优秀作文在结构上合理紧凑，段落之间衔接自然，逻辑清晰。以下是一些优秀作文的片段和范文，希望可以给大家提供参考和借鉴。
高考写作李商隐（热门19篇）篇一
以前，只要一提到写作文，我就感到非常的头痛。因为，我觉得写作文很难，老是没有什么东西可写，也没有什么话可说。所以，每次作文我都写得不称心。
后来，妈妈发现我写作文那么困难，就对我说：“其实写作文很好写。只要能用文字把自己的所见、所闻、所想、所感如实地表达出来就可以了。”我听了，很受启发。就下决心，一定要提高写作水平。从那以后，我便开始留心身边的人和事，细细地观察每一件事、每一个小节。干值日的时候我写《干值日》；值勤的时候我写《值勤》；有时候班里的新鲜事我也都记下来。
一次，我突发奇想：要给妈妈当一次“老师。”妈妈二话没说就答应了。事后，妈妈对我说：“扬扬，这件事很有意义。如果你写下来肯定是篇好文章。”于是，我就把给妈妈当“老师”的过程写了出来。写完以后，妈妈让我自己默读几遍，然后再修改。我听后，默读了几遍，发现有些地方不太通顺，就认真地对里面的字、词、句、段修改起来。如“默默、探望”等词都是修改过的。当我改完的时候，妈妈高兴地竖起大拇指说：“这是一篇很好的作文。”后来，我这篇《我给妈妈当“老师”》在校内展览中获得一等奖，还投到了《齐鲁少年》报社呢。
现在，我不怕写作文了。因为我听了妈妈的话，进行了大量阅读。妈妈不但为我订阅了《小学生读写》、《少年智力开发报》、《小学语文报》等刊物，而且还购买了相当多的书籍。是它们给了我帮助。我作文有词说了，也掌握了一些写作技巧。所以现在，我感觉到作文本来就是一件快乐的事。
俗话说“作文作文，憋死小人。”以前在班里我最怕作文了，只要一听到作文脑袋就发晕，看到作文就头痛，恨不得把作文本撕了。但有一天，我改变了对作文的看法。
记得那是在一次演讲会上，老师让我们说一说自己的家乡，大家都争先恐后地发言，这一个举手，那一个举手，场面可热闹拉！老师叫我上去演讲。我上了台便吞吞吐吐地说：“我的家乡很美，有楼房，有稻田……”老师听了很生气。下课后他把我叫到了办公室批评我：“你看看你，啊，叫你上去演讲，你在讲什么啊！叫你平时写作文就要注意多用词语，你偏不听。瞧瞧现在，一叫你发言就一塌糊涂……”()我默默地听着老师说的话，泪水在眼眶里打转，恨不得有个地缝钻进去。心中暗暗下定决心，一定要提高自己的'作文能力。
从此以后，每次写作文我都要认真审题，认真选择材料，根据材料认真写草稿，草稿写好后认真修改。有时我还读给同学听，听听他们的修改意见。渐渐地，我的作文分数上升了。老师还在班上表扬我，有时还把我的作文当范文在全班读，我的心里比吃了蜜还甜。
现在，我明白了作文其实没有什么可怕的，只要我们做生活的有心人，多留心周围的事物，我们就会有许多的写作材料。只要我们按一顶顺序写出我们眼睛看到的，耳朵听到的，心里想到的，表达出我们真实的感情就可以了。
明白了这个道理，我再也不怕写作文，而且越来越喜欢作文了。
马虎的我，做事不认真。看！马虎给我的生活带来的不便吧！
记得在那一天的晚上我做完作业，给妈妈检查我的语文作业。妈妈看了以后说：“写字要写规范，每一个笔画都要注意。”我看了看，毫不在意地说：“不就是把‘亦’写成一横一点了吗，这有什么要紧的。”妈妈看到我这样的不认真，脸上的表情严肃起来，对我说：“你想想，要是你长大如果做了一位医生，要给一位病人做手术，把切除病人食指写成了十指，这会给病人带来多大的痛苦啊！”妈妈又看了我的数学作业，里面有几道简单的算式我却因为一时的马虎给算错了。妈妈此时此刻再也压不住心中的火气，狠狠地批评了我一顿。第二天我认真地写完了作业，才交给了妈妈，妈妈满意地说：“这次做得不错。”
我再也不马虎了！
高考写作李商隐（热门19篇）篇二
1.文章的中心、主题要突出。议论文：中心句、观点句交待文脉。记叙文：议论句句、抒情句画龙点睛。
2.文体选择既要体现自己擅长的文体优势，又要注意突出文体特征。
首先是要把握文体，体现文体特征。当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文。
其次是在文体的选择上要慎重。每年考场上写诗歌、戏剧、日记或对话采访等类文章体裁的作文是有一些，但写得好、得高分的却是凤毛麟角，一万份也难挑出一份来。
3.表达方式要刻意考虑，突出文体优势。
议论文要“深”，也即文章的分析阐述要有深度，要注意逐层深入分析，由表及里揭示本质，角度要小，挖掘要深。记叙文要“细”，也即要注意安排细节描写，在叙述中要避免平铺直叙、记流水帐，可以适当运用倒叙、插叙等手法，以增加行文的波澜。在此需要特别指出的是，记叙文中出现的人名要朴实，不要玩花样，像琼瑶小说中的单名、古怪的洋名等要杜绝。
4.语言表达既要严密，又要有文采。
作文一定要有文采，词语一定要讲究。这里讲的文采是一种运用语言的风格。其中语言质朴、简洁明了是一种文采，有韵律、长句多、用词委婉、善于运用诗词也是一种文采。同学们在高考作文中的语言要有一定的风格和倾向美，让人读来有美的享受，让阅卷老师在整体上对文章产生好感。高考作文中要杜绝滥用网络语言、“新新人类”的时髦语言，以免引起阅卷老师的反感。
高考写作李商隐（热门19篇）篇三
用文字描写、记叙、介绍、说明事情、事物、场景等，强调应用语言解决问题、达到目的，而不是文章格式。
就一件事、一种现象、一个问题，谈自己的看法及理由。
作文以议论为主，可有点评、倡议、建议和劝说。但需要注意的是表达方式不可截然分开，要写描述事物相关。
作文以议论为主时可有描写，以描写为主可有议论和抒情。
高考写作李商隐（热门19篇）篇四
考场作文想得高分，就要精心雕刻“凤头”，让你的作文开头美丽精巧、新颖贴切，有创造力、震撼力和吸引力，使读者(阅卷者)一见钟情，必欲读之而后快。
怎样雕刻出“凤头”呢？下面的成功范例可供参考：
1、装点形象，爽目清神。
《纪念远逝的曼妙红颜》的开头：
我以新的纬度仰视李清照清丽瘦削的背影，倾听她渐行渐远的蛩音，俯身捧起历史长河中积淀的瑰宝，以此纪念我心中的李清照，纪念那远逝的曼妙红颜。
【点评】作者开篇点明写作的形象――李清照，接着用“清丽瘦削”、“曼妙红颜”进行装扮，一个轻盈哀婉的女性便焕然而出，读者一看便觉清新亮丽，意蕴非凡，不觉中又为其诗意的文采叫好。
2、渲染气氛，以情感人。
《红乡鞋白布里》的开头：
梅子黄时的一川烟雨笼罩着如诗如画的江南时，我却常常梦到冬日有着暖暖阳光的午后。老屋的后院，背倚着门的曾祖母手里拿着针线微微笑着。所有的怀念都是源于一双绣花鞋，所有的青春，所有的泪水和欢笑。
【点评】用工笔细描的手法，将读者引入诗情画意的境界，接着顺承一笔，导入对曾祖母以及珍藏在内心深处的泪水和欢笑的回忆，读者也情牵心动。古人云：“文章争一起”，有如此熔铸匠心的起笔，自然“争”得精彩，能赢得读者的青睐。
