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最新必背英语高考（模板15篇）篇一
文章讲述的故事是让人深思的，可以说从各个不同的侧面折射了生活的本相，让人回味!
站在“他”的角度来解读，“他”的遭遇是够得上悲惨的，妻子离去，家庭破裂，自己也承受着巨大的精神压力去打工，为了偿还本不属于自己的“债务”，精神上的打击从他三十多岁便白发满头就可以窥探一二。这里让人想到《一枚古金币》中的主人公，为了让妻儿吃一顿饱饭，多年来承受着“贼”名的精神压力，不能不让人肃然起敬。而这位年轻人呢，从道德层面来看是值得肯定的，用自己的实际行动去面对他人的斥责乃至亲人的误解，这种以德报怨的精神境界是毋庸置疑的。
但从另一个角度来看，年轻人是否表现得太软弱呢?在社会法制日益成熟的今天，仅仅因为对方是一个大家族的成员，就采取退避三舍的态度，这是为了保全自己还是为了亲人不受伤害?但妻子最终也因为无法忍受而选择离开，从这点来考量，岂不是太冤了?缺乏法律意识以自保，缺乏反抗精神以辩是非，遭受长期的误解而不知道使用法律的武器，从而不得不忍受精神的折磨，这也就不足为奇了!
所以，当这名妇人在他面前忏悔时，他的表现是宽容呢，还是懦弱或者麻木?不得而知!年轻人的心态是复杂的，但也可以从文章中看出宗族势力的影响之大，特别是在农村，边远农村更严重!推进法制建设向前发展的道路也是任重道远!
从女子的角度来看，倚仗族权的强势，将个人意愿强加于人，并仗势欺人，都折射出世事人心的险恶与炎凉!
所以，文章的主题虽是在弘扬那种宁亏自己不损他人的高尚情操，但是同时也表明，一味地妥协退让而求得一时的安稳，恰如“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”。对于有些得理(何况并没得理)的人，一味退让，无异于慢性自杀!积极地对待，才可能有最好的选择!
这篇小小说的魅力就在于可以让人产生无穷的遐想，从各个角度去解读都会给人各种不同的感受。就像棱镜，反射面越多，留给人思考的空间越广阔，魅力越无限!
常言道：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。雄鹰只有经历过痛苦的蜕变，方能浴火重生，重塑生命之壮美。人生也是如此，痛苦虽能折磨人，却也能磨炼人，催生心灵的芬芳。
凤凰涅槃，宝剑浴火。凤凰以跃火之势谱写出一生最壮美的诗篇，宝剑从千锤百炼中锻造出强劲的形态，锋锐的刀刃。同样，饱经痛苦的人生更可以不凡的经历诠释生命的柔韧。史铁生在饱经痛苦的折磨后，不是选择逃避眼前的苦难，而是在痛苦中不断逼问自己，使自己在生与死中作出了最动人的抉择，把生命中的痛苦当成是成功的踏脚石。终于创作了《我与地坛》等佳作。谁说痛苦只能是痛与苦而不能是快与乐呢?史铁生的一生足以诠释痛苦也能绽放出美丽的心花。
然而，痛苦始终是痛苦，即处于痛苦中必定要饱经痛苦的折磨，有的人忍受不了风吹雨打，一倒不起，有的人在风雨中愈战愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鹰一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重围，绽放出奇迹之花。张正祥就是这样的一个人，他不惧地方恶势力的重重压迫，用智与勇与破坏滇池的无知之人奋力斗争，眼睛瞎了一只不怕，孩子疯了一个不惧，妻子跑了不顾，一心只想保护一直哺育着自己的滇池母亲。
只要他活着他将在痛苦中徘徊一生一世。因着他的执着，滇池也越发秀丽迷人了。他以自己一次次的同苦经历，换来在滇池上绽放最美丽之花的永恒!由此可见，在同苦中绽放花朵需要不屈的意志与永恒的坚守。
纵观今外，无论是简森的三落三起赢得人生第一金牌，还是刘翔从伤痛中昂首向前，再揽亚运金牌，他们均在痛苦中获得了前行的巨大动力，终于扬帆远航，走向不朽，在生命的痛苦中绽放出了美丽的花朵。正如雄鹰的饱经苦痛终于迎来了生命中的又一次伟大的新生。刘翔没有被伤痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亚洲飞人的美誉。
让我们像雄鹰般扬起矫健的双翅，尽情在痛苦中浴火重生，寻找生的真谛，共谱生的壮美诗篇，在痛苦中绽放最美、最动人的荆棘之花，轻舞飞扬，心灵芬芳!
大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵，也就成了绝对平庸之人。所以作为普通平凡的人，切不可存平庸之志，害怕痛苦，理应追求高远，咀嚼苦痛，拒绝平庸。
且看古人，屈原咀嚼苦痛，才有了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的情怀，才有了“吾将上下而求索”的执著;陶渊明拒绝平庸，归隐田园，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待;李白咀嚼苦痛，拒绝平庸，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的雄奇，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。
《超女》、《星光大道》、《中国达人秀》，这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者，源于他们想过一种不平凡的生活，寻找梦想，张扬个性，追求卓越，创造辉煌，而在这条道上，哪怕布满了荆棘，也一如既往地执著、坚持。
拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执著追求，少一份抱怨，多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。
咀嚼苦痛，需要勇气，志向远大信念坚定义无反顾勇往直前;需要意志，没有毅力不能铲除荆棘的羁绊;需要学习，脱离低级庸俗而变得不再害怕;需要吐纳，才能嚼尽苦痛迎来心灵的芬芳。
拒绝了平庸，你会拥有“会当临绝顶，一览众山小”的气魄;咀嚼苦痛，你会领略到“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的快意;咀嚼苦痛，拒绝平庸，你会独享“奏裂帛之音，荡回肠之曲”的幸福。
平庸是失败者聊以安慰的借口，痛苦是懦夫们一事无成的理由。咀嚼苦痛，拒绝平庸，是对成功的追求，让生命绽放光彩力量，也是对个人、国家和社会的一份责任。处于青春年少风华正茂者，放飞梦想，追求卓越，身处平凡进而超越平凡，直面苦痛进而咀嚼苦痛，让生活阳光灿烂，让心灵云淡风轻，奏响时代的最强音。
如果我仅能成为一只毛毛虫，那么我会选择痛苦的蜕变，让自己的生命在蝶群中绽放光彩;如果我只能成为一粒沙，那么我会选择在蚌壳中接受痛苦的磨练，成为耀眼珍珠中闪亮的一颗;如果我只能成为一棵树，那么我会选择成为胡杨，让自己在沙漠中接受痛苦的洗礼，咀嚼痛苦，拒绝平庸。
我不去想磨练这个过程有多么痛苦，是成功还是失败，这是我自己的选择。我不会后悔，追求完美人生，咀嚼痛苦，拒绝平庸。
