我心中的端午节（优秀18篇）

优秀作文展示了作者对于语言的驾驭能力，通过简洁明了的表达给读者带来阅读的愉悦。以下是一些经典的优秀作文，展示了作者出色的写作能力和思维方式。

我心中的端午节（优秀18篇）篇一

窗外，温暖的阳光撒满了大地，近处，草坪显得嫩绿，像雏气未脱的孩子，一个个调皮地挤着、挨着，沐浴在温暖的阳光中，草中稀疏地隐着几朵“早起”的花儿，它们早早地从冬天的沉睡中醒来，揉着睡眼惺忪的眼，伸着懒腰，最远处，摇掇的树枝下面有着一片清凉的天地，好象隐藏着什么人，我望眼欲穿仔细“搜索”着，却一直没有看见我一直期盼的那些人儿。

是的，那些人儿都已经不在了，都随着童年的梦越飘越远，但却在我的心中留下了一份长远的期盼，我期盼着与他们相见，重回以前的快乐生活，可这份期盼却似乎没有尽头，我只能远远地透过窗口，望着外面，希望能重见他们的身影，希望重温快乐的时光。

又是一年的开头——春天，记忆深处那欢声笑语徘徊在我的耳畔。那时我们还很小呢，不满十岁，常常在碧绿的草坪上跑着、跳着，哼唱着轻快的歌儿，踩着轻快的节拍。一个伙伴将美丽的野花与碧绿的小草纺织成的戒指戴在我的手上，另一个伙伴笑嘻嘻地从树上滑下，给我戴上用柳条编成的帽子，大家都照顾我呢。阳光越发强烈，他们拉着我，躲在了凉爽的下，靠着大树坚实的背膀，拍着手，唱着歌谣，歌声传得很远、很远，快乐也飘荡在蔚蓝的天空中，飘荡在我们童年的世界中，飘荡在我们美丽的梦中，飘荡在我遥远怀念的记忆中，飘荡在我的那份似乎没有尽头的期盼中。

长大后，我们便分开了，就如李白的“此地一为别，孤蓬万里征”。那时我们一个个泪眼婆娑，但却还装着高兴，要着离别的礼物。最后还不忘说一句：“一定要等着我们，总有一天我们会再相见，再在这美丽的地方，玩着我们的老游戏，大家一起快乐。”说到这儿，我们都哭了。

现在，我倚在窗边，看着那熟悉而又陌生的景色。心中不知是什么滋味。窗外，有几个小女孩在游戏，可不是我们，她们做的游戏也是新的了，我坐在窗边，望着那留着我们美好记忆的地方，我又想起了“海内存知己，天涯若比邻”，无论他们在多么遥远的地方，我们的心是在一起的，总有一天，我们会再次相聚，重温昨日的快乐时光。我相信那一天一定会到的。现在，我只能静静地坐在窗口，等待着，坚守着我心中的那份期盼！

我心中的端午节（优秀18篇）篇二

最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。

所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。

所以人们就在门口挂艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。

在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。

里面就是香喷喷的粽子了！真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢！我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊！

这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。

我真喜欢粽子呀！可是当我一想起屈原便有一种辛酸。

这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人！将来未国家做贡献的人！真是一个令我难忘的端午节呀！

我心中的端午节（优秀18篇）篇三

在我的童年的记忆里没有“儿童节”的概念，但“端午节”是我儿时最难忘、最幸福的儿童的节日,“端午节”，对我来说，是那么的充满着期待。

在节日即将到来的前几天里，大人们开始忙绿起来，泡雄黄酒，包粽子，煮茶鸡蛋，缝香包，记忆最深的是看大人缝香包。

我们老家院子里有两棵大枣树，姥姥和邻居的大妈，大姨们会不约而同端着装满不同颜色的花钱，花布的针线簸箩在一起有说有笑的拈七彩的花线，缝各式各样的香包(老人叫香布袋)，姥姥在村里是有名的巧手，小小的剪刀在他手里飞舞，一会就能剪出多种小动物的样品，供大家缝制出活灵活现的香包，缝制动物香包的制作过程比较复杂，首先选出合适颜色的布料，上浆晒干后剪出图案后制作，通常有小老虎，小猫，蝴蝶等图案。看大人缝制香包过程，是我童年最美好最难忘的记忆，一个个洋溢香气的香包给我以享受美好生命的憧憬。

