优秀作文通过深入的思考和细腻的描写，能够将生活中的琐碎细节变得有趣和深刻。以下是一些优秀作文范文的精选，透过这些范文的文字，我们可以更好地了解和感受优秀作文的魅力所在。
谈愚公精神范文（13篇）篇一
“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”毛相林在任村主任的40年时间里，主要的工作，就是带领群众修路，带领群众脱贫致富。是什么力量鼓励着他坚持40年修路的决心不动摇、带领群众致富的决心不松劲?就是因为他咬定一个目标，就是要把路修通;他坚定，路修通了，群众就能致富。一代人有一代人的担当，一代人有一代人的责任。在新时代传扬毛相林“山凿一尺宽一尺”的新时代“愚公”精神，就是要始终保持乐观向上的精神，在任何困难面前都做到不畏难、不退缩，坚定信心、迎难而上，认定目标坚持干、久久为功长久抓，一锤一锤敲掉面临的困难，一锄一锄挖出前行的道路，持之以恒，久久为功，最终干成事、办好事。
宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》写到：“在眉州象耳山下，世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业。”这则关于李白读书的传说，道出了一个道理，就是做什么事情都需要下足狠功夫，下定决心干，才能取得最终成功。穿行于太行深处的红旗渠，是林县人民在10多年时间里，逢山凿洞、遇水架桥，铸就的“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”红旗渠精神，是林县人民“愚公”精神传承的生动写照。我们干事创业，就是要始终做到稳得住心神，静得下心来，不为任何干扰阻拦，不被任何困难吓倒，咬定青山不放松，一条一条落实好上级的决策，一件一件干好承担的工作任务，一个一个兑现作出的承诺，跑好历史交给自己的“接力棒”。
“积土而为山，积水而为海”，干事创业需要始终咬定目标、持之以恒，久久为功、日积月累，在积跬步中行至千里，在积小流中汇成大河。无论是塞罕坝林场几代人筑成的“绿色长城”，还是右玉县历任县委书记带领干部群众坚持60多年植树造林、改造山河，还是“时代楷模”黄大发带领群众36年修成的“大发渠”，靠的都是持之以恒的决心、撸起袖子加油干的实干苦干精神。复兴路上，需要的就是像愚公移山那样，坚持年复一年的实干苦干，保持代代相传的不懈拼搏，才能避免让宏伟蓝图变成“水中月”“镜中花”。当前，“十四五”蓝图已经擘画，行走在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，协调推进全面建设社会主义现代化国家，需要我们传扬愚公精神，以“山凿一尺宽一尺”的恒心，以“功成不必在我”的胸襟，一锤接着一锤敲，一代接着一代干，一张蓝图绘到底，在日日为继、久久为功中改天换地、福泽百姓。
谈愚公精神范文（13篇）篇二
《愚公移山》是一篇家喻户晓的寓言，讲的是一位叫愚公的老人，率领全家移太行王屋两座大山，虽然受到智叟的讽刺，可他坚持到底，最终感动了玉皇大帝，两座大山被夸娥氏的儿子背走了，赞扬了坚持不懈、勇于奋斗的精神。
有人说：“‘愚公精神’过时了，他为什么不搬家，为什么不搬到土地肥沃、交通便捷的地方去呢？这种移山的做法真是太不可理喻了。”“愚公精神”真的过时了吗？我认为“愚公精神”不但没有过时，还在不断地激励着我们中华儿女更加顽强地战胜各种困难，更加体现中华民族坚强不屈的精神。
愚公是“明知山有虎，偏向虎山行”，我们只有面对困难.克服困难才会取得成功，所以“愚公精神”不但没过时，相反，这种精神正时刻激励着我去夺取一个又一个的胜利。
谈愚公精神范文（13篇）篇三
李保国，河南新野县的一名普通农民，因为其坚持自己的信仰，勇敢维护农民权益的精神，成为了中国社会各界关注的焦点人物。李保国通过自己的努力和坚持，打破了传统的地主贵族统治豪商农民的格局，成为了广大农民的代表和领导者，形成了“李保国新愚公精神”。李保国新愚公精神的核心是坚守信仰、捍卫权益、奉献社会，其意义不仅仅体现在个人层面，更体现在推动社会进步和社会公正的大环境中。
