2024年屈原端午心得体会(精选17篇)

时间:2025-08-02 作者:梦幻泡

心得体会是对自己所经历的一段时间内的经验和感悟的总结,可以帮助我们更好地认识自己。小编整理了一些优秀的心得体会范文,供大家参考和学习。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇一

段一:导入引言(字数:100)。

端午屈原是中国传统节日之一,也是纪念伟大诗人屈原的日子。屈原不仅是中国文化史上的一个重要人物,而且他的形象与思想也为后人所传颂。通过研究端午屈原,我们不仅能够了解屈原的一生,还能够深刻领悟他的精神内涵。在这个节日里,我深深感受到了屈原这位伟大诗人为我们带来的启示和鞭策。下面,我将结合自己的亲身经历,分享一下我对端午屈原的心得体会。

段二:思想启示(字数:250)。

屈原是中国文化史上的一位卓越的诗人,他的作品不仅文辞华美,意境深远,还融入了对国家兴衰的担忧和对人性百态的深刻洞悉。端午屈原让我重新认识了他的思想启示。他在作品中表达了爱国之情,他痛心于国家的分裂和社会的腐败。这种爱国情怀和担忧,给我留下了深刻的印象。作为一个国家的公民,我应该有同样的爱国之心,并且为了民族的繁荣和团结,努力奋斗。

段三:崇尚正直(字数:250)。

屈原是一个勇敢、正直的人,他坚守自己的信仰和原则,并为之付出了生命的代价。他的思想启示我要崇尚正直,不惧风险,坚守自己的原则。同时,屈原对于权力和荣誉的态度也给我很大的触动。他宁愿放弃世俗的权势和地位,选择与民众同甘共苦。这使我明白到,真正的价值在于内心的满足和对他人的回报,而不是虚荣和追逐。

段四:推崇自然(字数:250)。

屈原的诗歌中充满了对自然界的赞美和崇拜。他热爱大自然,尊崇自然的法则。正如他《离骚》所言:“飞龙乘云,四海求凰,无奈佳人,九转离殇。”这种对自然万物的敬畏和敬重引起了我的共鸣。在我生活学习的过程中,我应该更多地与大自然接触,善待环境,爱护动植物,让自然的美丽永恒地存在。

段五:勇于追求(字数:250)。

屈原以其勇敢、坚定的品性,展现了追求理想的决心与勇气。屈原的创作充满激情与豪情,他坚信自己的诗歌能够感动万物。在我看来,屈原的勇敢精神是我在学习和生活中应该借鉴的。我应该敢于追求自己的梦想,不退缩,不畏惧失败。只有勇敢面对挑战,才能够有所成长和进步。

结尾(字数:50)。

通过深入学习端午屈原,我对这位伟大诗人的一生有了更深入的了解。他的思想和精神鞭策着我,让我始终保持追求卓越的心态。我希望能够像屈原那样,在追求梦想的道路上坚持不懈,不断努力,为自己和国家的发展做出贡献。端午屈原是一个值得纪念和学习的节日,它不仅代表着中国传统文化的瑰宝,更是我们前进的方向和信念。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇二

一年一度的端午节即将来临,相信全体党员干部已经迫不及待地想回去和家人团聚,品尝可口的粽子。新鲜美味的“三德”牌粽子已包好,望全体党员干部及时品尝。

第一款粽子“明大德”,包含了爱国为民情怀。要铸牢理想信念、锤炼坚强党性,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,弘扬“位卑未敢忘忧国”的爱国主义精神,自觉增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。坚定跟党走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的信念,忠于党、忠于国家、忠于人民,将人民群众装在心里、记在脑里,时刻想百姓之所难,解百姓之所困,努力做到“俯首甘为孺子牛”。

第二款粽子“守公德”,融入了为民服务宗旨。党员干部是人民公仆,全心全意为人民服务是基本公德要求,守公德就要强化宗旨意识,正确看待和运用手中的权力,始终以党和人民的事业为重,为人民掌好权、用好权,用人民赋予的权力服务于人民、造福于人民,绝不以权谋私。要坚持以人民为中心的发展思想,俯下身子践行人民对美好生活的向往就是我们对奋斗目标的庄严承诺,摆正自己同人民群众的位置,只有把人民群众的冷暖安危挂在心上,才能把自己的根扎进群众的土壤里,才能在一言一行中守好公德,建立不可动摇的根基。

第三款粽子“严私德”,蕴含了律己修身的习惯。一轮明月挂长空,万家灯火印心尖。每一位执政者都想干成事、不出事。看似简简单单的几个字,要做到却不是那么容易。年轻公务员从一开始就要戒贪止欲、克己奉公,切实把人民赋予的权力用来造福于人民。有些党员干部,看着身边的朋友一夜暴富,看着工程老板豪车往来,心里边就不平衡、不自在。纵观各地查处的贪官,很多都是心里边的不平衡在作祟,在朋友交往中抵制不住糖衣炮弹的攻击,在工作往来中坚守不了“立党为公,执政为民”的理念,没有管住自己的手、家人的手、下属的手,手乱伸、事乱做、人乱为,最终只会锒铛入狱丧失自由。因此,保守清廉、严守私德是每一位年轻公务员的紧箍咒,只有常念叨、常提醒、常敲打,才能走对正路、少走歪路、正气直行,才能做到心底无私天地宽。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇三

端午节快到了,甬城街头小巷,到处飘散着粽子的馨香,也随处可看到手拿艾蒿菖蒲的人们,脸上充满节日的喜气。人家的门楣上柱子旁早挂上了一把新鲜的菖蒲艾蒿,它们为主人把持着门槛,散发出淡淡的清香,驱除着邪气,守护着安宁。下面是小编为大家收集的20xx端午节歌颂屈原爱国精神,端午节。

