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中国道路的发展历史（专业19篇）篇一
思想政治理论课是当前高校教育中的一门重要课程。中国思政发展历史是思想政治理论课的课程内容之一。反思和总结这一历史能够帮助我们进一步把握和理解中国思想政治教育的发展脉络，促进我们更好地把握中国特色社会主义的理论体系，思考未来教育的方向和目标。
中国思政发展历史最初可以追溯到1840年鸦片战争后，中国面对西方文明的冲击，开始探索现代化之路。从一开始的西学东渐，到五四时期的“救亡图存”，再到新中国成立后的马克思主义普及，中国思政教育历经了西方文化冲击、国家建设和社会主义革命的三个阶段，逐渐形成了丰富的思想成果和理论体系。
中国思政发展历史中涌现出一大批杰出教育家、思想家和政治家，他们为中国的教育进步和思想进步做出了重要贡献。同时，中国思政发展历史中也有不少遗憾和教训，例如过于崇拜西方文化或纯粹搞外来的理论，忽视中国特色，导致一些教育标准的降低，让教育局限在了半边天之内，需要我们不断地进行反思和总结。
随着新时代的到来，中国思政教育需要不断发展和进步。当前，我们需要更多地了解中国特色社会主义理论，推进教育教学改革，提高中国思政教育的专业化水平，强化语文的教学和实践，以及增强学生的思想道德素质。这样才能推动中国的思想文化建设，促进国家的现代化建设，在全球化的大背景下发展中国教育事业。
第五段：总结。
回顾中国思政发展历史，我们可以看到一个中国变得更加强大和自信的过程，同时也看到了不断演变和进步的教育体系。新时代的中国思政教育需要更多年轻人的接班和贡献，需要我们坚持创新教育思路，以新的方式和手段提升教育教学的质量，让中国的学生在接受到更优质的教育的同时为国家的发展奉献自己的力量。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇二
中国保险业是中国经济的重要组成部分，随着中国改革开放的深入推进，保险业也经历了长足的发展。回顾中国保险的发展历程，我们应该从其起源开始，探讨其发展的动力和困境，同时也要结合当前形势，进行深入思考，以便更好地为中国保险业的发展提出建议和方向。
一、起源与发展动力。
保险业在中国的起源可以追溯到上个世纪80年代，当时中国尚处于计划经济时代，保险产品的种类有限，覆盖范围较小。改革开放推动了中国经济的快速发展，也为保险业带来了发展机遇。中国人口众多，保障需求十分迫切，这成为中国保险业发展的动力之一。同时，政府的政策支持和监管力度的加大也为保险业的发展提供了有力的保障。
二、发展过程与困境。
中国保险业在起步阶段遇到了一些困境，如缺乏专业人才、资本的匮乏以及保险理念的淡薄等。然而，随着时间的推移，中国保险业逐渐克服了这些困难，迎来了繁荣的发展。特别是改革开放之后，中国保险业进一步扩大了市场份额，同时也引入了更多的国际保险公司，促进了保险业的国际化进程。然而，中国保险业的发展过程中还存在一些问题，如保险产品设计和销售的不透明以及保险理赔的不规范等，这些问题需要进一步改进。
三、当前形势与思考。
当前，中国保险业面临着新的机遇和挑战。一方面，中国经济已经进入了新常态，保险业需要根据经济形势的变化调整业务模式，加大创新力度，提供更适应市场需求的保险产品和服务。另一方面，随着互联网的快速发展，保险科技也逐渐成为保险业发展的新动力，比如保险公司可以利用大数据和人工智能技术，提高风险评估和理赔效率。同时，中国保险业还面临着监管的压力，需要加强资本监管和风险管控，以确保保险业的稳定和可持续发展。
四、发展建议与方向。
为了更好地推动中国保险业的发展，我认为需要注意以下几点。首先，加强保险专业人才的培养，提高保险从业人员的素质和专业水平。其次，加强监管力度，规范保险市场秩序，加强对保险公司的资本监管，防范金融风险。同时，还应鼓励保险公司加大创新力度，研发更适应市场需求的保险产品，提供更优质的保险服务。最后，积极引进国际保险公司的经验和技术，推动中国保险业的国际化进程。
五、总结与展望。
中国保险业的发展历程可以说是一部承载着中国改革开放伟大成就的历史。在过去的几十年里，中国保险业经历了起步、发展、转型的过程，取得了显著的成绩。然而，我们也应该清醒地认识到，中国保险业在全球范围内还有很大的提升空间。未来，中国保险业需要继续以创新发展为主线，加强风险管控，提高服务水平，适应市场需求的变化，为中国经济的稳定健康发展提供更好的保障。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇三
中国是一个拥有悠久历史的国家，美术在中国有着深厚的发展基础。中国美术的起源可以追溯到至少5000年前的新石器时代，而在这漫长的历史过程中，中国美术经历了不同朝代的变革和发展。与西方美术相比，中国美术具有独特的特点和风格，注重表现内在的灵性和宇宙的和谐。中国古代文人画的自由和意境，以及水墨画的流动和含蓄，都是中国美术传统的瑰宝。
中国美术的发展可以分为几个主要阶段。在古代中国，绘画和雕塑在宫廷中得到了很高的重视，因此出现了许多著名的作品，如清朝的《清明上河图》。然而，由于历史和社会等方面的原因，中国美术在近代的一段时间内经历了停滞和衰落的阶段。随着中国的现代化进程，美术在20世纪初开始复苏，艺术家们开始创造出更加丰富多样的作品，同时也受到了西方现代艺术的影响。
中国美术的发展对于国家和社会具有重要的影响和作用。首先，美术作品是文化传承和表达的重要手段，通过不同的作品，人们可以更好地了解中国的历史和文化。其次，美术在文化交流和国际合作中扮演着重要的角色。中国美术作品的精美和独特性吸引了世界各地的观众和收藏家，推动了中外文化的交流和融合。最后，美术的发展也给中国社会带来了经济效益。艺术市场的兴起为艺术家提供了更多的发展机会，同时也推动了相关产业的繁荣。
第四段：中国美术的现状和挑战。
尽管中国的美术发展取得了很大的进步，但仍然面临着一些挑战。首先，随着现代科技的进步，虚拟艺术和数字艺术的兴起，传统的绘画和雕塑等艺术形式正在受到威胁。其次，由于社会经济的发展和城市化的进程，传统的艺术环境和创作条件也发生了很大的变化。许多艺术家面临着生活和创作的压力，而艺术作品的商业化也给纯粹艺术的表达带来了困扰。
