作文是一种综合性的语言实践活动，通过写作可以提高自己的表达能力和思维逻辑能力。接下来是一些优秀作文的摘录，它们以其独特的风格和深刻的思考备受赞赏。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇一
“啊，我的眼镜！”
刚刚钻出吹着空调的汽车，耳边就响起哥哥“撕心裂肺”的“惨叫”，我三步并作两步跑过去一看，真让我哭笑不得。可怜的哥哥两眼前的镜片又是“云雾缭绕”了，星星点点的雾气水珠密布在乳白色的镜片上。由于镜片度数很高，乍一看，好像刚出浴的胖小姐挺着啤酒肚。哥哥惊慌失措，赶紧指挥我：“快，拿眼镜布！快！”
这是我们家经常发生的一幕，哥哥虽然经历了大大小小如此多的“战役”，却仍是一副慌慌张张的样子，这让我对戴眼镜产生了一丝好奇心。
自五年级年级起，由于我视力直线下降，经医生检查，确诊为真性近视，我终于如愿以偿地戴上了眼镜。当时是冬天，这可连累了我的`鼻子老兄，既要忍受寒风禀冽的痛苦，又要承担起眼镜的重量。一年后，我的鼻梁两侧由于“眼镜兄”的光临，出现了两道浅痕。最可悲的是，我也遇到了和哥哥一样的处境。
那天，爸爸带我们去吃热腾腾的火锅，这在冬天可是一种享受啊！我兴致勃勃地看着热气直冒的火锅，身边顿时翻涌起一圈圈暖波，好不舒畅。我迫不及待地凑过去，想一饱口福。谁知，我刚低下头盛汤，一股热气顿时包围了我，眼前出现了一片片浮云，连具体的轮廓都看不清，这股热气把我带进了“伸手不见五指”的仙境中。我用手擦擦镜片，也只能从一个容得下眼珠的洞里看见周围的东西。这时，肚子里的馋虫向我提出了抗议。我不顾一切地摘下眼镜，虽然看不清食物，但好歹能大快朵颐一番了。
唉！我什么时候能摆脱眼镜呢？
相信戴眼镜的同学都深有体会，一到冬天或是遇到暖气，镜片就一片模糊，非常不便。本文的小作者一开始对眼镜好奇，当自己真的因为近视佩戴眼镜后，才真切感受到生活的不便，用具体的事例形象得写出了这一感受。同时，劝告同学们要保护要视力。文章题目新颖，是一篇佳作。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇二
丑陋的贝壳下，每每有闪烁的珍珠隐藏；骇人的尖刺上，往往有绚丽的玫瑰绽放。
的确，太太自家窗户上的污点，却使其对邻居所洗的衣服产生埋怨，只因她被“浮云”遮住了“望眼”，从而忽略了事物的本质。
正如古语所云：“莫看江面平如镜，要看水底万丈深。”在这光怪陆离的人间，面对形形色色的考验，唯有把握事物本质，方能缔造成功。
众所周知，我国著名乒乓球运动员邓亚平身高尚不足一米五，她曾因身材矮小，几度被国家队拒之门外，周围人也都劝她放弃。然而，她深深知道乒乓球运动取胜的本质并不一定在于体形的庞大，灵活的肢体完全可以弥补身材的矮小。于是，她便以轻巧的身躯开创了一套独特的打法——“快功结合弧圈”，最终荣获大满冠，从此屹立于世界东方。
正如《菜根谭》中所言：“人生原是傀儡，只要把柄在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人捉掇，便超此场中矣。”邓亚平正因其能超然置身于喧嚣的尘世之外，懂得把握世界的本质，方能得以卷舒自在，成就非凡。
没错，“透过现象看本质，通过本质定成败”此理小到个人之荣辱，大到国家之兴衰。
解放战争期间，中国共产党曾一度陷入“城市包围农村”的苏联模式中不能自拔，然而却意识到中国国情的本质是农村面积大于城市面积，因此他提出了“农村包围城市”的中国革命之路，从而描绘出了一幅“星火燎原”的壮丽图景。
的确，现象诚可贵，本质价更高。“浮云”能够遮住眼帘，但是万万不能使去其蒙蔽心颜，而忽略了事物的本质。
少年神童方仲永，三岁可赋诗，六岁便通能出口成章，如此才华，想必他日必当攀蟾折桂，功成名就，然而令人意想不到的是，最终他却碌碌无为平庸如常人。究其根本，正是由于他的父亲，被儿子聪慧的表象所迷惑。不能认清成功的本质在于勤奋，因此他不送儿子去上学，反而带他到集市上卖弄天赋，日复一日，不得锤炼的方仲永江郎才尽，原本辉煌的未来，也葬送在自己聪颖的表象之上。
是的，忽略事物的本质，结局只能是终生遗憾，为人叹惋。
因此，面对纷繁杂乱的人世，保持清醒的头脑才是生命的价值与意义，人生是一场成熟自我的盛宴，唯有透过现象看清本质，方可终成大器，惊艳世人。
莫为浮云遮望眼，拨开云雾见青天！
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇三
当浮云遮住了望眼时，就如同追逐着鹿的猎人看不见脚底下的高山，我们会迷失于名为“功利”的云雾中不可自拔。然而，只有拨开层层迷雾，看清自己，我们才能作出不悔的选择。
拨开浮云，吴敬梓坚守了骨气。纵然“囊无一钱守，腹作千雷鸣”，“近闻典衣尽，灶突无烟青”，吴敬梓依然是一门心思伏案写作，拒绝金钱仕途与黑暗的世道，用正直知识分子的骨气为我们谱写了一部巨典?儒林外史?勿让浮云遮望眼，是骨气，是贞节，也成就了我们独立不羁的人生。
