读后感是读完一本书或一篇文章后，对自己的思考和感受进行总结和概括的一种写作形式。为了给大家提供更多的参考，下面是一些著名作家对一些作品的读后感，希望对大家的写作有所帮助。
读后感读做人有感（通用17篇）篇一
感恩是为人处世的绝顶智慧，敬业是迈向成功的最佳途径。感恩工作、感恩领导、感恩同事、感恩万物。持着感恩的心对工作尽职尽责，对领导高效执行，对下属动之以情、晓之以理付出真爱，对同事团结协作，对万物都自动自发，做到敬业，就是懂得感恩。
仔细想来，在我们周围，有些时候我们会抱怨工作压力太大等等，可是，无休止的抱怨中并没有让我们的状况改变多少。反而还增加心里负担，整天都会处于低谷的工作状态。学会感恩，用感恩的眼光看待世界，才会发现身边的感动和美丽。
作为一名国家公务员，我们应该感谢我们的.工作机会，因为工作不仅为我们提供了必要的物质基础，还让我们有了展现自我人生价值的舞台；对国家，我们要心怀感恩，如果没有机关这个平台，我们的任何才能只能是空谈，没有机会展示；对领导，我们要心怀感恩，没有领导的信任支持，我们的努力可能就没有收获；对同事，我们要心怀感恩，没有同事的帮助和配合，没有共同营造的良好氛围，自己就不能创造出良好的业绩。
敬业做事是一种高尚的品德，它让我们有一种珍惜和敬重的心情对待自己的职业。借此次深入学习党委扩大会议精神之机，加强自学和领悟。就能不断提高自身分析和解决问题的能力，增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，敬职敬业，务实做事。平日工作中，着眼大局，积极当好领导的参谋助手，搞好协调，抓好末端落实。努力把各项工作做得更好，争取更大的进步。
感恩做人，是一种生活态度，善于感恩和懂得感恩的人，会用坦荡的心境对待工作中的酸甜苦辣。因此，我们要继续保持积极、乐观、向上的心态，端正价值追求，强化奉献意识，在安心本职岗位中践行人生价值。
我们每一个同志革命分工不同，有的容易被人注意，有的不容易被人注意;有的很快能够见到成绩，有的则需要长期默默无闻，每项工作都有英雄用武之地。只要我们常怀感恩之心，立足本职工作，热爱平凡岗位，把实现人生价值的理想转化为扎扎实实的实际行动，无论干什么，都是能够干出成绩来的。
读后感读做人有感（通用17篇）篇二
这本书告诉我们要先学会做人，要脚踏实地的做人。如果你遇到了什么困难，不要退缩，向前大喊一声：“太好了！我终于可以面对困难了！”这样，你是不是感觉轻松多了？就如“知心姐姐”说的：“如果你学会了使用‘太好了’这三个字，从小学会乐观、潇洒的人生，将来无论遇到什么困难和挫折，你都能微笑着去面对，你的生活也会是愉快幸福的。”同学们从小就要学会“助人为乐”，因为：你把最好的给了别人，就会从别人那里获得最好的回报。你帮助的人越多，得到的也越多；你越小气，就越一无所有。同学们，你们记住了吗？这就是“助人为乐”最好的回报！
然而，现在的大人都把最好的给自己的孩子，希望他们能健康快乐的成长；希望他们有愉快幸福的童年；希望他们长大后能报答父母。可是，这些父母们并不知道，他们这样做反而牢牢的锁住了儿童玩耍的天性，他们就像一只小鸟被困在笼子中，而笼子便是这些父母。
现在的孩子为什么不能独立？就是因为他们被大人“锁”住了，在被“锁”的.同时，还受到了过分的溺爱，所以他们不能独自飞翔，还认为自己的父母亲很唠叨，就像两个“唐僧”一样。就说我吧，就像上次，我妈妈就是误解我，以前也是，现在也是，我看她以后可能会更唠叨的！父母亲的唠叨就像有一只苍蝇在我的耳朵旁飞来飞去，把我的好心情都给搅乱了。现在，很多的父母亲总是要自己的孩子按照他的吩咐去做，而他们不知道这样做会让孩子长大后没有主见和主张。所以，请家长们让孩子在天空中自由自在的飞翔吧！
读后感读做人有感（通用17篇）篇三
读了《做事先做人》这本书，感触很深。书虽不厚，但道理很实在，事例很生动，内容很翔实。杂交水稻之父科学家袁隆平说：“做事先做人，这是老生常谈，也是我这一辈子最深刻的感悟。”自古以来，我们祖先就提出了“修身、齐家、治国、平天下”的古训，把修身放在第一位，讲的就是，不论做什么事，做人是前提。如果一个人不会做人，无论他有多渊博的知识，多强的能力，多高的水平，都不能称得上是一个完善的人。修身就是要人品正直，堂堂正正做人，踏踏实实做事，真真诚诚交友，这样的人生就会顺利许多。这就是我读这本书的初步感受。
从书中的几个章节：“上帝偏爱他，让他洗马桶”、“努力让自己做到不可替代”、“每天多做一点，结果大不一样”等等理念，可以看出，一个人想在单位立足，想取得事业的进步，就必须经过意志的磨练、具备精湛的技能、勤奋的品质、尽职尽责的工作态度。著名的成功学家拿破仑·希尔说过一名话：“提供超出你所得酬劳的服务，很快，酬劳就将反超你所提供的服务。”它提醒我们不要仅仅为了薪水而工作，工作是个人的立身之本。今年是“十二五”开局之年，交通运输系统正站在新的起跑点上。年初系统目标管理大会确定的“四大工程”任务正摆在我们的面前，“投资规模大、建设工程多、改革任务重、转型要求高、民生企盼新”等道道难题，正考验我们的执政能力和意志品德。最近，市政府领导来到交通调研，对我们的工作又提出了“大投入大发展”新的更高的要求。要完成这一项项任务，靠的是我们交通人，靠的是具有创新意识、大局意识、实干加巧干意识、精品意识的现代交通运输人。因此，我认为在做人做事上首先要做到以下三点：