3、典型事例，一事一议。
《永远的苏武》的开头：
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的.眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了浓重的一笔。
【点评】叙苏武事，在百余字中，刻画对比，勾勒形象。叙事件概要，揭精神实质。将苏武所以能“永远”作了“具体而微”的展示，同时又点明了话题“忘记和铭记”，此种开头，怎能不成功！
4、引用入题，统领全篇。
《在忘记与铭记的两岸》的开头：
席慕容说：生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道――忘记该忘记的，铭记该铭记的。
【点评】开头引用席慕容的名言、诗句，起到开启、统领全篇的作用。既切题又增强了文章的文化味和哲理性，发人深思。
5、说文解句，释义破题。
《今年花胜去年红》的开头：
欧阳修的《浪淘沙・把酒祝东风》中的“今年花胜去年红”，是说今年的花开得比去年更鲜艳、更繁盛，用意却在“以乐景写哀情”，表现伤感的情绪。此刻，细细咀嚼此句，我感悟到的并不是“一代更比一代强”、“芝麻开花节节高”之类，而是得到了“欲使今年花胜去年，必须自信努力不放弃”的启示。
【点评】一开头便在欧阳修的词中徜徉，在诗的境界里解释题意，确实高明。兴致酣畅之时，又陡转笔锋，快速亮出观点，虽在尺寸间，却能兴波，真是妙绝！
6、起笔破的，精警摄神。
《携手同行――双赢的智慧》的开头：
时代让竞争成为一个沉重的话题，但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒，微笑着竞争，携手同行。
【点评】此开头虽只有两句，却有振聋发聩之效，读后神气久远。足见作者谙熟“开门见山”之法，从而收到了“以‘不枝不蔓’之简练别开‘生面’”之功，以快语快意收“引人入胜”之效。
7、工整句式，掀波起势。
《勇敢奔跑勇敢超越》的开头：
人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意的坦然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容。
【点评】开头是诗句，是联句，诗情画意，起笔掀一波，气势已不凡；加之又接续一句“拾掇失意的坦然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容”又生一势。如此以诗化的语言巧饰“凤头”，自然显示了作者不菲的才情和文化底蕴，令人“一见钟情”。
8、比喻类比，暗寓主旨。
《找准位置创造价值》的开头：
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的宽广，可以有小溪的娟秀；没有苍松的挺拔，可以有小草的妩媚。
【点评】开篇小巧、别致，对标题作了诗意的诠释：“价值”因何而得？在于“创造”，“价值”何处得来？需要“找准位置”，而“白云”、“小溪”“小草”所以能“飘逸”、“娟秀”、“妩媚”，全在于它们找准了各自的位置。此等开头，清新！美妙！
9、对比设疑，激发兴趣。
《巅峰上的蜗牛》的开头：
【点评】两种动物：雄鹰，素质得天独厚；蜗牛，条件无法提及。两相对比，立显蜗牛之笨拙。接着提问设疑，设置悬念，暗扣话题“出人意料和情理之中”，大大激发了读者的阅读兴趣，获得阅卷者青睐自在情理之中。
10、言彼意此，曲径通幽。
《美丽人生》的开头：
有的人喜欢把人生比作一条路，有的人喜欢把人生比作一杯酒，有的人喜欢把人生比作一团麻，我却喜欢把人生比作花。
【点评】在铺陈了他人对人生的种种理解后，小作者话锋一转，亮出了自己的观点：“我却喜欢把人生比作花。”由此进入文章的主体部分，可谓言此意彼，欲擒故纵，曲径通幽，韵味悠长。
高考写作李商隐（热门19篇）篇五
一盏孤灯，一杯香茗，一盈浅笑，忆着李商隐那清泠的身影，莫名的惆怅，莫名的失落，莫名的心痛。
初识李商隐时并不是了解他的任何事情，心中唯记得那句“青女素娥俱耐寒，月宫霜里斗婵娟”。没有浮华艳丽的词藻，没有盛唐广漠的气象，也没有深沉低郁的感情，有的只是淡雅平静，如义山一般清清泠泠的姿态。从此，便记住了你的名字。
在那个百花齐放的年代，见过柳三变的多情，苏东坡的专情，元缜的痴情，但情深者，平生所见，唯义山尔。那个写下“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”来寄托对亡妻思念的李商隐;那个低吟“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”才高八斗的李商隐;那个低唱“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”惆怅失落的李商隐;那个拥有“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”清词丽句的李商隐;那个我爱的与杜牧并称“小李杜”的李商隐。
深情二字，时义山诗的特点。刘熙载言义山的诗“深情绵邈”，张采田则云其诗“哀感沉绵”。这其实是因为义山的一生有难言之痛，至苦之痛，郁结于心，发为诗句。他的一生是不幸的，夹在牛、李二党间的争斗中，怀才不遇，一直都郁郁不得志，唐代有诗人在其诗《哭李商隐》中曰：“虚负凌云壮志才，一生襟抱未曾开。”一生襟抱未曾开，不禁替这个自小崭露头角的义山可惜，他是属于那种大器晚成的人，凭他的悟性，从娶了恩人敌党的女儿时，就已料到了这样的结局。可是悟到了又如何?他又能如何，他是一个不甘于寂寞的人!所以只能眼睁睁地卷入两党的斗争中。聪慧的人注定是悲哀的，尤其是在那个乱世中，因为比别人更清醒地看清楚了局势，预见了未来。
古语有云：“浮生若梦，为欢几何?”但是，义山终究是义山，七分深情，三分忧郁，成就了这个我所爱的李商隐。固执的认为义山的忧郁是深植于灵魂深处的，所以时常在想，如果他似陶潜般淡定恬静、安贫乐道，或似李白般蔑视权贵、寄情山水，他会不会活得开心一些。但是他若真如这般，便不是我深爱的李商隐了。
义山年少时的才华为令狐楚所赏识，于是提拔义山，他的仕途一度很顺畅，但令狐楚死后，在政治上失去了依傍，于是娶了王茂元的女儿，从此陷入牛李两党的斗争中，他本无意介入，却无奈造化弄人，背上了“忘恩、背义”的骂名。这对他这样清高孤傲的人来说怕是一个很大的打击吧!而妻子的离世则是他心口一道永远的伤疤，他不象太白般可以花间一壶酒可以邀得花月徘徊影凌乱。所以他的不甘、愤恨、无奈全都反映在他的诗里，字字珠玑，行行血泪，伤怀而不泣，欲哭而无泪。
一直觉得很奇怪，当时才高八斗的义山被许多人爱慕着，却为何在妻子离世后一直没有再娶?原来深情的人也为痴情啊!