拨开浮云，梁振英寻回了自我。尽管在英获得了众多学位，并被英国公司高薪聘请，梁振英还是选择回国创业。只因为他认清了自己本为过客的身份，只因为他要寻回自我，寻回中国人的身份！勿让浮云遮望眼，我们才能真正看清自己，真正寻找到自己的人生价值。
拨开浮云，梅兰芳保持了气节。即使日本驻华北报导部部长多次胁迫梅兰芳重返舞台，梅兰芳也宁愿打针佯称病重，拒绝演出，都不愿意屈服于敌人！千金万钱又如何？荣誉贯身又如何？在梅兰芳的心里，尊严无价，气节至重！勿让浮云遮望眼，我们才能心安理得，才能守护住心灵中的一片净土。
有谁的人生中没有过试探与掩饰，求证与等待？我们都曾身处黑暗，被现实所鞭打，被功利所诱惑。然而，我们时时谨记着一句“勿让浮云遮望眼”，走过黑暗，略过功名利益，拨开层层云雾，我们便会看见最真实的自己。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇四
几米皱眉，“迷宫般的城市，让人习惯着相同的事物，走相同的路线，到同样的目的地。”生活本就如此，像是一场巨大的暴风雨，等待着你的洗礼。想来的人拼命赶，想走的人拼命挤，不动则不知。
黑云压城之际，“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”缦立人群之中，一人灰衣褐发，约己以礼，待人以仁。于他的木车旁，洒下他的激情。
他拍手称快：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”他不曾于乱世之中纸醉金迷，抑或逃而避之。他就是那样坦坦荡荡，看完一切，却仍执著于他的执着，传递着他的思想，在那薄情的世界里深情地活着。在隐士如斯时，他仍想着“躬自厚而薄责于人”，未曾追隐而归。
瓢雨如注之日，“归去，也无风雨也无晴！”行走于人群之中，那人头戴斗笠，脚履木屐，踏着风雨，咏而归。虽说春色无边，即是一地泥泞，也阻挡不住他优雅的步伐。
终是不能有礼有节地和这个俗世相处，乃谓天下兴亡，匹夫有责，更乎君子？他年少时，曾见日风浮夸，落笔仍朴实无华。非只是对家妻悼念，也为这黑云四散的世事哀叹。他沉静而立，目光如炬，透过云层屹立千年。
云销雨霁之时，“这世上芸芸众生，谁又不是这样呢？”柏拉图缓缓走出人群，走出“理想国”，强光暴晒，让那双习惯了黑色的眼睛流下闪光的泪水。
先秦诸子在这云层中辩驳叹息，文人墨客也驻足执笔挥墨，他们身后一群哲学家谈笑风生，拉开云幕。在那无名之日，所触所感，牵系我心。宛然绿色苔藓，缠绕枯枝，又似清虹，破空而出。枝是空中的根，根是地下的枝，延出一道无垠的道路。轻踏之月，将是彩彻区明之时。
须知天地精彩，韶逝，尔非过客，躬行知乐。
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莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇五
二战期间，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。沃德却力排众议，透过现象看本质，指出更应该注意弹痕少的部位。事实证明，这样做是对的。正如王安石所说：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”遇到重重迷雾时，唯有溯本清源，才能拨云散雾，继续前行。
透过现象看本质，才能不被表象所蒙蔽，才能寻找到背后的真谛。正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，遇到问题却不知所措，或一知半解时，我们要不断探究，刨根问底，方可解决难题。还记得初中课本里的那篇《河中石兽》吗？临河的寺庙大门倒塌，门口的石兽沉没在河里，一名僧人选择顺流而下，划船寻觅；一讲学家认定石兽埋没在沙里，越陷越深，选择在落石之处寻找；而一老河兵却选择反其道而行，逆流而上寻之。最后事实证明，老河兵的观点是对的。僧人与讲学家一知半解，却习惯于主观臆断，难免不被眼前的现象迷惑。唯有像老河兵一样寻根究底，全面深入地调查探究事物的特性，才可以找到石兽。
透过现象看本质，可以探索出背后的奥秘，让人们获取新知。牛顿当年被苹果砸中，却没有停留在苹果落地的表象，考虑换个地方待着，而是选择深入探究，从苹果落地这一理所当然的现象中找到了其下落的原因——引力的作用。后来，人们以他本站的名字作为“力”的单位，还赞誉他为百科全书式的“全才”。化学家雄班在一次化学实验中，围裙被化学物品溅到了，这本是个再寻常不过的现象，他却透过这个问题探究化学物品使围裙燃烧的原因，最后还发现了烈性炸药，此举也在化学史上画下了浓墨重彩的一笔。世界之大，依然有许多奥秘有待发现，或许它们就隐藏在某些寻常的问题背后，需要我们透过现象，不断地深入探索。
透过现象看本质，就能不被“冰山一角”所迷惑，就能发现底下的一片“冰岛”，从而保全自身。前段时间，网络上流行一种吃了会让人出现幻觉的毒蘑菇，归根结底，就是有不少人为其外表的艳丽所迷惑，进而毫不设防地采食，最后因为食物中毒而赶往医院救治。还有这次新冠疫情的疑似源头——野生动物，此前有些人因为其难得一见，无法按捺住好奇心而纷纷食用，结果开启了疫情的大门，殃及了成千上万的性命，让无数个家庭支离破碎，难以为继。因此，看事物不应只停留在表面，看起来再美好的东西，若是金玉其外，败絮其中，便不该沉溺其中，探其本质，及时脱身，才是正道。