中国美术发展的未来充满着希望和挑战。首先，我们应该重视对传统文化的传承和弘扬，保护好传统艺术的基础，并为新的创作提供更多的支持和机会。同时，我们也应该积极面对新的挑战并寻求创新，推动中国美术在当代艺术舞台上崭露头角。最后，我们还应该鼓励公众参与和欣赏艺术，提高艺术教育和艺术市场的水平，让更多的人能够享受到美的力量。
总结：通过对中国美术发展历史的思考和体会，我们可以更好地了解这个古老而丰富的艺术传统，并为中国美术的未来发展提供启发。中国美术的发展不仅关乎个人的创作和艺术家的生活，也关乎整个国家的文化自觉和国际形象。只有通过不断努力和创新，我们才能让中国美术在世界的舞台上发出更加光彩夺目的光芒。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇四
棋具与围棋通用，起源于中国上古时代的传统黑白棋种之一。主要流行于华人和汉字文化圈的国家以及欧美一些地区，是世界上最古老的棋。我们一起了解一下五子棋在中国的发展。
长久以来五子棋在中国一直没有得到发展。
2001年，国家体育总局批准中国棋院试办全国性五子棋比赛(更准确地说，这里的"五子棋"应该被称为"连珠五子棋"或"连珠棋")。
2002年8月2-4日，中国棋院举办了首届全国五子棋个人邀请赛，此后每年举办一次。
2003年，国家体育总局批准了中国棋院审定的《中国五子棋竞赛规则》(试行)(参考资料)和《中国五子棋段级位制》(试行)(参考资料)。
2006年2月，国家体育总局对五子棋正式立项，作为围棋下的一个二级项目。全国各地相继成立了新的五子棋俱乐部。
2007年5月和10月中国棋院先后举办了首届全国五子棋团体锦标赛和首届全国五子棋个人锦标赛。
2008年6月和12月中国棋院先后举办了第二届全国五子棋团体锦标赛和第二届全国五子棋个人锦标赛。
2009年5月和10月中国棋院先后举办了第三届全国五子棋团体锦标赛和第三届全国五子棋个人锦标赛。
2009年11月，首届全国智力运动会将五子棋作为正式比赛项目(参考资料)。
2010年6月14日国家体育总局棋牌运动管理中心新创办全国五子棋公开赛。
2010年11月至2011年5月中国移动首届全国棋牌网络争霸赛设有五子棋。
2011年11月8日至18日在湖北省武汉市举行第二届全国智力运动会，五子棋增设女子团体项目。
2011年11月~2012年11月全国网络智力运动会。
2013年4月1日正式启动第二届全国网络智力运动会。
随着五子棋的发展，逐步发现先行优势非常大，最后得出"先行必胜"。五子棋要成为竞技运动，核心问题是怎样解决传统五子棋下法中"先行必胜"的问题。
"竞技五子棋"就是参赛双方以棋盘和棋子为介体，进行智力性对抗的竞技体育项目。
"交换"思维。
"交换"思维有个形象的比喻:一个人切蛋糕，一个人选蛋糕。即:一人开局，另一人选择黑方还是白方。此方法最为公平、最有效率，且最为简洁实用。不过此方法使开局者不走已知的必胜，把棋艺的较量演化为对局者开局的博弈，而"必胜开局"依然存在。
如:欧洲的swap2、swap1;中国的swap3、一手交换规则等。
"禁手"思维。
禁止以某种手段取胜。为了平衡先后手之间的差距，削弱先手优势，日本连珠提出"禁手"。后来连珠的发展证明禁手并不能平衡先后手之间的差距，依然是"先行必胜"。
"泡沫"原理。
像泡沫一样会破灭。如"吃子"五子棋。连成5个后消失，同时拿掉对方一个棋子，自己再补一子。此原理的的特点是:把五子棋金球制改成了"进球制"，同时也最大效率地利用了棋盘和棋子，带来了全新的思维。问题是怎样计算胜负。
"井字游戏"原理。
井字游戏又叫圈叉棋，圈叉棋是和棋，原因是空间很小。
通过缩小棋盘来抑制五子棋先行的优势。如:15路棋盘，13路棋盘等等。问题是多大的棋盘才能是和棋，知道和棋后还能成为竞技运动吗。
"跷跷板"原理。
五子棋始终是先行领先一子。如果双方轮流领先一子呢?
台湾教授发明的六子棋，就如"跷跷板"一样。先行先下一子，然后双方轮流下两子，先连成6子者胜利。六子棋为第11届奥林匹亚计算机游戏程序竞赛项目，验证其公平性与复杂性。
"连珠棋"原理。
"禁手"思维+"交换"思维+"井字游戏"原理=连珠。
如:rif规则、sakata规则、yamaguchi规则tarannikov规则等。
五子棋、六子棋、连珠已经成为欧洲现代五子棋的组成部分，举行了很多次大大小小的比赛，并且将三种棋的世界锦标赛联合举行。
中国的现代五子棋还处于起步阶段。2003年中国棋院《中国五子棋竞赛规则》参考了rif规则，同时兼顾发展传统五子棋。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇五
中国美术发展历史可以追溯到五千多年前的新石器时代。通过对这段悠久历史的学习和研究，我深深体会到中国美术在不同历史时期的演变和发展，以及其中蕴藏的丰富文化内涵。不仅如此，我也从中体悟到了中国美术对于社会进步和人文精神的深远影响。
首先，中国美术的发展可以分为不同的历史时期。从古代的岩石画、兽面纹等出土文物可以看出，中国美术在很早的时代就有了较高的艺术水平。而秦汉时期的壁画和唐宋时期的绘画更是达到了巅峰。这些时期的美术作品在表现技巧和创作主题上都有着独特的特点，承载着当时社会和文化的精髓。
其次，中国美术的发展也与时代背景密切相关。例如，文化大革命时期，中国美术经历了一段低谷期。美术教育受到严厉限制，创作受到思想与政治约束。然而，在改革开放以后，中国美术迎来了一次蓬勃发展的时期。国内外艺术家的互动和交流，给中国的美术事业注入了新的活力。中国美术的表现形式也变得更加多样化，同时也吸收了西方绘画的一些技巧和概念。
第三，中国美术的发展也与地域有关。中国是一个人口众多、地域广阔的国家，各个地区有着各自独特的民族文化和艺术传统。北方的山水画以壮美的山川和雄浑的气势为特色，南方的花鸟画则注重形神兼备的写实，这些不同地区的艺术特点都为中国美术的发展增添了色彩。