858年，45岁的李商隐离开了这个他深爱并怨恨的世界。一直认为像李商隐那样的人是注定不会长寿的，因为他太深情，太执著，太聪慧，太早洞察世情，他命定了的早逝，逃也逃不掉，他那样的人，只适合活在后人仰望的高度中。
浮生若梦，透过泛黄的纸页，仿佛可以看见千年前哪个落寂的李商隐身着一件青衫端坐于窗前，在明月清辉的映射下轻吟：“直道相思聊无益，未妨惆怅是清狂。”
寄托了他多少心酸往事，不要责备义山“一生襟抱未曾开”因为在那个沉郁的年代，独爱这样的李商隐。
高考写作李商隐（热门19篇）篇六
这一点非常重要，正所谓细节决定成败，但往往会被同学们所忽视。
这里的细节，是指文面清洁，不乱涂乱画，以致黑墨团处处可见;书写工整，字体不要有大有小：或是超出格子，或是躲在格子的一角，看起来刺眼或别扭、费眼神;尽可能地避免错别字，因为，三个错别字就要扣除1分，写作时，如果遇到没有把握写对的字、词，就要换用近义词、同义词，不要硬写、硬用;语句应通畅，语意连贯写完后，时间允许的话，最好能通读一遍，借助语感，对疙疙瘩瘩、表意不畅、不明的地方稍加改动，以不影响意思表达，阅卷教师能够看懂为原则;款式上符合要求，尤其是写成书信体等文体的，要关注这一问题。
因为，看似不起眼的细节，对作文的得分却起到无形的决定作用。毕竟，赏心悦目的文面，犹如一个眉清目秀的美人一样，谁又能够忍心破坏她的神采、韵致呢?作文自然也是这样了。
显豁。
包括文章的主旨、结构、形式等方面，力求显豁，目的是让阅卷教师一眼就能够把你的文章看得清清爽爽、明明白白，具体来说：
1、主旨可以通过首括句，将文章所要传递的主要观点、见解、主张等呈现给阅卷教师，以便阅卷人不用通览全文就能够窥斑见豹，也就是说，不会占用、浪费阅卷人更多的宝贵时间，就能够对你的作文大意了然于胸。
请看北京一篇高分作文的开头就是采用了这样的写法：仰望星空，那里有我们追求的梦想。脚踏实地，默默奋斗是实现梦想的.唯一选择。这就是文章的中心所在，开篇就紧扣题目，亮出了主题、中心。
2、结构可以采用层进式、并列式、对比式等，给阅卷人以鲜明、深刻的认知;还可以运用排比句(段)、拟人、设问等修辞，使阅卷人对你的文章结构一目了然。如1988年全国高考作文题《习惯》有篇高分作文的开头：就像那溪流惯于奔腾，大海惯于咆哮一样，我习惯于沉思，习惯于遐想，习惯于把自己的感情流露在日记簿上。
3、形式可以借助题记、后记、书信体、日记体、寓言等形式;或是把每段的主旨句用简明扼要的语言概括出来，放在段首;或是把哲理句、体现文章中心意思的得意句独立成段，这是文章的采分点，能够使阅卷人眼前一亮。
如上海20一篇高分作文就是运用了这样的题记：一个国家如果不懂得可持续发展的道理，那么它在21世纪的发展中是不会有所作为的。
完整。
由于考生时间分配失当，致使文章有头无尾，或是虎头蛇尾，这样，不仅字数达不到要求会扣分，更重要的是文章意思不完整，很难给阅卷人以整体感，这样的文章当然会影响分数的。
正如近代史上的文章高手林紓所说的那样：为人看晚节，行文重结穴。阅卷人的心理，对文章最后部分，总比较重视，并往往会在脑海里留下总体印象，从而定下文章的档次。考场作文要获高分，结尾一定要和开头呼应，做到首尾圆合，结构完整。
如一篇广东省年《与你为邻》作文的开头与结尾：与你为邻，让我感到十分快乐。与你为邻，真的让我感到幸福。
洗练。
高考作文，不管写成议论文还是记叙文或是散文等，都一定要做到洗练、简洁的要求，不要冗长、啰嗦，而应以一当十：如果是材料作文，对材料应该简约地引用、提炼，而不是大段地照抄不误;如果是命题、半命题或话题作文，事件、故事的叙述，也要依据文体区别对待，尽可能写得简略、概括些，特别是议论文更要这样。文字洗练简洁、词约意丰，阅卷人肯定喜欢。
如上海的一篇高考满分作文《面对大海》中有这样精彩的一段：
海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的清静微妙，守玄抱一;而大海变化万千，如庄周的洞达而放逸。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜面对这样的海，我听到的是孟德的烈士暮年，壮心不已;我看到的是太白的孤帆一片日边来;我想到的是子寿的海上生明月，天涯共此时。
变通。
所谓变通，就是在生活真实与合情合理的基础上，经过艺术加工，可以将人物、事件写得完美些、巧合些，因为，考生的生活环境、领域与视界的局限，就决定了考生可以也应该这样来写作，这与胡编乱造有本质不同，这与鲁迅先生所倡导的杂取种种人，合成一个的要求是不谋而合的。为了典型性，一个人的衣服可以是山东人的，帽子可以是北京人的，脸庞可以是浙江人的目的就是写出人物的个性特点与问题的本质属性来。
如选入课文里的文章，特别是小说、记叙文、议论性散文等就是这样的名文佳作，传诵至今，常读常新。
高考写作李商隐（热门19篇）篇七
美国最大的小企业组织全国独立企业联盟主席杰克·法里斯：
13岁时，我开始在父母的加油站工作，站里有三个加油泵，两条修车地沟和一间打蜡房。父亲负责修车，母亲负责记帐和收钱。我想学修车，但父亲让我在前台接待顾客。他说：“儿子，汽车在变化，而人却不会，你需要先学会了解人。”
当汽车开进来时，我在车子停稳前就站的司机门前，忙去检查油量、蓄电池、传动带、胶皮管和水箱。我总是多干些，帮助擦车身、擦挡风玻璃和车灯上的污渍。我注意到，如果我干得好，顾客还会再来来。
每周都有一位老太太开着她的车来清洗和打蜡，该车内的地板凹陷极深，因而很难打扫。车的主人又极难打交道，每次当我们把车准备好时，她都要再仔细的检查一边，要我们重新打扫，直到清除每一缕棉绒和灰尘她才满意。我实在不愿再侍侯她了，但父亲告诫我：“孩子，这是你的工作!不管顾客说什么和做什么，您都要记住做好你的工作，并以应有的礼貌去对待顾客。”
我每天放学后就开始为父母工作，星期六和暑期则从早上6点15一直干到晚上7点。开始，父母一小时付我50美分，三年后给我涨到1.1美元。在父母的帮助下，我还学会了如何安排自己的收入。我将收入的10%放在一个钱罐里，礼拜日捐给教堂，通过它我认识到了慈善的重要性;20%同父母的20%放在一起作为膳宿费，的但后来我发现这是父母为我准备的教育费;另外20%是我自己的储蓄;剩下的50%则由我自己支配，购买我想要的东西。
正是在加油站的工作不仅使我学到了严格了职业道德和应该如何对待顾客，而且认识到了家庭小企业所面临的挑战：我的父母既是老板、经理、又必须是服务员。
努力尝试才能成功。
在世界各地拥有4300家快餐店的温迪国际公司创始人、商务经理戴维·托马斯：
十二岁时，我们家迁到田纳西州的诺克斯维尔，我设法使一位餐馆老板相信我已十六岁，他才雇我做便餐柜台的招待，每小时25美分。
餐馆老板弗兰克和乔治·雷杰斯兄弟是希腊移民，刚来美国时，他们曾干过盘子和卖热狗的工作。他们极为坚强，并为自己定下了非常高的标准，但从来不要求雇员做他们自己做不到的事。
弗兰克告诉我：“孩子，只要你愿意努力尝试，你就能为我工作;如果你不努力尝试，也就不能为我工作。”他所说的努力尝试包括从努力工作到礼貌待客等一切内容。当时通常的小费是10美分硬币。但如果我能很快把饭菜送给顾客并服务周到，有时就能得到25美分小费。我记得曾尝试自己一个晚上能接的多少顾客，结果创下了100位的记录。