“没有任何借口”这是西点军校的一贯宗旨。正因如此，西点军校为美国培育了三名总统，五位五星上将，三千七百名将军和众多商界精英。“如果你有系鞋带的能力，那么你便有上天摘星的机会，没有任何借口阻止你成功。”西点军校正是要求学员以自己最大的能力去完成任务，而不是去为完不成任务寻找借口。“拒绝平庸，追求完美”正是西点学子心中的目标。
我不会去为自己的失败寻找任何借口，哪怕是看似正确的借口，我知道这只会让自己更加依赖，为下一次的失败找更多的理由。只有经历痛苦的人生才会更加灿烂夺目，既然选择了拒绝平庸就不会因为通向成功路上太多的痛苦而停止脚步。
悠悠历史的车轮回转，我看到了那个男子在政治仕途中屡屡碰壁，最后他终于明白了自己的心，于是他选择了周游列国，选择了“面朝大海，春暖花开”的心境。庄子，他守候心灵的那轮明月，拒绝世俗，拒绝平庸，成为一棵守望月亮的树。“采菊东篱下，悠然见南山。”这便是陶潜渴望宁静生活的愿望。
官场太复杂他无心从事，他也不甘于平庸，成为一个世俗的人。于是他选择了退隐，去寻找内心的那一片田园，细细咀嚼痛苦，慢慢拥有了旷达的心境。他们都是拒绝平庸的人，拒绝平庸做官，咀嚼痛苦生活，最终他们找到了内心的归属，他们的精神得以升华。
拒绝平庸意味着奋发向上，咀嚼痛苦更需要自强不息。天行健，君子以自强不息。拒绝平庸，追求卓越。或有屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”之境，或有班超弃笔从戎，纵横疆场，保家卫国之举。咀嚼痛苦是一种自强的品质，拒绝平庸更显卓越的精神。
保尔拒绝平庸，成就了自己壮丽的生命;霍金咀嚼痛苦，成就了思维的自由翱翔;海伦咀嚼痛苦，拒绝平庸，让她感受到了别人无法感受的世界。
咀嚼痛苦，拒绝平庸，追求完美人生，让我们精神自由飞翔，让我们的生活更加绚丽多彩。
阅卷现场评分：内容分25分+表达分20+发展分15分=总分60分。
千年前的浓雾散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一袭白袍，坐在刑场之上，从容抚琴，那是《广陵散》，他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日，他在好友面前写下了《与山巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心，为一个虚伪残忍的贼子效力，他高洁的人格就如同洁白的宣纸，容不下哪怕一点点的墨迹。所以，他表明自己的心意，犀利地指责政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定会引来杀身之祸，而最不能拖累的，就是朋友。
绝交书信，把自己的生命置于屠刀之下，而能够保全朋友，他死而无憾。砍头不过碗大一个疤，“风雨中，这点痛算什么?”终于，他一个人为“理想”前行，他让自己的生命，干净完整地离开人世，在死亡面前，他仍是那个洒脱的嵇康，那个只为自己清白而生的仙人。
千年时光转逝，这一次，我看见了伏案而睡的她。清秀的面容，单薄的身子，桌面上是满满的手绘的稿子。她，是夏达。6年的时间，她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。中国风，在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言，但她纯粹地喜欢着，喜欢水墨晕染的朦胧，喜欢爷爷说过的诗词古句，因为那上面，有中国的味道。6年痛苦的坚持，6年执着的努力，她始终不改自己的风格。
终于，那一日，她把自己的漫画推向世界，不仅仅让中国人看后落泪，更是征服了无数的海外漫迷，她让外国顶级漫画名单上有了中国的名字。当记者询问她成功的动力时，她羞涩地笑了，认真而又虔诚地回答：“因为痛苦里面，有另一个世界……”
就这样，我终于明白，原来，真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界，更重要的是在面对痛苦，面对死亡时毫不退缩的坚持自我。当别人拿来一个苹果，问你是否嗅到它的香气，不管别人的感觉，你始终要坚持正确的自我，因为只有你自己，才是那个唯一知道自己该怎么做的人。这世界，行走起来坎坷而艰辛，满地泥淖，路边还荆棘丛生，但我相信，痛苦只是暂时，黑暗终会过去，就在另一个世界，必有灿烂明媚的阳光!
柳青说：“光荣的桂冠从来用荆棘编成。”托尔斯泰有言：“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。”那美丽，那魅力是绽放在光明与阴影之间的。
德国诗人席勒说：“真正的爱情，是绝望的!”难道光明的火一定要把阴影照亮才能展现人生的无限?上帝说，是的。美丽，栖居在光明与阴影的树枝上，于是酝酿了宝黛，酝酿了天上街市的灯盏。
当我们看到“泰坦尼克号”的沉没，我们也看到了杰克与罗丝的生死爱情，也看到了让女人与小孩先走的善心与光明当我们看到马丁?路德?金挥手演讲《我有一个梦想》的光明，也看到一颗罪恶的子弹射穿这位黑人头颅的阴影当我们看到马克思为共产国际呐喊，呼唤光明，也看到他的小女儿去世，他都没有两英镑来安葬她，但这丝毫没有影响马克思执著的意志。这就是光明与阴影的辩证法。
正如马克思所说：“人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。”人生的路上，肯定有光明的追索，也肯定有寂寞、孤独、创伤、痛苦为伴。怎么办?是战胜阴影?还是被阴影战胜?这是人生的抉择。
忽然想起张炜说的话：“真正的作家天生应该是个水手。这使我们想到了写出《白鲸》的麦尔维尔，还有搏击在密西西比河上的马克?吐温，他们都有过水手生涯，一生都在生活的激流中搏斗。长长的流浪，无边的海洋或漫漫的大河，水声，涛涌，遇险与生还。”人生的美丽永远在光明与阴影中交融，难分难解。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。光荣的桂冠，从来用荆棘编成。
文章由人们熟知的事物和雪莱的诗句开篇，第二段引进托尔斯泰名言，既避免了开头引用原题材料的俗套，又水到渠成的指出一切美丽、魅力绽放在光明与阴影之间。随后步步深入的分析光明与阴影的相互关系，论证人生的美丽永远在光明与阴影中交融，难分难解。
文章语言富有哲理，精当的实例与点题句处处辉映，既总结了故事揭示的意义，又紧扣了主题，升华了文章的主旨。
人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。
痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的.深渊……遭遇挫折，放大痛苦，只会让生命暗淡。
而微笑的人善于把挫折锤炼成壮美的诗行;善于把挫折化作心灵的灯盏;善于把生命的绊脚石转变为人生的垫脚石。遭遇挫折，让微笑去代替痛苦，让进取去代替沉沦，让振作去代替失意。微笑对于一切痛苦都有着超然的力量，甚至能改变人的一生。所以说，面对挫折，我们即使不能微笑，也不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”;面对挫折，他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!
