沙漠悲歌读后感范文(16篇)

时间:2025-08-29 作者:笔砚

读后感是我们对书中观点和思想的理解和解读,也是我们与作者的对话。接下来,让我们一起来看看这些优秀的读后感范文,希望能给你们一些启发。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇一

读完这篇课文,我被他对生命的热爱所折服了。

人生,不过只是一个过程罢了。由诞生、存在、死亡这三个部分组成,仅此而已。诞生是不知不觉中发生的,死亡却是在遭受着的痛苦。那还有什么可以留下的呢?存在!只有在我们还生存着的时候为社会、为家庭做出的奉献才是留下的。

“生命是一条奔流不息的大河,我们都是过河人。”既然说每个人都得过一次河,那么为什么不在那深沉的河底留下自己的脚印呢?为什么不用尽全力与那波澜来一次搏击呢?在生命的长河中,我们必须努力地奋斗一次,不管结果怎样,都必须站起身来,努力地奋斗一次!

不管怎样,生老病死,每个人都得一样一样的过,生命不过是一个过程罢了。在这个过程中,有轰轰烈烈的伟大,有质朴无华的平凡,有义无反顾的执着,有大起大落的悲壮。然而,不过怎么过,都希望能按自己的意愿选择一种方式,真实清醒,并发自内心的去实现它的价值。只要保持自己那份最纯净的执着,汇入江河中缓缓东去,定能在大自然中体会到属于自己生命的永恒。

让生如夏花般灿烂,让死如秋叶般静美······。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇二

伊坂幸太郎的书,和《余生皆假期》的观感差不多,刚开始读,觉得这都写的什么,有点无聊诶,还有点故作高深的感觉,读着读着,有些情节竟然会心一笑,后来甚至还有些热血沸腾,正觉得津津有味的时候,又戛然而止了。

读完之后更想回到学生时代,可是作者似乎已经料到了我们的想法,又在结尾里面说,“回想起你们的学生时代,感到怀念这没有问题,但是绝不要有比如‘那个时候多好啊,那是一片绿洲啊’这种逃避的想法,你们不能这样度过人生。”

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇三

看了这篇文章,我的感触很深。想到乌尔维查在那样严酷环境下的顽强生命力,想到小老鼠对异国他乡的所有东西都一无所知,想到老鼠叔叔很好的控制了自己的情绪,为小老鼠解释生活之中的伦理道德。

本书作者冈特鲍利是“蓝色经济”的概念创始人,他推广以无废气、零污染、低成本的方式来解决环境问题,以求社会与自然能永久发展。“生态绿色组织”在欧洲建立了第一家生态工厂》在全国推广“蓝色经济”的商业模式。其畅销书《蓝色经济》在国外发展。

这本书的大概内容是:小老鼠到非洲沙漠看望老鼠叔叔,认识了特有的沙漠植物——乌尔维查,只要啃食他,就能从中获得很多养分和维生素。这种植物是地球上已知植物中最长寿的,不仅能生存在艰困的环境中,甚至叶子被动物、昆虫啃食,还可以刺激免疫系统,变得越来越强适应各种各样的环境里的`挑战,不但打破生命的限制,也促成共同的生态系统。可见它是多么顽强啊!换成我,没准早已放弃了。

书中的奇思妙想看似天马行空,可却是世界各地科学家的研究成果以及环保主义者的长期实践为基础的。比如:稻草、老树干,被我们视为废物,而对于蘑菇来说,这些东西确实非常有用的,蘑菇可以利用稻草或老树干换成蛋白质,我们则再从蘑菇摄取到蛋白质,那就不一定要吃牛排了。而作者尝试以绘本的形式把“地球资源的资源是可以循环利用的”这一理念灌输给我们,其次,本书会启发大家深入思考现实生活里的困境,最后,本书还鼓励我们要积极参与每一项任务。

也许这就是大自然中的互补作用了吧,事实上,乌尔维查表现出了分享的美德、为后代照相的美德以及艰苦奋斗。实现超越自身利益和生存目标的美德。也许它带给我的感触更深。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇四

这本书和以往伊坂老师的作品会显得更不同,是简单的故事。但是也有不一样的力量(伊坂还是最最最可爱)。大学的春夏秋冬,遇到的东南西北以及鸟瞰型异想天开的朋友们,麻将/中文和概率、朋克、游戏、超能力、冒险。我不得不说我又找到了我爱伊坂的理由之一,那就是不矫情,在他的书里有好多次这种大学感情丝毫不是矫揉造作,大家都是在背后默默的为这份感情而守护着,在见面的时候一拍即合。实在是太棒了,不得不说我十分羡慕,因为大学遇到这样的好朋友真的好难啊!

