在创作中找到了自己的风格和特点。
此外，油画艺术导论课程还让我了解到了许多伟大的油画艺术家和他们的杰作。从达芬奇到梵高，从蒙德里安到毕加索，每一个艺术家都以独特的视角和风格在油画领域留下了自己的足迹。他们的作品不仅令人叹为观止，而且启发了我对艺术创作的思考和探索。通过欣赏他们的作品，我更加深刻地理解到艺术的力量和影响力。
最后，油画艺术导论课程让我意识到了油画艺术的无限可能性。在课程中，我看到了许多不同风格和题材的油画作品，包括抽象艺术、写实绘画、风景画等。这些作品不仅展示了艺术家们的创意和表达能力，也激发了我对油画艺术的兴趣和热情。我相信，只要我持之以恒地学习和实践，我也能够创作出令人赞叹的油画作品。
通过油画艺术导论课程，我对油画艺术有了更深刻的了解和体会。我学习到了油画的历史和技法，掌握了不同的绘画手法和表现方式。我欣赏了许多伟大艺术家的作品，受到了他们的启发和影响。最重要的是，我意识到了油画艺术的无限可能性，我开始尝试去创作和表达自己的想法和情感。油画艺术导论课程是我艺术学习和实践的重要里程碑，这也让我对未来的学习和创作充满了信心和期待。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇十五
油画语言的表达的历程即是油画艺术的发展变化。一种艺术语言的转换，在一定程度上影响到人们的思维方式，并进而转变了人们的观察方法和审美理念，从而不同程度地推动了其自身的发展。是画家进行形象思维并把这种思维转化为无声的东西的手段。艺术思维是注入艺术家个性的思维，想法的不同在相当程度上决定着油画表达的个性，所以，一个没有独立思考能力的人，一个不会用自己的眼睛去观察，不会用自己的头脑去认识世界的画家，他的绘画语言最多是熟练和模仿，熟练地陈词滥调和鹦鹉学舌，是画不出优秀的、新颖的、独具个性的作品的。在艺术多元化的世界文化发展的进程中，艺术个性得到了拓展，绘画语言也随之得到了发展，油画语言表达体现了画家个性特质和审美倾向。在语言的运用上，因受不同的因素的影响，而形成的以不同特色的语言形式反映在画面上的特性。最后通过艺术家品性、不同的生活环境在各画家油画创作中的体现也有所不同，就形成了不同风格。事物是画家所存在的这个真是的世界，油画语言是画家的精神追求与情感表达的方式，通过某种艺术语言形式的展现，在油画作品中呈现的油画语言作为审美符号所出现。把客观事物通过油画语言所展现，通过心灵对外界的感性把握，使其具有精神思考与启迪的特点。印象派时期的大师梵高，他的油画作品《麦田与收割者》他试图用色彩去揭示精神，用了很耀眼的金灿灿的黄色来表达收割时人们喜悦的心情。用短而有力的笔触来传递那种收获的情感，在他笔下那强烈的色彩清晰的点旋转运动和夸张的变形的形象作画更生动了表现了他的作画心情和他要表达的情感。
他的绘画语言已经形成了独具风格的艺术特色。艺术风格的形成，除了画家的自身知识素养之外，主要靠平时的生活的积累与艺术的实践，只有这样积累生活，在发现与表现人的思维的时候时，才能认艺术的独特性对于一个画家的重要，包括自己用怎样的绘画语言以表达自己所获取的审美语言又用怎样的方式。当代画家任传文的'作品大多冷色调，清雅、静谧，充满童真与性灵的悸动，般若禅意的流贯。《秋声》是早期代表作，此时造型工整细致，但手法已体现出精神性探索。画面上方，一线风筝逸出蓝空，两旁鱼儿般云朵满怀意趣；中间，幽蓝湖水，倒映黄树林，左侧红砖房，前边白褐树，每一笔通灵般描绘细致；一男孩手举纸风车，奔跑于金灿灿路上，这儿时玩物，旋转画布上，竟有莫名喜悦与感动。我认为画家存在的意义是画家不仅仅能够在平凡淡泊的岁月里和司空见惯的事物中唤出某些心灵深处的特别的情感，而更在于他能够在其中发现一种崭新的艺术语言，并不遗余力地去实现它。任传文先生就做到了这一点。他的每一幅画都是一个真实情感以一种与之相吻合的特别形式的袒露，形成了他独具特色的艺术语言。在笔者多年的习画过程中，当然也有自己的看法，要形成自己的绘画语言，也离不开借鉴，模仿为了学步，一旦能独立行走，掌握了方法，就应当抛弃掉。甚至有意回避掉。绘画中的个性不是绝对的以自我为中心，绘画语言也不能特殊很神秘或没人知道。我们所提倡的艺术个性，应与人民大众的审美要求相契合。每一个艺术创作都是时代的产物，都遵循着某种艺术原则，适应人的审美需求。艺术家拿出自己对生活的看法，通过艺术思维转化为绘画语言。绘画语言既是表现对象、表达情感的手段，也是画家和观者审美交流的桥梁。要使画家在思想感情上发生共鸣，进行心与心的交流，这种共鸣和交谈应该是独特的，是积极向上的、健康的、真挚的、高尚的。画家不可能和所用的观者产生共鸣，因为每个人的兴趣爱好，审美，艺术素养，欣赏习惯都是不一样的，画家永远不可能也不必要去追求人人满意的绘画效果，要争取人们热爱生活和艺术的绘画效果。艺术家应该是时代的领航者，他有义务提高和引导观者审美能力和趣味的责任，通过自己的语言传出画者的心声。
综上所述，只要你热爱生活，热爱艺术创作，热爱这片土地，永不停歇的去探索属于自己的绘画语言，属于你自己的艺术特色，我相信你一定能画出只属于你自己的独具特色的为人所欢迎的画作。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇十六