李保国作为基督教徒，坚守信仰是他新愚公精神的首要体现。他始终以真诚的心去践行基督教的教义，信仰给予他坚守初心的力量。在生活中，无论是面对权力的压迫还是生活的困境，他都坚持不受诱惑和威胁，以认真、踏实的态度处理自己的事务，用自己的实际行动向世人展示了坚守信仰的伟大力量。他的坚守信仰也激励着周围的人们，让更多的人意识到坚信信仰的重要性，从而对社会产生更加积极的影响。
李保国作为广大农民的代表，不仅坚决捍卫自己的权益，还为农民群体争取合理的利益。他通过倡导农民论理，整合资源，组织农民争取自己的合法权益，不怕压力和牺牲个人利益，为农民赢得一局相对公正的局面。他的坚定和坚韧不拔，成为了众多受压迫农民的榜样，让更多的农民意识到自己应当有尊严和权益的存在。他的付出也引起了社会的关注和支持，进一步扩大了他所代表的农民群体的影响力，为农民权益争取到了更多的关注和支持。
李保国始终奉献自己，为社会尽心尽力，这是他新愚公精神的重要体现之一。他深知一个人的力量有限，但他仍然不懈努力，为社会做出自己的贡献。他利用自己的人际网络和广泛的联系，组织志愿者服务活动、帮助贫困家庭、关心弱势群体，用实际行动和真诚爱心改善身边的社会环境。他的奉献精神不仅启发了周围的人们，也引发了更多人关注和参与社会公益事业，尽力营造更加和谐和美好的社会。
李保国的新愚公精神，是基于他对民权的坚决捍卫和对信仰的深刻坚守。他在自己的一生中不断努力和奉献，以实际行动促进社会的进步和公正。他的坚持和努力激励着周围的人们，让更多的人发现个体的力量是可以积极地改变和影响社会的。李保国新愚公精神的体现，不仅仅是一个个体的奋斗和坚守，更是在现代社会中唤起人们对信仰、责任和奉献的思考和关注。这一精神的传承和弘扬，必将为社会的进步和发展带来更大的动力和勇气。
谈愚公精神范文（13篇）篇四
金秋九月，参加了由市委组织部、市直工委在愚公移山精神干部培训学院举办的市直机关党务工作领导干部培训班。虽然时间不长，但是教学实践安排紧凑合理，课程设置精彩多样，实地学习了解了济源人民继承和弘扬愚公移山精神所取得的一个又一个胜利，深切感受到了"愚公移山、敢为人先"的济源城市精神，认识到了自身存在的差距，进一步坚定了理想信念，个人精神受到了一次洗礼，进一步增强了开拓创新、努力奋斗做好机关党建和灵宝质监工作的信心，总的来说这是一次充实美好的学习体验，给我留下了深刻而难忘的印象。
寓言《愚公移山》作为一篇70后和80后初中时代的语文课文，我们每个人几乎都能全文背诵。与大量古代神话、传说、寓言故事一样，《愚公移山》通过讲述北山愚公生命不息、挖山不止，最终感动上帝，搬走太行王屋二山的故事，记录了古代先民们对大自然的认识，寄托着美好的愿望，阐述着精微的人生哲理。在课堂教学中，学院教师使大家进一步对愚公移山从寓言故事上升到民族精神的文化、历史过程有了充分认识。傅斯年先生提出了以为公思想、民众意识、群众力量、努力精神为核心的"愚公移山论";当年在抗战时期，徐悲鸿创作国画《愚公移山》，用艺术的方式表达了中华民族对愚公精神的向往;毛泽东在中共七大上对愚公移山做的三次论述，以"下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利"为核心内涵，赋予了《愚公移山》故事新的内涵和时代精神，完成了愚公移山从寓言到民族精神的发展历程，愚公移山也成为中华民族的宝贵精神财富。
建国和改革开放以来，愚公移山精神一直是我国革命和建设的精神支柱。党和国家领导人在各个历史时期，都强调要继续弘扬愚公移山精神，用以鼓舞士气，增强人民建设国家的信心。在目前，我国正处在社会的转型期，矛盾的凸显期，改革的攻坚期，人口、资源、环境、发展，各种问题层出不穷，是退缩还是前进，是消极避让还是迎难而上，反映了两种不同的精神风貌。愚公移山精神反映了一种不怕艰难、不畏挑战的坚强意志和必胜信念，我们面对困难要弘扬愚公移山的精神，既要正视困难和挑战的艰巨性，又要看到我们中国特色社会主义建设的前途和光明未来，充满信心，迎难而上。所以，从某种意义上说，我们中国共产党今天仍在"移山",不仅要移产能落后、市场僵化之山，移制度缺失、腐败蔓延之山，而且要移社会失义、道德滑坡之山，移敌国渗透、阻碍和平之山!这么多阻力和障碍，都需要共产党一个个去战胜，一个个去征服，时代要求我们在中华民族复兴之路上不断弘扬愚公移山精神。
