浙江的教育事业蓬勃发展，有许多一流的高校和科研机构。浙江是一个有着丰富历史和文化底蕴的地方，下面是小编为大家推荐的几个必游景点。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇一
最佳旅行时间：四季皆宜。
湖州属北亚热带季风气候，四季分明，气候温和湿润，全年平均温度为16℃，年平均降雨量在1200mm左右，年平均日照时间长，常年主导风向为东南风。湖州旅游四季皆宜，但以春暖花开或秋风送爽之时为佳。
地理。
湖州市位于东经119度14分至120度29分、北纬30度22分至31度11分之间，东西长度126公里，南北宽度90公里，处于浙江北部，太湖南岸，紧邻江苏、安徽两省。现辖德清、长兴、安吉三县和南浔、吴兴两区东部为水乡平原，西部以山地、丘陵为主，俗称“五山一水四分田”。
湖州秦代称乌程，后因地滨太湖而得今名，行政区划屡经沿革，今为浙江省辖市。全市地势大致由西南向东北倾斜，西部多山，最高峰龙王山海拔1587米。东部为平原水网区，平均海拔仅3米左右。有东苕溪、西苕溪等众多河流。本市属亚热带湿润季风气候。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇二
市教育局近日发布了《关于做好2021年市区高中阶段学校考试招生工作的通知》，明确市区中考报名将采用网上报名的方式进行，中考招生志愿实行考前网上填报，填报时间为5月16日至17日。
招生志愿分三个批次。
市区集中统一招生志愿分三个批次，即提前批志愿、第一批志愿和第二批志愿。需要填报提前批志愿的是：湖州中学国际班、湖州一中音乐和美术特色班和中职与应用型本科一体化培养试点班。提前批志愿只能选择一类报考、不得兼报。
第一批志愿设5个平行录取志愿，普高志愿为4个，中职志愿为1个。其中，市区有6所普通高中招收特色实验班，有单独的志愿代码，均要求在考前填报相应的招生学校志愿代码。除湖州一中创新实验班外，其他5所学校的特色实验班均要求在第一批第三志愿之前(含第三志愿)填报。
全市面向市区招生的中职学校其他专业均需按照专业大类填报第二批志愿。考生可从面向市区招生的中职学校相应专业(大类)中选择不超过6个专业志愿，并在相应栏目内填入招生学校专业(大类)代码。市外中职学校(有省计划下达)招生不需填报志愿，考生凭《录取报到证》直接到招生学校报名，由考生与学校进行双向选择。
特别提醒，志愿信息通过网上填报后，由初中学校分别打印考生志愿确认表，考生和家长签字确认。
市区设12个考点。
我市实行初中学业水平考试制度。除提前录取的学生外，所有应届初中毕业生都要参加中考，总分为中考文化课考试总分(满分580分)+体育成绩(满分40分)+科学实验操作测试成绩(满分10分)+加分(不超过10分)。
和往年一样，市区中考考点继续以高中学校为主，设湖州一中、湖州二中、吴兴高级中学等12个考点。
中考文化课采用网上评卷的方式进行。根据考试工作流程安排，6月21日以后公布中考成绩，6月22日后公布高中学校录取分数线。今年市区继续采用短信推送的方式发布考生成绩和录取信息，考生也可通过登录“湖州市区中考与招生信息系统”进行网上查询。考生须在成绩公布后次日到毕业学校领取中考成绩单(即《录取报到证》)。
如果对公布的中考文化课成绩有疑问，考生可在成绩公布后的两天内向毕业学校提出成绩复核申请。每名考生可申请两门学科的成绩复核，如成绩复核有出入的可申请复核其他科目。
录取分两个阶段进行。
录取工作分提前自主招生和集中统一招生两个阶段进行。今年，湖州中学、湖中西山漾校区和湖州二中创新实验班实行提前招收初中保送生，湖州市现代农业技术学校(涉农专业)和湖州交通学校(涉农专业)实行提前自主招生。
集中统一招生按提前批录取、第一批录取和第二批录取的顺序进行。其中，第一批录取实行平行录取。根据招生计划、考生中考总分和志愿顺序，按“分数优先、遵循志愿”的平行志愿投档录取方式进行。已经被上一志愿录取的考生不参加下一志愿的划线录取，未被上一志愿录取的考生进入下一志愿参加划线录取。
已被普通高中学校录取的考生，持《录取报到证》根据录取学校通知的时间办理报到手续。如有特殊情况不能如期报到，应向录取学校办理请假手续。中职学校在市区招生的录取时间为分数线公布后3日内，考生凭《录取报到证》到招生学校报名，并在专业大类中选择具体专业后录取，录取以缴费为准。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇三
1、一天天积累，一点点努力，一步步前进，一滴滴汇聚，终于到了中考这一天。放松心情，面带微笑，保持信心，你必将拥有灿烂的人生。祝中考顺利!
2、结合考情准确估分，头脑清醒切勿迟钝;院校考量多方纳谏，结合自身考虑全面;兴趣擅长综合考虑，专业选择加倍慎重!待到九月金榜题名，祝君成功前程似锦!
3、所有的人都是凡人，但所有的人都不甘于平庸。我们一定要相信自己，只要艰苦努力，奋发进取，在绝望中也能寻找到希望，平凡的人生终将会发出耀眼的光芒!祝中考顺利!
4、攀登书山游书海，始终如一好儿郎。十年一日重积累，厚积薄发征考场。挥斥方遒书才思，指点江山生光辉。扬帆直取成功路，折取桂冠添锦绣。全国中考日，愿学子胜利而归。
5、将十年的寒窗苦读，化成今年中考的一鼓作气，将上千个日日夜夜的奋笔疾书，换来今年的高校，将六月似火的骄阳，当做走向成功的地毯，加油吧，相信自己，笑傲中考!
6、十年苦读闯雄关，心态平静莫慌乱。发挥才智更努力，鱼跃龙门终如愿。中考即将到来，望你在有限的时间内，朝着理想的目标前进，全家人为你加油!
7、时间会记得，你翻过的书，背过的笔记，老天会看到，你努过的力，流过的汗滴，别把负担，留给自己，满腔的抱负，就全部写到考卷里，祝你中考顺利!
8、中考结束了，升学开始了，大学的校门敞开了，青春的高点到了，激动心情溢于言表了，祝福的短信也就来了，祝你大学生活如鱼得水了，愿你的大学收获能够受益一生了!
9、不必后悔走过的足迹，只要努力过，就无需在意是好，还是坏，不必彷徨明日的风景，只要坚持过，就无需害怕前景是明，还是暗。庆幸，走过中考，成就自己。
10、从今天起，做时间的主人：无论是在校园还是家里、亦或是去学校的公交上，我们要分秒必争，我们的成绩一定会在零散的时间中巩固提高、开花结果。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇四
20高考[微博]语文科考试已经结束，以下为年浙江卷高考作文题：
阅读下面的'文字，根据要求作文。
台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。
网民甲：坐在路边鼓掌其实也挺好。
网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢?
