诚信理想高一(汇总16篇)

时间:2025-08-31 作者:笔砚

诚信是网络社会时代中的重要价值观,是维护网络安全的关键所在。诚信是创业的成功之道,以下是一些创业者的诚信经验分享。

诚信理想高一(汇总16篇)篇一

墨子曾经告诉我们,言不信者,行不果。意在不讲诚信之人必将受到恶果,就如之前传的沸沸扬扬的“三鹿奶粉”事件。或许他们可以老老实实地销售着奶粉,挣着良心钱。可是利益熏心,他们做了别人不敢做的'事情,往奶粉里加入三聚氰胺等有害人体的化学物质。他们欺骗了消费者的感情。

中国人“结实”了,老板们的钱包鼓了,可是法律来了。当手铐拷在他们手中时,或许他们才知道后悔。可是这世上本就没有后悔药。终身监禁?死刑?一切不过是他们咎由自取。

子路也曾说过,言必信,行必果。就如去年那对感动中国人物的兄弟俩——孙东林孙水林。哥哥为在年前把工资发到农民工手中,不幸在坐车途中遇难。弟弟为了完成哥哥的遗愿,忍着悲痛把工资发到了农民工手中。弟弟的双手在颤抖,农民工们都摸着良心拿钱。

在“感动中国人物”的颁奖晚会上,弟弟抽泣地说着哥哥生前的遗愿,多少人泪如雨下。看似平凡却又伟大的兄弟俩为我们树起了“诚实”的榜样。

人无信不立。只是希望我们能守候自己的诚信,诚实做人。

给别人多一些信赖,那我们收获的岂不是更多?

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诚信理想高一(汇总16篇)篇二

古人云:“君子一言,驷马难追。”亦云:“人而无信,不知其可也”又云;:“言必行,行必果。”许许多多的古训流传至今,告诫后人,自己许下诺言,就要忠实地履行乘诺。

诚实守信,乃是中华民族传统美德之一。那何为诚信呢?逐字理解,“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事,必须效法天道,做到真实可信;“信”指人言为信,不仅要求人们说话诚实可靠,切忌大话、空话、假话,而且要求做事也要诚实可靠。故许慎在《说文解字》云:“诚,信也。”“信,诚也。”基本涵义都是诚实无欺,信守诺言,言行相符,表里如一,这是做人的基本要求。

秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

北宋时期著名的文学家和政治家晏殊,14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。事情十分凑巧,那次的考试题目是他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千多名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。

诚信理想高一(汇总16篇)篇三

一杯水,那是平凡的,但对于在沙漠中跋涉的人来说却是可贵的。一滴水,那是平凡的,但对于大海的形成却是可贵的。一个人是平凡的,但对于一个世界来说,它是可贵的。也许诚实对于你来说是那么的平凡,但对于一个对你抱以莫大希望的人来说,它却是可贵的。朋友,虽然你平凡,但你却拥有可贵的诚信。那么就让我们背起诚信的包袱走一生吧!

生活像一串银铃儿,用心灵去触碰,悄然发现那永恒的记忆。我依稀记得那个秋天,落叶纷纷飘落,在地上盘旋。我与朋友约定好于7月1日去公园,但是那天却下起了了大雨,我以为朋友因下雨不会去赴约了,于是我就没去,雨,不断地拍打着窗户,“噼沥啪啦”地奏起了“雨之歌”,此时的我在家无忧无虑地看着电视,可我却万万没想到朋友一个人在公园,在那风雨中等着我,时间一分一秒地过去,无情的雨依然下着,而我却又没有去赴约。第二天朋友生病了,我没想到朋友为了去赴约而独自一人在雨中等我出现,可我却让她大失所望,她始终没有看见我的踪影……,对于这件事,我十分后悔自己没有去赴约。

生活就是这样,每个角落都充满了诚信,只要你细心观察,诚信就在你的身边。花是对春天的诚信;果是对夏天的诚信;水是对大海的诚信;而我们是对世界的诚信。古人云“人无信而不立”。

传说中有个人,一天上帝对他说:你要财富,还是要诚信?那个人不加思索地说:要财富。于是上帝就给了他一大笔财富,却剥夺了他的诚信。从此,那个人没有了朋友、亲人,最后他陷入了诚信的绝谷之中,直到他自己放弃了生命为止。这则故事告诉我们:诚信、金钱是不可放在一起衡量的,因为诚信更为重要。有了诚信人才能立足于社会之中。因为有了诚信,世界才如此缤纷多彩。只有学会做个诚信的人,才不会埋怨上苍,才会发现生活的精彩,才会感慨万千世界。