之后，我们先后来到王屋山愚公挖山处，参观了愚公故居，进行了搬石登山比赛活动，深切体会到愚公移山的艰辛，参观了愚公移山精神展览馆"愚公精神，民族力量;太行王屋，愚公故乡;愚公儿女，彪炳史册;难忘岁月，艰苦创业;继往开来，巨大变化"五大主题展览。参观了济源城市规划展览馆、重走了朱德出太行小道、专门参观学习了济源水务公司的党建工作等等。一系列的现场和体验教学，让我们全面了解了愚公移山精神的起源、发展和在当代社会中的新内涵，也被先辈们战天斗地、克服困难修路筑渠引水的"一不怕苦、二不怕死"的革命精神所感动，更让我们时刻体会到平时的工作无论多么困难，只要有坚忍不拔的毅力，充满必胜的信心，踏踏实实、坚持不懈地努力，就能通向成功。
学习愚公精神，关键是要继承和弘扬愚公精神，做好自身工作。愚公精神是敢于正视困难、勇于担当、敢想敢干、勇于开拓的精神;是自力更生、艰苦奋斗、脚踏实地、从我做起、从现在做起的干事创业精神;是锲而不舍、挖山不止、坚定信念、执着追求的顽强拼搏精神;是打开山门、扩大开放的开拓进取精神;是同心协力无私奉献的'团结协作精神。总而言之，愚公移山精神的关键是"干",敢想敢干、务实重干。
学习愚公，就要学习他那敢为人先、感想敢干的魄力。绝对不能因为客观条件的落后，就禁锢发展的思维，放松对自己的要求，认为理所应当地"不能、不会".要破除畏难思想，主动寻找发展路子，迎着目标拼命干。当前，经济下行压力大，质监部门作为政府主管质量部门，如何助推我市企业提升发展效益。需要我们突破思维定式，积极转变职能，深挖部门潜能，建设服务型机关。一是优化小微企业发展环境，实行"导航"、"护航"服务，上门送质量、计量、标准化及特种设备等方面的法律法规，早提示;对急需的检测需求，特事特办，第一时间安排，指导企业选择科学的质量、计量、标准、特种设备安全管理体系，尽早让企业投产形成生产力，为"大众创新，万众创业"添油加力、二是帮助企业增效提质。全力打造检验检测技术服务平台，为中小企业开放检验检测实验室，免费为企业提供检验检测技术保障专业指导服务;开展能源计量技术服务，助推重点耗能企业降耗节省成本。加大免费培训力度，召开企业质量管理经验交流会、观摩会，鼓励企业采用先进质量管理方法。开展"扶优培强"活动，以政府质量奖励制度为引导，强化企业质量管理基础，支持企业自主创新争创名牌，提升企业的规模和档次，使县域企业成为推动县域工业经济加快发展的推进器。
学习愚公，就要学习他那说干就干的精神。任何一件重大决策都会遭遇不同意见，正如愚公移山之举同样遭遇了智叟的嘲笑和否定。这就要求我们在工作中，首先要有说干就干的魄力。我们只要确定了正确的目标，就要付诸行动，说干就干，如果没有高瞻远瞩的视野，没有掌控全局的能力，没有力排众议的魄力，而是在各方利益博弈中纠结不前，将时间花在无意义的争论中，必将丧失良机。其次，一旦确定了工作目标，就要按照三化工作法要求，对每项工作实行表格化管理，定人、定时、定责、定奖惩，利用倒逼机制，推动各项工作在第一时间快速运转，争取早日达成目标。
学习愚公，还要学习他干就干成、务实重干的作风。愚公在挖山的过程中受阻很多，但他矢志不渝，挖山不止，付出了常人难以想象的努力。我们要学习愚公"干就干成"的决心、毅力和精神。我们干事业，最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇气，要有不撞南墙不回头的执着，准备干一件事，首先考虑的是如何排除万难把它干好，而不是边走边看，遇到困难就想回头或换方向。具体到我们的工作中就要始终如一、坚持长久，要脚踏实地勤勤恳恳地朝着既定方向努力工作，任何岗位，只要认真负责勤奋努力去做，再平凡的岗位也一样可以创造出辉煌的业绩来。其次，"挖山"应该使巧劲而不是蛮力。我们必须学会用智力和知识武装自己，加强学习型党组织建设，以身作则，带领全体党员干部活到老学到老，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更远。没有知识的带动，发展就难以跳出窠臼。再次，干就干成必须要团结和带领广大群众，常言道"人心齐泰山移",我们在日常工作中要多听取群众、企业等服务对象心声，多一些付出，多一点理解，多一点行动，少一点怨言，少一点懈怠，就会得到人民群众的广泛支持，才能使我们的事业实现"事半功倍".