有很多地方伊坂会写自己的脑洞看起来是很多刻板发生的美好结局故事,但是抛开这部分幻想他会说:“——咳,压根儿不会有这回事儿……应该不会。”

比如保龄球馆鸟井无论多少倍也没有赢,还有在狱内家门前鸟井被撞,失去一只手,还有大学学园祭为了吓唬不讨人喜欢、高调的麻生,几人积极策划,可事情却并没照着预想发展,朋友见面并不同由自己想的那些油腻那些肉麻情节一样,相反大家非常的自然而然,还有南北cp没有在一起,东西cp在一起也花了不少时间哈哈哈。

就是这样面对各种事情,我们的无能为力,看着所期待的事从自己眼前溜走很心累。而对于感情,向来在心中的期待和现实会有更大的落差,但是这并不影响好的感情。这种不矫情,让我感受到和自己的生活贴近。最后感谢热血感谢超能力感谢朋克!我爱夏天也爱伊坂,希望还剩两年的大学生活,也能有更多的不同吧,最好能学会中文和概率。我也期待沙漠里下雪。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇五

《在沙漠中心》记叙了“我”在沙漠中由“痛苦、绝望”到“平静、乐观”的心理过程,通过对沙漠奇景的描绘和“我”内心的独白,表现了“我”战胜困难、走出沙漠的坚定信念,以及对生命的热爱与渴望。

我知道了生命的珍贵,这篇文章主要讲了作者在沙漠中由“痛苦、绝望”到“平静、乐观”的心理过程,通过对沙漠情景的描绘和作者内心的独白,表现了作者战胜困难、走出沙漠的坚定信念,以及对生命的热爱于渴望。

文章写到“我”在工作中是幸福的,这是因为不管后果怎么样,都不重要,还有一句:“我”一点也不喜欢斗牛士,“我”喜欢的不是危险,“我”知道自己喜欢什么,那就是生命。写出生命的可贵。

读了这课后,让我知道了水对是生活是多么重要,生命对人是多么重要,人的生活是如此的依赖于水,人的生命是如此的短暂。

我们应该更加重视生命中的水源,更加重视我们的生命。

读着这篇文章,惊叹于生命的顽强,惊叹于精神之伟大。是什么支持着“我”挺过难关,是什么鼓励着“我”“应该继续走下去”?那就是“信念”!人性之思想和高贵也在此突现了出来。“精神只住在一个祖国,那就是万物的意义。”说得真绝!文章中一系列的`动作描写和心理独白都令我们这些“人”感到自豪。

最令我刻骨铭心的是作者在感觉已经频临死亡之神的面前所思考的问题,生命的意义在最平凡的日常生活中,但这不等于说,凡是过着这种生活的人都找到了生命的意义。如我们这些为了工作而丢失了自我的人。想起了刚读过的《走进一座圣殿》的作者圣埃克苏佩里。同样是作家,同样是飞行员,所以有着同样的思想。在他们身上,看到了宇宙的美丽和大地的牵挂,生命的渺小和人类的伟大。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇六

最初把《撒哈拉沙漠》借回来阅读,就让我非常喜爱。真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子,辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的,说它沉郁忧伤、旷古悠长,都有。在辽阔的原野上,一只大雁的孤鸣;在晚风中,一个孤独者的.守望;在沙漠中,一头骆驼的低呤……在她的文字中间,我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候,语言是那么的脆弱无力。

三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠,让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧,让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活,也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。

撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠,却也是一片精神文明的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来,让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。这里的人们都不识字,妇女常年用深色的裹身布包住自己,面带黑纱,即使病了也不去医院,因为医院的医生是男人。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病,渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”,丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑,她只能无奈的笑笑,然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。她也知道这样子很冒险,可是这里的文化禁锢了女人的自由,善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是,当姑卡的脚生疮时,她用中国的老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时,三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时,是三毛从她的脸上看到了饥饿,教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩,用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女,不是因为没有钱,而是因为医生是男人。这些足以让我们看到远离文明的封建与文明中的智慧,有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。

三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时,她就在自己家里开了一个免费女子学校,教当地的妇女数数字和认钱币,程度好点的便教点算术。然而这里的“学生”流动性很大,因为她们没有意识到文化知识的重要,在她们的意识里,生活就应该是那个样子,依循祖祖辈辈的生活方式,知识离她们太遥远。可是即使是最简单的数数,她们也没有什么心思学习,多半是翻翻书里的漂亮图片,试穿三毛的各种欧式衣服,或者集体躺在新床上。三毛在家的时候,经常或有当地妇女或小孩敲门,理直气壮地借东西,从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服,能借的都借过,却从来不会归还。看到这些,三毛只能无奈地笑笑,感叹文明的落差和个人力量的薄弱,她不会计较太多,只是可惜没有真正的帮助到她们。

三毛,用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读着深刻的思考,究竟这样的无知只是地理环境的限制,还是人为的因素,这个世界要如何帮助他们走向文明,走向科学的发展。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇七

酌一杯清茶,品位破碎人生。林黛玉的粉碎,于她令人难忘的情感;梵高的粉碎,于向日葵花在太阳下持续的割痛;三毛的粉碎,于她饱经沧桑后那一刹那的明净与沧蓝……这类知名人物的粉碎犹如千树万树的莉花一样雪白如雪,那麼你的粉碎又将来自哪些?初读三毛的文章――《安第斯山脉》,就需要我喜欢执爱。真正的文本、炫酷的内心、细致的情感……就如一首曲子,辽远绵长。在这其中的样子并并不是用文学语言能描述的,说它沉寂忧虑、旷古悠长,全是有。在宽阔的田野上,一只大雁的孤鸣;在夜风中,一个孤独者的守望先锋;在荒漠中,一头骆驼图片的轻吟……。在她的文本正中间,我能认真去触碰磁感应她的内心。。我发觉如果你真实喜爱一样物品的情况下,語言是那麼的敏感乏力。三毛很一般的追求完美着开心,因此她赶到了她挂念的沙漠。用她的话来讲:“真正的快乐,并并不是狂喜,亦并并不是痛苦,在我很主观地来讲,它是相濡与沫,碧水天波,在天下苍生里做一个一般的人,具有性命一霎间的愉快,那么大伙儿就算没死,也在天堂了。”对啊,在简易中得到开心,普普通通中却有杰出,我想天地万物都是有其完美,三毛在沙漠中才可以找到开心,找到真实的自身。钦佩她撇开一切的挑选,固执追求完美自身的人间天堂,即便路面险阻,也仅仅欣然一笑。把埋伏的激情挥洒在沒有生命的沙漠却让生活烧开起來,沒有害怕,沒有可悲。“人往往可悲,是由于大家无法留住时光,没法不承认青春有一日是要那么当然的悄悄地流走。”它是三毛关于青春或時间的最强有力的阐释,大多数的我们在不断地用“无趣”消磨时光。

要了解,一回望,一停留,直到岁月老去,还赶不及触碰,年青的生命已越来越远。我赏析三毛,在她的生命里沒有懒散,沒有浮华,仅有与时间赛跑后这些满足感和优越感。撒哈拉有过多她的故事,这才算是她最更有意义的生活吧。在她的爱情里,看到的是她恒久不变的爱,她爱每一个人,每一个全世界的一草一木一沙。虽然撒哈拉威人是那麼不可理喻,连用餐的厨具必须借她的,小孩子都和她需要钱……爱一直能够令人感受到溫暖的,爱一直能够消融一切,爱一切,都是是完满的。回望一路走来,我们在不断的喜泣忧愁,甜酸苦辣让生活填满味儿,在其中的全过程是那麼的难以忘怀。像三毛说的:“我想,一个人的以往就想圣经上雅格的天梯一样,踏入一步决不能升高到天国去。而人的整个过程,也是要一格一格爬梯子,才能够赶到某种高宽比。在哪个高度上,满江风月,尽入眼下。