个鸡蛋，姥姥，姥爷会笑着说慢慢吃别噎着，多着呢。吃完饭，打着饱嗝在枣树下玩耍，小伙伴都聚集在我们家院子里互相比着手腕上的七彩线，互相闻着挂在腰间的香包，女孩带的红红的小辣椒，绿绿的小黄瓜，更风趣有意思的男孩带的画上鼻子眼睛光头搬脚娃娃，娃娃一只腿搬起来，腿的下面还用蒜杆节做得晃动的坠子，活灵活想，很动感的又淘气小男孩形象。我们带着一身的香气互相嬉闹着，没有烦恼，没有忧愁，感觉生活真的很美好。

无数个端午节伴着我长大，漂亮的小辫已经变成灰白的头发，岁月的沧桑写在我的脸上，我也到了姥姥给我缝香包的年龄，身在大都市的我和我的小姨常常怀念儿时的端午节，怀念姥姥，姥爷，怀念我们老家那两颗给我们许多欢乐，结满果实的大枣树。

没有了姥姥，姥爷，没有了舅舅，没有了童年的伙伴，没有了那两颗大枣树，没有了七彩丝线，没有了小辣椒，小黄瓜，搬脚娃娃香包，听不到“包香，包雄黄”的叫卖声，曾经的无邪、童真、童趣，朴实，端午的香气都淹没在都市的喧闹里，眼泪不自觉的洒落在脸颊。

我心中的端午节（优秀18篇）篇四

端午节当天晚上，我们一家人乘公交汽车到望江亭河边，天还未黑，一种幽暗的光弥漫在天际，仿佛如影中的一幕。天空好像一盏泛了油的灯，红光渐渐地减弱。只见那光一跳一跳仿佛如一只兔子一般沉下去，非常细微，但又非常迅速而不可挽救。

不一会儿，天便拉下了幕布，城市里的灯光便亮了起来，天也变得流光溢彩起来。流水潺潺，几处亮光如颤抖的精灵一般跳跃在水上。人也渐渐多了起来。

不用说，大部分人来这的目的便是放河灯了。我们买了几盏如荷花似的河灯，点燃它，挤着熙熙攘攘的人群，在河边放起河灯来，一只只红色的河灯仿佛点燃一句句祝福的话语;仿佛点燃了人们渴望灾区人民重建家园的信心;仿佛点燃了生的希望。一只只河灯像一只只小船似的秩序井然的向河的下游流去，好似望江亭的眼睛，看!水中的星星还眨着眼睛给河灯导航，与河灯作伴。

放孔明灯也是一大趣事。一盏盏孔明灯仿佛如一颗颗星星一般，为灾区人民送去最亲切的祝福，最温暖的希望，最真切的决心!

中国心，端午情。为了给灾区人民送去温暖，各大企业也纷纷购买粽子，咸蛋，皮蛋送爱心，当我在电视上看着那些灾区一张张充满阳光的笑脸，过着一个难忘的端午，我的心也十分饿、慰藉。

中国心，端午情。让我们和灾区心系心!

我心中的端午节（优秀18篇）篇五

在五彩缤纷的大千世界里，我们聆听各种声音，有的令人陶醉，有的令人烦躁……然而，有些声音我们虽听不到，却能深深扎根心底，让你体验真挚情感。

我心中的“好声音“正是这样一种。提笔写时，我手边亦有一本泛黄的诗词。随手一翻，便有各种各样的声音：有“同是天涯沦落人”的忧愁；有“白日放歌须纵酒”的大笑；有“天生我材必有用”的自信……杜甫写过“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的诗句。这是他愤怒又无奈的喊声，这声音是悲伤的，他忧国忧民的爱国情怀，在诗中表现得淋漓尽致。诗中词话让我伤心，让我快乐，让我为世事不公而愤怒，这些声音令我懂得许多，明白许多人生道理，在心里，久久的，难以忘却。

俗话说“史家不幸诗家幸，赋到沧桑词便工”。名诗名词，数不尽数。但我最喜欢的诗词中的声音非毛泽东莫属。“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。”这，是他发出的誓言，表明了他要出人头地的决心。“五月七日，民国奇耻，何以报仇？在我学子！”这，是他立出为国报仇的志向。“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”这，是他的自信，表达了他“初生牛犊不怕虎”的气势。“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”毛主席与同学畅谈人生国事，更清晰的形成了他自己的价值观。这时，他已是坚定的马克思主义者。面对“万山红遍”的美景，他既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。

