个性与道德演讲稿(优质18篇)

时间:2025-08-12 作者:JQ文豪

撰写一份精彩的演讲稿,需要深入思考主题内容,提升语言表达和语言组织能力。以下是一些精选的演讲稿范文,这些范文无论是在内容上还是在表达方式上都具备一定的参考价值。

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇一

我演讲的题目是"人生智慧修养道德"。在这里,我想把我参加工作以来的所学所思,以简略的形式谈出来,和大家共同分享,不当之处,敬请指正。

人生百十年,于历史长河,宇宙发展来说,只是短暂一瞬;但对于每一个生命个体则是一个漫长的过程。"路漫漫兮,吾将上下而求索",诚哉斯言!

个人修养的高下决定着生存发展空间的大小。修养,言谈举止积累起来的内外在形象之谓也。

人生需要智慧,尤其经济社会急剧转型的今天,要想生存发展,就必须去适应各种关系,与各种人沟通,从而化解各种矛盾,为自我或集体争取更大的利益。

职业道德是指在工作中要讲良心,要对得起薪资,这是起码要求。当然了,人们也可以为职业道德附加更多美丽的光环,比如说具有宗教色彩的光环。

修养、智慧、道德是相辅相成的有机整体,它们共同构成一个人的精神世界,精神世界的外化即气质,气质是受遗传基因、性格、所受教育程度、周遭环境、生活方式等因素影响的、并不断调整变化着的动态心理过程。

图书馆工作人员有着特殊的气质,就是我们平常所说的书卷气,此说法无所谓褒贬,如何理解因人而异。我想,图书馆员们的书卷气是一股正气---人类思想精华凝聚起来的浩然正气。我们社会科学院图书馆的同仁们正是凭着这股气,年年岁岁坚守着、坚守着……。是的,我们物质上很清贫,但精神上却很富有,政治法律,历史文化,社会经济;内含厘定,人物情感,事件过程。都让我们尽收眼底,我们象一个知者站在知识之巅感知历史演进,我们象一个拾贝人在信息海洋边倘佯。我们劳作、愉快、幸福,我们学习、感知、思想,我们日新日高,迎接东方火红的太阳!

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇二

我演讲的内容是弘扬职业道德。每一个职业都有每一个职业的道德。医生要有医德,教师要有师德。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。爱因斯坦说过,学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。作为教学者应该把责任心、信任带给所有的教师和学生是工作准则。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我从事教学这一工作的职业道德行为和提高从事教学人员素质的前提条件。因此,我要以健康、积极向上的态度来学习职业道德规范,要从内心地自觉地树立教学职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

当起来,不推卸,不虚假,做最好的工作者。我们要对教育事业充满热爱,并具有强烈的责任感和使命感,以天下为己任,乐于奉献,甘于清贫,耐得寂寞,不为名利所支配,远离世俗之浮躁,脚踏实地,勤奋工作。爱岗敬业具体表现就是要忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真对待学校各项业务完成,解决学生和教师相应的问题。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”形容的就是中国的教育事业的奉献精神,选择这个学生工作处的职业,也是需要奉献精神,这不仅仅是职业问题,更是一种使命感和责任感,只有安排好教学工作任务的同时,亲身去感受教师和学生的心声,从他们的角度出发,更好的去完善教学质量。为人师表者,必须具有奉献精神,不计个人得失,要有博大的爱心、耐心和责任心,不能以任何理由推托对学生的教育责任,弘扬职业道德,遵守职业规范,创造更好的职业品质。

作处负责任、有激情、有爱心的工作者。弘扬职业道德,从我做起,每个教学者都应该更好的遵守职业道德规范,让我们的教学质量有一个质的飞跃。

文档为doc格式。

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇三

大家好:

我是六年二班的程芷瑶,今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

道德是什么?是诚实?是友爱?是善良?是谦让?还是责任?这些词汇都从不同角度诠释着道德的含义。

道德就像我们手中的一把钥匙,打开了曾经封锁心灵的窗户;道德就像冬天一道七彩的阳光,透过窗户,暖暖的照在纯洁的心田。

道德是一颗感恩的心;广西省15岁少女梁燕,从10岁起独自照顾病瘫在床的养父,每天五点起床,做饭、喂鸡、帮养父洗脸搽身,放学后,还要挑水砍柴、编竹筐......

五年来,她用坚强、执着,用辛勤、用感恩的心守护者养父,小学6年,她年年获奖,多次被评为市、县“三好学生”。

“慈母手中线,游子身上衣”,让我们学会感恩父母,因为父母赋予我们生命,养育我们成长;让我们感恩老师,因为老师给予我们知识,教会我们思想;让我们感恩社会,因为社会让我们学有所用,意气风发。

道德又是一种诚信;高尔基曾经说过:“诚实是人生永远最美好的品格”。前几天我看到都市新闻中报道,一位60多岁的老爷爷 ,捡到一个手包,他为了寻找失主,找了一家超市和三个小区,最后又骑车一个多小时,到了十几公里外的小区,将包物归原主。做一个有道德的人演讲稿“黄金有价,诚信无价”,让我们学会诚信,做到诚信。 道德其实又是一种习惯;著名教育学家陶行知先生说过:“道德是做人的根本,根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处”。做一个有道德的人,其实不难。比如:给工作了一天的爸爸妈妈端一杯热茶、公交车上给爷爷奶奶让出一个座位、帮助学习上遇到困难的同学解答难题、把掉到地上的纸屑扔到垃圾桶、遇到红灯不抢行、不随地吐痰、不讲脏话等等。“小行为,大道德。”一滴水中可看到世界,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