通过第一份工作，我认识到，只要你努力工作并专心致志，你就会成功!15美分的教益。
新泽西棗曼哈顿航运线的老板兼a桺桾卡车运输公司的总裁阿瑟·因佩拉托雷：
我10岁那年正是经济大萧条时期的1935年，我在一样大运货卡车上工作，每天要向100家商店递送特别食品，但12小时的工作只能挣一个三明治、一杯饮料和50美分。在没有食品递送的日子里，我街角一家糖果店工作。一天，我在桌底下拾到15美分并把它交给了老板。老板扶着我的双肩承认，钱是他故意放在那儿的，以看看他能否信任我。后来，我一直为他工作到上完高中，我知道是我的诚实使我在美国经济最困难的时期保住了自己的工作。
在后来的年代里，我干过许多工作：侍者、停车场服务员、房子清洁工等。再后来，当我的卡车运输队挣扎着度过四个连续亏损的惨淡之年时，我就会想起自己在糖果店学到的关于信任的一课，他使我同别人一起工作、创建事业的并最好是我的生意成功的关键。
十二岁时，我们家迁到田纳西州的诺克斯维尔，我设法使一位餐馆老板相信我已十六岁，他才雇我做便餐柜台的招待，每小时25美分。
餐馆老板弗兰克和乔治·雷杰斯兄弟是希腊移民，刚来美国时，他们曾干过盘子和卖热狗的工作。他们极为坚强，并为自己定下了非常高的标准，但从来不要求雇员做他们自己做不到的事。
弗兰克告诉我：“孩子，只要你愿意努力尝试，你就能为我工作;如果你不努力尝试，也就不能为我工作。”他所说的努力尝试包括从努力工作到礼貌待客等一切内容。当时通常的小费是10美分硬币。但如果我能很快把饭菜送给顾客并服务周到，有时就能得到25美分小费。我记得曾尝试自己一个晚上能接的多少顾客，结果创下了100位的记录。
通过第一份工作，我认识到，只要你努力工作并专心致志，你就会成功!
15美分的教益。
新泽西棗曼哈顿航运线的老板兼a桺桾卡车运输公司的总裁阿瑟·因佩拉托雷：
我10岁那年正是经济大萧条时期的1935年，我在一样大运货卡车上工作，每天要向100家商店递送特别食品，但12小时的工作只能挣一个三明治、一杯饮料和50美分。在没有食品递送的日子里，我街角一家糖果店工作。一天，我在桌底下拾到15美分并把它交给了老板。老板扶着我的双肩承认，钱是他故意放在那儿的，以看看他能否信任我。后来，我一直为他工作到上完高中，我知道是我的诚实使我在美国经济最困难的时期保住了自己的工作。
在后来的年代里，我干过许多工作：侍者、停车场服务员、房子清洁工等。再后来，当我的卡车运输队挣扎着度过四个连续亏损的惨淡之年时，我就会想起自己在糖果店学到的关于信任的一课，他使我同别人一起工作、创建事业的并最好是我的生意成功的关键。
高考写作李商隐（热门19篇）篇八
材料1：
一个人在荒原上行走，遇到了老虎，在逃亡的过程中，又失足掉进了悬崖。幸运的是在坠崖的过程中，他抓住了一根救命的枯藤。但崖上的老虎迟迟不肯离开，愤怒地张开血盆大口冲他吼叫，崖底一望无际，更为糟糕的是，此时不知从何而来的老鼠正一口一口地啃噬枯藤……就在这时，他惊奇地发现枯藤旁边有一只鲜艳的草莓，于是他一手抓藤，一手摘下草莓，美滋滋地吃了起来……假如你现在也正处在困境之中，整日的郁郁寡欢，你一定要调整自己的心态，你一样会找到那只快乐的草莓。
有人说人一生下来就哭，说明人来到世上是要受苦受难的。此言不无道理，但未免有些悲观。尽管人生苦多，但我们仍应苦中作乐，寻找乐趣。请记住任何时候都不能跟自己过不去，给自己找别扭。要善于调适自己的心情，要想到“阳光总在风雨后，乌云过后是晴空”，遭受挫折、遇到困难时，要相信“不经历风雨，怎么见彩虹”!
材料2：
布洛克原是家族大公司的总经理，在他执掌公司几年后，意识到失去了太多与家人相处的时间，于是他决定放弃年薪60万美元的职位，回到亲人中间。他说：“我不想等将来回首往事的时候，发现自己除了钱什么也没有。”他在一个中学谋得了一个年薪只有2万美元的数学教师职位。在一年结束之际，他收到了来自学生的贺卡，贺卡上写着一句令他骄傲的赞美：“给天下最棒的老师。”布洛克认为他终于拥有了梦想的财富。
布洛克的选择是明智的，他认识到了金钱不是万能的，人世间还有金钱买不到的东西，那就是亲情。现代人为了实现香车宝马、日进斗金的理想，苦苦努力，孜孜追求，殊不知却忽略了人世间最大的一笔财富。这样人就会出现一种漂泊无依感，迷失了自己的精神家园，使得精神荒漠化。
材料3：
一个老太太，有两个女儿，一个卖伞，一个卖粉皮。晴天时老太太愁眉不展：卖伞的女儿生意不好啊!雨天了，老太太泪水涟涟：卖粉皮的女儿赚不到钱啊!邻居知道了，就劝老太太：你真有福气，晴天时，卖粉皮的女儿赚大钱;雨天时，卖伞的女儿生意兴隆。从此，老太太脸上写满了幸福。
人生不如意事常有八九，唉声叹气驱赶不走忧愁，自怨自艾解决不了问题，既然如此就不妨稍稍改变一下，“把没有意思的工作很有意思地完成”，生活就会悄然发生变化。
材料4：
一日，佛祖闲坐于花园的井边向下望去，看到无数生前作恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬。此时，一个江洋大盗透过地狱之火看到了慈悲的佛祖，立刻向佛祖高声呼救。佛祖以他睿智的目光看到此盗生前虽然杀人越货，无恶不作，但是有一次走路正要踩到一只小蜘蛛，却突生恻隐之心，移开脚步使其得以存活，成了一生中罕见的善业。佛祖决定用那小蜘蛛的力量去救他脱离苦海。一根蜘蛛丝从井口垂了下去，那大盗发现了，并立即抓住游丝向上爬去。不想其他倍受煎熬的恶人们看到了也蜂拥上来抓住了游，任凭大盗恶声大骂，他们仍然拼命地向上爬。大盗怕游丝不堪重负，毁了自己脱离苦海的唯一希望，便抽刀将身下的游丝砍断，结果，本来攀很多人都安然无恙的蜘蛛丝却突然崩断，大盗也因抛弃了心中的最后一点怜悯，而重新跌入万劫不复的地狱。
人的心中有善良、高尚的成分，也有邪恶、低俗的成分，可以说人是善良与邪恶、高尚与低俗的统一体。善良与邪恶、高尚与低俗在人的心中从未停止过撕咬、争斗，有时善良与高尚占据上风，这时人便是伟大的人，有时邪恶与低俗占据上风，这时人便是渺小的人，有时善良与高尚跟邪恶与低俗旗鼓相当，这时人便是平庸的人。我们要努力抑制、克服人性中的邪恶与低俗，充分发扬人性中的善良与高尚，使自己向着高尚的人发展，向着伟大的人发展。这个故事给了我们这样的启示：很小的善能拯救很多生命，很小的恶可以毁掉一个人最大的希望，所以我们要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
材料5：
有一个劳改犯人在外出修路的过程中，在路上捡到了1000元钱，他不假思索地把它交给了监管警察。可是，监管警察却轻蔑地对他说：“你别来这一套，拿自己的钱变着花样贿赂我，想换资本减刑，你们这号人就是不老实。”
囚犯万念俱灰，心想这世上再也不会有人相信他了。晚上，他越狱了。
在亡命的途中，他大肆抢劫钱财，准备外逃。在抢得了足够的钱财后，他乘上开往边境的火车，火车上很挤，他只好站在厕所旁。这时，有一位十分漂亮的走进厕所，关门时却发现门环坏了。她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗?”