听着诗词里太多的声音，我为之震撼。我能穿越千年听到那时候人们的心声，已无比幸运。更何况，他们教会了我许多。那永远是我心中的‘好声音’！

我心中的端午节（优秀18篇）篇六

端午节是我们这块神州大地上的一个传统节日，到了那时，可热闹了！妈妈跟我说，她们那时人人门前悬上艾草，挂上钟馗，有的地方还有赛龙舟，但这些还是吸引不了我，我最喜欢吃粽子，爸爸对我说，端午节包粽子是为了纪念屈原，屈原在遭到不公平的待遇的时候不愿离开生他养他的故土，为了祖国，为了民族，我江殉。我想，爱国主义在任何时候，任何地方都是凝聚国家和民族团结支柱，屈原精神是伟大的在于他心忧天下，忠贞不渝的爱国主义精神。

包粽子首先要有箬叶，妈妈说箬叶到册上采的才新鲜，可这里没有，只好去街上买。街边有好多好多箬叶，在我的眼里，它们长的都一样，绿色的，长长的叶子，可是包粽子得新鲜的箬叶才好，妈妈经过精挑细选，才选好了要包粽子的箬叶，箬叶买回家后，还得用剪子剪去箬叶的两端，放在水里泡个一天半会儿的才能包！有了箬叶还不行，还得有糯米和馅料，馅料妈妈买的是肉。

肉买好米买好后，一切都准备好了，只欠“妈妈”这阵东风了！妈妈包粽子前，当然要先把糯米搅匀，再依次放下一勺盐，两勺酱油，两勺味精，接着才可以包，妈妈把箬叶折成三角形，留下一个空洞，先放一半糯米，再放下馅儿，然后又添满，再将箬叶包在糯米上用线一绑，就形成了一个枕头形，我看妈妈做了许久，做得糯米没了，馅米空了才停下来，停下来后，我望着一个个粽子，真是直流口水呀！就催着妈妈快点蒸几个，可妈妈说，一时半会儿也蒸不熟，叫我先出去，我看着都是流口水，又怎么肯出去呢？但妈妈一定要我先出去玩会儿，我只得依依不舍的离开。

过了一会儿，我怀着满腔喜悦回家了，早说垂沫流了“三尺”的我飞一般的跑回家了一到门前就闻到了一阵阵扑鼻而来的香味，马上跑到厨房，早就把一路跑回家的疲劳抛到九霄云外了，我一看盘中正冒着香气和热气的粽子，也不管烫，随手抓起一个，还真烫，我一下子把粽子扬到这只手，一下子把粽子又抛到那只手，一下子又那只手挠挠，便把它放在碗里，用小刀将粽子切开，一下子香喷喷的气味扑鼻而来，我馋的一下子禁咬了一口，回味无穷！

年年岁岁节相似，岁岁年年节不同。国家将端午节列入法定假日，这使得大部分国人都能在假期中享受端午节的快乐和风光。

在端午节，我们更忘记不了一个人，那就是伟大的爱国诗人屈原。为此人们认为端午节起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江自杀这一事件，魏晋时期，周处撰《风土记》记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”南朝吴均《续齐谐记》记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。

随着人们对我国传统文化的忘记，国家将端午节列入法定节日，就是保护我国的传统节日，更是发扬光大我国传统文化，让我国优秀文化传统万古长青，似水长流。

“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船鼓，满街路。”可见端午节不仅仅是吃粽子，祭祀屈原，还有门前插柳放艾叶，手上脖子上戴上香囊，各种各样的文化活动。当然地方不一，文化形式不一。我们农村端午节除每个人能穿上新衣服外，还能吃上各种各样的绿豆糕。大人小孩子围坐在周围互话农桑，拉着家常。孩子们只顾玩高兴。当然还要五月五走亲戚，定了亲的姑娘会收到婆家一份精致的礼物，婆家的好朋友借机会到亲家看看媳妇什么样。

如今，似乎在人们的心目中，端午节却成了粽子节，或者屈原节，而没有挖掘出真正的端午节的文化传统。端午节，既不是粽子节，也不是屈原节。端午节就要真正挖掘出其传统文化的深意，进行传承，不能简单的一个“吃”，更不是一个“祭”，而要的是文化内涵。

在文化的传承上更应把文化内涵和现代化的生活方式结合起来。在关注人们的生活、关注人生命的质量和关注亲情友情上下功夫，在文化方式和形式上来些创意，更要继续传统。确实让端午节丰富起来，活跃起来，让节日转起来，唱起来，传下去，形成中华民族特色的文化节日理念。

对于节日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，为的是能让日子往好处奔，人也活得能走到街上去，常常把时间就给淡忘了，只是某月某日某一节日的到来亦或是已经过去，我才恍然明白，这已是该过端午节了。