心得体会。

吃着奶奶包的粽子,除了米香和奶香外,总是觉得还有无限的滋味。

小时候一两岁时,爸爸妈妈都要上班工作,根本就没有时间照顾我,于是,便把我放在奶奶家。记得那时每次睡醒午觉以后,奶奶和爷爷都要带我出去玩一会儿,爷爷的腿当时已经靠奶奶搀扶才能勉强走路,奶奶一个手扶着爷爷一个手牵着为我养的小狗,我做在小车里,爷爷推着我(正好小车可以给他当拐棍),我用手捧着塑料袋里的小鸡,小鸡用嘴轻轻地啄着我的手指肚,我发出一串串银铃般的笑声。这一切都显得是那么得恬静安详。

到了做饭的时候,奶奶怕我在地上磕到碰到,就把我放到灶台上,我便蹲在上面看着奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰着小脸,瞅着奶奶那因劳累刻满皱纹,却和善的脸,“咯咯”不停地笑,奶奶也一遍一遍地回报我慈祥的微笑。

渐渐地我长大了,上学了,在奶奶家那种快乐、无忧无虑的生活似乎离我远去了。我经常是一个星期才去奶奶家一次,而爷爷奶奶也总是像欢迎贵宾一样招待我,他们会为我做出每次都不重样的美味佳肴,后来我才知道那些都是爷爷奶奶在电视上特意学会为我做的。吃完以后奶奶一定坚持把我送回家,其实我家和奶奶家是一个院的,离的很近。尽管我一再谢绝奶奶,可奶奶就是不放心她的大孙女,“呆呆”的我没办法也总是任奶奶粗糙却不乏温暖的手拉着我的手送我回家,送到后她又马不停蹄地赶回家照顾爷爷,我笑着看着奶奶的背影,笑里藏着无限的感谢和丝丝愧疚。

端午节,奶奶又自己包好粽子亲自送到我家,来来回回往返十四层楼,从不叫苦任劳任怨、默默无闻地奉献她的爱。此时我再咬一口香香的粽子,只觉得粽子里包满了奶奶对我的爱,温暖包裹着我的心,暖融融的,我不仅闻到粽叶的清香,更闻到奶奶对我爱的芬芳。

离端午节的日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。

我和我的妈妈准备好糯米、粽叶和线等,开始包粽子。我目不转睛地看着,只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型,再往里面加上参有红豆的糯米,然后用粽叶包成三角形,最后用线把它拴好。看着妈妈包粽子,我不解地问妈妈:“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈耐心地给我讲到:“端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有20xx多年的历史了。

端午节作文。

当时,由一个着名的诗人叫屈原,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。后来,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天,他写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了!”听完妈妈讲的故事,我不由自主地叹息道。

妈妈继续说道:“传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,”扑通、扑通“地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。”

妈妈停下手中的活,抬头问我:“你看见过赛龙舟吧。”“我们去年在新津看见过啊”我不解地问。“其实,赛龙舟也与端午节有关。每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦,是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事”,我恍然大悟道,想不到我们经常过的节日,竟然有这么多的文化。

吃着香喷喷的粽子,我深深感到:“中国文化源远流长,灿烂辉煌”。我发誓要好好学习中国文化,做一个堂堂正正的中国人。

端午节来了!我们全家都是跃跃欲试的,为什么呢?当然是因为每到端午节,我们就都可以吃到香喷喷的粽子了啊!

五月初五,端午节。端午节又称端阳节、午日节、五月节等。端午节的习俗也可多了,吃粽子,喝雄黄酒,,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,还有赛龙舟!而我最喜欢的就是吃粽子了,不只是吃粽子,我还特别喜欢包粽子,这样体会到自己辛勤的劳动成果后,那种自豪与喜悦是汇成商学院的,什么也不能代替的!

每年端午节我都会跑到奶奶那里去帮忙包粽子,今年也不例外。

我一到门口,奶奶就笑呵呵地叫我进来,我跟奶奶聊着聊着突然想起了正事——包粽子!包粽子也是技术活,首先要选择上好的糯米,我精挑细选一番,最终满意地点点头!接下来就是用把粽子叶卷成一个圆锥形,然后把糯米填进去,要填得溢出了才差不多了,奶奶说这样有利于后面的包裹,可以使粽子里的馅料充满整个粽子。然后按照螺旋的手法,把粽叶的另一端开始慢慢的卷起来。,卷到最后的样子,要留一点小尾巴。接着把尾巴全部卷起来,用大拇指把它压住,把卷起来的那一面对折过来,最后用棉线底部十字形的捆包起来,捆好不让它散开就可以了!我们把二十个粽子全部包好之后,粽子们就该下锅了!

我耐心地等着,就等着那香喷喷的粽子出炉!“好了!”当我听到奶奶的话时,天知道我有多高兴!我急忙把脑袋凑过去,去看看我的劳动成果!耶!大功告成!我屁颠屁颠地请妈妈爸爸他们过来吃粽子,他们都说好吃,我的心里也乐开了花!

每次端午节都给我带了很大的喜悦!

原来,端午节起源于爱国诗人屈原的故事。屈原是楚国王室贵族,可因为楚王身边遍布奸佞,屈原屡次被流放。公元前278年,农历五月初五,屈原接到了楚都沦陷的消息,他万念俱灰,来到汨罗江边,跳江自尽。沿江的百姓知道这个噩耗,纷纷驾船来到江心,将一筒筒米倒进江里面喂鱼,以防鱼吃掉屈原的遗体。后来,划小舟演变为赛龙舟,竹筒倒米演变成包粽子。农历五月初五成了中国人民为纪念屈原而特定的节日——端午节。

端午节是我国的传统节日,可现在很多人更喜欢过外国的情人节、圣诞节,外国节日反倒比我们的传统节日过得更红火,真让人不舒服。我觉得中国的传统节日蕴含着那么深刻的含义,又有可口的美食解馋,我们还是应该让我们的传统节日越过越红火,让端午节的习俗一代一代流传下去。

临近端午节前夕,孩子们听到要过节都高兴的发出了欢快的笑声,幼小的孩子们都等着大人们包粽子,讲故事。而我们也将人世尘俗抛掷脑后,投入到节日的欢乐中。

如今已是端午之节,我很想念屈原前辈。屈原是谁你们可能不知道,我来给你们讲一个故事吧!