油画棒是一种类似于彩绘膏的绘画工具，它由粘白油结合多种颜料精制而成。油画棒在使用过程中可以在画布上直接涂抹，也可以用刷子来配合使用。它可以给我们带来更加丰富多彩的绘画体验。
第二段：油画棒的特点。
油画棒相比于传统的油画，有许多特点。首先，它使用方便，不需要像传统油画一样进行太多的混合调色，也不会有颜料洒在外面。它的颜色非常鲜艳、风格独特，吸引人的目光。此外，油画棒在画出的画作上有着明显的质感，其画面效果饱满鲜明、明暗对比强烈，呈现出了强烈的立体感。
第三段：我的油画棒绘画体验。
在我第一次使用油画棒时，我立刻被它的颜色深深吸引了。我发现，油画棒的颜色更加饱满，画出来的画作更加生动有趣。而且，油画棒可以非常灵活地变换颜色和质感，非常方便修补调整，使得我可以更加自由地发挥创意，并且在创作中享受到更大的乐趣。
第四段：我的油画棒创作。
我尝试着利用油画棒，画出了一些表现形象的作品。例如，我画了一幅风景画，在颜色和质感的变化中展现了山、水、草、花几个不同的元素。我还画了一些人物肖像，通过油画棒的灵活性可以使肖像的效果非常真实和生动。无论是画什么，油画棒都可以让我的画作更加有力量和层次感。
第五段：总结。
总的来说，油画棒的使用提供了更加方便和生动的绘画体验。它的颜色、质感、灵活性和易于调整都让我在创作中感到了极大的便利。同时，我也可以更加自由地表达自己的创意和想象，让我的画作看起来更加真实和生动。尝试使用油画棒是对我的艺术创作的一大提升，我也希望在以后的绘画中能够更好地利用油画棒这种工具，创造更加精致独特的艺术品。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇十七
艺术作品是真善美的有机统一。前人的表现形式对我们有参考价值，但自己的作品要按自己的内容和自己的个性创作，采用恰当的表现形式，不能重复前人的作品。首先要有自己的风格，风格与表现手法，有相对的独立性，是从内容到形式之间的联系桥梁，表现形式有相对的独立性，对风格的追求也不是形式化的追求。风格的产生联系表现手法，表现手法联系美感倾向，再加上情感和技法，如构图、笔墨、色彩等方面的完美的组合。现实生活中，千人千面，艺术家要体味对象，就要敏锐地体察。生活中题材很多，我们要从事件本身来体察发掘时代主题。比如妇女在耕田，光事件本身不够，还要体察人和物的特殊性，特殊的思想，动态所表现的动作特征。同样一件事，每个人的情绪、动作也不一样，如米勒的《倚锄的男子》只一个动作就表现了他的疲惫和忧愁。由于不同的情感遭遇引发了我们的思考：他们在做什么，为什么？艺术家表现人物时从外部形象走入形象的内心世界，而在表现景物时以魂附体，赋予景物以情感。总之，好的写意油画作品要：
（1）题材事件明确，主题深刻。
（2）形象生动。
（3）感情真挚。
（4）形式优美。主题的明确含蓄是对立统一的，感情要通过表现方法、表现形式的外化追求而成。一幅画能一气呵成，得有情有义，酣畅淋漓表达了才好。
要辩证地看，批判地继承，反对对待民族文化的虚无态度。从艺术发展的规律来看，在形式与技法上有相对的独立性、延续性，继承传统的重点还在发掘新的形式、新的技法规律，实现内容与形式的辩证统一发展。吴冠中这样说道：“我爱绘画中的意境，不过这意境结合在形式中，首先通过形式才能体现。用绘画的眼睛去挖掘形象的意境，这就是我艺术生涯的核心。”他重视传统中国画的审美意境，空灵、萧疏、淡泊、飘逸的情趣，结合油画材料的凝重性和塑造性，发挥水性形式感，色彩加以平面化，点、线、面结合，浓重丰富的油画色彩与民间艺术清新明确的格调与淡雅的趣味相结合。要对生活进行选择，按照美的规律总结，提炼加工，将主观和客观的审美相结合，形成作品内容与形式的统一。在艺术形式上要以节奏、韵律、均衡等组织视觉符号秩序，排列关系把握形式美的关键，是衡量艺术美感的重要尺度，用绘画语言传递色调、意象、构成、技法，表达自己的情感，达到艺术语言的.继承发展与创新。
意象油画在融合保留油画语言的同时，强调笔墨韵味、笔墨技法，更注重意境的塑造。尚意崇境是中国艺术家的追求，从林风眠到吴冠中、赵无极，他们的艺术创作实践体现了中国本土的文化底蕴，融入了鲜明的传统文化精髓。中国的文化背景使得西方油画在中国只可能保持原有的技术性，而必然带有中国特色、东方情结。画家们用独特的东方审美情趣和东方技法来丰富西方油画。意象油画是东西方相互交融、相互碰撞所形成的。发源于20世纪初期的写意油画，从世界艺术史讲，有西方表现主义的意味，是中国现代艺术的开端；从中国艺术史讲，这种具有东方文化本土意识的油画形式的意义，不仅丰富了油画艺术语言，而且打上了深深的中国烙印。它是一种成长，也是一种对民族精神的传承。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇十八
油画艺术作为一种重要的绘画形式，广泛应用于表现艺术家对于生活、自然和社会的观察与思考。在学习油画艺术导论课程的过程中，我深刻体会到了油画的独特魅力与无限可能性。本文将从油画艺术的历史溯源、技巧掌握、表达方式以及艺术观念等方面，探讨我在导论课程中的体会与心得。