第四，中国美术的发展离不开文化的滋养。中国是一个历史悠久的文明古国，有着深厚的文化底蕴。中国美术的发展受到了儒家思想、佛教文化和道教哲学等的影响。这些传统文化不仅影响了艺术家的创作思维和审美观念，也体现在作品的主题和意境中。中国美术强调“意境”的表现，与西方艺术的“逼真”追求形成鲜明对比。
最后，中国美术对社会进步和人文精神的影响不可忽视。艺术家以其独特的视角和想象力，通过作品传递了对社会现象和人文精神的思考。他们以独特的方式表达了对社会现象的关注和对时代精神的独立见解。中国美术作品富于深意和内涵，给人以思考和启迪，更引发了对人生意义和存在的思考。
总结而言，中国美术发展历史给我们带来了丰富的艺术饕餮盛宴。通过深入学习和研究中国美术史，我们不仅能够从中了解到历史的变迁和社会的发展，更能从中体会到中国古代智慧和独特的审美观念。中国美术的发展历程也启发我们思考艺术与社会、文化的关系，从而更好地理解和欣赏中国美术的魅力。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇六
大家在学习宫廷舞时，需要了解关于宫廷舞的相关知识，本文就给学习宫廷舞的同学分享了关于中国宫廷舞发展历史。
中国的宫廷舞蹈在夏商时代已经产生。《史记·殷本纪》载：“(帝纣)好酒淫乐，……使师涓作新淫声，北里之舞,靡靡之乐。”周代制礼作乐,制定的大舞、小舞(见六代舞)均属宫廷舞蹈。这时的乐舞机构大司乐已拥有1500多乐舞伎人。汉代设乐府，专门收集整理民间乐舞供宫廷享用。隋唐是中国宫廷舞蹈发展鼎盛时期， 官办的`乐舞机构有教坊司、梨园院、太常寺等，集中培训了大批专业乐舞艺人，他们继承前代乐舞传统，吸收各民族和西域传来的乐舞，不断创造出许多色彩绚丽的新作品，如七部乐、九部乐、十部乐等，显示了中国封 建社会宫廷舞蹈的辉煌成就。宋元时代的宫廷队舞，继承了隋唐《燕乐》的传统，在艺术上也达到可观的水平。 至明、清，宫廷宴乐舞蹈开始趋于衰落。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇七
中国是一个有着悠久历史的文明古国，其美术发展史可以追溯到距今几千年前的新石器时代。经过漫长的岁月沉淀，中国美术在不同历史时期形成了独特的艺术风格和表现形式。通过研究中国美术发展历史，我对其进行了深入的思考和总结，以下是我对中国美术发展历史的心得体会。
首先，中国美术在不同时期产生了众多独特而卓越的艺术形式。从中国古代的卜辞铭刻、陶器绘画，到唐代的壁画、宋代的山水画，再到明清时期的花鸟画和国画，中国美术经历了多个阶段的发展。它们在不同的时期和环境下形成，并且保持着自己的特色和魅力。这些艺术形式的独特性，展示了中国人民对于美的认识和追求，并且融入了中国传统文化的独特韵味。
其次，中国美术的发展历史证明了艺术与社会的密切联系。中国美术的发展始终与社会、政治和文化背景紧密相连。在中国的历史演变中，一些重要的历史事件和社会变迁对中国美术产生了深远的影响。例如唐代的盛世，使得中国文化艺术达到了顶峰；明清时期的历史变革，促使士人画在社会上占据重要地位。这些历史事件和社会环境的变化，对中国美术的发展产生了积极的影响，同时也给艺术家提供了更广阔的空间和更多的创作灵感。
第三，中国美术发展历史教会我们珍惜传统文化的重要性。中国古代的艺术传统是中国美术的根基和灵魂。传统绘画技法和审美观念传承至今，为中国美术发展提供了源源不断的能量。在当代社会，随着全球化的发展和西方文化的冲击，中国传统艺术受到了一定程度的冷落。然而，中国美术发展历史告诉我们，只有保持对传统文化的尊重和继承，才能真正保持中国美术的独特性和魅力。
第四，中国美术发展历史反映了艺术师德的重要性。中国美术发展历史上的众多艺术家都具备高尚的品德和良好的心灵素质。他们崇尚道德伦理，注重自身修养，并且以自己的艺术作品传递着美善的价值观。例如，明代的文征明为后世留下了众多崇高的艺术形象，他的作品融合了文学、音乐和绘画，具有浓厚的人文精神和道德情怀。中国美术发展历史提醒我们，艺术创作不仅仅是为了追求美感，更是承担起传递美的责任。
最后，中国美术发展历史启示我们，不断创新是美术发展的必然要求。在中国美术的发展中，一直存在着创新和传承的关系。传统艺术形式的传承和创新，使得中国美术始终保持着活力和生命力，并且与时俱进。例如，中国画在明清时期的改革和发展，使它既传承了唐宋时期的传统，又形成了自己独特的风格。中国美术历史告诉我们，要保持艺术的活力和创新，艺术家需要时刻保持开放的心态，不断接受新的挑战和创新的尝试。
总结起来，中国美术发展历史是一个精彩的故事，它承载了中国文化的光辉和艺术的美感。通过对中国美术发展历史的研究和思考，我深刻意识到了中国美术在不同历史时期所展现的独特性和魅力，以及艺术与社会、传统文化和创新的紧密联系。同时，它也教会了我，要珍惜和传承中国美术的传统，注重艺术师德的培养，以及不断创新的重要性。我相信，在未来的艺术发展中，中国美术将继续创作出更多优秀的作品，为世界美术史贡献更多的辉煌篇章。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇八
合理的讲究礼仪，就可以让你变得充满魅力，给别人留下美好的印象，帮助你有效的处理好人际关系。以下是小编帮大家整理的中国现代礼仪的发展历史，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在中国古代，“礼仪”的含义很广，既表现为一般的行为规范，又涵盖政治法律制度。近代以后，礼仪的范畴逐渐缩小，礼仪与政治体制、法律典章、行政区划、伦理道德等基本分离，现代礼仪一般只有仪式和礼节的意思，去掉了繁文缛节、复杂琐碎的内容，吸收了许多反映时代风貌、适应现代生活节奏的新形式。现代礼仪简明、实用、新颖、灵活，体现了高效率、快节奏的时代旋律。