楚王时期有一个人叫屈原,那时他怀着才高八斗的智慧,向楚王自荐,可却一次次的遭到楚王的拒绝和抹杀,最后,楚王因不耐烦将他逐到边疆,后来,屈原觉得自己才高八斗,竟不被重用,自己一心钟爱国家可没人知道,一怒之下投入了汨罗江。那个地方的人觉得他很伟大,为了纪念他,他们不想让屈原的尸体被江里的鱼吃掉,就投了很多粽子,意思是鱼吃粽子别吃屈原的尸体,后来称这一天为端午节。这一天便有了吃粽子的习俗,你们听了故事一定很感动吧!其实我也感动的一塌糊涂呢!

可是听了这个故事,我虽然敬佩他,但我觉得,他不应该就这么结束自己,是个人就会有不足之点,他肯定也会有不足之点,他应该继续学习和改正他的不足之点,从而改变的更好,而不应该因为一点挫折就当懦夫。如果屈原能明白这点而不去投江的话,他将是我心目中最伟大的英雄。

说起粽子的口味,每个地域的传统各异,每个家庭的习惯不同,每个人的喜好也各有千秋。有的人喜欢吃白白的碱粽,沾上浓郁的蜂蜜,一口咬下去纯纯的美味;有的人喜欢黑黑的肉粽,装满莲子、香菇、鸡蛋、卤肉,丰富的口感让人心满意足。这还仅仅是粽子界最常见的两种口味,市面上还有五谷粽、蜜枣粽、桂圆粽、蛋黄粽、豆沙粽,甚至现在还有香芒粽、榴莲粽、泡椒牛肉粽。当然,不管是甜的糯的,咸的q的,还是重口味的,都萝卜白菜、各有所爱。

最后,祝大家端午节快乐!

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇四

端午节是中国民间的一个传统节日,与端午节有关的历史人物屈原,是我国古代著名的爱国诗人和政治家。他为了国家的改革事业付出了自己的一生,最终不幸被贬谪,直至自杀。然而,屈原的精神永远留在了人们的心中,他的爱国主义情怀也对我产生了深远的影响。以下是我对屈原端午的心得和体会。

首先,屈原端午让我深刻领悟到爱国精神的伟大。作为一个爱国诗人和政治家,屈原饱含着对国家的热爱和忧虑。他毫不犹豫地选择了自己的信念,为国家的民生与未来而奋斗。他在诗歌中表达了对国家领导者的忠诚,也直言不讳地指出了社会的弊端。他的坚定和勇敢留给后人深刻的启示,我们也应该像屈原一样,热爱我们的祖国,为国家的发展贡献自己的力量。

其次,屈原端午让我体会到了对传统文化的尊重和传承的重要性。端午节是中国一项有着悠久历史的传统节日,它源于对屈原的纪念,已经有几千年的历史。通过屈原的故事和传统习俗的传承,我们更加深入地了解了中国的传统文化,并且在这个过程中,我们也逐渐发现了传统文化的魅力和价值。相比于一味追求西方文化和发展,我们应该更加重视和传承中国的传统文化,这是我们作为一个民族应该有的责任。

第三,屈原端午让我明白了坚守信仰的重要性。屈原虽然遭遇了很多挫折和失败,却从未动摇过他的信念。他的诗歌中透露出对社会和政治的不满,但他始终相信自己的理想,坚持自己的信念。面对挫折和困难,我们也应该像屈原一样,坚守自己的信仰,追求自己的理想。只有坚定地相信并为之努力,我们才能达到自己的目标,并不断向前发展。

第四,屈原端午让我认识到团结的力量。屈原一直渴望改革和整合社会,但他遭遇的困难和不信任却让他感到沮丧和困惑。然而,在困境中,他始终寻求团结,并努力与人民建立联系。正是因为屈原的努力,民众在追思他的精神的同时,也感受到了团结的力量。屈原端午提醒我们,只有团结起来,齐心协力地工作,我们才能克服困难,实现自己的梦想。

最后,屈原端午给我留下了勇敢面对困难和挫折的启示。屈原的一生充满了曲折和坎坷,但他从未退缩,始终保持了积极的态度。他的精神激励着我们勇敢面对生活中的困难和挫折,并坚持追求自己的梦想。只有经历过困难和挫折,我们才能成长和进步,才能更好地认识到自己的潜力和价值。

总结起来,屈原端午给了我很多关于爱国精神、传统文化、信仰、团结和勇气的启示。在今后的生活中,我将努力将这些启示融入到自己的思想和行动中,为国家的发展和民族的进步贡献自己的力量。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇五

端午节,是中国传统节日之一,也是中国的重要民俗文化节日之一。而屈原,则是与端午节息息相关的人物,他给了我们许多值得思考和感悟的东西。在屈原的故事中,我看到了力量与坚持,也理解了传统文化背后的智慧与美丽。在我看来,屈原端午将永远是一种精神的象征,它教会了我许多的道理和学问。

首先,屈原的故事给了我力量和勇气。屈原是战国时期楚国的大臣,为国家民族付出了很多。然而,因为他的忠诚和正直,反而被人羡慕嫉妒恨。最后被楚王贬谪到湘江。面对床弟泪两行,辞章如湘君,屈原写下了《离骚》,表达了自己对国家的痛惜和对人民的思念之情。他没有因为困境而退缩,反而变得更加坚强,这让我深受震撼。屈原的故事告诉我,无论遇到什么困难,我们都要勇敢面对,坚持自己的信仰和理想,永不言败。