谈愚公精神范文（13篇）篇五
自2020年初新冠疫情爆发以来，全球各国都陷入了一场空前的健康危机。在这个关键的时刻，李保国先生以其特殊的举措和奉献精神，成为了中国全民抗疫斗争中的一位代表性人物，被誉为新时代的“愚公”。李保国先生以其无私的行为，向我们传递了一种新的愚公精神，这种精神在当今社会中显得尤为珍贵和可贵。
李保国先生在疫情期间以自己独特的方式主动投身社区抗疫工作。他亲自接听电话，记录来访人员姓名、体温和进出时间，做到了每天24小时工作不间断。不仅如此，他还不辞辛劳地为社区居民发放防疫用品，组织志愿者协助防控工作，甚至自掏腰包购买防护物资供社区使用。他的行为得到了社区居民的一致赞赏和感激。
李保国先生的举动让我们想起了古代的愚公，在黄河泥沙中一心一意地修復堤坝的故事。这种以个人奉献和行动来带动社会进步的奉献精神是我们需要学习和传承的。在如今物欲横流、自我为中心的社会中，李保国新愚公精神再次点亮了人们的信仰之火，让我们看到了美好、善良和奉献的力量。
李保国先生的精神教导着我们，即使是一份微小的贡献，也能对他人和社会产生积极的影响。每个人都可以从自己小范围内的事情做起，比如帮助邻居，关心身边的人，尊重他人的权益等。只要每个人都能将这种精神付诸实践，无论是对个人还是对整个社会都会产生重要而积极的影响。
第五段：总结。
李保国新愚公精神展现了一个普通人在特殊时刻中的非凡勇气和奉献精神。他的事迹催人奋进，让我们相信每个人的付出都是有价值的。通过学习和传承李保国新愚公精神，我们可以更好地发现自身潜力，成就自己，同时也为社区和社会的繁荣和进步做出贡献。无论在什么时候，我们都需要始终保持一颗忠诚、奉献和乐于助人的心，用自己的力量点亮希望的火炬。
谈愚公精神范文（13篇）篇六
五天的调度所管理人员培训紧张而充实，每个学员或多或少都有自己的感触。作为一名从事教育工作的职员，培训是多么的熟悉，但这次又是那么的不同。我就从让我在工作、日常生活认知都有很大提升的两方面讲讲自己的一点体会。
记忆里最后一次晨读要追溯到25年前的高考前夕，晨读让我仿佛再次回到那青葱岁月，读快了的往慢的方向调整，读慢了的赶紧追上，最终我们让同一文字整齐归一的齐声发音。在这郎朗读书声中我们感受着一个集体朝着一个方向的努力，开启了美好的一天。
虽然在管理岗位上已有十多个年头，说实话很多时候都是摸着石头，凭感觉在管理工作中摸爬。教练式管理——唤醒员工潜能课程的学习让我受益匪浅。管理工作是一门学问更是一门艺术，管理者运用好接受—换位—选择—落地这种教练式管理模式，让员工由被动安排转变为主动参与，取得事半功倍的效果是对用心的管理者的最好回馈。
说件不怕大家笑话的事情，已有十七年党龄的一名老党员却在这次礼仪培训中才真正找到神圣的党徽在我们制服上的标准位置，并不是以前别的不对，但至少不标准。作为一名调度所的员工，随时可能与我们的局领导、处领导在大厅或是电梯偶遇，这次的礼仪学习让我知晓了让彼此更舒适碰面的基本礼仪常识。
企业管理和法律事务部刁恒科长关于法律方面的授课让我深刻明白作为一名社会透明人，学法、懂法、守法在当今这个法治社会是多么的重要。人们常说“越出国越爱国”，这句话我非常的赞同。因为酷爱旅游，这些年也行走了不少国家，真的是感受到了我们国家的强盛和带给我们的安全感。这次刁科长的讲课也让我真切懂得了我们每天能够这样祥和的、幸福的工作、生活和学习，是国家在很多方面的严格管控。也许我们早已习以为常，也许我们天真的认为这一切都理所当然，殊不知在这平静生活的背后有多少我们不知晓的部门、多少不熟悉的人、多少毫无关联的家庭在我们看不到的地方荷枪实弹的坚守，默默的付出。伟大祖国是我们坚强的后盾不是一句简单的口号，那是真真正正为我们的安全、为我们的幸福生活在付出，在保障，感谢祖国，感恩那些默默奉献的人们。