《小王子》中写道：“看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的。”不被表面现象所迷惑，才能不掉入“敌人”的圈套，透过现象看本质，才能获得真知，明白生活与生命的真谛。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇六
译文：
飞来峰顶有座高耸入云的塔，
听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
这首诗所表达的人生哲理：
只有立足高远，才能够排除种种迷雾，看到事物的本来面目。无论生活或学习，都要有一个较高的立足点和较为长远的`目标，只有这样，他才能避开种种假象的迷惑，排除前进道路上的重重障碍，向理想之境迈进。只要努力践行，在纷繁复杂的表象中确认事物发展变化规律，我们是能够做到的。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇七
几米皱眉，“迷宫般的城市，让人习惯着相同的事物，走相同的路线，到同样的目的地。”生活本就如此，像是一场巨大的暴风雨，等待着你的洗礼。想来的人拼命赶，想走的人拼命挤，不动则不知。
黑云压城之际，“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”缦立人群之中，一人灰衣褐发，约己以礼，待人以仁。于他的木车旁，洒下他的激情。
他拍手称快：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”他不曾于乱世之中纸醉金迷，抑或逃而避之。他就是那样坦坦荡荡，看完一切，却仍执著于他的执着，传递着他的思想，在那薄情的世界里深情地活着。在隐士如斯时，他仍想着“躬自厚而薄责于人”，未曾追隐而归。
瓢雨如注之日，“归去，也无风雨也无晴！”行走于人群之中，那人头戴斗笠，脚履木屐，踏着风雨，咏而归。虽说春色无边，即是一地泥泞，也阻挡不住他优雅的步伐。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘！”终是不能有礼有节地和这个俗世相处，乃谓天下兴亡，匹夫有责，更乎君子？他年少时，曾见日风浮夸，落笔仍朴实无华。非只是对家妻悼念，也为这黑云四散的世事哀叹。他沉静而立，目光如炬，透过云层屹立千年。
云销雨霁之时，“这世上芸芸众生，谁又不是这样呢？”柏拉图缓缓走出人群，走出“理想国”，强光暴晒，让那双习惯了黑色的眼睛流下闪光的泪水。
先秦诸子在这云层中辩驳叹息，文人墨客也驻足执笔挥墨，他们身后一群哲学家谈笑风生，拉开云幕。在那无名之日，所触所感，牵系我心。宛然绿色苔藓，缠绕枯枝，又似清虹，破空而出。枝是空中的根，根是地下的枝，延出一道无垠的道路。轻踏之月，将是彩彻区明之时。
须知天地精彩，韶逝，尔非过客，躬行知乐。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇八
马克思说过：“少发些不着边际的空论，少说些漂亮话，少来些自我欣赏；多说些明确的意见，多注意一些具体的现实，多提供一些实际的知识。”实际是一切事物的根据，所以我们要做到一切从实际出发。
宋徽宗赵佶曾让画师画孔雀荔枝图。画师将孔雀争着啄食掉落的果实的场面画得非常生动。赵佶一张张审阅，看完后说：“孔雀上土堆是先举左脚的。”画师们反复观察，果然像赵佶所说的，个个闹了个大红脸。宋徽宗的书画造诣很高。他之所以一语就点破画师们的破绽，指出“孔雀上土堆是先举左脚的”，是与他平素的观察研究分不开的。想问题、办事情都要从实际出发，如实地反映实际情况，使主观与客观符合。我们要深入调查研究，掌握实际材料，反对主观主义。调查研究是坚持一切从实际出发、防止主观主义的最有效的工作方法。倘若我们做事不进行调查研究，只是凭自己的主观想象出发，即使再高明的画家也免不了将“细节”画错。若不符合实际，一切的事物将都会站不住脚步。
《傅雷家书》中有这样几句话：“理论与实践绝对不可以分离。学习必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实际具体的哲学，他不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。”所有的理论皆来自于实践，所有的理论也必须站在实际的肩膀上。有些人常常把“一切从实际出发”这句话挂在嘴边，而不把这说得天花乱坠的道理化到自己身上去，贯彻到自己的行为作风中去，我觉得这一切就已经违反了“一切从实际出发”。