其次,屈原让我明白了真正的价值和取舍。在屈原被流放湘江之时,有个原本深爱他的百姓打算跟随他一起投江,以示对他的敬仰和怀念之情。为了避免无辜百姓的死亡,屈原做出了自己最艰难的选择,写下了竹简并丢入江中。屈原为了不让自己的爱民之心成为一场悲剧,牺牲了自己,这让我深感他的伟大和高尚。他告诉我,成全他人的快乐和利益远比个人的得失更为重要,对社会和他人的奉献才是真正有意义的。

再者,屈原给了我对传统文化的新的理解和感悟。端午节是中国的传统节日,而屈原的故事正是端午节的起源之一。据说,为了纪念屈原,人们在端午节这一天划龙舟、包粽子,还会挂上艾草和挂包,以驱逐邪气和瘟疫的祛除。这些习俗和文化传承了上千年,深深地植根于中国民间,展现出我国独特而内涵丰富的文化。通过屈原这个形象性的符号,我更加深刻地体会到了中国传统文化的博大精深,并且也感受到了这些文化所包含的智慧和美丽。

最后,屈原教会了我懂得感恩和珍惜。屈原是一位爱民如子的大臣,他心系百姓,放弃自己的幸福和利益,无私地为国家和民族奉献。他的精神和境遇告诉我,我们应该懂得感恩,懂得珍惜身边的一切。每当我想到他抒发忧愁之情的《离骚》,勾画出的是他对国家的深情厚谊,我都倍感温暖和感动。屈原传递给我的信息是,我们生活在这个世界上,身边的人和事都是我们最宝贵的财富,我们要用一颗感恩的心来珍惜和对待。

总之,屈原端午给了我很多的启迪和思考。他的故事里有力量和坚持,有价值和取舍,有传统文化的美丽和智慧,更有感恩和珍惜的品质。屈原将永远是我们追逐的目标和学习的榜样,他的故事也将永远激励我们展现出最真实的自己,去追逐一个更美好的世界。愿我们以屈原为引领,端午这一天,悟出更丰富、更深刻的心得与体会。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇六

时临仲夏,岁至端午。2200余年过去,端午节日与端午文化绵延不绝。习近平总书记曾在不同场合多次提到屈原,称赞其心忧家国、情牵百姓、勇于探索、清正高洁的人格魅力和思想精髓。党员干部当以屈原为标杆,莫忘“四思”而行、“四省吾身”,用行动传承屈原精神。

思爱国,守初心。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,体现了屈原追求国家富强、坚持高洁品行而不怕千难万险、纵死不悔的家国情怀。爱国,是人世间最深层、最持久的情感,是一个人立德之源、立功之本。党员干部要深入了解中华民族历史,秉承中华文化基因,有民族自豪感和文化自信心。“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。”党员干部要在这大有作为的时代永葆爱国爱党的赤诚本色,不遗余力地为国家的繁荣富强而不懈奋斗。

思忧民,重实干。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”无论身处何境,屈原情系苍生、心系百姓的悲民情怀始终如一。“青年党员干部的脚一定要踩在地上”。回顾习近平总书记的足迹,从大漠戈壁到边关海岛,从改革前沿到老少边穷,从街头巷尾到田间地头,每到一处,他都要详细了解当地群众收入情况生活状况,是否吃得饱、穿得暖,是否看得起病、上得起学。特别是每逢春节将至,他都要到中国最贫困的角落去,体察民情倾听民意,用自己的双脚为全党作出了榜样。作为一名新时代的党员干部特别是组织工作者,要牢记总书记的要求,练就过硬“脚力”,深入基层一线,准确了解群众所思所盼,才能讲出群众喜欢听的话,才能帮助群众解决现实问题。

思廉洁,守规矩。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”屈原主张对内举贤任能,变法图强,对外联齐抗秦,振兴楚国。因不愿随波逐流、与小人同流合污遭到贵族的诬陷,被疏远流放,最终石沉汨罗江。司马迁盛赞他:“其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。”对党员干部而言,清廉不是最高要求,却是最后的红线。要守住廉洁的底线,不逾越纪律规矩。要做到无人之时常自律,细微之处常自省,小事小节上加强修养,一点一滴中完善自我,决不抱侥幸之心,决不陷入“一次守不住,次次做让步”的泥淖。

思创新,勇探索。“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”屈原这种为了梦想敢于探索的勇气,在历史演进中得到永生,成为中华民族不断进步与发展的精神内核。习近平总书记指出,“惟改革者进,惟创新者强,惟改革创新者胜”。党员干部在本职岗位上必须要有创新的思维、想法、方法,要敢于打破传统观念的束缚,破除惯性思维,把创新和日常工作有效融合,让创新真正成为推动工作的主动力,才能干出创新的工作成果,从而不断开创工作新局面。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇七

端午节是中国古老的传统节日,也是国家非物质文化遗产。公历每年的农历五月初五,人们热闹庆祝端午节。但是很少有人真正明白端午节的来历和意义,即使知道屈原与端午节有关,也很少人深入思考其中的道理。而我在研读屈原的相关资料后,对于屈原的心情和其背后的故事有了更深的体会。下面就是我对端午节与屈原的心得体会。

第一段:了解端午节的来历和意义。

端午节起源于中国古代,主要是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原是春秋时期的楚国政治家和文学家,提出了爱国思想和忘我的理念。他为了楚国的未来,用心良苦,忍辱负重,但最终却遭到了背叛,并投河自尽。为了纪念这位伟大的爱国者,人们在端午节时,会赛龙舟、吃粽子等,在江河湖海中撒下粽子,以示纪念。