第二段：历史溯源。
了解油画艺术的历史溯源对于深入理解其发展与进程至关重要。通过导论课程的学习，我了解到油画艺术起源于古埃及，经历了文艺复兴时期的飞速发展，并逐渐发展成为一种重要的绘画形式。油画以其鲜明饱满的色彩和精细的细节描绘，使得艺术家得以传达对于世界和个人情感的独特表达方式。历史的回顾不仅让我意识到油画的重要性，也增加了我对于油画作品的欣赏和解读能力。
第三段：技巧掌握。
油画艺术的技巧掌握是创作出优秀作品的基础。在导论课程中，老师耐心地将一些常见的油画技巧传授给我们，例如色彩的运用、画面的构图以及画笔的运动等。通过反复练习和实践，我逐渐掌握了一些基本的油画技巧，并且理解到技术只是手段，而不是终极目标。技巧的掌握为我表达自己的创作提供了更多选择和可能性，同时也激发了我不断挑战自我的勇气和毅力。
第四段：表达方式。
油画艺术作为一种表达方式，具有广泛的应用领域。通过导论课程的学习，我认识到油画可以用来展现艺术家对于生活、情感和主题的思考和观察。无论是表现写实主义的作品还是抽象表达的实验作品，油画都能够通过色彩、线条和形状等元素，将艺术家脑海中的想法和情感准确地传达给观众。在课程中，我有幸观察到了许多著名艺术家的作品，这些作品不仅给我带来了观赏的享受，也激发了我对于表达方式的思考和探索。
油画艺术导论课程还让我从更高层次上认识到艺术的本质与意义。艺术不仅仅是一种技巧的运用和表达方式，更是艺术家对于现实世界的观察和反思的呈现。艺术家通过油画创作表达自己的想法和情感，同时也引导观众去思考和感受。艺术的价值在于它能够超越语言和文化的限制，触动人们内心深处的共鸣和共识。在导论课程中，我学会了更加敏锐地观察和感受油画作品，并且懂得如何去欣赏艺术家的创作理念和思想深度。
总结：
综上所述，通过油画艺术导论课程的学习，我不仅了解到了油画艺术的历史溯源、技巧掌握、表达方式以及艺术观念，还培养了自己的艺术鉴赏能力。油画艺术的独特魅力和无限可能性让我对于艺术的追求和创作充满了激情和动力。我相信，通过不断学习和实践，我能够在油画艺术的大道上不断前行，为世界带来更多美的享受和思考。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇十九
油画棒是一种非常特别的绘画工具，它将颜料和油脂结合，以棒状的形态供艺术家使用。我曾经在某个展览上看到了一位艺术家使用油画棒创作的作品，深深地被它所呈现的鲜艳色彩和独特的纹理所吸引。从那以后，我决定亲自尝试使用油画棒来表达我的情感和思绪。
第二段：油画棒的特点和用途。
油画棒的一个显著特点是它的便携性。由于它的形态和油脂的特性，使用油画棒不需要混合颜料，也不需要携带调色板和画刷，因此非常适合户外创作或旅行时的绘画。此外，油画棒的质地较硬，艺术家可以直接在画布上以笔触或者刮花的方式施加颜色，创造出独特的效果。同时，油画棒也可用于混合与擦除，让人们能够灵活地表达绘画的主题和情感。
第三段：使用油画棒的技巧和挑战。
使用油画棒的过程中，我发现其中蕴含着一些独特的技巧和挑战。首先，由于油画棒较硬，需要用较大力度施加在画布上才能使颜色充分释放，这要求画稿者有一定的力量和耐力。其次，油画棒的颜料会因为温度和湿度的变化而产生不同的效果，因此画稿者需要不断调整用力和颜料的量，以便掌握绘画的效果。此外，油画棒上的颜色也不能直接混合，需要利用画布上的颜料进行叠加和混合，这要求画稿者有一定的想象力和创造力。
通过使用油画棒创作，我感受到了创作的愉悦和收获。首先，油画棒的颜色饱和度高，可以创造出明亮且富有质感的作品，这让我感到非常满足。同时，油画棒的绘画过程中不需要频繁地清洗和调色，让我能够更加专注于创作的思考和表达。此外，通过使用油画棒进行油画创作，我可以尝试不同的技巧和风格，发掘和锻炼自己的绘画能力，这也是我非常乐于接受的挑战。
第五段：结语。
油画棒艺术是一种非常有趣和充满挑战的绘画方式。它的便携性和独特的绘画效果让人们可以在户外和旅行时轻松创作。虽然使用油画棒需要一些技巧和耐心，但通过不断的练习和尝试，每个人都能够掌握它，并创造出独属于自己的绘画风格和作品。对我来说，油画棒艺术给了我表达情感和思绪的新方式，令我深感满意和充实。我相信，只要用心去体验和探索，油画棒艺术定能给我们带来无限的惊喜和乐趣。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇二十
油画棒是一种画笔和颜料融为一体的艺术工具，使用它能够在画布上创造出各种丰富多彩的画面。经过一段时间的学习和尝试，我对油画棒的应用有了一些心得和体会，以下是我对油画棒艺术的探索和感悟。
一、了解油画棒的特性非常重要。
油画棒是一种非常特殊的绘画工具，它的画笔和颜料都在一个棒子里。因此，与传统的油画和水彩画不同，它具有一定程度的弹性和自由度。使用油画棒时，一定要学会合理运用它的特性，控制好笔触和色彩的变化。我发现，仅仅是知道如何握住油画棒是不够的，需要了解不同的棒和颜色的工具属性，按照它的生产者的技巧来将它们保养好，减少耗损，并保证绘画时的光泽和厚度.