网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。
从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
欢迎继续阅读下面高考作文：
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇五
中考成绩已经出榜，中考的优秀作文也已经出炉。小编整理了相关的作文，快快来看吧。
冬日的寒风凌冽而决绝地打击着窗，窗在“砰砰”地响，冬雨和冬风一起，演绎着一年中最后一个季节——冬。
早晨起床拉开窗帘，才发现阳台上的植物在入冬之后因霜冻而亡，呼出的气体变成了白白的雾。冬天的早晨，阴而冷，我穿上厚厚的大衣，向门外走去。
从楼梯走到楼下，竟发现一缕淡淡的阳光穿过冬日浓浓的雾，在这样微小的温暖之下，逐渐有了欣喜之情。忽然发现冬天的惊喜在于，最需要温暖时阳光随影而至。
不一会儿，阳光变洒满了一整个小城，从家门走出遇见了几个邻居，便寒暄了几句。
“今天的太阳可真好，要把衣服拿去晒晒了。”
“是啊是啊，今天的太阳可真好。”
厚厚的大衣在阳光之中更显温暖，此时已有许多邻居拿着一把小小的椅子，在阳光下尽情享受冬天所要给予人们的暖意了。
家门口对面的老奶奶此时也在门外，穿着厚厚的大衣，坐在舒适的椅子上。一旁的孙子直缠着老奶奶：“奶奶，给我讲故事吧。”老奶奶便捏着孙子那圆滚滚的小脸直说好。
老奶奶的儿子和儿媳走出门，儿媳手中的围巾道出了爱。她把围巾轻轻地围在老奶奶的脖子上，理了理老奶奶的衣领，笑着说：“妈，我们上班啦，你要主意身体。”
老奶奶脸上开出了花，道：“早去早回啊。”
“爸爸妈妈再见。”
一家人都笑了，多么温暖的画面。冬天的美丽在于，仅仅需要一点阳光，就可以看到暖阳下嬉戏的儿童，暖阳下织毛衣的妇女，暖阳下笑得很满足的老人。
美丽，需要走过转角欣赏，如冬天。继续向前走，看见另一个冬天。
我低头，却意外看见新生的小草，浅浅的绿色，从土壤中钻出的生命，新奇地望着这个充满惊喜的世界。原来，冬天也意味着不屈服，用力量与冬对抗。冬，却也是一个审判员。只有坚强的生命才可越过寒冬，重获新生。
冬天应该是一个很容易让人满足的季节吧，比如说阳光，比如温暖，在这样的温暖与希望中也逐渐喜欢上冬天了。她虽凌冽决绝，却也不乏生命与浪漫。
而这一感受，是从欣赏中感受到的。
你是一个平凡的女人。平凡到放在茫茫人海中竟无法将你寻觅，哪怕你是我的母亲。就像天底下所有的母亲一样，你的青春被岁月打磨，磨去棱角后的你没有一丝闪光点。可你也正如天底下所有平凡的母亲一样，深爱自己的孩子。
看似短暂的高中生活其实是漫长冗繁的。第一次连着上两个周的课让我有些措不及防。周天晚上，平常的时候都是呆在家里吃饭看电视。今天，看着宿舍里的同学一个个回家，心里竟有些孤零零的。突然间有种说不出的感觉。，鼻子泛起酸涩，躲在阳台上，悄悄给你打起了电话。
“喂，妈!”
“嗯，闺女!”像是一只在等电话的样子，语气中没有一丝的困乏和不耐。你絮絮叨叨的问着我学习情况，钱够不够花，能不能吃饱。一时间，竟忍不住热泪盈眶。我意识到，我是真的很想念你，也是只有在我最孤独无助时才会想到你。
末了，你嘱咐我多给你打电话，要好好学习。黑夜中闪烁着繁星点点，明天一定会是好天气。
一上午的课程很快结束，枯燥无味的学习让我对上课厌倦到了极点。回到宿舍里，啃着干面包，心不在焉的翻动着手中的书。突然，门外传来一阵阵脚步声，熟悉的节奏，我怀疑的抬头，是你!
手里拿着大包小裹的吃食，额上还闪着晶亮的汗珠。
“妈，你怎么来了?”
“你这孩子，都一个星期才给我打电话，我能不担心吗?你怎么在这吃面包，为什么不去餐厅吃饭?……”一连串的问号让我不能思考。你开始帮我收拾东西，矮小的身躯在不停的忙碌着。
此刻，一向话多的我竟然无言。我只能默默凝视。
看着你的身影渐渐远去，就是要回去也不让我送。你大概永远也不会知道我此时的感动吧!
你的平凡就如这个校园中烂漫绽放的.荷花，亭亭直立，出淤泥而不染，但这恰好就是你最伟大的闪光点，让人如何不去欣赏?正如天下所有的母亲，不也是应该被人欣赏的吗?妈妈，你可知道，你的平凡是我成长的根基，是我仰望星空，得以成长的沃土。无论如何，我会一直爱你沧桑的脸。
因为下雪，所以冬天迈着轻盈步伐来了。
——题记。
你于冬日交织，琥珀如你心，干净亦明亮，任何雪花都要美，不会太奢侈，也不会太简陋，却占据整个冬，而你也就像一个错综而彻骨的谜。
12月15日六盘水迎来了2013年的初雪，她比以往来得早些，倒也不失惊喜，我在梦中还长梦到六盘水正上方的那片天，那云层中积起的雨水随意地兜在几处低洼，那块湿地的一条绸子曲成了极好看的弧度耷拉在水面上，和着宁静致远的一线天在某一天披上白衣，即使是在冷静的冬天，也能感到温暖。想要好好驻足欣赏着来之不易的冬。
所以，一早我就只身来带到了明湖湿地，雪纷纷扬扬地落在我的头发，肩膀，然后稍纵即逝，又都变成水珠。彩虹桥仍然在水面上蜿蜒延伸开来，在白雪茫茫的远山衬托下，那橘红色的彩虹桥真的成了横跨在湖面上的一弯彩虹了。难怪那些成群白鹭一直飞过太阳飞过月亮，飞过伦山泱水春夏秋，飞到乌云散尽，飞到金黄的树叶铺满世界，飞到六盘水的湿地公园上空盘旋，最后决定留于此地过完整个暖冬。这一刻，我心里像突然升起一朵云，那些糟心的压力被此刻的美景驱除脑海，像那片湖的水汽，被蒸腾后消散。凉都的冬日因为有了明湖湿地也不再萧瑟单调，这里的雪景就如夏日湿地的格桑花一样美丽!
冬日仿佛唱起了《雪之歌》——。
我是粒粒干净的雪粒，神把我从苍穹撒向天地间，于是风吹我把大自然白墙装点。
我是块块明亮琥珀，从玻璃人瓦解的身体中逃脱，于是精卫把我偷去，用以填塞大海。
我忧，寂野却在浮躁，我飘落下来，“湿地”却张开怀抱，跳起了舞，沸腾开来。
行于彩虹上，我有些兴奋地蹦跳起来，不知何处传来山泉叮叮咚咚地奏乐，美好的乐符在空气中缭绕，永恒，我循着声响追随柳宗元的脚步去寻找湿地中的小石潭。果不其然，密丛深处，一股从一个龙样雕像的口中涌出溅起的水滴在石头上蹦着，唤醒这个冬日。
我继续往山间探索着，一条小路在雪的覆盖下忽隐忽现，最终隐没在茫茫雪野之中……。
短暂的旅途让我感受到了六盘水的温馨，在忙碌的生活中，驻足欣赏，让我们心如水般释然，所以，别放弃驻足欣赏身边的“桃花源”，瞧：雪花飘落在房檐上，幻化作雪水，被重叠的瓦片虑成一丝滴滴答答，蜿蜒在这点线面的世界里，最容易唤醒一样东西——那就是对世界的热情。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇六
第一，要重视数学概念的复习。概念是数学的基础，复习概念不仅要知其然，还要知其所以然。数学中考中会涉及到很多知识点，许多同学只注重记，而忽视了对其背景的理解，对于每个知识点，我们必须在牢记其内容的基础上知道它是怎样得来的，又是运用到何处的，只有这样，才能更好地运用它来解决问题。
第二，要注意课内重视听讲，课后及时归纳整理。上复习课时要紧跟老师的思路，积极展开思维预测下面的步骤，听讲要做到手到、口到、眼到、耳到、心到。课后要认真独立完成作业，勤于思考。在课后要及时对做过的试卷和练习进行归纳和整理，对于一些易错题，可备一本错题集，写出自己的解题思路和正确的解题过程两者一起比较找出自己的错误所在，以便及时更正。
第三，要适当多做题，养成良好的解题习惯，提高解题能力。要想考好数学，多做题目是难免的。刚开始要从基础题入手，反复练习打好基础，再找一些提高题，以帮助开拓思路，提高自己的分析、解决能力，掌握一般的解题规律。平时要总结各种常见题的基本解题思路，如：图形运动类、图形变换类、归纳探索类、分类讨论类等。了解、熟悉、掌握这些题型的特点、规律、基本解题思路，通过一定数量题的练习，然后，再总结，再训练就可提高解题能力。