一是涵养品格，以德修身。要做一个诚信的人。对交通干部职工而言，就是对同志要负责，不欺骗，不讲空话，忠于职守。对领导要忠诚，讲实话、不虚报、不瞒报。要做一个谦虚的人。谦虚不仅是美德，更是一种付出。要有平和的心态，对荣耀、成绩与进步能保持一种平常心；要坦荡，不骄傲不气馁，不妒忌别人的优点，也不嘲笑别人的缺点。局机关科室是领导联系职工的纽带、领导的门面，要尊重人、关爱人、团结人、支持人，为事业凝聚人心，体现形象。要做一个懂得感恩的人。时刻怀有一颗感恩的心，珍惜自己的岗位，增强社会责任感，以真心面对他人、面对社会，感恩他人，感恩社会。要做一个勤学的人。学习是进步的阶梯。要发挥参谋助手作用，把学习当成一种责任，从书本、实践中学习，做到学与思相结合，学以致用。
二是要爱岗敬业，以干立身。要爱交通、爱岗位。岗位不仅给了我们干事创业的舞台，还给了我们养家糊口的工资。我认为每一个交通人都要对自己从事的工作充满热情，只有这样，工作起来才有干劲、有盼头。要踏实敬业。敬业的人是不甘于在平庸中虚度岁月、勇于探索的拓荒者，是敢于创新、不断奋进的奉献者。“莫斯科不相信眼泪”。一个不能做事办事的人最终是得不到领导同志们信任的，也决不会是成功者。当然，在干事创业的过程中也会历经各种磨练。孟子云“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，因此，做事的过程就是磨练的过程、成长的过程。机关科室人员要有善谋之心、创新之胆、创优之劲、担当之责，像曾国藩低调做人，像胡雪岩高调做事，把责任担起来，把职责尽到底，用满腔热情投身到工作中去，干一行、爱一行、精一行、成一行。
三是保持清正，以廉洁身。交通是个基础产业、先导行业和服务百姓民生事业的部门，要想成就一番事业，就要以廉律已，以廉洁身。也就是心术要正，做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系。生活要俭，弘扬两个务必，保持和发挥好的传统和作风，精打细算，不铺张浪费。言行要慎，时刻自省自律，深思细抓，防患于小节，把好事办好办实。情趣要高，净化自己的社交圈，开阔自己的视野，培养健康的爱好，永保积极向上的生活态度。
读后感读做人有感（通用17篇）篇四
1、个人自重，不贪财、不贪色、不贪利；对人尊重，重人格、重劳动、重权益；办事稳重，讲原则、讲程序、讲效率。
2、对上级不媚，对同级不损，对下级不伪，对自己不私。
3、不要痛打落水狗，棒打落水狗会成为你人际关系的负债，不要继续指责已经认错的人。
4、钱很重要，但不能依靠男人或父母，自己一定要保持一定赚钱的能力……。
5、留点余地，才可能从容转身，话不可说绝，事不可做尽，拒绝时别忘给人留个台阶，内心多一分爱，生活就会多一分惊喜，凡事只达七八分处才有佳趣产生。
6、追求完美也要讲究一个度，十全十美的人是找不到的，抓住已有的幸福，活得就会心满意足，不幸常常是因苛求完美而导致，本色就是最美，无需过多装饰，尽己所能就是完美的一种境界了。
7、为自已找借口的人永远不会进步。
8、善于控制自己的人才是聪明人，不轻易下结论的人一定是聪明人，不要对别人期望过高，不被情绪驾驭的人才是强者。
9、逆境可遇不可求，要珍惜感恩，因为它才是成长的资粮。
10、待人退一步，爱人宽一寸，就会过得很快乐。
11、不怕事多，只怕多事；闲人无乐趣，忙人无是非。
12、凡事别过分，没什么好处的，中庸是一种智慧，强制留人是一种愚蠢的双输行为，别用“高标准”折磨自己，更不要为难别人。
13、两个人同时犯了错，站出来承担的那一方叫宽容，另一方欠下的债，早晚都要还。
14、君子为目标，小人为目的。
15、做什么事都不要对自己估计得太高，自高自大，失了街亭又掉性命，知彼不难，难的是知己，过于自信，也是一种不幸，帝王之道――知人为贤，自知为明，懂得自知的人，不会领兵却能驭将。
17、正直和诚实是安身立命的根本。
18、千万不能养成摆架子的毛病，放下架子，从基础干起，低姿态更容易把事情办好，谦卑的姿态会让你顺利通过所有的门庭，“官架子”要不得，架子越大，层次越低。
19、过分老实不见得是好事，“欺骗”并不一定违背道德，有些时候老实人不一定受欢迎，真话有时并不被肯定，“直筒子脾气”要不得，做人做事切不可从私利出发。
20、生气就是拿别人的错误来惩罚自已。
21、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
22、表现自己并没错，关键要有度，刻意地自我表现是愚蠢的，切记不要轻易卖弄幽默，别为炫耀自己的长处去寻找人家的短处，尽量不要表演“孔雀开屏”。
23、不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。
24、说话时可以很直接，人很直爽，总比虚伪好。
25、立身靠信，立业靠勤，立世靠才，立功靠拼。
26、不要太过分地计较个人的得失，不要单单为了薪水而工作，人我两利，义利相济，吃亏就是占便宜。
27、仰头的庄稼穗必小，做人不能太狂傲，任何时候都不可锋芒太露，骄傲跌在门坎，谦虚走遍天下，“和”字值千金，狂傲丢性命，甭把自己看成柱石，休将他人比作茅草。
28、自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
29、话多不如话少，话少不如话好。
30、不管做了什么选择，都不要后悔，因为后悔也于事无补。
31、以过硬的素质服人，用高尚的人格聚人，靠扎实的作风带人。
32、不要因为冲动说一些过激的话。
33、做人还是收敛一点好，低调是强者最好的外衣，像蘑菇那样默默成长，别把自己捧得太高……！
34、做事注意方式，效果可能会更好，拐弯抹角把话说，己所不欲，勿施于人，不要太钻牛角尖，委婉地拒绝往往能收到更好的效果。
35、想要别人尊重你，首先你得尊重别人，尊重对方的自尊心，时刻重视对人的尊重和说话的礼貌，尊重观众赢得成功。
36、贫与贪只差一点而已，凡夫愚痴，愈贪愈贫啊!
