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红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇一
充满了荒谬的话语，一把痛苦的眼泪。都云作者疯了，谁解决了味道？我不明白，现在我终于明白了《红楼梦》，直到我没有读完，我哭了，无意中往下看。在曹雪芹的作品中，有一个富裕的家庭，各种各样的人、事、事，仿佛反映了一种社会现象。
人们最记得的是林黛玉。因为在很多人眼里，她是性格最单一的人，人们只认为她爱哭，心事沉重，刁蛮，嫉妒。但是人错了，却不知道她是最爱笑最想笑的人。
她经常和姐妹们开玩笑，这让每个人都笑得肚疼。但无奈，在荣国府，她没有一个真正爱她的人。他们都是外姓亲戚。他们只把她放在眼睛和嘴里，从不把她放在心里。好一点的嘴，好姐姐的叫声，坏一点的永远不会接近他。她只能把自己的委屈放在心里，表现，以防别人不欺负她。
如果你呆在别人家里，你必须小心吗？如果你不说得太远，即使在你姑姑家里，你也必须小心吗？如果你一个人在一个没有亲戚的亲戚家里，看到别人在亲戚怀里撒娇，你不得不哭很长时间吗？宝玉和黛玉的爱情真的应该是一个阆园仙芭，一个美玉无暇。
如果没有什么奇怪的缘分，我这辈子会再次遇见他；如果有什么奇怪的缘分，我怎么能把心虚化呢？一个是自嘘，一个是空劳牵挂。一个是水中的月亮，一个是镜中的花。想想眼里能有多少眼泪，怎么能禁止秋流到冬，春流到夏！即使贾母最终为了宝玉的未来，宁愿牺牲黛玉，说明黛玉无助死亡。
不懂人情事故的宝玉在举行新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。多愁善感的黛玉在孤独中等待死亡。这种乱世情缘也结束了。断送宝玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么会死于宝玉？说宝玉不在乎，又怎么能出家呢？其实在很多人眼里，宝玉是天真的，不知道什么是爱。黛玉固执，不承认她的爱。但既然如此。为什么宝玉被骗婚后宁死不屈？我希望人们能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已经因为他而死了。怎么能说清楚呢！
这个大观园就像一个社会，有各种各样的人，乔姐姐是最后一个活下来的人，冯姐姐也得到了报应。大观园也走向了衰落，最后家庭破裂，梦想就像悲伤和家庭破裂的死亡。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇二
引言：
《红楼梦》是一部中国古代经典的小说，是中国文学宝库中的一颗珍珠。其中第回也是其中最为重要的回目之一。它描写了宝钗与黛玉之间的口吻，讲述了一个真挚的友谊故事。在阅读这个回目的时候，让我对人际交往有了深刻的认识，与你分享我的感受。
1.感受到真诚的友谊。
第回中，宝钗和黛玉两个人的交谈是一种充满真诚和关爱的友谊。在许多现实的社会关系中，人们往往只会关注其他人能够带来的利益，丧失了真正深刻的交流。但是，宝钗和黛玉的对话却是充满了爱意和感情，两人很快就成为了好朋友。他们在彼此的身上找到了共鸣，让我深切感受到友情的珍贵和重要。
2.理解不同的人性与人情。
当宝钗和黛玉在交流的时候，她们很快就发现自己的个性有很大的不同。宝钗的性格是圆润、温柔的，黛玉则比较反叛，有些喜怒无常。这两个人都有独特的性格，但宝钗能够理解黛玉的情绪波动，并且试图让她的心情舒缓下来。这个对话不仅让我想到了人性的多样性，也提醒我们在与他人交往的过程中要闻道人情世故。
3.学习也是一种交往方式。
在这一回中，宝钗不仅是黛玉的朋友，也是她的导师，让她明白了学习的重要性。她告诉黛玉，只有通过努力学习、探索，才能真正的改变自己的命运。这个经验是我自己也深有体会的，只有不断学习、思考，才能不断进步。
4.人际交往中的情感价值。
在这个回目中，宝钗和黛玉的对话可以看作是一种情感交流。她们通过情感的表达找到了彼此的依靠。这种情感价值在人际交往中是非常重要的。在工作、学习、生活中，我们也需要和他人保持良好的情感，从而建立起更加广泛的、稳固的人际关系。
5.体会人之相处之道。
最后，第回让我深刻体味到了人之相处之道。宝钗和黛玉在对话中互相理解、关爱；她们在互动中体现出了诚信、正直、智慧。这种相处之道是积极的、追求和谐与理解的，值得我们在人际交往中深度领悟和实践。