第四，考试时需要掌握一些技巧。当试卷发下来后，应先大致看一下题量，分配好时间，解题时若一道题用时太多还未找到思路，可暂时放过去，将会做的做完，回头再仔细考虑。对于有若干问的解答题，在解答后面的问题时可以利用前面问题的结论，即使前面的问题没有解答出来，只要说清这个条件的出处，也是可以运用的。另外，考试时要冷静，如遇到不会的题目，不妨用一用自我安慰的心理，可以使心情平静，从而发挥出自己的最好水平，当然，安慰归安慰，对于那些一下子做不出的题目，还是要努力思考，尽量能做出多少就做多少，一定的步骤也是有分的。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇七
你们好，欢迎你们来到湖州旅游，我是你们的导游xx。
湖州位于浙江省的北部，湖州的地名取意于“太湖南岸之州府”，是中国环太湖地区唯一因太湖而得名的城市，市区面积1500多平方公里，人口100多万。
“太湖、竹乡、古镇、名山”是湖州旅游和四大特色品牌。湖州有中国十分之一丝绸而被称为“丝绸之府”；有中国十分之一的淡水鱼而被称为“鱼米之乡”，湖州是全国淡水养鱼的发源地，早在春秋战国时期，越国大夫范蠡在南浔范庄掘池养鱼，写成了世界上最早的.一部淡水鱼专著《养鱼经》；有中国十分之一的竹子而被誉为“竹子王国”。它的主要景点有：南浔古镇、莫干山风景区（它与北戴河、庐山、鸡公山一起被誉为四大避暑胜地）、飞英塔、安吉竹博园、中南百草园。
湖州被称为“三朵金花”的工艺品是指一品湖笔、双林绫绢、湖州羽毛扇。
湖州是中国环太湖地区唯一因湖而得名的城市。湖州地处浙江省北部、太湖南岸。东邻上海150公里、南距杭州90公里，是苏浙皖的交汇之地，因濒临太湖而得名。现辖城区、南浔区、菱湖区、德清区、长兴县、和安吉县，总面积5817平方公里，人口257.21万。
在长江三角洲地区，湖州是一座重要的对外开放城市，是国务院确定的以上海浦东开发开放为龙头“先行规划、先行发展”的l5个城市中的一个。
湖州素有“丝绸之府、鱼米之乡、文物之邦”之称。自战国时期（公元前333年）楚春申君筑菰城至今，湖州已有2300多年的历史。市内名胜众多，古迹遍布。
湖州是世界丝绸文化发祥地之一。在市郊钱山漾遣址出土的蚕丝织物，是迄今为止发现的世界上最悠久的蚕丝织物之一，有4700多年历史。湖州丝绸不仅早已“冠绝海内”，而且经丝绸之路获“湖丝衣天下”的美誉。历代被列为“文房四宝”之首的湖笔也产于湖州。
湖州东部属长江三角洲冲积平原，土壤肥沃，河港密布；西部属山地丘陵，山林密布，风景优美，矿藏、山泉、旅游资源丰富。气候属北亚热带季风区，温和湿润，四季分明，日照充足。区内灾害性气候较少，全年平均气温为15.5℃——16℃，年平均降雨日142—155天，年平均降雨量在120mm左右，无霜期224—246天。
三国时候东吴在进浙江湖州一带设立吴兴郡，唐朝时期改湖州名为吴兴郡。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇八
各位贵宾，欢迎您来太湖，来到美丽的游客中心。我是讲解员小x。作为散客出游的第一站，我们游客中心起到了承前启后、连接内外的作用。首先请各位来看一下，我们眼前的这幅就是吴中太湖旅游区的全景图。请看一下，在我们右手的上方有一个logo，它就是中国旅游业的标志——马超龙雀。在logo的下方，还有五个a。在今年的1月份，我们吴中太湖旅游区正式被国家旅游局评定为5a级的旅游景区，也成为了今年我们江苏省唯一一个入选国家5a的景区。我们再来看一下，现在我们所在的地方就是五角星位置太湖游客中心了。从图上我们可以清晰地看到，整个旅游区包含了三大景区、八大精品景点。从我们游客中心出发，前往这三大景点可以说在距离上都是比较接近的。在正上方看到的，就是国家级森林公园，被誉为“天下第一智慧山”的穹窿山景区了;在右手边看到的则是江苏最美的山村——旺山景区;在下边看到的是东山景区。东山的旅游资源非常丰富，这里共有五个精品景点，其中就有“全国重点文物保护单位”——雕花楼、紫金庵;中国历史文化名村——陆巷古村;中国湖滨私家园林——启园，以及在我们左手下方看到的国家级地质公园、江苏省最后一个通电的村落——三山岛!可以说，我们将这八大景点整合在一个大家庭内，不加砖瓦，不添围墙，为度假区的可持续发展、为观光旅游向休闲度假旅游发展提供了有力保障，是为一大创举!
看完了全景图，各位贵宾，里边请。我们游客中心今年6月正式对外试营业，它占地面积近120亩，总投资2亿元，建筑面积共五层，达3.4万平方米，是我们华东地区最大的一个旅游集散中心。太湖游客中心一层面积超过4000平方米，现在打造成了一个商业区，二层是一个文化展示区，三层、四层为办公区域，五层则是餐厅和多功能会议厅。我们现在来到的是游客中心大厅。这里集合了三大功能于一体，分别有咨询服务、票务服务和导游服务。在两侧led的大屏上，左手边滚动的是吴中旅游三十四条经典旅游线路。来到这里的朋友就能选择其中的一条，或是制定一条个性化的路线，买好门票，叫上导游，组合成团，饱览美景，畅游太湖!在右手边的大屏上，为我们播放的是吴中旅游宣传片《又见吴中》，由苏州本地“小娘鱼“韩雪所主演。我们再来看一下，在大厅四周上方，还有用汉白玉雕刻而成的精美的石雕作品。在前方看到的是西山景区，有林屋洞、石公山等景点;在左手上方，看到的就是光福景区和旺山景区了，有香雪海、宝华寺等景点;在右手上方看到的是穹窿山景区，因为穹窿山景区面积超过10平方公里，所以我们用整块版面展示出来;而后方看到的就是东山景区了。
好的，朋友们，参观完了大厅，请随我往左手边走。我们前边看到的是雕刻时光咖啡馆。1997年，两位中国台湾大学生游历xq后，有感于xq人民那种犹如咖啡般的恬静、安逸的生活，便萌发了在快节奏的北京开一家让人享受生活的主题咖啡馆。而后，这一创意取得了巨大成功，雕刻时光如同雨后春笋般在各地建立根据地。目前在北京地区已有13家，上海有7家，眼前看到的这家店呢，是该品牌在苏州的第一家，也是整个华东地区的总代理。我们客人来到这里，就可以点上一杯咖啡，取上一本好书，消磨一下午的美好时光，这也与苏州人的“慢生活”交相辉映!
在雕刻时光旁，是一个候车室。里面约有200个座位，来到这里的散客可以18人组成团，也可以自助乘坐观光休闲大巴前往自己想去的景点。如果候车感到无趣，您既可以逛逛一楼的商业区，也可以去二楼看看文化区，或者是取阅旁边资料架上的宣传手册或是新闻报刊都是不错的选择。在候车室东边，是特殊人群功能区。在左前方看到的是一个医务室，不久后我们将安排当班医生对突发事件进行有针对性的处理。在右前方看到的是一个迷童区，里面还有一个母婴室，里面的卫生服务设施一应俱全。
参观完了候车室，请随我往右手边出来。在右手边有一个吴中区团委设立的吴小志绿“v”站。他不仅为客提供宣传资料的取阅，景点线路的咨询，志愿者服务的报名等工作，目前还如火如荼地进行着爱心义卖的活动呢!感兴趣的朋友等会也可以去献一下爱心。
在前边呢还有一个洗手间，里面不仅有残疾人专座，还有一个开水房，这样的基础设施，我们一至五楼都有配备。
继续往前走，是一条文化长廊。右手边为我们展示的是“姑苏十二娘”，在展板上还有现任苏州市人大主任杜国玲女士和著名诗人、散文家车前子先生对姑苏十二娘的诠释。这里有“花娘、茶娘、蚕娘、绣娘、琴娘、灯娘”等等，每一个“娘”的背后都是我们吴地女性勤劳和智慧的结晶，正如先辈所云：“妇女也能顶起半边天!”
