学习优秀作文的写作技巧和方法，对于我们提高写作水平和语文素养都有很大的帮助。这些范文在结构上有一定的层次感，使读者能够更好地理解作者的意图。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇一
今天是一年一度的中秋节，是家人团聚的日子。
天还没暗，妈妈说：“我们玩个游戏吧，看今晚谁先找到月亮?”我开心地答应了。
天一黑，我们就开始找了。我一会儿跑到房间的窗边看看，一会儿跑到厨房的窗边瞧瞧。我问：“妈妈，你觉得谁会先找到呢?”妈妈自信满满地说：“肯定我先找到呀，因为等下我洗碗，会一直站在窗边。”
“不一定哦!”我说，“月亮可能在我房间的窗边出现边呢!”可是过了好久，我们谁也没找到月亮，它就像跟我们捉迷藏似的，偷偷地躲起来了。
吃完晚饭后，我已经忘记找月亮这事了。忽然妈妈叫起来：“月亮出来了，快来看呀!”我跑去一看：“出来了，出来了，月亮真的出来了，妈妈。”
一轮圆圆的明月，挂在空中，照得到处都亮亮的。
啊，时间过得真快呀，又到了中秋节了。我在过中秋节的时候，都是吃月饼，赏月亮，还和许多人在餐厅里吃饭，过得可好了。但是我就不知道妈妈在小时候是怎么过中秋节的了，我就“采访”了一下妈妈。
我(拿着一个胡萝卜)说：“老妈，你小时候过中秋节的时候是怎么过的呀?”妈妈说：“在妈妈的故乡，每逢中秋节，都要用一些新鲜水果供月亮，然后再拿一个香台，里面点三炷香。还后一件事很趣，就是我们那儿不是农村嘛，有很多调皮的孩子，每次在贡月亮的时候都有一些孩子偷吃贡品，所以每次过完节的第二天早上，那些贡品都被吃掉了好多。”我听完了哈哈大笑。
我(又拿着胡萝卜)说：“老爸，你的小时候过中秋节的时候是怎样过的呢?”爸爸笑着说：“我过中秋节就是家里人都围在一起吃大餐，还有在外面打工的人都要回娘家，而且还要带上五六斤的肉回家一起吃呢!”我说：“哇!在那时候是不是只有新年和中秋节才能吃到肉哇?”“嗯，差不多吧。”爸爸回答。
从这次采访爸爸妈妈我知道了爸爸妈妈小时候是怎么过的中秋节，而且觉得爸爸妈妈过中秋节的乐趣也不亚于我过中秋节的乐趣。
今天是农历八月十五，是我国的传统佳节——中秋节。由于前两天做完了作业，所以今天睡了一个懒觉。我在甜甜的梦中听到妈妈的声音，“宝贝，该起床吃饭了。”我揉揉眼睛，打了个哈欠，伸了伸懒腰，然后就起床了。
吃过早饭，我和妈妈带上早已准备好的礼物去看望爷爷奶奶。爷爷奶奶见到我非常的开心，忙乎了一中午，给我做了很多很好吃的饭菜。有红烧肉，丸子，鱼，还有我最爱吃的小龙虾。实在是太好吃了，我感觉我的小肚皮都快要撑破了。最后，爷爷又拿来一个月饼，跟我说：“今天是中秋节，吃个香香甜甜的月饼才算过节呢!”好吧，我只能勉为其难了。
在爷爷家玩了一整个下午。晚上，在妈妈的催促下，我依依不舍的回家了。回家的路上，妈妈让我看了看又大又圆的月亮，并告诉我在月亮上有一座广寒宫，里面住着一位非常漂亮的仙子叫嫦娥，嫦娥有一只非常可爱的小宠物叫玉兔。躺在床上，想着今天发生的一切，开心的无法入睡。还好在妈妈不停的催眠下，我终于睡着了，还做了一个很美很美的梦。我梦见漂亮的嫦娥仙子在对我微笑，怀里抱着那只特别可爱的小玉兔。
每年中秋节，爸爸妈妈都会带我回乡下，陪爷爷奶奶过节。这一天，我过得很快乐。
一大早，我和爸爸妈妈收拾好要带的东西，向乡下出发。一路上，我很兴奋。想到马上就可以和刘锐璟一起玩，我就很激动。
终于到奶奶家了，我已经迫不及待了。一下车，我就向饿虎一般冲进客厅。客厅里有一桌子好吃的，有葡萄、月饼、饼干、草莓……看得我直流口水。不管三七二十一，我拿起自己喜欢吃的，狼吞虎咽。我吃得太快，好几次差点噎住了。吃完，摸着圆滚滚的肚皮，我笑了。
吃完好吃的，该看电视了。电视机属于我，我随心所欲地调着台。一开始很惬意，广告一多，我就不耐烦了，一心盼着刘锐璟快点来。
等着，盼着，刘锐璟终于回来了。我们俩相邀一起来到山脚下，看见了一丛松树林。我们赶紧冲过去，一人摘了一大袋松果，心里喜洋洋的。
吃过晚饭，我们一家人坐在椅子上，一边吃美味的月饼，一边赏圆圆的月亮。月亮里面好像有人影晃动，这让我想起了嫦娥奔月、吴刚伐桂这些神话故事。洁白温柔的月光照着我们，我们全家都感到十分温馨，有一种说不出的美好与快乐。
中秋节可真让人快乐，时光多么美好啊!
大家想必都听过嫦娥奔月的故事吧!
