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小学端午赛龙舟（优质19篇）篇一
职业女子100米龙舟比赛开始啦!只见六条龙舟如离弦的箭一般冲了出去。
其中，红队一直处于遥遥领先的状态，把别的龙舟甩得远远的。看红队的一位划手，左手握住桨的顶部，右手则紧紧握住了桨柄和桨面的交界处。她埋着头，目不转睛地盯着下面，身子微微向前倾。她先把桨从水中拿出竖起来，然后又让它呈圆弧状插到水中并不断拨动水面，银色的水花淋了她满头满身。她使出了洪荒之力，手臂上隆起的肌肉显得异常坚韧有力。而鼓手敲击出来的声响使她更加快速划动，速度如闪电一般。
除了这位姑娘，这支队伍的其他队员也都非常拼命。她们伴随着加油呐喊声，整齐划一地挥动着船桨，如银子般的水花像雨雾一样洒来洒去，形成了一道亮丽的风景线。鼓手敲击鼓面发出的声音就如那充满干劲的劳动号子：“姐妹们，加油啊!加油!我们可以的!”此时队员们心里只想着要得第一，龙舟行进的速度就像在飞。
场下的观众进入了疯狂的状态。他们有的大声高喊：“加油，加油，加油!”有的索性站了起来，向自己喜欢的队伍挥动双手……赛场上下一片欢腾。
红队听到了观众的欢呼声，更卖力了。最后，她们终于不负众望，第一个冲过了终点线。红队队员齐心合力获到了冠军，真为她们感到骄傲!
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇二
在端午节里有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等等活动，其中最盛大的活动是赛龙舟。
赛龙舟是端午节的一项重要活动，它在我国十分流行。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，是多人集体划桨竞赛的一种活动。
史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
端午节那天，我们家乡的万江河举行赛龙舟比赛。河岸到处彩旗飘扬，看龙舟赛的人，真是人山人海，人们在欢欣鼓舞、击掌喝彩。只听枪声一响，十几条龙舟像离弦的箭一样在水面上飞行，龙舟在你追我赶。互不相让，不甘示弱。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明，悦耳动听的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地跳动。划桨健儿使尽力气，木桨在上下飞舞，动作整齐一致。敲锣鼓的也在一旁呐喊助威。
看赛龙舟，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，激动不已。快看，有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，终于夺得了冠军。一时，雷鸣般的掌声、欢呼声响遍了万江河上下。
就这样，赛龙舟活动在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡……。
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇三
每年的农历五月初五，是我国的传统节日端午节。这一天是人们为了纪念古代诗人屈原，举行包粽子、赛龙舟等活动。
今天，我和爸爸、妈妈去奶奶家玩，到了奶奶家，发现奶奶正准备包粽子，我高兴极了，对奶奶说：“奶奶，让我也尝试一下，看能不能包成粽子。”奶奶说：“好，赶快去洗下小手，来帮奶奶包粽子。”我洗干净手后，去包粽子，奶奶把从超市买来的粽叶、糯米、红枣、红豆、绳子等都准备好了。奶奶首先把粽叶放在热水里侵泡，使粽叶变柔软，这样能更好的包粽子，使糯米不易掉出来。粽叶准备好后，奶奶开始逐步教我包粽子，奶奶先拿出两张粽叶，把它卷成圆锥形，然后放上糯米、红豆和切好的红枣片，折好后，用绳子捆结实，一个粽子就包好了，虽然没有奶奶包的好看，但是看到自己第一次包成功的粽子，我还是很开心。
粽子全部包好后，最后一步就是煮粽子了，奶奶把包好的粽子放到大锅里煮，一个多小时后，香喷喷的粽子出锅了，我找到自己包的粽子，吃了一口，太好吃了！这真是一个难忘的端午节。