第二段:屈原的忠诚与忧国忧民的精神。

屈原是中国历史上的一个传世人物,他对于国家和人民有着深深的忧虑和思考。面对当时战国时期的乱世,他提出了“屈原忧国忧民”的忠诚思想。他用自己的诗篇宣扬爱国精神,号召楚国君民团结起来,共同抵抗外敌。他的忧国忧民之心,让人们看到了一个伟大的爱国者。

第三段:屈原的自我牺牲和追求理想的精神。

屈原为了楚国的前途和人民的利益,付出了一切。他义愤填膺,对于外敌的侵略积极抵抗,并提出国家建设的方案。但是,由于他的思想过于先进,引来了权贵们的不满和嫉妒,最终被贬斥并免职。屈原不甘心这样的命运,为国家和人民的痛苦悲伤,最终选择了投江自杀。他的自我牺牲和对于理想的追求,让人深思。

第四段:端午节的传承与民俗习惯。

端午节不仅仅是为了纪念屈原,也是中国人勇敢顽强的象征。在这一天,人们会举行赛龙舟活动,每条龙舟飘扬着国旗,代表着我们的民族精神。同时,也是为了纪念屈原投江自尽,人们会吃粽子。粽子是用糯米和各种馅料包裹而成的,寓意着屈原遗体的投入江中,也寓意着消灾驱邪,保佑平安。

第五段:屈原精神的当代意义与反思。

屈原的思想和精神在当代依然有检视和思考的价值。他的爱国情怀告诉我们,热爱国家、忧国忧民是每个公民应有的责任。他的自我牺牲和对于理想的追求告诉我们,追求人生的价值和意义,应该不拘一格,勇敢追求。而端午节则提醒我们,传统文化是我们的根,要传承与发扬。

总结:

通过对屈原与端午节的了解和思考,我深切感受到了屈原的忠诚和忧国忧民的精神,他的自我牺牲和追求理想的勇气。端午节不仅仅是一个节日,更是我们传统文化中重要的一环。而对于屈原的纪念,则提醒着我们,每个人都应该以屈原为榜样,爱国、忧国,为了国家和人民的幸福,勇敢追求梦想。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇八

__月__日,就是端午节。在端午节,人们比赛赛龙舟,挂艾叶驱虫祛病,会做许多有意义的活动,令人开心。

妈妈单位发了两张提货券,可以获得两箱粽子。有蜜枣的、八宝的、菠萝的、猪肉的。早上,我吃了一了个蜜枣的和八宝的粽子,美味极了,让我的味蕾享受了一次奇妙的味觉旅行。

中午,外婆邀请我和妈妈去她家吃饭。在外婆家,我和表哥、表弟一起玩了“愤怒的小鸟”,打通了许多困难的关卡,还品尝了外婆自己包的`花生、葡萄干馅的粽子。吃饭的时候,我们在电视上看到了包粽子比赛。

只见,一个个的参赛选手迅速地从盆里抓出米和豆,倒在用粽叶卷成的筒里,倒出多余的部分,再把筒口封住,用细线捆紧,整个包粽子的过程,仅有15秒!

甚至有的参赛选手用了5分钟就包30个粽子!

我还在电视上看了赛龙舟比赛。十队龙舟排在湖面,等待着裁判的一声令下。“预备-开始”!

裁判打响了发令枪。龙舟上的选手拼命摇桨,众多龙舟在水面上相互追逐,生怕对手超过了的自己。随着第一艘龙舟冲过终点线,观众们顿时发出惊叹,“真是迅速”。我听到周围观看的群众热烈的呐喊声,喊声过后,观众们又送给他们热烈的掌声。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇九

中国传统节日由于凝结着极具民族和地域特点的主流价值和文化内涵,更有着其他节日不可替代的分量。

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节是中国首个入选世界非遗的节日,其众多起源说法中,以纪念屈原影响最广最深。两千多年前,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,悲愤交加,抱石投汨罗江而死。他“亦余心之所善兮,虽九死而其犹未悔”的爱国主义精神,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的探究勇气,与[离骚][天问]等诗篇一样不朽,可与日月争光。且随着光阴流转,历久弥新代代相传,成为端午节最具生命力和特色的文化标识。

以往,端午节人们通过赛龙舟吃粽子插艾草佩香包等风俗,表达对爱国志士的追思与崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影响,有的地区已开始把端午的活动从“线下”转移到“线上”,通过“云上端午”“云上赛龙舟”等直播形式,将端午浓厚的文化氛围传递给全国网友。无论是线下开展民俗活动也好,线上直播云端过节也好,形式有所不同,但本质上都是为了让荟萃人文理念和厚重家国情怀的端午文化,拥有了富有时代气息的吸引力和感染力。进而能够唤醒人们共同的历史记忆,引导大家在精神层面感悟家国情怀传承民族情感。

作为端午文化最为核心的价值内涵,爱国主义已在不断沉淀和继往开来中,成为中华民族深厚的历史情感和强盛的精神动力。“国兴则家昌,国破则家亡”,无论是战火硝烟中奔走救国的仁人志士,积极投身国家建设的平庸百姓,还是在改革大潮中乘风破浪的弄潮儿们,在不同的时代,都有无数的中华儿女将忠勇仁义与不屈诠释得淋漓尽致。

爱国主义精神需要传承,行动即最好的注脚。在今年在抗击新冠肺炎疫情的过程中,我们看到了逆行出征不计生死的白衣战士,看到了舍小家为大家危难之际显身手的全民担当,看到了守望相助众志成城的强盛力量。在生生不息薪火相传中,爱国精神和家国情怀随着时代变迁不断被赋予新的内涵,并在应对新的挑战与危机时凝结起更为磅礴的力量。

榴花忽已繁,端午粽生香。在时间上,端午节代表的是夏季的某一天,但其蕴含的爱国主义情怀却一直在延续,润物无声。让我们在感受端午带来的粽香与精神愉悦的同时,传承爱国主义精神汲取持续前行力量,在夺取疫情防控和经济社会发展“双胜利”的征程中乘风破浪!