中秋节就是嫦娥奔月的那天晚上，中秋节在八月十五那一天的月亮特别的圆，仿佛嫦娥在看着后羿。嫦娥在月亮上每天望着后羿，看着他喜、怒、哀、乐，嫦娥是一个很美很美的女人，她有着善良的心、美丽的容貌和宽大的心扉。中秋节的月亮圆圆的，好像嫦娥的眼睛，嫦娥一年只能清晰的看后羿一次，那一次在八月十五。虽然每天都能看见自己的丈夫，但看的不是很清楚，假如再一次事中，嫦娥想看清楚整件事情的来龙去脉，可就是看不清楚，这是嫦娥会急得哇哇大叫直跺脚。中秋节是后羿与嫦娥的相见之日，也是他们离别后的纪念日，嫦娥在月亮上没人陪伴，只有一只小小的玉兔，小小的玉兔虽然不会说话，但是它可以在嫦娥伤心的时候哄她开心，把她逗乐了!可怜的嫦娥啊，每天孤孤单单的，无人陪伴，只有一只玉兔。
现如今许多宇航员登上了月球，中国一大梦想已经实现!至于嫦娥奔月，那也只是一个传说而已!
大家在每年过中秋节吃月饼的时候有没有想起来嫦娥呢?
所以供月亮就是从这里来的!(大家可千万偷食贡品哦!这样嫦娥会饿肚子的哦!)。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇二
今天，就是一年一度的中秋节了。这是一个特殊的节日，这是一个团圆的节日，按照中国的传统，今天的人都应该回家与家人团聚，我当然也不例外。
今天晚上，我迫不及待地回到家中，吃过美味的晚饭，我就开始了赏月，在这美景中我陶醉了，我开始了一次奇妙的月球之旅：
我一个梦醒来，就发现我懂了月球，我看到了嫦娥与月兔，月兔在做着丹药，也许，那就是数以万计的人们想要的传说中的长生不老药吧。可是那是给谁的呢？也许是给天上神仙的吧。后来，我又看到了嫦娥，嫦娥在广寒宫中翩翩起舞，也许，这是对他对后羿浓浓的思念都包含在这曼妙的舞蹈之中了吧。看到了这优美的舞蹈，我也陶醉在这优美的舞姿中，不禁也跳了起来，我快乐的与嫦娥跳舞，与月兔玩耍，我陶醉在其中，流连忘返。
直到妈妈叫我们吃月饼的时候，我才清醒过来，我是多么留恋月球上的美景啊！我们一边吃着美味的月饼，一边欣赏着精彩的中秋晚会。
我们在欢笑与幸福中度过了这个美妙的夜晚。
这就是我们的传统节日——一年一度的中秋节，在这个节日里，到处都是一片团圆、快乐、幸福的景象。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇三
客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。
每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。
拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。
在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”
客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。
中秋节是我国的一个传统节日，大家都很重视，关于它的习俗，也很有趣呢!
在70年代的农村，大人小孩都过不上现在的好日子，但是每逢中秋节，又圆又大的月亮挂在蔚蓝的天空上，在这柔和的月光下，无论多么穷苦，家里都要买上四个又红又大的苹果，放在桌子上，做成一个供盘，条件好一点的，还可以用上好的白面，里面放点儿糖，蒸成圆形的，就成了梦寐以求的“月饼”，也做成供盘，乞求苍天保佑一家人的平平安安、团团圆圆。
现在生活富裕了，中秋节的食物琳琅满目，家里有各种各样可口的水果，还有大大小小、种类繁多的月饼。这天一家人一起去赏月啦，一块儿在家里一边吃月饼，一边聊天啦，小伙伴们一起做游戏啦，快乐无比，尽情享受天伦之乐。给亲人、朋友送箱月饼，代表团团圆圆;给家人送一些包装精美的苹果，代表平平安安。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的这首《静夜思》反映了：不能回家团圆的人，到了这天特别思念家乡的亲人。除了春节，这是人们最重视的一个节日了。
八月十五正值农忙季节，人们欢欢喜喜吃月饼，高高兴兴收粮食，其乐融融。中秋节，代表丰收，代表喜庆，代表团圆，农民们收获辛辛苦苦种来的五谷，脸上不由露出会心的微笑;小孩子们可以约好地方痛痛快快地玩上一天，晚上则可以和家人一起去赏月，或是在家里聊聊天儿，这是多么美好的节日呀!