现代礼仪的出现和发展，反映了社会形态的巨大变革和社会文明程度的提高。我国现代许多礼仪形式，都是辛亥革命以后，尤其是新中国成立后才形成的。现代礼仪以科学精神、民主思想和现代生活为基础，摆脱了封建落后的成分，表现出新型的社会关系和时代风貌。现在，我国对重大活动、重要事件的仪式、程序及出席人士的安排等都作出了具体规定，日常的行政、经济、文化、军事活动中的各种公务礼仪礼节也在不断得以完善。随着社会活动的发展及文明程度的提高，各种礼仪更加深入人心，新的礼仪形式不断地出现，交际礼仪、节庆礼仪、人生礼仪等各种新的形式越来越被人们广泛接受。在改革的大潮中，对外经济文化交流不断加强，这同时也将世界各民族的礼仪礼节风俗一同带了进来，使文明古国的传统礼仪文化不断发展。如礼炮、交际舞会、名片等都是从欧洲传入我国的。同时，现代科学技术、文化生活也被引入礼仪礼节活动。如礼仪电报、礼仪点歌、电话拜年等近年来广为流行，这些都体现了礼仪文化的生命力和革新精神。
中华饮食，源远流长。在这自古为礼仪之邦，讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。中国的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进，当然不会再有“孟光接了梁鸿案”那样的日子，但也还是终于形成今天大家普遍接受的一套饮食进餐礼仪，是古代饮食礼制的继承和发展。特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。
食礼。
古代的食礼是按阶层划分：宫廷，官府，行帮，民间等。
现代食礼则简化为：主人(东道)，客人了。作为客人，赴宴讲究仪容，根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约;抵达后，先根据认识与否，自报家门，或由东道进行引见介绍，听从东道安排。
座位安排。
这个“英雄排座次”，是整个中国食礼中最重要的一项。从古到今，因为桌具的演进，所以座位的排法也相应变化。总的来讲，座次“尚左尊东”“面朝大门为尊”家宴首席为辈分最高的长者，末席为最低者;家庭宴请，首席为地位最尊的客人，客主人则居末席。首席未落座，都不能落座，首席未动手，都不能动手，巡酒时自首席按顺序一路敬下，再饮。更讲究的，如果来报有人来，无论尊卑地位，全席之人应出迎。
若是圆桌，则正对大门的为主客，左手边依次为2，4，6右手边依次为3，5，7直至汇合。
若为八仙桌，如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为主客，
如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。然后首席的左手边坐开去为2，4，6，8(8在对面)，右手边为3，5，7(7在正对面)。
如果为大宴，桌与桌间的排列讲究首席居前居中，左边依次2，4，6席，右边为3，5，7席。
根据主客身份，地位，亲疏分坐。
中餐的食物一般都放在圆盘转桌上，方便大家取菜。
一道菜肴上桌，也许它正好在你面前，那你也不必太拘泥，可以先夹一筷在自己碗里。而如果上来的菜不在你面前，你可千万不能抡起圆盘转桌就转到自己面前，或者起身跨过半张桌子去取民以食为天，中国的饮食文化驰名世界，中餐礼仪当然也声名远播。
但随着时代的变迁，饮食文化正向多元化发展，西风东移的现象也日渐看涨，中餐中的很多古老礼节早已消失殆尽，但作为礼仪之邦，决不能只为了口腹之欲，而忽略了起码的礼貌，我们应该维系优雅的用餐礼节，这除了体现个人的素养之外，更能提升中餐的质量与内涵。
当遇到汤菜等一些要用到公筷母勺的菜肴时，一定要记得放下自己的筷子或汤勺，改用公筷母勺来取菜，如果你想给主人或者长辈夹菜，也一定要用公筷母勺，这不但符合中餐礼仪，还有公共卫生的礼节在里面哦。
筷子是中餐中最具有中国色彩，也是最讲究的餐具。
筷子是作为用餐工具的，所以千万不能拿在手里把玩或者敲打碗碟，这是非常不礼貌的。如果菜肴用筷子不容易夹住，可以用勺子来辅助一下，这样，汤汤水水的不会到处乱流，滚圆的一个丸子也不会蹦得满桌跑。
卫生，其他客人也会很反感。筷子的礼仪和文化实在太博大精深了，如果你吃完了，应该把筷子恢复原状，放回筷座上。
在外面和朋友.同事.其他人会用公筷母匙...不过在家虽然不会.大家也很注意卫生,有汤汤水水的菜肴会以大勺去盛,不会用筷子在汤里翻找食物,那样好像在洗筷子...很恶。
从公筷母匙到中菜古吃。
从公筷母匙到一人一份，中国人的饮食习惯逐渐向西方靠近，其目的是为了保持卫生。但中国古代孟尝君时期就有一人一份的吃法，本来不会互相分享口水。
但到目前中国人的饮食习惯，还是偏向‘相濡以沫’的。除了人人都把筷子伸向菜肴里面之外，我为你夹你为我夹，更是礼貌的表现。而长辈夹菜给晚辈，更视之为荣宠。
在二十世纪八十年代以前，一直都是这样。可是从八十年代起，我为你夹的菜，通常都是第一道上的菜，还会加上一句：这双筷子是还没有用过的。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇九
现代舞在中国有着宽泛的定义和曲折的发展过程。如前所述，吴晓邦、戴爱莲、贾作光等新舞蹈艺术的先驱们在自身的舞蹈启蒙教育中，都曾尊名师学习过地道的西方现代舞。在他(她)们的艺术实践中，葆有与现代舞相通的自由与创新的理念，同时更强烈的追求舞蹈的民族性与时代精神。其中，吴晓邦“和着时代的脉搏跳舞”的至理名言和以《义勇军进行曲》、《游击队员之歌》、《饥火》等为代表的“20世纪经典”之作，应视为“中国现代舞”的珍贵精神财富。
在中国近现代舞蹈发展的历程中，广义而言，凡是不具有特定民族风格或古典程式的舞稻，似乎都可划入“中国式的现代舞”。但是，前面曾提到过的那些从生活中提炼舞蹈语言，反映民众关切的社会、历史事件，具有鲜明的现实主义的品格的作品，我们之所以未纳入“现代舞”范畴来介绍，因为从严格意义上，它们与属于西方现代派艺术体系的“现代舞”，从创作理念到表现形式都具有明显差异性。
50代末――60年代初，吴晓邦创建了《天马舞蹈艺术工作室》，系统的推行他所创建的――源于现代舞――的教学体系，为走出一条“中国现代舞”的路子，进行了多方面的创作实践。这一时期的作品有：从古曲中获得灵感，追求中国传统文化精神的《十面埋伏》、《梅花三弄》、《平沙落雁》……;也有取材于现实生活的《牧童识字》、《足球舞》、《花蝴蝶》……等。他的艺术信念依旧，但上述作品的影响却不及他抗战时期的那些舞蹈。后来，随着“天马工作室”的中断，现代舞在中国的探索势渐衰微。
