日本入侵中国（优质20篇）

在写作中，要注意选材合理、结构完整、语言得体等方面，以达到更好地表达自己的目的。阅读优秀作文是开拓自己文化视野的一种重要方式，可以培养我们的审美能力和文学素养。

日本入侵中国（优质20篇）篇一

我的中国奶奶很疼我，我要什么东西她总是尽量满足我。她每天晚上还陪我睡觉，给我讲故事。有一天晚上我半夜醒来，发现奶奶正在给我盖被子。奶奶真细心啊！

我的日本奶奶很勤劳，她每天早早地起床然后到菜庭园里去种菜或浇花。奶奶对我很严厉，比如她不让我边吃饭边看电视，一定要吃完饭才能看。她要我回家后做第一件事就是：把我脱下的`鞋子摆整齐。

我知道两个奶奶都很爱我，只是爱我的方式不同，如果你问我“两个奶奶我更喜欢哪个？”我会回答：“两个我都喜欢!”

我的中国奶奶和日本奶奶作文200字。

小学生作文（中国大学网）。

日本入侵中国（优质20篇）篇二

七夕是日本自古以来的庆典活动,也是日本一年中最重要的五大传统节日之一。每年7月7日晚上，将写着愿望的各色短签、装饰物挂在竹叶上，向星星许愿的习惯至今仍然保留着。

1.源自于日本的祭神仪式“棚机”

棚机是古代日本的一种斋戒活动，将少女供奉在织布小屋中，迎接神明的降临，祈祷秋日的丰收，驱走人们的污秽。被选中的少女称为“织女”，将其锁在建于河流或清水边的织布小屋中，为神明潜心织布。这时使用的织布机就是“棚机”。后来佛教传入后，这个仪式作为迎接盂兰盆会的一种准备活动，在7月7日晚上进行。

2.牛郎与织女的传说。

天琴座的织女星专司裁缝的工作，天鹰座的牵牛星专司农业的工作。这两颗星在阴历7月7日隔着银河遥遥相望，发出最耀眼的光芒。因此在中国，人们认为这一天是一年一度的相逢之日，由此产生了七夕的故事。

3.奈良时代由中国传来的“乞巧节”

乞巧节是中国的一种传统活动，源自于农历七月七日人们祈愿希望像织女那样能缝善织的风俗。在院子里的祭坛上供奉缝衣针等东西。后来不仅祈求获得高超的织布技艺，还祈求琴棋书画等有所进步。

日本入侵中国（优质20篇）篇三

你们抓活生生的中国人去做致命的试验。

南京大屠杀死的几百万人。

你们不可以不屑一顾。

你们要为此负出责任。

我不管你们有任何所谓的“正当”理由。

你们竟忍心践踏七十岁老妇的尊严。

七十岁的老妇，你们为何也不放过。

我们在抗日战争中虽然胜利。

却也损失了千万好同胞。

你们因此割地钓鱼岛给我们。

你今天却又在教科书中。

堂而皇之的宣布钓鱼岛是你们的。

你们不觉得羞耻吗。

我们中华儿女。

不会忘记这一段屈辱的历史。

今天，我们站起来了。

你们应该为侵略中国所用的“正当”理由感到羞耻。

今天，我在这里郑重的警告你：

中国，不是好欺负的！！！

初一:范心雨。

日本入侵中国（优质20篇）篇四

如今，一些被日本大企业精简下来的中老年或退休的科技人员正在为中国服务。

以三菱电机公司为例，近5年来因经营不善而精简的人数接近1万人，其中大多数科技人员都被三菱电机与海尔的合资公司聘用。如果他们到日本国内的中小企业去再就业，年收入一般只有三四百万日元，而在中国企业，则可拿到500万到700万日元。这就是他们要到中国去的主要原因。

日本的科技人员流出的现象始于上世纪80年代。当时韩国的三星电子等公司用尽各种手段，多方网罗日本的科技人员，从而造成了三星电子的'销售额直线上升而日本同类厂家却日益衰落的结果。

尽管日本政府和财界一直提倡“科技立国”，但对科技人员大量流失的现象却未能采取任何有效的防治措施。让本国培养的科技人员为他国服务从而导致本国的衰落，这无异于自废武功。

日本虽然是一个制造业大国，但科技人员的社会地位始终不高。在原福田内阁的18名成员中，只有一人是理科出身。纵观自明治维新以来的历任首相，也只有铃木善幸一人是东京水产大学毕业的，其余全是文科出身。反观中国，多数国家领导人则是理工科出身。

据说目前日本国内的“待业博士”多达1.2万人。婴儿潮一代的科技人员，是日本经济高速增长时期的中流砥柱。但如今他们非但没有得到应得的报酬，反而被国家或企业抛弃，落得个不得不到中国再就业的下场。

