高考名师押题(优秀18篇)

时间:2025-08-18 作者:ZS文王

优秀作文在逻辑性、感染力和艺术性方面达到了较高的水准,给读者留下深刻印象。对于写作优秀作文来说,阅读一些优秀的范文是非常有帮助的,下面是一些值得一读的例子。

高考名师押题(优秀18篇)篇一

想想从前,在那个杀马特发型满大街、非主流网名盛行的时代里,我们追的多半是紫薇零理由原谅容嬷嬷,楚雨荨莽撞地伸张正义,以及便利贴女孩的善解人意……而如今再反过来看,倒觉得紫薇善良得不可思议,楚雨荨有时候真的很找打,便利贴女孩这种烂好人真的很容易受欺负。

是什么变了?我认为是时间在流逝,我们在长大,社会在发展。

纵观如今,白浅上神挖了素锦的眼睛赢得网上一阵欢呼,都夸女主终于不傻白甜了,敢爱敢恨才是人间正道。暑假爆火的魏姐更是赢得网友们的一致赞扬,一路怼,一路升,情商智商双双在线,何愁不是人生赢家?再看新上线的知否知否,让人们也看个痛快。明兰小姐姐身世样貌都还不错,还打得一手好算盘,完全就是一个小人精,这样的姑娘也靠着自己一身本领过上了好的生活。人们慢慢从傻白甜的审美情趣抽离出来,不愿再去相信那些不切实际的公主白日梦,什么高富帅偏偏爱上灰姑娘,你自己不优秀,就活该碰不到高富帅。

虽然现代社会有些东西还不完善,但大体上已经给了女性应有的尊重,女生也更倾向于自己奋斗,通过读书与努力来改变自己的命运。女生们都想让自己变得足够优秀,然后碰到一个与自己足够相配的白马王子,傻白甜那套在现实社会行不通,社会魏姐才是王道。

人们审美成熟的背后,不仅有现实的压迫、心智的成长等因素,我认为还有社会的发展。其实现如今,良心好剧越来越多,有许多中国剧都能让人大快朵颐,里面的人物设定也越来越丰满。这背后蕴藏的,是国家的发展变化,人们文化水平的提高和审美追求的提高。一位位“能力型女主”出现在荧幕,吸引了人们的目光,人们赞同这样的女性,其实也是对新时代女性的赞同,毕竟新时代女性也要在社会上打拼,必要的情商与生存能力不可或缺。所以我们很自然地联想到,是什么让越来越多的人坚定地树立这种价值观呢?应该是社会。女性歧视的确在某些方面潜性存在,但现如今已改善大多,中国在物质发展的同时也没忘了精神发展,越来越文明化的中国也给女性提供了打拼与努力的平台。我们现在就是在被一种文明沐浴着。

人们的成长、社会的风气、国家的进步,以及其它因素,共同促进着我们审美情趣的改变。在这里我想说,无论魏姐白浅,还是可爱明兰,都是我们现如今我们审美情趣里成功女性的样子,既然我们已长大,那便策马扬鞭,如她们一样,恩怨必然分明,心底留有善良,不惧强权,不畏挫折,过那关山千重,走那漫漫长路。

高考名师押题(优秀18篇)篇二

对于学习,很多同学心怀恐惧,我有很多朋友问我如何写好一篇作文。其实呢,答案并不算难,只是能做的人不一定足够多。生活中的很多事情大都是相通的。如果想要成功,最基础的是在于坚持和耐心。

写作自然也不例外。

素材的高低是决定作文水平的要素之一。有良好的积累不仅可以让你在面对各种考题时轻松自如的去应对,更可以增加文章的鲜活程度,令读者眼前一亮。比如鲁迅在《秋夜》一文中对孤单的描述“我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一颗也是枣树。”灵活的运用着身边的例子而又不乏个性的幽默。

这种素材上的积累既得有善于洞察事物的双眼,又得有坚持积累的耐心。多写多练的话,语言能力纯属后,一定可以有所提高。就像书中说的,笨鸟先飞。如果你比别人提前行动,那在日后的某天,一定会有不一样的优势。或许优势很小,但你的成绩也许就会因为这微弱的差异而比别人也更有优势一点。即使是一分的优势,它也可以使你在考场上更加的泰然自若,气定神闲。因为比别人更优秀,这就是你自信起来的依仗。

关于现代的出题规律,时代的特点是越来越明显的。如果你拥有足够的时间,不妨多了解一些新闻资讯,关注社会所发生的事情。前一段“道德绑架”不断被编入作文考题,“时代发展”的主题也不下少数。着眼于考场的需要也好,为了未来的生活需要也好,结合社会,结合生活都是不可或缺的技巧之一,也是必须要掌握的技巧之一。

在通讯、网络发达的今天,一定要合理的运用所能拥有的资源。这一点的话,对于自身管理是需要一定的要求的。你需要的娱乐也需要学习,但是你所关注的任何东西都会影响自己的思维。弘扬正能量一直都是时代的主题。提笔写文,你所需要的也是描绘社会所需要的、所缺失的。应情应景,带给读者良好的视线观,这是一定要具备的素质。

此外,押题也成为了一个有趣的主流之一。很多人觉得这和提高能力似乎并不沾边,但其实不然。运气不也是实力的一种么?为什么有些人可以押题成功有些人不可以呢?实际上这也是水平的差异。当你拥有不一样的经验,你就会发现,出题的思路也有一定的规律可循。如果你能够寻觅得到,那你的水平必定也不会差的。

拿破仑曾经这样子描绘过自己“人生最大的荣耀不是百战百胜,而是屡败屡战。”在写作的路上也好,在生活的路上也好,希望你坚持下去,拥有足够的耐心。不管失败多少次,途中是否有风雨,迟早有一天,七色的彩虹会因你而起。

高考名师押题(优秀18篇)篇三

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)。

著名作家刘震云在母校北京大学给2017届毕业生作演讲时讲了两个小故事。一个故事关于他的外祖母。外祖母割麦子割得非常快,是因为“只要扎下腰”就“从来不直腰”,“因为你想直一次腰时就会想直十次、二十次腰,我无非是在别人直腰时仍在割。”外祖母说。另一个故事是关于他的舅舅。舅舅的木匠活特别好,远近闻名。舅舅说:“别人打一只箱子花三天时间,我花六天时间。”“我打心眼里喜欢做木匠。”“我选择原料时,更喜欢那些长得虽慢,但品质更好的树种。”

以上文字引发了你怎样的思考?请写一篇文章加以阐述。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

2018高考作文押题:人类命运共同体与全球化、大国责任与合作共赢。

2018高考作文押题:改革开放四十周年与全面小康、乡村振兴与美丽中国。

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高考名师押题(优秀18篇)篇四

对潇潇,暮雨洒江天,一番洗清秋。窗外并无江水,仍是那眼熟的并排着草木的街道,然而凉凉的一阵雨,沁湿了这枯燥的事物,望过去,一路温润,让我不由得想起方才看过的词,好一句一番洗清秋,原来竟是这般情怀。

手中的书已然翻到了末页,我轻合书目,看着朴素的白色封皮上漂亮的楷体字草房子,心头有些不是滋味,因为那书中的人儿,在翻越的书页中成长,竟慢慢地,一点一点脱去了孩童的纯真无邪。它似乎在陈述着,就算是在纯朴的亚麻地,令人无奈的事情也是存在的,再单纯不谙世事的孩童,也终会在自己或别人的变故中脱去懵懂。但只一会儿我又释然了,因为从亚麻地孩子们的成长中,我也明晰了,长大总是免不了的,明白世事亦免不了,做一个怎样的人却总是由自己掌控的。我们可以看清世界的清与浊,我们亦可以在看清腐浊之后仍保持一颗纯净的心。这大概就是《草房子》所要告诉我的吧!