前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
文章开篇就十分漂亮，如一江春水奔赴眼底，动人心弦。在紧扣话题，渲染一些人经受挫折放大痛苦的悲惨遭遇后，振臂一呼，亮出观点：“面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。”
其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。———题记。
快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚贝壳要用一生的时间，才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠;雨后的彩虹绽放刹那的美丽，却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩夺目的珍珠和美丽耀眼的彩虹。
冰心说:“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦，如果当作是一次挫折，那么这挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族英雄坚贞不屈的气节。
昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。
苏武和昭君的举动，应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的一种诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色;荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”呢?生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分。没有经历过挫折的人生，是不完整的人生;缺少滋润它的养分的花，迟早也会枯萎。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的难题，要想让我们心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗。这样，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有更为深刻的意义!
上帝以痛吻我，要我报之以歌!——泰戈尔。
独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和的吟出”一蓑烟雨任平生“，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无顔面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。
正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那”黑洞“”夸克“一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会为历史作出自己的贡献。
其实，翻开史册，遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山，人皆称其节义，我独见其固执顽冥，不知事国实为事民的道理，让易朝之痛夺去生命;视屈原为偶像的贾谊，屈于长沙，日日咳血，知子归啼血，终于郁闷而终……他们的事例，让人闻之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面对，以旷达的心及时调适，战胜痛苦，风流才子又何以至此!
往事越千年，你我已无法去改变，而平凡的生活中人们面对人生的挫折，而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃，那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑，那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声……都让我们感到亲切而温暖，他们的生活中有着多少的不堪重负，会遭遇多少挫折与痛苦，但是他们依然匆匆，像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如此坚强与美丽。
朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”让你我共勉。
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然!察其始而本无生，非徒无生也，而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨市，而我嗷嗷随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”面对人生变故,丧妻之痛,庄子何其解脱.
伟大的骚客屈平,怀着对楚国无限的哀痛和热爱,自沉于汨罗江水.后人哀之敬之,推崇备至.我却不以为然,我热爱《楚辞》,每读到《离骚》《九章》常感激涕零,感谢屈原将自己的苦痛花作艺术的瑰宝光耀千古.然而我常想,如果屈大夫不投身汨罗江,还会有怎样的华采篇章呢?我又设想当秦兵压境,楚国危难之际,屈大夫如果健在会否如田单般振臂一呼,击退强敌,保住云梦之地?然而这毕竟是我的空想,屈大夫在楚王昏庸,奸佞陷害下,不胜悲痛化为汨罗英魂,令我辈嗟叹.
同为伟大先贤,面对人生挫折,生命变故,庄字和屈原做出了不同的选择。
人生就是在与不断的挫折,遭遇为伴.爱情失意,爱侣早逝是挫折;亲人遭难是挫折;事业失败,商场亏空是挫折;考试名落孙山是挫折……遇到挫折,难受,痛苦是必然的.然而如何面对挫折,不同的态度往往决定你的人生走向。有的人会将挫折无限放大,如果挫折是一个小球,在他眼里会是整个地球,如果是一滴水,在他心里会化作大海.除了痛苦还是痛苦,于是沮丧,懊悔甚至绝望。
力拔山兮气盖世的项羽,垓下一役,几乎全军覆没,他只身逃到乌江,后面汉军穷追不舍,此时唯一一个小舟,一个仰慕项羽的艄公就是他摆脱敌军的千栽难缝之机遇.可是霸王已经被懊悔痛苦压垮了,他眼里不是逃生的机遇,东山再起的契机,只有江东父老的白眼嘲讽,眼里只有黑色的宇宙,没有一点光亮,他用宝剑划破了吼管,只见那一刹那宝剑的闪光。
同样面对失败,勾践则是不同的选择,忍辱负重,卧薪尝胆,终于一雪前耻,光复故国。在浩瀚的历史长河中,面对挫折,失败甚至是常人无法忍受的侮辱,我们许多先人早就作出了明智的抉择。司马迁这样记载：西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。而太史公遭遇男儿大丈夫的奇耻大辱,化痛苦为动力,留下光照后世的《史记》,这部无韵离骚,为后人对屈子的离去以莫大的安慰,太史公无愧于后人,他是真正的男儿大丈夫。
我们回忆古人,就像照镜。当你遭遇挫折,不幸的时候,请去古人哪里照照镜子,看看自己是那样的形容。在当今竞争激烈的社会,我们见到了太多太多承受不住挫折打击的悲剧人物.然而见到更多的是,头顶着乌云但坚信阳光就在乌云的背后的坚强不屈的人.当我们面对挫折时,此时我们的心灵的承受力是决定性的.没有承受力的人,如果说挫折痛苦是一粒苦药,他的心就像一小杯水,药化为水,处处是苦水,对于心灵坚强的人,如果挫折苦难是一粒苦药那他的心会是好大一壶水,药化为水,苦味没了,如果是一大把苦药,那他的心就是一片大海。对于智者来说,挫折痛苦的苦药在他那里会化作甘霖,浇灌他心灵的土壤,长出伟岸的灵魂之树,结出智慧成功之果。
当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱!
我的目光停留在一本书的封面上，上面金黄色的向日葵正肆意地绽放，毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我赫然：《死亡日记》。生如夏花般绚烂;那，死呢?可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗?又怎么不可以呢，陆幼青一片坦然。于是，我懂得生命的结尾并不总是蓑草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。
我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被xxx处决，可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指，做出“v”的姿势向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一个大大的“v”字直插云霄，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽的希望。于是，我明白了生命的结尾也可以如此动人：不出声响却令人震撼!
我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里!”
于是，我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪。
因为，生命的结尾，并不意味着结束与终止。如美国教育家约翰·杜威所言：“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的怒喊，可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望，一条巨龙正冉冉升起，振翅欲飞，它背后的一个民族，正在加速。
珍珠忘记了被河蚌困扰的痛苦，于是造就了盈泪的玉珠。
宝剑忘却了烈火下锤打的痛楚，于是露出了锃亮的刀锋。
胡杨忘却了沙漠中干渴的难当，于是创造了”死了三年不倒，倒了三百年不腐”的神话。
顺着历史长河，无数旷达之士莫不泰然处之。
是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对!是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地—桃花源。
是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写出“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
那阵风吹过，吹走了，吹走了;那阵风吹过，留下了，留下了。
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，包括痛苦。最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，最惨烈的苦痛最终亦能催生出心灵的芬芳。但我们创造过的思想与领略过的滋味，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言?他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们不屈的灵魂成为奸恶小人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去，一切还没有结束。形式的过去预言着内涵的永存。
当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵呜鸣，但他们生命的内涵却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，散发出永不消失的阵阵余香!