结论：
总之，《红楼梦》第回是一个非常珍贵的经历，它让我领悟到许多人生哲理和交往之道。在对话中，宝钗和黛玉展现出了放下成见、团结友爱的精神风貌。这不仅是一种人品的体现，更是一种人际交往的准则。让我们在生活中，无论是教育孩子、与同事交流、交朋友还是处理家庭关系时，都能够通过关爱和理解，建立起更加和谐的人际关系。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇三
作为中国古典文学史上的经典之作，红楼梦一向受到读者的喜爱和推崇。其中第回更是备受关注，因为它是整部小说中的重大转折点。从文学艺术角度来看，第回在表现人物性格和情感方面都塑造得相当深刻。在本文中，笔者将结合自己的阅读体会和文学分析，简要分析红楼梦第回的精妙之处。
一、元春升云梯。
第回拉开了第二部分的序幕，从元春的升云梯透露出了一种飘渺和梦幻的气息。元春的身份地位越来越凸显，她象征了富贵、荣华和幸福。升云梯也暗喻着元春登上了人生的巅峰，但又有落下来的可能。这种后悔和无奈的情感，表现得非常真实，每个人都会有类似的感受。在这里，我们看到了红楼梦文学艺术的高妙所在，通过环境的描写，塑造出了元春的心灵状态。
二、贾母摆设神仙。
宝钗的到来，为这个故事注入了新的内容。宝钗是贾母自幼生活的地方，她代表了贾府原有的地位和人物。贾母摆设神仙，也是为着纪念前妻，表达出对过去的怀念和眷恋。但这种怀念不仅仅是对个人经历的追忆，更是对那个时代的热爱和怀念。这种怀旧情怀与现实生活相得益彰，展现了作者对于传统文化的尊重。
三、金钏儿贿赂内监。
金钏儿贿赂内监的情节，体现了一种卑微和无助。小说中，金钏儿的出身本来就卑微，而她只能通过贿赂官员才能得到一些应有的权益。这种无辜的贿赂无可厚非，但也为官员提供了滥用权力的机会。文学作品总是对社会现实作出反应，通过描写人物和事情，传达了一种对现实社会的警醒和反思。
四、有情相思独立成章。
第回中的有情相思篇章，是渲染红楼梦情感氛围的关键。虽然宝玉和黛玉是一对充满磨合的情侣，但他们之间的爱情并不单纯。受到家族的牵绊和社会膜拜的压力，他们的感情陷入了泥沼。作为读者，我们可以感受到作者的哀叹和悲凉，既有对爱情的赞美，也有对社会现实的无奈。有情相思的章节，是小说中最能让读者感受到含蓄之美和精妙之处的部分。
五、贾琏设计儿媳出外。
贾琏在第回中的行为也值得我们重视。他通过设计让儿媳出外避免了几场危险，表现出贾琏的智慧和善解人意。尽管他的行为使读者不禁感到狡猾，但这也是小说中人性的一种体现。在红楼梦中，每个人物的性格和人生经历都表现出了作者对生命的关注和热爱。而贾琏的一步成章的策略，也展现了小说人物的智慧和机智，这对于性格塑造而言，更是极具意义。
总之，红楼梦第回的艺术价值不仅在于情节的推进和人物的塑造，更在于它带给读者的思考和启示。通过深入阅读和分析，我们可以更好地领略到红楼梦小说的精髓和价值。每一章都是完美的表现，让读者留下深刻的印象，希望我们能够用心领会，更好地理解其中的人性智慧和价值趣味。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇四
翻开那泛黄的纸张，踏破时间的尽头，回望那一段凄美而华丽的贾、史、王、薛四大家族的落寞史。千古红楼，梦回一史，恩怨情仇，华门贵府，终究抵不过残忍的现实，只留下那令人哀叹的结局。
落花是她的归宿，流水是她的闲愁。
黛玉生来多愁善感，喜怒形于色。“花谢花落花满天，红消香断有谁怜”，大观园内的欢声笑语，姐妹间的无端误会，冬日里的冷露寒风，花园里的飘零红雨，都能勾起她的无边愁绪，使她泪如雨下，不顾苍苔露冷，花径风寒，独立于花荫下，黯然神伤，春花零落成泥，她洒下几滴泪水，这才有了“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。
曾经富裕华贵的贾、史、王、薛四大家族，却沦落至衰亡的地步。说到底，不过是因为逐渐失去了权势罢了。在历史的长河里，“你方唱罢我登场”，这实在是屡见不鲜。元妃死，北静王府失势，一切早就成了定局，注定封建家族为利益联姻，大家运命相连，一荣皆荣，一损俱损，必然衰亡。