诚信理想高一(汇总16篇)篇四

诚实守信是做人最基本的品质,也是别人是否信任你的关键。中国自古就有以诚为本的传统,以诚代人的美德。

只有诚实守信才能让我们立足于当今的社会。在学校只有诚实守信,才能让老师对我们放心,让同学对我们信任;在家中只有对父母诚实守信,才能搞好一家人的关系;在工作上只有诚实守信认真负责,同事才能认可你,领导才能赏识你。

我们作为祖国新一代,更要以诚实守信作为衡量自己的标准,将来走向社会,才能充分施展自己的才华。

为人处事、与人交往,要讲究诚信,“诚”就是诚实无欺、诚实做人,诚实做事,事实求是;“信”,即有信用、讲信誉、讲信义、不虚假。

“君子一言,驷马难追。”类似这样的古训,在我国的历简直是数不胜数。巴尔扎克也曾说过:“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”古今中外凡成大事者都是诚实守信的典范。

有这样一则典故:西汉初年有个叫季布的人,为人正直,乐于助人,特别讲信用。凡是答应了的事,无论多么困难,他都想方设法办到。当时流行一句谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。

从这则典故我们可以看出诚实守信不仅可以赢得别人对我们的信任也使我们自己的人格得到升华,对于我们本身的名誉和别人对我们的信任度,都有着很大的影响。

诚信理想高一(汇总16篇)篇五

“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国,崇尚“诚信”的文明源源流长。

早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”,延伸之意就是:“信,则知其可”。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说:“君子一言,驷马难追”。

现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是沦为成克杰之流:遗臭万年!在中华几千年历史中,有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人,什么工作也就开展不起来。古语曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下。

“得道多助”

古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中学生,更应该诚信做人!青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。诚信对人,诚信对己。

诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。

朋友,你知道乔治。华盛顿是何许人也吗?他就是美利坚合众国的创始人之一,同时也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩,我认为在一定程度上是基于他从小接受的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事,它的大概内容是:华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树,不小心砍倒到了一棵小樱桃树,经过激烈的思想斗争,他如实向父亲承认了错误,决心接受惩罚。但出乎他意料的是,父亲不但没有责怪他,跟没有惩罚他,反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导,才使得华盛顿掌握住了自己此后人生的方向盘。

当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时,诚信二字也就贬值了。

还记得读古文时,向教师询问“尾生之约”的故事,教师讲解后,我们却不约而同笑起来。老师脸色略变,没笑也没说什么,只轻轻叹一口气。瞬间大家的笑声有了停顿,那声叹息里分明隐藏着些许苦涩,也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上,都只能留下一声叹息。

诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。

诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后,看到他脸上的粲然一笑。

诚信理想高一(汇总16篇)篇六

“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国,崇尚“诚信”的文明源源流长。

早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”,延伸之意就是:“信,则知其可”。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说:“君子一言,驷马难追”。

现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是沦为成克杰之流:遗臭万年!在中华几千年历史中,有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人,什么工作也就开展不起来。古语曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下。

“得道多助”

古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中学生,更应该诚信做人!青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。诚信对人,诚信对己。

诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。

朋友,你知道乔治。华盛顿是何许人也吗?他就是美利坚合众国的创始人之一,同时也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩,我认为在一定程度上是基于他从小接受的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事,它的大概内容是:华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树,不小心砍倒到了一棵小樱桃树,经过激烈的思想斗争,他如实向父亲承认了错误,决心接受惩罚。但出乎他意料的是,父亲不但没有责怪他,跟没有惩罚他,反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导,才使得华盛顿掌握住了自己此后人生的方向盘。

当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时,诚信二字也就贬值了。

还记得读古文时,向教师询问“尾生之约”的故事,教师讲解后,我们却不约而同笑起来。老师脸色略变,没笑也没说什么,只轻轻叹一口气。瞬间大家的笑声有了停顿,那声叹息里分明隐藏着些许苦涩,也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上,都只能留下一声叹息。

诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。

诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后,看到他脸上的粲然一笑。

诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单,也可以是今天人们手中的信用卡。

诚信无处不在,无时不在。失去诚信,便失去创业根本,失去做人资格。日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后,东芝对美国用户实行经济陪偿,对东南亚用户却一拖再拖,妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金,给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满,结果是东芝销售额暴跌,从此无法在东南亚市场上立足。