我的目光再一次停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里!”
于是，我懂得了生命理应追求高远，高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪。像华兹华斯所写：“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下!”
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香?xxx曾说，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有痛苦。而有生活的地方，有人生活的地方就有遗留与延续。昆德拉说：生活是棵长满可能的树。人生一切都有可能，都值得成为那风中的余香。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的那一刻。可是，你的名字却始终铭留青史。
项羽。
看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情壮志。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。
司马迁。
看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念写着别人的事迹，却忘记自身的荣耀。但是，你的事迹彪炳史册，名字流传千年。人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。
李白。
看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句”天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”讽击了多少权贵之势。一股傲然之气油然而生，人生这样一回也无悔了。人们佩服你，铭记你。
杜甫。
看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松，你忘记了你的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，这是如此的博大，你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。
你们将失败、不得志、耻辱，看得云淡风轻，却将你们的名字铭刻在了我们的心里。
溶溶月，淡淡风，能够忘记该忘记的，留下该留下的，是我们的福分。让往事随风，看云卷云舒，闻梅花香飘万里，忆花香淡雅。
辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。
一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。
同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹?没有人能随随便便成功”。
史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。
贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。
这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。
所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。
冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳!然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命的任何一根链条。
就像画中那个男孩在摔跤后，面对来自老师、家长、社会各方面的询问，我们都应大胆地说：“这没什么大不了的。”
因为生活是我们自己的，命运是掌握在我们自己手中的，我们的心态、我们的选择，决定了人生的方向。
就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说：困难，我们有责任去面对它，解决它。作为新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨，怎能见彩虹?没有人能随随便便成功!
我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大?摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前兆!
文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。
拨开云雾，你会看见满天的阳光。——雪莱。
翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。
于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。
曾经，乌云笼罩楚汉之地。
项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。
刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。
就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散;刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点。
约翰·克里斯朵夫给了我答案。
命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。
博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨著。
莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。
纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾.伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”
不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂……。
生命的日子里，有晴天，也会有阴天雨天雪天。
人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口没有桥的河岸。
烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
20岁忽然残疾了双腿的史铁生，为自己折了一只名为“写作号”的船。他是因为看穿了“死是一件不用着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊;有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧;有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。
所以，无论命运多么多变，无论人生多么颠沛，都会有摆渡的船，而且这只船常常就在我们自己手里。
曾经，我满怀憧憬、满腔激情、满心希望地为自己编织了一个漂亮的蛹。我期待破茧成蝶的那一天，我渴望展翅飞翔的那份自信!那时候，人们会指着我说：“看!美丽的花蝴蝶!”在人们的称赞声中，在我自由飞翔的生活中，我不知道什么叫失意，什么叫痛苦!
然而，梦想总是梦想!
我不是一只蝴蝶，只是一个蛹!我看不见外面的世界，快忘记了阳光的颜色，更闻不到花朵的芳香!我整天面对黑暗，面对四壁，我把自己蜷缩成一团。因为如果不这样，我会感觉更孤单!我在想：其实我当初的生活也挺精彩的!尽管飞不起来，但还可以爬来爬去;尽管采不到花蜜，还可以呼吸新鲜的空气;尽管没人说我漂亮，但我至少是自由的!我喜欢爬则爬，不喜欢爬就不爬!哦，那时，我是只快乐的毛毛虫!那时，我有我毛毛虫的快乐!
现在，为了那所谓的梦想，我把自己编在蛹里了!我失却了原来属于我的一切，也没得到我想要的幸福生活!
尽管我清楚的记得有人告诉我“吃得苦中苦，方为人上人”，可是我现在真的很痛苦!
尽管我也清楚的记得妈妈说过“孩子，有付出才有收获啊”，可是我现在真的很迷茫!
尽管我还清楚的记得朋友拉着我的手，说“我永远支持你去追求梦想”，可是我现在真的很孤单!
请不要告诉我，追求的路上是要付出代价的!请不要告诉我，是金子总会发光的!也请你不要说：“我相信你!”虚无的美好解决不了我现在的痛苦!我想：我现在的痛苦只有经历过的人才懂!那是会使人崩溃的啊!
看看周围的黑暗，摸摸空空的四壁，蜷缩成一团的我再次流下了两颗沉痛的泪滴!失去了，才知道其可贵啊!那拥有的，才是最美好的!人们说知足常乐，我怎么现在才明白啊!
好怀念过去的生活!那时我是只快乐的毛毛虫!
现在，我是一只痛苦的蛹!
我知道，我必须做出选择——。
因为自己的痛苦永远只能由痛苦的自己解救!
山是凝固的水，水是流动的山。
山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸;或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意妄为给他的挫折。
怎样直面现实的痛苦，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
山和水并行着，让灵魂在痛苦的风沙中磨练、轮回。"你为何要一直流动呢?"山问，"难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?"水没有回答，只是依然把痛苦萦环，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。
"我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦!"水说，"只是我必须汇入海洋，无需放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用浩瀚的海洋告诫人们，生命是可以自由的。"。
山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。
"有多少水的追求，便有多少山的希望。"山说，"我要面对挫折化解痛苦，忍受一切的风霜，给人们一个美好的家园。"山凝固着，水流动着。
水，一如既往地宣泄，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都只是曾经。
山和水对视着。
"其实，你我并不是对立的。"山说，"我们都在等待，我们都在追求。等待有一个人，能理解挫折，能释放痛苦。追求一种境界，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影!"。
山开始流动，水开始凝固。
水开始坚强，去追求自由。
山开始豪放，去吸纳痛苦。
解剖：文章使用了拟人、象征和隐喻等手法，赋予山和水理性的思维和鲜明的个性特征。山的博大、包容和坚韧，水的自由、任性和张扬在文中都得到充分展现。山用宽容化解痛苦，让万物在希望中自由生长：水用放纵放大痛苦，让人们在幻灭中去寻觅做人的真谛，它们不同的理解和态度，启示读者多角度地认识和思考，不管是化解痛苦还是放大痛苦，目的都只有一个：丰富自己的人生，坚定地勇往直前!全文语言蕴藉深厚，文采飞扬，经得起细细品读。
甜甜同学：
你好!
作为同龄人，我非常理解你的心情和处境，但作为生活的挑战者，我必须给你一个忠告：珍惜你的痛苦，它是你明天的财富。
种子在痛苦中萌生，婴儿在痛苦中分娩，雄鹰在痛苦中展翅。没有痛苦的残阳如血，怎有美丽的朝晖喷薄而出?不经过痛苦的训练，体育健儿就没有了领奖台上的快乐;不经过痛苦的跋涉，登山队员就体味不到红旗插上珠穆朗玛峰的喜悦!