这类人生境界与踏入第一步梯子而不清楚上边是啥情况的迷茫惶惑是很不一样的。”人的发展是个很艰辛地全过程,而在这个全过程中要想让生活精彩纷呈,感受幸福快乐,就需要一步一步爬越天梯,笑对生活,超越自己。三毛的著作中,向许多人述说了她热血传奇一样的人生亲身经历,隐伏着一条找寻人生秘密、追求完美人生跨越的内心过程。

方式上的漂泊和本质上的寻找有机化学地统一在她的著作当中,组成她著作的本质生命,展现出从寻找到跨越的详细的生命过程。三毛是标新立异的,但并不使大家觉得无法亲密接触。她用栩栩如生、细致而风致的文本领着我们去亲密接触全球、亲近大自然、亲密接触质朴的平凡人。三毛的善心感柒着大家,她离大家很远,但又那麼近,她是一只飞远了的不死鸟!破碎的人生,破碎的味儿,不一样的你,因不一样的破碎而精彩纷呈!

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇八

这是一个烈日炎炎的夏天,我和我那胆子大但行事鲁莽的表哥以及一位经验丰富的探险家组成探险小队,来到了撒哈拉沙漠。我们带了指南针、地图、饮用水、压缩饼干、快速加热饭盒、急救箱、帐篷等各种必需品,一心以为此次旅程会很顺利。

来到沙漠,我和表哥都惊呆了!满目金黄,一点绿色也没有。心急的表哥推了我一下说:“别看了,快走吧。”走了没一会儿,就感觉脚下软绵绵的,身体似乎也跟着摇摇晃晃,我低头一看,呀,是流沙!我努力想把脚从黄沙里拔出来,探险家急忙制止了我,说:“别挣扎,越动陷得越快。”我立刻就像一座雕像一样呆立不动了。探险家从背包翻出一条粗绳,捆住旁边的一块石头,让我抓住绳子。表哥力气很大,他和探险家一起用力,不一会就把我拉了出来。

还没有拍干净身上的沙子,不知怎么从土里窜出来一条四五米长的大蛇,在表哥腿上咬了一口,探险家一个箭步冲上去,把蛇稳稳地踩在了地上,匕首插入了蛇的脑袋。我找出医药箱,给表哥包扎了伤口。表哥本想喝点水压压惊,我们这才意识到水没了。四处环顾寻找,发现了一头死骆驼,探险家跑过去查看一番,说:“这头骆驼刚死去不久,我们有水了!快拿杯子来!”我们拿过去两个大水杯,探险家用匕首剖开骆驼的腹部,按了按,水流喷出来了,我们接了两大杯水。望着我们惊讶的目光,探险家讲解说:“骆驼肚子里有两个大‘水袋’,能接满两大杯水。”原来如此,又学到了一个知识!

突然探险家说:“不好,沙尘暴来了!快躲到石头后面去。”我们急忙躲在一块巨石后面,探险家让我们咬住水壶的口,又指导我和表哥用小刀在水壶底部刻了一个洞。不一会沙尘暴就来了,漫天黄沙很快淹没了我们,但由于水壶的作用,我们依然能保持呼吸。我们静静地等待着,沙尘暴过后才钻了出来。

沙漠之旅结束了,我不仅知道了许多知识,还明白了勇气和冷静是多么重要。

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沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇九

“人生"一个令人深思的话题。如圣埃克絮佩里,一位从事冒险职业的飞行员。他(们)接触的是风﹑星星﹑黑夜﹑沙漠、海洋。他(们)挑战的事大自然,同样是人,同样有烦恼…人生对我来说却是那么的遥远,如眺望那迷茫的群山,我的人生就是在山的巅峰,看着是那么的模糊不真实。我亦曾有过梦想,但却从不曾对它抱有任何希望,等于在自己的夜空高刮起一个月亮,对它冷若冰霜。亦不曾思索,而天空中,只有内心的欲望在告知自己,需在群星中寻找真理。