小心地打开书柜,把手中的书归回原位,然后又开始察看书柜的书,脑海里便又浮现出那些书本曾带给我的美好片断。坚强而聪明的鲁滨逊尝试着用自制锤子去打造一把椅子,《傲慢与偏见》里性格分明,结局也分明得当的人物,茱丽叶的悲伤和奥赛罗的悲剧沉痛而无奈的控诉;黛玉颦起的眉头,凭风借力柳絮云端的宝钗,无不让我又生感慨。(此段若运用整齐的句式会更富表现力)。

细说来,这曾看过的书,已不知有多少了。

我是从何时开始读书的呢?无从考究了。

侧目,那边是初中的妹妹,小学的弟弟的读书领域。再细看,原来妹妹还在欣赏小王子旁寂寞温驯的狐狸么?善感的狐狸是书中我最喜欢的人物了。

而弟弟那边,明显被翻得十分粗旧的《汤姆索亚历险记》,不由好笑,想当初推荐他看时,他可是连连摇头:我都没听说过,什么名著不名著的。还真是有点汤姆的脾气,复又想,哪天记得给他看些安房直子的童话吧。他定会喜欢小狐狸那合成窗户般的两个蓝指甲,喜欢那蓝指甲拼成的芙形窗户打开后逝去的狐狸妈妈白色的身影。因为,我也深深喜欢着。

我们家还真离不开书呢。

那又如何,这书缘,将我们的生活斑斓渲染。

高考名师押题(优秀18篇)篇五

生活总是那么无趣,把所有人玩弄于股掌之间,只要摆脱这双大手,才会取得成功,并与梦想只有一步之遥。一个人为自己未来着想,就会以现在拼命努力,为的就是实现遥不可及的梦想。

俗话说:现在不吃苦,以后就吃土!这超越世俗的话,就是现实,“唯有埋头才有出头。”从来不努力的人,拿什么去出头?拿什么去造梦?现代劳资本代表你的地位。你的地位就是现在你所追逐的梦想。所以我们就随从现在而努力。

我从来没有见到有钱的大款站在田里种树的,他们也许种过树,在梦想没有实现的时候,如今实现了他们的梦想。书是人类的精神食粮,书是人类进步的阶梯。从古代的孔子到现代的鲁迅,从凿壁借光到悬梁刺股,人们读书手不释卷的例子不胜枚举。古今中外,屹立于世间最璀璨最明亮的那颗明珠就是“知识”。多读书,读好书,开启智慧之门。只有这样,才能陶冶我们的情操,才能寻得追逐梦想的方向,让我们认真读好书传递文明,传扬智慧;让我们在书海中遨游,在文字里漫步,在书卷里进步,在书香里成长。让读书成就我们的梦想。

英国伟大物理学家、数学家、天文学家牛顿先生就非常热爱读书。小时候因家庭变故曾被迫休学经商。离开心爱的校园对一个勤奋好学的孩子来说是多么残酷的事情,为此牛顿特别伤心。为了读书,他在半路的一个篱笆下坚持顽强自学,虽然艰苦,但知识的力量却让他感到其乐无穷。后终在舅舅的帮助下如愿以偿地复学了,成就了历史上一个伟大的科学家。

现在我们不在篱笆下读书、学习,而是坐在配有空调灯光的宽敞明亮的教室里读书、写字,比起伟人不知要舒服多少倍,我们更要以伟人为榜样,克服一切困难,刻苦学习,努力向上,用知识武装我们的头脑,用文化提升我们的素养,让追求书写无愧的人生,让读书成就我们一个个美丽的梦想,引领我们走向灿烂的明天,去续写伟大中华的辉煌!

梦想是与现实有差别的,所谓梦想很美好,现实很残酷,但没有梦想,就没有我们的明天,怎么会有前进的动力,没有了生活的动力,生活的趣味又在哪里?不追求梦想,你就成不了大业。至于你实现了梦想以后,失败了也不后悔。没有错过,就没有走过失败机会的路。没有失败哪来的成功。路途遥远,很艰辛,但磕磕绊绊总是美好的!

高考名师押题(优秀18篇)篇六

最近,有“躺平”一词于网络中流行。有人自以其达观:我既没有不群的出身,也没有超凡的智力,与其在社会内卷中无意义挣扎,不如学古人淡然于俗事杂尘之外,“得养生焉”。但我认为不然,真正的养生,应如毛泽东“体育之效”所倡。凭天资弱质之躯,勤自锻炼,终达身心之强大。

弱至于强,养刚健之体魄。唯物辩证法告诉我们万事万物都处在发展变化之中,毛泽东亦有言“人的身体会天天变化”,一介书生由此“会当击水三千里”、“万里长江横渡”,纵横江海,搏击风浪,终得身似铜墙、体如铁壁的刚强伟岸。观古,华佗以五禽戏教人延年益寿,文弱士子攀山越岭励其志气;察今,健身房风靡一时,人们乐于拍照展示锻炼之后的健美身型。君可见,这无不是通过锻炼弱体可至强躯的最好证明!

弱至于强,养坚毅之精神。毛泽东之言“吾生而弱者,或者天之诱我以至于强”与千年前孟子曰“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”可谓不谋而合。起点低者,的确比天子骄子的成长之路多磨多难,可比起直抵青云的坦途,于坎坷中穷且益坚的奋斗姿态不是更能使人生丰盈?君可见,三年寒窗,昼夜不辍的努力,让出身大山的华坪女子高中的考生可以高傲宣誓:“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之巅藐视卑微的懦夫。”生而弱质,但心不可弱质,弱至于强,乃灵魂之升华!

弱至于强,为养生之道,更乃大国崛起之道。生而强者,滥用其强,终将转弱,我们已于封建王朝的历史屈辱中吸取足了教训。辗转百年,中国从至弱中艰难走来,以革命年代抗战的鲜血洗礼精神,以和平年代发展的成果壮大国运。如今,在即,脱贫攻坚取得全面胜利,“天宫”“天问”太空探秘,华为“鸿蒙”问世给技术垄断者重重一击。君可见,山河无恙,四海升平,民以殷盛,国以富强,弱至于强,不过是百年而已!