生活就像一面镜子,学会道德,对生活保持微笑,生活会还以你微笑。泰戈尔说过:“播种思想,收获行为;播种行为,收获习惯;播种习惯,收获人格;播种人格,收获命运”。

同学们,让我们从现在开始,从一点一滴的小事做起,做一个有道德的人吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇四

国学经典是民族智慧的结晶, 在历史传承上具有永久的生命力。只要传统与现代结合,人文与科技同步,必将在新时代展现其独特的影响力。

子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理,也要让别人同样而为之。当前的社会,重智力而轻道德,重个体而轻团体。中华民族传统经典文化中包含的'民族智慧和人生哲理,没有得到很好的传承和利用。 经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖,大海上的船舶迷失航向。

还是一种宽广博大的生活态度。;一路南下,汨罗江边,屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中,他以自己的死昭示天下:永不停息的追求也是一种和谐。

与先贤交流可以益智,与经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、平常之心,就一定能发现,只要不被名利所缚,文明和谐就在我们平凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼,而是为了搏击长空;舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅,而只为乘风破浪。其实,你我也一样,只要拥有一颗平常心,就一定会找到属于自己的星座。

“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”朋友们,为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子,收获精美的花朵,阅读经典之书,享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的国学经典传唱,它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。

让经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花!

谢谢大家!

中华古诗文,是我国历史长河中一颗璀璨的明珠,是中华民族的自豪和象征,是传统文化中的绮丽瑰宝。阅,则赏心悦目;读,则琅琅上口;诵,则心领神会;吟,则意气飞扬。

我个人比较喜欢一首诗词,就是毛泽东所写的《卜算子·咏梅》 风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

诵读经典,不仅是对自己,同时对学生的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染,潜移默化的影响,是极见功效的人格熏陶教育。当然,我们的孩子们也在用实际行动践行着中华经典《弟子规》中“感恩”的旋律。有一次在与一位家长的电话交流中,她和我说道:孩子的一个举动感动了她,那天妈妈身体不舒服先躺下了,没想到孩子竟然主动的倒了杯热牛奶给她,这在之前可是从来不会有的举动。孩子妈妈和我说,这一变化让作家长的特别欣喜,孩子懂事了,学习国学真好!

处处闻啼鸟”,朗诵着王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,朗诵着李坤的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,朗读着李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”??在琅琅的诵读中,孩子们犹如与历代圣贤平等对话,感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心,体验到登高望远的心胸舒展,体验到要尊重劳动,体验到朋友之间深厚的友情,一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液,渗入生命感受的深处,成为孩子生命的一部分。

十年树木,百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在诵读中,中华民族的精神激励着学生,中华民族的文化滋养着学生。书声琅琅,开卷有益。一代新人的成长,将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧,后天下之乐而”的胸怀;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的准则;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神;“要留清白在人间”的高洁??这一切,都将成为孩子们道德的根基。

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇五

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我来自昌化一小四(1)班,我叫许智瑜。今天我演讲的题目是《什么,是道德》。

什么,是道德?我曾经这样问妈妈。妈妈回答:“道德是一个人的品德,是做人的根本,也是一个人心灵的窗户。”我似懂非懂。随着年龄的增长,我渐渐懂了。

道德,有时是一种责任。我的妈妈,是一位老师。从我记事起,我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度过的:早上,她总是早早地来到学校,微笑着迎接班里的每一位孩子,忙碌的一天就这样开始了。接下来是给孩子们上课,维持他们的纪律,批改他们的作业,检查他们的卫生,陪他们参加大课间操活动……事无巨细,她事事关心。所以,校园里,总能看见她匆匆的身影。傍晚来临,她又一个个送走了孩子们,才拖着疲惫的脚步回家。回到家,妈妈总该歇歇了吧!没有,妈妈还得干家务,还有白天来不及批的作业要批,还有很多明天的课要准备。等她忙完了,我早已进入梦乡……一天天,一年年,皱纹渐渐爬上了她的额头,黑发中夹进了许多银丝。

在我们学校,像妈妈这样的老师还有很多很多。因为他们认为:这是他们应尽的责任,他们无怨无悔!我认为:这就是他们崇高的道德!

道德,有时还是一种帮助,是一种诚信,是谦让,是爱心……

是啊,道德就是这么简单,道德就在我们身边。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德,如此珍贵,我们应该一同去遵守,一同去行动!从我做起,从现在做起,从身边的点滴做起。让道德的种子在我们心中生根发芽,开花结果。同学们!让我们都做个有道德的人吧!

我的演讲完了,谢谢大家!

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇六

老师们、同学们:

大家好!

我今天讲话的主题是:播撒现代文明 构建和谐社会

中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。” 文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。

然而在现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在物质文明高度发展的今天,我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻:“十一”黄金周的第二天,新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地,便自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说:“野外应该是一片净土,但令人惊讶的是,这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭:在咱们的城市街头、园林景区以及长城上,都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人,为我们的环境保护充当“义工”。 而我们国人乱扔垃圾,却成了自然,因此即便到外地旅游,也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕,在迎客首日,内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟,横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队,种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游,中国游客大声喧哗,不排队,不遵守公共秩序,没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习,在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人,我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时,也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在,美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女,在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行:在家庭中,长辈们重智力学习轻德育教育,认为孩子只要学习好就行了,忽略了对孩子文明礼仪的教育,导致了他们对家人冷漠自私,一切以自我为中心,不与父母沟通,不理解家长的辛苦,不珍惜家长的钱财,不分担家庭的劳动,一味索取不知奉献;在学校里,不听从老师的教诲,说一些时髦的脏话,穿一些奇特的衣服,留着时尚的发型;不知道认真学习,在校园内大声喧哗,乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长,也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在,我们的行为会相互影响,人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系!