马克思主义哲学认为，世界的本质是物质，人们想问题、办事情一定要从实际出发。作为学生的我们，倘若不把马克思主义“身体立行”，在大大小小的事情上实际运用，那么一朝到社会上去，遇到无论怎样微小的事，也运用不了一丝一毫的马克思主义。任何的梦想和行动，如果不站在实际的立场上，那么梦想将永远是梦想，而行动永远也不会成功。从身边琐事到做学问，从日常生活到分析国家大事，我们都要做到“一切从实际出发”。
“空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。”这是鲁迅先生说的。“一切从实际出发”，一切从现在做起。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇九
人生在世，我们最容易犯的错误便是自以为是，模糊不清的真相，真假不变的夸赞，太多的时候，世界总是在极大程度上满足我们内心的虚荣。一不小心，我们就做了那井底之蛙。所以，时刻擦亮眼睛，别让纯净的心蒙尘。
曾读过这样一个故事，一支旅游团进山迷路后借宿到一座村庄里。正巧赶上那里的槐花盛开，整个山村清香宜人，一个青年人向村里的老婆婆称赞槐花的美丽。然而令所有人不解的是，老婆婆却十分疑惑，哪有这样的花？听了故事，我只剩下心底一抹淡淡的哀伤与无奈。
我从长辈那里得知，槐花一直是少有人观赏的。粮食短缺的年代里，槐花一旦开放，就会立即被争相摘下食用。所以在老一辈人的记忆中，槐花不是花，而是维持生命的食物。这是时代带给他们的悲哀。因为生存的压力，他们被食欲蒙蔽了赤子之心，忽略了自然给予他们的山间精灵，让他们纵然身处美好却不自知。
然而，也有一种人，他们在十丈红尘中风雨多年，却能保持着一颗干净、澄澈的心，用睿智的目光看待世界。
音乐巨人——贝多芬，他在失聪之后，经历着不被世人所理解的生活。生活的穷困，身体的缺陷、孤独的折磨、事业的瓶颈，无一不像一块块巨石，压着他的脊梁骨，生活的苦闷像一团巨大的尘雾向他迎面扑去。然而尘埃能染灰他的头发，拂污他的脸颊，却吹不乱他的赤子之心，他所热爱的梦想像一汪灵泉，时刻清洁、滋润着那颗向往美好的心。
生活的尘埃没有遮住他追求的目光，反而让他发出了呐喊，“我要扼住命运咽喉”。
因为保持了一颗赤子的心，他不被世俗所困扰，坚守住了对音乐梦想的追望。所以，在饱经苦难之后，他作出享誉世界的《命运交响曲》，每每听来都感觉震撼人心，因为贝多芬不顾世俗的尘埃，他是用全部的生命和热情来创作。
我们用眼睛看，看到的应是世间最艳丽的色彩；我们用鼻子嗅，嗅到的应是天下最迷人的香气；我们用耳朵听，听到的应是世间最美妙的旋律；我们用心去感受，感知到的也该是这世间温暖的美好。
保持心灵的纯净！莫让世俗的尘埃遮住了你眺望的眼帘。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇十
莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。小编收集了不畏浮云遮望眼。
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周六补课，教室里台上台下都很疲惫，老师强打精神在黑板上刻写着，台下却俨然是忧喜两重天的境界，到了初三，好学生自为一体，差学生放任自流，就像天上的浮云想往哪儿飘往哪儿飘。坐在我前面的刘又一次借老师背身之际，笨拙地往嘴里塞了一把薯片，咬的嘭嘭响，还自以为聪明地四处张望，似表演的小丑期待着掌声。
“刘，现在都初三了，你有没有点压力啊。”窗外传来了班主任无奈的无力责备。班上一半学生把头埋得更低，奋力记笔记，另一半则开始唏嘘。刘瞟了眼老班，“切……”故意拉长了声音，“老师，压力神马的都是浮云。”另一半立马嚷开了：“对嘛，浮云，都是浮云。”从此，我只知道浮云不是好东西。
我总算有一点点切身见识了浮云是什么样的，却还是一知半解的，对此我很好奇。拖着疲惫的身体回到家，放学后只踢了一会儿就这么累，才不管老徐说什么的，浮云而已，我竟也会用这词了，我也有些浮云了。
午后，懒散地坐在书桌前，翻开书看着那些见过无数遍的内容，立马开始嫌烦了，一抬头，看到了湛蓝的天上飘着浮云，我立刻突发奇想，闭上了双眼，我躺在空旷的草原小山坡上，周围空气新鲜，身边的小草都透着生命的气息，再看见晴朗的天空中几朵浮云悠扬地晃动着，轻柔地挡住直接投来的耀眼光芒，让和煦的光束投在了我的脸上，我感到了前所未有的舒适与放松。接下来，写作业突然思路清晰，每一个问号都那么亲切，在轻松的心情，当然还有浮云的陪伴，我很快完成了作业，不知何时起，对浮云就不觉得那么可怕了。回到学校，继续学校生活，一早来便被老班叫去了办公室。果然，又是因为踢球的事儿，老生常谈，我盯着办公室窗外的浮云发呆，又联想到了那天的幻想，这种幻想永远也不见得会实现，我把它当作一生的梦想，可我现在有太多事情要做了，即便我真有一天可以实现，没有完成手中的事儿，我可没有闲情去看云，没错，我很忙，哪儿有空踢球，我的思绪回到了现实。“希望不要也像那些人一样成为浮云。”这句话彻底刺激了我。
之后，我看到身边的浮云们，对着他们的浮云欣慰，我摇了摇头，苦笑着，继续做自己的事儿，浮云在天上，但他们想来抢浮云的活儿干，天上的浮云并不在意，我也不会在意，因为地上的浮云不缺这一个，以后也不会少一个。望着眼前的浮云，我的路反而更明确，因为时刻有人提醒我错误的路在哪。