公文写作在我的日常工作中司空见惯，关于这方面的培训也接触了不少，规范要求也多少知晓，但这次的收获却是如此的与众不同。一个小小的工作总结，也许我们每天都会遇到，但背后蕴含的意义我也是这次才真实的感受到了。一个总结即是对上一阶段工作、学习、生活的梳理，更是自己对下一阶段要从事项目的指引，也是让上级透过总结对下属各方面情况掌握的一个桥梁，所以一个看似简单的工作总结却蕴含着让我们必须慎重对待的道理。
座谈式交流、开放性提问，冯定清副局长、所党委陈丹书记都一一解答，即消除了大家心中的疑虑，又让我们对今后工作有一个明确的认识。这种以小见大的方式让我体会到了领导对这次培训工作的重视，也真实感受了我们直属领导实干的工作作风。
以上仅是让我感触非常大的几个片段，其他没有提及的课程的感悟就不在这里一一罗列。感谢调度所对这次培训课程的精心准备和组织，让我对一次培训有着如此不同的顿悟，也希望这样的培训课多多开展，让我们能够在立足岗位的同时开拓视野，不做井底之蛙。这次的学习虽已结束，但对我来说，很多方面才仅仅是开始，学习是你随时可以获取的又随时可以携带的宝库，学习一时，受益一生。
谈愚公精神范文（13篇）篇七
愚公移山是我国一个著名的传说故事，讲述愚公为了消除山峰带来的困扰和拯救后人，勇敢地挖山搬山。这种不屈不挠的精神，被世人誉为愚公精神。在现代社会中，我们更应该传承这种精神，努力奋斗，勇往直前。接下来，我将谈谈我对传承愚公精神的理解和体会。
一、坚持不懈，不断努力。
愚公为了消除山峰的困扰，尽管途中遭遇种种困难和磨难，但他从未放弃。他始终坚信只要持之以恒，不断努力，就能够成功。这也正是我们应该学习的，坚持不懈，不断努力才能成就大事业。
二、勇于担当，挑战自我。
在整个移山的过程中，愚公面对的不仅仅是枯燥乏味的工程和压力，更是身心的双重考验。但是，愚公并没有退缩，而是勇于担当，挑战自我。他的毅力和勇气让我们感到无比敬佩。我们知道，重要的不是结束的结果，而是在酷热的夏天，坚持自己的理想。
三、团结合作，助力成功。
学习愚公精神不仅仅是学习个人的品质和精神，更是学习团结合作的力量。愚公在这数十年的奋斗历程中，得到了家人和村民的支持和帮助。有了这些帮助，才有可能把无限大的问题变成了无穷小的问题，从而成功完成自己的目标，这也让我们深深地认识到了集体的力量。
四、乐观向上，永不言败。
在保持内心坚定的信念的同时，愚公还保持了乐观向上的积极心态。他坚持相信无论过程中遇到多少困难和挫折，只要咬牙坚持，最终能被成功地战胜。乐观向上，永不言败，这是我们持续前进的最大动力。
五、践行艰苦，敢于创新。
在庞大的工程面前，愚公既不怕苦，也不怕难。他结合自己的经验，采用灵活的方式和手段，创新搬运的方法，将巨石一块块地搬下山。他的艰苦和创新精神，让我们看到了生活中的不断发现和创新。
总之，学习愚公精神，努力坚持内心自信和毅力，为实现人生的目标而奋斗。走人生路，我们需要相信自己，注意力行艰苦，勇敢面对困难，呈现出愚公精神的光彩，我们就能够走出一条成功之路。
谈愚公精神范文（13篇）篇八
敬爱的老师、亲爱的同学们：
今天我给大家讲一个故事，名叫《愚公移山》。
古时候有一位老人，叫愚公，快九十岁了。他家的门口有两座大山，
人们进进出出非常不方便。一天，愚公召集全家人说：“我想把这两座大山移走，你们看怎么样?”愚公的家人一听，都说好。但是，那么多土石要运到哪里才行呢?最后大家决定：把山上的石头和泥土，运送到海里去。
第二天，愚公带着一家人开始搬山了。他邻居的小孩才七八岁，也高高兴兴来帮忙。愚公一家搬山的工具只有锄头和竹筐，来回一趟要一年时间。有一个叫智叟的老人，为人处事很精明，他对愚公说：“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬掉两座大山?”愚公回答说：“你名字叫智叟，可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直传下去，无穷无尽。山上的土石搬一点少一点，天天搬，月月搬，年年搬，为什么搬不走山呢?”后来，愚公的精神感动了天帝，天帝派遣大力士把这两座大山搬走了。