中国现代舞重新崛起于70年代末――80年代初，随着改革开放的深化而日益发展。初期的一批被群众称之为现代舞的作品如：《希望》、《无声的`歌》、《再见吧，妈妈》、《刑场上的婚礼》、《割不断的琴弦》等。从构思到语言模式的突破方面，都具有明显的创新意识和较大的冲击力。但是除了《希望》之外，大部分作品的表现手法仍未脱离具象化地反映具体事件中的具体人物。显然，这并非严格意义的现代舞。此后，上海胡嘉禄推出自己的系列作品《理想的呼唤》、《绳波》、《血沉》、《对弈随想曲》、《彼岸》、《独白》……从作品的创意到表现形式――语言栽体，似乎可以感觉到编导正向着他心目中的“现代舞”靠近。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇十
中国保险业的发展可以追溯到上世纪80年代的改革开放时期，经历了从试点至全面发展的过程。作为一个持续壮大的行业，中国保险业取得了巨大成就，但也面临着一些挑战。通过研究中国保险发展的历史，我深刻体会到了保险对于国家经济的重要性，并对其未来发展充满信心。
第一段：保险业在中国的起步阶段。
中国保险业的起步阶段可以追溯到上世纪80年代的试点项目，当时中国政府开始进行试点开放保险市场。这个时期，只有少数几家国有保险公司存在，市场份额较小，并且产品种类相对有限。然而，在改革开放的推动下，中国保险市场开始蓬勃发展。中国人寿、中国平安等一批保险巨头相继诞生，保险家庭化的理念也逐渐被推广。保险在人们心中的地位发生了显著变化，开始被人们广泛接受和使用。
21世纪之初，中国保险业迎来了快速的发展阶段。随着金融体制改革的不断深化，中国加入WTO，中国保险市场逐步与国际接轨。外资保险公司纷纷进入中国市场，为中国保险业带来了新鲜的竞争力量。同时，国内保险公司也通过战略并购来扩大市场份额。这个时期，中国保险业在产品创新、投资运营、风险控制等方面取得了显著的进展，快速发展成为国内金融服务的重要组成部分。
第三段：保险业面临的挑战。
然而，中国保险业发展并非一帆风顺，也面临着一些挑战。首先，保险意识仍待提高。相比于国外，中国人对于保险的认识和意识相对较低，很多人在意外风险发生时才会考虑购买保险。其次，保险产品和服务还有待改进。目前，绝大多数保险产品还停留在简单的人身保险和车险领域，缺乏多样化和专业化的选择。最后，保险行业监管也需要加强。近年来，保险行业发生了一些违规乱象，对行业形象产生了负面影响。加强监管，促进行业诚信，是当前亟待解决的问题。
第四段：规范发展和创新的努力。
面对挑战，中国保险业已经采取了一系列的措施来进行规范发展和创新。首先，政府加大宣传力度，提高公众保险意识。通过宣传教育，人们逐渐了解到保险的重要性，并主动购买保险。其次，保险公司加大研发力度，推出更加灵活多样的保险产品。从寿险到财产险再到健康险，保险公司不断满足人们不同领域的保障需求。最后，监管层也加强了对保险行业的监管，以提高市场的透明度和诚信度。这些努力为中国保险业的长久发展提供了良好的保障。
第五段：保险业的未来展望。
展望未来，中国保险业有着广阔的发展空间。首先，随着人民生活水平的提高和经济的发展，人们对保险的需求将进一步增长。健康保险、养老保险、财富传承等领域都是未来保险业的重要发展方向。其次，随着科技的不断发展，保险公司可以更加依靠大数据分析、人工智能等技术手段来提高风险评估和理赔效率。最后，随着金融市场的开放程度提高，中国保险公司也可以通过境外投资、合作等方式来拓展业务边界，实现更加全球化的发展。
综上所述，中国保险业在过去几十年的迅速发展中取得了巨大的成就。然而，仍存在一些问题需要解决。通过规范发展和创新，中国保险业将迎来更加美好的未来。作为一个关键的金融服务行业，保险的发展不仅推动了国家经济的发展，也为个人和家庭提供了全方位的风险保障，这将是中国保险业继续发展的动力和使命。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇十一
中国保险行业的发展历史可以追溯到三个世纪前的清朝，当时，中国人开始认识到保险对于经济稳定和个人风险管理的重要性。随着时间的推移，中国保险业经历了许多的起伏和改革。在探索和研究中国保险发展历史的过程中，我深刻体会到了保险业对于一个国家经济发展的贡献以及其在社会生活中的重要角色。以下是我对中国保险发展历史的心得体会。
中国保险行业的历史可以追溯到清朝的1848年，当时英国驻华商人捐款创办了中国的第一家火险保险公司，“诚实公司”。这标志着中国保险业的起步，渐渐地，人们开启了保险的大门，并逐渐认识到保险在个人风险管理中的重要性。然而，在清朝时期，受限于社会和经济的不稳定，保险行业的发展步履蹒跚。
中国保险业的发展历程中，面对了很多机遇和挑战。一方面，中国作为一个庞大的国家，拥有相当数量的人口和巨大的市场需求，这为保险业的发展提供了巨大的机会。另一方面，保险文化在中国并不广泛，人们对保险的认识和了解还较为有限。此外，不同的时期也存在政策的限制和法规的缺乏，这对保险市场的发展造成了一定的困扰。然而，中国保险业在改革开放的浪潮中逐渐崛起，并开始迎接更多的机遇和挑战。
改革开放以来，中国保险业经历了快速的发展阶段。政府颁布了一系列的保险政策和法规，为保险业的发展提供了坚实的保障。中国加入世界贸易组织（WTO）后，外资保险公司也逐渐进入中国市场，促进了中国保险业的国际化发展。同时，中国保险行业也不断创新和扩大产品和服务范围，满足社会和个人的多样化需求。作为中国发展的重要支撑，保险业为中国经济的稳定和可持续发展做出了巨大贡献。
中国保险业在快速发展的同时也面临着一些机遇和挑战。一方面，随着我国社会经济水平的不断提高，人们对保险的需求也不断增长，这为保险行业提供了广阔的市场空间。另一方面，新兴科技的应用，如人工智能和大数据分析，为保险公司提供了更好的风控和服务能力。然而，保险业也面临着监管政策的调整和竞争加剧的压力，这需要保险公司不断提升自身的竞争力和创新能力。