其实,要想成为一名“讲文明,树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人也满意了自己。

还有,10月25日,由新华的网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选结果揭晓。当选者中有一个很特别的女孩。说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位,今年只有15岁;说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩;说她特别是因为她用仅有的两个小手指,从10岁到15岁的5年时间里,利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘娜威,营口的一个中学生,是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。

还有美国汽车公司的巨头——福特公司,它的总裁福特大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高,当前几个人面试之后,他觉得自己没希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进门,他发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事,而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象 。”福特就这样进了这家公司,并成为了总裁,而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。

所以,同学们清除陋习需要我们要从小事做起,从身边做起。讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪,不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方,在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长,见了老师主动问好;团结同学,互帮互助;爱护花草树木、公共设施,不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧,提倡文明上网,科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴,不比吃穿,不浪费粮食。在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作辛苦,生活节俭。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建,需要重建礼仪,让人们心灵相通,友好相处,在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上,重建新的、体现时代要求的文明礼仪,让中国在成为经济强国的同时,也成为新世纪的“礼仪之邦”!

同学们,让我们全校上下,携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落,为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧!

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇七

亲爱的老师,同学们:

大家好!

道德,像一盏明灯,点亮了每个人的心灵深处。道德,像一把熊熊燃烧的火焰,点燃了每个人内心的灵魂。如果你处处留意,就会发现,道德就在我们身边。

道德很重要,或许它会影响你一生,一个人不能没有道德。许多成功的人士,或许他们也曾遇到过道德难题。而他们做出了明智的选择,符合了道德的要求,那么终究会成功的。如果我们没有养成良好的道德习惯,以后可能就难以补回了。

让我们付出行动,做一个有道德的人吧!

我的演讲完毕。

谢谢大家!

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇八

尊敬的各位领导、各位朋友:

大家好!

我十分感谢组织对我的培养,把省直机关“道德模范”这样崇高的荣誉授给我。在我心里,这个荣誉更是一种鞭策和动力,让我时常提醒自己要更加努力工作,更加关爱别人,在未来的岁月中以更严格的要求做好本职工作,以更热忱的态度对待生活。

今天,我报告的题目是《有你相助,此道不孤》,向大家介绍我的工作经历和一些想法,同时,也借此机会,请大家关注像残疾儿童这样的弱势群体,关注残疾人保障工作,关注慈善事业。

我从事特殊教育工作将20年了。记得刚毕业那会儿,我,一个满脸稚气的小姑娘,对未来有着太多美好的憧憬,满腔热血地总想闯出一番事业,做一个对社会有贡献的人。

1990年8月,我成为浙江民政康复中心(原浙江残疾儿童康复中心)一名特教老师,一名智障儿童康复老师。我面对的是这样一群特殊的孩子,他们生活不能自理,几乎没有学习能力;他们情绪很不稳定,常常会莫名其妙地发脾气,甚至攻击别人或伤害自己。而这一切,并非由于父母的溺爱,而是出于先天的原因——大脑早期发育障碍。

有一天,一位智障儿童的母亲对我说,她有时几乎感到绝望,甚至想到**,然而,每每当她看到想到我们老师对孩子如此和蔼可亲,如此不厌其烦,她就感到一种安慰,一种寄托。因为她感受到这世上还有人在关心着他们,感受到还有人居然能像她自己那样呵护善待她的孩子,她就又有了希望。

她的话让我感到欣慰,甚至有一丝自豪,因为我的敬业得到了家长的认可。

她的话又让我有些惭愧,因为我从未想到过,我的工作其实对于她的家庭,乃至整个社会是那么的重要。

我想起一个朋友曾给我的一句评价——你的工作很伟大,正是有你这样的人这样的事业,这世界才和谐。——他眼里透着真诚,让我知道他说“和谐”并非是为应景。

那位母亲还说:“中国人口这么多,现在环境污染又越来越严重,以后出生缺陷可能更多,你们特教老师应该多学习,在工作中总结经验,就算不能用在我的孩子身上,也好为将来的孩子做些积累。这也算是我的孩子、我们这样的家庭为这个社会做的贡献了。”

我的心久久不能平静。这位母亲,自己承受着命运的打击,却还想到别人,想到社会的未来。家长的言语鼓励着我,我不再急于追求教师的成就感,转而更切实地投入工作,更认真地制定每日计划,更细致地观察孩子的反应和变化。孩子们不能表达他们需要什么,但我知道我能给他们什么,那就是我的爱心、耐心、信心、和恒心。同时,我也宽慰忧心忡忡的家长,帮助他们树立自信,根据孩子的现状,向家长提供各种建议,让家长积极配合开展家庭康复训练。我还利用一些活动机会做些宣传工作,让更多的家长能及早意识到“早发现早干预”的重要性,让残疾儿童能得到更加及时有效的帮助。 作为一名部门负责人,我始终如一地严格要求自己,坚持以主人翁态度对待工作。虽然日常事务繁忙而琐碎,我还是坚持不断优化知识结构,除了幼儿教育的知识技能,还学习了特殊儿童教育学、言语病理学、听力学等相关学科知识。xx—xx年我积攒自己难得的休假,赴上海华东师范大学“学前教育与特殊教育”学院,就读研究生课程,学习“听力与言语病理学”专业,使自己能够在特殊教育领域发挥更大的作用,起好“领头羊”作用。正是在这样一种带头作用的影响下,全体保教人员也任劳任怨,始终充满爱心,给予孩子们母亲般的关心照顾。整个科室积极向上,大家团结奋斗,共同进步,锻炼出了一支具有高度爱心、责任心和专业素质的队伍,赢得了家长、社会的信任和口碑。特殊教育部于xx年1月荣获省级巾帼文明岗,xx年7月荣获省级青年文明号,xx年6月荣获全国特殊教育先进单位的称号。

xx年3月,我接触到另一群特殊的孩子——自闭症儿童,他们外表没有半点异常,可是,他们拒绝和人交往,看似总是沉浸在一个我们永远无法触及的世界里,他们精力充沛却性格孤僻、行为怪异。