诚信理想高一(汇总16篇)篇七

诚实守信是一个人的立身之本,恪守承诺的人,无论身在何处,都会受到别人的欢迎,都会赢得别人的信任和尊重。

那么,诚实是什么呢?诚实,就是忠于事物的本来面貌,不隐瞒自己的真实思想,不掩饰自己的真实感情,不说谎,不作假,不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信,就是讲信用,讲信誉,信守承诺,忠实于自己承担的义务,答应了别人的事一定要去做。

我看过这样一个故事,有个美国公司要在中国招聘4名高级职员,一名青年成为10位复试者中的一员。复试有公司总经理贝克先生主持。当那名青年走进小客厅时,贝克先生激动地紧紧握住那位青年的手,用流利的中文说:“原来是你呀!我找了你好久,是你5年前在昆明湖救了我的女儿,我一定要好好感谢你。”那位年青人感到很突然,但他仍肯定地说:“对不起,你认错人了,我没有救过你的女儿。”尽管贝克先生一次又一次地说“就是你救了人”并表示要好好“感谢”,但年青人一口咬定“从未救过人”。最后,贝克先生露出了欣慰地笑容:“年轻人,我欣赏你的诚实,你复试通过了。”原来贝克先生根本就没有女儿,此前的9位复试者就因为他的'“女儿”被淘汰了。年青人的诚实是多么值得我们欣赏呀。因为他的诚实,他得到了自己想要的职位,而那些不诚信的人,在一开始,就失去了别人信任。也失去了对自己来说很宝贵的机会。

诚信的人,能得到大家的尊重和喜爱。而失信的人,会失去别人对他的信任。一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。其实,我们每个人都是从小听着“狼来了”的故事长大的。故事里的那个牧童,两次骗了人们,当狼真的来的时候,没有人去救他。这是为什么?因为他没有做到“诚”。诚实,会换来别人的信任,会得到别人的帮助,可是小小的谎言却会损失信任和帮助。有时甚至会为此赔上自己的性命。

我觉得诚信就像太阳。谁拥有了它,就既光明了自己,也照亮了别人。诚信是信任的桥梁,是沙漠的绿洲。同学们,让我们从自己做起,做一个诚信的人,一个严于律己的人,一个正直的人。

诚信理想高一(汇总16篇)篇八

诚实守信,是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友,而有诚信的人,不仅仅是对朋友负责,也对每一个人负责。这样,就不会有虚伪的小人,也不会有这么多悲剧,会有更多人和家庭幸福美满。

近年来,诚信似乎成了被人遗忘的角落,人与人之间相互防范,常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还,某单位言而无信,欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落,缺乏以诚相待的精神吧!

西汉初年有一个叫季布的人,他为人正直,乐于助人,特别是非常讲信义。只要是他答应过的事,无论有多么困难,他一定要想方设法办到,所以在当时名声很好。季布的名声越来越大。后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用,说话算数。

诚实守信,是中华民族的华夏儿女的传统美德。讲诚信,不撒谎,是我们做人的起码准则。但是,“谎言”,我们人类,始终是离不开的,更何况,是“善意的谎言”。

谎言是人生的一道坎,如果我们能跨过这道坎,就能重新找回迷失在我们内心深处的诚实。

萦绕在我们周围的谎言,常常将许多人迷惑,包括我。事情是这样的,有一次,老师让我们写一篇以食品和药品安全为主题的征文,并且要选出几篇好文章参加比赛。我自然把这样难得的机会看得很重要,可又不想为写这样的作文煞费苦心,还担心自己努力之后没能写出令人满意的好作文。

正左右为难着,眼前的电脑让我灵光一闪。假如我能神不知鬼不觉地去网上下载一篇好文章,那岂不是一举两得吗?说干就干,放学回家,我迫不及待地打开电脑,简简单单在搜索栏里输入食品和药品安全征文,一篇篇佳作就立马映入我的眼帘,我迅速地浏览了一遍,不费吹灰之力就得来了一篇好文章。

晚上,抬头看到一颗颗星星像粒粒珍珠撒在碧玉盘里时,我兴奋不已。呵呵,我的作文一定会成为那颗最耀眼的星星,一定会让老师眼前一亮。

第二天一早,我信心满满地交出了作文,果不出我所料,我的作文不但受到了老师的表扬,还很顺利地被选拔为参赛征文。我暗自得意。可是窃喜过后,我又开始担忧了,心想:这毕竟不是我的手笔啊,纸能包住火吗?我这抄袭来的作文并不能代表我真实的写作水平啊?我这么做不是在窃取别人的劳动成果吗?我这样做和小偷有什么区别呢?想到这里,我心里有了一丝丝悔意,我想向老师秉明情况,可是又怕老师责怪我,进退两难啊!