其实，整个太湖旅游区的游客中心并非“只此一家”，在三大景区我们也开设了“分店”，称为二级游客中心;在各个景点门口我们也配套了三级游客中心。在左手边，我们看到这有许多基础设施。像atm机、自动饮料售货机和储物柜，我们二级游客中心也有设立。旁边的充电机和擦鞋器，我们三级游客中心体系都有配备。可以说，我们正用崭新的风貌不断努力营造出“于细微处见真情”。
再往前走，是苏州首家同程网线体验店。同程网总部位于苏州工业园区，今年来发展势头迅猛。我们体验店内配备有三台电脑，三台ipad，可以为客人提供免费的、全天候的上网冲浪服务和线下预定功能。
参观完了同程网体验店，请各位贵宾再来看一下，在左手边有吴中十二匠的风情展板。他们与姑苏十二娘相呼应，展示吴地匠人的独具匠心和古老的手工艺。这其中就有光福四大雕以及国家级非物质文化遗产香山帮技艺等等。
接下来请各位朋友随我往手指的方向往前看，前方还有许多厂房和民居，根据规划，未来的3到5年内，将对他们进行整体的搬迁。不久的将来，我们度假区的东入口将形成一个占地1平方公里的风情小镇。届时，一个全新的、极具特色的、更为精致的湖滨旅游区风貌将呈现在四方游人的面前。
下面，请各位朋友随我一起到二楼参观一下。(请大家注意安全)在我们左手边还有一块屏风，上面有洞庭东西山特产、太湖三白以及菱、藕、茭白等水八仙的时令水产。在屏风里面，则是我们集团自主创建的品牌——太湖礼物特产超市，等会大家可以去看一下。在来看一下，左右两边还有用汉白玉雕刻而成的两幅人物画，左手边是东山人，明代大学士王鳌;右手边是吴国大将，兵圣孙武。他们都是吴地才子的杰出代表!
来到了二层，首先我们来看一下右手边的姚建萍刺绣艺术馆。姚老师是苏州镇湖人，从小拿针学艺，30岁就荣获联合国大奖。如今，姚老师具有研究员级高级工艺美术师的职称，被誉为“继绣圣沈寿之后的新一代的刺绣皇后。”成为了当代苏绣行业的领军人物。眼前的这幅刺绣作品是一件高仿作，是姚老师为庆祝英国女王伊丽莎白二世登基60周年而创作的精品，现被永久地珍藏在英国白金汉宫内。这幅作品最传神的地方就在于眼神的表达和面部表情等细节的捕捉，很多来到这里的朋友都会误以为这是件摄影作品呢!在前边还有一只绣架，来到这儿的贵宾还能亲自体验一番，着实不错!
走出刺绣馆，请随我往前边走。在右手边的粉墙上，还有许多摄影作品。目前我们正举办一个摄影作品展，它们都由吴地的两位摄影大师束兰根先生和何月华女士摄制而成，为我们展示了吴中太湖旅游区优美的湖光山色。在右手边看到的就是4d影院了，里面不仅有一个长达12米，高3米的环形播放大屏，还有48个4d座椅。在传统3d的基础上，我们4d影院增加了环境特效仿真模拟，通过烟雾、风雨和座椅的转动摇摆等多种手段，营造出让人身临其境的感觉。感兴趣的朋友可以到里边体验一下，享受视觉、听觉、触觉、嗅觉等感官上的刺激!
看完了4d电影，请随我继续往前走。眼前看到的就是我们游客中心的一大特色——评弹雅苑。评弹被称之为说书或者说大书，距今已有400多年的历史，尤以一句“欲知后事如何，请听下回分解”而家喻户晓。目前，苏州评弹已成为了国家级非物质文化遗产，并被誉为“吴文化的三朵金花”之一。我们评弹馆内长期聘请江浙沪一带的名家进行演绎，来到这里的朋友可以点上一杯碧螺茗茶，聆听“中国最美的声音”，在袅袅青烟中感受这门古老的说唱艺术的魅力。
听完了动人的苏州评弹，请随我去看一下苏州最大的一个景区监控中心。出评弹雅苑往前右手边走，在这能看到许多古老手工艺的摄影资料，更丰富了二层的文化内涵。在游客中心的办公区域，就是我们的监控中心了。请看一下，在热感应屏幕上有27幅画面。我们不仅在景区内部，在去景区的道路中，我们都安置了摄像头。这272个摄像头中，绝大多数都是可以三百六十度旋转的高清探头。一旦旺季，道路出现拥堵，或者平日，景区突发状况，我们有关负责的同志就能第一时间在这指挥中心紧急协调、处理问题。
参观完了监控中心，请随我一起往外走。继续往前走，粉墙上为我们展示的是何老师的作品。眼前的这幅作品叫《轻纱曼舞》，表现的是我们太湖流域的渔家生活。在右手边，是我们的太湖窑diy体验馆。太湖窑土，取自太湖湖底，材质中具有金属颗粒，所以烧制出的作品相当坚硬。来到这里的朋友，可以选择或是手捏泥巴，制作成型;或者可以在半成品上再做修饰，画龙点睛。在左手边还有一个太湖窑的精品馆，感兴趣的朋友可以进去参观一下。
走出太湖窑体验馆，请各位贵宾往前走。眼前看到的就是我们周建明老师的核雕艺术馆。周老师和姚老师一样，都具有研究员级高级工艺美术师的职称。他也是江苏省非物质文化遗产核雕项目的唯一一个代表性传承人，20xx年还荣获“中国雕刻工艺大师”的称号。周老师从业近40年，屡次获得国家级大奖。在右手边的立柜中就展示着周老师的十八罗汉、苏州园林、水浒传人物等原创核雕精品。核雕自古就有“金橄榄”的美誉，它取材于广东油橄榄，本身需要保存数年才能进行雕刻创作，在配件上，大师们也不遗余力地采用象牙等珍贵辅料做装饰。因此，这样的核雕作品更是深受中国收藏届朋友的欢迎。
欣赏完了核雕馆，请各位同我一起乘坐电梯，返回一楼。在下方，是我们集团精心打造的太湖礼物店。走进太湖礼物特产超市，首先映入大家眼帘的是我们太湖流域一带极富特色的手工艺品和旅游纪念书籍，再往里走则是许多具有吴地特色的送礼佳品，如：碧螺春茶、卤汁豆腐干、甪直萝卜头等等。与此点点，我们能深刻的感受到：太湖游客中心称得上是一个整合了吃、住、行、游、购、娱于一体的休闲度假圣地。
各位贵宾，今天的游览到此就要结束了，感谢大家的支持和光临，也欢迎各位再来游客中心做客，再来太湖领略湖光山色!