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇十

端午屈原是中国的传统节日之一,也是中国人民对屈原的怀念和纪念。在这一天,人们会彼此相赠端午节礼物,吃粽子,赛龙舟,以表达对屈原的敬仰之情。而每年的端午节,我也会从这个传统节日中汲取力量和启示。屈原的故事给我留下了深刻的印象,让我对生活、对信念有了更深层次的思考和体会。以下是我的端午屈原心得体会。

第二段:屈原的坚定信念。

屈原是中国古代伟大的文学家,他被誉为中国文学史上的“爱国情怀楷模”。他辅佐君主,为国家立下了赫赫战功,但他却不幸遭到了朝廷的诬陷和陷害。在面临绝望和背叛的时刻,屈原没有选择屈服,而是选择了以自己的生命来证明自己的清白与忠诚。这需要极大的勇气和坚定的信念。屈原的故事让我深深地感受到,无论面对什么样的困难和磨难,只要我们坚守自己的信念,勇往直前,就一定会有成功的一天。

第三段:屈原的爱国情怀。

屈原的爱国情怀是中国人民一直以来所敬仰的,也是他的一生追求的目标。作为屈原的粉丝,我也深深地受到了他的爱国情怀的影响。爱国是一种无私的情感,是对自己祖国的深深眷恋与热爱。屈原用他的忠诚和热血表达了对祖国的不变忠心,他不顾一切地为国家的荣誉和繁荣而奋斗。这激励着我要时刻牢记自己的国家和民族的荣誉,为国家繁荣做出自己的贡献。

第四段:屈原的忍辱负重。

在屈原的一生中,他不仅经历了背叛和诬陷,还经历了被贬谪和流亡。面对这些重重困难,他没有选择抱怨和放弃,而是选择了坚忍和忍辱负重。这种坚忍和忍辱负重的品质让我深受启发。人生中总会遇到一些不如意的事情,但是只要我们能够坚持并克服困难,就一定能够取得成功。屈原忍辱负重的精神也告诉我,只有当我们忍受了痛苦和挫折,才能真正体会到幸福和成功的来之不易。

端午节是一个重要的传统节日,而屈原是这个节日的象征。在当今社会,我们应该如何理解和传承端午屈原的精神?我认为,我们不仅要从屈原的坚定信念、爱国情怀和忍辱负重中汲取力量,更要以他为榜样,努力为祖国的繁荣和国家的进步做出自己的贡献。无论是从事学术研究、创新创业还是从事公益事业,我们都应该怀揣着爱国情怀,不断奋发努力,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。在这个节日里,我们应该牢记屈原的坚韧不拔和忠诚,从而激励自己去追求更加崇高的目标,不断奋进。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇十一

粽子,是中华民族传统节庆食物之一。粽子由粽叶包裹糯米蒸制而成,主要材料是糯米馅料和箬叶等,每年农历五月初五的端午节,中国百姓家家都要浸糯米洗粽叶裹粽子。这是中华民族传统文化的重要组成部分,我们除了大嚼粽子之软糯香甜外,也应体会裹粽子过程中蕴含着的人生三味。

我们要学习“浸糯米”精神,注重理论学习,补足精神之钙。裹粽子需先浸糯米,惟独让糯米充分汲取水分,这样在煮粽子的时候里面的糯米才不会因为膨胀而爆裂出来。这就好比我们在工作中,必先强化理论学习,筑牢信仰之基,坚持读原著学原文悟原理,“沉醉式”强化理论学习,充分吸取新思想新理论新知识,坚持落细落小,制定学习教育计划表,通过自主学集中学研讨学实地学等方式,做到原原本本学延伸拓展学结合实际学,确保研深学透,切实提升学习质量和学习效果。

我们要学习“洗粽叶”精神,捋清工作脉络,做到实干担当。裹粽子前必先清洗粽叶,粽叶需一张一张地洗,拿干净的布条沿着一张一张的粽叶纹路轻轻擦,从粽叶的头清洗到尾,这个过程需要十分耐心细致,要花费大量的时间和精力。近期,受新冠肺炎疫情影响,我国经济社会发展面临众多艰难挑战。值此要害时刻,我们要响应国家号召,一切从实际出发,脚踏实地干实事,从“洗粽叶”做起,捋清工作脉络,掌握基本规律,在大事上泾渭分明,小节上从严把握,做好“六稳”工作落实“六保”任务,以“粉身碎骨浑不怕”的担当精神,要害时刻冲得出顶得上,当好解决问题推动工作的要害因素。

我们要学习“裹粽子”精神,从严自我要求,绷劲纪律之弦。在裹粽子的过程中,特殊需要注重用粽叶包裹住糯米后,要用粽绳缠绕几圈,最后打个结,确保包好的粽子不漏米,这样在煮粽子的时候才不会散开。用“裹粽子”精神指导工作,就是要求我们落实全面从严治党总要求,强化纪律意识,做到政治坚定纪律严明作风过硬勤政为民,带头执行党风廉政建设各项规定,知敬畏存戒惧守底线,坚定反对和抵制一切消极腐败现象,发扬勤俭节约的优良作风,自觉抵制歪风邪气,始终保持共产党员的先进性和清纯性。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇十二