浓墨重彩，精心细刻，人物的种。种性格特征如星星点点的雪花，悄悄地融入每一位读者的心中。曹雪芹先生倾尽了毕生的心血，创作出令人拍案叫绝的鸿篇巨制，既渗透了宋词的深情绵邈，以及如梦如幻的意境；又有元曲的雅俗共赏，以及清新真切的境界。这部著作为我们展示的寥廓、充实而又绚烂的世界无不引人入胜！贵族世家的败落，青春活力的生命，举世无双的美好情感被悲剧所吞噬，红楼一梦醒来后，却发现茫然无措、无路可走了。
红楼深深，一梦烟云，恰如纷纷扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中，化了，不见了，却久久不能忘怀。漫步红楼，美不胜收，历史雾霭数重重；红楼一梦，太虚幻境，芸芸众生皆是空。
轻轻合上书本，低头浅笑，思索……
中华文化博大精深，源远流长。除了讽古说今的《红楼梦》，还有气象浑厚的《唐诗》，有清丽婉约的《宋词》，有雅俗共赏的《元曲》，有独具韵味的《四书五经》，有脍炙人口的《三国演义》，有隐恶扬善的《水浒传》，有奇异瑰丽的《西游记》……无不令人惊叹！而这些先人留下的千古名作，象征着中华传统文化脉脉相承，永不停息地走在前进的道路上。而我们需要做的，就是坚持品读经典，学习传统文化，将中华传统文化继续传承下去，发扬光大。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇五
红楼梦是中国古典小说的代表之一，也是世界文学宝库中的重要作品。第一百二十回是这个巨著的最后一回，也是一个令人难以忘怀的结局。在阅读这一回后，我深感这部小说所传达的思想和人性描写，也让我更加深刻地认识了这个时代和这个社会。
第一段：炊薪传离别悲。
红楼梦第一百二十回开篇，描述了炊薪传病逝的情节，他在生前一直受到宝玉的照顾和关心，但最终还是离开了人世。这一情节让我感触颇深，宝玉在此时不仅仅表现出对炊薪传的悲痛，更深层次的反映了人性中的无常和生命中的无常，生与死、离别和相聚，都是生命中不可避免的话题。
第二段：宝玉遯离情景。
第一百二十回中，宝玉避开一切的繁华喧嚣，选择了避尘之外的生活。在荒凉之地，宝玉听风、赏景，思考人生和世间万物。这一情节让我深深地感受到人在繁华之中往往迷失自我，只有远离尘嚣，才能真正地反省自我和思考人生的真谛。只有在宁静与思考中，才能看清人性和社会的本质。
第三段：薛宝钗心酸离别。
薛宝钗是红楼梦中一个颇有才气的女性人物，她是和宝玉最后分别的那个女子。当宝玉与薛宝钗重逢时，她的内心既欣喜又苦涩，最终在离别时化作“泪如雨下”的场面。这一情节让我感受到人与人之间情感的复杂和生命的短暂。在瞬间的离别中，内心深处的舍与得，相聚与分离，往往是无法言说的心碎。
第四段：红楼梦末尾人物命运。
红楼梦的结局是让我不舍和回味的，宝玉的死亡和众人的命运结局让我在读完全书之后留下了深深的思考。虽然这些人物命运迥异，但是他们在命运中的彷徨和留恋也展现了人生的哀愁和飘忽不定的命运。这一情节让我感受到人生不同阶段的彷徨和不确定性，人们的命运仿佛是一个预定的轨迹，但是人却永远无法掌控自己的未来。
第五段：总结。
红楼梦第一百二十回的结尾是一个泪目和深刻的结局，它生动地描绘了人性和命运的无常和残酷，也深刻地反映了人生的苦乐和离合悲欢。它是对生命的深刻反省，也是对社会的深刻反思。读完这一回，我深感人性的质朴和真诚，也更加深刻地认识了人生和社会。
1000字是以下的范畴，因此此文章只能作为1000字的参考。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇六
为替宝钗过生日一事，王熙凤考了贾琏半天，原来就一句话：“我若私自添了东西，你又怪我不告诉明白你了”。
湘云打破原计划，在贾家多住两日，便遣人将针线活取来，真是勤快。有针线活在手，若是闲坐着，心里是很可惜。
贾母笑凤姐：“我也算会说的，怎么说不过之猴儿？”，深有同感。
贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏，宝钗依贾母往日素喜者说了出来，这方面黛玉就做不到，她总是自己怎么想，就怎么说，不太考虑别人的感受。黛玉来了几年，贾母从没为她做过生日，现宝钗刚来不久，就替宝钗专设生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不开心，加上凤姐又拿戏子来取笑，心情遭透了。宝玉后又进来，真是撞在枪口上。