回家后，之前的压力的确少了不少，但学习的动力却更多了，让我不在前进的道路上不畏浮云遮望眼，自缘脚踏明道上。浮云，只是放松，不是放纵。
翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。
于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。
曾经，乌云笼罩楚汉之地。
项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。
刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。
约翰·克里斯朵夫给了我答案。
命运对他是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。
人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备。
纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾。伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”
美丽的彩虹是在风雨交加、电闪雷鸣后才出现的，美味的佳肴是靠佐料的适量交融、厨师的反复尝试才烹饪出来的，美妙的音乐是借各种音阶的不同分配和旋律的相得益彰而谱出来的。由此可见，结果是建立在过程上的。
大多数人都十分注重结果，而用畏惧的目光看过程。他们都想不劳而获，一步登天，害怕经历那段痛苦难耐的过程，对过程中的磨难望而生畏、止而却步。“梅花香自苦寒来”，音乐巨人贝多芬，双耳失聪，这对一个音乐家而言，无疑是致命的打击。而贝多芬勇于直面人生，用心灵感受音乐，不畏惧创作过程中的艰辛，终于创造了他人生的辉煌。那闻名于世的《命运交响曲》《田园交响曲》《第九交响曲》等就是对他不畏惧艰辛过程的真情回馈。
当人们和艰难的过程“狭路相逢”时，很多人都会给勇往直前下“逐客令”，而让半途而废“娓娓到来”，使自己意志消沉、毫无斗志，脚步永远定格在通向成功的起点上。如果漂流在孤岛上的鲁滨孙被艰难困苦吓倒，因而自暴自弃、胆小气馁、畏惧过程的话，那么他永远只可能是一位软弱无能的懦夫，不可能成为一名英雄。只要我们从容面对、冷静处置过程中的困难，就会发现漫长丰富的过程其实很美好、很有意义。
别用畏惧的目光看过程。因为过程能够冶炼我们坚强勇毅的心，不断地挑战过程，才能使人生经验丰富，生活充实而有意义，才能体验到过程给我们精神上带来的愉悦和满足。因此，在陆续到来的过程中，我们应与更多的艰难险阻交手，不断地超越自己，完善自己。
有时候，结果也会和过程开玩笑。“皇天不负有心人”“一分耕耘一分收获”成了美丽的谎言。于是，很多人悲痛欲绝，顿觉天昏地暗，日月无光。所谓坚持、努力、执著、奋斗，不过是骗人的鬼话。于是破罐子破摔，昏昏度日。可曾想过一百年前，斯科特等五位英国探险家征服南极的故事。他们“历尽千辛万苦，无尽的痛苦烦恼，风餐露宿”，结果发现已被挪威探险家捷足先登，面对“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是，一切努力成了徒劳”的结果，他们依然奋力前行，将国旗插在南极极点，向世人昭示英国人永不屈服地征服自然的决心和勇气。同时，斯科特还接受了先占领者的请求，“在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的”。这需要多么崇高的精神和磊落坦荡的胸怀呀!他们的行为将过程和结果的辩证法诠释得深刻而透彻!
常听到同学哀叹：“反正我‘重高’无望，不学也罢。”这些同学就是在用畏惧的目光看过程啊!我想告诉同学们，只要我们领悟了过程的重要，笑对过程，不在乎结果，我们就能对过程毫不畏惧，成功的硕果就会挂在过程的某一根枝丫上。某一天，当我们打开记忆的宝盒，就会发现最美的记忆就是我们不畏惧过程、享受过程的时光。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇十一
流水声潺潺地流过生命的转角，我们所谓的青春年少，在高中的一场盛会中，尽情地盛放。“生如夏花般绚烂，死若秋水般静美”。这段悠长的旅途中，我们仰望星空，寻找自我存在的价值，我只能够缄默自我，毕竟不畏浮云遮望眼。
开学的铃声郑重地敲响在八月末，我们笑着迎接新的未来，无论是迷茫还是坚定的目光，我们相信，未来很温暖，幸福的拥抱会留给我们难以遗忘的芬芳。
微笑。对自我的以前，无论是成功，还是失败，笑着说再见。
也许，以前在人才济济的实验班，我过得并不是那么如意；也许，以前我也有过停留的尴尬以及焦虑；也许，以前我迷茫在高考的价值。也许一切一切并不够令人欣喜，但是，这一切都已经过去了。我也忘了什么时候相信了奇迹，相信了神话。在实验班里，我学会到了一个最为重要的道理：每个人都有逆袭的资本，只要你足够相信你自我。