八月十五是我们中国的传统节日——中秋节，每到中秋节的晚上，家家户户都团聚在一起，在阳台上吃着月饼，欣赏着月亮，那天的月亮特别的圆，如一张金黄的煎饼。
去年八月十五日，我和爸爸、妈妈一起吃过晚饭，我便拿出一大盒月饼，那个月饼的包装盒子十分漂亮，它是用金属铁皮做成的一个精致的盒子，盒子上面用塑料纸贴着，红红的、黄黄的，在灯光下还会不停地闪烁着，特别华丽。我想：里面的月饼可能也一定很好吃吧，我迫不及待地打开包装盒，里面是一个个圆圆的月饼，月饼的外面竟然还有一张透明的塑料纸包着，我撕开包装纸，月饼的香味一下子从中跑出来，跑进了我的鼻子里，“好香好香!”我忍不住吃了一口，说：“这月饼真好吃。”我让爸爸、妈妈也尝尝。他们尝后连忙说好吃、好吃。后来我们发现一盒月饼中有不同的种类，有豆沙、椒盐、瓜子仁、花生仁等各种月饼。”我们边吃边欣赏着窗外的月亮，有说有笑的。那晚的月亮真美丽，我仿佛看到了嫦娥在月宫中跳起了欢乐的舞蹈。看着看着，我觉得那晚的月亮特别特别的圆，就像祖国大家庭的人在一起团团圆圆的样子。
中秋节的月饼真好吃啊!它一直甜到了我的心里;中秋节的月亮真美啊!它美得让我赏心悦目。
最后还是决定一个人过中秋。
下午，人陆陆续续走了，都急着回家与家人团圆。偌大个校园忽然静然无声，像一个破败的庄园，只余落叶与尘土荡来荡去溢出萧索。
独自一个人在校园里走着，感觉别样的冷清和孤寂。心中却在臆想着某个地方某个时刻曾经有过的热闹与喧哗。缓缓的走，听着鞋底与地面摩擦发出的沙沙之声，像鞭炮那样纷繁杂乱。我隐隐地感到有些自由，没有约束，可以张开双手幻想着自己的翅膀、自己的飞翔，没有人多时的那种拘谨，出没有平日的那种紧迫感，只有淡淡如风的寂寞。
不想走了，便随便拣了一个地方坐下。眼微微闭着，阳光透过我的瞳孔折射出纷乱的迷离，一些模糊的影象随着光线跳了出来，在我面前从新演绎着。突然想起从前的中秋，还是很小的时候，在外婆家。记得那时脖间总是挂着一个圆盘似的月饼，傻傻的又单纯的笑着。一边吃着月饼一边烧着用破碎残缺的的瓦片砌成的塔。那时外婆也总是笑没有现在这般衰弱与苍老。
正沉缅于往日的一些繁杂的影象中时，一只清亮温柔又透明的手摸上了我的脸颊，一种冰凉的触感即时在我的身体里流转。抬眼望去，它正凝神望着我，像外婆的眼神，含着一种亲昵的责怪。
尚是中秋前夕，月已很圆很亮了，被一种像浮雾的清光围着。突然想有个人陪在我身边，不说话，只默默地靠在一起欣赏着这难得的月色。
夕阳西沉，皓月东升，又是一年中秋夜。
几多欢笑，别有忧愁，奶奶赏月，喃喃自语。
今年的月儿，真大。爷爷曾经，抱我看月，也值中秋，给我讲月中的故事，广寒宫、桂花树、嫦娥、吴刚、玉兔、氤氲琼楼、梦幻仙境，令人联想翩翩，那时的月儿，真圆!
奶奶问我：“天堂何在?”
日为阳，月为阴，天堂就在月上，久久沉思，佳节思亲，一线情牵，只见泪光点点。我不忍再看，柔柔的夜，丝丝的念，有些幽幽的凉。
妈妈赏月，遥望外婆家的方向，接通手机，这时的月儿像窗户，妈妈在窗里，外婆在窗外。风动窗帘，载着满满的思念。欢声笑语，萦绕心间，温情带着牵挂。
今晚的月儿，皎洁透亮，月是故乡明。爸爸赏月，告诉我，今晚的月儿，高悬天空，夜光如水，犹如明镜，就像镜中花。只能看在眼里，想在心里，记在脑里。日日夜夜心相印，丝丝缕缕情交织，血脉心相连，天涯共此时。我学古人，举起茶杯，共邀明月，在我心中。
寄托心中美好的祝愿。天缘，地缘，人缘，亲缘，心愿中天月常圆，情绕大地人团圆。
“天凉好个秋”现在正是气候宜人、秋高气爽的好季节，天气变凉了，枫叶也变红了。满山遍野的枫红，令人赏心悦目、心旷神怡，不禁想起中秋节已经悄悄的来临了。
中秋佳节，月圆人团圆，大家归心似箭，放眼望去，赶着回家团圆的人潮和车潮挤得到处水泄不通。到了中秋夜，亲人团聚一堂，烤肉已是不可或缺的余兴节目，香甜多汁的橘子，风味独特的月饼，配上香味扑鼻的烤肉，令人垂涎三尺、食指大动，人人乐不可支。五天的长假，大家都欣喜若狂、手舞足蹈起来，好不快乐、好不热闹啊!
“每逢佳节倍思亲”、“露从今夜白，月是故乡明。”中秋佳节，在外的游子都赶着回家和家人欢聚，可是有些人却不能和家人团圆，只能仰头望着明月，把思念之情寄情于明月，盼明月把一份浓浓的思念与祝福转答给亲朋好友。而在这想念、浪漫的季节，我衷心的祝福大家，也希望望月兴叹、心浮气躁的心境都能烟消云散。望着皎洁的明月，彼此深深的祝福：“但愿人长久，千里共婵娟。”
在这中秋佳节，祝大家阖家平安快乐，享受天伦之乐。但在欢聚烤肉，开怀畅饮，杯盘狼藉之际，可千万“不要让嫦娥笑我们脏”喔!希望大家也能做好环保工作，让我们度过一个欢愉、浪漫、干净又回味无穷的中秋节。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇四
中秋节是中国的一个传统节日，它与春节、端午节和清明节一起被称为中国汉族的四个传统节日。农历八月十五也是中国仅次于春节的第二大传统节日。8月15日是中秋节，所以它被称为中秋节。中国古代历法把秋天中间的八月叫做“中秋节”，所以中秋节也叫“中秋节”。中秋之夜，月色皎洁，古人视满月为团圆的象征。因此，中秋节也被称为“团圆节”。古往今来，人们常常用“满月”、“缺月”这两个词来形容“喜怒哀乐”。生活在其他国家的旅行者把他们的深厚感情寄托在月球上。李白的诗“抬起头来看，我发现那是月光，又沉了回去，我突然想到了家”，杜甫的诗“他知道今晚的露珠会是霜，家里的月光要亮多少！”，王安石的诗《春风与绿江南岸，明月几时归我》等。都是永恒的天鹅之歌。还有更多流传千年的习俗，比如吃月饼，赏月。