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇四
端午节是中国首个入选世界非遗的节日。下面是语文迷为大家提供的端午节赛龙舟的。
作文。
范文，希望对你有帮助。
盼呀!盼呀!终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。
农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。
下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀!那些龙舟多么威风呀!像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗!奋斗!努力奋斗!战胜困难!”他们如同军队一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油!下二村加油!”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。
据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方,分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。
赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。
啊，端午节又到了，又可以吃棕子、看龙舟赛了。不过，遗憾的是这次端午节天公不作美，下起了大雨，我不便出门，在电视上看到了一场精彩的龙舟比赛。
电视上出现了一片洁淼的大江，非常壮观。一条条精美的龙舟停泊在江边，龙船一般是狭长、细窄的，它的龙头就像真龙的头一样，栩栩如生，而龙尾就像蟒蛇的尾巴和狮子的尾巴熔合在一起。从远处看，就像几条蛟龙在水面上整装待发。每一条船上赛手的衣服样式整齐、颜色鲜艳，只是颜色不同，有的红色，有的黄色，有的蓝色……真是绚丽多彩，好看极了。
“砰”的一声枪响，比赛开始了。赛手们鼓足勇气睁大眼睛，精神高度集中，使出浑身解数，龙舟就像离弦的箭一样冲了出去。
青年赛手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠，龙舟劈波斩浪，奋勇前进。
在船头鼓手传出的鼓声影响下，赛手们有规律的摆动着船桨。他们大显身手，使出了九牛二虎之力，都想遥遥领先，而都也不甘示弱，紧追不舍。场面上出现了你追我赶，争先恐后，一浪高过一浪的热潮。
岸上的人吆喝着，“加油、加油…。”，“一二加把劲，一二加把劲”……喝彩支持声的浪潮一浪高于一浪!一时间，呐喊声、锣鼓声、冲天炮的轰炸声交汇在一处，在江面上回荡，震耳欲聋。
“赢了，终于赢了!”最前面的那只龙舟终于不负众望，冲破终点，啦啦队欢呼着，他们向赛手们拥抱着，祝贺着。
此时，我也激动了。我也要学习他们那种赛龙舟的精神，让我在学习上有一个你追我赶、奋勇向前的新突破。
咦，为何岐江河岸站满了人?哦，原来是一年一度的赛龙舟比赛开始了。
只见湛蓝蓝的天空下，碧绿的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，运动员们个个精神抖擞，信心满满，仿佛胜利在握。而河岸上的观众仿佛比参赛选手还要紧张，个个屏息得凝望着。
随着裁判员的一声令下，齐头并发的龙舟突然间像离弦的箭一样，非一般的向前冲去，河岸上的观众哦整齐的喊着：加油，努力!加油努力!“而龙舟上的36人，掌驼、敲锣、打鼓，剩下的全市划桨人员，他们划桨整齐而迅速，不出丝毫的差错，敲锣打鼓的清脆而有力。随着锣声、鼓声，运动员们也拼命地喊着：一二，一二!”他们的胳膊、腿、全身，有力地拼搏着，急速地拼搏着、大起大落地拼搏着。大家都灌注了全身的力气，使出了吃奶的劲，拼命追赶着。它使你从来没有如此鲜明的感受到生命的存在、活跃和强盛。尾随在后面的龙舟，不紧不慢地跟随着，我看着就替他们着急，多想跳进船上拉他们一把。刹那间，锣声、鼓声、划桨声汇成了一收激昂雄浑的曲子。
赛龙舟终于结束了，胜利的选手们欢呼雀跃，而成绩不太理想的队伍依然充满着恬静的笑容，下次继续努力。
看到这个场面，我不禁想起了爱国诗人屈原，我们生活在幸福的时代里，更应该珍惜眼前的一切，也要向屈原学习。让我们向屈原致敬吧!