活着到底是为了什么?问自己为什么要考虑这个问题。爸爸妈妈含辛茹苦的将自己养大,换来的亦是自己对人生的质疑。曾看过这样一句话:“活着就是为了生活,生活亦是因为活着。”如果碌碌终身,不如不留一个残缺,就此划上句号。啊!生命,拥有了生命,就有了活着的权利,活着亦要热爱生命亦是圣埃克絮佩里。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇十

看完这篇文章,感触很深。想到乌尔维察在如此恶劣的环境下顽强的生命力,想到小老鼠对异国他乡的一切一无所知,想到老鼠叔叔对自己的情绪控制得很好,给小老鼠讲解做人的伦理道德。

本书作者冈特·泡利是“蓝色经济”概念的奠基人。他提倡以无废气、零污染、低成本的方式解决环境问题,以实现社会与自然的永续发展。“生态绿色组织”建立欧洲第一家生态工厂,在全国推广“蓝色经济”商业模式。其畅销书《蓝色经济》是在国外开发的。

本书的大致内容是:小老鼠去非洲沙漠看望他的老鼠叔叔,认识了沙漠中独一无二的植物——乌尔维查,只要啃一口,就能获得大量的.营养和维生素从中。这种植物是地球上已知植物中寿命最长的。它不仅能在艰苦的环境中生存,连叶子都被动物和昆虫吃掉,还能刺激免疫系统,变得越来越强,以适应各种疾病。环境挑战不仅打破了生命的极限,也有助于共同的生态系统。可见它有多顽强!如果是我,我可能早就放弃了。

书中天马行空的想法,看似天马行空,却是基于各国科学家的研究成果和环保人士的长期实践。比如:稻草、老树干被我们视为垃圾,但是对于蘑菇来说,这些东西确实很有用。蘑菇可以用稻草或者老树干来代替蛋白质,然后我们就可以从蘑菇中摄取蛋白质,所以不一定如此。该吃牛排了。作者试图通过绘本的形式向我们灌输“地球的资源是可以循环利用的”理念。其次,本书会启发大家深入思考现实生活中的困难。最后,本书还鼓励我们积极参与每一项任务。

也许这是自然界的互补性,事实上,urveza展示了分享、为子孙后代拍照和努力工作的美德。实现超越自我利益和生存目标的美德。也许对我的触动更深。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇十一

今天,我从网上看到了一篇催人泪下的文章,名为《沙漠悲歌》。作者是周振亚。

事后,人们通过了一张记录着全过程的香烟纸了解了他们这几天的生活。他们虽然克服了重重困难,但是,大自然是冷酷无情的。一群毛骨悚然的食金蚁结束了他们短暂的生命。但是由于他们坚强不屈的意志,保护住了珍贵的资料和岩芯样本,自己却为了祖国的繁荣富强牺牲了。

看到了这样的文章,我不禁地惊呆了没想到竟然有这样的人肯为祖国献身!我被深深地感动了。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇十二

在这篇文章中,主人公一度十分挣扎,因为他就快死了。沙漠恶劣的环境和他的心理环境让圣埃克絮佩里无比痛苦。经历了绝望、不甘心,再慢慢到平静,反布让他在这短短几个小时,在这绝望的深渊中获得了宁静,平时的时光过得太匆忙,反而没有时间好好思考人生的价值,在这濒死边缘,才能获得片刻宁静。

作者为什么会觉得死而无憾呢?他是一个飞行员,毕生都要为人类作贡献的飞行员。他或许去看过海,呼吸过海风,或许见识过层层云上的那种精彩,甚少他没有虚度自己的时光。在文中,作者说了:“当空闲的时候,他们用什么来填满他们那些荒唐而短促的礼拜日呢?”这种人,如同寄生虫一样生活着,整天没有目标,虚度光阴,唯一的追求就是吃喝玩乐,他们是被别人所不耻的。人往往失去了才懂得珍惜,生命快走到尽头了才知道有多宝贵。

比起整天玩游戏,不如多看两本书;比起宅在家里,不如到外面走走;比起为了多休息一会儿,在工作时偷懒,不如好好完成工作。作者无疑是值得我们去钦佩的,他对生命意义的探求,为人类作贡献,谋发展的精神也值得学习。