宝玉有心事，也喜欢东写西写（写博客？）。
通过大家猜谜语，显得迎春、贾环二人笨些。元春省亲之后，元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。看到这里，心也有些闷闷的。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇七
以前以为《红楼梦》”大皆但就是谈感情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍，忽觉感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。
贾府其实就就是当时那个时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都就是一个社会人，并且百色各异。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，但就是就是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些就是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，但就是就是”放诞”，”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于就是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉虽为”主子姑娘”，却又被称为”小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她就是不谙人情，就是恃才傲物，但”芙蓉吹断秋风狠”，不好过份指责她的”多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多思考。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却坚信金玉良缘。
初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”喜爱热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描述宝钗之笔，就是曹翁忘了这号人物，并不然，只就是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高构成鲜明比较。于就是，宝钗被认为”大家闺秀，温顺，识大体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”。
对于宝钗，我一向无法喜爱，从情感上无法理解她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆就是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关联，让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉，更就是好之又好，顺之又顺，全然不一样与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当就是”宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只就是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只就是一向认为迎娶的就是黛玉。
再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男生。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本”任就是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也就是受害者，真正害人的则就是吃人的封建礼教。
这时，我方可看出作者曹雪芹就是想要透过《红楼梦》，揭示当时封建社会的黑暗，表达他的生不逢时，怀才不遇的不满与愤怒。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇八