我辈青年,当主席之语为念,莫以躺平为养生,让生来之弱阻了你的无限潜力,因自卑自弃失了你的星辰大海。勤自锻炼身体与灵魂,弱质亦可为强者!

高考名师押题(优秀18篇)篇七

初秋,阳光,绿茵场,响亮的运动会进行曲在操场上回放着,裹挟在其中的空气轻飘飘的却很温暖。风悄悄地,缓缓地游走在青春的肩上,擦去汗水,穿过发梢,拂过嘴角。这是属于后青春的盛筵,如果说,欢乐好比美丽,住在看见它的人眼中,那些年轻的,未经世事的眼眸中怕是含着数不清的欢乐了。

可能这就是青春。眉目间尚且留着些毫无目的却勃勃生机的东西,这些东西随着岁月流淌最后都变成了回忆里的片段。零碎,散乱着,一幕一幕相互交织在一起。拼凑出来的是长大以后用尽全力再也赢不回来的欢乐。

记得高一军训的时候一宿舍女生半夜不睡觉偷偷爬起来分着吃的那一碗泡面的味道;记得最后一个训练的晚上大家刚洗完澡就搬着小凳子坐在操场上,天上下着小雨,主席台试播着汇演的歌,大家放松着聊天的惬意;记得文艺汇演时大家缩在大礼堂,看那个长得帅的小哥哥告诉我们要跟一个人说对不起然后唱起那首《安和桥》的声音。我记得运动会报名前是怎么被同桌煽和着报了长跑;也记得在终点看到喜欢的人时有多么的开心;记得曾经写着数理化的册子是怎样一种永远也写不完的绝望;也知道当初放胆子怼过的老师如今回忆起来是多么的亲切。

回忆是个好东西,它能让你前所未有地深刻明白什么叫过去拥有过。同时,它也会变成你永远也回不去的曾经。

心理范畴上讲,没有什么样的长大是无缘无故的。没错,成长是要付出代价的,一个人或是一种心情。

欢乐好比美丽,住在看见它的人眼中。

用一双住进了美丽与欢乐的眼换一次刻骨铭心的成长,你愿意吗?

也许你不愿意,但这很多时候不由我们选。岁月早已替我们安排了必须要走下去的路。

到底什么样的人眼中才能一直有欢乐呢?那些心里住了个孩子的人。

所以可能我们唯一能做的,就是在被盖上那双眼之前把承载着欢乐与美丽的最好的时光深深留在心里,留给心里那个长不大的孩子。疲惫的时候兴许还能到他那里坐一坐。让那个孩子提醒你,别忘记快乐。

高考名师押题(优秀18篇)篇八

从南到北,从东到西,无数条经线和无数条纬线相互交错,形成无数个充满爱的格子,而那爱,如同地表到地心一般,无限延长。

那年,机器猫从遥远的未来来到这里,记得,他爱着大雄。而他,也越过无限经纬的距离,来到那个属于他的爱格子里,那时,那永远,他爱着生命中不可缺少的那个人,像经纬线那般,无限延长。

“只要有了机器猫,梦想就无限延长。”而他,盼望着那无数的梦境,模糊的背影闪现眼前,那是他的母亲,由于经济的困扰,独自一人的她不得不外出打工维生,也正是因此,少年的他盼望那常年未见的母亲。

冬日里,那个她回来了,比原来老了,更加的让人爱了!窗外的天空那般晴朗,阳光照射着广袤的大地,但不时飘来一丝乌云,让人有些担忧了!她进了屋,他也出来了,看着母亲,他如初春的新芽,久违的笑容浮现在脸上,时间的年轮一天天地转动着,母亲也一天天地老了,脸上的波浪被海风吹得一层层泛起,又如那秋日里的麦田一样翻滚着。

在充满爱的日子里,他不知从哪里听到了“生命线”这个陌生而倍感兴奋的词语,他如一阵清风,吹进了屋里,瞪着大大的眼睛,透出一缕好奇的光芒,问妈妈:“妈妈!妈妈!生命线是什么呀?”妈妈拉着自己的手静静地回答道:“生命线就是手中的一条线,是可以看出一个人的生命长短的!

他笑了,笑得那样灿烂!匆匆忙忙地拿来一支笔,轻轻的,慢慢的,在那满是老茧的手上画着,写着,一条生命线在手上无限延长,或许那是世界上最长的生命线吧!那稚嫩的童音又在耳边浮现:“妈妈!我要你永远活着,你的生命线是世界上最长的,你一定会永远陪着我,是吗?”他的眼睛模糊了,那或许早已经不是第一次了吧,但这已经够了!屋子似乎暖了起来,那是被爱温热的。机器猫载着竹蜻蜓,将爱洒向了人间,那格子已满满是爱了。

窗外的阳光照进屋里,一切的一切都亮了起来,树木似乎又重新披上了绿意。

“且行且珍惜”似乎不难懂得,爱我们爱的人,珍惜爱我们的人,谢谢你们在我的生命中来过!就像经纬的距离那样,无限延长!

机器猫永远爱着大雄,经纬线永远那样长,格子里的爱永远那么满!

就像他们,穿越经纬的距离,来到这里去爱你!

高考名师押题(优秀18篇)篇九

加减乘除,计算不出古往今来的慈母孝儿;诗词歌赋,歌颂不完平凡朴素的亲子之爱;琴棋书画,演绎不尽你替我操心劳累的片段。

夏日的一个午后,手捧一杯清茶,轻呷一口,在茶香中翻阅着过往的照片,蝉音绕耳,茶香萦绕,竟误有种古人品茗赏画的意境。恍惚间,相册里一张并不怎么起眼的照片吸引住我的视线。照片的表面已经微微泛黄,但仍可从中拼凑出拍摄时的场景原貌,那是一位留着齐肩短发的少女,手捧一束淡黄色野花,笑容在阳光下显得特别灿烂。说实话,看到照片的那一刻我确有那么几秒愣神,对!甚至是有种不可置信的感觉,思绪在此此刻一片混乱。我很难把照片里那个充满朝气的女子和我那身子略微发福,出入带着一身油烟味,动不动就因柴米油盐和父亲大动肝火的母亲联系在一起。我的母亲也曾年轻过,也曾有过花样的年华,她那纯真的脸庞上也曾挂有天真的笑容,只是对于这些,我却选择性的给忽略了,脑海里深记着岁月留给她的沧桑,却也不会为她心疼。

世界上有很多歌颂母亲的词语,但却丝毫不能引起我的共鸣,许是因为与母亲性格太过相似,对待彼此总是不冷不淡,感情也就不算怎么浓烈,又或是是因为小女孩的天性吧,总是喜欢粘着父亲多一些。却不知,在我和父亲附耳讲悄悄话是,她眼里有着一闪而过的失落,在餐桌上与父亲交谈甚欢时,她附和的笑声里带有浓浓的羡慕。

自我懂事以来,便认为母亲偏爱弟弟,也就没有对她流露出多少关心,偶有一日心情好,在摆摊处顺手给她捎回一件劣质棉衣当生日礼物,待礼物交到她手时,分明看到她眼里闪烁着的泪光。往后,只要天气稍凉,她便穿上那件棉衣四处炫耀,尽管老土的棉衣穿在她身上是多么的不和谐。