作为一个参与者，我对中国保险业的发展充满信心和期待。中国保险业在过去几十年间的快速发展和变革，证明了其巨大的潜力和机遇。随着人民生活水平的提高和人们对保险的认知度的增加，保险行业将会持续发展。同时，我也认识到保险业仍面临许多挑战，在这个竞争激烈的环境中，保险公司需要着力提升产品和服务质量，加强创新能力，以顺应市场的需求和变化。我相信，通过持续的发展和改革，中国保险业将继续为国家经济的繁荣和社会的稳定作出更大的贡献。
总结：
通过对中国保险业发展历史的探索和研究，我深刻认识到保险业在经济发展和社会生活中的重要性。中国保险业从无到有的发展历程，为我国经济发展提供了强有力的支持。同时，保险行业也面临着诸多挑战，需要不断提升自身的竞争力和创新能力。作为一个参与者，我对中国保险业的未来充满信心，期待着它在国家经济的发展和社会的稳定中发挥更大的作用。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇十二
作为一个普通的中国人，我非常自豪地看到中国思想政治教育的快速发展。在过去的几十年里，中国思政教育经历了翻天覆地的变化，从传统的思政教育到创新的思政教育。在这个过程中，我们能够看到中国思政教育的发展历程、变革和成就。在这篇文章里，我将分享一下我的一些心得体会。
第一，传统思政教育不再适应现代社会的需求，创新的思政教育模式应运而生。传统的思政教育方法主要是讲授思想家的思想理论，但是这种方法容易让学生感到乏味，难以吸引他们的兴趣。创新的思政教育方式突破了传统的模式，注重培养学生的爱国主义精神和社会责任感，通过各种实践活动和课程设置，激发学生的学习热情。
第二，思政理论与实践相结合，注重个人能力培养。随着社会的发展，我们需要在思想上更加自由、更加开放，也需要在实践上更加能干。这就需要思政教育理论与实践相结合。在学习的过程中，我们需要通过各种实践活动和社会服务来根植自己的爱国主义精神，同时注重个人能力培养，提高自身的综合素质。
第三，政治教育应该切实贴近学生的生活，以实用为导向。现如今，学生身处一个更加开放、自由的环境里。思政教育应该关注学生的实际需求，贴近学生的生活，注重实用性。例如，在课程设置上，应该选择与学生的生活相关的话题，如公民道德建设、法制教育、文明礼仪教育等。
第四，好的思政教育需要有优秀的教师作为支撑。优秀的思政教育需要由优秀的教师来支持。作为一名思政教师，应该注重学生的心理健康，因为思政教育不仅是传授知识，也关乎学生心理健康。教师还需要注重课程设计和创新，通过一些创新性的课程设计促进学生的学习，提高课程的质量。
第五，思政教育是一个长期而艰巨的过程，需要持续不断的努力和改进。在新时代，思政教育不仅仅是简单的传统教育，它更具有宏大的发展前途。我们今天短暂的思考和探索，显然不足以完全理解思政教育的意义和目标。思政教育需要持续不断的努力和改进，才能更好的促进学生全面发展和成长。
综上所述，中国思政教育经历了近年来的翻天覆地变化，帮助学生全面发展和成长。通过创新的方法、理论与实践相结合、贴近学生的生活、优秀教师的支撑以及持续改进的努力，这些措施是促进中国思政教育体系的发展和进步的。我相信在新的发展阶段，中国思政教育注定会更好。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇十三
中国精神是中华民族在长期发展演进中形成的文化精髓，它涵盖了众多方面，如中华传统美德、文化自信、民族自强等。而中国道路则是中国特色社会主义的发展道路，在党的领导下，坚持中国特色社会主义的基本路线，实施改革开放政策，始终将人民放在心中最高位置，不断推进中国特色社会主义事业。
第二段：中国传统文化的内涵。
中国传统文化博大精深，其中包含了许多值得大力弘扬的内涵，如礼义之道、诚信为本、孝道崇尚等。同时，中国传统文化中还蕴含着宝贵的人文精神，如崇尚和平、保护生态、尊重生命等，这些精神极大地影响了中国人的思想和行为方式。
第三段：中国精神的意义。
中国精神在今天的时代意义非常重要，它传承着中国民族的优良传统，激励着中国人民为实现中华民族伟大复兴而不断奋斗。通过发扬中国精神，可以更好地凝聚起全社会的正能量，在国家的发展和社会的进步中发挥重要的作用。
中国道路在世界舞台上崭露头角，其特点在于：坚定不移地走中国特色社会主义道路，与国际接轨并保持独立自主，坚持依法治国，维护国家安全和人民利益，通过改革和创新实现经济社会持续发展，实现中华民族伟大复兴，构建人类命运共同体。
中国传统文化中的各种精神伴随着我们一路前行，成为我们坚定信念、抵御困难的强大力量，在这种力量驱动下，我们超越了自己的局限，迎接挑战和发展。中国精神和中国道路的探索与实践，彰显着中国特色社会主义的制度优越性和道路自信，为实现中华民族伟大复兴提供了强大的保障。我们应该以饱满的热情与信心，在为实现中华民族伟大复兴而不断奋斗的道路上坚定信仰、锐意进取、开拓创新，为推动全人类的发展进步贡献力量。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇十四
答案是毋庸置疑的，我们敢梦，我的梦想就是能够通过我们的努力实现祖国的伟大复兴。结合自身的实际，为了实现我的中国梦，有三件事是我在学校里要做的。
一、为自己找准位置、明确职责。从微观来看，努力学习科学文化知识及各种技能，明白做人、做事的道理，给自己定位，即——我希望成为什么样的人，我要成为什么样的人，从宏观来看，为自己的人生做出规划、目标持续到自己，再到大的集体、团队中央乃至整个社会和国家。
二、不断提高自身素质、完善自我。这是一项伟大而又艰巨的工程，少年时代，我们没有经历过太多事情，没有太多的社会经验，但是，随着时间的加快和年龄的增长，我们都会成长，了解自己真正所需要的，找准心灵之神的窗户，这就需要我们不断提升自己内在和外在让自己一步一个脚印变的更好，最终被整个社会乃至中国所接受。
三、了解自己，了解他人。朝自己已经定位的方向去奋斗，取长补短，一个人，受得了恭维，听得进流言，忍的了痛苦，享得了快乐，就是在成功的路上走了一半的路程，顺着这条路走下去，延伸那条未完成的梦想。
也许实现的过程会很苦，但我不怕，作为中华人民共和国21世纪的大学生我们年轻，充满朝气，有冲劲。有勇气、有坚持、有拼搏，为了中国梦的实现我愿意奋斗终生。
努力!朝着中国梦出发!