他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头。姑娘红着脸进了厕所，而他像一个忠诚的卫士一样，严严地守着门。
在这一刹那间，他突然改变了主意。在下一站，他下车了，到车站派出所投案自首，因为这世间还有人信任他。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。
材料6：
一天，甘地乘火车时，一只鞋子掉到了铁轨上，可火车已经开动，他无法拣回那只鞋子，于是，他索性又脱掉另一只鞋子，把它扔到第一只的旁边。一位乘客好奇地问他为什么这样做，他微笑着说：“这样一来，看到铁轨上鞋子的穷人，就能有一双鞋子啦!”
爱是人类最美丽的语言。爱是早晨拂面的阳光，轻而柔。爱是午夜月光如水，静静地在水中闪耀;爱是茉莉，芳香四溢。爱是一盏小小的灯，温暖了别人，也温暖了自己。
材料7：
有位花匠，他家院子里的一株葡萄藤今年结了不少葡萄，花匠很高兴，便摘了一些送给一个商人，商人一边吃一边说：“好吃，好吃!多少钱一斤?”花匠说不要钱，商人不愿意，坚持要给钱。花匠把葡萄送给了一个当干部的，他接过葡萄后沉吟良久，问：“你有什么事要我帮忙吗?”花匠再三表示没有什么事，只是让他尝尝而已。花匠又把葡萄送给了一位少妇，她有点意外，而她的丈夫则在一旁一脸的警惕。看样子，他极不喜欢花匠的到来。花匠又把葡萄给了一位过路的老人，老人吃了一颗后，摸了摸白胡子，说了声“不错”，就头也不回地走了。那花匠很高兴，他终于找到了一个真正能和他一起分享快乐的人。
花匠一片好心，奉送葡萄，却遭到了种种猜疑与戒备，这着实让人感叹。人们在享受着丰富的物质生活的同时，也把自己关进了自己营造的小天地，于是人与人少了一分交流，少了一分沟通，多了几分猜疑，多了几分戒备。从某种程度上说，现代社会的日益进步是以人际关系的冷落为代价的。拆除心墙，打开心窗，多沟通，多交流，人际关系才会变得融洽，充满温馨!
材料8：
清代举人丁腹松博学多才，参加进士考试屡试不中。在心灰意冷之余，受武英殿大学士明珠之聘，做他儿子的家庭教师。一年，又值会试之期，明珠名里怂恿他去应试，暗里却为之打通关节，使他金榜题名。丁腹松得知真情后大哭道：“我一生名节扫地以尽了!”立即打点行装，返回故乡隐居。行前成德受明珠之命送给他的万金汇券，也被他烧掉。丁腹松“财贿一不以动其心，爵禄不以移其志”的高风亮节受到世人的景仰。
丁腹松的高风亮节之所以让人景仰，因为他竖起了一面“财贿一不以动其心，爵禄不以移其志”的大旗。这面大旗，数百年后仍在风中猎猎飘荡。丁腹松正身直行，舍财取义，无疑为后人作出了表率。
材料9：
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧，野地里的老虎自由自在。他们互相羡慕对方的自由或安逸，最后互换位置，但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死，一只因忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由却没有获得捕食的本领，走进笼子的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境。
许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不合适，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。
材料10：
在生命面前人们有各自不同的认识和行为。前不久，在澳大利亚网球公开赛上，一只小鸟突然飞进了赛场，被劲飞的网球击毙，击中小鸟的运动员立即停止了赛事，跑到小鸟前双膝跪下……在中国，一位75岁的黑龙江老汉用一辆自己改装的三轮车，把101岁的母亲从老家栽了出来走遍了大半个中国，为的是让母亲、让自己在有生之年能多看看这美丽的世界。
材料11：
诗人马丽华在藏北旅行，她借宿在仓姆决家。仓姆决家生活很苦。在这样的环境中借宿，诗人有许多优越感，她很可怜仓姆决。可诗人错了。在她们交谈时仓姆决拉着诗人的手，连连说道：可怜的!可怜的!她认为.一个到处奔波的女人是世界上最苦的女人。诗人明白了，这个世界上没有可怜的人。因为不可能有一个世界上通用的“可怜”的标准。
材料12：
一老农把喂牛的草料放在牛勉强能够到的房檐上让牛吃。有人问他，为什么要这样做。他说：“这种草料不好，要是放在槽里.牛就会不屑一顾。放在牛勉强能够到的地方，它就会努力去吃，直至把草料吃光。”什么是最珍贵的，信手拈来的不是，价值昂贵的也未必是。它就在我们不好够到的地方。
材料13：
材料14：
一个青年背着大包裹.千里迢迢跑来找无际大师。他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞。长期跋涉使我疲倦到极点，我鞋子破了，荆棘刺破双脚。手也受伤，血流不止，嗓子因为长久地呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的太阳?”大师问他：“你包裹里装些什么?”青年回答：“里面是我每一次跌倒的痛苦，每一次受伤的哭泣，每一次孤寂的烦恼……”
大师说：“这些对人的一生都有用。它能使生命升华。但如果你对这些念念不忘，那生命将背上不堪承受的重负!”青年放下包袱，继续赶路.他发现自己的步子一下子轻松了，心情也开朗起来。
材料15：
材料16：
在英国，有一位大名鼎鼎的温莎公爵。一次，英国王室宴请印度部族头领，宴会结束前，侍者为每位客人端来一小盆洗手水.可是新来乍到的印度客人不懂这个礼节，见精致的器皿中盛着清水。便接过来一饮而尽。这一举动使在场的.英国人顿时愣住了，然而还没等他们笑出声未，温莎公爵从容地端起洗手水也一饮而尽。于是，其他英国人纷纷效仿。这样.就没给印度头领带来任何难堪。
尊重，是一种行为，也是一种态度;它的对象可以是人物，也可以是事实;尊重他人需要一定的人文修养;要想得到另人的尊重，首先要自尊、自强。
材料17：
你有过这样的教训吗?边做饭，边看电视.边打电话，结果，饭烧糊了，电视演什么也不知道.电话也听不清楚。
还有，一名业务员同时约了三位客户在一家餐厅谈生意.以为可以节省时间。提高效率。结果"甲客户认为他用心不专而拒绝同他谈生意，乙客户认为不被他重视而起身告辞了-丙客户认为他没有诚意，不守信用，也走了。
材料18：
有人问：“o”是什么?音乐家说，“0是休止符”。数学家说.“o是零”。诗人说.“o是朝阳，是满月”。摩登女郎则说.“o是耳环、项链、戒指、手镯”。
材料19：
材料20：
有人问一位盲人：“你什么都看不到，这么活着觉得痛苦吗?”盲人回答：“我痛苦什么?和聋子相比，我能听见声音;和下肢瘫痪者相比，我能行走;和哑巴相比，我能说话。我之所以活得比较愉快.是因为我学会了放大美好。如果拿自己的地位跟美国总统相比，拿自己的金钱跟比尔"盖茨相比，拿自己的容貌跟杨贵妃、宋祖英相比。这世界上百分之九十九的人不都痛不欲生吗?”