37、道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。
38、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。
39、做生意不能一次赚足，千万要分清芝麻西瓜孰轻孰重，贪欲无止，切莫放纵，永远先为别人的利益着想，吃独食做不成大买卖。
40、欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养，帮助别人是一种快乐，学习别人是一种智慧，团结别人是一种能力，借鉴别人是一种收获。
41、做人德为先，待人诚为先，做事勤为先。
42、公道正派，是一个人格情操、一种思想境界，是做人的第一修养、第一准则、第一信条。
43、为人处事要小心、细心，但不要“小心眼”。
44、较真未必真明智，糊涂一点好处多，假装糊涂的妙处，女人不要太聪明，藏起锋芒，谦瑾一点没有错，真相固然重要，但不是时时都要弄清。
45、看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。
46、欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。
47、多留财富，少留包袱；多留风范，少留遗憾；多留经验，少留缺陷。
48、对自己好一点，心情不好的时候，什么都别考虑，去吃自己爱吃的吧。但是别喝酒。
49、闻“诤言”不怒，闻“微言”不弃，闻“褒言”不喜，闻“错言”不怨，闻“无言”不安。
50、拥有是负担，不计较就是自在。
51、贪婪常使人葬送自己，贪得无厌常常使人失去清醒的头脑，忙忙碌碌，不过争得“一棺之地”，要得太多可能会带来麻烦，贪心常常让你亲自为自己挖下陷阱，吃饱就好，吃得太多往往伤害自己。
52、不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱。
53、快乐最重要，谁人、何物、何事使你快乐，你就同他们在一起。何物让你不快乐，你就离开他。没有条件，创造条件也要离开他。
54、做人要有厚度，有气度，有纯度；对事业要有浓度，对批评要有风度，对朋友要有温度，对是非要有尺度。
55、人世的艰难与折磨，就是一种考验。
56、容言勿压制，容过勿苛求，容嫌勿报复。
57、靠素质立身，靠勤奋创业，靠品德做人。
58、一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。
59、尽多少本分，就得多少本事。
60、别过分苛责自己，人人都可能做错事，人生路上不能背着心灵的包袱，每个人都会失败，不同的是对待失败的.态度，内疚本身不会改变任何事物()。
61、品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。
62、脾气、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
63、换一下思路就是另一片天地，强攻硬取会坏事，脑筋不转弯，常会办傻事，好好留心生活，你将会变得更聪明，知道变通，才有更好的效果，别让挑剔耽误了你的一生。
64、贪欲是修身养德的大敌。
65、困难面前先让自己承担，荣誉面前先让自己靠边，危险面前先让自己闯关。
66、学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。
67、不要故意揭别人的“伤疤”，揭人旧伤疤，伤人又害己，善解人意的人会得到别人的爱，不要抓住“历史问题”不放手。
68、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。
69、人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。
70、“四个经得起”：经得起看，经得起考，经得起问，经得起查。
71、凡天迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当前，解脱于未来。
72、有人缘则有福，结好人缘就是最大的修行。
73、发脾气是无能的表现，不生气就能消业障。
74、得理要饶人，理直要气和。
75、高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生。
76、不要觉得不了解也会有爱情。在不了解的时候，我们仅仅是喜欢，达不到爱情。当彼此的缺点暴露出来以后，很多时候这喜欢也就会结束了。
77、别让宽恕和忍让变成放纵和懦弱，不做软弱可欺的人，忍让和宽恕必须把握住一定的限度，低调绝不是懦弱的标志。
78、给人“面子”，你也会有“面子”，给人“面子”就是给人一份厚礼，给人方便就是给自己方便，别让他人尴尬，点到为止即可。
79、要批评别人时，先想想自已是否完美无缺。
80、人格是做人的品牌；人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，人品做底子。
82、不要轻易许下承诺，做不到的承诺，比没许下更可恶。
83、做人要有志气，做事要有底气和正气。
84、“嘴茬子厉害”未必是好事，黑就是黑，白就是白，硬辩只会让人看不起你，留起一些话，是一种策略，也是一种境界，嬉笑怒骂悠着点，委婉说话，不拆台不揭短，总唱反调树敌多，不要逞一时的口舌之快，兽有长舌不能说，人有短舌不该说，遭人反感的讽刺最好不要用，忠告也应不逆耳。
85、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
86、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。
87、成功是优点的发挥，失败是缺点的积累。
88、放人一马就等于放自己一马，感恩和宽宏会让人肃然起敬，能与伤害过自己的人做朋友真不简单，爱和宽恕是对亲人的最好的纪念，对别人的宽容就是对自己的宽容，宽容地对待爱人的过失。
89、不要眼高手低，摔了跟头还不自知，眼睛向下看，从小事做起，不要小看琐碎的工作，善于安排的人，永远不会喊忙。
90、挡人财路，不如自辟财路，挡人财路就如断人“活路”，不要一条道儿走到黑，你赢，也要让他赢。
91、千万别把牛皮吹“破”了，自以为是往往会弄巧成拙，玩花花肠子是做不成生意的，有真本事的强者，“吹牛不破天”。
92、要比谁更爱谁，不要比谁更怕谁。
93、做人不要太霸道，不能将自己的意志强加于人，给别人选择的权力，不要试图完全改变自己的性格，放他单独享受一种嗜好。
94、能宽容有过于自己的人、对自己有成见的人，会得到更大的帮助和回报。
95、应当学会倾听，学会微笑，学会赞扬。
96、即使输掉了一切，也不要输掉微笑。
97、多一次原谅，就多一次造福：把量放大，福就大。
98、勇敢不是没有畏惧，而是最终战胜了畏惧；坚强不是毫不懦弱，而是最终克服了懦弱；公正并非毫无私情，而是最终拒绝了私情；廉洁并非从无贪欲，而是最终顶住了贪欲。
99、凡事不可强出风头，不要过于引人注目，否则很容易成为众矢之的，没有人喜欢别人对他指手画脚，要善于藏而不露，静待时机。
100、目光长远一些不失为一件好事，能吃亏、善吃亏的人终究不会吃大亏，初涉职场，吃亏是福，你好，我好，才能一起好，投机生意，总是赚少赔多。
101、时机未到时，就不要太嚣张，时机未成熟时要学会忍气吞声，毛羽不丰时要懂得让步，欲速则不达。