中国道路的发展历史（专业19篇）篇十五
岁月时光匆匆，青春渐行渐远。它似一幅画卷，被我们挥洒的星星点点。我们的青春，背负着一种责任，一种寄托，一种祖国对我们的期待。青春不是抱怨年华流逝而感慨万千，也不是趁着年轻而虚度光阴，我们还有很多事要为之奋斗。努力做一个积极进取的中国青年，勤奋努力，奋勇拼搏，去实现属于自己的中国梦。
沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号成功发射的故事。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。
沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国采访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦！”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。
潮起潮落，我坐在偌大的沙滩上，看着眼前正在富强的中国，阳光透过云彩照射在我身上。我站了起来，嘴角轻轻咧开，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，轻轻拾起几颗贝壳，珍藏在身，勉励自己，心中已准备好，种下中国梦，创造美好的未来。
“少年智则国智，少年强则国强”！我们承载着祖国的未来，现在起，我们至少有一个梦想，并且要为梦想而奋斗！要让美梦成真！怀揣着自己的梦想，带着永不放弃的精神去闪耀我们中国的未来吧！
人民对美好生活的向往，对人生出彩机会的渴望，正是中国梦最富生命力的构成。小编收集了中国道路中国梦征文，欢迎阅读。第一篇：中国道路中国梦“天堂之美，在......
中国道路的发展历史（专业19篇）篇十六
中国古代服装( ancient chinese articles of clothing)是指中国古代的各种衣裳、冠帽、鞋袜等服装，在世界上自成一系，其结构与款式随着生产与生活方式的发展而逐渐变化。下面，小编为大家讲讲中国古代服饰的发展历史，希望对大家有所帮助!
原始服饰根据出土的骨针、骨锥等制衣工具想象复原的。在纺织技术尚未发明之前，动物的毛皮是人们服装的主要材料。当时还没有绳、线，可能用动物韧带来缝制衣服。
在山顶洞人的遗址及其它古墓里，层发掘出大量的装饰物，其中有头饰、颈饰和腕饰等，材料有天然美石、兽齿鱼骨和海里的贝壳等，当时佩戴这些饰物，可能不仅是为了装饰，也许还包含着对渔猎胜利的纪念。
商代的冠饰戴卷筒式冠巾、穿华丽服装的贵族男子(河南安阳股墟妇好墓出土的玉人)。身穿交领窄袖衣，衣着华丽，衣上布满云形花纹。腰束宽带，腰带压着衣领下部，衣长过膝。
腹部悬有一块长方形“蔽膝”。下穿鞋。左腰插有一卷云形饰物，似乎是佩带着一种刀剑之类的武器。
这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并不等于不存在篮、绿等冷色。
只是以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。
经现代科技分析，商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。(根据出土玉人服饰复原绘制)
周代服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式，领子通用矩领。
这个时期的服装还没有扭扣，一般在腰间系带，有的.在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”。另一种腰带以皮革制成，叫“革带“。
战国胡服战国时期的服饰有较明显的变化，比较重要的是胡服的流行。所谓胡服，实际上是西北地区少数民族的服装，它与中原地区宽衣博带式汉族服装有较大差异，一般为短衣、长裤和革靴，衣身瘦窄，便于活动。
首先采用这种服装的赵武灵王，是中国服饰史上最早一位改革者。短衣齐膝是胡服的一大特征，这种服装最初用于军中，后来传入民间，成为一种普遍的装束。
曲裾深衣与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。
它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。
战国带钩带钩的使用，最早可上溯到春秋时期，在山东、陕西、河南等地出土的春秋墓葬中屡有实物发现，史料也有记载。由于带钩结扎起来比绅带更便利，逐渐被普遍使用，取代了丝绦的地位。
至战国以后，王公贵族、社会名流都以带钩为装饰，形成一种风气。带钩的制作也日趋精巧。它的作用，除装在革带的顶端用以束腰外，还可以装在腰侧用以佩刀、佩剑、佩削、佩镜、佩印或佩其它装饰物品。
南北朝以后，一种新型的腰带“蹀躞带”代替了钩络带，“蹀躞”不用带钩，而用带扣，带钩的作用便随之消失。
战国武士服饰春秋时期的青铜盔帽(辽宁出土实物)。这个时期的盔帽，称兜鍪，又称胄、首铠、头鍪或盔，其形制各不相同，有用小小块甲片编缀成一顶圆帽的，有用青铜浇铸成各种形状的。
在一些铜盔的顶端，还往往竖有一根铜管，以便在使用时插上鸟羚及缨饰等饰物。这种铜盔的表面，大多打磨得比较光滑，而里面却粗糙高低不平，由此推断，当时戴这种盔帽的武士，头都要裹头巾。
汉代长冠戴长冠、穿袍服的官员(湖南长沙马王堆汉墓出土着衣木俑)。长冠，汉高祖刘邦先前戴之，用竹皮编制，故称刘氏冠，后定为公乘以上官员的祭服，又称斋冠，湖南长沙马王堆汉墓出土的衣木俑所戴即为此冠。
秦汉时期的男子服装，以袍为贵。袍服一直被当作礼服。它们基本样式，以大袖为多，袖口有明显的收敛，领、袖都饰有花边。袍服的领子以袒领为主，大多裁成鸡心式，穿时露出内衣。这种袍服是汉代官吏的普通装束，不论文武职别都可穿着。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇十七
中国思政为我国高校思想政治工作的核心，她的发展历程不仅影响了国家文化自信的建设，也成为了我国高校培养拔尖人才与提高人才的综合素质的重要方面。今天笔者将结合实际，谈谈自己对中国思政发展历史的心得和体会。
第二段：启蒙时期的思政发展。
19世纪末，西方的思想、文化、科技大量侵入中国社会，传统文化面临着来自西方文化的巨大挑战。那时期，思政的主要任务是启蒙大众，树立自尊自信的民族精神，以及为反对外来侵略站起来提供理论支持。
笔者认为，启蒙时期思政发展的历史经验值得我们学习。在面临外来文化挑战的时候，推广我国传统文化、提高民族自豪感、增强国际竞争力是十分必要的，这也是当今中国思政工作中的核心要义。