材料21：
对于黄金和大米来说，一般人往往认为黄金比大米贵，然而，我们不能轻易判断哪个更有用。在一个饥肠辘辘快要饿死的人眼中，一碗米汤胜过十吨黄金，但并不能说黄金无用。同样，通常情况下，一斤黄金又不亚于一吨大米，但不能说大米无用"在一定的条件下，它们各具有特殊的价值。物尽其用方可显其价值。
材料22：
仙人球是一种很贱生的植物，在干旱缺少肥料的条件下生长旺盛。有人曾经给一棵仙人球以优厚的待遇——水肥充足的供应。结果，这棵仙人球很快地就腐烂了。
材料23：
心理学家从一班学生中挑出一个最愚笨、最不招人喜爱的姑娘，并要求她的同学改变以往对她的看法。在一个风和日丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘。大家假作真得打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果，不到一年，这位姑娘出落得很好，连她的举止也跟从前判若两人。这位心理学家对人们说：“她获得了新生。”确实，她并没有变成另一个人，然而，在她身上却展现着每个人都蕴藏着的关，这种美只有在我们相信自己，周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。周围人的“信任，，改变了这个姑娘。
材料24：
一只海蚌对它身边的同伴说：“我身子里有一颗东西，很痛，它又重又圆"我真苦恼。”
它的同伴高傲得意地回答道：“赞美天空，赞美大海，我身子里没有痛苦。我里里外外完美无缺，安然无恙。”
这时。正好一只螃蟹走过.它听到了两只海蚌的对话，便对那只里里外外完美无缺的说道：“是的，你的确完美无缺.安然无恙。但你要知道.让你同伴忍受痛苦的是一颗无与伦比的美丽的珍珠。”
材料25：
在日常生活中，谁又离得开帮助呢?是帮助，使你有可能渡过难关;是帮助，使你体会到了生活的价值;是帮助。提升了你的生命质量。
材料26：
一位作家给儿子的信中有这样一段话：你人很聪明，但对你即将要从事的事业来说，意志还不够坚强：你说不喝可乐，果然就不再喝了;但考试小挫后屡次发誓不再玩游戏机，却常常挡不住诱惑。聪明是一种财富，意志是更大的财富，聪明人办小事，坚强者办大事。战斗最难坚持的是最后3分钟。孩子，一定要坚持，越不能坚持越要坚持。黎明前最黑暗.胜利前最容易绝望，成功前最渺茫。
材料27：
材料28：
材料29：
你注意过大街上的乞丐吗?衣衫褴褛，目光呆滞，有的匍匐在地，磕头作揖，乞求怜悯。但曾有人见过这样一个乞丐，他年老体衰，虽衣服破旧，但十分整洁，他尽量地挺着那原本弯曲的身子，目光炯炯有神，表明他是乞丐的唯一标志"就是那只放在地上的里面盛着零钱的碗。有人说，他物质贫穷.但心灵高贵。是的，许多人身处困境，但是有一颗高贵的心灵，关于“困境中的高贵心灵”，你也一定会有许许多多的感悟和遐想。
材料30：
材料31：
第二次世界大战时，有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里，他们唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺见方的窗口。
每天早上，他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网，另一个人却总爱看窗外的天空，看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。半年后，前者因忧郁死在狱中;后者却坚强地活了下来，直到获救。
同样是窗外的世界，却有不同的结果，对此你有什么样的看法呢?
材料32：
材料33：
吴先生毕业十年，尽管现在他已拿到国际认可的“项目工程管理”资格证书，但三个月前他应聘杜邦时，只有一张大专学历文凭和在几家外企担任过工程经理的经历证明。吴先生说，工程部经理对人的要求颇高，既要有技术、又要外语好，同时还要有很强的组织协调能力。由于是跨国大公司，待遇颇为优厚，想应聘这个工作的人并不少，博士、硕士都有，但最后还是他这个大专生胜出。为什么?原因就在于“老外”更看重的是一个人的实际能力，而不是纸上的东西，这想必就是知名跨国公司的用人规则。
材料34：
在日常生活中，会遇到这样的事：当某人接受某项任务时，往往会说：“试试看。”
诚然，试试看，并不等于成功在握，但是，不敢试或者不去试却绝对预示着成功无望。因为无论多么可喜的成功，第一步往往踏在“试试看”的跳板上。
事实上，我们中的许多人都有这样的人生体验，譬如：你曾勇敢地跨越一条宽阔的壕沟;你曾尝试着解开了一道复杂的方程;或者你曾试着完成一项棘手的工作……可以说，我们正是从“试试看”起步，尔后一路风尘，跨越人生的山峰沟壑，来到青青的芳草地。
材料35：
在不久的将来，中学生都将走向社会，社会和校园是两个不同的世界，有人说社会是复杂的，有人说社会上充满了机会。你眼中的社会是怎么样的呢，请说一说你眼中的社会。
材料36：
有一名在德国的中国留学生，毕业成绩优异，但在德国求职时却屡屡被很多大公司所拒绝，选了一家小公司，没想到仍然遭到了拒绝。这位留学生很纳闷。一个德国公司的老板给他看了一份记录，原来这位中国留学生在乘坐公共汽车时曾经被抓住过3次逃票。
材料37：
一个经历过社会炎凉的企业家说：“人的尊严靠财富。”一个经历过冤案折磨的老年人说：“人的尊严靠法制。”一个经历过艰辛研究的学者说：“人的尊严靠知识。”一个经历过几十年探索的哲人说：“人的尊严靠思想。”看来，不同经历的人，对“尊严”各有各的理解，你也来说一说你是如何理解“尊严”的。
材料38：
世界著名企业家希尔顿说过：“许多人一事无成，是因为他们低估了自己的能力，妄自菲薄。一块价值5元的生铁，铸成马蹄铁后可值10元;若制成工业上的磁针之类可值3000多元;倘若制成手表发条，其价值就是25万之多了。”看来，每个人都是有“潜力”的，关键是你如何认识你的潜力，对此你有何看法。
材料39：
深圳市的一项供电工程，需要在海拔300多米的山上作业。如果按常规施工，就必须先用机械劈山修路，再运输材料上山。这样不仅会拉长工期，而且势必破坏山体和植被，造成水土流失。于是深圳人请来了广西的骡子和矮马，将一筐筐石料驮上山顶，既省却了筑路的工期，又保护了生态。
这件事给我们的启示恐怕绝不仅仅在环境和金钱上。深圳人的做法也是一种创新。现代化的建设工程采用原始的运输方式，看起来不可思议，甚至是一种倒退，但是它行之有效，在保护环境和避免无谓的工程(比如没有必要在一个不必修路的地方修路)时，它却可能是一个先进的方法。应该说，这种既切合实际而又别出心裁的举措，对于发展我们的创新思维极有启发。
材料40：
弟子对大师诉说：“我要疯了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中，房间像地狱。”大师说：“你会照我说的去做吗?”弟子说：“是的。”大师说：“把你家里所有的动物都带到你的房间中。”一个星期后，弟子又找到大师：“我的神经快要崩溃了。”大师说：“把动物统统赶出去。”之后，弟子想：“生命多么甜美，动物出去了，家是一处乐园，那样的安静、整洁、宽敞。”这个故事告诉我们：太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反。
材料41：
悲观主义者说：这个世界有无数的墙。乐观主义者说：这个世界有无数的门。现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。你怎么理解这三种看法?请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，以“门与墙”为话题，说一说你的看法，可以发表议论表示赞同或否定，可以说故事形象地表明自己的看法，可以直接抒发自己的深切感受。
材料42：
下面是小诗《秋实》，读后以“秋实的思考”谈一谈你的感受。
秋天，成熟的果实低下了头，/不是在自我陶醉，/它是在想——/我是怎样变得成熟?/不是风，我怕早已霉烂枝头。/不是雨，我怕早已枯落山沟。/不是光，我怕早已灰暗苍白，/不是热，我怕早已憔悴丑陋。/感谢风吹雨打，给了我成熟的筋骨，/感谢光照日晒，给了我成熟的俊秀。
材料43：
社会生活中的人，必须学会与别人合作。生活中，你是不是能够和别人互相配合做事，或共同完成任务?在与别人合作方面，你也许感受过成功的喜悦，也许感受过失败的苦恼……在与别人合作方面，你的情况是怎样的?请从自己的生活经历中选取一两件事或几个片段，谈一谈你对“合作”的看法。
材料44：
“东家长，西家短”、“家人”、“家事”、“家家都有一本难念的经”……家，给人的感觉是多么温暖，可有时家给人的感觉却又是那么复杂。身为家庭成员的你，对家一定有一番特殊的感受吧，对家庭中的其他成员更是有一种特殊情感。还记得妈妈的那双茧手吗?还记得父亲的背影吗?还记得……说一说你对家的看法。
材料45：