相信逆风飞翔的勇敢，相信会当凌绝顶的信心，相信不畏浮云遮望眼的期望和梦想。
微笑。对自我的未来和梦想，笑笑说：“等我。”
是的，等我足够强大，强大得能够在梦想中翱翔，强大得能够“鹰击长空，鱼翔浅底”，强大得挥洒出未来的模样。每个人会有梦想，梦想就是你前进路上的一盏摇曳的灯，虽然明明灭灭，但是足够让你看清远方，足够让你仰视，足够让你不再迷惘。因为你要相信凌寒独自开的傲然，相信直挂云帆济沧海的伟大。
不畏浮云遮望眼。你的未来就能够足够璀璨，这同样也是我给新生活的自我的忠告。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇十二
我们要有更高的目标，不被眼前的小小的利益而迷惑，其实人人都有洞察事物真相与真谛的慧眼，但要我们如何去掌握，抛开世俗，明确心中的目标，这样才有资格去追寻心中的那片天地。
生活中处处有诱惑，它们时时刻刻的围绕在我们身边，如果我们抵挡不了那些诱惑，那就很难保持初心，如果初心不在，被一些混杂的事情遮住我们纯洁的心灵，就不能纯粹的达到自己最初的目标和梦想。
比如，如果你开始热爱音乐，但在追逐梦想的途中被其他利益诱惑过去，比如你觉得追求音乐的道路太过艰难和漫长，并且想到收入并不能一下子就赚到很多，然后就去找捷径，想要找到更好的赚钱的方法，这种想要赚钱的心里是人人都有的，也都是很正常的，但是真正优秀的人敢于追逐自己的本心，与其另辟蹊径，倒不如把一个事业做好，做到越精越好，做到把一个事业专心致志的做好，继续追求音乐。
并且进行很多尝试，经过一次又一次的尝试后，你一定多少会收获一些东西，也许是经验，也许是教训，可以一直这样锤炼自己在这方面的本领，做到在一个领域比较优秀，或许需要很长很长的时间和精力，但是得到的回报也是很大的，或许在这领域做好了，不仅坚守了自己的初心，真正的在这个领域做好了，还可以得到那些生产资料，可以获得我们用来生活的报酬。
如果一直保持着对一件事的追求，不轻易言弃，也不受外界的干扰，不被一些短暂的利益所蒙蔽双眼，失去了原本想要奋斗的方向。或许我们就能保持初心并且收获成功。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇十三
成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。——题记“百度一下，你就知道。”目前这句话可谓是家喻户晓，不论人们遇到什么麻烦都习惯先去问一问百度，百度几乎是成为了一个无所不是的“神”一般的存在，时至今日，百度已经成为最大的搜索引擎技术公司之一。目前，百度总裁李彦宏还在不断的扩宽搜索渠道，完善自我。当初他北大毕业后，留学到美国，主修计算机专业，经过他刻苦努力，他的专业技能迅速提高。
硕士毕业后，他来到美国金融中心华尔街，做过许多公司员工，1997年就职于硅谷著名的搜索公司。多年的国外生活经验，为他创造了宝贵的财富，他学会了许多知识技能，于是在1977年，在互联网飞速发展的时刻，李彦宏抓住机遇，果断归国建立“百度”，并把当时主攻目标定为当时少有人涉足的搜索引擎。尽管很多人冷嘲热讽，但李彦宏没有改变自己的计划，他继续坚定自己的信念，执着前行。这不正是我们应该去学习他的地方吗？日常生活中，别人在你耳边冷嘲热讽时，你是怎样做的呢？放弃，绝望，抱怨还是坚持下来呢？可是坚持下来的人少之又少。坚持一下，下一秒你可能就会成功，放弃，这辈子可能都不会再成功了。李彦宏正是凭这股坚持的劲，走向成功。努力，积累，机遇，坚持等都是走向成功之路不可缺少的因素，我们还有三年的路要走，只有努力学习多积累，寻找机遇，坚持走下去，终究会成功。“不畏浮云遮望眼”只要睁大自己的双眼，才能看清未来的路，为我们未来努力奋斗吧。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇十四
没有礁石，何来美丽的浪花，没有严冬，何来寒梅的幽香。没有沙石对贝壳的百般磨砺，何来莹湿丰腴的珍珠；没有水汽对光线的`千番阻难，何来五彩纷呈的彩虹。
冰心说过：“成功的花儿，人们只惊羡于它现时的美丽，当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪水，酒遍了牺牲的血雨。”如果面对挫折，依然可以忠勇不屈地与之对抗，那么用忠勇抒写的自己，一定是辉煌的存在。
你且看那城头伫立的英雄蔡济璜，此时正是土豪劣绅和反动民团等近万人，一路烧杀抢掠之际，蔡济璜临危不惧，一面指挥城关工人，店员和农民坚守城池，英勇抗敌，一面机智地派人赴武汉请求救援。然而，历史是残酷的，上天亦是无情。不久之后他参与的起义受挫，转战木兰山，他奉命就地坚持斗争。在那段血雨腥风的日子，在一个黑暗的下午，他不幸被捕。他也沮丧过，他也迷惘过，然而他却不曾胆怯，更不会屈服。他受尽各种酷刑，但，不畏浮云遮望眼，他忠贞不屈地赋诗一首：“明月照秋霸，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”他的遭遇显然是不幸的，他所面对的挫折也是痛苦的，然而，他的勇敢，他的赤子之心，他的不畏艰险和不屈奋斗，在历史的长河上刻下了他坚贞的民族气节。