晚饭后，是赏月的时候了。我们每人搬了一把椅子，在大院子里坐下。大人在说话，各种月饼摆在我面前，我却看着圆圆的月亮，静静地想：“这一轮明月，唤起了很多人丰富的想象力。嫦娥偷了仙药，从此孤独地住在广寒宫；吴刚被罚永远砍倒桂花树；广寒宫嫦娥小玉兔眼袋药；这些从小听到的伟大传说是不能忘记的。啊！我多么想和嫦娥作伴，我多么想同情苦难的吴刚，我多么想去逗逗那只可爱的小白兔！但这不可能是现实.“我只能吃着甜甜的月饼，想着月亮的传说.夜深了，温柔的月光洒满大地，一切都像银色的薄纱。房子和树都睡了，它们仿佛睡在无比宽大的“摇篮”里。我也睡了，银色的月光照亮了我的房间，中秋悄悄的过去了。
初二：期货。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇五
晚风吹过路灯边的花草，发出瑟瑟的声音。我站在幽静的草地上，望着天边的月亮。那飘逸在她身边的云朵，像雪、像海浪溅起的泡沫花，风儿轻轻一吹，带走了她身上的尘灰，也轻轻摇曳了桂花树上的枝头。我凝望着月身上稍稍飘飞的花瓣，那是嫦娥的木箫，为思念的后羿独奏。于是，月像是跟我交流。她看着我们的眼神，深情地躲进云层，有时，在我们转身的时候，她露出一泓光亮偷窥我们。
我走近妈妈身边，指着天边的尾角。月躲开了云，很不服气的挂在了天空。之后，她依着云朵看着我们的离去。回到家，一家人团圆吃月饼，看中秋晚会。远在一方的亲戚来电祝福。我没有忘记那个多情月亮，那般神话地挂在天上。
蝶如闭月别有情。佳节家户团圆庆，
似非牛郎念嫦女。几时羞月云层去?
多少传奇赞月情。邀酒把举共欢庆，
别忘吟此《明月情》。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇六
盼望已久的中秋节来了!终于来了，今年的中秋我们在阿婆家度过，我家的车开到阿婆家开的饭店，连泊车位也没有，只能把车停到巷子里了。
我不亦乐乎地吃着各种可口美味的佳肴，再来一大口雪碧，哇!太爽了!吃过饭，阿婆拿出月饼让大家品尝，于是，表弟问我：“哥哥你知道中秋节的由来吗?”“当然，让我慢慢道来：”中秋“一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称”中秋“。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载”其中春、中秋释奠于文宣王、武成王“，及”开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文“。中秋节也称为仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至清明时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。”我快速地说了一遍。表弟听了说：“哦——”
因天气不好，无法赏月表弟闹着要去世纪联华超市买玩具，于是我和表姐为保镖、表弟为被保护者，我们一路有说有笑的，一路上行人不是一手大包小包地拎着月饼、用肩膀夹着打电话、另一只手还不时地拦出租车，强!就是拿几种烟花、爆竹到广场上放。
虽然今年看不到月亮，但中秋节依旧热闹非凡，而且有句话说得好，叫“十五的月亮十六园”，我相信明天一定有更美的月亮!
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇七
客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。
每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。
拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。
在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”
客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。
中秋节是我国的一个传统节日，大家都很重视，关于它的习俗，也很有趣呢!
在70年代的农村，大人小孩都过不上现在的好日子，但是每逢中秋节，又圆又大的月亮挂在蔚蓝的天空上，在这柔和的月光下，无论多么穷苦，家里都要买上四个又红又大的苹果，放在桌子上，做成一个供盘，条件好一点的，还可以用上好的白面，里面放点儿糖，蒸成圆形的，就成了梦寐以求的“月饼”，也做成供盘，乞求苍天保佑一家人的平平安安、团团圆圆。
现在生活富裕了，中秋节的食物琳琅满目，家里有各种各样可口的水果，还有大大小小、种类繁多的月饼。这天一家人一起去赏月啦，一块儿在家里一边吃月饼，一边聊天啦，小伙伴们一起做游戏啦，快乐无比，尽情享受天伦之乐。给亲人、朋友送箱月饼，代表团团圆圆;给家人送一些包装精美的苹果，代表平平安安。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的这首《静夜思》反映了：不能回家团圆的人，到了这天特别思念家乡的亲人。除了春节，这是人们最重视的一个节日了。
八月十五正值农忙季节，人们欢欢喜喜吃月饼，高高兴兴收粮食，其乐融融。中秋节，代表丰收，代表喜庆，代表团圆，农民们收获辛辛苦苦种来的五谷，脸上不由露出会心的微笑;小孩子们可以约好地方痛痛快快地玩上一天，晚上则可以和家人一起去赏月，或是在家里聊聊天儿，这是多么美好的节日呀!