油画棒是一种非常独特的材料。因为棒棒里有颜料，所以与传统油画、水彩画不同，它的颜色和光泽很特殊。如果你没有好好掌握油画棒的调色技巧，画面可能会显得太单调或者鲜艳浓重，无法达到艺术和自然的平衡。在我探索油画棒越来越深入的过程中，我学会了如何调整、混合、阴影和加粗线条的技巧，使画作的外形更符合时代的要求。
三、油画棒的表现力是非常丰富的。
油画棒的表现力非常丰富，它可以创造出多种风格和效果，像运用干笔、湿笔、擦、涂、刻画、橡皮擦、刷子，只要熟练掌握，你将可以轻松制作出立体感和变形的形状，精准的掌控了图案线条的精准度和平滑程度。我发现，油画棒的特性使它成为一种非常好的探索“独特性”的材料。假如你使用得当，你就可以将画作与许多其他艺术品区分开来，达到一种新颖的审美效果。
四、一幅优秀的油画作品并非一蹴而就。
与其他艺术创作一样，创作优秀的油画作品需要时间和练习。在初学阶段可能会因为不熟悉工具、色彩搭配不当、技巧不足等原因而无法创作理想的作品，这时候需要耐心学习和修正。我觉得，必须要自己学以致用，大量实践练习。每个作品进步一点，如果出现了错误，要及时改正，这样才能不断提升油画作品的完成度。
五、油画棒的魅力在于它的使用和尝试。
油画棒是一种非常神奇的材料，使用它进行艺术创作带来的乐趣非常大。不同于其他画种，油画棒可以使创作者随心所欲地加入自己的创意、感觉与口味，并真正地感受到自身创作的魅力所在，追求创作的满足和快感。与此同时，使用油画棒也是一种持续尝试的过程，能够通过尝试、实验和学习来理解艺术创作的本质和价值，从而创作出更加出色的作品。
总结。
油画棒是一种独特的艺术材料，通过它的运用能够制作出多样化的画作，拥有非常丰富的表现力。通过在实践中学习，我们可以掌握油画棒的技巧，将之运用到我们的艺术创作中，以此达到更加出色的效果。虽然需要大量的时间和精力去实践，但是如果你愿意去尝试，那么油画棒一定会带给你非常多的快乐和满足。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇二十一
内容提要:美术作品的创作是一种复杂的精神活动和生产制作活动,是现实生活在画家头脑里的反映的产物。艺术美是真善美的高度统一,它是一切艺术创作必须设定的自觉的目的。每个艺术家都应该在其作品中显现出他对于美的独特感受和理解。现实美和现实丑都是美术创作的源泉。通常被看作内容的东西,只是艺术借以表现自身的真正形式,而通常认为只是形式的东西,恰恰构成了一件艺术品的真正内容。美术作品是通过形象和技法手段传达作者感情思想以及审美理想的载体。关键词:艺术创作艺术美现实美现实丑内容形式美术作品的创作,是一种复杂的精神活动和生产制作活动。它包括两个相互衣存、互为表里的方面:一是对社会生活的观察、体验和审美认识;二是运用物质媒介材料和技艺手段将这种审美认识表现出来,使其物化。这样,一幅油画作品在成为艺术品之前,则要经历两个大的阶段,前者是创作的构思活动阶段,后者是美术创作的传达活动阶段。这种创作活动是一种追求艺术美的过程。那么,怎样的作品才是真正的艺术作品呢?或者说什么样的作品才具有艺术价值?苏珊-朗格说:“艺术是人类情感的符号形式的创造,一切艺术都是创造出来的表现人类情感的知觉形式,这种创造出来的形式是供我们的感官去知觉或供我们想象的,而它所表现的东西就是人类情感。”在希腊语中,艺术一词兼有两种涵义:一是指美的作品;二是指创造、技巧、技艺。艺术品就是具有审美价值的人工技术制品。由此,我们又可得出一点启示,当我们称赞一部艺术品优美时,往往是蕴涵着两层意义:一是指这件作品的表现形态非常优美,二是指这件作品的制作技艺非常优美。这两种不同的评价,前者对物、对作品。后者对人、对艺术家。一件真正的艺术作品,必须满足两个基本条件:一是它必须是人类劳动和智慧的创造物,二是它必须能给人以精神上的愉快感受,即具有审美价值。这两点,可以说是艺术品与伪艺术品相区别的根本特征。首先我们应当排除一种错觉。有人认为,凡是优美的事物,就都属于艺术。这种看法没有区分优美中的自然美与艺术美。而自然美尽管可以是艺术的对象,却绝不是真正的艺术本身。油画创作表现的是自然美,是对现实美的再创造。但艺术美不等于自然美,它高于自然美。油画作品反映的是现实美,现实中美的事物或事物的美,是油画创作的有力根据或根源。比如,这样一幅生活情景:在暮色苍茫的天空下,有一对衣着朴素,身体健康的农民夫妇,在田野斜斜相对而言地站着,都低了头,把手放在胸前,身边倒着一辆手推车和一个盛满马铃薯的篮子。他们在辛勤劳动了一天正要回家的时候,远处传来了教堂的钟声,于是他们脸上现出虔诚肃穆的神色,双双心情平和地做起了晚祷。这不是法国19世纪农村典型的生活景象吗?在这幅生活景象中,我们看到的不正是劳动人民那种纯朴善良的性格美和人与人之间和谐诚挚的关系美吗?是的。但是,这种现实生活中的景色和美,是法国农民画家米勒在他的名作《晚钟》里为我们描绘出来的。