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇九
太湖旅游度假区位于太湖南岸，距湖州市区8公里，有38米宽的大道与市区相连，为省内唯一依托太湖资源优势而开发的省级旅游度假区。现为国家aaaa级旅游区和国家级水利风景区。
太湖古称震泽，又名五湖，为我国第三大淡水湖，湖面2750平方公里，有大小岛屿48个，山峰72座。太湖东、北、西沿岸和湖中诸岛，为吴越文化发源地。
太湖流域行政区划分属江苏、浙江、上海、安徽三省一市，其中江苏19399平方公里，占52.6%;浙江12093平方公里，占32.8%;上海5178平方公里，占14%;安徽225平方公里，占0.6%。流域内分布有上海市，江苏省的苏州、无锡、常州、镇江4个地级市，浙江省的杭州、嘉兴、湖州3个地级市，共有30县(市)。流域内有耕地2266万亩，主要用于建设用地。其中水田1856万亩，旱地410万亩，复种指数200%。流域用地状况，耕地占41%，水域15%，建设用地18%，其他用地26%。
太湖流域地势西南高，东北低，四周略高，中间略低，形似碟子。其中山区丘陵占16%，河湖水面占16%，平原占68%。太湖不仅位于全流域的中心，而且是全流域的水利中枢。太湖西南部上游来水，主要有来自浙江天目山脉的东、西苕溪和来自苏皖界山和茅山山脉的荆溪。东、西苕溪在湖州汇合后，主流由长兜港、小梅口注入太湖，其余分散由吴兴、长兴“七十二溇港”入太湖，另有一部分通过塘水路直接东泄。荆溪正流由宜兴大浦口注入太湖，洮湖、滆湖地区来水则由宜兴百渎流入太湖，另有一部分经京杭大运河直接东泄。吴兴、长兴沿湖诸溇港和宜兴百渎均有横塘连接，水量可以互相调节。太湖东北面出水也有上百条溇港(已湮废不少)，其中主要的有梁溪口、沙墩口、胥口、鲇鱼口、瓜泾口、南厍等，越过京杭大运河入阳澄、淀泖湖群，再通过黄浦江、吴淞江和太仓、常熟间众多港浦入长江、入海，其中以黄浦江泄量最大。京杭大运河纵贯太湖北、东、南三面，沟通了众多东西向的排水河道，起着相互调节的作用。
太湖是一个天然的巨大水库。太湖在水位2.99米时的库容为44.23亿立方米，平均水深1.89米，在水位4.65米时的库容约83亿立方米。太湖不仅接纳上游水，下游地区或遇暴雨，水也会倒流入湖。当长江水位高涨而通江港口无水闸控制时，江水也会分流入湖。由于湖面大，每上涨1厘米，可蓄水2300多万立方米，故洪枯水位变幅小。一般每年4月雨季开始水位上涨，7月中下旬达到高峰，到11月进入枯水期，2～3月水位最低。一般洪枯变幅在1～1.5米之间。1991年太湖平均水位4.79米，为历史最高;1934年瓜泾口1.87米，为历史最低。由于太湖的调蓄，其下游平原虽然地势比较低洼，一般年份仍可免受洪水威胁。
太湖流域不仅下游地区依赖太湖水灌溉，上游大部分地区也依赖太湖水灌溉，太湖水可一直灌到西部山脚边。一般年份，灌溉水源都可满足，特殊干旱年份水源不足时，需从长江引水。现已在通江河口陆续增建翻水站，引江入湖，使水源更为丰盈。
太湖不仅对全流域灌溉有很大作用，而且对流域城乡供水有重要作用。一湖好水，不仅沿湖无锡、苏州等城市可直接取用，黄浦江以太湖为源，清水长流，对冲淤、冲污、冲咸和上海城市用水有着重要意义。不幸的是，目前黄浦江每天要接纳大量工业废水。据有关单位分析，每当上游来水与接纳污水的比例小于8∶1时，就会发生黑臭。如1992年太湖流域大旱，黄浦江水黑臭长达268天，严重影响人民身体健康。近年来太湖已受到了严重污染，整个地区的水质下降，保护太湖已提到议事日程，并列为国家重点治理项目。两省一市联手采取行动，对重点排污单位限期治理，达标排放，否则就勒令停产，禁止使用含磷洗涤剂等。现第一阶段目标已初见成效。自古以来，太湖流域航运事业就十分发达。目前全区有干支航线900余条，通航里程1.2万公里，形成了一个江河湖海直达、干支相连、四通八达的航运网。据不完全统计，全流域有各类船舶4.7万艘、134万吨。上海港通过内河集疏的货物约占70%，苏州、无锡、常州三市水运量占江苏全省水运量的44%。
太湖宽浅的水域有鱼虾多达30多种，其中以银鱼、白壳虾、鲚鱼为水产珍品。太湖流域是我国重点淡水渔业基地，淡水鱼产量约占全国的10%。
太湖范围大，景点多，人文古迹多，有极好的风景旅游资源。目前著名风景点有无锡蠡园、鼋头渚和苏州洞庭东山、洞庭西山等。从总体上说，太湖与“人间天堂”苏州、杭州两个风景游览城市及整个锦绣江南联系在一起。近年来，随着我国“四大名著”电视剧的拍摄，无锡相继建成了“三国城”、“水浒城”等，成了新的旅游热点。目前，苏州至洞庭西山已架起了跨湖长桥，西山不再是“孤岛”，从苏州、无锡到湖州已开有旅游客班，穿越太湖。随着旅游业的发展，太湖的旅游效益是不可估量的。
新中国成立以后，苏、浙、沪两省一市在太湖流域做了大量的水利工作，建了不少水利工程。1984年12月成立太湖流域管理局，归水利电力部和国务院长江口及太湖流域综合治理领导小组双重领导。现由水利部直接领导。
1991年，太湖流域发生了暴雨洪水，太湖出现了有实测记录以来的最高水位4.79米，灾害造成的损失上百亿元，全国震惊。灾后，在国务院的统一部署下，两省一市人民携手合作，加快了太浦河、望虞河、杭嘉湖南排、环湖大堤等太湖治理“十大骨干工程”建设。20xx年左右基本完成了10项重点骨干工程及黄浦江上游干流防洪工程建设，使太湖流域防洪标准达到50年一遇;最后一批工程于20xx年基本完成。目前，太湖洪水的主要通道已基本畅通，治太工程总体框架已经形成，初步改善了流域防洪除涝条件。
太湖旅游度假区1995年开始开发建设，1996年对外开放。度假区的开发根据可持续发展战略，以南太湖山水文化为标志，以水上活动、会议度假为主、实现经济、社会、环境效益的统一，以带动整个湖州市域旅游经济的发展。度假区以回归自然为形象主题，体现真山真水的自然风貌、悠久的历史文化积淀和浓郁的水乡民俗文化，形成以湖山觅胜、寻古探幽、石林野趣、梦里水乡为鲜明特色的、四季皆宜的南太湖康乐度假区，并塑造太湖旅游度假区“湖、农、山、水、古”的总体旅游形象。太湖旅游度假区将建设发展成为湖州中心城市以度假休闲为主的重要功能区和长江三角洲及环太湖旅游圈内的重要旅游基地。
太湖旅游度假区的邱城遗址，位于湖州城北9公里的白雀乡小梅口，它是春秋时吴国所修筑的三城之一。邱城依山而建，周长1.5公里。由于城址东南和西南分布着一处新石器时代的遗址，所以叫“邱城遗址”。遗址总面积约3万平方米，分上、中、下三个文化层，下层距今约6020xx年，属马家浜文化;中层距今约5020xx年，属崧泽文化;上层距今约2520xx年左右。现为省级重点文物保护单位。
太湖旅游度假区里的纪念碑是“湖州军民治太湖纪念碑”。整个碑体象三张鼓满的风帆，帆高21米，三帆中间镶着一个大圆球。纪念碑标志着湖州军民坚持走建设、管理、开发一体化道路，同心同德迈向21世纪。碑基周围有四个台阶，表示从91年以来，湖州军民经过四次大会战，终于完成了治理太湖的工程。碑上有几个大字是由国务院委员陈浚生来湖州视察时题写的。
太湖乐园。
太湖乐园位于太湖旅游度假区梅花洲。梅花洲四面环水，其中三面临太湖，南面背靠小梅山下的南横港(古时称里河)与岸相隔。南横港开凿于明嘉靖十七年(1538)，历时八个多月，贯通小梅山麓长兴境内的坍缺港与湖州徐娄港，作为渔民的避风港。南横港长380多米，宽约12米，又沿河筑石堤，宽1.7米，这段明代河堤至今仍完好，成为梅洲一景。
进入园中就可以看见一座拱桥，桥名为同心桥。同心桥下右边有同心苑、同心亭，是专门为新婚伉俪举办礼仪的场所，新人在这里可以栽种同心树，结同心锁，铸同心牌。
千米栈桥九曲八弯连接到水上世界，围成400亩内湖，是乐园游艇俱乐部的大本营。