倘若把父母比作一本书,那么母亲就是一本封面简洁,但却值得人去深读的一本书。遗憾的是,往日那书在我手中,我却一再让书的封面给蒙上了一层又一层的灰,变成阻碍我们母女沟通的大山。母亲啊,请让我读你,让我从你心中读出你对我所有的期待以及你那不擅表达的爱,尽管这有些迟。

高考名师押题(优秀18篇)篇十

材料只一句话,表意简洁明确。重心在六个字"脚在走心不变",结合整句提取关键词可以是:圆满、行动、坚守。由此拓展形成基本立意:坚守本心,执着行动,追求圆满。审题时可能出现偏颇,要注意到画圆成功需要两个要素同时存在,缺一不可,同时还存在一个误区,空谈执着与坚守而忽略其意义所向,只是抽象的谈执着与坚守,导致立论缥缈,失去根基和方向。

圆规为什么可以画圆:定力+行动=成功。

立定原点不动摇,始终不渝地把既定的路走下去,这就是圆规为什么可以画圆的答案。路是心的选择,人生旅途中,只有心存定力,不随波逐流,并付出行动,持之以恒地坚定自己的脚步,才有可能实现美好的人生之梦。

古希腊一位哲学家曾言,人活着本来没有意义,正因为有梦想、有追求,人生才有意义。人因为梦想而伟大,人生来就是为了梦想而活着。活着,一定要有属于自己的目标。我们的人生目标一旦确立后,就离不开过硬的定力,需要我们在复杂纷繁社会变化中,把握自己的意志定力。有定力的人,意志坚定,不随物流、不为境转,一如青竹,沿着生长的方向节节攀高。

反观现实生活中的一些人,今天觉得当记者有名声,明天认为从政有地位,后天又认为做生意有"钱"途。心不定则方向乱,人生是条单行线,容不得我们将宝贵的年华浪费在摇摆不定的选择上。唯有正视自己的实力,认真选择一条最适合自己的正确道路,历艰险而不动摇,矢志不渝,才会大有作为。

一位哲人说过,对未来真正的慷慨,是把一切献给现在。在"心不变"后,还必须做到"脚在走"。这就要求我们在确立了人生目标,坚定了人生方向后,还要有行动的付出。有了梦想,我们就要做个行者,在路上。今天的你付出多大的努力,取决于你对梦想的态度。未来掌握在我们自己手中。光有梦想,没有行动,梦想就会化为空想。

我们身边常有一些同学为自己设定要考取某某名牌大学的目标,可天天却在喊学习真累啊,不愿为之多付出。试问:你的目标如何才能达成呢?著名发明家爱迪生,他的哪一项发明是在没付出行动的情况下,就轻而易举地得到的呢?电灯,是他尝试了近千次的失败才发明的。成功的关键,在于付诸行动。只有付出行动,才会有丰硕的果实,唯有洒下辛勤的汗水,唯有脚踏实地去做,才会有收获。人生宛如大海中的一叶扁舟,我们要用心来掌舵,用希望来引航,用行动来到达。

如果定力源于其"咬定青山不放松"的心定,行动离不开"千磨万击还坚劲,任尔东西南北风"的性定,那么成功就可能是"蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"的惊喜。

当然,面对纷繁复杂的世界和物欲横流的社会,我们也必须学会什么才是值得坚守的,追求的。如果取舍不当,焦头烂额地乱冲,最终可能陷于适得其反的苦恼中。

高考名师押题(优秀18篇)篇十一

素材(一)。

2016年5月25日1时10分,著名作家、翻译家杨季康(笔名杨绛)先生于北京逝世。她是丈夫钱钟书口中"是最贤的妻,最才的女",通晓英语、法语、西班牙语,翻译过《唐·吉诃德》,出版过《我们仨》《走到人生边上》等作品。

她淡泊名利、与世无争;博学多才,治学严谨;无私奉献,用千万稿费资助寒门学子……先生的文人风骨、治学态度与社会担当,是当代人身上所稀缺的闪光点。

杨绛先生去世,享年105岁。她是钱钟书夫人,"先生"这个称呼,放在女人身上,带着浓浓的民国味道。能称为"先生"的女人都是不普通的,要有大学问、有风骨,真正的读书人。她可能是中国最后一个用先生称呼的女性了,也给那个时代画上了句号。

素材(二)。

《我们仨》是杨绛与丈夫钱钟书、女儿钱媛的生活回忆录。全文分为三个部分。第一部分,《我们俩老了》。以对梦境的描写,隐喻对失去家人的隐忧,作为进入第二部分的引子。第二部分,《我们仨失散了》。以一个长梦的方式,描写了三人相处的最后一段日子,丈夫和女儿先后生病住院,她一人奔走于两处,照顾他们。最终,她还是失去了他们。第三部分,《我一个人思念我们仨》。记叙了自1935年杨绛与钱钟书结婚至1997年、1998年女儿钱媛和丈夫钱钟书先后离世,一家人在一起度过的六十多年的时光,风风雨雨,点点滴滴,普通、平常却又爱意充盈。严格、良好的家风润物无声地渗透在一家三口为人、治学、生活的点滴之中,自强好学、忠恕为人的好传统弥足珍贵。

素材(三)。

一个年轻人很崇拜杨绛,于是就给杨绛写了一封长信,表达了自己对杨先生的仰慕之情以及许多人生困惑。杨绛回信,除必要的寒喧和鼓励晚辈的句子外,还写了这样一句话:"你的问题主要在于读书不多,而想得太多。"。

二、构思点拨。

《我们仨》中的家,是一个平常的家。生活的磨难丝毫不能折损他们对高贵精神生活的追求和对良好家风的传承。这个家的背后是家人的相互扶持,是好传统的代际传承,纯洁的家风令人向往。

家风,是一个大家庭长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德的传统风尚,是一个家族世代相传的道德准则和处事方法,也是上辈人对下辈人的言传身教,家风作为中华民族的传统美德的现代传承,是我们立身做人的行为准则。

说起家风,不得不提到我们很钦佩的一位大师,就是杨绛先生。曾经有人这样概括先生的一生,"她既是模范的贤妻良母,又是一流的学者作家,她无愧学富五车,但温文尔雅,虽是人中龙凤,却谦虚低调,她用"风雅"二字诠释百岁人生"。杨绛先生的逝世,被文化界看作是一个时代的逝去,一座灯塔的消失。地位如此重要,和先生的文化造诣和自身修养必然息息相关,而造就先生风雅终身的很重要一个因素就是家风。众所周知,"无锡杨家"是文化界不折不扣的名门望族,风雅之气,实际是"家风"使然。当然,家风的形成无关贫富、无关文化,只关德行。优秀的品德是形成优良家风的基础和前提。