现实的生活是丰富多彩的,美术正是以这种在一定历史条件下多彩的现实生活为源泉而创造的。现实中无论人、自然事物或社会事物,只要与人类的社会生活相关,都可以成为美术创作的源泉。假若没有丰富多彩的现实生活,也就不会有所谓的美术。当然,现实中有些不美或丑的事物,也可以成为美术创作的根据,反映到美术中来,经画家审美意识的加工改造而成为美术作品的艺术美。实际上,人们对艺术与美有许多误解。人们总是以为艺术就是美的;凡是不美的就不是艺术,丑是对艺术的否定。事实上,艺术并不一定都是美的。即是说美术既能根据美的现实而创造现实美,也能根据丑的现实反映现实丑,并且通过审美创造使现实丑转化为艺术美。
为什么美的艺术可以表现丑恶?对于艺术家来说,问题并不在于表现对象的丑恶,而在于必须对丑恶作出卓越的表现。
例如,在罗丹的雕刻名作《美丽的欧米哀尔》(又名《老妓》)中,现实的丑神奇地转化成了艺术的美。罗丹自己解释说:“平实的人总以凡是在现实中认为丑的,就不是艺术的材料——他们想禁止我们表现自然中使他们感到不愉快的和触犯他们的东西。这是他们的错误。在自然中一般人所谓“丑”,在艺术中能变成非常美、、、、、、委拉斯贵支画菲力浦四世的侏儒赛巴斯提恩时,他给他如此感人的眼光,使我们看了,立刻明白这个残废者内心的苦难——为了生存,不得不出卖他作为一个人的尊严,而变成一个玩物,一个活傀儡、、、、、、这个畸形的人,内心的苦越是强烈,艺术家的作品就越显得美,米勒表现一个可怜的农夫,一个被疲劳所摧残的、被太阳所炙晒的穷人,像一头遍体鳞伤的牲口似的呆钝,扶在锹柄上喘息时,只要在这受奴役者的脸上,刻画出他任凭“命运”的安排,便能使这个噩梦中的人物,变成全人类最好的象征。在作品中,现实丑的本质范畴转化了,其现实性削弱了,艺术性加强了。作品中的形象已经不是原来的现实中的丑的事物或人物,已经渗透了创作主体的认识、情感和评价等主观精神因素,从而成为一个典型形象。它从反面揭示出社会生活的本质真理,是形象的真理,亦即艺术的美。对丑的深刻剖析和否定,就是对美的肯定。罗丹的《老妓》是这样,委拉斯贵支的《赛巴斯提恩—莫拉》和米勒的《扶锄人》,朱耷的“白眼向人”的《荷花水鸟图》等都是这样。在国内外美术史上,有许多这样把现实丑转化为艺术美的成功之作。
事实上,丑恶只是题材的丑恶,它只构成艺术作品的表现形式;而优美却来自艺术家的智慧和表现力的超绝,它形成了艺术作品的深层结构。由此可见,美的价值具有超越性。在自然美中,它超越自然,而达到仿佛拟人化的理性结构。而在人类的艺术中,它又超越了人类,仿佛回到了本色的自然,返噗归真。在油画作品中,通常被看作内容的东西,其实只是艺术借以表现自身的真正形式。而通常认为只是形式的东西,即艺术家对美的表现能力和技巧,恰恰构成了一件艺术作品的真正内容。人们对一件作品的估价,正是根据这种内容来确定的。
拉斐尔的《圣母》像就是这样。在一个早以被表现过千百遍的旧题材中,他以自己的精湛造诣为之赋予了崭新的艺术内容。从而使这个已死的形式获得了新的灵魂和生命。他的这种艺术表现是如此深刻,正如黑格尔赞叹:“我们确实可以说,凡是妇女都可以有这样的情感,但却绝不是每一个妇女的面貌都可以完全表现出这样深刻的灵魂。”
一个事物,只有当它以其现象的真实充分地体现出其本质的真理,以其具体的形式充分地表现出其内容的必然性,以其形象的个别性充分地显现出其种类的普遍性,而且这现象,这形式,这形象又必须是非常的突出,鲜明生动,那它才是美的。这就是美的规律。
凡是美术作品都离不开形象,离不开生动的视觉形式;凡是优秀的美术作品都离不开创造高度真实、高度概括的视觉形象,离不开创造艺术典型;而创造了艺术典型的美术作品,都必定以其鲜明生动的视觉形式充分的表现出社会生活的真理,同时又都突出地体现出创作主体真挚的思想情感和个性的善。而这感情和善,作为审美价值,却体现了艺术在文化中内在的价值品格和价值理想。这就是艺术的美。在这个意义上,美术作品的艺术美,是真、善、美三位一体,高度统一的,在艺术审美经验中得到了融合。在油画创作中,艺术美是必然的。因为美,是一切艺术创作必须设定的自觉目的。每个艺术家,都应该在作品中显现他对于美的独特感受和理解。