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇五
每年的农历五月初五，是我国的传统节日端午节，又称端阳节。是为了纪念战国末期伟大的爱国诗人屈原。
以前，每年的这一天家家户户都包粽子、吃粽子。于是我们班级也举行了包粽子活动。
六月十三日下午，我们班的爸爸妈妈们带来了包粽子的材料：有干竹叶、棉线、糯米、红枣、红豆等。包粽子之前张老师给我们讲了许多粽子的来历。开始包了，王贤炳妈妈先做示范教我们怎样包粽子，先用干竹叶头对头，然后倒入糯米、红枣、红豆，再用棉线缠起来，一个有模有样的粽子就包成了。看看其他同学包的一个比一个认真，一会儿全班同学都包好了。看着自己的劳动成果我们高兴地笑了。
这个端午节过得真有趣，我们既学会了包粽子，又尝到了美味，更关键的是小小的粽子让我感觉到了祖国博大，深远的历史文化和民族传统，我更为自己的祖国感到骄傲和自豪。
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇六
每年的农历五月初五，是我国的传统节日端午节。端午节是非常受学生们喜爱的，因为有三天的假期，还有粽子和其他好吃的。
今天，我迎来了我人生中第xx个端午节。我早早就起了床，刷好牙洗好脸，然后出门去晨练。大街小巷的路灯上，都挂着庆祝端午节的条幅。在区委会的大门前，悬挂了一条巨大的横幅，上面写着“伏龙小区第三届包粽子大赛”。比赛将在今天上午九点举行，我家也参与了比赛，主力战将是我奶奶和妈妈，我和老爸负责打杂。在外面兜了一圈，我回家吃饭去了。
吃早饭的时候，奶奶跟我们讲包粽子的要点，要求我和老爸要相互协作，共同努力。
到了九点，在主持人洪亮的声音下，比赛开始了。奶奶和妈妈开始包粽子，她们飞快地卷起粽叶，之后用勺子往粽叶里面放糯米。放完之后，用粽叶撕成的细条捆绑粽子。人只有两只手，所以奶奶用牙齿帮忙捆绑粽子。而我和老爸，则相互协作。我爸负责卷粽叶和糯米，我则负责捆绑粽子。经过我们一家人的努力奋斗，我们在半个小时内打比赛时间，以二百六十四个粽子取得第二名，第一名比我们多了六个。友谊第一比赛第二，比赛结束后我们这个小区的人一起煮粽子，吃粽子。自己努力的成果果然是不错的，味道好极了。
端午节，真令人难忘。
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇七
在我儿时的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了，由于父母工作都很忙，小时候我常常跟外婆一起呆在乡下。那时的端午节使我难以忘怀。
与平时的过年过节一样，在端午节的前一天晚上，外婆总会让我乖乖坐在床边，给我讲一些过节的规矩，例如“不许乱说话““不许偷吃冷粽子”“不许与小伙伴打闹”“不许玩水”……我总是批频频地点头。外婆就让我早早睡下，好让明天能有个好精神。
早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向厨房，此时外婆已把厨房里的一切都打理好了，灶台上绑着几捆桂叶和桂绳，白白嫩嫩的糯米静静地躺在盛满水的小木桶中，像一粒粒晶莹的珍珠，灶台上放着的几个小碟，里面盛着各种各样的料：有花生、有豆沙、有肉、有红塘。
于是，我就坐在桌上一边吃着早饭一边看着外婆忙碌着。
乡下的灶台是两边的，一边用来烧水，一边用来煮菜煮饭，外婆就把早已洗干净的鸭蛋放入大锅里，用木瓢从另一个热水锅里舀几瓢水放入大锅中，然后还细心地放入一小勺的盐，接着就往灶里添了几根枯枝，便坐在了我旁边，开始给我编络子了。
外婆的手由于长期劳动已经粗糙的像树皮一般了，但却不失灵巧，三下五除二一个用红绳编成的络子就编成了。
此时，蛋也煮好了，外婆就捞起一个最大的用红纸沾水染成了红色，再用干布擦拭干净，装进络子里，挂在我脖子上。接着，外婆就往我兜里装着瓜子、糖果、花生，我往往十分高兴，因为这样，我就可以和小伙伴们一起去看龙舟赛了。
外婆总是把我送到大门口，嘱咐着要我快些回来吃粽子。我总是一溜烟就消失了。
小伙伴们此时都差不多到齐了，由邻家的大姐姐当头，领着我们这一群小毛孩到河边看赛龙舟。由于河道较小，所以就只有两条的龙舟，每条龙舟都有13个人，12个人划桨，1个人打鼓喊口号，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12个皮肤黝黑的小伙子动作整齐地划着，两条龙舟你追我赶地向前驶去。
可是，小孩子会知道看什么呢?我们只不过图个热闹罢了。女孩子一般看了一会儿，便觉得无趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，则不然，他们总喜欢沿着岸边追着龙舟跑，由于划桨的人力度较大，几乎每个男孩身上都有水花溅着的痕迹。
锣响了，大概是舟到终点了吧，刚好东西也吃完了，站起身，与伙伴们拉着手高高兴兴回家去。
尽管如今过端午节，母亲每年都会包粽子，编络子给我，尽管母亲的手艺一点也不比外婆逊色，但我总觉得少了些什么。
我真怀念儿时的端午节啊!