水上世界边上有水上别墅。一期工程由上海宝产实业总公司建造，新型建材，不用一砖一瓦，有独立别墅9幢，栈桥相连。a型房二室一厅独卫，b型房一室一厅，水电卫齐全。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇十
苏州太湖湿地公园和周边拥有多家四星级的农家乐餐厅，游客不仅可以饱尝吴地传统的农家菜肴，还可品尝到镇湖地方特有的渔家菜系，如红烧野生甲鱼、太湖杂鱼和各式野味家乡菜，如果再喝上一壶农家自酿的花酒，那更是人生一大惬意之事。在景区内，您还能品尝到具有浓郁田园特色的农家菜饭、土鸡汤、鱼头汤，或者亲手烹制您从湖中钓上来的鱼虾和下田采摘到的新鲜蔬菜。
您还可以登上青云号画舫，与亲朋好友一起游湖赏景、品尝一顿味道鲜美的太湖船宴。
太湖蟹，生长于太湖水域，亦称螃蟹，其背壳坚隆凹纹似虎色青黑，腹青白色，腹下有脐，雄尖雌团，内有硬毛。蟹系洄游性生物，每年秋冬，二龄蟹性腺成熟，便成群结队顺流东下，至江海交汇处的浅海中，繁殖而后终生。次年初夏，孵化后的蟹苗又逆流而上，返回至太湖水域落户，经多次蜕壳，逐渐长大，次年便成大蟹。1949年以后，因沿江建闸，蟹苗难以洄游，1966年起以人工流放蟹苗，1公斤蟹苗可出成蟹3—4吨。
太湖三白：白鱼、银鱼和白虾，构成了太湖标志性的味觉体验。最惬意的方式是在太湖湖畔的船餐厅品尝“太湖三白”，一湖水色，秀色同样可餐。
酱排骨：守着一条历经沧桑的古运河，品尝这道最经典的锡帮菜，排骨的浓香与历史的沉淀滋味同样让人回味。
鲜笋：太湖西岸不仅有百亩茶园，还有千顷竹海。鲜嫩的竹笋不仅是可口的菜肴，还有奇妙的药用功能。
绣花锦：一个雍容华贵的菜名背后实际却是一道相貌清秀、口味清爽的家常青菜，不过这道青菜的鲜嫩可不是在哪里都能尝到的，要不它也不会成为南浔。
莲子：随手买一只翠绿的莲蓬，剥开嫩绿的莲子，取出乳白的莲仁——那满口的清香便是最新鲜的太湖之味。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇十一
各位游客：
你们好！
大汉七十二峰区内奇峰怪石林立，青松苍劲挺拔，云雾变幻无穷，碧潭飞瀑密布，竹海浩瀚无边。生态旅游当红景点的身影都可以在旅游区内找到。
—旅游区不仅自然风光秀丽，同时也有着十分丰富的人文景观壑灿烂的'儒教、佛教文化景观。大汉岭因汉武帝统领千军万马指点江山而得名。董仲舒因在此传授儒家思想而有了董岭。石岭有“无寺不古”之称，红林寺、独山寺、西山庵、徐家庵，都建于隋唐年间，是“佛教复兴运动”发起地，江南“佛学一叶”。历史悠久的大汉七十二峰，自然风景秀丽，拥有令人赞叹不已的自然景观，同时也有着丰富的人文景观及灿烂的历史文化。
公元前二十二世纪末，大禹治水来到七十二峰，在太湖源头种下太湖柳母，从而柳树成荫，洪水不再泛滥。故称此地为大汉七十二峰。
汉武帝时期，当时汉武帝带兵打仗路过此地，一见周围七十二雄峰山脉相连，防守作战固若金汤，于是就地驻扎，大汉七十二峰也由此而来。七十二峰历史源远流长，始于夏初，盛于汉代，大禹在此治水源头做证，汉武帝带兵打仗群峰可言。
大汉七十二峰位于竹乡安吉县南部，与临安市太湖源镇接壤。相传当年汉武帝带兵路过此地，见四周七十二座山峰连绵不绝，固若金汤，于是就地驻扎，大汉七十二峰之名也由此而来。景区总面积38平方公里，由石岭、董岭、大汉岭三大风景区组成，内有千米以上雄奇山峰近百座，其独特的高原风光素有“浙江的青藏高原”美誉。
石岭以峰石造型独特、飞瀑气势磅礴、历史文化悠远为特征；董岭因为董仲舒曾在此传授儒家思想而为世人所知；大汉岭因当时汉武帝统领千军万马指点江山而得名。七十二峰游览以石岭景区为主。
石岭风景区内有天然大佛、如来峰、原始森林、一线潭、石岭湖等景致，这里碧空悠悠、白云散散，峰奇峦秀、刚柔并济，自然景观优美绝伦；石岭是中国“佛教复兴运动”的发起地，素有“无寺不古”之称，这里有红林寺、独山寺、西山庵、徐家庵等，这些寺庵大都建于隋唐年间，造就了石岭悠久深厚的传统文化底蕴。人文历史景观与生态山水美景的和谐统一也形成了石岭特有的迷人魅力。
此外，景区内还可开展自助烧烤、狂欢派对、登山挑战、野外生存等多项旅游活动。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇十二
南浔区，隶属浙江省湖州市，地处杭嘉湖平原北部，南连省会杭州，北濒太湖，东接天堂苏州，西上直达南京，是20xx年1月建成的浙江省县级区。素有“湖丝之源、院士乡里、鱼米之乡、丝绸之府、文化之邦”的美誉，是“马家浜文化”、“良渚文化”、“马桥文化”的重要发源地之1，会聚了丝绸文化、蚕桑文化、湖笔文化、渔文化、儒商文化、园林文化、民俗文化等丰富多彩的地方文化，并凭仗“辑里湖丝”荣获了首届世博会金银大奖，与世博结下了不解之缘。南浔历来名人辈出，有着“9里3阁老，10里两尚书”之称，并且是中国近代民营经济的发源地，在近现代出现出了以“4象8牛7102金黄狗”为代表的丝商巨贾、民国奇人张静江、报告文学家徐迟、两弹1星元勋屠守锷、共和国飞机设计之父徐舜寿等名人大师。南浔被誉为中国江南的封面，“江浙雄镇”南浔镇是中国历史文化名镇，镇上有全国文保单位小莲庄、嘉业堂图书馆和张石铭旧宅等古建筑群。除南浔古镇名满世界外，含山、石淙蚕花和南浔辑里湖丝、养蚕技艺等蚕桑风俗被列入世界非物资文化遗产名录。菱湖“桑基鱼塘”被联合国粮农组织誉为中国唯1保存完全的传统养鱼生态农业模式，被誉为中国鱼都。另外荻港古镇小桥流水、回廊曲巷，可与同里、乌镇、西塘等媲美。区域内还有船拳之乡练市镇、绫绢之乡双林镇、灯谜之乡菱湖镇、南苕胜境和孚镇、湖笔之都善琏镇、东迁县治旧馆镇、塔地遗址千金镇、道教胜地石淙镇，构成了江南少有的古镇群。
古镇南浔名园小莲庄、嘉业堂图书馆、张石铭旧宅、张静江故居和双林3桥、含山笔塔与蚕花圣地、狄港渔庄等构成了江南旅游胜地1道道亮丽的风景线。
各位旅客朋友们：
大家好!我为大家的到来表示衷心的欢迎!我是您们的导游小丁。
今天我们来到的是美丽的南浔，想必大家的手机肯定都纷纭收到了中国移动发来的欢迎短信“诗画江南——浙江，欢迎您”。
古老的石拱桥、夹河的小街水巷、依水而筑的百间楼民居。照旧是旧日的样子，中西合壁的巨宅宏厦、庭院里古松翠柏显示她经历的岁月。“湖州1个城，不及南浔半个镇”，这话1点不假。
南浔位于中国长3角城市群的中亲信地，更有。
广告词。
“南浔，天下难寻”来形容南浔的美丽风光。
在这广阔的古镇中，我们要前往的第1个景点，就是张石铭故居了。跨太高高的门坎，就是1片富丽堂皇的景象。精美的雕刻，传统的木质桌椅，无1不散发着富豪的感觉。我们继续往里面参观，这边是内厅，上面的“以适其志”4个字是康有为先生写的。
这墙角有1口钟，它是法国进口过来的，跟钟相对的是1块屏风，两个合起来就是时时平安的意思。大家再来看1下这楼的两侧都是高的马头墙，为和主人把如此美的风景建在里面呢?由于封建社会怕被老百姓说3道4，骂他崇洋媚外，财不外露，所以这马头墙起粉饰的作用。
如果大家走累了，可以在这长椅上坐1坐，歇息1会儿。在厅前的天井中，有1块形似展翅雏鹰的假山石，名叫“鹰石”，至今保存完好，这是南浔3大奇石中的1块，1块是位于嘉业图书馆花园中的“虎啸石”;那第3块在甚么地方呢?第3块在张石铭的另外一处宅子——适园当中。叫做“美人照镜石”。
啊!1股沁人心脾的香味传来，不知你们的肚子是不是已开始了演奏饥饿交响曲?就让我们1起来品味这古镇的特点小吃吧!那肥而不腻的浔蹄，桔红糕、定胜糕，熏豆茶、臭豆腐、双林姑嫂饼……不说这么多了，赶快开吃吧!吃完午餐后，你们可以去小店中购买记念品，给自己留个记念，也能够送给家人、朋友，真是作用多多。
时间流逝的飞快，转眼间我们又要告别了。下次有缘再来南浔，请再来找我小丁导游!