增删五次，批阅十载。哭成此书，芹为泪尽而逝。
红楼梦未完。
这似乎就意味着，这部费尽芹溪心血的恢宏之作，众多的“草蛇灰线”，都没能等到揭晓的一天了。可人们却不满足，带着种种猜测，去窥探八十回后众人的去处。
姑且不往远了论，先说一个稍微明晰的“晴天霹雳”——金钏儿投井。我是被那句谶语给惊住了，“金簪子掉进井里，是你的还是你的。”当时巧笑倩兮，听者也无意。偏偏隔了好几回，都快忘了有这回事的时候，突然发生这样的悲剧，哪里还想得起那句话。老师突然那么一提，我细思恐极。即便是被王夫人诬陷成“好好的爷们都被你们勾引坏了”，其本质也不是无情的啊。这个姑娘既说了这么一句话，怀着的是怎样的爱意，有着怎样的依顺啊。对应后面的投井，这个姑娘是在以死明志啊。作者没有给她留更多的话，就那么一句。可是大家细读，却都能明白她和王夫人、宝玉之间是一种怎样的关系。之后宝玉抛下众人去铁槛寺祭她，也便能够理解。
再一个可供参考的“晴天霹雳”的前奏，「杏子阴假凤泣虚凰」让宝玉撞见，作者安排宝玉成为这场感情波折的见证者，似乎也是让笔下的主人公，也是让我们领悟到一个事实：人死不能复生，生活还要继续。只是不要忘了过去，时不时可以再来祭奠。再照应歌里便是，“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”、“纵使举案齐眉，到底意难平”。这两种感情也有些相似，一个是不被认可的同性之间的狎昵之情，一个是不能延续家族兴旺的同样不被认可的自由恋爱。结局也都是没有排斥身边再添新人，只不过一个让过去的过去，一个最终选择了叛离，当然后者还有更为复杂的因果。人生如戏，演了一场戏，谢罢幕，戏子们尚能走出来，而人生终不比戏。
若只是去看故事背后的隐射，很多表现生活意趣的情节岂不白白错失了?读懂里面极有特色的口语，就像知道为什么一个笑话让大家都哈哈大笑了一样痛快。比如宝玉的“给你个榧子吃!”，对应“看我打你不”的半是威胁半是嗔怒的情态;王熙凤向李纨解释到“她这说的是四五门子的话呢，难怪你不懂”，说的是四五家的事，真是贴切极了，说的可不就是“舅奶奶”、“你们奶奶”、“我们奶奶”这几家人的事吗?而不是我猜测的哪个“江湖帮派”……还有那句唱词“每日家情思睡昏昏”，是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不着急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限于阅历也不能体会，但我愿意以细水长流的方式，珍惜一点一滴的积累。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇九
首先，第回展现了贾府的兴旺与沉浮。这一回首先描述了大观园的消失，意味着贾府正式宣告衰落，失去了昔日的繁华与辉煌。大观园的毁灭也象征着贾府家族的式微，寓意着荣废兴衰的无情循环。通过对大观园的描写，作者意在告诫读者传统价值的重要性并警示其要珍惜现有的幸福，不要轻易放弃。
接着，第回展示了宝玉的成长与思想的嬗变。宝玉是《红楼梦》中的主角之一，他既是一位感性的诗人，又是一个思想家。他具有独特的洞察力，对于世俗的欲望和名利之争有着清醒的认识。在第回中，宝玉亲眼目睹了大观园的消失，对富贵荣华的追求产生了极大的疑问。他开始反思人生的意义，思考自己的责任和使命，并且对现实社会保持着一种疏离感。宝玉的思想变化也体现了小说中对于现实世界的深刻思考与批判。
然后，第回中还体现了女性命运的悲剧与无奈。小说中的女性角色丰富多样，她们有着各自的梦想与追求，却都最终不能逃离命运的摆布。巧姐、探春、黛玉等一系列女性角色在第回中都面临着各自的困境与痛苦。她们或被家族权势所压迫，或受制于封建礼教的束缚，或面临感情纠葛的困扰。通过对女性命运的描写，作者让人们更加深入地理解了封建社会中女性的无奈与悲剧。
最后，第回中还展示了贾母的英明与智慧。贾母是贾府家族的母亲，她在第回中展现了自己的政治智慧和对家族事务的处理能力。贾母以和平稳定为目标，在贾府内部进行了一系列的调整，以维护家族的利益和稳定。她与贾政、贾母、贾敏等人合作共事，巧妙地解决了一系列的矛盾与危机。贾母的聪明与睿智体现了女性在封建社会中所具有的潜在权力和作用。