我国有个考察团访问韩国，参观了韩国屈指可数的大财团现代公司。细心的参观者发现，卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。节俭是现代公司事业成功的一大因素，请勿见笑。
材料46：
材料47：
在你的人生经历中，总会得到别人的关怀，来自家庭的、学校的、社会的。想必你也一定关心帮助过别人。关怀是一种人生态度，是一种精神品质，也是一种人生智慧。
材料48：
材料49：
材料50：
父母将我们引领到这个世界，人生的道路去要靠我们自己选择，靠我们自己跋涉。面对人生，我们无法逃避。而人生是不出售来回票的，一旦动身，绝不能复返。因而，解读人生，感悟人生，是我们必然的功课。
高考写作李商隐（热门19篇）篇九
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
注解。
1、巴山：在今四川省南江县以北。
2、共翦西窗烛：翦同剪;在西窗下共剪烛蕊。
3、却话：重头谈起。
译文。
你问我回家的日子，我尚未定归期;。
今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
何时你我重新聚首，共剪西窗烛花;。
再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
高考写作李商隐（热门19篇）篇十
这项奇怪奖项是专门颁发给那些以蠢得令人难以置信的方法，意外令自己身亡或严重受伤的人。他们得奖的原因由达尔文奖网站的拥趸详细记录下来，纪念这班在物竞天择的世界自我淘汰的人。一个得奖者必须表现得超出常理的白痴行为，如抛耍手榴弹(克罗地亚，1987年)，为了拍高空急降不穿降落伞就跳出机外(北卡罗米纳，1987年)，或用打火机照亮燃料槽来确定有无可燃挥发气体(圣保罗，20xx年)。
达尔文奖(darwin awards)是一个带半开玩笑性质的奖项。该奖项以著名进化论学者查尔斯·达尔文命名，是因为奖项的得主均失去了繁殖的能力，让自己愚蠢的基因不再自由地传播出去，对人类的进化做出了贡献。亦有人认为达尔文奖是用来记录那些在进化过程中走得最慢的人们。
达尔文奖由斯坦福大学教授温蒂·诺斯喀特(wendynorthcutt)创建，此命名是为了表示对生物学家查尔斯达尔文的敬意，是网络幽默的表现。
自1985年以来，达尔文奖就在电子邮件和usenet的新闻组中广为流传。自1991年以来，每年都有颁发新的达尔文奖。有数个网站在记录着新出现的达尔文奖项，其中较为著名的一个是由美国人温蒂·。诺斯喀特自己也写过数本关于达尔文奖的书。
1、无繁殖能力——死了或者已绝育
这一项常常引起争论，因为被提名者往往可能很老，早已失去繁殖能力，或者他们早已育有儿女，反正无论如何，“愚蠢的基因已经传播了下去”。在诺斯喀特自己写的《darwinawards》一书里，她提出一条“荒岛定律”：如果被提名者和一名异性流落荒岛，而被异性认为是绝育了的。
总之，该提名人必须是要么死了，要么不能使用他(她)的性器官。
2、无与伦比的蠢
3、自找的(主动为之)
4、心智正常(已成年且拥有为自己行为负责的能力)
5、基于真实事件
高考写作李商隐（热门19篇）篇十一
(一)：
小至。
(唐)杜甫。
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
(二)：
冬至。
(唐)杜甫。
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦?
(三)：
邯郸冬至夜。
(唐)白居易。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
(四)：
辛酉冬至。
(宋)陆游。
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
(五)：
冬至感怀。
(宋)梅尧臣。
衔泣想慈颜，感物哀不平。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
高考写作李商隐（热门19篇）篇十二
《题西林壁》为苏轼47岁时所作。元丰七年(1084)四月，苏轼离任黄州、就职汝州时，途次江西游庐山，写下此诗。这首诗是他总结庐山之游的绝唱。《东坡志林》第7条载：“仆庐山诗尽于此矣”，可见这首诗是苏轼的精心力构，也是他勘透世情的杰作，悟彻人生的妙谛。两诗写作，一先一后，时间相隔34年，一写登飞来峰，一写游庐山，地点相去一二千里。然而对读比较两诗，总觉字里行间似有同出一辙的蛛丝马迹。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱;苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的'庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢?只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样?宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢!对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相;只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。
诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。元丰七年(1084)春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。
高考写作李商隐（热门19篇）篇十三
我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。
这是鲁迅小说《社戏》对传统戏曲惟妙惟肖的描述。
看社戏是传统上老少咸宜的文化活动，它不光为观众提供了一场戏曲演出，也起到了居民社会交往、商业贸易、文化传播、宗教仪式等多方面的作用。但是，如今在隐藏于市井陋巷的戏台子前，那些听得起劲的观众多半是上了年纪的老年人。
如今，不少剧团难以靠门票收入维持，常常需要演员们贴上自己的退休工资进行演出，另外还依靠一些观众的资助。
这只是中国地方戏曲面临危机的一个缩影专业演员稀缺、经典剧目面临失传、经营不善、受众群体狭窄，这些问题让一些地方特有的传统戏曲岌岌可危，就像它的表演者和欣赏者一样垂垂老矣。
当前，传统戏曲有两个较为极端的发展方向。
一是诸如京剧、昆曲等极个别主要戏种成为公认的高雅艺术，有政府的支持，又被贴上精英文化的标签，被视为中国传统文化的一张名片而受到重视。
二是大量生存在民间的地方戏曲，它们没有雄厚的财力支持，更没有专业的表演团体，尽管一些地方也试图保护这些剧种，但是更多的是施以博物馆式的保护，这使得它们像化石一样失去了生命力。
一些人认为，凡是老祖宗传下来的文化遗产，就不能有丝毫的改变。可是，文化始终处于动态的演进过程中，抱残守缺只会让文化隔绝于世。
戏曲文化要重新在民间流行起来，一方面要放下架子，不计较阳春白雪还是下里巴人，以观众喜爱为艺术创作的追求；另一方面要谋求艺术形式的融合与创新。
保护和弘扬传统戏曲艺术，还要善于借力打力，让活跃在民间的文化人、表演爱好者与观众参与，尤其要创造机会吸引年轻人。
一张照片、一段视频、一组漫画、一篇微信热文，都可能成为传统戏曲发展的契机。
高考写作李商隐（热门19篇）篇十四
东晋人桓温攻打成汉国时，出师不利，心生怯意，准备撤退。然而，负责擂鼓的官吏因为害怕，竟然敲成了进攻的号令。一个将领听到后宝剑一挥，大喊一声：退则亡，进则生，冲啊!东晋士兵如梦初醒，奋勇向前，将敌军击败。
名言。
人要向前看，少翻历史旧账。——莫言。
时事。
“9·11”十周年之际，似乎看不到美国人对十年前这一悲剧的太多感慨。《今日美国》称，纪念这一悲剧的最好方式不是“提供事后诸葛亮”似的教训，而是应该更多地“向前看”，只有这样，才能避免政治和经济的灾难。
时事。
2016年8月，北京电影制片厂拆除，63年的文艺文化中心轰然倒塌。作为中国电影不可替代的“文化符号”之一，在高效率的生产节奏中，北影老国企性质中的慵懒和缓慢彻底暴露出来，它的倒掉是必然的。也许看着老记忆倒掉是一种阵痛，但缅怀不能成为中国电影前进的牵绊，因为向前看才是北影厂倒下的意义所在。
高考写作李商隐（热门19篇）篇十五
冬至诗词(一)：小至。
(唐)杜甫。
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
冬至诗词(二)：冬至。
(唐)杜甫。
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦?