1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》。

2、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《楚辞》。

3、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》。

5、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》。

6、魂兮归来!去君之恒干,何为四方兮?舍君之乐处,而离彼不祥兮。——屈原《招魂》。

7、圣人不凝滞于物,而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》。

8、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》。

9、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》。

12、与天地兮比寿,与日月兮齐光。——屈原。

13、众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。是以见放。——屈原《楚辞·渔父》。

14、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》。

15、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》。

16、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》。

17、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原。

20、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》。

21、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》。

22、山中人兮芳杜若。——屈原《九歌》。

23、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!——屈原。

24、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》。

25、乐莫乐兮新相知。——屈原。

26、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《湘夫人》。

27、闭心自慎,终不失过兮;秉德无私,参天地兮。——屈原。

28、后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难从,更壹志兮——屈原。

29、虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则——屈原。

30、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原。

31、愿岁并谢,与长友兮。——屈原《楚辞》。

32、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》。

33、桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。——屈原《离骚》。

34、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——屈原《楚辞》。

35、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》。

37、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——屈原《楚辞》。

38、鸟飞反故乡,孤死必首丘——屈原。

39、约黄昏以为期兮,羌中道而改路——屈原《离骚》。

42、民生各有所乐兮,余独好修以为常。——屈原《离骚》。

43、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》。

45、飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧——屈原《九歌》。

46、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》。

47、哀莫哀兮生别离,乐莫乐兮心相惜。——屈原。

48、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》。

50、“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》”

【端午的屈原诗句(精选50句)】。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇十三

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之一,并已被列入世界非物质文化遗产名录。

端午节起源于中国,最初是中国人民祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原在这一天死去,便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

端午节有吃粽子,喝雄黄酒,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,赛龙舟的习俗。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇十四

粽叶香飘,情浓人间;江河水满,龙舟竞渡。五月端午,人们在这样一个既世俗又带有几分忧伤的日子里,为自己和家人过一个轻松的节,同时也是在为那个几千年来依然活在无数人们心中的先贤过一个有点忧伤的节。

端午时节,在各种媒体空间,我们看到最多的就是关于端午节的习俗由来和纪念缅怀屈子大夫的诗文图画。一个历史人物能让一个国度的人们长久地记在心上,这是一种什么样的神奇力量在支撑着人们的精神信念?“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”世世代代的人们自发地去传播一个人的感人事迹,去弘扬他的伟大精神,这是一个奇迹,奇迹发生的背后自有其合理的历史逻辑。

翻开尘封已久的历史书籍,我们不难发现,楚国政权在一帮昏君佞臣的糟踏折腾之下,早已千疮百孔、元气大伤而无法站立。一种混乱不堪的政治局面无可避免地出现在楚国人民面前,结果呢?满朝的文武百官都在醉生梦死,唯独一个清醒的诗人士大夫屈原在为楚国的命运奔走呐喊?可惜楚国朝廷的许多颟顸官员却麻木不仁,或装聋作哑而浑然不觉。釜底火旺,釜水渐温而游鱼不知,可悲啊,可悲!

屈原参与楚国政治的前后几十年里,先有心害其能的上官大夫争宠于国君面前,后有妖言惑君的郑袖乱政,继有胸怀狭窄的怀王稚子令尹子兰胡乱谋划。这些奸佞权臣在国君面前屡进谗言,百般陷害屈原,屈原纵然有天大本事,也无力革新楚国腐败朝政。怀王和顷襄王皆昏庸无能之君,加之手下佞臣弄权作法,一个强大的好端端的楚国就这样被这帮君臣毁了。

屈原确实有着卓越的政治才能,他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。然而,他又太理想化了,满朝都是颟顸朽木之官,楚国政权江河日下,岌岌可危,面对这样的可怕局面,屈原忧心如焚,可想而知。

屈原最宝贵的品质就是“知其不可为而为之”的执着求索精神,以及视国家利益高于一切的爱国之志和体察百姓疾苦的忧民之心。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,屈原把他对理想的追求之志,把他对楚国的挚爱之心,把他对民瘼的体恤之情全部化为了杜鹃啼血般的诗句,他为国为民而日夜呼号的心曲两千多年来一直萦绕在人民心中。

“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”,这是何等的痛苦。被疏远流放之后,“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,这是何等的窘迫。“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放”,这是何等的清白和清醒。

渔父曾开导屈原说:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原却毫不含糊地回答:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”,这是何等的痛楚和绝望!屈原只有以死殉国,才能把他心中对楚国及其人民的千般之忧万般之爱显示天地之间。屈原最后抱石投江以死这一决绝勇毅举动就这样定格在楚国走向衰亡的悲剧历史上,就这样闪耀出长虹般的万丈光芒而永留在中华历史的长天之中。

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原执着追求真理,最后以死殉国。他的壮烈之死没能唤醒楚国昏君佞臣,但必将可以唤醒后世无数的为国执政者。君子不立危墙之下,屈原本来也可以和其他浑浑噩噩的朝中大夫一样,可以不死,但他死了,这就是屈原的伟大所在。

几千年来,文学政治才华都卓异非凡者没有几人;几千年来,中华民族的一个传统节日与一个伟大的爱国志士有关,也只有屈原一人;几千年来,一直受到无数人们无限敬仰爱戴的历史人物也可能只有屈原一人。

“推此志也,虽与日月争光可也。”屈原,他以他卓越的文学政治才华、崇高的精神品质、献身真理的勇气为中华民族铸就了一座高高的历史丰碑,她将永远矗立在华夏儿女的心中,与天地比寿!