总之，第回是一部充满智慧和批判精神的篇章。通过对贾府的兴衰、宝玉的成长、女性命运的悲剧以及贾母的智慧的描写，作者让读者感受到了人生的无常和社会的残酷。在这部小说中，人们可以看到人性的复杂和扭曲，同时也能品味到珍贵的友情和爱情。第回中展示了作者对现实世界的无情批判和对理想世界的向往，是一部不可忽视的经典之作。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇十
假作真时真亦假，无为有处有还无。
在陈老师的倡导下，我忐忑地翻开了中国四大名著之一、曹雪芹先生写的.《红楼梦》。都说《红楼梦》里面生字词多、人物多、伏笔多，是需要花费心思仔细品读的一部巨著，真担心自己看不进去。没想到，开篇的神话传说就格外引人入胜，遇到看不懂的字词就随时查阅字典，不知不觉便看到了第十回。虽然只看了个开头，但还是感受颇深：
原来，作者假借这块石头经历讲述了一个“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的故事；原来，被世人误解为矫情的林黛玉是一棵绛珠仙草，贾宝玉是神瑛侍者，绛珠仙草下凡历劫是为了报神瑛侍者的灌溉之恩；原来，贾雨村是暗指“贾语村言”、甄士隐是暗指“真事隐”、甄英莲是暗指“真应怜”……果然是“假作真时真亦假，无为有处有还无”啊，作者的讲故事的手法、对文字运用的手法真是到了炉火纯青、让人叹为观止的境界。
诗词优美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世沧桑，为整部小说伏下了悲凉的基调。又如贾宝玉游太虚幻境时，看到的《金陵十二钗副册》、《金陵十二钗正册》，竟然把小说中主要人物的姓名、命运都蕴含在了诗词中。再如《红楼梦》十二支判词，又对十二钗的人物结局做了一个隐晦的总结，被87版的电视剧谱上曲后，格外的优美、别有韵味，最喜欢的就是里面的主题曲《枉凝眉》：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇……”，彷佛自己亲历了一回仙境似的。
人物刻画栩栩如生。林黛玉的“娴静时如名花照水，行动处似弱柳拂风。心比比干多一窍，病如西子胜三分”、王熙凤的“一双丹凤三角眼，两湾柳叶掉捎眉。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”等等，一下子就把各种人物的形象、性格刻画得入木三分、鲜明生动，彷佛这一个个历史人物就近在眼前，娓娓叙述着他们生平的故事。
相信，随着故事的层层推进，后面还有更多的精彩在等着我们。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇十一
作为中国古代四大名著之一，《红楼梦》以其卓越的艺术成就和独特的文学价值，深受读者的喜爱和推崇。而其中的每一回都有自己的深刻寓意和表达，平生解不得，犹觉身轻。本文将围绕《红楼梦》第回，就其中心得体会进行探讨。
首先，第回揭示了历史背景下乱世中尊卑有序的社会秩序。进入第回，史书便告一段落，“求田问舍，问君何能尔？”的诗句一出，预告了这一章节的主题。宝玉和黛玉等人的曲折命运，以及他们所处的官场和宫廷中的斗争都揭示了社会的黑暗与伪善，可在这里仍能看到一些秩序的存在。对于这一点，我们可以体会到，尽管历史背景混乱，但是还是有人能够不改本色、获得幸福，这充满希望的信号折射着人们对美好生活的向往和对正义的追求。
其次，第回描绘了红楼世界中情感的曲折和心境的变迁。林黛玉的形象是一个叛逆的代表，她的聪明才智和自由奔放的性格赋予了她独特的魅力，然而，命运的捉弄却使得她远离了幸福和宁静。而宝玉，则是一个飘忽不定的人物，他内心中的矛盾纠结、对于自己身份的迷茫以及情感的种种波勃无非都反映了小说对于情感变迁和人性思考的揭示。因此，我们可以对这些曲折变化的情感背后的深层次道理保持思考与探索，让自己的人生轨迹更加坚定和明晰。
第三，第回通过细腻的描写，展示了女性在封建社会中的地位和命运。在这个封建社会中，女性的地位是相当边缘化的，她们往往要承受家族的压力，被制造为嫁人和生孩子的工具。而黛玉则是一个不甘任命的女性，她倾注了自己的全部力量和智慧去抵抗父权社会的压迫。她的一生充满了矛盾和悲凉，但她表现出的坚韧和聪慧也令人钦佩。对于这一点，我们应该深思，女性在社会中的地位是需要被重新审视和重塑的，这也是人道进步的一种表现。