每个人都要有梦想和追求,才会真正在历史的洪流中,留下属于自己的浓墨重彩的一笔。

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沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇十三

绿色,是生命的象征,有了绿色才有了文化发源,有了绿色才有了蓬勃的经济发展,由此可见绿色对人类的重要性。学完课文《向沙漠进军》,我才深刻认识到,沙漠作为人类最顽强的自然敌人之一,有史以来一直与人类不断地斗争着。目前,它更肆无忌惮,正恶狠狠地向绿洲扑来。因此,在新形势下,珍惜绿色,严防、严治“沙化”已经成为我国建设事业中的一项重要工程。我认为,这也是我们青少年应该清醒意识到的重要问题。

千百年来,沙漠一直存在,并以惊人的速度扩展着它的势力范围。楼兰古城d唐朝的繁华都市,已埋葬在塔克拉玛干沙漠之中,西方文明的摇篮d地中海沿岸,不断受到风沙的侵占,部分地区已成荒漠,我国明末清初的天然草原d陕西榆林地区,目前关外30千米都成了沙漠。凡此种种,不一一列举。据统计,全球已有3oo万平方千米的绿阴变成沙漠。显而易见,我们的生存空间正在急速缩减。面对如此睛景,不少科学家站起来大喊:人类一定要征服沙漠。然而由于人类自身的原因,“沙化”问题没有得到根本的解决。

虽然,沙漠逞强、施威,破坏力强,所到之处森林被毁,田园被葬,但是,它并不是不可以征服的。我国新疆建设兵团在天山南北建立国营农场,开沟挖渠,种麦种棉种树,把原来的不毛之地,变成了葱笼的绿洲;我国绵延2万千米的东北防护林紧紧地i卫了东北平原、华北平原;全国植林劳模的辛勤工作,换来了数千平方千米的繁茂林海。可见,要让沙漠变绿海,抵御风沙袭击和沙丘进攻,可以培植防护林,植树种草,还可以充分利用沙漠地区丰富的地下水源。看来,征服沙漠并不是没有可能。

尽管,竺可祯从物理意义上给我们算了一笔账,告诉我们沙漠地区风力很强,部分地区可利用风力资源发电、汲水、磨面;沙漠地区的日光照射特别强烈,可把日光转变为电能和热能,供人们取热、煮水、做饭。然而,我想,谁愿意终生住在寸草不生、荒芜又危险的地带呢?且不论没有了游山玩水的闲情逸致,光是解决吃喝等生存的基本问题就麻烦重重了。再说,风力发电,日光发电,哪比得上水力发电来得简洁、高效?不用说,“风吹草低见牛羊”总是胜过单调的狂风吹黄沙。绿色,总归比沙漠更得人心。

春,我国长江流域发生了严重的沙暴现象。据气象部门报道。导致这一现象的原因是我国北方沙化严重。试想,长江流域尚且遭了殃,毋庸置疑,北方的春天是何等模样,黄河断流也不足为奇了。由此,我想到了恩格斯说的那句话:“我们不要过于得意我们对自然界的胜利。对于我们的每一次胜利,自然界都报复了我们。”是啊,沙化速度远大于治理速度,要想恢复环境的本来面貌,往往事倍功半。看来,只有加强防沙化的意识,才能更大限度地防止上地沙化。

目前,我国正大力开发西部,目的是治理西部环境并促进西部快速发展,从而使我国的综合国力得到全面提高。我想,我们青少年更应该认识到环境问题,并担负起保护环境的重大责任。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇十四

导语:在沙漠中心,是圣埃克絮佩里所写的,他被击落沉入海底没有跳伞,被选入人教版语文初一下学期第22课。文章讲述在1935年一次飞行中,飞机坠毁在沙漠之中,在各种求救求生措施均告失败后,濒临死亡的他却感到一种内心的平静,文章给人以内心的震撼。

人生是什么?诞生、存在、死亡,仅此而已。诞生是不知不觉中发生的,死亡却是在遭受着的痛苦。还有什么事留下的呢?存在!只有在我们还生存着的时候为社会、为家庭做出的奉献才是留下的。