再如梁维亚，他曾只是一个小小的卫队一员，在战争的危急时刻，他自告奋勇，指挥战斗。他曾参加一次赴苏州活动，苏州同志认为他是刚从武昌来的，派他前往说服苏州程德全。这样一个苦差事，无疑是一个困难。然而，梁维亚忠勇机智，他不畏浮云遮望眼，勇敢坚强地拔开乌云见太阳。他手按枪柄指着固执的程德全说：“武昌起义，各省响应，公素识时务，只有应天顺人，方为上策。”程德全迫于大势，连声赞同，一桩久未成功的难差事，在梁维亚压不屈的忠勇之下被完美攻下。
勇敢地面对挫折，风雨过后，会是一片水天一色的醉人风光；勇敢地披荆斩棘，艰难险阻后，面前会是一条花香满径的康庄大道。
在历史的长河里，还有像麻城人士周维桢这样不畏浮云遮望眼，主张抵抗日，俄对边疆侵扰，主张捍卫国家主权，忠勇的爱国者；也有不畏浮云遮望眼，旨在“保全中国自立权，创建新自立国”，集合爱国志士，仿制起义旗帜；劝诫知县张锦云反正的忠勇之士屈子厚。
在他们的身上，我看到了一种永恒的精神魅力，那便是麻城精神中的忠勇。他们都是我们身边的人，他们的事迹也同样都是我们身边的故事。他们忠勇爱国，不畏浮云遮望眼，因为他们相信，滚滚巨浪掀不翻前行之舟，茫茫黑夜遮不住前行之路！
因为用忠勇抒写着自己，所以他们的人生辉煌而美丽。不畏浮云遮望眼，只有敢于挑战的忠勇之士，才可以拔开乌云见日明。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇十五
几米皱眉，“迷宫般的城市，让人习惯着相同的事物，走相同的路线，到同样的目的地。”生活本就如此，像是一场巨大的暴风雨，等待着你的洗礼。想来的人拼命赶，想走的人拼命挤，不动则不知。
黑云压城之际，“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”缦立人群之中，一人灰衣褐发，约己以礼，待人以仁。于他的木车旁，洒下他的激情。
他拍手称快：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”他不曾于乱世之中纸醉金迷，抑或逃而避之。他就是那样坦坦荡荡，看完一切，却仍执著于他的`执着，传递着他的思想，在那薄情的世界里深情地活着。在隐士如斯时，他仍想着“躬自厚而薄责于人”，未曾追隐而归。
瓢雨如注之日，“归去，也无风雨也无晴！”行走于人群之中，那人头戴斗笠，脚履木屐，踏着风雨，咏而归。虽说春色无边，即是一地泥泞，也阻挡不住他优雅的步伐。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘！”终是不能有礼有节地和这个俗世相处，乃谓天下兴亡，匹夫有责，更乎君子？他年少时，曾见日风浮夸，落笔仍朴实无华。非只是对家妻悼念，也为这黑云四散的世事哀叹。他沉静而立，目光如炬，透过云层屹立千年。
云销雨霁之时，“这世上芸芸众生，谁又不是这样呢？”柏拉图缓缓走出人群，走出“理想国”，强光暴晒，让那双习惯了黑色的眼睛流下闪光的泪水。
先秦诸子在这云层中辩驳叹息，文人墨客也驻足执笔挥墨，他们身后一群哲学家谈笑风生，拉开云幕。在那无名之日，所触所感，牵系我心。宛然绿色苔藓，缠绕枯枝，又似清虹，破空而出。枝是空中的根，根是地下的枝，延出一道无垠的道路。轻踏之月，将是彩彻区明之时。
须知天地精彩，韶华易逝，尔非过客，躬行知乐。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇十六
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。纷纷扬扬的雨点，从苍穹上倾泻而下，像是天上的银河泛滥了一般，一发便不可收拾！狂风卷着暴雨像无数条韧劲十足的鞭子用力地抽在窗户上，如厉鬼在咆哮，也在我的心中回旋。
片刻，他们回来了，脸上写着欣喜。原来是他们参加“格伦”杯作文大赛，已通过了初赛，即将进入复赛。我心中陡然间一阵失落，我居然落选了！唉，韩愈所言非虚，千里马常有，伯乐不常有啊！令人失望透顶的大赛组委会！
何子涵在一旁滔滔不绝地炫耀着自己的参赛作文，颇有些莫言获得诺贝尔文学奖发表获奖感言的架势。话虽轻轻柔柔的，但却似支离破碎的玻璃狠狠地划着自己的心，一处疼痛未愈。另一处又起。悲伤在心中氤氲、扩张、蔓延。血液渐渐凝固……心中依然有千万条小蛇边蠕动边吐着信子，心中不由一阵抽搐！
进门，看着妈妈那温柔的脸庞和天使般慈祥的眼神，一股温暖的感觉铺天盖地地向我袭来，心头的冰也稍稍的融化了一些。
她凝视着我，徐徐地开口：“老师在qq发的‘格伦’杯大赛有你吗？”
“没有！”我冷冷地回答，这个问题使我心头的冰再一次凝结。
“有你的闺蜜周煜轩吗？”妈妈用故作幽默的口吻问我，努力不让自己的声音中透出些许失望。
尽管如此，失望与悲伤却似脱缰的野马，在空气中翩跹。“有。”我轻如蚊蝇。