八月十五是我们中国的传统节日——中秋节，每到中秋节的晚上，家家户户都团聚在一起，在阳台上吃着月饼，欣赏着月亮，那天的月亮特别的圆，如一张金黄的煎饼。
去年八月十五日，我和爸爸、妈妈一起吃过晚饭，我便拿出一大盒月饼，那个月饼的包装盒子十分漂亮，它是用金属铁皮做成的一个精致的盒子，盒子上面用塑料纸贴着，红红的、黄黄的，在灯光下还会不停地闪烁着，特别华丽。我想：里面的月饼可能也一定很好吃吧，我迫不及待地打开包装盒，里面是一个个圆圆的月饼，月饼的外面竟然还有一张透明的塑料纸包着，我撕开包装纸，月饼的香味一下子从中跑出来，跑进了我的鼻子里，“好香好香!”我忍不住吃了一口，说：“这月饼真好吃。”我让爸爸、妈妈也尝尝。他们尝后连忙说好吃、好吃。后来我们发现一盒月饼中有不同的种类，有豆沙、椒盐、瓜子仁、花生仁等各种月饼。”我们边吃边欣赏着窗外的月亮，有说有笑的。那晚的月亮真美丽，我仿佛看到了嫦娥在月宫中跳起了欢乐的舞蹈。看着看着，我觉得那晚的月亮特别特别的圆，就像祖国大家庭的人在一起团团圆圆的样子。
中秋节的月饼真好吃啊!它一直甜到了我的心里;中秋节的月亮真美啊!它美得让我赏心悦目。
最后还是决定一个人过中秋。
下午，人陆陆续续走了，都急着回家与家人团圆。偌大个校园忽然静然无声，像一个破败的庄园，只余落叶与尘土荡来荡去溢出萧索。
独自一个人在校园里走着，感觉别样的冷清和孤寂。心中却在臆想着某个地方某个时刻曾经有过的热闹与喧哗。缓缓的走，听着鞋底与地面摩擦发出的沙沙之声，像鞭炮那样纷繁杂乱。我隐隐地感到有些自由，没有约束，可以张开双手幻想着自己的翅膀、自己的飞翔，没有人多时的那种拘谨，出没有平日的那种紧迫感，只有淡淡如风的寂寞。
不想走了，便随便拣了一个地方坐下。眼微微闭着，阳光透过我的瞳孔折射出纷乱的迷离，一些模糊的影象随着光线跳了出来，在我面前从新演绎着。突然想起从前的中秋，还是很小的时候，在外婆家。记得那时脖间总是挂着一个圆盘似的月饼，傻傻的又单纯的笑着。一边吃着月饼一边烧着用破碎残缺的的瓦片砌成的塔。那时外婆也总是笑没有现在这般衰弱与苍老。
正沉缅于往日的一些繁杂的影象中时，一只清亮温柔又透明的手摸上了我的脸颊，一种冰凉的触感即时在我的身体里流转。抬眼望去，它正凝神望着我，像外婆的眼神，含着一种亲昵的责怪。
尚是中秋前夕，月已很圆很亮了，被一种像浮雾的清光围着。突然想有个人陪在我身边，不说话，只默默地靠在一起欣赏着这难得的月色。
夕阳西沉，皓月东升，又是一年中秋夜。
几多欢笑，别有忧愁，奶奶赏月，喃喃自语。
今年的月儿，真大。爷爷曾经，抱我看月，也值中秋，给我讲月中的故事，广寒宫、桂花树、嫦娥、吴刚、玉兔、氤氲琼楼、梦幻仙境，令人联想翩翩，那时的月儿，真圆!
奶奶问我：“天堂何在?”
日为阳，月为阴，天堂就在月上，久久沉思，佳节思亲，一线情牵，只见泪光点点。我不忍再看，柔柔的夜，丝丝的念，有些幽幽的凉。
妈妈赏月，遥望外婆家的方向，接通手机，这时的月儿像窗户，妈妈在窗里，外婆在窗外。风动窗帘，载着满满的思念。欢声笑语，萦绕心间，温情带着牵挂。
今晚的月儿，皎洁透亮，月是故乡明。爸爸赏月，告诉我，今晚的月儿，高悬天空，夜光如水，犹如明镜，就像镜中花。只能看在眼里，想在心里，记在脑里。日日夜夜心相印，丝丝缕缕情交织，血脉心相连，天涯共此时。我学古人，举起茶杯，共邀明月，在我心中。
寄托心中美好的祝愿。天缘，地缘，人缘，亲缘，心愿中天月常圆，情绕大地人团圆。
“天凉好个秋”现在正是气候宜人、秋高气爽的好季节，天气变凉了，枫叶也变红了。满山遍野的枫红，令人赏心悦目、心旷神怡，不禁想起中秋节已经悄悄的来临了。
中秋佳节，月圆人团圆，大家归心似箭，放眼望去，赶着回家团圆的人潮和车潮挤得到处水泄不通。到了中秋夜，亲人团聚一堂，烤肉已是不可或缺的余兴节目，香甜多汁的橘子，风味独特的月饼，配上香味扑鼻的烤肉，令人垂涎三尺、食指大动，人人乐不可支。五天的长假，大家都欣喜若狂、手舞足蹈起来，好不快乐、好不热闹啊!