102、不要抢做出头鸟，不要处处当主角，不仅能屈能伸，并且要清楚何时屈何时伸，有修养的人不会随便说及自己，不要自说自话唱独角戏，主角配角都能演，台上台下都自在。
103、多为别人想，多办高明事，“礼让三分”能确保“安全”，尽量去理解别人，而不用责骂的方式，要压制以我为中心的倾向，种什么因，收什么果，多替对方着想，不要固执己见。
104、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
105、改变自已就是自救，影响别人就是救人。
106、不要太能“说”了，小心吓着别人，说话注意把握分寸，过分恭敬等于警戒，恭维恰当，人人爱听，不做没有意义的争论，抱怨连连，让人忍无可忍。
107、我喜欢一位朋友说的这句“善忘是一件好事。”
108、手心向下是助人，手心向上是求人；助人为乐，求人痛苦。
读后感读做人有感（通用17篇）篇五
《论语》上载，子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者，德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，教人求真”，“千学万学，学做真人”。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。
那么如何做人？怎样做人？做一个什么样的人呢？《做事先做人》这本书给了我们最好的解答，这本书将古老的智慧与现代观念融会贯通，以翔实的内容、生动的实例、精辟的道理、辩证的态度清晰有力的对做人做事这一深奥的学问进行品析，揭示出一些具有普遍意义的规律，如“诚信做人，精明处事”，“低调做人，高调做事”，“张弛有度，左右逢源”……短短几个字，引人深刻的思考，给人无尽的启迪，使人恍然大悟。
毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里。”拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵。”这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天尤人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘以干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以做人需要问问自己的志向在哪里，要问问自己有没有信心。
中华民族是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是亘古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格，看操守。但凡成功的人，往往都是德行高尚的人。那么所谓教养，就是应该知深浅，明尊卑，懂高低，识轻重，应该是讲规矩，守道义，有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对他哭、它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心里寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不能太狭窄。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容，晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少摔倒，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然耽误时机。小事不想做，必然大事做不了，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本，处事之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一，襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊重。己不正，谈何正人？正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。所以，做人一定要走得直，行得正，坐得端，一定要问问自己是否正直、公道。
谨在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭维德首，慎乃行基。谨慎是不糊涂的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来横祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问自己谨慎了没有。
古人有一段话讲得很好：“敬天地，忠社稷，孝父母，和夫妇，友兄弟，信朋友，睦乡邻，施穷人，救危困”。《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。做人的道理浩如烟海，做人的方法千姿百态，市场经济高度发展的今天，除了快速发展的经济外，还有充满各种诱惑，作为一名机关工作人员，要堂堂正正、坦坦荡荡，光明磊落、刚直不阿，坚持正义，一身正气、两袖清风，使自己成为严于律已、心怀坦荡的人。
人非圣贤、完人，怎能无瑕疵，怎可无遗憾，要想面面俱到，全能全有，从古之今，未曾有之。但世间只有想不到的事，没有做不到的事。我是谁？我怎样如何做人？我能干什么？我做得怎样？我要到哪里去？在茫茫的`人生旅途，我们必须时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。
读后感读做人有感（通用17篇）篇六
《先做人后做事全集》这本书，工作之余陆陆续续看了些，收获不少，篇篇精彩，字字珠玑，每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会。
《先做人后做事全集》一书，中心思想是讲：做人首先要有好品质，有了这个基础，做人就不会偏离正道太远；做人要学会选择与放弃，人生就是在不断选择和放弃中度过的，人生有很多不可兼得的东西，只有会选择、会放弃，才能获得最多；做人要重视信誉，我们应该做一个值得信赖的人，只有得到周围人的信赖，我们才能获得更多机会，才能得到更多帮助，也就更容易成功；做人要有自信心，自信心是成功的动力；做人要有宽容心，宽容心是社会的粘合剂；做人要知足常乐，修心养神；做人要舍得真心付出，多些给予别人“施舍”和帮助，会为自己带来意想不到的回报；要懂得知足常乐，知足并不是满足于现状，而是保持积极、乐观的一种心态，人生就是对自己一次次的超越，哪怕超越只有小小的一步，知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。如果一个人活在埋怨与嫉妒里，在双重折磨中，自己不但要忍受内心强加的痛苦，还会因为埋怨和嫉妒丧失信心，做一些违背常理的事情，最终导致失去朋友、失去自我。每个人都有自己优秀的地方，我们需要做的是学习和享受别人的成功，而不是嫉妒，试着用一颗感恩的心去面对生活，用最美丽的语言“微笑”去交流，美好就会在你的微笑中灼灼盛开。金钱是现实生活中不可或缺的.物品，很多人为了钱，失去了善良本性，成为金钱的奴隶。古人云：“君子爱财取之有道。”金钱可以证明一个人的价值，但是，需从正道的获取，贪婪是罪恶的源泉。