记得那是一个风雨交加的早上,来了一位极重度的自闭症孩子,他生活不能自理,大小便失控,喜欢嚎叫,并用咬人的方式来宣泄自己的情绪。家长一见到我,就哭着说:“张老师,这孩子整夜整夜地折磨我,我都不想活了,求您一定要帮帮我,救救他吧。”我虽然明知康复这样一个孩子要付出多大的艰辛,但看着孩子父母痛苦的样子,我还是打算接下来。这不仅仅是为了孩子的康复,更重要的是为了挽救一个家庭。

为此,我又开始了新的创建,利用业余时间努力搜集和钻研最新的自闭症康复教育资料,不断深化自闭症儿童康复和教育的意义、目标和要求,制定出适应自闭症儿童身心发展的教学计划,指导教师们如何根据自闭症儿童的特点开展教学。根据师资短缺、经验不足且没有现成的康复器材等实际情况,我克服困难,坚持不懈地筹建自闭症康复区。为了不影响已开展的康复教学质量,我与教师们利用休息时间前往各个市场挑选适合孩子们的康复器材和教玩具,虽然大家都累得说不出话,但彼此的眼神里都传递着一股坚毅的信念。终于在20xx年6月自闭症儿童康复区正式开学了。开学至今,我们共收治了150名自闭症儿童,有很多来自外省,如福州、合肥等地。经过全体教职员工的共同努力,已有30名儿童赴普通幼儿园就读,深得专家和家长的认可,在国内同类机构中已拥有一定的知名度。许多家长是慕名而来,并辞去工作在杭租房陪伴孩子进行康复训练。

xx年9月,我多次接到福利院院长们的电话,许多“计划”唇腭裂手术后的儿童,虽然手术很成功,但说话含糊,没有家庭领养,希望我能开办语言康复班进行矫治,负责探索孤残儿童语言训练工作。xx年3月开办至今,已收治200余名唇腭裂术后儿童。经过一段时间的康复训练,全体儿童的语言能力都有明显提高,为他们今后的发展奠定了基础,为拓展“计划”工作的深度和广度探索出了新路。前期工作汇报检查时,得到省厅领导和福利院院长的认可和好评。例如:兰溪福利院一个小朋友,刚入院时,胆小内向,只会说简单的人称代词,发音非常含糊,经过3个月的.言语训练,已能用简单的句子表达自己的意愿,性格也活泼开朗多了,最近已被正式涉外领养了。

一次,我抱着一个发高烧的孩子去医院,孩子无法接受陌生环境和生人,情绪非常激动,不肯配合,挂一次盐水竟拔了三次针头。有人受不了,责备我们:“你们是怎么做家长的,连个小孩都看不住!”一同来的是孩子年迈的外婆,眼角闪着泪,我明白,她不愿让众人知道孩子的实情。我忙解释,孩子不懂事。“孩子不懂事,大人总该懂事吧!”我只好沉默,把孩子搂在怀里贴得更紧,抵消着他的抗争,一边更温柔地抚慰他,直至平静。

由于特殊教育部的残疾儿童大部分是长期托管,一般到年底才回家,所以保育工作量非常大。特别是许多福利院来的孤残儿童,年龄在2周岁左右,体质较差,容易生病。因此,在夜间和休息日送他们去省儿童医院看病已成了我的“专项工作”。经常是深夜甚至凌晨才回家休息,双休日、国定节假日与家人团聚已成为一种奢望。为了让残疾孤儿感受到社会大家庭的温暖,我多年来承担着“母亲”的职责,放弃生育自己的宝宝。20xx年我身患疾病,不得不进行手术治疗,而我却一再推迟手术日期,直到年底放假后才住院治疗,但我丝毫不后悔,孩子们的健康成长是我最大的心愿。

程度较轻的残疾儿童有了较好的康复效果,家长就希望能让孩子进入正常幼儿园或小学随班就读。然而大部分园校都不愿接收这样的孩子。世人的不了解,社会的排斥,孩子被无奈地软禁在家里。家长们并不逃避当前的责任,但他们难以设想自己百年之后,长大****却仍不能自理的孩子该怎么办。

所以,今天,我想借这个机会,既让大家了解我,了解我这个职业,更想让大家来关注我所从事的事业。一个智力障碍儿童的背后是一个家庭的命运,而对他们的扶助,获益的绝不仅仅是这些家庭本身。

社会保障是一个宏大的系统工程,不是能一蹴而就的,需要各方面的协力配合,需要我们大家共同承担与坚持。最后,我想对大家说,“有你相助,此道不孤”。

谢谢大家!