“每逢佳节倍思亲”、“露从今夜白，月是故乡明。”中秋佳节，在外的游子都赶着回家和家人欢聚，可是有些人却不能和家人团圆，只能仰头望着明月，把思念之情寄情于明月，盼明月把一份浓浓的思念与祝福转答给亲朋好友。而在这想念、浪漫的季节，我衷心的祝福大家，也希望望月兴叹、心浮气躁的心境都能烟消云散。望着皎洁的明月，彼此深深的祝福：“但愿人长久，千里共婵娟。”
在这中秋佳节，祝大家阖家平安快乐，享受天伦之乐。但在欢聚烤肉，开怀畅饮，杯盘狼藉之际，可千万“不要让嫦娥笑我们脏”喔!希望大家也能做好环保工作，让我们度过一个欢愉、浪漫、干净又回味无穷的中秋节。
今年中秋节家家户户都是烤肉香，爸爸也决定来烤个肉来庆祝中秋节。
星期六爸爸便把烤肉用具买回来，打算在晚上烤肉，爸爸说这样才可以看到月亮，我和弟弟都很期待晚上快点到。终于晚上到了，今天晚上天气很好，月亮也可以看的很清楚，有关于月亮的传说还真是非常多，有嫦娥奔月、吴刚伐桂、月兔捣药……每一各我都有听过，而且觉得古人真有创意，可以把月亮上的一个小黑点比喻成各种传说，真是有趣!当我在望着月亮发呆时，爸爸已点就让香肠掉下网子，幸好爸爸都及时来帮忙，香肠才没“惨死”在地下。
经过千辛万苦后，终于烤好了一些食物，经将火生好了，并招呼要我们过去帮忙烤肉，我和弟弟有几次差全家人都围在炉火边吃东西，有虾子、鱿鱼、绞白笋、香肠等，食物吃的差不多以后，爸爸提议要煮蛋，大家都同意，于是便拿了几颗生蛋，用泥巴裹住丢进炭火中，过了一会儿后蛋熟了，拨开蛋壳，里面的蛋黄跟天上的月亮一样黄黄圆圆的，滋味真是不同凡响，跟卤的、水煮的、煎的都不太一样，我们全家就这样吃完了好几颗蛋，然后爸爸就熄火了，我们也要睡觉了。
今年中秋节烤肉和赏月都很有趣，虽然我们没有跟去年一样烤的那么盛大，但是其实中秋节最有意义的还是和家人团聚一起聊一聊心事，我们去年时没有做到，今年做到了，所以我觉得今年中秋节是我过的最好的一次。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇八
盼星星，盼月亮，中秋节终于被我盼来了，我又可以吃月饼、赏月咯！
早上一起床，就看到太阳公公露出了笑脸，今天又是一个大晴天，我的心情好极了。中午姥姥烧了许多我爱吃的菜，有可口的`小鸡烧板栗、脆脆的清炒藕片，香喷喷的红烧鸭子……饭后我还吃了找最爱的蛋贵肉松月饼。
仰望星空，想象着嫦娥姐姐和玉兔的孤单，再看看我们一家其乐融融在一起赏月、弹琴的场面，顿时，我觉得自己好幸福！
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端……。
希望我们每一天都能团团圆圆，幸福开心。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇九
昨天是中秋节，晚饭以后，我和爸爸、妈妈高高兴兴地坐在阳台上，一边吃月饼，一边吃柿子，一边赏月。
一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅漂亮的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。这么美的月亮能不让人心动吗？这圆月非常调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和星星谈话，一会儿唱歌跳舞……真拿它没办法。
啊！这皎洁的明月引起了我的遐想。“啊！我知道，这时嫦娥一定很后悔，真应了那句古诗嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。呀！她地偷偷地看着后羿。后羿地在地球上看着给嫦娥的月饼和水果，默默地想念着嫦娥。
中秋佳节真快乐呀，不但月亮圆，而且人们也和亲人一起圆聚。中秋节的月亮真是不可思议呀！
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇十
我太高兴了。我期待已久的中秋节已经来临。我太兴奋了，几乎要飞了。
农历的第x个月是秋季的中间月，而15日是这个月的中间日，所以8月15日被称为中秋节。每到中秋节，全家人都会聚在一起。因此，中秋节也被称为家庭团聚节。每逢中秋节，人们都会准备月饼和水果来祭拜月亮。自唐朝以来，中秋节已成为一个民间节日。到了宋代，中秋节已经非常繁荣，并开始重视家庭团聚。苏轼的《水调歌》千古传诵：明月当空问酒？我不知道天上的皇宫，今晚是哪一年。人们有悲伤和快乐，他们分开了，又相遇了。月亮变暗或变亮，它变亮或变暗。没有什么是完美的，即使在过去也是如此。我们彼此祝愿对方长寿，以便分享这美丽的月光，即使我们相距遥远。许多少数民族在中秋节收获丰收，向农神献祭，吃新的大米。中秋节也是一个收获的季节。
在中秋节，我妈妈从超市买了一袋美味的月饼和一袋美味的水果，这破坏了我的食欲。我急忙对母亲说：妈妈，我能先吃点吗？”说完，我咬了一大口月饼。突然，我妈妈对我说：不，你得把胃口留到晚上。”“明白了。”我回答我妈妈。我心里在想：晚上，它什么时候会到？不知不觉，夜晚来临了。哇，今天的月亮真的很远。这是我见过的最圆的月亮。难怪人们说8月15日月亮是圆的，这是真的。我忘了看圆圆的大月亮，开始吃月饼。月饼很好吃，有很多味道，有些是水果，有些是五仁，有些是蛋黄，还有很多很多很多我数不清的味道。
傍晚，当金色的风吹过，我吃着这些美味的食物，看着头顶圆圆的月亮。我相信每个人都会忍不住叹息。多么美好的生活啊！”
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇十一
年货是过年前买一些好的物品，而采购过程则称为办年货，例如贵价的鲍参翅肚用来煮一顿好的饭菜，来慰劳一下辛苦工作了一年的日子，庆祝新年的来临。有些地方的人会买糖果瓜子的年货放在全盒里，亲戚朋友来拜年时，就请他们吃糖果和瓜子等。另外办的年货就是拜年时送的礼物，城市地区流行送巧克力、曲奇饼等，这是因为到亲戚朋友家拜年时，传统习俗是要带一些礼物。
换桃符。
古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。
挂年画。
年画(newyearpaintings)是中国画的一种，始于古代的“门神画”。汉族民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。
扭秧歌。
每逢重大节日，例如新年等，城乡都组织队，拜年问好，互相祝福、娱乐。另外，不同的村邻之间还会扭起秧歌互相访拜，比歌赛舞。秧歌是我国农村流行的一种民间舞蹈。它在色彩的运用上，体现了鲜明的民族风格。扭秧歌时人们所穿的服装色彩对比强烈，有红蓝黄绿。大家在锣鼓的伴奏声中，边歌边舞，以此抒发愉悦的心情，表达对美好生活的憧憬。
相传，中国古时候有一种叫“夕”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“夕”长年深居海底，每到一年的最后一天才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到一年的最后一天，人们都会扶老携幼逃往深山，以躲避“夕”兽的伤害。