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇八
端午节那天，家乡举行了一年一度的赛龙舟比赛。只见岸边人山人海，到处彩旗飘扬，人们击掌喝彩，热闹非凡。只听见耳边传来震耳欲聋的枪声，几十条龙舟便像离弦的箭一般“飞”了出去。条条龙舟都你追我赶，不甘示弱。
船头都站着一名鼓手，井然有序，不慌不乱的击打着锣鼓。随着铿锵有力的锣鼓声，观众的心也激情澎湃，奋力的呐喊助威，为自己的队伍加油打气。而桨手则专心致志，用尽全身力气划船。只见他们个个汗流浃背，豆大般的汗珠挂在额头，但仍不叫苦叫累，奋力拼搏。站在龙舟后面的便是舵手，龙舟的方向都是由舵手来掌控。每个舵手都聚精会神，双目紧紧的盯着前方，丝毫不敢怠懈。
不知不觉中，赛程已过半了，每次队伍都争的面红耳赤，不分上下。只看马上就要到终点了，人们的心都悬了起来，目不转睛的盯着江面。每只龙舟都飞快的从大家的眼前划过，如脱缰的马儿，一窜而过，还没反应过来，所有龙舟都经过了最后一个弯道。鼓手的击鼓声越来越响亮，那声音仿佛盖过了人们的欢呼、打气声。而桨手便拼尽全力，进入冲刺。舵手也没闲着，一个急转弯就靠他们的反应力。只见龙舟离终点越来越近，观众们激动的心都悬到了嗓子眼。只听一声令下，比赛结束。大家都欢呼雀跃，无比高兴。为胜利的队伍而感到开心!
就这样，在开心的氛围中，赛龙舟比赛结束了，可我的心还回荡在阵阵锣鼓声中……。
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小学端午赛龙舟（优质19篇）篇九
包粽子中国有一个传统佳节，在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着节日的气氛。每到这一天，人们喜气洋洋。无论大人还是小孩，都聚在一起包粽子。
这一天，我和奶奶在包粽子，虽然我开始不会包，但在旁边给奶奶帮忙，我在帮忙的时候就再看怎么包粽子。奶奶包的可快了，不一会就包了好几个呢！经过在旁边的仔细观察，不一会儿，我也会包粽子了，我就高兴的给奶奶包了一个，奶奶非常高兴，摸着我的头说：“你这个小鬼挺机灵的，在这么短的时间内就学会了包粽子。”接着，一，二，三，四，五……全包好了，经过不断的练习，我越来越包的好了，我的技术都快赶上奶奶的高超手艺。奶奶笑着说：“虽然这么包粽子的方法快赶上了我，但是包粽子还有不同的方法呢！不过你学会了一种就不错了。”奶奶刚说完，我就闻到了有人煮粽子的香气。
过了一个小时之后，我们也把粽子包完了，开始煮了，奶奶弄好后，一会儿，我家粽子也煮熟了，奶奶把锅里的粽子拿出来，我就先吃了一个，哦，真好吃，真香呀，味道美极了。接着奶奶也吃里一个，奶奶也高兴地说：“真好吃，真好吃，再来一个。”接着，奶奶把全部的粽子煮熟后，让我去给爸爸，我的妈妈，哥哥，弟弟，舅舅送点，他们吃后都说：“真好吃，真好吃呀！”我和奶奶高兴极了，为自己包的粽子高兴。端午佳节可真开心呀！
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇十
赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之一，在中华人民共和国南方很流行，在北方也有划旱龙舟的习惯。关于其起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟先后传入邻国日本、越南等及英国，是20广州亚运会正式比赛项目。
“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
赛龙舟龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