革命时期是思政工作的高峰时期，思政以无产阶级革命思想为核心，直接与社会革命运动相联系，帮助中国建设社会主义和培养合格的社会主义建设者，从而为推进社会主义建设做出了重大的贡献。
笔者认为，革命时期思想政治工作的特别之处在于直接连接到了群众的生产生活实践之中，而实践是检验真理的唯一标准。在当今中国，以历史经验为指引，激发人们对自身发展的信心和勇气，并将它转化为有益的行动以升华阶级斗争，是意义重大的。
第四段：改革开放时期的思政发展。
改革开放以来，随着社会的转型升级和信息技术进步，思政教育也在不断创新和发展。新时代的思政工作旨在推进素质教育，培养中国学生的现代化能力、综合素质和国际化视野。思政教育的内容在重视传统文化的基础上，更注重知识面的拓展和结合国情的特点。
笔者认为，在当今社会背景之下，思政教育不能满足于旧的思想理念，而要紧密联系新时代的社会形势和发展潮流，创新方法、探索新的领域，始终如一地坚持社会进步与文化遗产的传承两重使命。
第五段：结语。
毫无疑问，中国思政的发展历程对于我国的政治、经济和文化发展都起着重要作用。思政工作者应对历史留下的经验教训和当前的新形势有充分认识，积极创新思政工作的方式和内容，认真贯彻落实党的十九大精神，在推进我们祖国的伟大事业中发挥出应有的作用。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇十八
青年人把个人奋斗融入一个民族的伟大抱负，融入一个国家的战略发展，个人奋斗才有更深刻的'价值和意义。
梦想是一种超越现实的东西，做梦的感觉很美妙，但是追梦的过程往往充满着苦难。青年人应该不怕失败、不畏艰险，绝不能因为困难放弃追梦。
中国梦是民族振兴的梦，而装备制造业是工业强盛乃至民族振兴的脊梁，装备制造业气力不足，难言工业强国，难以实业报国。长久以来，我国装备制造业的关键技术、关键部件受制于国外企业，隐痛困扰多年，不除不足以兴邦强国。
为了实业报国的中国梦，我和我的同事把青春挥洒在了艰苦的工作现场。潍柴动力公司作为专注于发动机制造的中国企业，为了助力民族品牌占领世界装备制造业高地，在2005年率先成立“三高”试验队。“三高”试验是为了保证每一款发动机都能满足高温、高原和高寒的苛刻使用环境而进行的试验。试验队的首批主力就是我们一群80后的青年职工，大多是独生子女，平均年龄只有27岁，学历高却没怎么吃过苦，干劲足但面临的困难也很大。
因为工作条件艰苦，不仅无法照顾家人，还要时常向家人撒谎说外出是去新疆西藏“玩”一圈。可是毕竟纸包不住火，时间久了，家人还是知道了真相。但是，既已爱上发动机试车工作，就要忠诚梦想、忠于职责。追梦路上艰苦环境的磨练，让我渐渐懂得，实现梦想，是一条漫长的奋斗征程，需要知识和智慧，更需要付出汗水甚至生命。
夏天，要登上新疆火焰山，顶着50多度的高温工作，身上的皮晒脱一层又一层；秋天，要爬上海拔近5000米的青藏高原，常常被高原反应折磨得茶饭不思；冬天，要跋涉在零下40多度的黑河，手上脸上满是冻疮。在外工作的时间比陪家人的时间要长得多，风餐露宿是家常便饭，与荒野大漠为伴、与试验车同行是日常写照，有时还要克服强沙尘暴等极端天气的严峻挑战，面对地震和泥石流的生死威胁。可以说，发动机的每一次极限环境试验，都是“三高”试验队队员的一次生命极限考验。
然而，非但没有人退缩，为测试发动机的耐高温性能，即便衣服湿透、皮肤脱皮，队员们却希望天气再热、温度再高一些；为测试发动机的耐高寒、耐低温性能，即便手脸长满冻疮，队员们却希望向更高的海拔前进，向更冷地区深入。与候鸟逆向而行的生活，队员们却勇敢地坚持了下来，不为别的，只为给强国梦添注奔腾动力。
8年时间、1000多个日日夜夜，8大系列120个国产发动机试验、上万组数据，“三高”试验队这支年轻的队伍，踏遍了茫茫戈壁、巍巍昆仑、凛凛冰河，为国产发动机绽放青春年华，为自主品牌注入金字品质。有了这些极限试验基础，我们可以自豪地说，潍柴发动机各项技术指标，完全能和国外先进企业的柴油发动机一比高低。
陈独秀在开办《新青年》时曾写道：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。”青年就该有青年的样子，有青年的活法。社会也应该呵护敢于追梦的青年，给他们包容和鼓励，给他们托底和支持，减少青年试错成本。
习近平总书记说得好：人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。我深深体会到，青春应该去追梦。青年人要珍视岗位，忠诚守责，把个人奋斗融入一个民族的伟大抱负，融入一个国家的战略发展，个人奋斗才有更深刻的价值和意义，才有更坚实的基础、更广阔的平台、更美好的前景。
中国道路的发展历史（专业19篇）篇十九
我相信每个人心中都有一个梦想。梦想无大小之分，也无好坏之分。每个人都有拥有梦想和追求梦想的权利，对于任何人，只要自己真正努力为梦想而拼搏到底，无论成败，都值得赞扬，值得让人敬佩！
随着年龄的增长，我的梦想也在不断发生着阶级性的变化。曾经抽象化的中国梦也逐渐被具体化。
谈及中国梦，大家可能都觉得很遥远，但静下心来细想，又觉得一切都与我们息息相关。还记得高考结束后，当收到大学录取通知书的那一刻，我做的第一件事情就是将个性签名改为：试看三年风雨彩虹，处之泰然自若，修身立本，潜心进取，纵使门槛稍低，终会出人头地。我的梦想就这么简单，我只想好好把握这三年的大学生活，学好专业知识，学习为人处世之道，不断丰富自己的内涵，提高自己的精神境界，为以后创造美好的生活打下坚实牢固的基础。至于说什么感恩父母，回馈社会，报效祖国，如果你没有目标，没有梦想，并且没有为梦想而奋斗到底的决心，那么所有的这一切都是纸上谈兵。所以我首先要做的.就是让自己变得更强大。
我来自农村，记得当初学校提出可以申请助学金时，我们班是我们系写申请人数最多的班级。由于种种原因，最后我主动退出了申请。父母问我原因，记得当时我是这么回答的：我在校学习两年就要出去实习了，就算这两年的助学金我都得到了，最多也不会超过一万，难道我仅仅因为这不到一万块钱就可以发财吗？我想肯定不会。更何况，在社会上有那么多好心人都愿意无私奉献，如果我以后有能力了，我肯定也会帮助别人。我想现在有很多人更需要这笔钱，少了我一个竞争，别人就会多一丝机会，就当是我提前做公益了吧！不过我可以努力学习，争取拿奖学金。对于助学金，我想很多人比我更需要，这个我无法改变，但奖学金是我可以通过努力得到的。我在乎的不是钱，而是它所代表的意义。我想做任何事都必须建立在自己能力所及的基础上，虽然山珍海味也是吃，咸菜拌饭也是吃，但要想报答父母，造福人民，我想最先做的还是自己能够生存吧。
个人强大了，团队牢固了，家庭稳定了，那么社会便和谐了，世界便美好了，我的中国梦便实现了。
我的中国梦很平凡，但作为一个追梦人，我很自豪，因为我愿意用毕生的时间来追求这平凡而伟大的中国梦！