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只有经过痛苦的磨炼，生命的火花才会闪光发亮。甜甜同学，痛苦实在是人生的一笔财富!就看你有没有目标。
当贝多芬双耳失聪后，谁能想象他能谱出《欢乐交响曲》，并自己站在台上指挥乐队呢?可贝多芬做到了，因为他对生活没有失去信心，他把痛苦当作丁一笔财富，用这笔财富谱写了生命的乐章。谁能相信一个看不见光明的盲人却写出了让明眼人心动的“三天光明”呢?但海伦·凯勒做到了，因为她对人生没有失去激情.她把痛苦视为一笔财富，用心用手用身体体会光明，才写出了举世震惊的《假如给我三天光明》。
欢乐不是人生最好的解脱，痛苦也不是人生最大的失落。生活中总会有痛苦，总会有不如意。其实，失败者都是被自己打敢，被自己的失意、麻木、无奈打败了。这不是身败，而是一种心败。调整好心态，把分数名次看淡些，将你绘画的亮点贡献给班里的板报，让大家喜欢你的开朗活泼，在亲密无间的氛围里，你会感到学校就像一个家，谁也离不开谁。成才的道路有多种，让爸妈的期待随着你的价值展示慢慢扭转，你会快乐的完成学业，收获成长的硕果。
把痛苦作为一笔财富，存储进你心底的银行，你将会是精神富翁。
祝你。
快乐无忧!
一个关心你的同学。
201x年6月6日。
人们常说，天有不测风云，人有旦夕祸福。人生的道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远阳光灿烂。人生是坎坷的，是痛苦的，坎坷与痛苦如一把达摩克利斯之剑，谁也不清楚它在什么时间会降临在我们的头上，但我们不可能因担心、惧怕而止步不前，我们必须笑迎一切，昂首阔步，走过去。
人生在世，谨小慎微，胆小怕事，就会畏缩不前。“一片树叶落下，都怕砸破脑袋”，人们这样嘲笑那些胆小怕事，唯唯诺诺的人。面对坎坷，面对痛苦，我们要挺起胸，昂起头，笑迎人生的一切苦难。
笑迎苦难，不意味着我们可以掉以轻心，任性蛮干。在人生的历程中，我们必须举轻若重，又要举重若轻。也就是在战略上重视敌人，在战术上藐视敌人，这是毛老爷子早就教导过我们的。
面对人生，面对未来，我们必须慎重，必须认真对待，充分考虑一切问题，认真做好工作的每一个环节，周密细致制订我们的计划，慎重确定我们的一切应对措施，预防任何坎坷的到来，任何痛苦的降临，这样，事到临头，我们才不至于手忙脚乱、茫然失措。
一旦真正坎坷来了，痛苦到了，我们大可不必以为天塌下来了，世界的末日到了。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。笑迎一切挑战，面对一切挫折，将风浪与挫折抛在身后，闯过去，走过去，前面必定阳光灿烂，前面必定是坦荡如砥。
如果我们在坎坷、痛苦面前，不能从容面对，坦然处事;不能从诸如考试失利，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落中解脱出来，不小心打破一个鸡蛋，都会产生失去一个养鸡场的痛苦，这样的话，我们就会被小小的坎坷绊倒，被轻轻的痛苦击垮。
我们曾经学过“纪昌学射”的故事。纪昌为学射，为提高射箭技艺，从早到晚，盯着一只跳蚤看。结果，蚤子慢慢如拳大了，如面盆大了，如车轮大了，最后竟如山一样大了。
同样道理，我们若一直盯着坎坷，盯着痛苦，看不到光明，看不到前途，走不出心理的阴影，那么，坎坷与痛苦就会放大，就会山一样的压倒我们。
举轻若重，我们慎重地对待一切。
举重若轻，我们轻松地面对世界。
一个人，时时将脚印背在身上，自己会被压垮倒下;将脚印抛在身后，昂首走过去，这才是正常的人生!
最新必背英语高考（模板15篇）篇二
1.法国音乐家贝楚齐亚尼，天生侏儒，身高只有1米，由于基因异常，疾病抑制了他的骨骼生长，不但行动不便，视力、听力也大受影响。但他依然热爱音乐，每天练琴的时间超过11小时，每年的独奏音乐会超过300场，后天的努力，让他成功逆袭，成为了著名的音乐家。
2.徐溥年轻时在书桌上放了两个装豆子的瓶子。每当心中产生了一个善念，或是做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆。反之，若言行有什么过失，便往另一个瓶子中投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，于是他就不断反省自己。渐渐地，黄豆和黑豆数量持平。久而久之，瓶中黄豆越积越多，黑豆微不足道。后来他官至宰相，仍保留着这个习惯。
1、金钱价值在于使用方法。
汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙?贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。
她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。
福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。
2、鱼儿不会说话。
美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库，先后投入了一亿多美元。当大坝工程即将完工的时候，生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类，如果大坝最终建成的话，将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼，要求大坝停工并放弃修建水库的计划，但在第一次诉讼中，他们失败了：初审法院认为大坝已经接近完工，浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的，拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到最高法院。
终于，这些小鱼儿在最高法院赢得了它们的权利，依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息，而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。
最新必背英语高考（模板15篇）篇三
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
2.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
3.是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
4.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于途矣。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
5.老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
6.盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》。(司马迁《报任安书》)。
7.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
8.其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。
9.自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
——小学英语必背重要短语。
最新必背英语高考（模板15篇）篇四
1.非学无以广才，非志无以成学。
2.辛苦一年，受益一生。
3.笑看人生峰高处，唯有磨难多正果。
4.再露锋芒，宜将剩勇追穷寇;一展鸿图，不可沽名学霸王。
6.这是一个只承认强者的时代，而学习正是赋予了我们做强者的原始资本。我们有责任，有义务学好知识。过程一定是苦的，可真正的强者一定要耐得住寂寞，受得了煎熬，抗得住诱惑。
7.空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
8.努力是成功之母。—―塞万提斯。
9.摒弃侥幸之念，必取百炼成钢;厚积分秒之功，始得一鸣惊人。
10.成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
11.十年磨剑为一搏，六月试锋现真我!
12.苦难是人生的老师。——贝多芬。
14.作为一次经历，失败有时比成功更有价值。失败可以给我们留下更深刻而持久的记忆和思考。
15.一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志;五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此。
16.拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。
17.头悬梁，锥刺骨，巾帼挥毫书奇志;三更火，五更鸡，须眉仗笔写华章。
18.这世界上没有不适合学习的人，只是有人没有找到适合自己的学习方法罢了。
19.一天过完，不会再来。
20.有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。
21.十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄;一朝金榜题名成八斗奇才傲天下。
22.成功之因，在于不屈不挠。——荷兰谚语。
23.六十同窗同甘共苦拼搏从此时;十二春秋风雨兼程成败在今年。
24.学习与坐禅相似，须有一颗恒心。
25.只要路是对的，就不怕路远。
26.点点心血勤育英才厚泽九州;滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原。
27.金无足赤，人无完人。——谚语。
28.辍学似磨刀之石，不见其减，时有所亏。
29.前途是光明的，道路是曲折的。——毛泽东。
30.点点心血勤育英才厚泽九州;滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原。
31.心存感激，永不放弃!即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富!