“生命不在长短，只要活得有意义”，、……50年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，何异于行尸走肉。人人都要有自我、有个性、有思想，哪怕10年、1年、一月乃至一天，只要生命曾经绽放过光芒，生死已无关紧要了。意义何在?生活在真实中，依心性而行，该做则做，不该做则止；由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。由于不做非分之想，所以能安贫乐道，而知足常乐。由于不违背良心，所以心无牵挂，每天都是好日子。没有妄想、烦恼，这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。
最后，要有好的性格并善于吃亏，是金子在哪里都会发光，低调做人高调做事，你才会具有不可战胜的力量。美丽是不会因为容貌、身材、衣着…….而是一个积极的心态，一个聪明的人是不会让情绪左右自己的。现实很残酷，一句幽默的话，给别人快乐的理由，给自己改变局势的能力，怨天尤人解决不了任何问题，真正可以帮助你的人只有自己。老人常说：“吃亏是福。”一个福字蕴涵了多少道理，在你为别人着想的情况下，你才会获得回报，你会因为帮助别人而快乐。老子云：“无为而无不为”，不随意而为，不违道而为。若不会做人又何来做事，如果连做人都不会又何来成功？故先做人后做事，人事皆一品。
读后感读做人有感（通用17篇）篇七
中秋前夕，我买了一本书，名叫《做人》。我十分喜欢这本书，因为在这本书里我学会了许多做人的道理。其中让我感触最深的是一则故事。
元朝时候战火连天，老百姓为了保全性命，流落异乡。有一位读书人名叫许衡，他也随着潮流落异乡。难民们走了一天的路，又饥又渴，大家看到路边的果树，大家欢喜地争着去摘水果，只有许衡不去摘。有人问“为什么你不摘？”许衡说：“尽管现在战火漫天，这个果园失去了主人，难道我们心中没有主人吗？我心中的主人时时刻刻替我监管道德，替我看守良知，我怎么能逾越规矩。”
读完这个故事相信大家也知道，日常生活中，如果没有经过别人的同意随意拿别人东西是一种不好的行为。所以在我们自己的心中的主人——良知，因为它会时时刻刻地监管我们的言行。
记得一次，我们全家在老家的路上散步，经过一片果树地，姨妈说：“这果子真好，摘几个回家尝尝吧！”我说：“这里的主人都没有同意，这样不好吧！”姨妈说：“怕什么。你不说我不说谁知道？”姨妈没理我的意思就把果子摘下来。我觉得姨妈是不对的，因为没有经过别人的同意去拿，就是偷窃，侵犯别人的利益。
《做人》这本书真好啊！我还要不断地学习，从中懂得更多的做人道理。
读后感读做人有感（通用17篇）篇八
感恩做人，敬业做事，是一种可贵的品质，也是一种高尚的人格。对于职场人士而言，更是必不可少的为人处世之道。如果不具备这种优秀的品格，成功只会是一种奢侈的“梦想”。对员工来说，秉持一颗感恩之心，以敬业的态度去做好自己的工作，才会拥有一个精彩绝伦的职场人生。
感恩做人，敬业做事，是一种生活态度，我们将会以坦荡的心境应对工作中的酸甜苦辣，让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩，我们才能更容易在职场中获得成功。
那么，在实际生活中，我们如何才能做到“感恩做人，敬业做事”呢？
感恩做人，敬业做事，首先要恪守“七多七少”原则，即多一些踏实，少一些计较；工作中多一些准备，少一些盲目；多一些奉献，少一些索取；多一些完美，少一些缺陷；多一些务实，少一些浮躁；多一些担当，少一些推诿；多一些认真，少一些糊弄。
当你有一天发现自己做到了“七多”，甚至“八多”、“九多”时，你的职场道路肯定会越走越宽，越走越顺畅，因为老板器重的就是这样的员工。
感恩做人，敬业做事，还需要时刻自省，杜绝这些问题在工作中出现：做事拖拉，没有执行能力；敷衍了事，做事三心二意；没有结果，做事只知苦干；各行其是，破坏团队合作；只说不做，推卸责任；粗枝大叶，错误连接不断；心绪飘摇，时刻想着跳槽。
毫无疑问，假如一个员工总是乐于置身“问题俱乐部”，那么，他也势必成为老板“乐于”请走的对象。要解决这一问题，你需要从根本上入手。正如一名演说家所说：“如果你想要有所成就，做好自己的事固然重要，最重要的还是要有一颗懂得感恩的心和敬业爱岗的精神，它会让你得到更多人的关心与帮助，会让你自觉地把工作看做创造非凡价值的快乐过程，这些事你走向成功的最宝贵的财富。”
朋友们，我们知道，一个人能够找到自己合意的事业并不容易。在这件事情上，我们只有两种情况：找到自己的事业和没有找到自己的事业。找到自己事业的人是有福的，他们可以向着自己的梦想而努力了。没有找到自己事业的人该怎么办？我的感悟是，没有找到自己的事业的时候也至少要做到尽职尽责地敬业。说实话，我们大多数的人，都是这种情况，没有找到自己合意的事业。但是，我们不要说为别人，哪怕是为了自己，也应当尽力而为。当然，如果你没有找到自己的合意的事业的话，你也有两种情况：一是做好当下，以后再找；二是，一边做好当下，一边继续寻找。无论你如何选择，你都需要做好当下，尽心尽力地做好当下，也就是敬业。因为当下是你前进的基地、是你起飞的跑道、是你展示的基础舞台、是你展现辉煌的背景。所以，做好当下敬业做事，你有机会去找到自己的事业；不做好当下，你的可能性很小。
所以说，敬业，不是为别人，更是为自己。敬业，你的人生有希望，不敬业，你的人生没有指望。
如果我们做到了心中有感恩、行动能敬业，那么，我们的人生境界，必将豁然开朗！我们拔出迷雾、重见彩虹必将指日可待！因为，感恩生大爱，大爱生和气，和气生悦色，悦色生婉容。
读后感读做人有感（通用17篇）篇九
古语云“书非借不能读也。”说的是人们的一种读书的心情。特别是在现代社会中，在万事都讲效率的今天，一种科学的读书观显得尤为重要。
记得刚上班时的读书心情——贪多务广，急于求成。认为简单的内容浪费时间；难一点的内容又一知半解。很难找到适合自己的读物并游刃有余。每次读文学和语言学时我都会拿着时钟规定好读完的页数，于是一阵猛攻。虽能乐在其中，但每逢读完心里总是空落落的。可当我再次研读起此书时却发现它自有它的妙处。不敢再妄自菲薄批判它总用简单的语言在描述。
由此可见无论何时做人都得谦虚。对于自己不明白的事不要强词夺理。在这个世界上多一些理解就会多一些美好。让我们以读书为例，好好地总结一下做人的道理吧！
很多典故里的有才之士因恃才放旷丢了性命，于是后人紧记谦字，生怕重蹈覆辙。可是很多人却不知道三人行必有我师的道理。一个人的人生无论多么瑰丽，他也不能心生傲气。毕竟无论是在社会上还是在集体中“一花独放不是春，万紫千红春满园。”
读后感读做人有感（通用17篇）篇十
人生实际就是四个字――“做人、做事”，总是用最完美的方法来完成这四个字，则是一件非常不容易的事，所以才有了那么多成败之事。只有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能通过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。
《做事先做人》这本书开篇便指出了先做人后做事的道理，然后分各个章节逐一讲解了一些做人和做事的法则、技巧。分时段阅读完此书后，自己也有所启发和感受。
要学做井井有条的人，不厌倦小事。不聚小流，无以成江海；不积跬步，无以致千里。饭要一口一口地吃，路要一步一步地走，事情其实也是要一件一件地去完成。做事得有条理，将复杂的任务细分成几个步骤去完成，按部就班，逐级攻破，往往能起到事半功倍的效果。每天定期清理自己的办公桌，看起来是件不起眼的小事，但正是这一个小习惯，可以让自己知道哪些是重要和紧急的事情，哪些自己还没有来得及处理，不至于让自己丢三落四，在忙碌应付之中可以让自己工作更加有效率。