在文中的作者——圣艾克絮佩里。他为了人类的飞行技术而探险。他的一生都沉浸在探索、发现之中。在他将与死神握手的时候,他始终不忘记自己的使命、自己的责任,他才从天使的重负下挣脱开来,我相信,只要他的那颗“干枯的心”还在跳动的时候,他终会探索不停。

席慕容说:生命是一条奔流不息的大河,我们都是这过河人。既然说每个人都得过一次河,那么为什么不在那深沉的河底留下自己的脚印呢?为什么不与那波澜来一次搏击呢?在生命的长河中,我们必须奋斗一次,不管结果怎样,都必须站起身来,努力奋斗一次!

作者在文中写到“领略过一次海风的滋味的人,永远都忘不了这种滋养。”如果不在暴风雨下洗礼,花儿怎么会绚丽?如果不在黑夜中前进,怎么能走向光明?如果如果不试着翻越群山,怎么能见到海洋?但是,对我而言,花儿的绚丽,黑夜中的光明,无边的海洋,这些都不是重点,重要的.应该是过程,是要去领略还海风的滋味,这是对你人生的一种滋养。

生命本是一个过程。一个诞生、生存、死亡的过程。在生命的过程中,有轰轰烈烈的伟大,有朴实无华的平凡,有义无反顾的执着,有大起大落的悲壮。是春花,即使是昙花一现,也给人们难忘的瞬间;是夏蝉,在骄阳下声嘶力竭的绝响;是秋叶,在黄昏半晓给人几许灿烂的悲壮;是冬水,缓缓地在寂寞中流淌,只要保持自己那份最纯净的执着,汇入江河中缓缓东去,定能够在大自然中体会到属于自己生命的永恒。

怀着一颗虔诚的心在月空下祈祷,一颗流星划过,一个愿望诞生:让生如夏花般灿烂,让死如秋叶般静美。

今天,我们学了《在沙漠中心》这篇课文,使我的感受很深很深。

主人公圣埃克絮佩里因飞机出故障而坠落在沙漠中心,在痛苦,绝望的情况下,终于振作了精神,在困境中看到一丝希望和光亮,并在这次沙漠路途中,他获得了最宝贵的财富,他懂得了生命的真谛,在他面临死亡的一瞬间,他才生命的存在与宝贵,因为他有一颗热爱生活的心,后来他以平静乐观的态度走出了死亡的深渊。

所以,在以后的生活中,我们也要有一颗热爱生活的心,遇到挫折,要坚持不懈,努力去克服它,要通过自己的努力勤奋来吧挫折彻彻底底的打败,遇到困难,要迎刃而上,而不能退缩,去实现自己生命的价值,绝不能让那些“拦路虎”把我们压倒。

说一我们以后一定要做一个勇敢坚强热爱生活的人。

如果我是一棵大树,我就会撒下一片阴凉;如果我是一泓清泉,我就会滋润一方土地;如果我是一朵鲜花,我就会点缀一角星空;如果我是一棵小草,我就会增添一份绿意。

因为我明白,人生的意义在于奉献,为别人奉献的人生才是有意义的。

手捧散发着墨香的课本,随着圣埃克絮佩里作家的自述,我的思绪被引入1935年的利比亚沙漠。进入了一个残忍的童话故事世界:在荒无人烟,无边无际的大荒原上,没有水气,寒气逼人,寒风呼啸。折磨着这个不幸的冒险者,他像奴隶那样忍受着大自然无情的鞭打,他为了解渴,喝掉纯乙醚与酒精,为了抵御寒冷,他将自己埋在沙漠中。但是,尽管环境残酷的摧残着他,竟没有动摇他想为航天事业探索,开辟新航线的梦想,如果能走出沙漠,他还愿意卷土重来,冒着生命的危险去寻找农人的真谛。因为他觉得即使在为探索,开辟新航线中失败了,也不会有一点遗憾,毕竟他奋斗过,努力过,为了自己的理想事业献出自己的生命也觉得是死得其所。读到这里,一两滴泪轻轻地落在我的手上,更滴泪在我的心上,将永远从遥远的时代唤了回来,我为圣埃克絮佩里的为国家勇于奉献的精神深深的感动,我在他身上发现了一种闪闪发光的美,让我恍然大悟:一个人活着就要奉献自己,否则将无任何生存的意义。