艺术理想的本质在于这样使外在的事物还原到具有心灵性的事物,因而使外在的现象符合心灵,成为心灵的表现。(黑格尔)而在现代社会,有些想借艺术平步青云的人,总是在思考着画什么,什么样的画才可以出名的问题。这种画缺少对艺术的真诚,缺乏那种能打动人的真实情感。这种人实际是在究研成功之路,而非研究艺术本身。画油画重要的不在于你画什么样的内容,内容只是作为一种载体来表达你对生活的种种感悟,对生活的态度。社会在不断发展,我们的认识也在不断变化。绘画就是在记录这种变化,就像写日记一样,记录着对生活的理解,自己的感受,画自己感兴趣的,最激动人心的。其实可画的内容很多,关键在于能真实的反映生活,反映自己的真情实感。
画画,最痛苦的莫过于心中有了灵感的火花,却无法把这种感动表现出来。黑格尔有名话很形象:“艺术家常遇到这种情形,他感到苦闷,但是由于把苦闷表现为形象,他的情绪的强度就缓和了,减弱了。甚至在眼泪里也藏着一种安慰。”绘画有时是一种情感的宣泄。
绘画是一种视觉艺术,是现实生活在画家头脑里的反映的产物。这种反映不是机械被动地照搬生活,而是一种高于生活的再创造。绘画创作是具有强烈个性和情感色彩的精神劳动,是生活与心灵碰撞之后激发出来的情感流露，绘画作品是通过形象和技法手段传达作者感情思想以及审美理想的载体。吴冠中说过:艺术家是最憧憬美的一群人。艺术家的天职就是要将自己血液中携带的,对人类的命运,前途那一缕淡淡的哀愁表现出来,感染他人引发思考。
而我描绘生活在城市边缘人的印象,通过自己的视角观察体验时代的发展变化,用形象揭示人性中最善良,最质朴,最美好的一面。我深刻地感到他们有一种贴近我的心灵,伴随着我的呼吸的东西。具体说不清是什么,也许是一种感动吧!但他永远吸引着我,打动着我内心深处。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇二十二
赵本山，是当今中国家喻户晓的，在老百姓心目中最受欢迎的喜剧小品及影视表演艺术家。他不仅是一名演员，更是一个当代文化产业的知名企业家和模范带头人。他现在领导着一个文化传媒集团，除了民间艺术团，还有本山影视公司，辽宁大学本山艺术学院，还有他的遍布各地的“刘老根”大舞台演艺剧场，已经形成了一个稳固的文化产业链。他导演的贴近普通百姓生活的电视剧“刘老根”、“马大帅”、“乡村爱情”等电影电视作品受到了全国人民的欢迎和喜爱，他的艺术魅力得到了充分的显现，为中国的文化事业做出了重大贡献。
在中国历年的春节联欢晚会上，赵本山的小品已经形成了一个符号特征，成为全国人民除夕之夜期待的一个亮点。在历年央视“春节晚会节目评选”中，赵本山在观众的掌声中几乎每次都捧走一等奖的奖杯。本文结合赵本山的作品，对其艺术创作的时代背景和时代意义进行了粗浅的分析和探讨。
一、赵本山的艺术创作。
一部作品，除了内容上源于生活外，能否对生活进程的历史特点具有正确的认识，能否把握这种特点对当代人们的生活和心理产生影响，通过人物的命运深刻表现出来，是衡量一部作品价值大小的重要尺度。赵本山的作品虽然人物寥寥，却寓意深远，使人从微观处看到了生活变化的影响。
赵本山早年的作品《红高粱模特队》，反映的是随着农民物质文化水平的提高，农民对精神生活的追求。改革开放以来，广大农民的物质文化水平有了大幅度提高，农民们要求改善精神生活，丰富自己，成立了自己的模特队，宣传劳动的光荣。再如《拜年》反映了贯彻落实党的第二轮农村承包政策，党员干部支持、带领农民群众承包鱼塘，走致富奔小康的道路，这些都真实反映了时代改革大潮中农村的面貌，生动可感。赵本山一生所演的小品还有很多，经典小品有《昨天、今天、明天》、《小崔说事》、《火炬手》、《卖拐》、《卖车》、《不差钱》等等。
赵本山拍摄过的电影每一部都能让人记忆犹新，《男妇女主任》中那个主持农村妇女工作的农村干部，《幸福时光》中的那个帮助盲女的好心人，而《落叶归根》，是赵本山生命中的第三部电影，已经不单纯是赵本山拍摄的一部贺岁电影，更确切地说，它预示着赵本山艺术生命的又一个辉煌的崛起，也是赵本山在艺术道路20年过后的回归。
二、赵本山艺术创作的时代背景。
赵本山的创作，从小品到电视剧一路走来，一直遵循着“农民”路线，从未有所偏离。较之于30年前的农村题材影视作品，当下的农村题材电视剧创作已从过去的关注农民脱贫致富、解决温饱问题，转向既关注农民的物质生活，又关注农民的精神追求、情感追求。
在这种潮流下，《乡村爱情1》和《乡村爱情2》两部作品问世，它们成功的价值在于以爱情为切人点，在精神层面上关照当代农民的情感处境，这一创作扎根于当下的农村生活，对当代农民的情感世界进行了较为生动的描摹和丰富多彩的呈现。如同“一颗露珠可以折射太阳的光辉”，《乡村爱情》系列正是以对人物情感世界敏锐微妙的开掘和对乡村生活质感的生动细腻的展现，具象地折射出30年来中国农村社会改革开放的步伐和所取得的巨大成就。“三农”题材电视剧创作越贴近民生、越贴近9亿农民的现实生活境况，它所描绘出的社会生活画卷的视角就越广阔、内涵就越深刻，它也就越能够表现出最广大的人民群众对生活的切身感受和情感、精神上的向往与追求，从而也就越能够被广大观众所喜闻乐见。《乡村爱情》系列的成功很好地说明了这个问题，“乡村”和“爱情”，覆盖了中国普通百姓生活内容的几乎最大的范畴，因此，《乡村爱情2》的观众构成远远超越了单一的农民群体，而扩大到整个社会的各个阶层。该剧以电视艺术特有的方式凝聚了全社会对农业、对农村、对农民的关注目光，使不同生活环境的人们通过电视剧的艺术欣赏活动加强了彼此之间的了解和沟通。