纸没能包住火,老师很快开始怀疑,并找我谈话。我惊慌失措,竭力找种.种理由掩盖事实。可未曾想到老师已证据在手。她告诉我说,当一个人失去诚信的时候,也会失去别人对自己的信任和尊重。试图不劳而获的结果常常是一无所获。听完这些,我早已经泪眼蒙胧,越想越是后悔。我明白了:诚信是最可贵的东西,丢什么都别丢了诚信啊!

擦干眼泪,我暗下决心,告别谎言,重拾诚信!

众所周知,中国在不断的进步,不断的富强。中国倡导的社会主义价值观就是富强、和谐、民主、平等、诚信……等核心内容。

中国的每一个教室里都有社会主义价值观以及内容被高高的挂在黑板的旁边,用金色的字调和着红色的背景,画上了红艳的中国共产党的徽章,像是在提示我们学生要时刻牢记社会主义价值观;早晨的太阳照耀着那些字,显得明亮而又生机勃勃的。

当今世界,中国在不断地进步,不断的发展,不断的提高人民的生活水平,但一系列的问题也随之而来,而使中国人民最人心惶惶的是与自己息息相关的诚信问题。

诚信做人,就不会为了自己做了亏心的事而提心吊胆,就不会为了眼前的利益把自己的良心给扼杀了,就不会为了牟取暴利而坐大牢;中国也是在提倡诚信做人,快乐你我他!高尔基也讲过“诚实是人生永远最美好的品格”

中国如果要富强,要和谐,就要把诚信永远的放在人民的心中,那样的小康社会,才是和谐的,富强的社会。

诚信理想高一(汇总16篇)篇九

在一个月黑风高的晚上,天空下着小雪,正是打枪战的好时机。良宵一刻值千金!我得找个志同道合的伴儿“疯”去。

这不,他来了,正在楼下喊呢。

“李子骏!李子骏!拿上你的‘微冲’还有子弹,去玩!”

子弹?咦?好像没有。

“等一下,先陪我去买子弹。”我一边说着一边将棉袄穿上身,像一个装备精良的战士朝目标地进发。

来到玩具店,我问:“老板!有没有黄色的“bb弹”卖?”

“看一下”老板边说边将一个大箱子拉了出来说,“只有一包了。”

“那就买一包吧。多少钱?”

“一块钱。”

这时,旁边的伙伴催促道:“快说付了,然后走人就是。”啊——我还没有反应过来,“你付了钱吗?”店员又问。我仍旧无法释然,内心非常忐忑:有……没有……;没有……有……两种声音不停地交织在耳边,好长一段时间,我不知道如何抉择。那一刻,我真真切切地感受到:诚信只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。

但是,我又想:一个人要是能从一元钱的诱惑中经受住考验,就一定会获得诚信实践的勇气和力量。于是,我艰难地从牙缝里挤出了两字:“没有”。话一出口,我心里豁然开朗,一下子从纠结中清醒了过来,把一元钱付给了对方。老板忙完了那边的事走了过来正巧看到了这一段“插曲”,非常欣慰。于是,他将另一种颜色的子弹拿了四五包递给我,说:“你真是一个诚实孩子,这就作为奖励送给你。”“谢谢!我……我——”我礼貌地跟老板告别,拿着子弹,高高兴兴地出了门。

一路上,我有想高歌一曲的冲动。

一场诚信与一块钱的较量“落幕”。

我战胜了金钱的诱惑,没有倒在它的石榴裙下。

事后,随行的朋友问我:“你当时为什么说‘没有’?”我将心里后来的想法告诉他:“老板做生意,起早贪黑的也不容易,挣的都是辛苦钱。如果我们再坑人家,于心何忍啊!俗话说‘内不欺己,外不欺人’做人要诚实呀。”朋友听了,感叹道:“你真是个好人,好人有好报啊!”的确,头上三尺有神明!从此,我更坚定自己要做一个诚实的好人。