龙舟简介。
龙舟大小不一，桡手人数不一。一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。有的地区龙舟还存有古风。
汉族的赛龙舟多在每年“端午节”举行，船长一般为20―30米，每艘船上约30名水手。苗族是在每年5月24日至27日的“龙船节”举行，船长约20米，宽1米，由三根直而粗的杉树挖成槽形，捆绑而成，中间是母船，两边为子船，每艘船上有38名水手，有一长者任鼓头，一名男扮女装的小孩任鼓手。比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。
傣族的赛龙舟在每年傣历6、7月(清明节后十日左右)“泼水节”举行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动。
关于正式竞渡，唐代诗人张建封《竞渡歌》淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷;终点插着锦绮彩竿，作为标志;而龙舟则向着标飞快地驰近。近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇十一
农历五月初五是中华民族地传统节日——端午节。这一天家家粽飘香，人人心欢畅，处处花争艳，可最让人怦然心动的莫过于观赏传统而热烈的赛龙舟了。
晨光中邂逅夏的清凉，汾河公园里更是歌如潮、花如海、游人如织。宽广的湖面上，微波荡漾，远处十几条龙舟正蓄势待发，一场扣人心弦的龙舟大赛即将上演！
“啪”的一声枪响，四周突然静了下来，只隐隐听见远处阵阵锣鼓声。紧跟着，龙舟出现了，如离弦之箭破浪疾行。龙舟过来了，它们就像一条条出海的蛟龙，长长的龙体上涂满了鳞甲形的花纹。那昂起的龙头威武无比，那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙舟上都整齐的坐着两排划桨手，他们穿着一色的运动衣，拿着一式的短桨。船头还站着一个人，身子一颠一颠地使劲击鼓、敲锣、吹哨。随着“咚锵、咚锵”的锣鼓声，短桨整齐、急促地一起一落，激起了一团团雪白的浪花，龙舟就在浪花中有节奏地起伏着、飞快地前进着，真像龙腾大海啊，好看极了，壮观极了！
笛声鸣响，激动人心的时刻到了，条条龙舟竞相冲过终点线，伯仲难分。顿时，水面鞭炮轰鸣、礼花绽放；岸边锣鼓喧天、欢声如雷。人们挥舞着、呐喊着、雀跃着，争相按下手里的快门，留下一幅幅龙舟竞渡的壮观美景。
激情澎湃、酣畅淋漓的赛龙舟结束了，那催人奋进的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景仍在我脑海闪现。它谱写出一曲团结协作、拼搏进取的赞歌。
我喜欢祥瑞和谐的端午节，我喜欢催人奋进的赛龙舟！
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇十二
星期六，我在电视上看到了一场激烈的划龙舟比赛。
比赛快开始时。各小队陆续把自己的龙舟推下水，各式各样的龙舟布阵在自己的阵营里，就像一个哪个整装待发的“士兵”。
比赛开始了，各小队一边擂鼓呐喊，一边卖力的划着船桨。龙舟的中间坐着打鼓手，只见他双手敲鼓，嘴里还不停的呐喊，正在给自己的队员们加油，给自己队增加气势。
划龙舟只有打鼓手是自然不行的，还得有划船手。划船手分两个部分，一个部分是船身，另一个部分本就是船艄了(船艄只站一个人)。划桨手们同心协力，划桨的速度一模一样。桨拍打着溪面，漾起了一圈一圈的涟漪。
啊!突然，一艘龙舟快翻船了，队员们拿起了水瓢、船桨，吃力的把水舀向外面，可最后还是杯水车薪――船翻了。
龙舟和划船手们的船桨在溪中一上一下，他们似乎心连着心，一起奋力向终点冲刺!