愚公移山的故事告诉我们，无论多么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。同学们，我们在学习的道路上肯定不会一帆风顺，让我们学习愚公移山的精神，用恒心和毅力去搬走那些阻拦我们的大小山峰吧!
我的讲话完毕，谢谢大家!
谈愚公精神范文（13篇）篇九
有一句谚语说得好：“theearlybirdcatchestheworm.”，这句话一点儿也没有错，尤其对于基础薄弱的考生。对于正在2016考研英语复习之旅中的同学们，究竟要看些什么呢？背单词是大家开始复习时最喜欢做的事情，然而，语法的复习也不容忽视。
语法是考研英语的基础，这部分在研究生英语考试中不再单独考查，但是语法知识贯穿在整个英语考卷的各个题型中。完型填空题会直接考查语法知识；阅读理解题和英译汉中有大量的长难句，这些句子只有具备一定的语法知识才能正确分析；作文中要写出正确无误的句子，也需要语法知识。这部分基础如果欠缺，其它的综合能力提高起来将会很慢，所以所有考生都务必重视考研语法的复习。
语法复习起来应该有所侧重，必须有针对性，否则死扣语法，不但浪费时间，也不一定能有很好的效果。考生在复习语法过程中要注意以下几个方面：
1.有一本正规的考研语法书。
考研英语语法的学习要有针对性，绝对不能走火入魔，什么都学，或是死钻牛角尖，竟学习一些比较偏的知识点。考研英语考哪些知识点，我们就学习哪些，一切以真题为依据。所以一本正规的考研语法书就是要有考研语法体系的书，书中的长难句应该为真题例句。
2.重点掌握句法。
句法对阅读及翻译写作都十分重要，因此必须重点复习。
3.有的放矢。
考研英语（一）大纲中没有明确给出语法知识学习的范围，而英语（二）大纲中明确列出来语法学习的范围：名词、代词的数和格的构成及其用法；动词时态、语态的构成及其用法；形容词与副词的.比较级和最高级的构成及其用法；常用连接词的词义及其用法；非谓语动词（不定式、动名词、分词）的构成及其用法；虚拟语气的构成及其用法；各类从句（定语从句、主语从句、表语从句等）及强调句型的结构及其用法；倒装句、插入语的结构及其用法等。
大纲中列出的这些语法知识还是不够概括，通过对大纲的研读，以及对历年真题的分析和统计，得出考研英语常考的重点的语法知识包括：三大从句（名词性从句、定语从句和状语从句）、非谓语动词（动名词、不定式和分词）、特殊结构（比较结构、省略结构、倒装结构、分隔结构等）。复习中要重点把握考研考查的语法体系，而不要陷入了盲目学习的误区。
4.以真题为依托。
如果单纯地看语法书，那一定会很枯燥，学习效果也不好，跟真题中出现的语法长难句结合起来复习，不仅可以检验语法知识的掌握情况，还有助于深刻地了解真题中语法的考查角度。
看语法书的同时，要对基本的语法知识进行整理，形成一个体系，也要对一些特殊的语法现象进行归纳，要手眼并用，不能只看不动手。另外，语法复习重在语法现象本身，而不是记住那些枯燥无味的术语。
那么，考研英语的语法掌握到什么程度就可以了呢？复习语法的目的是读懂文章、做对题目。英语成绩好的同学，肯定语法基础也不差，并且能熟练地将语法知识应用到阅读、做题中。英语成绩不好的同学，可能是语法基础不扎实，也可能是囫囵吞枣，对语法知识一知半解，不能很好的应用到阅读和做题中。如果在阅读中面对一个长难句，能快速准确地抓住这个长难句的主干，理清各个成分之间的关系，并能正确翻译，那就说明对这部分的语法知识掌握的不错；如果达不到这个要求，就说明掌握的还不好，还需要强化复习。
最后，要跟大家强调的就是千万不要忽略了历年真题的作用，把真题利用好，能给你带来事半功倍的效果，省心、省时、省钱，而且还高效率。考研英语的命题思路需要各位同学在做真题的过程中不断地总结和体会。
谈愚公精神范文（13篇）篇十
尊敬的各位来宾、亲爱的老师、同学们：大家好!