这虽然只是一块钱的事,但让我终生难忘,也一生受益。

诚信理想高一(汇总16篇)篇十

诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,可没看到敌人,便回去了,褒姒看到诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,敌人大举攻周,周幽王又点烽火谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,玩起了“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

“信”,“失义人心不在,失信正道不存”讲的就是这个道理,每个人需要表现高度的诚信,才能取信于民。《论语》说过:“与朋友交,言而有信。”莎士比亚也说过:“对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负;对于朋友,你应该开诚相与。”可见古今中外,相处之道在于诚信。

诚信,在物欲横流的今天,在人们的眼中淡化了;然而,我们仍然生活在这个地球上,我们人类仍然需要相互的交流,不断的交往,假如每个人都带着虚假的面孔,假如人与人之间都在编造着谎言,那么世界定会暗无天日;我们呼唤诚信,我们也愿携手共建诚信;诚信事业,从我做起。

诚信理想高一(汇总16篇)篇十一

11月2日,这一天刚好是星期天,一大早,我和爸爸,妈妈来到左岸公园晨练。突然,地上一张小卡片袋吸引着我的眼球,我走过去,小心翼翼地把它从地上捡起来。原来是一张“神州行”的卡片袋,但里面盛放着一张身份证。信息显示失者为一位来自湛江的六十二岁的老人。当时,我想到了学校这段时间正在进行诚信教育。()诚信,是中华民族的传统美德,老师教育我们要做诚实善良的小学生。于是,我赶紧找到爸爸,妈妈,要爸妈帮忙寻找失主。幸好这张“神州行”卡片袋的背面写有一个电话号码,爸爸,妈妈估计,这张身份证可能与这个号码有关。于是爸爸用手机打过去,果然是这位老人。二十分钟后,老人和他的女儿,女婿来到左岸公园认领,他的女儿拿出一百元表示酬谢,被我当面拒绝。我只是觉得自己做了一件很有诚信的事,但这是每一个小学生应该做的。

诚信理想高一(汇总16篇)篇十二

我们共同生存的社会像一棵参天大树,沐浴阳光、经受风雨,始终如一地昂首挺立着。我想,诚信就是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根,它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础,从而充满着活力。

各行各业都是促进社会发展的重要组成部分。在我们纷纭变幻而又布满硝烟的经济生活中,诚信的重要性体现得尤为明显。

随着市场经济的发展,许多人踏上了经商的道路。

诚信对待客户的商家总能博得人们的青睐。就像一位著名企业家介绍的经历一样:他10岁的时候在一家糖果店里打工。一天,他在地上拾到一美元。他明白它不属于自己,在矛盾了一番后还是将它交给了老板。老板很高兴,说:“这是我故意丢在地上考验你的!”此后,老板重用了他。李嘉诚也说过:“坦诚第一,以诚待人!”“诚信”几乎是世界上每一位成功企业家所认同的经商的必备条件。一枚归还失主的硬币成就了那位企业家的一生,每个人心中的诚信的'美德也可以支撑起整个社会。

在我们日常的人际交往中,诚信对待身边的朋友、同仁才会赢得他人的尊重与信任。而信任正是人与人之间互相联系与合作的桥梁。同样的,国与国之间的交流协作更加建立在诚信的环境中。当今尖锐的国际矛盾、战争悲剧的演绎,从一定程度上反映出了诚信这一优秀品质的危机。

我们都希望为社会贡献自己的一份力量,那么,让我们从保护、助长社会的根基——诚信开始,做诚信人、办诚信事,也让它成为我们每个人成长、成材的根基!

诚信理想高一(汇总16篇)篇十三

诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤郎耀的圆月,唯有在高处皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是高山之颠的水,能够洗尽浮华,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

正当日本人为历史教科书问题折腾得沸沸扬扬时,正当欧美商家把非洲仿制治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时,日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。

文明人社会展现出的是一张夸张的众生相,在“兵不厌诈”的商战中倾扎与挣扎,该歇一歇了!诚信是我国古代先哲极为重视的一种道德品质和道德要求,中华民族素有崇尚诚信、耻贱伪诈之传统美德。它是一切道德的基础和根本,是人之为人的最重要的品德,是一个社会赖以生存的基本。