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇十三
春节是我们中国人一个非常重要的节日。各地过年习俗都有自己的特色，浙江湖州也有自己独特的过年文化。浙江浙江湖州的春节风俗，我们来看看下文。
第一、除陈布新齐掸尘。
腊月二十四为传统掸尘日。
“掸尘”，就是年终大扫除，用长柄掸帚，将全家房屋凡有悬尘、蛛网、积灰的所有角角落落掸得干干净净，意在“过个清爽年”。
春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。按民间的说法，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。湖地乡村，一般用长竹竿绑上青竹筱来掸尘。
第二、十二月里干鱼荡。
“干荡”是内荡捕捞的一种主要形式，将塘中的水全部车干来捕鱼，十分彻底。“干荡”时常常十分热闹，池塘边上全都站满了人，有的是“荡主”请来帮忙的，有的是准备参与“清荡”的。
鱼塘抽干水后，先由“荡主”带人下塘捕鱼，等他们将家鱼和主要野鱼全部抓完后，便允许早已候在一边准备“清荡”的人下去捕鱼了。
“清荡”者以孩子居多，一时间，他们个个腰间挂个竹篓，浩浩荡荡地冲下池塘，眼明手快地去抓那些“漏网之鱼”，场面十分热闹。
第三、炊糕迎新年。
年节里，家家杀猪羊、磨米粉、做汤圆、打年糕等。
打年糕习俗在浙江湖州地区由来已久，每到农历年底，农村都有打年糕、吃年糕的习俗。如今能用机器轧年糕了，但没有石臼里“打”出来的年糕有味。
第四、村社歌舞亦风流。
旧时，浙江湖州乡村自立冬到年底数月，都要演戏酬神，称为“社戏”。
酬神娱人，娱乐辛苦了一年的民众。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇十四
各位游客：
你们好，欢迎你们来到湖州旅游，我是你们的导游。
湖州位于浙江省的北部，湖州的地名取意于“太湖南岸之州府”，是中国环太湖地区唯一因太湖而得名的城市，市区面积1500多平方公里，人口100多万。
“太湖、竹乡、古镇、名山”是湖州旅游和四大特色品牌。湖州有中国十分之一丝绸而被称为“丝绸之府”;有中国十分之一的淡水鱼而被称为“鱼米之乡”，湖州是全国淡水养鱼的发源地，早在春秋战国时期，越国大夫范蠡在南浔范庄掘池养鱼，写成了世界上最早的一部淡水鱼专著《养鱼经》;有中国十分之一的竹子而被誉为“竹子王国”。它的主要景点有：南浔古镇、莫干山风景区(它与北戴河、庐山、鸡公山一起被誉为四大避暑胜地)、飞英塔、安吉竹博园、中南百草园。
湖州被称为“三朵金花”的工艺品是指一品湖笔、双林绫绢、湖州羽毛扇。
湖州是中国环太湖地区唯一因湖而得名的城市。湖州地处浙江省北部、太湖南岸。东邻上海150公里、南距杭州90公里，是苏浙皖的交汇之地，因濒临太湖而得名。现辖城区、南浔区、菱湖区、德清区、长兴县、和安吉县，总面积5817平方公里，人口257.21万。
在长江三角洲地区，湖州是一座重要的对外开放城市，是国务院确定的以上海浦东开发开放为龙头“先行规划、先行发展”的l5个城市中的一个。
湖州素有“丝绸之府、鱼米之乡、文物之邦”之称。自战国时期(公元前333年)楚春申君筑菰城至今，湖州已有2300多年的历史。市内名胜众多，古迹遍布。
湖州是世界丝绸文化发祥地之一。在市郊钱山漾遣址出土的蚕丝织物，是迄今为止发现的世界上最悠久的蚕丝织物之一，有4700多年历史。湖州丝绸不仅早已“冠绝海内”，而且经丝绸之路获“湖丝衣天下”的美誉。历代被列为“文房四宝”之首的湖笔也产于湖州。
湖州东部属长江三角洲冲积平原，土壤肥沃，河港密布;西部属山地丘陵，山林密布，风景优美，矿藏、山泉、旅游资源丰富。气候属北亚热带季风区，温和湿润，四季分明，日照充足。区内灾害性气候较少,全年平均气温为15.5℃--16℃，年平均降雨日142—155天，年平均降雨量在120mm左右，无霜期224—246天。
三国时候东吴在进浙江湖州一带设立吴兴郡，唐朝时期改湖州名为吴兴郡。
浙江湖州欣赏（专业15篇）篇十五
春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样。因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
在浙江的春节中，活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在农历腊月二十三日，传说这日是“灶王爷上天”之日，因此家家要祭灶神。人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。
农历腊月二十四扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘。其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。
开门炮：初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打“开门炮”，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓“接年”。打“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称“百子炮”；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。俗信打“开门炮”越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞：“开大门，放大炮；财亦到，喜亦到。”一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿中云锦，形成了满堂瑞色，喜气洋洋。现在放鞭炮在城镇已被禁止，但在农村和渔岛上仍可燃放。
拜六神：打过开门炮，各家男女穿新衣。主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神）。民间认为这六位神祗，是每家的保护神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家业兴旺。
接三神：拜过六神后，又在中庭摆起小方桌，盛米一碗，盖以红纸，周围粘固，端放桌上，烧香点烛，虔诚膜拜，叫做“接三神”（即道教的玉清、上清、太清），祭后移到室内，直到正月初四，才送神撤座。
拜祖：旧时正月初一中午，在洞头县，各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开始烧“金纸”（一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效），放鞭炮。最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时，供桌上的礼品不准动；凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。
行香：正月初一清早，旧有“行香”之俗。全城文武官员，冠带乘舆，全副执事，鸣锣开道，到各庙宇行香，威仪甚盛，每家老年人和当家人天未亮，便已沐浴更衣，竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香，点香灯，有的甚至索性除夕不睡，在庙宇守等。亥时一过，赶紧烧香，表示虔诚。俗信第一个人赶到点上香最为吉利，故有争先点第一双蜡烛习俗。俗语说：“谁人最早开殿门，今年一定赚大银。”老年人到各庙宇拜殿神，主要祈祷保佑新年吉利，全家平安。但由于阶层、行业、性别、年龄等不同，来拜神者络绎不绝，有求做生意发财的，有求农业丰收的，有求子续嗣，等等。较大的庙宇如东瓯王庙，拜神者要给庙祝红包，如祈祷灵验，每年初一有钱者，要用重达百余斤的大蜡烛还愿。
开正：旧时在洞头岛，每户人家三十夜守岁到寅卯时左右，都要举行“开正”仪式。由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。主持者要“净身”（即除夕夜要戒色）并全身沐浴，“开正”前不得接触污秽之物。案桌摆大门口或天井里，桌脚上要垫两条长凳使案桌高地升高。供品有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等，两旁有一对尺长的大红烛，俗称“通宵”。“开正”时，主持者点燃“通宵”，焚香三柱后，全家跪地，合掌问天，进行虔诚祷告，祈求上天赐福，保佑全家在新的一年里平安、发财、万事如意。祈祷毕，全家肃立，默待一会儿，再烧“金纸”鸣放鞭炮。最后撤馔。80年代以来，已把“开正”时间提前到午夜零时，伴着中央电视台敲响的新年钟声进行。仪式也简便多了，有的只是鸣鞭炮，放焰火。但鸣放的鞭炮多了，尤其是“百子炮”，甚至几千响串在一起，声音响，时间长，热闹异常。