看了划龙舟比赛，我不知不觉领悟到团队精神有多么重要了。
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇十三
今天下午，天气晴朗，天空万里无云，校园里五颜六色的鲜花散发出阵阵芳香。在这美好的日子里，我们排着整齐的队伍高高兴兴地来到了外操场，迎接四年级划龙舟比赛。看得出我们对这次比赛充满了信心和期待。
比赛规则是这样的：四个人一组，一人拿一根棍子在地上划，划行时不能超过分界线，看哪一个班先到终点谁就赢。
“耶！我们胜利了！”我们全班同学欢呼着，运动员下从“舟”上跳下来互相击掌庆贺。可是，这时，裁判员却把运动员叫了过去，跟他们说了什么。原来，在离终点1厘米的地方，我们班的运动员以为已经到了终点，就停止了前进。当我们班的运动员重新上“舟”划行到达终点后，已经耽误了30左右秒，最后，我们只获得了第六名。
这次比赛，我们班虽然没有获得好的名次，但是，我们已经达到了锻炼身体的目的。同时，通过这次活动，我们也懂得了一个道理，做任何事情都要细心。
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇十四
又到了一年一度的端午节，端午节是为了纪念屈原，在这一天，人们会用吃粽子、龙舟比赛的方式来怀念这一位爱国诗人。
今天我的爸爸要带我去看龙舟比赛，我高兴得一蹦三尺高。我的爸爸带着我出发了，一路上，花儿向我轻轻地点头，小草向我甜甜地微笑，微风亲吻着我的脸，我的心里无比高兴。
不久，我们就来到了一条河边。哇！这里人山人海，彩旗飘扬，鼓声震耳欲聋。我们好不容易才挤了进去。
瞧，河面插着三面小红旗。听长辈说，龙舟比赛的规则是：两条龙舟背对背，绕过河两端的小红旗，先夺得中间的小红旗就算获胜。突然响起一声哨声，比赛开始啦！红龙和青龙像箭一样同时窜了出去，两条龙舟的勇士们士气高涨，伴随着鼓声和锣声，整齐划一地划着船桨。不一会儿，红龙和青龙几乎同时来到拐弯处。这时，观众们情不自禁地喊起来：“加油！加油！”
终于到了最精彩的时刻——抢青。红龙和青龙上打鼓的选手一手打着鼓，同时侧着身体伸出另一只手，准备来抢中间的小红旗。最后，因为红龙的鼓手经验老到，快了一秒抢到了小红旗。岸边的观众们又情不自禁地欢呼起来。
看了这场精彩的龙舟比赛，我想，只要我们拥有像龙舟勇士们那样勇往直前，团结奋斗的精神，那么任何困难都能迎刃而解的。
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇十五
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。
早晨，我吃过粽子，就跟着爸爸来到阆中嘉陵江边，天空下起蒙蒙细雨，但丝毫没有影响人们看赛龙舟的心情，只见通往江边的条条道路上，人们像潮水一样向江边涌来，嘉陵江两岸人山人海，有的人坐在树上，有的人爬到车顶上、阁楼上，还有的小孩坐在大人的肩上。我和爸爸好不容易挤进了堤岸第一排最佳观赛点。