习近平在2015年春节团拜会上讲话强调,家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

美国前总统吉米卡特也曾说过:"一个没有道德的国家很快就会失去它在世界上的影响力"。今天,我们到底应该追求怎样的人生观和价值观,怎样活得体面而有尊严,怎样传承中华文化,怎样推进文化进步,是迫切需要关注和思考的问题。

2016年1月12日,习近平在十八届中央纪委六次全会上的讲话中强调,抓作风建设要返璞归真、固本培元,在加强党性修养的同时,弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。总书记的讲话,再一次指出了党员干部的家风建设对于党风廉政建设的重要意义。对于共产党员而言,家风也是德行素养、立身创业的精神滋养。党员干部更要树立良好家风,重视家庭教育,培养家人物质与精神上的双重自立,为廉洁为政为官提供精神支撑,为推进优秀文化建设做出行动表率。

古人云:"积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。"有什么样的家风,就有什么样的精神状态和价值追求。家风正,则社风正、民风正。美满的家庭、严格的家教、良好的家风,能成就好的个体,更能建成强大的国家。

高考名师押题(优秀18篇)篇十二

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)。

有一位老人,被称为中国科学界的“扫地僧”,经常脚踏布鞋,衣着简朴,他就是中国遥感学家、遥感领域的泰斗李小文。他外表不羁,仙风道骨,体现了传统知识分子的风骨、本色、随性。有人说,这实在是当下社会的一泓清流。

清流:清澈的水流;比喻有名望而不与世俗同流合污的人或健康的风气。(《现代汉语规范词典》第3版)。

读了上述材料,你有怎样的感悟和思考?写一篇文章。

注意:立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不少于800字。不得抄袭、套作。

【审题解析】。

题目材料首段由李小文谈及传统知识分子的特点,再结合第2段关乎“清流”的解释,我们不难看出命题人的用心,即要求围绕关键词“清流”,展开思考,确定立意。准确合理的立意如:坚守清流本色;“清流”当“逐流”而上;激浊扬清,创造清流畅通的风气。

审题立意时不能混淆概念,把“不忘初心”“大道至简”“保持纯朴的本色”等与“清流”等同起来,这些只是“清流”的某些表现形式。“清流”除了具备这些特点,更应当有“不与世俗同流合污”“荡涤社会风气”等本质内涵。

写作时,还应关注材料中反映的问题与现实的联系。朱熹读书时曾感慨道:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”其实,读书需要源头活水,个人、社会、国家也需要汩汩清流。人有了它,就能心清志明;社会有了它,就能风清气正。今天的中国正在迈向民族的伟大复兴,无论是个人还是国家,都需要清流常注、清风常沐。从这个层面看,这个作文题响应了时代的呼唤,充满正能量。

【佳作赏析】且把清流汇成大海。

泰斗级遥感专家李小文因其“扫地僧”的形象被誉为当下时代的一泓清流,受人尊崇。他的形象实为中国广大科学家的形象:潜心科研,心怀国事,不求虚名浮利。而当今社会最缺的就是,让这样的一泓泓清流汇成一汪蔚蓝的大海。

习近平总书记在中国首届国际进口博览会上说:“中国经济是一片大海,而不是一个小池塘。狂风骤雨可以掀翻小池塘,但不能掀翻大海。”若是我们中国这一泓泓清流汇成了大海,“芬兰的清正廉洁”“美国的高端芯片”“日本的诺贝尔奖神话”等都可以是中国的。可能未来的某一天,会有“中国的清正廉洁”“中国的高端芯片”“中国的诺贝尔奖神话”!

这是的时代,也是最坏的时代。中国人要有中国人自己的脊梁。脊梁骨上,那一块块坚挺的骨骼,就是我们的一泓泓清流,它们组合在一起,就是“大海中国”。

古有孔子、屈原,今有李小文、田家炳,往后自是我们这当代青年。自身是清流,才能汇聚更多清流,且把清流汇成大海,还看今朝!

高考名师押题(优秀18篇)篇十三

我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字———诚信。

难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华,我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。

那些唱着“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的浮躁的人们,或许忘记了婚姻是一份幸福的契约,更是心灵的契约,只有用心守护、才能获得幸福的果实。

那些想着“有权不用,过期作废”的贪婪的人们,或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言,那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰都可以抛弃的人,社会也会最终将他抛弃。

一种来自灵魂的声音在呼喊:守住吧———心灵的契约:诚信!

飞鸟过往间,生生灭灭,千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢,为你擦亮迷离的双眼,去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思,找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。

生活需要发现,正如格林兄弟的那位朋友一样,即使是在不经意间,亦能发现亘古的瑰宝。

缺月挂疏桐,漏断人初静。一床光洁的月光,裹着淡淡的清辉,覆过被黑暗笼罩的心扉。多少欢声笑语,都逝去了,但一曲《二泉映月》却永远凝结在两根弦上,满腔的愁怨似泉水般汩汩溢淌而出。

如此动人心魂的乐音唯有阿炳这位民间的遗珠才可演奏得出。我们该感动,我们该庆幸,若无那两位艺术家慧眼,或许这位心灵音乐者只能随红尘的波浪与我们渐行渐起,直至消失殆尽。因为有了发现,在岁月的铮铮乐音中我们可以捕捉到可扣响心灵的乐符!

平凡的生活中,真的需要发现,用我们的心去发现每抺美丽。我们可以听见鴡鸠在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廊时,看到生命在真谛黑条然净化。我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廓时,看到生命在真谛里条然净化。我们亦可以感知所有的'理念与思绪在民族的平仄间永远绸缎般细腻滑凉!我们需要发现。

太白漫有惊人句,夜光杯里诗成仙!可惜,天生不羁世难容!恰便似蕃纕蒙尘不得用。悲兮,叹合……太白确实有才,他可邀月同影成三人,亦可放浪散发弄扁舟,但他缺乏一位伯乐,缺少能赏识他的君主!

玄宗此刻早已在温柔乡里夜夜笙歌,又岂会理会太白这位小小的翰林待诏?或许,我们可以说庙堂如池不容龙,枉负才思如泉涌,又或许,我们能愤慨道渺渺鹏兮扶摇上,却不见云霓拨开有蒂阍!但太白并未被遗忘,因此,他的才华他的豪情早已在历史的笔触下持久绵密地绚烂!而如今,我亦在顶礼膜拜这些宛若来自九天之外诗调婉转着斗腴的梦想,难诉的悲怆在历史的盘桓中浓郁!

发现,多么简单的两个字,寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时,都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽,宫商角徵角(羽),琴诗棋画唱,或是庄生晓梦,屈子离骚,都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章!

驭思,轻吟韵调!