在我的印象中过节大多是孩子们喜欢的事，因为我小时候就喜欢过节。

记得那已是几十年前的事了，那一年的端午节我们院子上屋的来友哥要结婚了，那几天整个小院像是沸腾了，全院所有的人都在忙碌着，就连街上的四邻也前来帮忙，最热闹的还算是我们这些不干活白吃白喝还闹事的孩子们，在我的印象中那几天真的比过年还要热闹。

大人们一大早就开始忙碌起来，有包粽子的，有做绿豆糕的，还有炸油糕的，大人们一见到我们孩子就往我们的身上挂一个香包，有几次我们几个孩子为了那个香包香，那个香包好看而闹得不可开交，大人们不管我们的吵闹，看着我们只是在一旁笑，但他们的手脚是不会停下来的。

前来道喜的人们挤满了我们的小院，不管是大人和孩子来的都是客，最让我们这些孩子们高兴的事，那天来了很多和我们同龄的孩子，刚开始大家还比较拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我们更加的能疯，我们很快和他们成了好朋友，有几个孩子在分手告别时哭的哇哇的，大人们只好留一两个孩子在小院过夜，几家的孩子都在抢和自己最好的朋友到他家去住，这时的大人们笑得更加的开心了。

我那是时搞不清人为什么要结婚，端午节刚过不久，我们几个孩子就问大人，来友哥什么时候还结婚呢？大人们说：人一辈子只能结一次婚，你来友哥不再结婚了，那还有谁要结婚呢？大人说：你们问谁结婚干什么，结婚就有好吃的，好喝的，还有好多好多的小朋友和我们玩，大人们笑着逗我们说：等你们长大了就可以结婚了，我们就问大人：我们什么时候长大，我们什么时候能结婚。

在我的印象中，那时的人们前来道喜，大多有前来帮忙的意思，礼品的多少都不会受到人们的耻笑或非议，特别是人们一见面时的道喜场面显得更加的融合，亲切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想来心里总有一种难于言说的留恋，那情景在我已是很久远，很久远的事了，就如同已故的亲人们，我只能想念他们，而永远也见不到他们一样。

我记得那天的晚上，来友哥的爸爸还给我们这些孩子们讲起屈原的故事，也许我是从那时起喜欢上了屈原，后来又喜欢上了屈原的（橘颂），特别是经过郭沫若改编的新橘颂，更使我永远记住他。

两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”

我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？

包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。

在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。

你也可以多写一点端午节的来源故事。

我心中的端午节（优秀18篇）篇七

“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。下面是本站小编给大家整理的我心目中的端午节。

作文。

供大家参阅!

年年岁岁节相似，岁岁年年节不同。国家将端午节列入法定假日，这使得大部分国人都能在假期中享受端午节的快乐和风光。

在端午节，我们更忘记不了一个人，那就是伟大的爱国诗人屈原。为此人们认为端午节起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江自杀这一事件，魏晋时期，周处撰《风土记》记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”南朝吴均《续齐谐记》记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。

随着人们对我国传统文化的忘记，国家将端午节列入法定节日，就是保护我国的传统节日，更是发扬光大我国传统文化，让我国优秀文化传统万古长青，似水长流。

“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船鼓，满街路。”可见端午节不仅仅是吃粽子，祭祀屈原，还有门前插柳放艾叶，手上脖子上戴上香囊，各种各样的文化活动。当然地方不一，文化形式不一。我们农村端午节除每个人能穿上新衣服外，还能吃上各种各样的绿豆糕。大人小孩子围坐在周围互话农桑，拉着家常。孩子们只顾玩高兴。当然还要五月五走亲戚，定了亲的姑娘会收到婆家一份精致的礼物，婆家的好朋友借机会到亲家看看媳妇什么样。

如今，似乎在人们的心目中，端午节却成了粽子节，或者屈原节，而没有挖掘出真正的端午节的文化传统。端午节，既不是粽子节，也不是屈原节。端午节就要真正挖掘出其传统文化的深意，进行传承，不能简单的一个“吃”，更不是一个“祭”，而要的是文化内涵。

在文化的传承上更应把文化内涵和现代化的生活方式结合起来。在关注人们的生活、关注人生命的质量和关注亲情友情上下功夫，在文化方式和形式上来些创意，更要继续传统。确实让端午节丰富起来，活跃起来，让节日转起来，唱起来，传下去，形成中华民族特色的文化节日理念。

对于节日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，为的是能让日子往好处奔，人也活得能走到街上去，常常把时间就给淡忘了，只是某月某日某一节日的到来亦或是已经过去，我才恍然明白，这已是该过端午节了。