九点一到，随着裁判的号令声，八条龙舟头咬着尾、尾连着头，从上游鱼贯而下，嘉陵江两岸顿时沸腾起来，锣鼓声、音乐声、欢呼声，谱写了一部雄伟的交响曲；雨景、龙舟、人群，构成了一幅绚丽的图画。每条龙舟的颜色不一，红色、蓝色、白色、橙色……每条龙舟威武壮观，活像一条条真龙在江上嬉戏。
比赛到了紧要关头，人们的心也紧张起来，只见龙舟的指挥者站在自己的船头，喊着号子，划桨健儿们沉着、镇定挥动着臂膀，整齐如一地拼命划着。红舟划破江水，迎着浪花，遥遥领先，橙舟、白舟也加快了速度，紧随其后，其余几条舟被甩在了后面，不一会儿，红舟、白舟齐头并进，最后还是红舟不负众望得夺了第一。嘉陵江两岸又一次沸腾起来！
这次赛龙舟可真精彩，明年我还要来看。我爱端午节，我更爱龙舟赛！
唯一一个写了赛龙舟的小记者，场面描写更是精彩！
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇十六
鼠年的端午节，我到棠下溪观看了“天河农信杯”龙舟赛。这场竞赛虽然规模不大，却很有中国传统的龙舟竞渡的韵味。
一来到棠下溪，只见溪的两侧，人头攒动，锣鼓喧天，红旗招展，观者如潮。参赛队伍早已准备就绪，一艘艘仿龙造型的龙舟，一字排开。每艘龙舟上有20多名划桨手，一名击鼓指挥员。舟上各插有一面帅旗，每队着装不同，色彩缤纷;队员个个精神抖擞，阵势宏大，场面极为壮观。
竞赛就要开始了。队员们屏住呼吸，跪在舟板上，全神贯注地等待出发的那一刻。随着发令员一声令下，健儿们手举浆落，奋力划桨击水，各艘龙舟如箭离弦，此时舟上的击鼓声，溪边人群的呐喊声、助威声汇成一片，群情激昂，各队龙争虎斗进入白热化。此刻，一幅具有浓浓乡情的龙舟竞渡的风俗画卷呈现在眼前。你只有身临其境，才能感受到它的无穷魅力。
我国龙舟竞渡的起源，流传最广的是爱国诗人屈原的传说。传说屈原投汨罗江自尽后，楚人划船拯救，奋力打捞屈原的尸体，却无所获。从此，每年农历五月初五——屈原投江殉难日，楚人为了纪念这位伟大的诗人，都到江上划龙舟。于是端午节龙舟竞渡的习俗便这样流传下来了。
由于龙舟赛具有浓厚的娱乐性和激烈的竞争性，而且也体现了人们心中的爱国主义和集体主义精神，所以如今已成为一种体育竞技活动，流传很广。今年举办的2008年北京第29届奥运会上，龙舟赛已经被确定为表演项目了呢!
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇十七
星期六，我在电视上看到了一场激烈的划龙舟比赛。
比赛快开始时。各小队陆续把自己的龙舟推下水，各式各样的龙舟布阵在自己的阵营里，就像一个哪个整装待发的“士兵”。
比赛开始了，各小队一边擂鼓呐喊，一边卖力的划着船桨。龙舟的中间坐着打鼓手，只见他双手敲鼓，嘴里还不停的呐喊，正在给自己的队员们加油，给自己队增加气势。
划龙舟只有打鼓手是自然不行的，还得有划船手。划船手分两个部分，一个部分是船身，另一个部分本就是船艄了(船艄只站一个人)。划桨手们同心协力，划桨的速度一模一样。桨拍打着溪面，漾起了一圈一圈的涟漪。
啊!突然，一艘龙舟快翻船了，队员们拿起了水瓢、船桨，吃力的把水舀向外面，可最后还是杯水车薪――船翻了。
龙舟和划船手们的船桨在溪中一上一下，他们似乎心连着心，一齐奋力向终点冲刺!