要学会正确评估自我。我们总是习惯于去注视别人，却很少愿意心平气和地来认识一下自我，能正确评估自己的人就更少了。其实每一个人都不是完人，都会说错话，做错事。连圣人都有“吾日三省吾身”，对于我们凡人来说就更加要不时检视自己才行。留一只眼看自己，才能对自己做出正确的评估。()而能否做出正确的自我评估，也就是通常所说的自我定位是否正确，往往决定了我们自己能取得有怎么样的`成就。评估过高，则会好高骛远，评估过低，则会妄自菲保只有清楚知道自己的真正实力，自己该干什么，路该往哪儿走就有了方向，就会专注于自己的领域，开创出属于自己的一片天地。
要保持热情与乐观向上的人生态度。每个人的人生道路不可能总是一片坦途，总会不时伴有一些沟沟坎坎，这对于每个人都是相同的。但是要区分成功与否，就要看这个人是能够突破困难还是看到苦难就逃避。不管怎么样的困难，始终保持热情想着怎样去突破，这样的人就一定会成功。认为无法突破的人，才会觉得那是一件很困难的事。
其实此书还有很多其他值得我们好好学习的地方，在每一章节中都讲到了一些比较具体的做人处事技巧和道理，能学之一二我想对我们不无裨益。
读后感读做人有感（通用17篇）篇十一
这个世界往往有两种强势的人，一种是站在高处，等着别人来仰视自己的人；一种是时刻处在低位，隐藏实力、明哲保身的人。站在高处的人总有一天会被人拉下来，身处低位的人却总是游刃有余，能够长久地生存下去。同样都是强者，但是不同的姿态往往决定了不同的命运，之所以会出现这样的情况，就在于每个人都具有嫉妒心。正所谓“枪打出头鸟，刀砍地头蛇”.人都是有嫉妒心理的，都见不得别人比自己好，所以有远见的人，为人处事中懂得如何低调，不让他人对自己怀恨在心，更不会让自己成为万人射箭的靶心，因为他们知道万箭穿心的滋味很不好受。宁在人前全不会，不在人前会不全。人要学会“露点”和“藏拙”.
俗话说：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”一棵树如果高于其他树木，那么就容易被风吹折；泥土堆高于河岸，就必定被水冲刷；一个人如果表现过于出众，那么必定会被人打压和排挤。做人如果自命不凡、行事高调，那么往往很容易遭到别人的攻击，而且越是高姿态的人越是容易成为别人攻击的目标和对象。这个道理和“枪打出头鸟”是一个意思。很多人做什么事情都一定要宣告天下，生怕别人不知道自己是多幸福的人，这种人一定会遭到他人的嫉妒而不会有什么幸福。
薛道衡是隋唐时期著名的才子，他13岁时便能很流利地背出《左传》，被人称为天才，所以很早就官拜国史侍郎。隋炀帝登基后，听闻薛道衡的天才名声，非常迫切地想一睹其文采之风，于是下诏召他进宫面圣，更故意考验一下对方，于是命他现场作文一篇。薛道衡平时自视甚高，满心以为皇帝对自己的才学非常赞赏，于是挥笔就写下《高祖颂》，结果隋炀帝看完之后却表现了一些不满，对众人说：“这只是文辞漂亮而已。”
其实薛道衡犯了两个错误，第一个就是不应该在新皇帝面前，过分赞扬隋高祖的功绩和能力；第二，不应该在喜欢表现自己的隋炀帝面前锋芒毕露。薛道衡不知人情世故，一味高调表现自我，这给隋炀帝造成了很不好的印象。
有一次，隋炀帝和大臣聊天，无意间夸口说自己才高八斗，学富五车，至于天下的.那些什么文人志士，都不过是一些无病呻吟的小人物而已，大臣们听了连连点头，不过之后他们便利用皇帝的自大心理大做文章。几个人在皇帝面前进谗言，说薛道衡仗着有几分才气，常常不听训示，更是藐视所有的读书人，认为没人比得上他，甚至不把皇上放在眼里。隋炀帝听到这番言语后非常生气，联想起上回的《高祖颂》，他怒火中烧，于是草草下令将薛道衡处以绞刑。
其实薛道衡并没有犯下什么滔天大罪，他最大的错误就是平日太过自负，太喜欢表现自己，这种高姿态刺激和威胁到了别人，以至于得罪了隋炀帝和大臣们，最终招来了杀身之祸。所以做人还是应该保持低调，无论自己是否有真才实学，都要懂得隐藏自己的锋芒，都要懂得降低姿态，要用低姿态来同别人打交道。把自己放在高位之上，只会招来嫉妒，被人狠狠排挤。一个人在人群中过于有自己鲜明的个性，其实并不是什么好事，将自己暴露于众目睽睽之下，这样如同将自己置于砧板上的道理是一样的，他人想要怎么样砍都可以。
正所谓“财大不可气粗，居功不可自傲”.这就是生存的原则。假如你在挖一块石头，但是你却偏偏向别人显摆自己在挖一块钻石，那么结果是即使真的没有钻石，你的普通石头也不会剩下。古代人早就教过我们安身立命的工夫：“内要伶俐，外要痴呆。聪明逞尽，惹祸招灾。能让终有益，忍气免伤财。”聪明的人潜心做事，外表平静而不张扬，要记住，任何值得开心的事情都是内心可以激昂，行为上却要收敛。
出来混的人都懂得一个道理，那就是锋芒太露容易没饭吃。真正身怀绝技的人通常都是深藏不露，绝对不会到处炫耀的，而是等待最佳的时机一鸣惊人。一个不懂得隐藏自己光芒的人，注定要忍受万箭穿身的疼痛。
读后感读做人有感（通用17篇）篇十二
《菜根谭》里提到：花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。
喝酒的时候，三分微醉的感觉是最好的，所谓三分醉，七分醒。
适当的喝点小酒，让自己从乏味无趣的生活中暂时解脱出来，带着一点轻飘的感觉，翱翔在自由的思想世界，获得一点额外的愉悦，这是喝酒的艺术，也是一种不错的解压方式。
所以诗、酒、茶、花、琴、棋、书、画几大文人雅趣中，酒也是很重要的一部分。
但，尽管三分微醺最惬意，也要留七分清醒在心间。
过了，就失了该有的美好。
痛苦、忧愁、悲伤这样浓重的情绪若想用酒精来淹没，也只能是“借酒消愁愁更愁”，一摊烂醉之后，除了身体的不适，可能给别人造成的麻烦，对烦恼的事情不会有任何改善。
【七分饱】。
闲暇时，我养过鱼和花草。
经验告诉我，鱼不能每天都喂食，一周喂一次就行，不然它们会因为吃得过饱而死掉;很多花不要浇水太勤，当叶子稍稍有些打蔫的时候再浇水更好。
吃饭的时候，七分饱的满足感觉是最舒服的。
七分饱，三分饥，口中是意犹未尽的余香，腹中是恰到好处的`满足。再来点餐后后甜点水果，既保持身材，又能保持健康。
孔子主张“食勿求饱”“节食安胃”。
《养生避忌》：“善养生者，先饥而食，食勿令饱;先渴而饮，饮勿令过。食欲数而少，不欲顿而多。”
食勿求饱，节食安胃，微饿，才守得住健康。
七分饱，嘴角尚可细细品味食物的余味;留下三分是对食物的欣赏和感恩，是对下次吃饭的憧憬和期待。
吃的太多，事物停留在腹中，无端增加了消化系统的工作压力，且到最后，进入嘴里的食物，你已欣赏不到它的美味，也是对食物的一种莫大的浪费。
【八分好】。
八分好，是指分寸。
朋友不必毫无保留，给彼此留有空间与距离，对人八分好，是最默契长久的友谊。
有些人交朋友，总喜欢完全融入对方的生活中，他自己毫无保留，也要求别人毫无保留。这样的友情只会让人感到压抑窒息。
“距离产生美”，当两个人亲密到没有丝毫距离的时候，也是友情破裂的开始。
给彼此留下适当的空间和距离，“对人八分好”是友情最舒服的状态。
八分好，是智慧。
爱人也应该“亲密有间”，亲密却彼此尊重，给对方留下私人空间，适当的距离让爱情更美。
爱对方，八分已足够，留下两分，爱自己。
不跟他在一起时，世界就是他，自己的世界越来越逼仄和狭窄，最后吞没了那个最珍贵的，叫“自我”的东西。这样的爱情只会以对方的不珍惜而悲剧收场。
因为，爱就像风筝，只有给它风一般的自由，你才会看到它飞舞在蓝天的景致。