每个人的心中都有一个舞台,心有多大,舞台就有多大。

——题记。

也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许,你只是运用自己过人的智慧,将商场上的对手攻击得狼狈不堪,甚至倾家荡产,而此时你会说“这就是竞争”,但你可曾想过,这会招来更多的“虎视眈眈”。

也许,你只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗,到头来众叛亲离,却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。

也许……。

也许,在自己心的舞台上,你一直是一个独舞者。

宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成了社会,拥有了文明。

人“个体”的本性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人,他也会有私欲。然而,事物往往都有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,如果眼中只有自己,而不给别人留下立锥之地的话,那么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地死去。

古代的帝王集专权于一身,可是他若没有“海纳百川,有容乃大”的气魄,若不把百姓装在心中,那么很可能就是“覆水之舟”了。而我们现代人更是如此。毕竟,我们没有一呼百应的权力,我们总是要生活在人群中间,我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己的同时也看到别人吧。

凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无悔了;倚闾眺望,我们将做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自己也看到他人,就可以无愧于心了。

每个人的心中都有一个舞台,上面的舞蹈者,要看一看舞台有多大;而舞台有多大,就要看你的心有多大!

人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的担然,挫折后的不屈,困苦艰难后的从容。

王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。露湿秋香满池岸,峰来不羡瓦松高。

我策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住我奔跑的脚步,无情的现实冷却了我一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为我磨墨,那该是我仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。

可是,无意间我看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,我觉得我应该永远让我奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。我清醒地知道,我宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!

于是我带上佩剑,把一杯酒去寻访我暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。

昔日我骑御赐骠马奉诏奔驰,今日我骑白鹿奔向我梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让我履跌履撞,奔跑又让我获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。

花开不并百花丛,独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中。

我送走了那个可弃可恨的昏君,伶仃洋未过,就被元兵的罗网网住。

我回头看那无止境的路,从临安到岭南,这一路我的确(是)奔过来的.。我的人生又何其相似。当年,我心怀抗元大志,跨上战马,驰骋沙场。我在奔向战场,也是在奔向我人生的另一处归鸿:大丈夫志在军营。

可是临安府,容得了一代糊涂君王,容得了一群窝囊庸臣,却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!所以,我深深明白,我只能永远奔跑,哪怕只杀一个元兵,收复一寸南宋疆土。荆棘算得了什么,刀光剑影又有何畏惧。

今夜,我却被困在暗牢,也许永远不能跨上我心爱的坐骑,去驰骋边疆,驰骋信念,驰骋人生了。箫声吹得人哀怨,但哀怨从来不属于伟丈夫,士可杀不可辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生!

燕山月静静洒下,秋菊无声无息地盛开,塑一座圣洁的雕像。

奔跑让我遍体鳞伤,抛头洒血,奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨[跃](越)——意志,应该在残酷和无情中超强。

生命是一江春水,抒写了热情和奔放,教人在激情中意气风发;。

生命是一泻瀑布,宣誓了坚贞和不屈,教人在挫折中不懈要求。

勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心灵上跨[跃](越)。

潜心于学术,造福于未来。

人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的.人生之路决定不同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。

不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采,他让我们看到,平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人生延展与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着,将青山悠悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同样具有风采。

但是,我还是认为大李最具风采。在他的身上,体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥,志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为了一纸文凭,一个空名争得头破血流,而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。

尽管,大李潜心钻研学术,可能无暇修饰外貌,难以兼顾家庭,但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管,高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微,但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变,而我们的后代,人类的未来,也会因此受益。

宋儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏,用理想与信念,用坚守与坚持,用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人,自然熠熠闪光;这样的人生,注定风采无限!

从时间的长河来看,每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆,光明也不过是局促的一隅。但是,人之为人的伟大,就在于我们可以依靠无限的创造与热爱,探索生命的奥秘与科学的精彩,超越时间与生命的界限,为后世留下无限的财富。大李潜心学术,他的人生极具风采!

我愿如大李,潜心于学术,造福于未来!

高考名师押题(优秀18篇)篇十四

什么叫秀?“秀”源于英文“show”,含有“表现、展示、表演、炫耀、活动、节目”之意。近年,电视台推出的“我型我秀”和“星光大道”等栏目,把选秀节目推向高潮。这类节目给了那些勇敢的普通人一个展示自我、实现梦想的舞台。

当超女、快男红遍五湖四海的时候,“文学超女”也在打造一夜成名的传奇。由著名作家王蒙担任总顾问、郭敬明任总监制的第一届“thenext·文学之新”新人选拔赛经过15个月的pk,终于落下帷幕,中国传媒大学学生,“80后”女孩萧凯茵获得总冠军。有人预言,萧凯茵将是下一个郭敬明。而萧凯茵在参赛前甚至还未发表过大块的文学作品,她几乎是一战成名。

凯茵获奖的很重要的原因,在于她“坚持的梦想”——创作路她在10多年前就已经踏上,她从小就热爱看书写作,悄悄写着“只给自己看”的小说。有主见、求完美、贵坚持,不仅让凯茵积累了创作的基础,也使她能在漫长的15个月里凭借实力持续稳定发挥。

在英国独立电视公司著名的选秀节目《英国达人》中,年龄有点大(47岁),长相有点雷人(身材臃肿、相貌普通),打扮有点老土(顶着一头乱发),说话有点语无伦次的苏珊?博伊尔上了台。音乐响起,苏珊开始演唱音乐剧《悲惨世界》中的曲目《我曾有梦》。就在她开口的一刹那,奇迹发生了!评委和在场观众立刻被浑厚而富有磁性的天籁之音所震撼,所有的鄙夷瞬间化成了倾慕,掌声雷动。

这一幕,成为当时全球网络点击量最高的视频。她比赛的视频收看人次在短时间内就突破了1亿,远远高于美国总统奥巴马的就职典礼(1850万人次)。苏珊成为了媒体的关注焦点,各种各样的访谈节目和唱片公司都向她发出了邀请。

大家是否知道苏珊大妈一夜成名之前,是35年长长的永不放弃的“秀”,最终凭借着实力“秀”出了“儿时的梦想”。

唯有坚持梦想,“秀”出实力,才能创造精彩!

佳作评析。

高考名师押题(优秀18篇)篇十五

c.节约耕地资源d.有利于保护森林资源。

2.“四季转场”是新疆山地牧场传统的畜牧方式,羊群转到高海拔草甸区应在。

a.春季b.夏季c.秋季d.冬季。

日照率是指一定时段内,实际日照总时数占可照总时数的百分率,下图为我国四地多年平均日照率月份变化统计图。读图完成3-4题。

3.下列说法正确的是。

a.四地日照率冬季差异最小b.哈密日照率高主要原因是纬度高。

c.北京日照率全年变化最小d.上海受“副高”影响时日照率高。

4.m地最可能是。

a.重庆b.哈尔滨c.呼和浩特d.拉萨。

右图为辽宁省2010年2月10日冻土深度观测图,完成5-6题。

5.辽宁省冻土深度总体分布特征是。

a.随纬度升高而增大。

b.沿海向内陆增大。

c.由东向西增大。

d.半干旱向半湿润区增大。

6.冬季冻土冻胀变形,影响地表建筑的安全。下列因素中对冻土冻胀程度影响不大的是。

a.低温持续时间。

b.冻结前的土壤含水量。

c.地下水位高度。

d.近地面气压高低。

7.近年我国中西部地区劳动密集型制造业也出现了招工难的现象,原因可能是中西部地区。

a.出生率下降,劳动力不足b.新生代劳动力就业意愿变化。

c.高新技术人才不足d.劳动力成本高。

a.地产开发。

b.商业零售。

c.钢材生产。

d.航空运输。

a.盐湖面反射率高。

b.海拔高,离卫星近。

c.无植被阻挡。

d.气候干旱。

a.一直以沉积作用为主b.一直以侵蚀作用为主。

c.先侵蚀为主后沉积为主d.先沉积为主后侵蚀为主。

a.城市形态优美,农副产品自给率高b.各功能区贴近自然,城市生态和谐。

c.各功能区相互距离近,联系紧密d.中心区后备土地充足,城市发展潜力大。

12.六虱指的是危害国家的六事。《商君书•靳令》指出,礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六虱”。这反映了秦国当时()。