今天我们来到沙石峪村进行参观学习，在这里见证了一年级同学光荣地加入了中国少年先锋队，我们这些大哥哥大姐姐也同他们一起重温了入队誓词，使我们又一次感受到少先队组织的光荣而伟大的感召力。
祝贺祝贺!祝贺你们在建党九十周年的大喜日子里，在英雄的沙石峪村加入了中国少年先锋队，成为一名光荣的少先队员。我们都很羡慕你们能够拥有一次这样难忘而有意义的入队经历，同这里的人民共同感受党的伟大、社会主义大家庭的幸福。
愚公移山的故事，在我国家喻户晓;愚公移山的精神，教育和激励着一代又一代人。
我们小学生可能遇不到挖山造田这样的困难，但是在学习过程中各式各样的困难，不就像横亘在愚公面前的大山吗?如果我们能够发扬愚公精神，面对困难，不退却、勇钻研、持之以恒，相信就没有克服不了的困难，没有干不成的事儿。世上无难事，只怕有心人。同学们，让我们手牵手，肩并着肩，在少先队组织的带领下，以沙石峪人民为榜样，学习继承前辈的愚公精神，勇敢的学习、刻苦锻炼身体，使自己早日成为德、智、体、美、劳全面发展的合格的接班人，把我们的国家建设得更加繁荣富强。
谈愚公精神范文（13篇）篇十一
在很小的时候，就听说过愚公移山的故事，当时怎么都不理解他为什么要费那么大的人力、财力，还准备让子孙后代都做下去，他如果觉得阻碍了交通，可以搬家呀！搬家总比搬山好吧。
在初中学了这篇文章后，以前的感觉荡然无存，剩下的只有对愚公的敬佩，他在我心中的形象就像王屋、太行那两座山一样高大，不能轻易被撼动。
在我们的求学过程中，也面临着许多座“高山”阻碍着我们前进。如考试不理想，遇到不懂的问题等。那么我们是选择“搬家”----逃避困难，还是“搬山”----解决困难呢？若我们选择前者，那么这一生我们都不会有所作为，只会错过磨练自己的好机会。如果选择后者，那我们将会越挫越勇，直至搬山成功。
周杰伦是我们众所周知的明星，每每说起他的名字，无人不对他的成就显现出敬佩之情，但他的成功也是有汗水和愚公精神换来的。如果当初他没有远大的志向，他没有几天内作出一百首歌的愚公精神，就不会被伯乐所发现，那么他也就不会有今天。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》的意义，就是要学习愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
所以愚公精神对于我们现代人来说是很必要的，而且只要你坚持这种愚公精神，脚踏实地地做下去，是一定会成功的。
谈愚公精神范文（13篇）篇十二
志不强者智不达,言不信者行不果。真正把市委八届七次全会、市“两会”确定的发展定位、发展战略、发展路径和目标任务落到实处，把邯郸的事情办得更好，取决于全市各级各部门特别是各级领导干部的精神状态和工作作风。
关于这一点，太行山上的“新愚公”们已经用实际行动做出了验证——他们大都是年过半百甚至六七十岁的高龄，本是应该颐养天年、含饴弄孙的年龄，却还在早出晚归、开山铺路、垒石夯土、战天斗地;他们没有现代化的大型机械工具，靠着肩挑手搬、蚂蚁啃骨头，在地理环境十分复杂的山坡上铺就了一条天路;他们面对的困难远远超出了我们的想象，却秉持着艰苦奋斗的精神，乐观向上、敢于斗争、敢于胜利;他们身处在贫困的太行深山区，却不等不靠，在恶劣的自然环境中顶山风、战严寒，自发地靠双手去改变命运，用血汗为后代造福。