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇九

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。这就说明,道德是做人的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

做一个有道德的人,从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢?我认识到教师是“人类灵魂的工程师,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的“为人师表则对老师提出了更高的人格上的要求。

学生在学校里学习,既受同学的影响,也受教师的影响,而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生产生更大的影响。因此,我们自己就首先要成为有道德的人,这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了,才能更好地帮助学生提高成绩,做一名合格的教师。

如何成为师德高尚的老师,如何作一个有道德的教师呢?

一、教师要经常自省:

教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也可以应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就可以在一日工作之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己,这是积极进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不“省自己就不知道自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己的威信。当然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正确对待学生的意见:

师生之间保持一种人格上的平等,要建立一种和谐的师生关系。教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,形成一种师徒般的师生关系。但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理,研究人的个性,因为每个学生都有不同的个性,然后根据不同个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教学工作中,只有多了解学生的要求,我们的办法才会更多,处理问题才会更慎重,师生间只要形成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。

三、必须树立平等对待观:

每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面,对每一个学生的思想品质、学习成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。

“一日为师,终身为父是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等,相互学习、相互尊重。既然做“父亲,就要关心爱护学生,对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说:人有德于尔,尔不可忘。尔有德于人,尔不可不忘也。

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇十

同学们,老师们:

大家好!

什么是法律?法律是由国家制定或认可的行为规范;是由国家立法机关制定或认可的;是对社会成员具有普遍约束力的行为规范;是以国家强制力保证实施的行为规范。所以我们又常常把法律称为“国法”。

有这么一个故事:

某村的张大爷一生操劳,抚育了六个儿子,他用全部财力和满身疾病换来了儿子们的成家立业。长子承包村里的鱼塘,一年纯收入三万余元,但对老人却“一毛不拔”,其他几个儿子也拒绝赡养老人。张大爷孤独地住在村外简陋茅屋里,靠邻里接济度日,也无钱看病,村委会干部多次出面调解,要求六个儿子共同赡养老人,但六个儿子却互相推脱,老人的生活一直无人照顾,村里人对此义愤填膺,主动帮助老人打官司。法庭调解无效后,判决六个儿子每年共同支付张大爷三千元赡养费,共同承担医疗费用。

这样的故事经常在我们身边发生,在道德无法差遣人们去负起应负的责任时,法律就会体现出它的强制性。

大千世界,纷繁复杂,法律制定得再多,也不能详尽地规范社会生活的所有方面,法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为,但却无法使人们自觉地尊敬老人。道德则涉及社会生活的一切方面,深入人们的心灵,以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。

所以,法律与道德是相辅相成的,法治与德治同样重要,必须把两者结合起来。现在的中国便是实行依法治国和以德治国,其根本目的就是为了保证人民群众真正成为国家的主人。因此,我们应为自己是中国人而感到骄傲。

那么,我们青少年该如何护法、维德呢?

我们应该要增强法制观念,自觉地守法、护法,又要提高自身的道德素质和道德水平。以此,来维护法律与道德。

谢谢大家!

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇十一

同学们,老师们:

大家好!

我今天演讲的题目是“法律与道德的两难”。

我认为范跑跑不能跑。

从法律上讲,教师要保护学生安全的同时,自己作为公民也享有人身安全的权利。也就是说当遇到威胁到自身安全的问题时,教师是完全可以只顾自己的。但是,从道德上讲,我们无论是什么岗位、什么年龄、什么阶层,都是要团结生活在一起,互帮互助,我们是生活在人情味十足的地球村。弱势人群是需要帮助的。相对于一名教师,学生就应该是弱势人群,他们需要人去指导去帮助,若是置他们于不顾,我们人性的美好面就没在这时消失了。

作为一名教师就有教师的责任和义务,要关心爱护学生,同时制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为。在地震后放下学生的安危而只顾自己逃跑,这是抛弃了教师的责任和义务。在地震现场时,在楼房有震动时,在班级里有那么多学生时,他自己首先想到的是自己的安危,这当然是本能,但是他不光是人,也是为那么多学生负责的老师,在想到自己的同时还要考虑到学生。难道说一句“大家快跑”也会浪费他逃跑的时间?!老师不但要传道授业解惑,更是要以身作则。我不知道这么一位零道德的老师是如何讲授关于“道德、责任”等话题的。若是老师都像范跑跑,还有多少父母愿意把孩子交给老师?老师是一个神圣的职业,肩上所负的是一代人的希望,是把这一代人向高思维高素质发展的导师,是人类灵魂的铸造师。老师的言行在一定程度上都会影响到学生,不管这个老师离自己近还是远。

我认为,法律应该要朝着道德方面制定,要讲究人性。

谢谢大家!

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇十二

大家好,我叫周楠,是来自双塔区基层的一名公务员,我演讲的题目是《公务员要永远做群众的贴心人》。

“当公务员是为了什么?公务员与人民群众是什么关系?”这是我们每一名公务员都需要认真思考的问题。在我们之前已经有许多前辈做出了响亮的回答:公务员的根本职责就是,“为人民服务”。

70年前,毛泽东同志发表了题为《为人民服务》的光辉著作,从此,张思德这个普通而又光荣的名字永远地为中国人民所牢记。“为人民服务”,作为党的根本宗旨,激励了无数的志士仁人为中华民族伟大复兴而英勇奋斗,也曾教育和培养了一批又一批党员、干部,在自己的岗位上为社会主义建设事业做出自己的贡献。“为人民服务”不是一句口号,它要落到实处,主要体现在关心人民疾苦,解决人民困难、为人民办实事,实现人民根本利益。