a.儒家思想没有市场b.法家思想倍受冷落。

c.道家思想成为主流d.墨家思想渐趋没落。

13.《宋史.职官志一》:“左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言,同掌规谏讽谕。凡朝政阙失,大臣至百官任非其人,三省至百司事有违失,皆得谏正。”下列结论较为合理的是()。

a.谏官保证宋代政治清明b.谏官的设立不利专制皇权。

c.谏官种类繁多造成冗官d.谏官的谏议减少了行政失误。

14.明清时期我国城市化出现“离心现象”——在其它国家,城市人口比重愈来愈高,也愈来愈集中,小城市变大,大城市变得更大;但在中国,明清两代的几个大都市,从人口到城区规模都比两宋和元代时缩小许多。出现这种变化的原因最有可能的是()。

a.小农经济的发展b.资本主义萌芽的产生。

c.工商业市镇大量兴起d.新航路开辟。

15.有学者认为:革命党虽然嚷嚷了这么多年的革命,但他们并没有准备好一个周密详尽的计划。到武昌起义之前,所有革命党的起义,没有一次起义有成功的机会。这可用来说明()。

a.维新变法的必要性b.辛亥革命的偶然性。

c.新民主主义革命的紧迫性d.国民革命的仓促性。

16.1936年,胡适在《大公报》发表文章称“五年的忍辱不战,所求的是一个统一的国家……张学良忽然造反了”。胡适评论的是()。

a.九•一八事变b.西安事变c.抗日战争d.重庆谈判。

a.1953年b.1956年c.1958年d.1979年。

18.“它还给了大家一个公平竞争的机会,那些在过去丧失了机会的年轻人,可以通过自己的努力接受教育。”“它”指的是()。

a.恢复“双百”方针b.恢复高考制度。

c.改革开放d.科教兴国战略。

a.罗马的法律制度保障了公民的权利b.真正的民主是公民享有广泛的权利。

c.直接民主是雅典民主制度的特色d.欧美代议制度确保了公民广泛的权利。

a.慈运理是民族英雄b.人文主义逐渐深入人心。

c.宗教改革取得初步成果d.启蒙运动冲击传统教权。

高考名师押题(优秀18篇)篇十六

一个行者问老和尚:"您得道之前,做什么?"老和尚说:"砍柴担水做饭。"行者问:"那得道以后呢?"老和尚答:"砍柴担水做饭。"行者又问:"那何谓得道?"老和尚答:"得道前,砍柴时惦记着担水,担水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。所谓大道至简,平常心是道。"。

二、构思点拨。

本题材料出自《禅宗公案》,材料主旨在材料末尾已经通过老和尚之口道出:"大道至简,平常心是道。"但面对此明确的主旨要迅速构思成文却不是易事。对于涉世未深的中学生来说,要想写好这样深含禅理的材料作文,必须首先要把它与我们日常的生活和人生联系起来比照印证,才可能领悟材料的深刻寓意,才能写出与当今现实相结合的好文。

材料中所说的"砍柴担水做饭"其实可以理解为人生的任何事物,而"砍柴时惦记着担水,担水时惦记着做饭"可以理解为做事浮躁、不能守一、充满贪欲等,"砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭"就是指做事专注、去掉浮躁、踏实净心等。

所以,本题可选的写作角度有:做人做事贵在踏实专注,不要太过浮躁;要控制自己的内心,从而约束自己的行为,欲望不要太多,要抱元守一、知足常乐;做人要做好本我,勿迷失本心,大道至简,专注当下,素心而行。

老和尚的劳作悟道,描绘了一段心路历程。可以想象,得道前,他总是心神不定,干着这个,想着那个。也许会想:早点干完活儿,好得个表扬;不落人之后,不被人小看;快点收工,好挤出时间去禅房诵几页经书,早修成正果……想着这些,人就活得比较累,活儿就未必干得好,若还有"偷工减料"、赶进度之类,挨批评、受戒律就在所难免了。由此可见,所谓的得道就是专注当下!

或许人生在"得道"前和"得道"后,可能并没有什么不同,该做的还是得做,但心态的不同会大大影响你完成的质量。这确实需要时间去参透。现在你需要做的只是静下来,从这一刻起,将那些欲望、得失、成败放在身后,仅专注于现阶段需要完成的事情,并做下去。

高考名师押题(优秀18篇)篇十七

素材(一)。

2016年7月1日上午10时,庆祝中国共产党成立95周年大会在人民大会堂举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。习近平强调,面向未来,面对挑战,全党同志一定要不忘初心、继续前进。95年历程,中国共产党站在从历史到未来的一个关键节点上,我们从哪里来,到哪里去。习近平总书记在庆祝建党95周年大会上的重要讲话中强调:不忘初心、继续前进。永远保持马克思主义先进政党的赤子之心,是即将进入第二个百年的中国共产党精神之本、灵魂之根、生命之源。

素材(二)。

读大学时,有位老教授对我们做过一个测试。

老教授问:"如果你去山上砍树,正好面前有两棵树,一棵粗,另一棵细,你会砍哪一棵?"。

问题一出,大家都说:"当然砍那棵粗的了。"。

老教授一笑,说:"那棵粗的不过是一棵普通的杨树,而那棵细的却是红松,现在你们会砍哪一棵?"。

我们一想,红松比较珍贵,就说:"当然砍红松了,杨树又不值钱!"。

老教授带着不变的微笑看着我们,问:"那如果杨树是笔直的,而红松却七歪八扭,你们会砍哪一棵?"。

我们觉得有些疑惑,就说:"如果这样的话,还是砍杨树。红松弯弯曲曲的,什么都做不了!"。

老教授目光闪烁着,我们猜想他又要加条件了,果然,他说:"杨树虽然笔直,可由于年头太久,中间大多空了,这时,你们会砍哪一棵?"。

虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药,我们还是从他所给的条件出发,说:"那还是砍红松,杨树中间空了,更没有用!"。

老教授紧接着问:"可是红松虽然不是中空的,但它扭曲得太厉害,砍起来非常困难,你们会砍哪一棵?"。

我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论,就说:"那就砍杨树。同样没啥大用,当然挑容易砍的砍了!"。