拜茶：正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓“红枣茶”，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。“拜茶”分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以“正月初一喝汤的”这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓“长寿面”，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。
早点：正月初一早餐，温州人喜欢吃松糕（一种炊蒸而成的甜年糕）。吃时，把松糕切成薄片，再将酱油肉中的肥肉也切成薄片，嵌在两片松糕之间，吃起来甜中带咸，别有风味。也有吃汤圆，或者煮一碗粉丝，上面放一个煮熟的蛋。这些食物均含“年年高”、“团圆”的象征意义。有的人家以过年饭杂煮，兼吃捣糕和松糕。在平阳，吃年糕和汤圆，有的先喝红糖汤，后加面和鸡蛋；在泰顺，主妇沏糖茶，蒸糖糕，端出菜头（盐渍萝卜）给合家“嘴头甜，彩头好”。惟乐清雁荡一带，则吃棕子。除夕夜，每家要煮一锅米粽，等岁首之日早起，全家食用。据说，吃粽子有两义，一是因为粽和“宗”同音，取怀念祖宗之意；二是因为粽又和“中”字同音，取功名得中之意。在乐清，一般人家用红枣、柿饼、汤圆。在乐清白石镇，初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时，床前摆鞋，求天宫赐福。在市区春节期间，客来有献元宝茶的习俗，即在茶中放两枚鲜橄榄，不仅茶味清香，旦见在黄绿色茶汤中漂浮着橄榄，形如元宝，俗称“元宝茶”，含新年吉祥、发财的彩头。点心有用圆眼肉或莲子、红枣，也有肉丸、鸡蛋加粉丝的。
拜年：初一晨起，先在家内，晚辈按序向长辈叩拜行礼，称“拜年”。从初二起，邻里和亲友之间，往来拜节。如相遇于途，长揖道贺（今点头握手问好），也有彼此合掌胸口称“拜年”。到各家登门互贺新喜，亦叫“拜年”、“拜岁”。先是下辈出门到长辈家拜年，然后平辈回拜，则称“回年”。新婚夫妇初到岳家拜年，称“拜头年”，后辈到丧事人家拜年称“拜新年”。
按旧习，温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十或延至十五。在苍南，叫“探正月”，到一般亲戚家里去，都要带礼品。50年代以前，农产品比较简单，大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等，用特种草纸包上，上面封有红纸（有的印有祝贺新年的花边字样），故称“纸蓬包”，又名“高包”、“红包”。每包装礼品半斤左右，需要送多少包，则根据所走的亲戚情况所定。旧时南货店，每逢春节，买红包的人特多。从十二月二十起，每晚9时后，店员们就忙着包红包到深夜，每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。生意好的话，要包到元宵节之后。有的店在一个红包内只装二十多个红枣。说来可笑，经过东家送西家，西家再送南家……，最后，包破了，包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了，有时只剩一个，还在送来送去。
在永嘉楠溪江中下游一带，在刚结婚的第一个春节，女婿到岳父母家拜年，要做米饼，俗叫“送上门饼”。用白米磨粉炊熟，放在石臼里捣腻，揉成米块，然后放在木雕成的模具内，印成一个个圆而扁的米饼，正面有图案，如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。数量要做一担，约50双到100双。除此以外，还要有猪肉、松糕、长寿面（索面）等。
在文成，拜年叫“貌年”。旧时，如带来满周岁的小孩去“貌”外婆外公，一般择三、六、九之日，谓之“三六九无忌”。出门时，在小孩眉心及鼻尖上画上朱红或黑墨，意避“小鬼”冲犯。正月初四，民间大都不出行，不干活，因与“死”谐音，说闽南话的人，对正月初九有忌。因“九”与“狗”谐音。
在乐清，初一不出本地探亲访友。白溪等地连初二也列为禁忌的日子，如有入乡不问俗者贸然登门，必将受到当面指责。初三起，未望“年夜”的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗称“望正月”。礼物以松糕或捣糕为主，其次为鱼、肉和荔枝、魁圆等的红封元宝纸包，习俗规定老亲四样，新亲六样。上述被望的'（包括望年夜的）长辈亲戚，一般都在灯期开始前回拜，倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古，则可遣儿子前去。凡正月第一次探亲访友，不论辈分高低，都要携带红封纸包两个；被探望者必须泡茶、煮点心，或设宴款待，否则，习俗都认为是失礼。在平阳，外甥第一次回外婆家拜年，外婆家有送小牛犊的。
在洞头，同样是女儿回娘家，则要提“红桶”给父母亲，以示孝敬。所谓“红桶”，是指雕花或红漆的小木桶，里面装着熟食，还有用大鱼大肉为佐料制成的面食或糯米饭，一般在2．5－5公斤左右。俗语云：“生儿魂幡竿，生女红桶宝”。意思是说，生下儿子，死后有人披麻戴孝，送丧时举魂幡；生下女儿，正月有“红桶”孝敬。70年代以后，提红桶的习俗基本消失，“纸蓬包”也绝迹了，取而代之的送酒、肉和罐头等食品。
春节期间，对来拜年的亲友，主家大多要留饮摆酒款待，俗称“叫新年酒”，即春宴，也有专门设酒宴邀请亲友欢饮的。一般酒菜都比较丰盛。如果亲友带着16岁（虚龄）以下的儿女来，那么，就要给这些孩子压岁钱，称为“压肚兜”。亲友离去时，都要有回礼，一般是糖果、糕点、荸荠等。旧俗，若拜年不去，是断亲的表示，所以有些老亲（上代亲戚）下辈要轮流去拜年，四季八节没有往来的老亲，惟春节时一定要去拜拜年。
厅房布置：元旦日，有钱人家在中堂上，高挂赤金寿屏（家有长寿老人才可）或大幅书画，屏前有长条桌，左端万年青，缀以红花，右端置一个精细雕刻的插屏，中间或摆时钟，或摆大元宝。左右有一对大锡台（有的重百余斤，高与人齐），插上大蜡烛。长条桌前排列两张方桌，两边除同样陈列大锡台、大蜡烛外，还有一对明角灯（俗称“堂灯”），两桌中间又有个大元宝（用一斗糯米和红糖制成），插银花，缠彩红，上放几个横柑，象征财源进门。另外则陈列若干江西窑的花盆，上植各种花卉，如梅花、丁香、水仙、佛指甲之类，在花盆上贴着写有“吉利”两字的红纸条，在长条桌和方桌前面，挂着刺绣的大红缎桌围，左右两角配置雕刻精细的金漆栏干，中堂两旁挂满书画。两边排列大坐椅和茶几，披上大红缎绣的椅披，几上放置几碟茶点。如客来，分宾主就坐，除供茶点外，有以漆绘木盘托江西茶盏进茶或莲子、桂圆等点心，也有汤圆、红枣。这日，连房间里的床帷、床额、被褥之类，都洗涤换新，连梳妆台及镜子，都披上绸缎绣花的镜盖，所有的梁上、檐上了阶沿上面，都挂起美丽的宫灯，只有前梁上挂着两对红纱灯，以示隆重。
新春开笔：读书人用大红纸，书写吉利辞名，或“一年四季，读书大吉”这类，这叫“新春开笔”，也有写比较长的，如“新春开笔，大吉大利。一年四季，万事如意。生意兴隆，财源广进。六畜兴旺，五谷丰登。家门清吉，人口康宁。风调雨顺，国泰民安。”写好后，贴在板壁上。会赋诗的人，则触景生情，做几首新自勉的诗。
摆元宝：每户人家用红糖和糯米、籼米制成大小元宝，取招财进宝之意，凡是家中用于贮藏物件的地方，如谷仓、米缸、书橱、箱笼、衣柜、抽屉、坛罐等等，都放上一个小元宝。
穿新衣：初一日，人们都要穿新衣，也含送旧迎新之意。旧时，富绅、富户呢毛绸缎穿戴一新；贫户所穿即使是粗布旧衣，也都整齐清洁，异于平日，以应新春吉日。儿童穿大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙，因为民间以红色象征吉祥。小儿平时禁忌穿鲜艳衣服，今天却是例外，有在红衣外罩网衣，佩戴虎爪，有的人家还在小儿的腰带上，挂上小刀剑、贝壳、木刻或铜刻的八卦，是“抵御邪恶”的意思。现在人们在穿着上已起了很大变化，颜色、样式、质料更为鲜艳多彩，并向高水平发展。但穿新衣迎新年这一点是不变的。
出行：正月初一出门，要选方向。先在灶神前烧香，然后拿一空锅，中放一勺，用力旋转，根据最后停下的柄首所指方向，由一人持剪前去，然后听见和记住遇见第一人所讲之话，以剪裁之（虚拟动作），意即取其一半，归来占卜，这叫“香卜”，俗叫“卜剪听”。
喜口彩：每逢过年，温州一带民间喜讨口彩，只准讲吉利话，忌讲不吉利话。“亲戚酬酢，吉语生馨，即岁时送礼亦必加太平钱、万年青柏等事，否则指为一祥。”