在为人民服务的路上,许多“榜样”为我们立下了不朽的丰碑。“党的好干部,人民的好公仆”焦裕禄同志,“青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原”的孔繁森同志,全国敬业奉献劳动模范小岗村“第一书记”沈浩同志等等。给我印象最深的是原云南省保山地委书记杨善洲同志。“共产党员不要躲在机关里做盆景,要到人民群众中去当雪松”是“草鞋书记”的杨善洲同志的口头禅,在其长达38年的职业生涯中,牢记党的宗旨,保持平民干部本色,戴草帽,穿草鞋,深入田间地头搞调研、访民情,碰到插秧就插秧,碰到种谷就种谷,家里条件并不富裕的他经常拿出自己的钱来,帮助农村生产队购买良种、肥料、牲畜等,而对于自己的家人却从来“不走后门”,公私分明。退休后的他秉着“职务退休,共产党员身份不退休”的态度,利用22个春秋植树造林5.6万亩,并将价值几亿元的林场无偿捐献给了国家。杨善洲同志用他的一生诠释了“为人民服务,人民利益至上”,诠释了“热爱国家、服务人民、恪尽职守、廉洁奉公”的公务员职业道德,虽然他已经离开了我们,但他艰苦奋斗的业绩、无私奉献的精神和共产党员的本色永驻人民心中!

“我和黎明同行,把你的前途扫净,我披着那耀眼色彩,只为你一眼晴明。”这首名叫《马路清洁工》的小诗真实的展现清洁工人的工作情景,也是全国劳动模范、朝阳市环卫局副局长、城市道路清扫保洁管理大队大队长夏志国同志时常吟唱的。自1996年大学毕业被分配到清扫大队,夏志国在清扫一线一干就是18个年头,他从看垃圾箱、扫马路干起,每天凌晨起床,坚持工作十几个小时以上,每年承担专项任务和市内外重要活动保洁工作40次以上,清扫总面积达560万平方米,比建队初期增加3倍。他刻苦钻研业务,推陈出新,建立了以大队生产股为中心的生产管理网络系统,研究制定了路段分级管理办法,推广了新的管理制度,提高了城区道路的扫保质量,使清扫大队成为全系统投诉率最低、满意度最高的单位。他心系群众,无私奉献,个人捐资成立了“朝阳市心愿道路清扫员援助中心”,用于职工意外事故处理前期的费用支出。极与有关部门协调,多渠道地争取资金,将清扫员月最低工资提高到650元,并为他们购买人身意外伤害保险,较好解决了职工个人和家庭的后顾之忧。起过多少早,熬过多少夜他自己也数不清楚,连父亲生病他都在保证工作按时保质完成后才赶去护理。夏志国同志用行动诠释了“宁愿一人脏,换来万家净”的精神,把人民群众的幸福感放在了首要位臵,在平凡的岗位上,取得了不平凡的业绩。夏志国为我们公务员树立了身边的标杆,为群众做好实实在在的事,成为群众的贴心人,这就是公务员职业道德的最好境界。

历史和现实都充分证明,党和群众是血与肉的关系,党群、干群关系问题是关系党和国家兴衰存亡的大问题。“大树扎根于沃土,高楼立足于基石”,当前,以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动正在全党上下如火如荼地开展中,这有助于教育广大党员干部树立马克思主义群众观点,密切党同人民群众的血肉联系,解决群众反映强烈的突出问题,把群众利益扛在肩上、放进心里,使我们的各项工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。

我曾经在公务员考试的时候看到过一本书,书的序中有这么一段话:面对国家的需要和人民的期许,你怎么不心潮澎湃,立志献身于服务社会、服务国家和人民,做一番助我华夏腾飞的事业……正式参加工作后再回想起这段话,自豪感油然而生,同时也感受到了肩上担子的沉重。作为公务员,我们就要做到让群众满意。

我们要做到“人民公仆为人民,把群众扛在肩上”。时刻牢记“从群众中来、到群众中去”的党的群众路线,把“为人民服务”作为基本职责所在,今后无论从事哪项具体工作,都要从人民的根本利益出发,甘当人民公仆,勤勤恳恳,踏实工作,不怕麻烦、不畏艰险,急人民之所急、想人民之所想、解人民之所忧、谋群众之所利,把群众所需放在心坎上,做好群众的贴心人。

我们要做到政治上追求进步,思想上提高觉悟。工作经历的限制让我们缺乏实际工作经验,心态也有些不稳定和浮躁,面对领导交予的任务与人民的期望,我们该如何不折不扣、保质保量地完成?我想,只有正确的思想路线和思想觉悟才能帮助我们在今后的工作中渐入佳境,“热爱国家、服务人民、恪尽职守、廉洁奉公”的公务员职业道德以及“厚德重信、务实创新、坚毅自强、和谐奋进”的新时代朝阳精神都是我们所必须深入领会的,只有时刻坚持这样的思想路线,才能将“全心全意为人民服务”的宗旨落到实处。

我们要做到拓展自己的知识面,提升自己服务群众的能力。21世纪是信息化社会,信息、知识、资讯急剧增长,知识更新的周期大为缩短。公务员作为政府工作人员,要为各行各业的人民群众服务,更要不断充实自己的知识储备,提高自身素质,在全社会树立起崇尚学习、善于学习、努力学习的良好风范。“九层之台起于垒土,千里之行始于足下”。

我们要从现在起,加强学习,“干一行、爱一行、精一行”,认真钻研、不断提高业务水平,对自己的工作深思熟虑,努力做好每一个细节,提高工作效率,出色地完成工作任务。

作为公务员,我们不奢望流传千古,但是一定要绽放出耀眼的光芒;我们甘做一泓清泉,清甜甘冽,温柔细致,虽然不能奔腾到海,但是可以润物无声。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我们要以更高的要求、更饱满的热情、更务实的态度、努力践行群众路线,服务人民群众,有所为,有所作为,做到人民利益至上,做好群众的贴心人,做人民满意的公务员!