在我的印象中过节大多是孩子们喜欢的事，因为我小时候就喜欢过节。

记得那已是几十年前的事了，那一年的端午节我们院子上屋的来友哥要结婚了，那几天整个小院像是沸腾了，全院所有的人都在忙碌着，就连街上的四邻也前来帮忙，最热闹的还算是我们这些不干活白吃白喝还闹事的孩子们，在我的印象中那几天真的比过年还要热闹。

大人们一大早就开始忙碌起来，有包粽子的，有做绿豆糕的，还有炸油糕的，大人们一见到我们孩子就往我们的身上挂一个香包，有几次我们几个孩子为了那个香包香，那个香包好看而闹得不可开交，大人们不管我们的吵闹，看着我们只是在一旁笑，但他们的手脚是不会停下来的。

前来道喜的人们挤满了我们的小院，不管是大人和孩子来的都是客，最让我们这些孩子们高兴的事，那天来了很多和我们同龄的孩子，刚开始大家还比较拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我们更加的能疯，我们很快和他们成了好朋友，有几个孩子在分手告别时哭的哇哇的，大人们只好留一两个孩子在小院过夜，几家的孩子都在抢和自己最好的朋友到他家去住，这时的大人们笑得更加的开心了。

我那是时搞不清人为什么要结婚，端午节刚过不久，我们几个孩子就问大人，来友哥什么时候还结婚呢?大人们说：人一辈子只能结一次婚，你来友哥不再结婚了，那还有谁要结婚呢?大人说：你们问谁结婚干什么，结婚就有好吃的，好喝的，还有好多好多的小朋友和我们玩，大人们笑着逗我们说：等你们长大了就可以结婚了，我们就问大人：我们什么时候长大，我们什么时候能结婚。

在我的印象中，那时的人们前来道喜，大多有前来帮忙的意思，礼品的多少都不会受到人们的耻笑或非议，特别是人们一见面时的道喜场面显得更加的融合，亲切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想来心里总有一种难于言说的留恋，那情景在我已是很久远，很久远的事了，就如同已故的亲人们，我只能想念他们，而永远也见不到他们一样。

我记得那天的晚上，来友哥的爸爸还给我们这些孩子们讲起屈原的故事，也许我是从那时起喜欢上了屈原，后来又喜欢上了屈原的(橘颂)，特别是经过郭沫若改编的新橘颂，更使我永远记住他。

端午节是我们这块神州大地上的一个传统节日，到了那时，可热闹了!妈妈跟我说，她们那时人人门前悬上艾草，挂上钟馗，有的地方还有赛龙舟，但这些还是吸引不了我，我最喜欢吃粽子，爸爸对我说，端午节包粽子是为了纪念屈原，屈原在遭到不公平的待遇的时候不愿离开生他养他的故土，为了祖国，为了民族，我江殉。我想，爱国主义在任何时候，任何地方都是凝聚国家和民族团结支柱，屈原精神是伟大的在于他心忧天下，忠贞不渝的爱国主义精神。

包粽子首先要有箬叶，妈妈说箬叶到册上采的才新鲜，可这里没有，只好去街上买。街边有好多好多箬叶，在我的眼里，它们长的都一样，绿色的，长长的叶子，可是包粽子得新鲜的箬叶才好，妈妈经过精挑细选，才选好了要包粽子的箬叶，箬叶买回家后，还得用剪子剪去箬叶的两端，放在水里泡个一天半会儿的才能包!有了箬叶还不行，还得有糯米和馅料，馅料妈妈买的是肉。

肉买好米买好后，一切都准备好了，只欠“妈妈”这阵东风了!妈妈包粽子前，当然要先把糯米搅匀，再依次放下一勺盐，两勺酱油，两勺味精，接着才可以包，妈妈把箬叶折成三角形，留下一个空洞，先放一半糯米，再放下馅儿，然后又添满，再将箬叶包在糯米上用线一绑，就形成了一个枕头形，我看妈妈做了许久，做得糯米没了，馅米空了才停下来，停下来后，我望着一个个粽子，真是直流口水呀!就催着妈妈快点蒸几个，可妈妈说，一时半会儿也蒸不熟，叫我先出去，我看着都是流口水，又怎么肯出去呢?但妈妈一定要我先出去玩会儿，我只得依依不舍的离开。

过了一会儿，我怀着满腔喜悦回家了，早说垂沫流了“三尺”的我飞一般的跑回家了一到门前就闻到了一阵阵扑鼻而来的香味，马上跑到厨房，早就把一路跑回家的疲劳抛到九霄云外了，我一看盘中正冒着香气和热气的粽子，也不管烫，随手抓起一个，还真烫，我一下子把粽子扬到这只手，一下子把粽子又抛到那只手，一下子又那只手挠挠，便把它放在碗里，用小刀将粽子切开，一下子香喷喷的气味扑鼻而来，我馋的一下子禁咬了一口，回味无穷!