冬至诗词(三)：邯郸冬至夜。
(唐)白居易。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
冬至诗词(四)：辛酉冬至。
(宋)陆游。
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至诗词(五)：冬至感怀。
(宋)梅尧臣。
衔泣想慈颜，感物哀不平。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
冬至诗词(六)：冬至日独游吉祥寺。
(宋)苏轼。
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
冬至诗词(七)：冬至。
(宋)朱淑真。
黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。
葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。
八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。
已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。
冬至诗词(八)：满江红·冬至。
(宋)范成大。
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。
休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
昼永，使眠熟。
门外事，何时足。
且团奕同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯，休拘束。
冬至诗词(九)：水调歌头·冬至。
(宋)汪宗臣。
候应黄钟动，吹出白葭灰。
五云重压头上，潜蛰地中雷。
莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。
欲识天心处，请问学颜回。
冷中温，穷时达，信然哉。
彩云山外如画，送上笔尖来。
一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。
官路春光早，箫落数枝梅。
冬至诗词(十)：江城子·龙阳观冬至作。
(元)尹志平。
六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。
九九严凝，河海结层冰。
二气周流无所住，阳数足，化龙升。
归根复命性灵明。过天庭。入无形。
返复天机，升降月华清。
夺得乾坤真造化，功行满，赴蓬瀛。
高考写作李商隐（热门19篇）篇十六
近日，一段朔州市实验小学的学生们集体痛哭的视频在网上热传。该学校校长赵志杰表示，源于该校近期组织了一次“学会感恩、励志前行”的主题教育，此举是为了帮助学生学会感恩，属于学校个体行为。也有不少网友在看过视频后表示不解，并指责这种行为的背后，是一种营销套路。
我们的孩子到底需不需要感恩教育?
答案应该是肯定的。
因为多年计划生育“只生一胎”政策的执行，涌现了一大批“衣来伸手、饭来张口”的“小皇帝”“小公主”，一些孩子缺乏现实生活体验，导致自私自利、以自我为中心，基本礼仪、感恩意识淡薄也是不争的事实.
当然是不可能做到的。说穿了，这就是一种表演式感恩教育，就是学校感恩教育的一种功利化、形式化表现罢了。
说到底，感恩教育是孩子的品德教育，是个人品行修养的润物细无声教育，必然有个潜移默化、“身教大于言教”的环境影响过程。
学校与其大费周章，花高价聘请所谓专家学者予以大动声势的“言教”，不如先从“学高为师、身正为范”的教师自身做起、从学校生活的点滴做起，去持续的影响、带动孩子们知道感恩、学会感恩，这显然比“快餐式”的感恩宣教来的更自然，效果也会更持久。
高考写作李商隐（热门19篇）篇十七
宋·苏轼。
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
[注释]。
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。
题：写上。
西林：西林寺，在庐山。
横看：正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看。庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。
岭：顶端有道路可走的山，形状长而平。
峰：山顶端，形状尖而高。
庐山：在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。
只缘：只因为。
此山：指的是庐山。
[译诗、诗意]。
横看庐山是雄奇的大岭，侧看则是陡峭的高峰，随着视线的转移，从高处、低处、远处、近处各不同角度去看，景象各不相同。令人迷惑不能认识庐山的真正面目，只因为自己身处庐山之中。
[作者简介]。
苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人。就是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他就是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因晢宗亲政启用新党，苏轼又被一贬再贬，之贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。当时为徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。高宗朝，赐太师，谥文忠。
他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，呈现出「吞五湖三江」的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的.现实意义。
苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的就是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。例如「大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。----《念奴娇赤壁怀古》」他写的绝句《题西林壁》也以富与理趣着称﹕「横看成岭侧成峰﹐远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中」。总之，苏轼的诗今存2700多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。他的诗词冲破了晚唐，五代以来词为「艳科」的旧框框。他和南宋的辛弃疾行成词坛的「苏辛」豪放词派。他的散文，书，画等成就都非常高。为唐宋八大家之一。
他资禀忠爱，议论英发，历典州郡，所至皆有去思。其文章政事为天下所宗仰，盖过欧阳修为文坛领袖。轼喜交游，推奖后进不遗余力，一时知名之士皆归之如黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，号称苏门四学士。有东坡集行世。其词集名东坡乐府，传本甚多，王鹏运四印斋覆刻景元延佑本，朱氏强村丛书编年本俱佳。
高考写作李商隐（热门19篇）篇十八
海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《自由》)
是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?
是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”
孩童握着风筝拍手:“是风。”
流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)
如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似的脸。(福特《把心放正》)
心睛的时候，雨也是睛;心时候，睛也是雨。(汪国真)
哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己!”而我要说：“人啊，看清这个世界。”(《擦亮眼睛看世界》)
美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”(《智慧的眼睛》)
马克吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”(《宽容，从这里开始》)
诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》)
有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。
终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式
人们望着走过的队伍哈哈大笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗!他们都走错了，只有你走对了!”
1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。(《智慧的起点》)
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。(汪国真《高考作文心灵的选择》)
墙角的花!你孤芳自赏时，天地便小了。(冰心)
你，一会看我，一会看云，我觉得，你看我时很远，你看云时很近(《远和近》顾城)
高考写作李商隐（热门19篇）篇十九
李商隐(约813年-约858年)，晚唐著名诗人，字义山，号玉溪(谿)生，又号樊南生，原籍怀州河内(今河南沁阳)，祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。
唐文宗开成二年(837年)，李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年)，李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。