有一年，桃花村的人们正急急忙忙上山避难，乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌之景象。此时，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星，但是现在都没有心思关照这位乞讨的老人，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“夕”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把'夕'兽撵走”。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，“夕”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“夕”兽浑身一抖，怪叫了一声。“夕”兽朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“夕”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“夕”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“夕”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“夕”兽的办法。从此以后，人们把这一天叫做除夕，意为“除掉夕兽”。
此后每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
春节美食。
饺子。
俗话说“好吃不过饺子”，在北方人的血脉里，“饺子”是奔腾的“大动脉”，缺之不可。饺子有许多吉利的寓意，饺子象征团聚合欢;同时又表示辞旧迎新之意;此外，饺子形似中国古代用金、银铸造的“元宝”，吃饺子便有了“招财进宝”的寓意。一家人围坐一起一边包饺子一边又有说不完的话，那种温馨的家庭气氛才是人们至今仍然珍视饺子的最重要原因。
油角。
油角是广州家常小吃的一种，各个地方口味不同，所用原料也不尽相同，有的是甜的，再有就是菜的，方法基本相同，就是所用陷料不同，甜的包糖，咸的换成蔬菜即可。在广东过年，油角少不了。以前，离春节还有十天廿日，家家户户就要开油镬，炸煎堆油角了。开开油镬炸些煎堆油角，是为求来年的日子也像那只油镬似的—油油润润、富富足足。
糍粑。
糍粑同样也是春节里一道可口的点心，尤其是在南方的武夷山一代最为盛行，全家人高高兴兴的一起打糍粑为春节做准备，其乐融融。糍粑是以糯米为主料，清浸泡后搁蒸笼里蒸熟，再迅速放在石舀里舂至绵软柔韧。趁热将饭泥制作成可大可小的团状，搁芝麻炒香磨粉拌白砂糖(或是黄豆炒香磨粉拌白砂糖)的盘里滚动，即可取食。口感香甜。大凡有喜事，当地人都要做红糖拌糍粑招待客人，以表吉利。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇十二
重阳节对于中国人们来说是一个很重要的节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。
后来在民间大致发展成若干版本的传说，其中一种是这样的：
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。
桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
民俗活动。
重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
登高。
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
吃重阳糕。
与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
赏菊。
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
饮菊花酒。
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
佩茱萸。
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
各地习俗。
河北香河县九月九日，有姻亲关系的'家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。
山东昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。
陕西西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。
重阳节，江苏南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。
浙江绍兴重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
江西德兴县九月九日割晚稻。
安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。
湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。
广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。
四川南溪县读书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
河南开封自1983年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。
重阳之乡。
12月4日，该县被中国民间文艺家协会命名为”中国重阳文化之乡“。3月，上蔡重阳习俗被河南省人民政府公布为第一批非物质文化遗产保护名录。6月被国务院公布为第三批国家级非物质文化遗产。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇十三
元宵节传统食俗为吃元宵，意味团圆、吉祥，意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。不管南方北方，到了正月十五这一天，都要合家团聚吃元宵。“元宵”这种食品名称，出现于宋末元初，是因为人们习惯在上元节之夜吃它的缘故。元宵又叫“圆宵”、“圆子”，南方常叫“汤圆”、“水圆”，宋人因见其煮熟后浮于水中，称之为“浮圆子”。南宋周必大《平国续稿》记云：“元宵煮浮圆子，前辈似未曾赋比……”《岁时杂记》曰：“煮糯为丸，糖为噪，谓之圆子。”其制法是以各色果饵和蜜糖为馅，用糯米粉团包裹起来搓成圆球，置水中煮熟而食。圆子与耍狮、舞龙的球一样是月亮的象征物，食圆子含有祭月、赏月的意味。同时，元宵圆子跟中秋之月饼一样，含有家人团圆的意味。周必大《元宵浮圆子》诗云：“星灿乌云里，珠浮浊水中。今夕是何夕，团圆事事同。”19，袁世凯因元宵与“袁消”谐音。似于己不利，便下令改元宵为“汤圆”，沿用至今。元宵的品种和吃法。北宋下在烧沸的水中，配以白糖、蜜枣、桂花、桂圆等物。南宋时开始有了中间包糖的“乳糖圆子”，。其后，元宵馅又有甜、咸之分。桂花、果仁、芝麻等制作;咸馅多为荤馅，单包肉或肉蔬合包。元宵大多以水煮食，但也有油炸食用的，《卢氏杂说》里的“油炸追子”其实就是一种油炸元宵。今天，元宵的吃法就更加丰富了，不少人甚至开始了中西结合吃法，比如巧克力就已成为元宵馅之一。