后池村的感人事迹，是愚公移山精神在新时期的具体诠释和体现，也是“三严三实”专题教育的一部生动教材。全市各级各部门特别是各级领导干部都要认真向他们学习，向这种精神对标，以更“严”更“实”的作风，把邯郸的事情办得更好。
把邯郸的事情办得更好，必须坚定加快发展、跨越赶超的信心。我们要像后池村的党员群众那样，不甘落后，坚定加快发展的信心和决心，敢于通过艰苦奋斗和顽强意志去改变落后的面貌，实现奋起直追。只要各级干部把信心树起来，把劲头鼓起来，拿出后池村的那种拿云之志、图变之心、破壁之举，调整工作状态，调高发展基调，就一定能够在深化改革、转型升级中闯出一片新天地。
而不舍、金石可镂”的意志和品质，破除消极畏难情绪，敢于到群众意见最多的地方去了解实情，到任务最艰巨的地方去研究对策，到工作最复杂的地方去寻找答案。一定要拿出事不避难的责任担当，拿出敢教日月换新天的拼搏精神，积极主动干，顶着困难上，围绕市委、市政府的工作部署，瞄准既定的目标任务，刺刀见红、真刀真枪地干一场，彻底扭转发展上的被动局面。
自己手里。一勤天下无难事。全市各级干部都要发扬新愚公的精神，凭着一身肝胆，变压力为动力，化挑战为机遇，以一种“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感，积极主动地去推、去干、去拼，勇做闯关夺隘的开路先锋。要保持不达目的不罢休的韧劲，无论什么工作，无论哪项部署，都要以钉钉子的精神真抓实干，一锤接着一锤敲、一扣接着一扣拧，咬住不放，持续用力，切实做到干一件事、成一件事，久久为功，积小胜为大胜。
新年要有新气象，新年更要有新作为。各级各部门一定要按照市委、市政府的要求，深入践行“三严三实”，认真学习后池村的“愚公移山”精神，扎实推进机关作风整顿，以崭新的姿态、全新的作风、创新的精神，加快建设富强邯郸、美丽邯郸，为实现“十三五”的强势开局，做出新的更大贡献。
谈愚公精神范文（13篇）篇十三
而愚公做着移山的梦，最终感动上苍，太行、王屋二山被移走。从结局看，你没法不支持愚公移山。
愚公移山具有必然性，两座山既阻挡愚公一家人的视线，又让愚公一家人出入得绕道，极不方便。有障碍，我们就得消灭它。在古代生产力极不发达的情况下，不可能使用挖土机，压根就没有挖土机，但又要消灭障碍，别无他法，只能充分利用人力资源。但古代人口繁衍缓慢，愚公只能率领能够肩挑背负的三个人，开始移山。人员那么少，能把山移走吗？我个人觉得能够移走，邻居七八岁的孩子都来帮忙了，小孩如此，大人岂能袖手旁观？由此可见，移山有广泛的群众基础。
人心齐，泰山移，自然太行王屋二山可以被移走。愚公其实不愚，他看到了生命的延续性，即使在他那一辈，山不被移走，但有下一辈、下一辈又有下一辈，子子孙孙无穷匮也，山一定被移走。想想看，中华民族薪火相传，至今，移走了多少大山？很多，很多，移走了刀耕火种、茹毛饮血的大山，移走了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的大山，移走了封建主义、殖民主义、官僚资本主义三座大山，移走了新中国贫穷落后的大山，目前，即使有更多的大山，我们也要有愚公精神，坚持不懈，这样，什么样的山都可以移走。
作为学生，成绩差的状况就是一座山，但只要我们勤奋努力，发扬愚公精神，这座山一定能被我们搬走，其实，考取省级示范高中澧县一中的，一定有愚公，其实，考取清北的，一定有愚公，草稿纸堆成了山，一切都不是山。