在民族文化建设的高度上，以艺术作品作为载体，完成对国民意识形态的构筑和引领，是电视艺术工作者的时代使命，每一位艺术创作者都要具备这种文化的自觉意识。
三、赵本山艺术创作的时代意义。
一个优秀的作品绝不能脱离现实生活，更不能脱离时代的思想，否则作品就失去了深度，毫无意义可言，也就不能存在长久。突破平庸，深入生活，理解生活，这是赵本山作品的特色。
赵本山作品对现实生活中某些“点”或“面”的现象有讽刺警示意义。如《策划》中，假如对下蛋公鸡的宣传策划做成的话，那该是何种局面……赵本山的小品对于有不实广告宣传的商家来说，是一副醒脑剂，比如《策划》；对于赶时髦“追广告族”的消费者来说是一剂清凉药，如《钟点工》；对于社会中的一些腐败现象来说，是一种讽刺，如《牛大叔提干》；对于百姓中贪图小利的人来说也是一种讽刺和警告，如“三卖（卖车、卖拐、卖轮椅），告诫人们要时刻保持清醒的头脑，”用理智的思维来对待现实生活中的炒作及行骗现象。细细品味赵本山小品中的每一句话，每一个情景，会让人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，体味到其中的精妙绝伦，感悟到生活的真谛，这也许是赵本山小品的艺术真谛。
同时，他的作品在一定程度上弘扬了民族文化，向我们展现了东北的风土人情。赵本山的表演风格是一种深层的东北地域艺术文化，产生于特定的时空、特定的民族，反映特点的现实生活，但是又不仅仅属于该地域的。由于地域艺术与本国文化有着千丝万缕的血缘联系，因此他必然体现全民族大文化的传统特征与精华。我们在提倡和弘扬“民族的”或“地域艺术”的同时，更要深刻了解和研究这种文化衍生发展的特殊历程，使这种文化艺术能直接为今天广大人民群众服务，充分满足当今人们的审美需求，丰富人们的精神生活。在他的作品中，有反映农民致富奔小康，承包鱼塘，开发粮食项目，普及科学种田的；也有反映农村丰收，人民安居乐业，开展精神文明建设的；有讴歌好领导、好干部的，也有揭露农村生活中的不正之风的。加以他本人就出身农民，对农村生活和农村命运的情况烂熟于心，这才使得他演起来农民不但形似，而且神似，更容易成功。可见，任何作家的艺术创作，都要受到生活经历、生活范围的制约，他纵有天马行空的本领，也无法超越这个制约。只有忠于自己生活，真实地认识了生活、认识了生活的丰富多彩，才能创作出内容真实丰富的艺术作品，才能使观众在欣赏时找到认同感，从而被打动，由此产生共鸣。
此外，赵本山本人就出身于农民，这使他很自然地捕捉到了我们时代潮流的主角之一农民的形象，用农民命运的变化来折射出民族命运的变化，这也是其作品的时代意义所在。例如《拜年》，这部作品除反映农村干部引导农民致富奔小康外，也向我们淋漓尽致地展示了农民在小农意识影响下狭隘的是非判断观。村看村、户看户、农民群众看干部。在农民心中，领导干部是他们的父母官，干部一举一动直接牵动着普通农民百姓的命运。而在干部面前极尽讨好，虚伪地将人与人之间的平等观隐藏起来，这在农村甚至城市中确实存在。赵本山就是通过进一步触及民族心理的一角，来窥视整个民族内心的愿望。
文艺的主要职能就在于探索人生、影响人心，从而揭示时代中人们精神领域经历的深刻变化。文艺家应把眼光投注到现实生活中去，探索人物在时代感召下精神世界发生的变化，才能使作品有较为深刻的内涵。用赵本山自己的话说，“是生活教懂了我”。生活经历不仅教会了他做人的准则，也让他认识到一个重要的艺术真谛：艺术源于生活，艺术家要回归生活。到生活中去发现真善美，生活中的经历使他认清了自己，认清了自己属于什么样的生活。
赵本山的艺术创作是人类文明传承过程中很重要的一部分，他真实而又生动地演绎着最朴实的人类文明，是服务于老百姓的大众文化，也是我们灿烂的民族文化的一支奇葩。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇二十三
舞蹈作为一种艺术形式，能够很好地表达出表演者个人的情感。
舞蹈中最为我所了解的是拉丁舞。拉丁舞中的伦巴、恰恰是初学者的必修课，从这两种舞蹈中，我们可以窥视到拉丁舞的部分内涵。