谢谢大家。

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇十三

道德与感恩、法制就像是由此及彼紧紧相连的一条索链:一个在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一个时时都心怀感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作为中学生的你我,养成良好的道德素质是我们的第一要务!

道德,作为咱们中国乃至全世界传承了几千年的精神财富,成为我们身为社会公民的必备要素,道德的缺失将直接影响我们在社会中的立足。

孔子说:“己所不欲,勿施予人。”这是道德最基本的准则,我们的生活中有这样一群人,他们只图一己之乐,常干一些损人利己的事,把自己庸俗的快乐建立在他人的不快乃至痛苦之上。这样的人,连最最基本的道德都已丧失,必将要为千夫所指,何其可悲!

曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”善于反省,作为一个伟人必备的素质,对我们提出了更高的要求,我们只有时时反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一个高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流,做一个充实的人;在社会中立于不败之地,做一个成功的人!

“见贤思其焉,见不贤而内自省也。”先哲留下的这句名言为我们的道德指明了方向。

如果说感恩是拯救癌变心灵的一剂良药,那么道德便是服下这剂良药必须的药引;如果说法制是庇护真善美的一棵大树,那么道德便是使这棵大树屹立不倒的树根。

如果说道德是灯塔,感恩便是船桨,我们正是靠着灯塔的指引,划着船桨在法制的大海上乘风破浪、畅然前行,去共同构建一个和谐美好的社会!

我衷心地希望,从下一刻起,你我都成为美德的典范,愿美德伴我们成长、进步!

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇十四

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我们演讲的题目是:

《聪明挽救不了道德的缺陷》。

辩论场上侃侃而谈,高难的数学题迎刃而解,遇到这样的人,我们不禁会在心里赞叹:真聪明!

何为聪明?

是反应机敏?是记忆力好?是理解力强?

这些是否就是聪明的全部?倘若拥有如此天资,是否从此就可一帆风顺,高枕无忧呢?

有这样一个真实的故事,有一个女孩儿聪明好学,留学法国。她发现,当地的公交车售票处是自助的,便认为这是系统上的漏洞,她为自己的发现沾沾自喜,经常逃票。

四年过去了,优秀的学业成绩使她充满信心,她去巴黎一些跨国公司推销自己。这些公司都先是热情有加,而数日之后,却又都是婉言相拒。一次次的失败,使她愤怒。

最后一次,她要求经理给她一个合理的理由。

经理对她说:“女士,我们并不是歧视你。你来求职时,我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣,从工作能力上,你就是我们所要找的人。”

“那贵公司为什么不录用我呢?”她无比惊讶。

“我们查了你的信用记录,发现你曾经三次乘公交车逃票被处罚。而在这之前,你可能有数百次逃票的经历。”

“那也罪不至此吧?以后改不就行了吗?”

“不,女士。此事证明了两点:

一、你不尊重规则。你善于发现规则中的漏洞并恶意使用。

二、你不值得信任。而我们公司的许多工作必须依靠信任进行。

我们不能雇用你,可以说,在这个国家甚至整个欧盟,你可能找不到雇用你的公司。”

直到此时,她才如梦方醒、懊悔难当。

人生本该有另一番景象,却仅因一念之差,触犯了道德的雷区,这便是痛苦的根源。

可见,聪明挽救不了道德上的缺憾,但道德却常常能弥补智力的缺陷。

湖南有一位书生,一天深夜,他在灯下读书,一篇文章反复朗读,却终未成诵。有个小偷一直潜伏在屋檐下,希望等他睡觉之后捞点好处,可左等右等,书生依旧诵读不息。小偷忍不住了,跳出来说:“你这种水平读什么书?”然后将那篇文章背诵一遍,扬长而去。

这个笨书生就是曾国藩。曾国藩自己也承认:“我生性愚笨,别人读书看二三行的时候,我一行也读不完。别人立刻能解决的问题,我思考很久也想不出方法。”

正是如此,他不求技巧和捷径,只凭超越常人的勤奋和坚忍不拔的意志达到既定的目标。考秀才,有人轻松过关,曾国藩却为此奋斗了9年。

正如古人有言:“精诚所至,金石为开”“锲而不舍,金石可镂”。

正是这位记忆力不如小偷的书生,秉承仁义忠心,谨记国之重任,心系天下百姓。领导了轰轰烈烈的洋务运动,训练了名闻天下的“湘军”,留下晚清名臣“曾文正公”的美名。

这也验证了“大智若愚,大巧若拙”的道理。可见,凡成大事者,处事之道终靠德行与操守!

我们是优秀的济外学子,更应明白真正的聪明是道德的高尚

当有人随手将垃圾扔在路边,你把它捡起,便是聪明;

当路边步履蹒跚的老人家摔倒,你将他搀扶,便是聪明;

当遇见难题,你认真钻研,不言放弃,便是聪明。

也许你并不突出,但只要你有一颗从善之心,便会活得踏实坦荡。

周恩来总理曾说:“世界上最聪明的人就是老实人。”

济外人说:校园里最勤勉的人就是聪明人。

同学们,让我们以勤奋为浆,用梦想作舟,

在这个春天,用美好的品德播下希冀的种子,萌动一片新绿,绽放华美青春!