32.决定心理的那片天空是否阴霾甚至是乌云密布的唯一因素是你自己，不能让自己永远有一个阳光灿烂的心情的人本身就是一个失败。
33.滴水穿石战高考如歌岁月应无悔;乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时。
34.今朝灯火阑珊处，何忧无友;它年折桂古蟾宫，必定有君。
35.一时的挫败，并不表示从前的努力都是错误;一时的成功，更不代表从今以后都不必再努力。
36.机会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到。不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。没有机会，就要创造机会;有了机会，就要巧妙地抓住机会，而高考就是你走上成功之路的第一个机会。
37.十年磨剑三日锋;数载人生在其中。
38.逆境中的勇气是光辉的。——渥尔那尔右。
39.一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋。
40.不要在忙碌中迷失了自己，在学习之余，欣赏一下生活，会让你的心情像花儿一样绽放。
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最新必背英语高考（模板15篇）篇五
甜甜同学：
你好!
作为同龄人，我非常理解你的心情和处境，但作为生活的挑战者，我必须给你一个忠告：珍惜你的痛苦，它是你明天的财富。
种子在痛苦中萌生，婴儿在痛苦中分娩，雄鹰在痛苦中展翅。没有痛苦的残阳如血，怎有美丽的朝晖喷薄而出?不经过痛苦的训练，体育健儿就没有了领奖台上的快乐;不经过痛苦的跋涉，登山队员就体味不到红旗插上珠穆朗玛峰的喜悦!
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只有经过痛苦的磨炼，生命的火花才会闪光发亮。甜甜同学，痛苦实在是人生的一笔财富!就看你有没有目标。
当贝多芬双耳失聪后，谁能想象他能谱出《欢乐交响曲》，并自己站在台上指挥乐队呢?可贝多芬做到了，因为他对生活没有失去信心，他把痛苦当作丁一笔财富，用这笔财富谱写了生命的乐章。谁能相信一个看不见光明的盲人却写出了让明眼人心动的“三天光明”呢?但海伦·凯勒做到了，因为她对人生没有失去激情.她把痛苦视为一笔财富，用心用手用身体体会光明，才写出了举世震惊的《假如给我三天光明》。
欢乐不是人生最好的解脱，痛苦也不是人生最大的失落。生活中总会有痛苦，总会有不如意。其实，失败者都是被自己打敢，被自己的失意、麻木、无奈打败了。这不是身败，而是一种心败。调整好心态，把分数名次看淡些，将你绘画的亮点贡献给班里的板报，让大家喜欢你的开朗活泼，在亲密无间的氛围里，你会感到学校就像一个家，谁也离不开谁。成才的道路有多种，让爸妈的期待随着你的价值展示慢慢扭转，你会快乐的完成学业，收获成长的硕果。
把痛苦作为一笔财富，存储进你心底的银行，你将会是精神富翁。
祝你。
快乐无忧!
一个关心你的同学。
201x年6月6日。
最新必背英语高考（模板15篇）篇六
综观中国各省考卷构造，今年高考英语作文是分值仅次阅读文章，是英语考试的重中之重之一，并且特别适合临考集中化提升。高考英语作文题目历年来全是意料之中，意料之外。
意料之中，是说今年高考英语写作始终是学员话题讨论、日常生活话题讨论，也就是全体人员学生无论理科文科、男生女生、大城市乡村、应届往届，都是会一样地有话可讲。
1、日常生活艰难难以避免，面对困境必须自信心。
2、试举一例表明自信心在学习方面的功效。
3、你对艰难的心态。
依据这类构思，五位高考英语课程权威专家融合六个话题讨论，在今年高考最后一刻，
为全国各地学生用心圈点今年高考英语作文。
一、几个方面关键标准。
1。智者运用押题，二愣子依靠押题!
2。书面表达整篇记诵绝对没有必需，能够以看读为主导，重要是以该讲义中吸取一些自身觉得常见的积极主动语汇和表述，并能得当熟练地应用。考试场上沟通能力很重要!
最新必背英语高考（模板15篇）篇七
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然!察其始而本无生，非徒无生也，而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨市，而我嗷嗷随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”面对人生变故,丧妻之痛,庄子何其解脱.
伟大的骚客屈平,怀着对楚国无限的哀痛和热爱,自沉于汨罗江水.后人哀之敬之,推崇备至.我却不以为然,我热爱《楚辞》,每读到《离骚》《九章》常感激涕零,感谢屈原将自己的苦痛花作艺术的瑰宝光耀千古.然而我常想,如果屈大夫不投身汨罗江,还会有怎样的华采篇章呢?我又设想当秦兵压境,楚国危难之际,屈大夫如果健在会否如田单般振臂一呼,击退强敌,保住云梦之地?然而这毕竟是我的空想,屈大夫在楚王昏庸,奸佞陷害下,不胜悲痛化为汨罗英魂,令我辈嗟叹.