看了划龙舟比赛，我不知不觉领悟到团队精神有多么重要了。
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇十八
赛龙舟，是家乡端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞亭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体，这盛行于吴、越、楚。
端午节的第二天，天气很闷热。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野，我迫不及待地跑到河边，挤进人群，坐在外公旁边。只见四周人山人海，彩旗飘扬，热闹极了。比赛就要开始了。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。过了一会儿，比赛正式开始了，看！随着枪一响，龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油，加油！”两岸的呐喊声此伏彼起，连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的鼓打着，运动员使尽全力，拼命的划着。龙舟的身后留下了一道道波纹，原来平静的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑队第一名，白队第二名，红队第三名，黄队最后。我想；黄队输是因为他们不团结，有的刚抬浆，有的人的浆已下水，这是他们输的原因。
通过这次激烈的赛龙舟，是我懂了“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神；奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。
赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。
我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。
赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。
突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！
赛龙舟真是一项激烈的比赛啊！
赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
小学端午赛龙舟（优质19篇）篇十九
你们想详细的了解端午节的赛龙舟吗?想知道端午节赛龙舟的寓意吗?想的话就跟随小编一起来吧。
龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭，石濑浅浅，飞龙兮翩翩，学者们也认为飞龙即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与魂舟暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：五月五日，谓之浴兰节。……是日，竞渡，竞采杂药。此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。
龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣。
对联。
花草等，还有绣满龙风八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗挂彩等。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。唐刘禹锡《竞渡曲》自注：竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。
又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，图个吉利，表达人们内心良好的愿望。
在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》：……两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥挠。……这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。妇女们平时是不出门的，如今也争着来看龙船，银钗耀日;鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷;终点插着锦绮彩竿，作为标志。龙舟向着标飞快地驰近……近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。近年来，国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。
除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划法，具有表演的含义。如广州的龙舟，挽手用桨叶插入水中，再往上挑，使水花飞溅;船头船尾的人则有节奏地顿足压船，使龙舟起伏如游龙戏水一般。浙江余杭县龙舟，有的是让人把龙尾踩低，使龙头高翘，船头的急浪便从龙嘴中喷吐出来，如龙吞云吐雨一般。
也有的是游船式竞渡。如《淮南子·本经训》龙舟鷁首，浮吹以娱，是划着龙船、摇船在水上奏乐、游玩。在《梦粱录》中记载南宋杭州龙舟六只，戏于湖中。湖上有龙舟，只是画舫游船的一部分。
唐、宋、元、明、情各代帝皇，均有临水边观看龙舟的娱乐，也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗，均有观竞渡之事。《东京梦华录》卷七，记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船，虎头船等供观赏、奏乐，还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外，其他船列队布阵，争标竞渡，作为娱乐。宋张择端《金明池夺标图》即描绘此景。又明代帝皇，在中南海紫光阁观龙舟，看御射监勇士跑马射箭。清代则在圆明园的福海举行竞渡，乾隆、嘉庆帝等均往观看。
又有夜龙舟。在浙江武进，过去有夜龙舟，在四面挂起小灯以竞渡。四川五通桥从1982年起出现了夜龙舟，在舟上装电灯，配焰火，漂浮河灯，辉煌夺目。浙江少数地方还于水上设堆堆浮焰，让张灯结彩的龙舟从焰中穿过。
又有旱龙舟，是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载：五月五日为旱龙舟，令数下人异(共同拾东西)之，传葩代鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。浙江武义县，过去也有旱地推端午船之俗，也认为可除邪祟。另广东的佛山、东莞、信宜都有旱地划龙舟之俗，实际上是一种舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色时的旱地龙舟最为壮观。又如《徽州府志》载：五月五日，迎神船逐疫，船用竹为之，袭画状似鳅，以十二人为神，载而游绪市。另有把小型旱龙船给小儿做玩具的。
在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙般歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即举揖而相和之之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。流传于广西北部桂林、临桂等地的龙船歌，在竞渡时由众桡手合唱，有人领呼，表现内容也多与龙舟、端午节俗有关，歌声宏远动人。《广西民间音乐选集》中收有临桂县(4龙船歌》组曲，如号子般的节奏鲜明、热烈，唱起来必定十分动人。
另外，还应说一下女龙船。在过去，许多地方的龙舟竞渡均不许妇女参加，认为妇女接触龙舟很不吉利。如今各地都出现了女子龙舟队，英姿讽爽的女人们奋勇争光，争夺第一，丝毫不弱于须眉男儿。
与春节有舞龙也有舞凤一样，端午有龙舟也有凤舟。凤舟的来源如上述，是源于远古的乌舟、鷁舟。古代宫廷中有凤阿(如《天府广记》中记明代宫廷便有)，民间有凤船竞渡。《粤囊》载：龙舟以吊大夫，凤船以奉天后，皆与五日为胜会。庚午之夏，番禺石桥村入聚万金，制凤船，长十丈，阔丈三，首尾高举，两舷重翼为舒敛，背负殿宇，以奉天后，游各水乡。1964年后香港又出现了凤艇赛。这种凤艇艇身稍短，可坐16名队员，饰有凤头、凤尾，由女队员竞渡。的确是一种很好的比赛形式，合龙凤呈祥之意。