只有一个人学会爱自己，才有能力爱别人;你希望别人如何来爱你，就要先用这样的方式爱自己。
三分醉，七分饱，八分好——就是要适当留余。
南宋士大夫王伯大《四留铭》里说：
留有余，不尽之巧以还造化;留有余，不尽之禄以还朝廷;留有余，不尽之财以还百姓;留有余，不尽之福以还子孙。
人生也是一幅画卷，懂得适当留白，凡事留有余地，才能给自己伸展的空间，给感情容纳波浪的空隙，给生命绵绵不断的动力。
—end—。
读后感读做人有感（通用17篇）篇十三
最近看了一本《三分做事，七分做人》，我感慨颇多，人生在世，应该既会做人，又会做事。做人绝对不是一件小事情，你能否掌握精当，直接决定你做事的输赢以至于一生的成败。凡是过不了做人这一关的人，不论你的地位是高是低，身份是显是微，你的人生事业都会越做越小，人生道路都会越走越窄。光会做事，不会做人，即便你能获得暂时的成功，也享受不到成功带来的快乐。因为一个人际关系恶劣，对立面、反对派、积怨甚多的人，会招致众叛亲离，最后沦为孤寡人。学会做事也很重要。如果光会做人，不会做事，只顾八面玲珑，四处讨好，结果是浪费了感情，浪费了精力。瞻前顾后，便无暇筹划大事，到头来还是过得索然无味，毫无成就。所以，做人做事是相辅相成的两个方面，不可偏废。会做事，你才能胸有成竹，气定若闲，谈笑间办成你梦寐以求的好事。会做人，你才能赢得一世好名，才能赚得人气，建立人脉，为做事的成功积蓄更加雄厚的资本。常言道：“做事一阵子，做人一辈子。做事有止尽，做人无止境。”做事成不成功只是暂时的，而做人成不成功是流芳百世的！一个人的人格也是他自己的脊梁。不要让怒火燃烧理智，对于很多的事情我们很容易做出直接的反映，有时跳不出当时的情绪，说了不该说的话，做了不该做的事，人们应该依据内心深出的价值观做出回应，而非刹那的情绪或情境。我们需要一个“暂停听按扭”，让我们在事发与回应之间暂时定格，选择自己得回应方式。曾经看到这样一则故事；无法控制自我的情绪，常常的无缘无故的发脾气。一天他父亲给了他一大包钉子，让他每发一次脾气就用铁锤在他家后院的栅栏上钉一颗钉子。第一天，小男孩共在栅栏上钉了3颗钉子。过了几个星期，小男孩学会了控制自己的愤怒，每天在栅栏上钉钉子得数量逐渐减少了，他发现控制自己的坏脾气比往栅栏上钉定子更容易多了…最后，小男孩变的不爱发脾气了，他把自己的转变告诉了父亲。父亲建议他说：“如果你能坚持一整天不发脾气，就可以从栅栏上拔掉一颗钉子。”经过一段时间，小男孩终于把栅栏上的所有钉子都拔掉了。父亲拉着他得手来到栅栏边，对小男孩说：“儿子你做的好，但是你看一看那些钉子在栅栏上留下的那么多的小孔，栅栏再也不会是原来的样子了。当你向别人发过脾气之后，()你的言语就向这些钉子一样，会在人们的心灵中留下疤痕。你这样做就好比用刀子刺向了某人的身体，然后在拔出来，无论你说过多少次对不起，那伤口都会永远存在。其实静下心来想想，我们对别人造成的伤害，再多的弥补过失，往往无济于事，宁可事前小心，而不要事后悔恨。所以生气的时候，不管怎样总要留下退一步的余地，以免做出无法挽回的事情。在现实生活中，有是只顾一时的口舌之快，有意无意地对他人造成伤害，有时一句侮辱性性的语言完全能够把深厚的友情葬送。有许多的语言伤害原本可以避免，只要我们学会礼让d尤其是有不少人觉得礼让等于懦弱。有些伤是永远无法弥补的，一定要谨慎自己的言行。但是往往人在气头上都会无法克制，会不由自主的，看完一则小故事他告诉了我，在你生气时，先想一下：人的一生之中有许多事情要做，工作学习的时间才能占睡眠时间的四分之一都不到，你还不抓紧时间工作，怎么能用着宝贵的时间生气呢？所抓紧自己的时间吧，享受生命的过程，就是最大的快乐！真正的快乐，不是财富，不是权利，而是日常生活中的小事。真正的快乐是乐观生活，热情工作，崇尚事业。
读后感读做人有感（通用17篇）篇十四
在这个学期里，我读了一本教人做人道理的书，书名叫《三分做事，七分做人》，书里讲述了许多人生道理，还用了许多小故事来表达这些道理所蕴涵的寓意，并用了历史上名人所亲身体验的事例和说过的语言来加深这个道理对我们的影响。
如“雌伏是为了雄起，关键时刻要站出来”的道理中，学会在关键时刻，一个动作扭转人生的小故事里讲述了明星魏敏芝职场开始之路：
在一个安静而偏僻的小山村里，一天，村子里突然开进来一辆汽车。这在消息闭塞的小山村引起了一阵骚动。全村人都争相出来围观。这时，从车上下来几个人，其中一个中年男子大声地问：“你们想不想演电影？谁想演请站出来。”一连问了好几遍，村民你看看我，我看看你最终也没有人站出来。中年男子又大声问了一遍，终于有一个大约十一二岁的女孩站了出来，说：“我想演。”她长得并不漂亮。中年男子问：“你会唱歌吗？”那个女孩一边唱一边跳舞，村民们都哈哈大笑了起来，她的歌唱得确实不太好听，不仅跑调，还忘了词。
出乎意料的是那个中年男子却一伸大拇指：“好，就是你了！”这个女孩就是魏敏芝。她幸运地被大导演张艺谋选中，成为电影《一个都不能少》中的女主角。她的名字也随着电影的上映很快传遍了全国。
通过看了这个小故事，使我深深地体会到了一个道理，人生在关键时刻就要勇敢的站出来，伸出手抓住机会，就像魏敏芝一样，也许仅仅是一个简单的动作，就有可能扭转了你的人生轨迹。
读后感读做人有感（通用17篇）篇十五
在大学中我有了更多的时间，于是便可以读更多的书。原来我便一直喜欢读书，感觉读书是一种享受，不止可以学到更多的知识，更可以让心灵得以徜徉于书中的世界。当然了我不会向梁先生所说的那些不会辨别，不会审视的沉浸在书中的世界，我会好好的辩证的分析。今天我要分享的便是《做人做事心理咨询全书》。
这是一本养性的书，其中包含了做人的12条简单的法则。我一直认为，一个人最重要的便是品行道德，正如选修课——大学生职业生涯规划中老师放的`《对话》短片中李开复先生模拟招聘时所最看重的一项准则。一个人的立身之本便是品德，如若没有品德，便真的与禽兽无异了。在社会中，一个人没有好的品德只会对别人对社会对国家带来伤害，所以只有品德过关一个人才会真正的拥有价值，才对对他人对社会对国家带来贡献。
在《做人做事心理咨询全书》这本书中就讲了做人的最基本的一些品德修养。它详细的说明了一个人应该如何处理好自己的与别人的关系，如何处理好在社会中各种角色的定位。
首先，它介绍了人我之间的博弈术。因为人与人之间总是会有交集的，谁也不可能独立的生活，这就要求我们要学会处理好自己与他人的关系。要清楚人和我之间总是有纷争有合作，虽然社会竞争将日益激烈，但只有与他人合作才能更好地处理事情，生存与社会中。当然了，不只要有合作的意识，还要学会如何合作，恰当的合作才能相得益彰，否则只能南辕北辙，事倍功半。而且要不以自己的好恶分辨别人，现在很多人判断只凭自己的喜好，这往往是不正确的，加入自己的喜好会影响公正客观的评定，是不可取的。它还告诉我们要学会赞美别人，好的暗示和及时的称赞会使你与别人更融洽，也会提高工作效率。
接着，它介绍了进与退的哲学。在现实生活中，每个人都不可能能够顺顺利利的完成每一件事，都会遇到坎坷与挫折。虽然古语说要锲而不舍，但有的时候，要学会退一步，也许你会发现，退一步海阔天空。因此，我们要懂得进与退的哲学，不要遇到挫折就以为的前进，撞了南墙也不回头，一条巷子走到黑，这样也许会把自己逼入绝境之中。要适时地进，适时地退，拿得起放得下，这样才能更好的生存。
其次，它讲了弱者与强者的博弈。作为弱者，要学会让三尺，以柔性美德与强者共处，要懂得以弱胜强，保持一种低姿态的智慧。随话说枪打出头鸟，做人要低调。而如果处于强者地位，要懂得扶助弱者，给弱者以生存的机会，要宰相肚里能撑船，君子不与小人斗。只有这样，才能与他人和谐相处。