7.

我心中的端午节（优秀18篇）篇八

每年的.五月五日是我国传统的节日―端午节，这天全国人民都要吃香甜可口的粽子。这是为什么呢？爸爸给我讲起端午节的来历。

传说端午节为了纪念我国古代伟大的爱国诗人屈原。因为屈原反对楚国的权臣势力进行爱国运动，而受到贬谪和放逐，怀恨写下他最后一首诗后投泥罗江自尽。人们为了纪念这位伟大爱国诗人，渔夫拿出事先准备的粽子，鸡蛋等食物投到江里，说是让鱼吃了就不会咬屈大夫的尸身。医生拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要用药晕蛟龙，是它不能咬大夫。屈原投江的那天是五月五日，所以每年到了五月五日，人们都要划舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念屈原。

通过爸爸给我讲屈原的故事使我明白了屈原的精神小学生作文你也可以投稿，为什么人们记着五月五日―端午节，因为他是人们心中的爱国人士。

舟塔乡孔滩完小。

二年级。

李顺祥。

我心中的端午节（优秀18篇）篇九

还有最后一个学期就上初中了，心里也很高兴，因为上了中学就好像有些事情可以自己做主一样，有了一份安全感，但是在高兴的心情下面我也隐隐感到悲伤，也许你会说不就是毕业嘛，以后有可能还会分到一起，但是等到我那时候可能我就要去市北区了。那些共处了6年的同学们一下子要分开，我的心中就有说不出的难过，虽然有些人不是经常和我打交道但是我依然觉得不舍。

时光流逝，一年级刚入学的情景，就像昨天发生的一样，至今留在我的脑海中，还记得，我快要入学那天报道，教室里有许许多多我不认识的小朋友，躲在角落里的我根本不想上学，突然，我看见了那个熟悉的身影，是马丁金！整天和我玩在一起的马丁金，我的好朋友马丁金，我们两个成了对方的依靠，成了形影不离的好朋友，同时还结交了苏紫婷，我们成了班上的铁三角。这一切的一切我还历历在目，我真的好怀念那个时候，真的好怀念！有时，我竟然想象我用哆啦a梦的道具回到了那个时候，但这一切只不过是空想而已。

翻开六年级下册的语文书，最后一个单元是“告别童年”，这意味着过完小学就不再是一个孩子了，我真的很舍不得，想到马上就要告别多姿多彩的'童年时，我的鼻子不由得酸酸的，每个人都会经过这一切，希望这一切能来得晚一些，因为我都还没有做好准备，没有准备和童年挥挥手说拜拜。

看看校园再看看教室，每一个角落都有我的回忆，想想不久后就要离开母校，离开我的那些好朋友，我的心痛极了，我想留住这一切，我拍我会忘记现在的所有，但是我又留不住那已经逝去的光阴，就在此时此刻我似乎明白了一个道理：珍惜眼前所拥有的一切。

舍不得你，我的母校；舍不得你，我的同学们；舍不得你，我的老师；舍不得你，我曾经拥有过的美好回忆！

我心中的端午节（优秀18篇）篇十

很小的时候，端午节是令人神往的。一可吃粽子，二可穿新衣，三可观看龙舟赛。后来长大了，上学了，听老师介绍端午节的来历，讲屈原的故事。听得觉悟，听得崇敬，听得愤慨。

但毕竟年幼不更事，这些觉悟、崇敬和愤慨，又都是短暂的，肤浅的，缥缈的，引起不了心灵深刻而长久的震撼，而端午节所带来的种种实实在在的好处，依然有着巨大的诱惑力，以至于每年春节过后的不久，便开始期待端午节的早日来临。

上世纪六、七十年代，缺吃少穿现象依然存在，而每年的端午节前后，则是最难熬的日子。渐渐长大后才发现，原来每年吃的粽子，穿的新衣，都是父母对子女的一份特别的爱。这些让今天的孩子们不屑一顾的东西，在当时却是十分的稀罕，十分的来之不易，是父母花了很大的努力才办到的事情。回想那些让人一个个饥肠辘辘、面黄肌瘦的饥馑岁月，便深深的感叹人类生存于天地之间的卑微与孱弱。而自己所经历的时代，相比于历史长河中许许多多更为艰难的岁月，其实不知要强多少倍。