同学们,我们作为一个人,就要像圣埃克絮佩里那样活着,就要像他那样生的伟大,死的悲壮,向他那样勇于和大自然的力量斗志斗勇,实现自己的人生价值与梦想。千万不能像蚂蚁一样的虫豸没有思想,无所事事,用虚度时光打发礼拜日。我们要明白,既然老天给了我们生命,那么我们就要全权把握,善于奉献,只有这样的人生才有意义。

一片白云之所以美丽,就是因为它装扮了一片晴空。一缕阳光之所以恬静,就是因为它照亮了所有的黑暗。一阵春风之所以温馨,就是因为它吹绿了田野的庄家。一个人之所以伟大,就是因为他奉献了自己的一切,所以要想活得有意义有价值,就要勇于并善于奉献自我,只有奉献的人生才有意义。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇十五

人生是什么?诞生、存在、死亡,仅此而已。诞生是不知不觉中发生的,死亡却是在遭受着的痛苦。还有什么事留下的呢?存在!只有在我们还生存着的时候为社会、为家庭做出的奉献才是留下的。

在文中的作者——圣艾克絮佩里。他为了人类的飞行技术而探险。他的一生都沉浸在探索、发现之中。在他将与死神握手的时候,他始终不忘记自己的使命、自己的责任,他才从天使的重负下挣脱开来,我相信,只要他的'那颗“干枯的心”还在跳动的时候,他终会探索不停。

席慕容说:生命是一条奔流不息的大河,我们都是这过河人。既然说每个人都得过一次河,那么为什么不在那深沉的河底留下自己的脚印呢?为什么不与那波澜来一次搏击呢?在生命的长河中,我们必须奋斗一次,不管结果怎样,都必须站起身来,努力奋斗一次!

作者在文中写到“领略过一次海风的滋味的人,永远都忘不了这种滋养。”如果不在暴风雨下洗礼,花儿怎么会绚丽?如果不在黑夜中前进,怎么能走向光明?如果如果不试着翻越群山,怎么能见到海洋?但是,对我而言,花儿的绚丽,黑夜中的光明,无边的海洋,这些都不是重点,重要的应该是过程,是要去领略还海风的滋味,这是对你人生的一种滋养。

生命本是一个过程。一个诞生、生存、死亡的过程。在生命的过程中,有轰轰烈烈的伟大,有朴实无华的平凡,有义无反顾的执着,有大起大落的悲壮。是春花,即使是昙花一现,也给人们难忘的瞬间;是夏蝉,在骄阳下声嘶力竭的绝响;是秋叶,在黄昏半晓给人几许灿烂的悲壮;是冬水,缓缓地在寂寞中流淌,只要保持自己那份最纯净的执着,汇入江河中缓缓东去,定能够在大自然中体会到属于自己生命的永恒。

怀着一颗虔诚的心在月空下祈祷,一颗流星划过,一个愿望诞生:让生如夏花般灿烂,让死如秋叶般静美。

沙漠悲歌读后感范文(16篇)篇十六

在寒假里,爸爸妈妈给我买了许多书。其中令我印象最深刻的一篇文章是《童年玩与学》中的《沙漠悲歌》。

这篇文章主要讲地球物理勘探局下属勘探队的二名职工和一名司机不幸被困在了沙漠上,为了保护勘探资料而被食金蚁吞吃,英勇牺牲的故事。

读了这篇文章,我有许多感受。()。

我感到勘探队三名队员非常热爱自己的本职工作。在沙漠里面工作,环境非常恶劣,而三名勘探队员克服重重困难,忘我工作,取得了许多珍贵的资料。

我还感觉到三名队员为了祖国的利益,他们不顾自己的生命安全,有一种强烈的爱国精神。在珍贵的勘探资料受到食金蚁的侵害时,他们献出了自己年轻的生命,保护了人民的财产不受侵害。

这三名勘探队员是值得我学习的。我要向他们一样,勤勤恳恳在工作,在祖国的利益受到侵害时,勇于牺牲自己的生命。

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