之后，它讲的便是要一虚一实，虚实结合。告诫我们要警惕假装的诚实，诡计都是不动声色的。当然要学会对待敌人相时而动，欲擒故纵，这样才能制敌而胜。当然了，做人不可锋芒毕露，三思而后行，不要轻易亮出底牌，让敌人看不清你的虚实，这样才能最终取得胜利，达成目标。
当然，成败总是伴随人的一生，所以我们要学会正确的面对失败与成功。这一点与学会进退有点相似。我们面对失败要有百折不挠的精神，要坚持正确的道路和前进方向。但同时，如果发现事不可为或事情本身有问题要学会放弃，有时放弃也是一种前进。要学会面对失败与成功，我们才会成熟，才能更好的生活。
最后，我们要正确对待富与贫的问题。有时也许你已经很努力的奋斗了可还是没有富裕，请千万记住：贫穷不是罪过。只要你努力了，付出了，得到了回报，就足够了，知足常乐。如果你富裕了，也不要自鸣得意，要试试帮助别人，因为任何人都会联系在一起，也许有一天你会得到他们的帮助。
读后感读做人有感（通用17篇）篇十六
我正专心致志地看电视剧，杜平凡说：“我们离婚吧。”
他很严肃，不像跟我开玩笑。浮上我脑海的第一个念头是：他肯定炒股亏大了，或者是得了绝症，怕连累我。我坚决地摇头，油然而生一股要跟他共患难的豪情。
他的第二句话将我打入地狱：“我爱上了别人，对不起。”
“什么时候？”我努力沉住气。爱情。
“半年了，是旅行时认识的，她是导游，很单纯，人又热情。”也许意识到自己赞美的词语用得过多，他刹住了，愧疚地看着我。
“有多爱？”“十分爱。”
“她也爱你吗？”“爱。”
我没再问下去，问得太细只会让自己伤得更深，不如给自己留点儿颜面。
回忆跟他在一起的日子，我们很幸福。可是，既然人家已经喜新厌旧，我还干吗死不放手呢？我长长吐了一口气：“一切就按你的意思办吧。有人能将你这个祸害从我身边领走，我真是感激不尽。”他惊讶地看着我，他知道我并不是一个心胸豁达的女人。
“其实我也对你有审美疲劳。”你把我看得轻如鸿毛，就别指望自己还是我心中的泰山。
他深感愧疚，决定把家里的一切都留给我和孩子。
离婚前，他约我一起吃饭。几杯酒下肚，他的话多起来，他说，希望得到我的祝福。他还主动说起那个女孩，她朝气蓬勃，跟她在一起，他有被点燃的感觉。想起自己也曾年轻漂亮、朝气蓬勃，也曾经那样吸引他，我与那个女子，只是隔了十年的光阴，却被鲜明地贴上了旧爱与新欢的标签。
“她很天真，一点儿小事都能让她感到满足，比如，跟她去购物，抽奖得了一块香皂；送她一块20元的电子表；带她去吃北京饺子；给她买一个土渣儿饼……她都会欣喜若狂。跟她在一起，我很放松，我可以抽烟抽得屋子里一股烟味，我也可以玩通宵麻将，跟朋友拼酒……”他陶醉在自己的幸福里，眼波温柔。
而我，像所有黄脸婆一样，精打细算，过问他的每一笔开支，买双袜子都要货比三家。我不许他抽烟，禁止他喝酒，更反对他吆三喝四地赌博。
“和她在一起，我感觉心跳加速，干什么都充满力量。”他显然已有几分醉意。
我打断他：“从此以后，我不再是你的黄脸婆，不再是你不用付工资的佣人。我可以节省下为你熨衣服、配领带的时间，来打扮自己；我可以节省下为你买衣物的钱，给自己挑几件拿得出手的时装；我可以不用绞尽脑汁地搜索鱼的n种做法，不用讨好你的胃，想吃饭我就做，不想做饭，我可以带女儿去吃快餐；我可以不再担心你抽烟伤了肺，喝酒伤了肝；我不用再为你洗吐得一塌糊涂的被单，不用再在你醉了酒，睡在街边某个角落时，一边哭一边满大街地找；我可以不用再操心你老家的亲戚今天谁做寿、明天谁娶媳妇；不用再每个月给你爸妈寄生活费；不用每年跟你坐半天的车，提着大包小包走十多里山路，只为陪你父母吃顿年夜饭……是啊，离婚，真是太好了！”说完这些，我泪如泉涌，而他则愣愣地看着我。
我又笑起来：“离吧，离了看你能得意多久，你十分爱她是吧？她也十分爱你是吧？走到一起后，共同生活几年，看你还会不会见到她就心跳加速。她现在能给你的都是十年前我给过你的，你就折腾去吧！等你折腾够了就会发现，你只是把我们走过的路又重复了一遍而已。”
“你醉了？”他有些紧张地看着我。
“我没有天真单纯过吗？我没有年轻美丽过吗？我把你送的一只铜戒指、一本书、一枚书签视若珍宝，冒着严寒为你织手套。我也十分地爱过，可是走进婚姻，女人的角色就复杂了，在爱的同时，有了很多责任。她不可能再十分专注地爱一个人，她要从这十分爱中分出一分爱公公婆婆，又要从中分出一分来爱自己的父母，还要从中分一分来爱孩子。十分的爱经过婚姻的洗礼，便只剩了七分。因此，当另一份十分的爱袭击她的幸福时，她就无以抵挡……”
最终，我们没有离婚，他改变了主意。他说我清醒的时候没有醉酒的时候理智，也没有醉酒的时候聪明。
(文/蒋英姿)。
读后感读做人有感（通用17篇）篇十七
一本好书让人回味无穷，读《三分做事七分做人》，让人感触良多。
历经五十年的春秋，深感三分做事七分做人的精辟。它寓意着人生的成功，不是你的财富，而是你的人格魅力。
做人与做事，最关键就在于做人。三分做事七分做人寓意着做人占70%的比重，可见做人对于一个人的重要。
会做人是一个人的立身之本，会做事是一个人的生存之道。决定人生成败的三分在于做事，七分在于做人。但这里面有一个主次之分，即所谓的三分做事，七分做人。明白了这一点，你才能精明处世，左右逢源。一个人无论地位多高。职位多大，但是人品出现问题，那么他的人生之中，就会出现下坡，人生的道路越来越窄，事业越做越小。
做人和做事重之又重当首推做人。一个人具有良好的品行非常重要，它是一个人成长的基石。它是人本身的脊梁，具有高尚品格的人才能具有巨大的人格魅力。做人要有良好的品行。品行是做人的根本，在人的一生中，可以没有金钱，也可以没有荣誉，但不能没有良好的品行。在漫长的人生道路上，人的品行非常重要。古代先贤早就教导后世之人，“修身齐家治国、平天下”。所谓“修身”。即是从小学习文化知识，学习为人处世，掌握做事本领。修完了身之后，才能“齐家、治国、平天下”，“治国、平天下”我们尚且不论，即使是“齐家”也需要自己不断的学习，提高自己的道德文化水平。故此，做人是做事的先决条件。做事也并非倚靠做人就行的，也需要在做事的整个过程中不断的吸取教训，总结经验。不断吸取精华，塑造良好的品行，赢得社会的赞誉。
做人绝对不是一件小事情，你能否掌握精当，直接决定你做事的输赢以至于一生的成败。凡是过不了做人这一关的人，不论你的地位是高是低，身份是显是微，你的人生事业都会越做越小，人生道路都会越走越窄。光会做事，不会做人，即便你能获得暂时的成功，也享受不到成功带来的快乐。因为一个人际关系恶劣，对立面、积怨甚多的人，会招致众叛亲离，最后沦为孤家寡人。
学会做事也很重要。如果光会做人，不会做事，只顾八面玲珑，四处讨好，结果是浪费了感情，浪费了精力。瞻前顾后，便无暇筹划大事，到头来还是过得索然无味，毫无成就。真正的成功者无不深谙既会做事、又会做人的奥妙真谛，所以才能达到无往而不胜的高超境界。世事纷繁复杂，人心变化莫测，做人做事，举步维艰。面对复杂的社会现实，才能左右逢源，达到成功的彼岸。
人生在世，总会遇到做事与做人的问题，人类社会本来需要交流接触的，并非“鸡犬相闻”却又从无“交通往来”的桃花源。做事与做人事相辅相成，相互制约，相互促进的。做人做事是相辅相成，会做事，你才能胸有成，气定若闲，谈笑间办成人间大事；会做事，你才能赢得一世好名，赢得人气，占得人脉，为你做积蓄雄厚的资本。人生的一切成功归根结底都是做人的成功，人生的一切失败归根结底都是做人的失败。“做事一阵子，做人一辈子”。“做事有止境、做人无止境”。做人不成功，成功是暂时的，不值得沾沾自喜，做人成功，不成功也是暂时的有成。