伦巴（rumba）英文rumba的音译，用r表示，也被称为爱情之舞，拉丁舞项目之一。源自十六世纪非洲的黑人歌舞的民间舞蹈，流行于拉丁美洲，后在古巴得到发展，所以又叫古巴伦巴，舞曲节奏为4/4拍。它的特点是较为浪漫，舞姿迷人，性感与热情；步伐曼妙有爱，缠绵，讲究身体姿态，舞态柔媚，步法婀娜款摆，若即若离的挑逗，是表达男女爱慕情感的一种舞蹈。伦巴是拉丁音乐和舞蹈的精髓和灵魂，引人入胜的节奏和身体表现使得伦巴成为了舞厅中最为普遍的舞蹈之一。
伦巴常常用音乐来引起人们舞动的欲望，从此出发来吸引男女表达自己的爱慕之情。伦巴的实际功用就由此体现出来。伦巴一般是在成熟的男女之间的舞蹈，挑逗意味更大，但也更加含蓄，他们的舞蹈动作让你很快的就可以看出两个人的关系。有人说，探戈是情人之间的舞蹈，那么伦巴就是夫妻之间的华章。伦巴不像探戈那样，时时处处都带有一种防备的气息，防备着别人发现他们之间的关系。伦巴是夫妻之间光明正大的互动，只是因为双方早已经成了最熟悉彼此的人，不必那么张扬，也不必遮遮掩掩。而另一种具有代表性的舞蹈——恰恰则起源于墨西哥，虽与伦巴有很多相通的地方，但它俏皮欢快，风格与伦巴截然不同，动作潇洒帅气而又充满活力。恰恰表演应该是充满热情的不能有严肃味道，并加有断音奏法，使舞者能够制造出“顽皮般”的气氛给观众。这种顽皮的意味就更体现出了恰恰和伦巴的实际功用的不同。
恰恰相比伦巴，节奏更加轻快，气氛更加活泼，更多的是年轻的舞者选择恰恰来作为表演项目。恰恰的舞蹈动作中，有许多花样繁多，难度较大的花式舞步，动作频率快，幅度大，气氛更加活泼激烈。大多是未婚的男女对此类舞蹈情有独钟，他们用激烈的、明显的、活泼的方式来互诉衷肠，表达对舞伴的爱慕之情。对伦巴和恰恰的舞蹈形式的理解越深，对它们背后的文化也就理解的越深。它们的背后体现的是拉丁美洲人民的热情和奔放。众所周知，拉丁美洲被称为移民之洲，黑人、白人、印第安人等等都安家在拉丁美洲。于是拉丁舞或多或少会体现出黑人舞蹈、西班牙舞蹈、印第安人舞蹈的特点：
1.上半身，尤其是肩部应巍然不动，体现了西班牙人的高贵，是拉丁舞中白人文化的精髓体现。
2.身体中部，包括腰部和胯部应尽情地扭动，彰显了非洲文化活泼、外向的特点。3.下半身，腿和脚的动作起源于印第安人的文化，拉丁舞中的舞步有一些是起源于此。
油画艺术的美与哲思范文（24篇）篇二十四
作为一门具有深厚艺术性的绘画形式，油画艺术一直备受人们的推崇和欣赏。在我的绘画生涯中，我也曾涉猎过不少油画作品，创作出一些自己的作品，在不断地学习与实践中感悟到许多油画艺术方面的心得和体会。下面，我将分享一下我的一些心得体会。
一、细节是决定油画高低的关键。
在油画创作过程中，任何小细节都可以成为关键因素。因为油画艺术要求画作要有具备传递艺术信息的能力和表现丰富情感的能力。所以在油画创作中，创作者需要十分注重细节部分，比如色调搭配、用色上的创新、画面形式、线条的使用、人物的表情、服装的纹理等等等等。细节不管多小，都是决定绘画成败的关键因素，只要每个小细节都做得非常到位，那么整幅画作的艺术性就会明显提高。
二、熟能生巧，创新技巧也很重要。
画画是一件需要技巧和天赋相结合的事情。在油画学习和创作过程中，我们不仅需要对常规的技巧进行多次练习，不断熟悉掌握，还需要从技巧创新上下手。比如，花式的画笔使用、采用不同的表现手法、同时发挥色彩、线条、形式、意象等多方面的技能，进而创造出新的艺术形式和方法。在巩固已有技术的同时，不断尝试创新性的技术和形式，这是我们在油画创作中需要学会的一项能力。
三、深入了解人物、风景的形态和内涵。
艺术取材来源于生活，创作者在取材和表现中需要有自己深入认识的对象。油画艺术作品中常出现的主题包括人物和风景，学会用艺术的形式来表达生活的人物和风景，是油画学习的重中之重。因为这些主题所具备的情感内涵，都需要我们通过不断深入了解和体验，才能在创作中得以真正体现。
四、学会欣赏别人的油画作品。
油画艺术是由人们共同创作、共同分享的。通过欣赏别人的油画作品，我们可以了解不同创作者的思想、经验和表达技巧，从而拓展我们的视野和思维。我们可以从中学习别人的经验，为自己的创作与提升所需的思维火花。因此，学会欣赏别人的油画作品，是一个能够帮助我们更好地创作油画艺术的重要能力。
五、勤加练习，不断进步。
练习是提高绘画水平的关键。在学习和创作油画的过程中，只有不断练习，才有可能达到理想的效果。毫不例外，每个画家都是从失败中学习而成功的。需要坚持不懈地进行创作、修正和完善，我们才能越来越成熟。因此，我们的绘画才能不断提高。
以上，是我在油画艺术学习和实践中的一些心得总结。油画艺术需要我们在创作中不断探索，需要我们在学习中不断积累，需要我们在实践中不断提高。希望在今后的油画学习和油画创作过程中能够不断学习，勇于创新，然后体现出最佳的艺术水平。