同为伟大先贤,面对人生挫折,生命变故,庄字和屈原做出了不同的选择。
人生就是在与不断的挫折,遭遇为伴.爱情失意,爱侣早逝是挫折;亲人遭难是挫折;事业失败,商场亏空是挫折;考试名落孙山是挫折……遇到挫折,难受,痛苦是必然的.然而如何面对挫折,不同的态度往往决定你的人生走向。有的人会将挫折无限放大,如果挫折是一个小球,在他眼里会是整个地球,如果是一滴水,在他心里会化作大海.除了痛苦还是痛苦,于是沮丧,懊悔甚至绝望。
力拔山兮气盖世的项羽,垓下一役,几乎全军覆没,他只身逃到乌江,后面汉军穷追不舍,此时唯一一个小舟,一个仰慕项羽的艄公就是他摆脱敌军的千栽难缝之机遇.可是霸王已经被懊悔痛苦压垮了,他眼里不是逃生的机遇,东山再起的契机,只有江东父老的白眼嘲讽,眼里只有黑色的宇宙,没有一点光亮,他用宝剑划破了吼管,只见那一刹那宝剑的闪光。
同样面对失败,勾践则是不同的选择,忍辱负重,卧薪尝胆,终于一雪前耻,光复故国。在浩瀚的历史长河中,面对挫折,失败甚至是常人无法忍受的侮辱,我们许多先人早就作出了明智的抉择。司马迁这样记载：西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。而太史公遭遇男儿大丈夫的奇耻大辱,化痛苦为动力,留下光照后世的《史记》,这部无韵离骚,为后人对屈子的离去以莫大的安慰,太史公无愧于后人,他是真正的男儿大丈夫。
我们回忆古人,就像照镜。当你遭遇挫折,不幸的时候,请去古人哪里照照镜子,看看自己是那样的形容。在当今竞争激烈的社会,我们见到了太多太多承受不住挫折打击的悲剧人物.然而见到更多的是,头顶着乌云但坚信阳光就在乌云的背后的坚强不屈的人.当我们面对挫折时,此时我们的心灵的承受力是决定性的.没有承受力的人,如果说挫折痛苦是一粒苦药,他的心就像一小杯水,药化为水,处处是苦水,对于心灵坚强的人,如果挫折苦难是一粒苦药那他的心会是好大一壶水,药化为水,苦味没了,如果是一大把苦药,那他的心就是一片大海。对于智者来说,挫折痛苦的苦药在他那里会化作甘霖,浇灌他心灵的土壤,长出伟岸的灵魂之树,结出智慧成功之果。
最新必背英语高考（模板15篇）篇八
《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文，出自《欧阳文忠公文集》。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种.种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
【离骚】。
《离骚》可分为前后两部分，前一部分描写屈原对以往生活经历的回顾。后一部分主要描写屈原对未来道路和真理的探索与追求。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
【出师表】。
《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐(227年与228年)魏国前，上呈给后主刘禅的奏章。
最新必背英语高考（模板15篇）篇九
(1)真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
(2)我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府的事;下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。但段政府就有令，说她们是“_”!但接着就有流言，说她们是受人利用的。惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
(3)亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。
最新必背英语高考（模板15篇）篇十
1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：____________________，_________________。
1.学而不思则罔，思而不学则殆。
2.我们常引用《论语》中的话“_____________，_____________”来表明生活中既要善于从正面学习，也要善于从反面借鉴。
2.择其善者而从之，其不善者而改之。
3.孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：__________，__________。
3.敏而好学，不耻下问。
4.在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“_____________,______________”来表示。
4.三人行，必有我师焉。
5.阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：__________，__________。
5.知之为知之，不知为不知（是知也。）。
6.《论语》中认为复习旧知识好处的句子：__________，__________。
6.温故而知新，可以为师矣。
7.《论语》中孔子用“_____________,______________”来解释“恕”的含义。
7.己所不欲，勿施于人。
8.《论语》中“_____________,______________”两句孔子从“贤”与“不贤”的角度来谈学习态度。
8.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
二、《鱼我所欲也》。
1.孟子用“_____________，_____________”来表示面对生与义选择时做出的决定。
1.二者不可得兼，舍生而取义者也。
2.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。
3.《鱼我所欲也》中，孟子认为“_____________，_____________”的人能做到舍生取义。
3.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
4.《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：____________，_____________。
4.非独贤者有是心也，人皆有之。
筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1.孟子在《生于忧患死于安乐》的结尾提出了“_____________________”的中心论点，全篇讲的是造就人才和治理国家的问题。
1.然后知生于忧患而死于安乐也。
2.孟子的《生于忧患死于安乐》中表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：___________，__________。
2.所以动心忍性，曾益其所不能。
3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
4.孟子在《生于忧患死于安乐》中提出“___________，__________”即要承担重任必须磨练心志。
4.故天将降大任于是人也，必先苦其心志。
5.孟子在《生于忧患死于安乐》中提出的“___________，__________”是从身体上磨砺于人。
5.劳其筋骨，饿其体肤。
四、《曹刿论战》左传。
1.《曹刿论战》中，曹刿在进见时，他的同乡反对的。
理由是：______________，______________。
1.肉食者谋之，又何间焉？
2.《曹刿论战》中，曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：______________，______________。
2.肉食者鄙，未能远谋。
运用恰当的战略战术：彼竭我盈。
3.《曹刿论战》中，曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机具体体现的句子是：______________，______________。
3.吾视其辙乱，望其旗靡。
4.《曹刿论战》中，曹刿担心有埋伏而“________，___________”然后才追逐败军。
4.下视其辙，登轼而望之。
5.《曹刿论战》中，“齐人三鼓”后曹刿才同意击鼓进军，因为曹刿认为“三而竭”，并且他用“________，___________”来表述前两次击鼓的效果。
5.一鼓作气，再而衰。
五、《邹忌讽齐王纳谏》战国策。
1．《邹忌讽齐王纳谏》中写到“__________，
__________”，这表明主人公邹忌是一位美男子。
1．邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
2．《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌面对妻子、妾、客人的。
真思考，从中悟出了治国之道。
2.窥镜而自视，又弗如远甚。
3.《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌经过仔细思考得出客。
人称赞他的原因是：__________，__________。
3.客之美我者，欲有求于我也。
4.《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌从用自己亲身体验推。
及齐威王，认为“__________，__________”，从朝臣和百姓对待齐威王的态度来说明“王之蔽甚矣”。
4.朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
5.《邹忌讽齐王纳谏》中，齐威王接受邹忌的劝谏后。
提出“__________，__________”，这样的情况可以受到“下赏”。
5.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。
6.《邹忌讽齐王纳谏》中，齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”的好局面。
6.群臣进谏，门庭若市。
六、《前出师表》诸葛亮。
1．诸葛亮在《出师表》中用“____________，_______________”两句写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态。
1.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
2．诸葛亮的《出师表》说理和陈情得以完美的结合，
最新必背英语高考（模板15篇）篇十一
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
1.中学生必背古诗词分类积累大全。
3.小学生古诗300首(必背)。
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最新必背英语高考（模板15篇）篇十二
1安不忘危，盛必虑衰。（《汉书》）。
2安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）。
3白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？（李白）。
4白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐杜甫闻官军收河南河北）。
5百川东到海，何时复西归？（《短歌行》）。
6百年光阴，如驹过隙。（选自《增广贤文》）。
7半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。（杜甫）。
8宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
9本是同根生，相煎何太急。（三国曹植七步诗）。
10笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）。
11别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（唐白居易琵琶行）。
12博观而约取，厚积而薄发。（宋苏轼）。
13博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）。
14不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）。
15不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）。
16不愤不启，不悱不发。（论语述而）。
17不患人之不己知，患不知人也。（孔子）。
18不积跬步，无以至千里。（荀子劝学）。
19不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐李贺南国）。
20不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）。
21不入虎穴，焉得虎子。（后汉书班超传）。
22不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁）。
23不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（元高明琵琶记）。