老教授不容喘息地又问:"可是杨树之上有个鸟巢,几只幼鸟正躲在巢中,你会砍哪一棵?"。

终于,有人问:"教授,您到底想告诉我们什么?测试些什么呢?"。

老教授收起笑容,说:"你们怎么就没人问问自己,到底为什么砍树呢?虽然我的条件不断变化,可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴,你就砍杨树;想做工艺品,就砍红松。你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了!"。

素材(三)。

设想一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米冲刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看见那跑百米的人肌肉紧绷、满面通红,心里会"颤抖"吗?不会的,因为他知道自己是跑五千米的。那清晨散步的人,看见那跑五千米的人气喘吁吁地追过来了,他会因此而恐惧,觉得自己被"淘汰"了吗?不会的,因为他知道自己是来散步的。

二、构思点拨。

这是一道具有启发性的材料作文题,看似复杂的一连串问题里,隐藏的竟是如此简单的道理。

初心,意指做某件事的初衷、最初的原因。坚持初心,可以让人少走弯路。但现实生活当中,初心却也是最容易被忘记的东西。往往直到有一天如梦初醒,才发现,很久以来孜孜以求的东西,全然不是我们真正想要的。

每一个人,都曾有过一颗无比美好的初心。可是随着时间的流逝,烦恼的增多,人们对初心不再执著,甚至将它彻底抛在脑后。就像人们在感慨事业和情感的困惑时经常说的那句话一样--我们已经走得太远,以至于忘了为什么出发。

《华严经》中有云:"不忘初心,方得始终。"只有不忘记自己最初的想法,才能有始有终地去完成自己的梦想。佛法如此,人生亦然。人生的梦想与追求,在面对种种诱惑和侵扰时想要安心守护又谈何容易?但遥远而坎坷的人生路上,无论前路如何艰险,无论世事如何纷杂,始终都有那么一批人,他们坚守最初的目的,呵护最初的心情,冲破阻碍,不受干扰,坚定而前。

俞敏洪曾对年轻人说过一段话:不管你在什么年龄,什么年代,不管你失恋了还是失业了,不管你是被人坑了还是被人害了,请记住,永远不要忘了自己的初心。只有你不忘初心,才不会犯大的错误。哪怕做一件简单的事情,你也不要忘了初心,孝敬父母是初心,善待自己是初心,忠诚朋友是初心,希望国家美好是初心,所有这些初心要存于心里。

的确,怀有初心的人,活得简单,活得真实,活得丰盈。这样的人知道自己为什么活,也知道自己该怎么面对生活中出现的大问题和小困扰。如今,人常常会在面对世界的纷繁复杂时感到迷茫。但很多时候,不是这个世界变了,而是我们的心变了。而不变的初心,会像长在灵魂深处的一双明亮的眼睛,指引我们思想的方向。初心里所包含着的善良、包容、勇敢、坚韧、自信,都是我们永远都不该遗忘和丢弃的优秀品质。

所以,适时地放慢脚步,倾听自己的心声,问问自己的初衷,与自己的初心做一次对话。

不忘初心,才会懂得珍惜和坚守,感情才可以历久弥新;不忘初心,才会懂得奋斗和坚持,事业才可以蒸蒸日上;不忘初心,才不会迷失自我、随波逐流,人格才会散发出恒久的魅力……只要你对自己的初心不离不弃,它终究会回报你一个美好的世界。

在这个纷繁的过程中,有人受到他人的节奏干扰而忘了自己最初的目的,最终人生目标难以实现;也有人坚守自己本心所求不累于外物,最终成功抵达目标。

高考名师押题(优秀18篇)篇十八

2月10日,总书记视频连线湖北抗击新冠肺炎疫情前线,他说,武汉是英雄的城市,湖北人民、武汉人民是英雄的人民,只要同志们同心协力、英勇奋斗,共克时艰,我们一定能取得疫情防控斗争的全面胜利。近期以来,还有全国各地超过26000人奔赴武汉抗疫前线,与湖北人民一道共同谱写了一支支战疫抗疫的英雄交响曲,这些英勇事迹都将载入史册,也必将受到党和国家的大力表彰和褒奖。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

范文:英雄情怀。

陆游曾吟:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”文天祥也叹:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”可见在中国几千年绵延发展的历史长河中诞生了无数的爱国英雄,他们用自我的梦想信念践行了爱国主义,铸成了英雄情怀。

英雄情怀之所以成为情怀,正在于有千千万万中国人认同它,追随它。英雄情怀本质是源于爱国主义,其体现的是中国人共同所秉承的一种“报国行赴难,古来皆共然。”的梦想信念。回望历史长河,中国从来就不是一个缺少英雄的国家,古有岳飞杨家将精忠报国,近有八路军“狼牙山五壮士”邱少云为国抛头颅、洒热血,这些英雄就是中国人不畏强暴、以身殉国的杰出代表。对于英雄的认可和追随本身就是对中华民族精神的追随。

英雄情怀是个体奋斗的助推力和指明灯。“少年强则国强,少年弱则国弱。”对于青少年而言,英雄情怀、家国情怀、爱国主义的培养尤为重要。“为中华之崛起而读书”周恩来总理在少年时就已意识到了大国与小我的关系。周恩来总理的一生都是“以天下为己任”,英雄情怀在其少年时代成为他前进的助推力与指明灯,从而成就了他具有英雄色彩的一生,更可见青少年正处于人生成长的关键时刻,扣好其人生的第一颗纽扣的重要性。

每个时代都有英雄,他们以他们独特的的方式书写下最动人的青春故事。中山大学博士生韦慧晓投身军旅,成为我国海军首位女副舰长,在万里海疆书写无悔青春。其实不管是参军的大学生还是扎根基层的青年村官,他们都是英雄。英雄来源于生活,不一样时代有其不一样英雄情怀。但其核心爱国主义却是不变与一代代传承下来的。

近年来,虚无的历史态度、诋毁英雄的谣言、矮化精神的观点,种.种不良思想、奇谈怪论沉渣泛起,这应引起我们的警示,当代英雄情怀要从少年儿童抓起,培养情怀绝不是形式上走走样貌口头上说说而已。诚如一位教师所言“孩子这个年纪,不只需要童话,还需要英雄。”在参加学生少先队主题队日活动时谈到其母亲小时候给他讲“精忠报国、岳母刺字”的故事,从此精忠报国成为他一生的目标,足以见英雄情怀对人影响之大与深远。

于青少年自身而言,我们不仅仅要主动培养英雄情怀,更要心中有国家、脚下有远方,向英雄学习。时势造就英雄,但同处于时势之下,为何仅有少数人成了英雄?与其说是时代选择了他们,不如说是他们让时代认同了他们。倘若你胸无大志,时代怎能认出你?若你的意志不堪一击,时代又怎敢将命运交托给你?卡斯特罗为了心中的正义,敢于反对一切势力,包括他的父母。他有英雄的觉悟和自律,所以最终成为时代传奇。

让英雄情怀激荡精神力量,传承中华民族精神。

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