每年端午节前后，往往是洪涝灾害肆虐的季节，而每年端午节的龙舟赛，又常常容易引发群体性械斗事件，甚至导致流血死亡之悲剧。

至今依仍未能明白：即使如此艰难的岁月，乡亲们为何还要兴师动众，耗财费力，坚持端午节赛龙舟呢？其实，他们绝大多数并不知晓端午节的来历，更不明白屈原为何人，《离骚》为何物。

那么，是祖先，祖先的祖先，亲历了屈原时代，为屈原而感动，而悲愤，于是叮嘱子孙：一定要裹粽子，赛龙舟，纪念死者，慰藉亡灵？而这种叮嘱一代接着一代，代代相传，千遍万遍，以至刻骨铭心，渗入血液，最终物化成了遗传基因？既然如此，那么，端午节该是多么沉重的日子啊！

遥想当年，汨罗江中，无数条搜救的船只神情紧张，急速穿梭，将一线渺茫的希望寄托于千分万分的努力之中。直至五月十三日，所有的努力均无结果之后，大家终于精疲力竭、灰心丧气地无功而返。

就在这时，一细心长者依然于心不甘，对着众人说：捞不上岸来也罢，可我们不能眼睁睁让屈大夫给鱼虾吃了啊！于是，大家你一言我一语，一个个设想陆续提出，又一个个被否定。最后，裹粽子喂鱼虾的办法被一致通过。

其实，每到端午节便想起屈原，恨起楚怀王的事，在经历了无数的时空穿越和心灵阵痛之后，已经淡化了许多。因为放眼望去，历朝历代，类似的悲剧远不只屈原一个。倒是屈老夫子常因此而遭晚生怨责，总认为他老人家是刚正有余而忍辱不足。有道是“留得青山在，不愁没柴烧。”聪慧如斯，却为何不能隐忍苟活，尽自己最大的努力去牵制腐败的朝野，牵引历史的车轮呢？退一万步讲，至少可以使本已不堪负重的人民，免遭一次痛失亲人的心灵重创。

笔者感慨如斯，屈老夫子，您不会怪罪晚生轻狂不恭吧？晚生这是在为您痛惜，痛极而生怨责――怨您聪明一生，糊涂一时，千不该万不该走上不归路，做出那种“亲者痛，仇者快”的蠢事。

我心中的端午节（优秀18篇）篇十一

农历五月初五端午节，是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

端午节最早源于战国时期，当时有个叫屈原的楚国人，他在楚王身边做官，是一位忠臣。昏君楚王听信*臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

而赛龙舟是楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。而粽子则是百姓不忍心忠臣被鱼虾吃食，故而将米饭等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

我心中端午节的活动可真多呀，这是我们中华民族的传统节日，我们要好好的继承下来!

我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂艾草和菖蒲，还有挂香袋和在孩子身上写“王”字，又是怎么回事?原来是因为古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。

喝雄黄酒是为了让蛇不来咬，就又有这个习俗了。这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了!真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢!我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊!这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜欢粽子呀!可是当我一想起屈原便有一种辛酸。

这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!

我心中的端午节（优秀18篇）篇十二

“今天是端午节。”，我一起床便赞叹道。我昨天晚上做了一个梦，我梦见：伟大的爱国诗人屈原在汨罗江边仰天长叹一声，便投入滚滚的.激流中。

做了这种梦，我不禁全身发抖。对屈原忠贞报国的热忱，我自愧不如。我对端午节的理解是吃粽子，划龙舟，喝雄黄酒这都是大家在端午节经常干的事。怀着对端午节的不解，我去寻味了妈妈，妈妈对我说：“端午节是中国的传统节日，如果你想更深入的了解，不如上网。”

我打开电脑到百度搜索栏里一搜——呀，真让我大吃一惊，一下子就搜到了3，950，000多个结果，看来端午节比现在的欧洲杯还热门呢。

我打开了几个网页看看，个个五花八门，形形色色让人眼花缭乱呢。有关于吃粽子的，有关于赛龙舟的，有关于喝雄黄酒的……而端午节的习俗更是数不胜数。

于是，我把在网上搜到的关于端午节的东西一五一十的告诉了妈妈。

通过网上的搜索，端午节激发了我浓厚的兴趣，我想到了人们为什么要纪念屈原，因为屈原有着无法诉说的怀想和敬仰。屈原将自己独立于岸后的跳河，他的忠贞为国，他的忧国忧民都深深地打动着我们。