24不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（明王冕墨梅）。
25不以规矩，无以成方园。（孟子）。
26不以物喜，不以己悲。（范仲淹）。
27不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐贺知章咏柳）。
28采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）。
29采菊东篱下，悠然见南山。（东晋陶渊明饮酒）。
30仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子论积贮疏）。
31操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南朝刘勰文心雕龙）。
32嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（唐白居易琵琶行）。
33草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐王维观猎）。
34察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）。
35差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）。
36柴门闻狗吠，风雪夜归人。（唐刘长卿逢雪宿芙蓉山主人）。
37蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝王籍入若耶溪）。
38长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难）。
39长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
40长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原离骚）。
41常记溪亭日暮，沉醉不知归路。（李清照）。
42朝闻道，夕死可矣。（论语里仁）。
43臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（宋文天祥扬子江）。
最新必背英语高考（模板15篇）篇十三
《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。
《秋夜曲》王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
《子夜秋歌》李白秋风吹不尽，总是玉关情。
《秋登宣城谢眺北楼》李白人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
《宿建德江》孟浩然野旷天低树，江清月近人。
《秋登兰山寄张五》孟浩然愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
《秋夕》杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
《登高》杜甫万里悲秋常作客，百年多病独登台。
《中秋月》苏轼此生此夜不长好，明月明年何处看。
《苏幕遮》范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
《秋波媚》陆游秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
《秋月》程颢清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
《秋夜曲》王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
《秋风引》刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。
《秋词》刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
《初秋》孟浩然不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。
《秋晚江上遣怀》杜牧蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。
最新必背英语高考（模板15篇）篇十四
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃假设。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
长太息〔叹息〕以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好〔爱慕、崇尚〕修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替〔废弃〕。既替余以蕙纕兮，又申〔重复、再三〕之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡〔荒唐，没有准则〕兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固〔本来〕时俗〔世俗〕之工巧兮，偭规矩而改错〔通“措”，措施〕。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度〔法度、准则〕。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困〔走投无路〕乎此时也。宁溘〔突然〕死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤〔责骂〕而攘〔忍受〕诟〔侮辱〕。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
君子〔有学问有修养的人〕曰：学不可以已〔停止〕。青，取之于〔从〕蓝，而青于〔比〕蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中〔合乎〕绳，輮〔使弯曲〕以为轮，其曲中规，虽有槁暴〔晒干。槁，枯。暴，晒〕，不复挺〔直〕者，輮使之然〔这样〕也。故木受绳则直，金就〔接近、靠近〕砺〔磨刀石〕则利，君子博学而日参〔检查，验〕省〔省察〕乎〔于〕己，则知〔通“智“〕明而行〔行为〕无过矣。
吾尝〔曾经〕终日而思矣，不如须臾〔片刻〕之所学也；吾尝跂〔提起脚后跟〕而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾〔强、大〕也，而闻者彰〔清楚〕。假〔借助、利用〕舆马者，非利足〔脚走得快〕也，而致〔到达〕千里；假舟楫者，非能〔善于〕水〔游水〕也，而绝〔横渡〕江河。君子生〔通“性“，资质、禀赋〕非异也，善假于物〔外物〕也。
积土成山，风雨兴焉〔在这里兴起〕；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明〔指人的智慧〕自得，圣心备焉。故不积跬〔古代称跨出一脚叫“跬“，跨两脚叫”步“〕步，无以〔没有用来。的方法〕至千里；不积小流，无以成江海。骐骥〔骏马〕一跃，不能十步；驽马〔劣马〕十驾〔马拉车十天所走的路程〕，功在不舍。锲〔刻〕而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂〔雕刻〕。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用〔因为〕心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁〔急躁，不专一〕也。
壬戌之秋，七月既望〔农历每月十六〕，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属〔通“嘱”，劝人饮酒〕客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉〔一会儿〕，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露〔白茫茫的水气〕横江，水光接天。纵〔任〕一苇〔指小船〕之所如〔往〕，凌〔越过〕万顷之茫然〔旷远的样子〕。浩浩乎〔词尾，……的样子〕如冯〔通“凭”，乘〕虚〔太空〕御〔驾〕风，而不知其所止；飘飘乎如遗世〔脱离人世〕独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷〔船的两边〕而歌之。歌曰：“桂棹〔桂树做的棹〕兮兰桨〔木兰做的`桨〕，击空明〔月光下的清波〕兮溯〔逆流而上〕流光〔江面浮动的月光〕。渺渺〔悠远的样子〕兮予怀，望美人〔指他思慕的人。古人常用美人作为圣主贤臣或美好理想的象征〕兮天一方。”客有吹洞箫者，倚〔依、循〕歌而和〔唱和〕之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅〔形容声音婉转悠长〕，不绝〔断〕如缕〔细丝〕。舞〔使。起舞〕幽壑〔深谷〕之潜蛟，泣孤舟之嫠妇〔寡妇〕。
苏子愀〔容色改变的样子〕然，正襟危〔端正〕坐，而问客曰：“何为其然也〔为什么这样悲凉呢〕？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪〔盘绕〕，郁乎〔词尾，……的样子〕苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方〔当〕其破荆州，下〔攻占〕江陵，顺流而东也，舳舻〔首尾相接的船只〕千里，旌旗蔽空，酾酒〔斟酒〕临江，横槊〔长矛〕赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵〔打渔砍柴〕于江渚〔江中小洲〕之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟〔小船〕，举匏樽〔用葫芦做成的酒器〕以相属。寄蜉蝣〔古人说它朝生暮死，这里用来比喻人生短促〕于天地，渺沧海之一粟〔一颗米粒〕。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤〔屡次〕得，托遗响〔余音〕于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝〔往〕者如斯〔此〕，而未尝往也；盈〔满〕虚〔缺〕者如彼〔那〕，而卒〔到底〕莫消〔消减〕长〔增长〕也。盖〔这里表假设语气〕将自其变者而观之，则天地曾〔加强否认，竟〕不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽〔即使〕一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者〔这里指“自然”〕之无尽藏〔无穷无尽的宝藏〕也，而吾与子之所共适〔共享〕。”
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼籍〔凌乱，也写作“狼藉”〕。相与枕藉〔互相枕着垫着〕乎舟中，不知东方之既白〔已经显出白色〕。
最新必背英语高考（模板15篇）篇十五
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老!
秋兴八首。
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
咏怀古迹。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
登高。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
锦瑟。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
马嵬。
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
拟行路难。
泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁!酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
夜归鹿门歌。
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
蜀相。
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
书愤。
早岁那知世事艰，中垢北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
登岳阳楼。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
菩萨蛮。
人人尽说江南好。游人只合江南老。春水碧于天。画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡。还乡须断肠。
阁夜。
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
归园田居。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋-间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无塵雑，虚室有余閑。久在樊笼里，复得返自然。
雨霖铃。