诚信理想高一(汇总16篇)篇十四

人若没有理想,就像鸟儿失去了翅膀,无法飞翔;人若没有理想,就像荒凉的戈壁,没有生机;人若没有理想,就像无舵的航船,没有方向。

走过花季,走过雨季,但是青春的我仍然摆脱不了那份稚嫩,那份憧憬。因为很小的时候,我的理想就是做一名律师。

记得著名的律师李本森说过,律师,民主的镜子;律师,经济的保护神;律师,法律尊严的维护者。从看了这一段话后,我的梦想就是成为一名能为人民服务的律师。为了实现我的理想,每每有空,便坐下来翻看有关律师的书籍,随着年龄的渐渐增长我了解了想要考律师执照也不是一件容易的事,但是我会为我的梦想而努力,以梦想为终点永往直前,我也曾想过放下我的律师梦,但是因为实现这个梦想确实很难,但是我任然坚持。

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诚信理想高一(汇总16篇)篇十五

诚信是一种职责,一种美德,然后一种力量!我们要学会诚实守信,做到诚实守信,一个人要诚信的对待别人,对待自我。

高尔基以前说过:“人类最不道德处,是不诚实与怯懦。”所以人必须要诚信,诚信对待别人,诚信对待自我。

英国著名小说家瓦特﹒司各特以前借朋友的钱去经营一家公司,然后经营不善倒闭,朋友因觉司各特有才,让他能够不必还钱,但司各特执意不肯,更加努力去还钱,靠自我的劳动还清了债务。

诚实信用的人,即使在贫穷的时候,依然靠自我的劳动还清了债务,司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去换那债,简单地搞自我的创作,可是他没有,没有在贫穷下失去自我的原则,让自我遗憾。诚信待人,诚实应对自我、他人。诚信,一种美德。

商鞅立木取信,商鞅为证明诚信不欺而立木,能搬走者给予黄金,使老百姓确信新法可信,使新法顺利地推行实施,人无信不立。

一个人,一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡,如果人无诚信,则更无法让他去做别的大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种美德,让它开出永不磨灭的花朵,绽放光彩。

诚信理想高一(汇总16篇)篇十六

每每过年过节车票是最难求的,以前我从来就不会赶上这时发愁,这回让我碰上了。

路途不远是我来深圳后所感受的最大优惠,再加上家乡到这边的班车都是挺够用的,所以我以往基本就没考虑过车票难不难买的问题,当然了,也可能是我以前没有多大的需求,因此俞就没把它放在心上,结果昨天好心请假去车站买票,没能买到最近两天的,让我很是郁闷,想想也只好算了,本来这次回去也是没怎么筹划好,回不了就只能在这加班了哦。

平时在这个浮华的世故里:不管是身处繁杂都市游子的我还是回到那个宁静得有点让我陶醉的家乡,我们听到最多或看得到的人和事中,有很多是我们不敢亲信和即刻就能做出结论的;就象我昨天因为没买到车票,无计可施后,翻到一个以前我们那边班车司机的电话,寻求帮助:说到这里时我想到的是不知我们那边的人都很纯很善还是有一种乐于助人的美?总之令我这个麻木了的心涌起了不平的波澜。

原因是那司机现在没有开这边的车,可能是个老板,当我再次寻求他有没有其他来这边班车司机的电话和车票时,他都挺乐意的帮我查找和询问,或者语气和礼貌让我想象得到是那么的和善和亲切,办事是那么的给力,好象是我在外漂了这么些年来很少有的助人者,事后虽没能给我帮成,但一直到今天也没忘记给我电话,还帮我找,说真的,我是感激他的,他的人和他的好,此时我倒想问问现实纷扰、物欲横行、不见和谐的世态里,有谁还刻意地记得为一个求助的人?顷刻之间让我产生了敬意,这是发自内心的,永久的。

或许人人都能理解世态炎凉,也许人人又能知情达理,但当我们身处纷繁的环境里时,我们总时不时的染上一些这个环境的恶习,就算自己清楚那是不好,只当你身处时,你也只得是个凡夫俗子,想要改变它,自己就得适应它,学会它,染上它,然后当你身陷得不能自拔的时候你就成了这个环境里所有习性的一分子,之后你就谈不了改变它了,之后的之后你就淹没在了这个尘世,永远的默默无闻,做着那个悲微的自己。

好了,我好象在讲什么人生大道理了,仰或者又在抒发自己的情绪罢了,可是我现在要说,我是真实的,有些事也让我看到了这个社会的诚信,特别是这个信任失测的时代,诚信有多大的力量,我们的人性就有多大的光辉。

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