第四，第回展现了人之本性和家族责任之间的冲突。当众多的人物在小说中展现出他们的本性时，我们还会看到另一种力量，那就是家族责任。无论多么聪明才智，多么自由狂放，人们都不能逃离家族的责任，而这是一种无形却切实存在的力量。因此，我们能够在这里体会到，尽管我们会追求个人利益和欲望，但是也不能忽略了家庭和社会的责任，要找到平衡点，才能走得更远。
最后，第回也揭示了红楼梦中几个主要人物的命运和结局。黛玉的死因是一个谜，宝玉的离去则是一个道别。他们的命运无非是林黛玉所体现的痛苦、压迫与性别歧视的结果。小说的结局凄美而伤感，它给我们留下了世事无常的感慨，也引发对人生的反思和追问。或许人的命运是注定的，但我们可以通过努力和智慧改变一些事情，创造自己的人生价值。
在《红楼梦》第回中，我们看到了一个充满悲凉和矛盾的人生世界。通过对这些描写的深入思考和体会，我们应该更加努力去寻找真谛，审视人生的意义，让自己的命运更加自主和美好。因此，我们应该对待每一个困惑和不解，持续探索与思考，让自己的心灵更加丰盈和明亮。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇十二
一曲红楼悲歌，凄凄惨惨戚戚，散不尽，萦上心头，泪先流。
林黛玉哭唱：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，苍白如玉脂的脸庞仿佛永远挂着两行清泪，立在潇湘馆的窗棂里，孤独是你的影子。或许你真的就是西方灵河岸边三生石畔的一株绛珠仙草，因为受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女体，今生只为还泪来的吧！虽女子本弱，但你为何就不肯再争取一分？既然心仪宝玉，为什么就不敢大声说出来？遮遮掩掩，几度欲语还休、醋意大发，反倒让人觉得小气。我相信，贾老夫人亦是疼你的外祖母，断断不愿看着你抱憾而终，只是你的骄傲与自矜害苦了自己。
究竟是什么将你们一步步逼近命运悲剧的悬崖，让你们退无可退？是对金钱与权势的欲望？是妄想不劳而获的心机？又或者是那让贾宝玉、林黛玉的爱情成为水中月、镜中花的封建制度？不，不完全是！是你们的懦弱与不争，让你们自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野兽咬走了自由、蚕食了爱情、也将生命剥皮拆骨。其中，让我感触最深的莫过于秦可卿的遭遇了。生得绝世的容颜，却被玩弄于两代人之间；生时病痛缠身，死后虽然风光大葬，却给世人徒留下茶余饭后的笑料！可卿呀，为了自己的名节、名声，哪怕以死明志，也是一种争取！
爸爸劝我不要揪着人物命运愤愤不平。然而，从个人命运反观当时的整个社会，更是让人无奈。看，贾府的破败，正是一个旧的社会制度的灭亡！只可惜了红楼里一个个鲜活的姑娘，我哀其不怒不争。
曲终人亡，哀伤未绝。
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇十三
一直都很喜欢读书，喜欢眼神与文字之间的沟通，喜欢手指摩擦纸张时的奇妙感觉，更喜欢人物之间的纷乱纠结与故事情节的跌宕起伏。书往往会使人的情感得到释放，在书里沉醉与张扬！
《红楼梦》，中国四大古典名著之一，是被世人公认的文学巨著。它的存在不知道牵动了多少中华女儿的心灵，但也招来了不少文人儒士的批判与指责。可它的地位却不可撼动，仍是一部博大精深的名作！
《红楼梦》出自于曹雪芹先生的笔下，他的功底是无法用语言表述的。全书忧喜交加，文辞隽永。鲁迅先生给予的评价是：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看缠绵，革命家看排满，流言家看宫闱秘闻。”而它的深意确实是让从事于各种职业、有着不同思想文化的人从中领会到一种与众不同的理唔。《红楼梦》给予每个人的感觉不是大同小异，不是千遍一律，不是一如春风般给人温暖，或夏蝉给人的躁动，而是一种无与伦比、贯穿血脉、同日光一般的晦明变化，正是这种令人神往的奇妙感受，使它的美永不褪色！
《红楼梦》一书也是许多影视编导们的至爱，它曾被翻拍成电视剧、电影、戏曲等艺术形式，用更直观的方式让广大人民群众亦能领悟到其中的精髓，不用咬文嚼字，也不必精雕细琢，轻松地领略一番赏心悦目。