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇十五

农历5月初五的端午节马上就要到了,今年端午不同于往年,苏州将借“伍子胥起源说”的苏州端午节进入首批国家级非物质文化遗产代表作名录的东风,端午节这天将正式举行伍子胥大型祭祀活动。对此,专家表示,端午姓“伍”姓“屈”不是关键,中国民俗的“文化共享”才是最重要的。

端午姓甚名谁,专家看来不是关键,但当端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原的认识已经深入人心且被国人普遍接受的情况下,再来颠覆此种共识难免遭致非议。作为一种民俗,端午节自产生以来的二千多年间已经在国人心目中定格成一种文化符号,因为与屈原结缘,人们习惯上就将其称为诗人节。人们在端午节这天纪念屈原,不仅是为了缅怀屈原的爱国情怀,也是在表达对他为中国文化作出的杰出贡献的追思念想。每到端午,国人就会记起我国第一位伟大的'爱国诗人屈原,他是联合国确认的中国历史上最伟大的世界文化名人之一,并由此追怀他高尚的人格:不愿与世俗同流合污的高洁情怀?“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”;对百姓怀抱的深切同情??“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;对理想的不懈追寻??“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

端午节是诗人节,也就是文化节,只有屈原这样的文化巨人堪当此任??享有万民纪念,伍子胥算哪门子文化名人,硬要说他也代表了某种文化的话,那就是复仇文化,所谓君子报仇十年未晚。可现代社会需要弘扬这种复仇文化吗?我们正在建的是和谐社会,提倡依法治国,以德治国,我们需要的是宽容,人道,忠恕和友爱,而不是仇恨,像伍子胥那样,一旦大仇得报,整个人就似失去了往日的精力一般,再也燃烧不起那一道无坚不摧的火焰。将端午节的纪念对象置换成伍子胥的危险就在于此。

撇开端午节纪念谁背后的利益盘算,单从“文化共享”这点而论,我以为端午姓“伍”姓“屈”不是关键的专家论点是站不住脚的。从上述分析中可知,让一个复仇狂替代一位大诗人成为端午节的主角,标榜的是全然不同的文化价值观,与建设和谐社会的宗旨相悖,不可取。

端午节“屈伍之争”不是关键。

今年年初,“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录,而今年端午,苏州将正式举行伍子胥大型祭祀活动,此次大型公祭又一次把端午节的“伍子胥”与“屈原”之争推进人们视线。

其实,端午节“屈伍之争”,无论最后花落谁家,都不能是以一方放弃端午节而告终的,因为端午节早已从当初一个地域性的节日演变成为今天民族性的盛节。

正如专家所言,这次苏州公祭对于全国过端午节其实都是一个启示和提醒,告诉国人别忘记自己的传统节日和先人留下的宝贵民族精神。须知,传统节日的形成是一个民族或国家的历史文化长期积淀的过程。端午节姓“屈”还是姓“伍”其实不是关键,关键在于传统节日离我们渐行渐远的今天,我们该如何“复兴”这道沉甸甸的文化课题。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇十六

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

屈原(公元前340-278年),战国时代楚国人,是我国历史上伟大的爱国诗人。他一生忧国忧民,不屈服恶势力。当看到自己的政治主张不能被昏庸的楚怀王所接受,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。而强大的秦军又终于打败楚国时,他满怀悲愤地于汨罗江投河自尽,终年六十二岁。

江上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都来到江上,奋力打捞屈原的尸体,此风俗日后演变成赛龙舟。人们纷纷拿出家中的粽子投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身,把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此,每年五月初五屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

老师们、同学们!

端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有20xx多年历史。 据《史记》记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于 五月五日 ,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树业包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

端午节,门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋,这些,都是曾经在端午节上最热闹的活动。

当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说"亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前以将其列入国家遗产名录,听了这些,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝的活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有20xx多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬? 毋庸讳言,这些年来,我国的传统节日总离不开吃,端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下。--大鱼大肉让你吃到你不想吃,农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的.吃,想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在继承传统文化方面,我们守着"聚宝盆"却不善于保护和挖掘,比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识,又如何了解古代文化?再比如造纸术,我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到,他们不但继承了我们传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力,在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为手轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人眼于创新,却往往容易忽视对传统文化的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只又民族才是世界的,在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们传统文化,显然已是一个不容回避的问题,而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠,不计报酬与代价的忠与你自己,忠于你所爱的人,忠于爱你的人。平凡,朴实没什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那属于自己的光芒。

2024年屈原端午心得体会(精选17篇)篇十七

我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原,每年农历五月初五都要过端午节,这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚等国。

屈原,生活在两千三百多年前的战国时代,年轻时就胸怀远大抱负,表现出惊人的才能,得到了楚怀王信任,官至“左徒”,据司马迁《史记》记载,他内“与王图议国事”,外“接遇宾客,应付诸侯”,是掌管内政、外交的大臣。

战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期,秦国任用商鞅变法后日益强大,常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势,屈原主张改良内政,对外主张联齐抗秦,因而侵害了上层统治阶级的利益,遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。

糊涂的怀王听信谗言,疏远屈原,把他放逐到汉北,结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚,死在异国。

屈原看到这一切,极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降,这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸,把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。

在长期的流放生活中,屈原没有屈服。他坚持自己的政治主张,决不随波逐流。拿起笔抒写自己对祖国的热爱,指斥“群小”误国,为后人留下了千古不朽的诗篇。

屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人,后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》,这是屈原作品中最长的一首抒情诗,共三百七十三句,两千七百七十七个字,诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害,深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。

屈原在长期的流放跋涉中,精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟,遇到一个打渔的隐者,隐者见他面色憔悴形容枯槁,就劝他“不要拘泥”、“随和一些”,和权贵们同流合污。屈原道:“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”(意思是:我宁肯跳进江水中去,葬身在鱼肚里,哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘?)。

公元二七八年,楚国的都城被秦兵攻破,诗人精神上受到了极大的打击,眼看国破之难,却又无法施展自己的力量,他忧心如焚,在极端失望和痛苦中,诗人来到了长江东边的汨罗江,抱石自沉。他死时大约六十二岁,正是农历五月初五。

两千多年的岁月,这在历史的长河中不能算短短的一瞬了,可是尽管大江东去,暮往朝来,诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今,每到端午节那天,人们仍要在江河里划龙舟,把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原,可见诗人的作品和精神是永存的了!

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