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇十五

不能不承认这样一个事实:教育工作是辛苦的,我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作,日复一日、年复一年。那么,是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢?是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳,充当人梯呢?我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱,是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业,于细微处显精神,于小事中下功夫,在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。“孺子牛奖”获得者几十年如一日扎根青海高原乡村老师刘让贤的所思、所想、所为,恰好是一个说明。他说:“我的生命在一批又批孩子们身上延续,我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找,我的幸福在一年复一年的工作中获得。”

教师是教学活动中的一个基本要素!认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用;认识教师的劳动特点及其应具备的素质,特点和条件;认识他与学生之间的相互关系,对改进教育、教学工作,提高教育质量有重要的意义。

教师在教育中究竟处于什么样的地位,起着什么样的作用呢?我认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生,他根据一定的社会委托,对学生身心施加某种影响,他跟学生的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求,主要通过教师来体现,教师是一定社会教育方针、政策去培养人,使学生的身心朝着社会的要求方向发展,在教育过程中起着主导作用;其次,教师术有专攻,受过专门的教育训练,教师知之在先,知之较多,在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面,教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生则知之在后,知之较少,教师要针对学生实际,对前人的文化成果,加以消化,进行一番取舍、组织、加工、转化为学生的知识、能力和观点,教师不仅用丰富的知识观点哺育学生,还要教给学生获得知识能力的正确方法,他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明:“学生的成优劣与指导多寡成正比,指导越具体、细致,成绩越优,缺乏指导,成绩最差,各组的成绩均因指导的增加而上升。”

第二,教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过:“教育是什么意义?这就是影响学生们的心理和道德面貌,要在整整十年的学生期间内,从一定方向上影响学生地就是说,要把学生造就成人。”

学生步入学校后,他的知识,智力的开拓和发展,道德观、人生观,个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关,不仅如此,教师对儿童的健康成长也有重要作用,教师是塑造学生心灵的工程师,是使学生健康成长发展的保健师,是社会精神文明建设者,这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设,正因如此,党和国家对教师寄予莫大的希望。

此外,“凡是学生都感到自己是学生,都有一种‘向师性’,都会产生‘学生感’,他要学习,要听教师的指挥。”这种属性,在学生的学习、生活起着主导作用,这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。 但是教育起主导作用并不属于教师说的算,教师可以包办、代替,教师可以把学生当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”,将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去,因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生,肯定教师的主导作用并不意味着否定学生在教育过程中的主观能动性。相反,学生的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果,所以,学生的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。

可见,无论从教与学的全过程看,或者是从认识的角度上看,教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观,显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。

然而,教师主导作用的`实现,是有条件的,其主导作用能否发挥或发挥多大,与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。

教师在社会发展中的地位的作用,是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富,包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去,不能没有教育,没有教师,否则人类文化遗传的传递就在中断,人类社会也就无法延续和发展。

教师是人类文化科学知识和社会道德准则,行为规范的传播者,他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说:“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节,才有光辉的未来。

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇十六

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是五年级(1)班的刘原晋,今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。所谓道德,是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范,道德总是扬善抑恶的。在选拔人才时,坚持德才兼备、以德为先,既重德也重才。

以德为先,“德”为前提、“德”为先决,失去“德”,就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们可以看出“德”的重要,“道德”的重要。

做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇十七

敬爱的教师,亲爱的同学:

大家好:

我们夫子庙小学在每年都会举行“爱心大义卖”的活动,这给我留下的印象最深刻。

记得有一年,我们虽然在操场上要顶着大太阳义卖,但是一想到可以为贫困山区的孩子们献上一份自己的爱心,大家干得别提有多带劲儿了。一眼望去,大小两个操场是人山人海。

有顾客,有营业员,还有推销员,可不热闹了!只听3班的同学大声甩卖:“快来看一看咯!物美价廉,物美价廉咯!”当然,我们班也不甘示弱,我这个大嗓门终于派上用场了:“买一买看一看吧!走过路过千万不要错过!”

“大姐姐,这个娃娃怎么卖呀?”一个小妹妹仰起脸来问。“不贵,这种大的,只要3元钱!”我走上前去拿起娃娃,和蔼可亲地回答。“真好,我买了,给你钱。”“我们还赠送一个贝壳儿呢!”“太好了,我一定介绍同学来这家买!”“那就拜托你了!”我抚摸着她的头微笑着说。啊,原来生意这么好做呀!我暗暗自喜。

啊,东西终于卖完了,这时我早已是腰酸背痛。可还有三本书没有卖出去,好几个同学去推销都没有卖出去,只好我亲自出马。不一会儿,我手上所有的书就被一扫而空了。同学们都说:“还是老将出马,一个顶俩呀!”

经过这次义卖,我变的更加关心别人了;经过这次义卖,我变的更加节俭了;经过这次义卖,我知道了道德也体现在一件小事上,我们要关爱别人,多做奉献,做一个有道德的人。

个性与道德演讲稿(优质18篇)篇十八

意大利诗人但丁说过:一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。这就说明,道德是做人的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到勿以善小而不为,勿以恶小而为之。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

做一个有道德的人,从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢?我认识到教师是人类灵魂的工程师,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师教书育人的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的为人师表则对老师提出了更高的人格上的要求。

学生在学校里学习,既受同学的影响,也受教师的影响,而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生产生更大的影响。因此,我们自己就首先要成为有道德的人,这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了,才能更好地帮助学生提高成绩,做一名合格的教师。

如何成为师德高尚的老师,如何作一个有道德的教师呢?

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