屈原执着的爱国之情已经生生不息，愿他做为一面旗帜，永远飘扬在我们心灵的制高点。将激励我们世世代代学会逆流而上，学会默默承受风风雨雨的洗礼，摆脱一种伤痕一种疼痛的阴影，珍藏一种人格的力量一种至高无上的尊严。

我心中的端午节（优秀18篇）篇十三

在我国传统的节日里，端午节是最有色彩、最有味道的。而刚刚过去的这个端午节也给我留下了许多美好的回忆和感触。

临近端午节，大街小巷出现了许多卖荷包的小摊，尤其是在龙城广场附近，这里的荷包品种多，颜色鲜艳。手工制作的荷包更是吸引了许多人欣赏购买。

看，有昂首打鸣的公鸡、顽皮的金猴、憨态可掬的小狗、象征着好运的灯笼……一个个形态逼真，看的我眼花缭乱。特别是鼓着大眼睛的金鱼，摆动着花瓣似的大尾巴，似乎是刚要游出水面。

回到家里，发现外婆早就买来了粽叶，准备包粽子吃。妈妈说买些现成的粽子就可以了，何必这么麻烦，外婆却笑着说买来的粽子吃着有啥意思，我们传承的不仅仅是粽子，更是传统的文化、习俗和节日的气氛。

这时我看见家里的窗台上摆放着青青的艾草，精美的荷包中散发出淡淡的香草味，厨房里散发出浓浓的粽香味。啊!这就是我们的端午，我们的文化，我们特有的节日味道。

我心中的端午节（优秀18篇）篇十四

端午节是我国古老的传统节日，始于春秋时期，至今已有20xx多年的历史。端午节的由来和传说有很多，都是源于纪念爱国诗人屈原。

传说屈原眼看国家被侵略，不忍舍弃。于是写下绝笔，投江自尽。百姓为他的死感到十分哀痛，于是有人拿着饭团等食物投入江中，有人拿雄黄酒药晕蛟龙水兽，后来，就发展成了吃粽子，赛龙舟的习俗。

说到端午节，怎么能少了赛龙舟呢？那一条条龙舟在水面上穿行，犹如龙神下凡，激起一道道白色浪花。那龙舟上人们的口号震天响，整齐一致，犹如龙在怒吼，点燃了整个赛场。

最后一段赛道，观众们沸腾了！究竟鹿死谁手呢？一条条“蛟龙”你追我赶，争先恐后，谁也不让谁。答案揭晓了。一条条龙舟冲过终点。顿时，欢呼声，喝彩声布满整个赛场，电视前的我也不禁跟着喝彩！

端午节还有一个重要习俗就是吃粽子。我们通常是自己包，自己蒸，自己吃。

我先把米放进绿色的粽叶里，中间再放一块五花肉，然后再放上一层米盖住肉，最后用粽叶裹住米，用棉线扎紧，粽子就包好了。我家的粽子是隔水蒸的，跟煮出来的不同，色泽半透明，晶莹剔透，口感更韧。咬一口，油流出来，香气四溢，让人忍不住多吃几个。

一眨眼，端午节结束了。但是，赛龙舟、吃粽子和那伟大的爱国诗人屈原，却永远留在了我的心中。

我心中的端午节（优秀18篇）篇十五

为什么会有端午节呢?原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂艾草和菖蒲，还有挂香袋和在孩子身上写“王”字，又是怎么回事?原来是因为古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。

喝雄黄酒是为了让蛇不来咬，就又有这个习俗了。这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了!真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢!我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊!这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜欢粽子呀!可是当我一想起屈原便有一种辛酸。

这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!

我心中的端午节（优秀18篇）篇十六

我六岁那年，才知道每年的.农历五月初五是端午节，端午节又称为端阳节、艾节、五月节……这一天，家家挂艾叶，吃粽子，人人佩带香囊……。

听妈妈讲，端午节是为了纪念历史上一位名叫屈原的爱国者，他在楚王身边做官小学生作文你也可以投稿，很有学问，一心为国家的富强出计策，可楚王却听信奸臣的话，把屈原发配边疆。后来，听说自己的国家被敌人占领了，百姓遭难，悲愤极了，五月初五这天，他来到江边，怀抱一块石头，纵身跳了下去……后来人们为了让鱼虾们别吃屈原的尸体，往江中投入荷叶包着的糯米。于是，就有了端午节吃粽子的习俗。

每当到了端午节，我虽然吃着喷香的粽子，观看着激烈的赛龙舟，可一想到这个故事，我就高兴不起来。

萧山区宁围镇第三小学204班陈文潇。

我心中的端午节（优秀18篇）篇十七

我心中的端午节（优秀18篇）篇十八