唐朝灯会中还出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜，明朝又增加了戏曲表演。其中灯谜经过历代发展创造，妙意横生，生动活泼，饶有风趣，直到今天仍然十分盛行。所谓灯谜就是将谜语贴在灯上，让人一面赏灯，一面猜谜。谜底多着眼于文字意义，如一个字，一句诗，一个物或一个名称。由于灯谜都难以猜中，如同老虎难以被射中一样，所以也称为“灯虎”(也叫文虎)。灯谜是我国独创的语言艺术，春秋时代就有将接近辽回且掩饰的句子做成“隐语”，到汉魏时才开始称为“谜”。汉武帝时东方朔就善隐语，曾与武帝宠臣郭舍人说隐语于武帝前，深得武帝信任。南末后才有人将谜语写在灯上，在上元节让人猜灯谜。也有人引用猜谜有所谓“射覆”的方法，称之为“射”灯谜。自此以后，每逢元宵节，全国各地都举行灯谜活动。
元宵节传统美食。
1、汤圆。
元宵节，南方人吃汤圆，主要祈求全家团团圆圆。做汤圆所用的糯米性平、味甘、补虚调血、健脾开胃、益气止泻，有暖中、生津和润燥的功能。再者各类汤圆常规馅主要以果料和干果为主，包括芝麻、核桃、花生，再加上植物油，营养价值就“更上层楼”。水煮汤圆是最简单的做法，其实也是最健康的吃法。
2、元宵。
元宵节，北方人要吃元宵。说到元宵，不少人以为汤圆就是元宵。其实元宵和汤圆尽管在原料、外形上差别不大，实际是两种东西。最本质的区别在于制作工艺上。做汤圆相对简单，一般是先将糯米粉用水调和成皮，然后将馅“包”好即成。而元宵在制作上要繁琐得多：首先需将面和好，把凝固的馅切成小块，过一遍水后，再扔进盛满糯米面的笸箩内滚，一边滚一边洒水，直到馅料沾满糯米面滚成圆球方才大功告成。
3、生菜。
广东人过元宵节时喜欢“偷”摘生菜，拌以糕饼煮食，据说这种食品代表吉祥。广东人的性格平和实在，对节庆也最图一个好意头，平时最常用于新店开业等节庆场合的生菜，也是元宵节必备的节庆用品。经常成为南方饭桌上常见蔬菜的生菜，名字就和“生财”谐音，因此也被看做是象征富贵吉祥的喜庆之物。
4、元宵茶。
在陕西等地有吃元宵茶的风俗，就是在热汤面中放进各种菜和水果，很像古时的“元宵粥”。此茶增加了纤维素、矿物质及维生素的摄取，且不像普通元宵那么油腻，对于由于节日多食动物性食品而呈现的酸性体质有中和作用，也使元宵的营养更为全面。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇十四
本来爸爸晚上要带我去宝盖山赏月，可是担心山上会刮大风，怕不安全，就只能在家里的天台赏月了。
晚上十点多，我和爸爸到天台赏月、乘凉，我用眼睛一直盯着天空，盼望着月亮赶紧出来，过了一会儿，月亮果然慢慢地扒开云朵钻了出来。
这轮圆月又洁白又明亮，就像一个白玉盘高高地挂在空中，又像用面粉打成的白年糕被粘在了天上。
天上云很多，随着风，这些云慢慢地变幻着，有的像一团团的棉花絮，有的像一层层薄薄的白雾，有的像猫咪的绒毛，轻轻地飘在夜空中。
过了一会儿，月亮又躲进了云里，我想：这么晚了，月亮一定也很困了，把云当作被子睡觉去了。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇十五
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，家家户户都会贴上对联，庆祝新年的到来。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专着《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
2、扫尘。
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。扫尘的意义在于要把一切穷运、晦气统统扫出门，希望来年的生活过得更加的美好。
3、守岁。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
4、拜年。
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
5、守岁。
我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
除夕。
晚上，吃团圆饭，菜肴丰盛。桌上要多放几副碗筷，以示请祖先回来一起过年。饭前，要先给祖先筛酒，将酒洒地，然后开始吃饭。席间，老人小孩吃鸡腿，以示尊老敬幼。
守岁。
吃罢团圆饭，灶具要洗得干干净净，以备正月初一早上或全天吃素。晚上要守岁，辞旧岁，迎新春，每个房间要整夜灯火通明，叫“点岁火”，有些地方牛栏、猪舍也要点上灯。家长要给小孩发压岁钱，有些地方还要给老人压岁钱。
接财神。
年三十临晨要接财神，每年有具体财神来的时辰开大门。
正月初一按《通书》规定的吉利时辰开大门，顿时鞭炮声此起彼伏，响彻云霄。
拜年。
正月初一早上吃素。饭后人们相互拜年以吉利话相颂。小孩们穿着新衣，欢乐嘻戏，有的争向年长者拜年：“公公叔叔家发财，糖子饼果拿给涯(我)。”
春节过年禁忌。
年初一不能扫地倒垃圾，以防把“财气”扫走;这一天不能到河中挑水;不能动针线;不能打孩子等。尤其是入“年界”后至春节期间，不能说“死”、“病”等不祥的话语。
按祖客家人传统规矩，正月初一至初三是不许从外面带“青”进来的，所以过年前，家庭妇女会买够蔬菜过春节。
传统节日中秋节习俗（模板16篇）篇十六
大家对中国传统节日春节的习俗，了解有多少呢?如果大家想要了解更多有关春节的信息，敬请关注下文：
中国的春节习俗是多种多样的。相传年兽害怕红色，怕火光和爆炸声，所以人们便有了贴红春联、红窗花、放爆竹、守岁等习俗。还有发红包，穿新衣，吃饺子等其他习俗。
腊月二十三祭灶。
官府在腊月二十三，一般民家腊月二十四，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。
古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。
这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸神来人间过年，那天还有“接灶”“接神”的仪式。按地方的风俗，接送主持，女眷不参加，古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。
送走“灶神”以后，便轮到祭拜祖宗，民间称“挂影”。民俗专家林希介绍说，小年这天要把祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。
腊月二十四扫尘。
民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。
腊月二十九祭祖。
对于祖先的崇拜，在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。
腊月三十守岁。
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。
守中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。
正月初一拜年。
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。朱仙镇木板年画《贴画鸡》民间互访拜年的形式。