“找到原因了吗？”妈妈轻轻柔柔地问我，生怕她的话刺痛了我稚嫩的心。
妈妈的话好似将我还未包扎好的伤口，再次撕裂了。
“不知道。”我的喉咙像卡了一根刺，每说一句话都会剧痛无比。
妈妈轻抚我的头，意味深长地说：“好好反省下，这样才能重新出发。”说完便回房了，留下稍显佝偻的背影。自从上学期发表了两篇作文以后，似乎就失去了前行的动力，谁能与我争锋？作业龙飞凤舞，背书结结巴巴，作文七拼八凑，课上神游云端。每次去周煜轩家，他总在认真构思，行笔如行云流水，挥笔成文。好机会怎么可能会垂青于我呢？只有努力奋斗，才会迎来自己所期待的轰轰烈烈，不然迎来的徒有伤悲。
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇十七
王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句，却也包含着深刻的哲理。
山中盼浮云能够遮住登山人的双眼，而人类社会邀座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊！不光是一切迂腐的炼规陋习，就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之时。可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。面对“浮云”，我们不能躲避，更不能妥协，而应与之抗争。想当年，大雪山、草地这些连神仙都打怵的地方，红军并不因之畏惧，“万水千山只等闲”，他们迎难而上，胜利地完成了二万五千里长征。有些人不畏自然界和人类社会的种种“浮云”，登山峰，攀悬崖，横渡江河，穿越沙漠……尧茂书第一个去漂长江，他失败了，他把生命献给了浩浩荡荡的江水。但这并不表示长江不可征服，人们不为他失败这块“浮云”所惧，历尽艰辛，洛阳漂流队终于到达了吴淞口，征服了这条从未有人征服过的长长的扬子江。他们为了发现人类力量的伟大，为了锻炼自己的意志，探险、寻求、开拓，敢为“天下之先”，一他们是那样乐此不疲、百折不挠。
可是，我们也有为这遮眼的“浮云”所畏惧的时候，在学习上碰到一点点困难，就认为自己不是读书那块料，这便是没有树立起与“浮云”，抗争信念的表现。与“浮云”抗争，需要胆识，需要辨清方向，更需要有远见。古人说：“跋而望矣，不如登高之博见也。”这说明站得高才能看得远。王安石不也说“只缘身在最高层”吗？红军之所以能够完成长征，就是由于他们站在党的英明决策的高峰。诸如此类：这些锐意进取的开拓者们“不畏浮云遮望眼”，正是“只缘身在最高层”。
我们作为任重道远的21世纪的建设者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作为，就必须永远向上，向最高层挺进。只有向上，才能增长才干；只有向上，才能锻炼胆量；也只有向上，才能高瞻远瞩，在立志成才的攀登中永远开拓、进取！
莫被浮云遮望眼（模板18篇）篇十八
人生在世，每个人都有追求。在追寻的道路上，我们不必须会幸运的永远遇到平坦与云淡风轻。也许乌云重重，也许崎岖满路，偶尔的灰心丧气，迷茫彷徨并不重要，重要的是既使我们身陷低谷，也不要失去“不畏浮云遮望眼”的勇气；也不要失去对“身在最高层”的期望与追求。
所有人都不会忘记布达格广场的那一场大火。烈火中他的身躯化为灰烬，但他那颗向往真理的心还在烈火中熠熠生光。哥白尼一个用生命去捍卫真理的人。即使应对权威的“地心说”；应对百般阻挠的天主教会；应对无知的人群，他依然坚持他的信念，最后他登上了科学的高峰，提出了令人嘱目的观点“日心说”。任何困难都无法阻挡一颗奋进、向上的心，即使失去生命，他的思想还是像冉冉升起的太阳，冲破了黑暗与愚昧的禁锢。
没有人能了解蛹化蝶的艰辛，当它们倦屈在黑暗、厚重的壳中；当它们为冲破束缚而精疲力尽；当它们觉得化蝶的日子遥遥无期，它们是否想过要放下，我不懂是求生的欲望还是飞翔的梦想使它们忍受这一切，但我宁愿相信是后者，我相信对“身在高层”的信仰会使所有一切热爱生活的事物“不畏浮云”，因为我相信梦是所有通气的源泉。
经常听到这样一句话：“年轻，没有什么不能够。”没错！初生牛犊不怕虎，年轻的我们，青春是无法替代的资本，但有些人，却把青春看作是一种能够挥攉的东西，他们把大把的时光荒废在堕落和享乐里。他们的双眼被无知蒙敝。他们不懂所有这些但是是他们追寻他们的归宿途中的引他们误入歧途的诱惑，但是是一朵朵浮云，但是是快乐的假象，其实真正的成功，幸福是厚实、沉重的，也许不绚烂但却真实、温暖。
也许我们一辈子也无法身在最高层；也许乌云太厚实，浮云也有让人留恋的地方；也许我们鼓足勇气、充满信心仍然跌跌撞撞、四处碰壁，即使，哪怕我们拼搏了一生也没有到达自我的终点，但，至少我们会发现自我没有原地踏步，我们收获了一路的或快乐或幸酸的过程，我们励炼了自我，丰富了我们的人生，我们得到了过程。
也许，收获的没有期望的多，不如想像中好，但，至少我们没有遗憾。
当我们回首往事，成败已不重要。你会发现最精彩的是我们以前为“最高层”而信心百倍，而努力奋斗的过程。