掩卷而思，《红楼梦》会使人对它的魅力欲罢不能，不必说全文，单看“林黛玉初进贾府”这一回合，就有它的独到之处。那气氛是热闹非凡。还未进门就可看出贾府的凛人气势，而刚进贾府则又领会到贾府的大家之气。个中人物陆续登场，先是丫鬟婆婆，再是太太奶奶，个个珠光宝气，富丽堂皇。这个身着“翡翠撒花洋绉裙”；那个穿着“镂金百蝶穿花大红洋缎窄银袄”；再者项戴“赤金盘里璎珞圈”；更有“头戴金丝八宝珠髻”，个个恍若神仙妃子。各个的出场安排也不同，有的是扶着来的，有的是请来的，还有自己跑来的，更有的是只闻其声不见其人。依我个人之见，其中最精彩的莫过于“凤辣子初见林黛玉”这一情节。所谓“凤辣子”就是王熙凤，未见其人，先闻其声。这是曹先生惯用的人物出场方式。而王熙凤的语言却也与众不同，口齿伶俐，问长问短，服装上更是雍容华贵，一副贵妇气质中隐藏着刁钻和狡黠。生动形象的将王熙凤善于察言观色、机变逢迎、见风使舵的个性刻画的淋漓尽致。
一本好书会被赋予生命，有值得品味的价值。它的人物关系是错综复杂，它的情感是千丝万缕，它的场景是波澜壮阔，而它的言辞更显活泼灵动。上述所言，在《红楼梦》一书中方可略显拔萃。
《红楼梦》是本叹为观止的好书，值得我们细细品味，可能一百人看完会有一百种看法，但我们只要用心去品味与欣赏，就一定会有意想不到的收获！随黛玉一同葬花，化落叶为泥；感宝玉的轻狂叛逆。在这本书里，我品尝到了人间百态，看到了世间万象，悟到了人生的拼搏不易，学会了去理性思考感性世界！
红楼梦第回读书心得范文（14篇）篇十四
红楼梦第回是中国古代小说《红楼梦》的重要篇章之一，这一回以宴席为背景，描写了贾宝玉与贾政、贾母等一众人物在宴会上的言行举止，以及其中所透露出的人物关系和人性真相。通过阅读红楼梦第回，我深刻感受到了作品的独特艺术魅力和深刻内涵。下面将从角色揭露、人性展现、情感抒发、社会风尚和意义启示五个方面，对红楼梦第回进行探讨与心得体会。
首先，红楼梦第回揭示了许多主要角色的真面目。在宴会上，贾宝玉玩丫鬟赦娘的行为引起了众人的注意，使得贾宝玉表面上和睦相处的亲戚们泄露出了心底的嫉妒与仇视。从这一情节可以看出，红楼梦中的角色多为人情复杂、虚伪矛盾的人物形象，他们常常在表面上装得圆滑和顺从，实则心怀鄙视和嫉妒之情。这一揭示为读者提供了深入了解不同人物性格的机会，使人感受到在封建社会中深层存在的人性真相。
其次，红楼梦第回巧妙地展现了各个角色的人性特点。贾宝玉玩丫鬟赦娘的行为暴露了他对美色的追求和对女性的肆意挥霍的态度。贾母对贾政的言听计从则揭示了她对权威和地位的敬重和依赖。而贾政对底下人的统治和虐待则表明了他的专横和傲慢。通过这一回的描写，红楼梦准确地塑造了不同人物的性格特点，使读者对每个角色的真实内在有了深入的了解。
第三，红楼梦第回通过描写宴席中的情感动态，表达了角色内心的复杂感情。在贾府的宴席上，贾政和妾室王夫人之间的眉来眼去，以及贾母对贾宝玉的宠爱表现出他们之间不同层次的情感纠葛。同时，宴席上一众人物的言辞之间也透露出情感的交织与关联，使整个宴会变得复杂而有趣。这一情感抒发让人深入感受到了作品的浓郁情感和人物的真实性格，也增加了作品的可读性。
第四，红楼梦第回揭示了封建社会的荒谬和虚伪。在宴会上，贾宝玉和贾母之间的亲密关系以及贾政的专横之态度，都凸显了封建社会中的权谋和勾心斗角的丑陋一面。同时，贾政对下属虐待的行为也反映了封建社会对势力弱小者的欺压和剥削。通过这些描写，红楼梦作者清晰地表达出对封建社会现象的批判和讽刺，让读者对封建世界有了更深入的认识。
最后，红楼梦第回对于人性和封建社会的揭示，给人们带来了许多思考与启示。在这一回的描写中，人们可以看到人情世故、人性善恶、权力斗争等主题的鲜明反映。同时，对贾宝玉的描写也对读者提出了人生的问号，引发了人们对命运和生活意义的思考。通过阅读红楼梦第回，人们有机会反思自己、反思社会，从而获得人生的觉醒与思考。
总之，红楼梦第回以其深刻揭示封建社会的人性特点以及对人生、人情的启示，给读者提供了一个思考和反思的空间。通过对该回的阅读与解析，不仅可以对作品的内涵和艺术特点有更深入的了解，还能将这些思考与觉醒与现实生活相结合，对人性和社会产生更多的思考和认识。红楼梦第回在中国文学宝库中占据重要地位，成为了人们不断思考和思索的重要素材。