日本入侵中国（优质20篇）篇五

最近，几则有关80后中国留学生的消息，展示出新生代留日学生的风采，让人备感振奋。

在日本著名综合娱乐企业艾回公司为成立20周年而举办的“全球新秀选拔赛上”，来自上海的24岁中国留学生胡臻在近万名应募者中脱颖而出，夺得歌手部门最高大奖；另一位来自北京的22岁中国女孩刘羽崎同时摘取模特儿部门最高奖――中国新人成为艾回公司全球选秀舞台上的主角，中国留学生在日本各大选秀活动中崭露头角、摘金夺银呈现加速趋势。

在日本观光厅组织的首次外国人留学生研修活动中，来自立教大学的21岁的茹静成为首位走进日本中央官厅、并且顺利“毕业”的中国留学生。在为期三个月的研修实习期间，茹静接触了敬业的职业官僚，也深入到观光行业的现场，更从中国人的视角出发提出了促进“观光立国”的建议。茹静在研修中获得好评，也在官厅树立了新生代中国留学生的良好形象。

像胡臻、茹静这样的学生，都是80后的孩子。在留日前辈刻苦打拼、逐渐站稳脚跟的历史进程中，年轻的80后们已在不知不觉中跃升为留学队伍的主力军，成为令人羡慕的同龄人中的佼佼者。对中国推行“独生子女”政策之后诞生的80后一代，世间或有各种指责和忧虑，但新生代的崛起不可阻挡。今天，80后已成为留学中坚，他们拥有的个性特徵、才能智慧、成长方式、生存姿态，正在无声地牵引着华人社会的未来，也对日本社会形成影响和冲击。

回顾前辈或父辈们悲壮的留学经历，或许有忆苦思甜之嫌，但10年、前的社会水平和留学环境与今不可同年而语，却是事实。20年前的中国留日学生，大都从底层进入日本社会，是从一个沉闷闭塞的世界懵懵懂懂地跳进另一个完全不同的异质世界。他们置身异域，需要完成适应，首先必须不被生活压力和文化冲击所打倒。许多人经历了放弃自我的痛苦，饱尝了两世为人的甘苦，坚守毅力，付出努力，更多地是凭藉耐力，才可能获得安居乐业的结果。留学生为了生存而奋斗十余年者不在少数，即使如今在日站稳了脚跟，离开功成名就的发展性目标依然相去远矣。

但是，80后的新生代留学生，却站在与前辈不同的起点上。特别是汹涌的全球化浪潮推动经济一体化，提升了中国普通家庭的收入水平，为新一代留学生提供了基础；信息化时代更催生出文化同质性，使得中国年轻一代对异域生活和流行文化毫无隔膜之感，他们到海外留学，只是面对相同的平面世界的扩大和展延。经历了全球化潮流的洗礼，80后留学生具有天然的文化适应能力，因为他们在中国获得的时代感觉、思维观念，习得的知识才能、生活样式，在海外都可通用。今天，空间的差异远远小于代际的沟壑――这是80后留日学生的新起点，也预示着他们一起步就拥有了与日本同龄人竞争、与日本主流较量的能力。

事实上，父辈或前辈需要花费较长时间才能融入主流，而新生代留学生拥有直接进入社会的勇气，也具有迅速接轨主流的能力。今天，像茹静这样在学期间就进入日本中央省厅研修、就进入国会议员事务所实习的中国留学生，绝不是凤毛麟角，因为时代为她们提供了机会，社会为她们支付了成本。而像胡臻这样在日本顶级艺能选秀活动中脱颖而出、勇拔头筹的中国留学生，在近年里更形成了一个不断扩大的群体。从“奥斯卡经纪”选出国民美少女林丹丹，到“lespros娱乐”选出新秀大奖李倩玮，再到本次艾回新人秀选出胡臻等，都显示80后中国留日学生是人才荟萃、藏龙卧虎的一代，是足以与日本同龄人试比高下的一代，也是担当得起在日华人社会未来的充满希望的一代。

新华侨华人留日20年，时代这本大书已经翻过去好几页了。在那几页上，在日华人也许留下了足迹和记录，但只是零星的，是未成串的散钱，是不成堆的散沙。令人欣慰的是，如今的新一代留学生正以他们的风采让华人社会看到希望。在时代屏幕闪烁着声光电色的同类背景下，中国人将向日本，也向世界展示他们是最优秀的。

日本入侵中国（优质20篇）篇六

中日两国，一衣带水，山河相连，故而很早以前就发生了联系。但是由于生产力水平的低下和航海交通技术的局限，使这一联系十分有限，相互之间的交流也受到了很大影响。所以，两国之间的相互了解的加深的过程是一个缓慢的、循序渐进的过程，这一变化发展的过程，均记载在相关的史料中。但是由于在八世纪以前，日本列岛仍处在原始社会末期或刚开化的时代，没有文字，当然也没有用文字记载的历史。虽然后来的《古事记》和《日本书记》等对日本的上古历史作了一些追记，但是却多是根据神话传说而来，不能作为信史。正因为这些原因，要比较真实的了解日本的古代，即“史前时代”或“大倭史阙时代”这一段时期的日本列岛情况，中国史籍的相关记载，就成了唯一可据的文献。

我泡了两个晚上的史料室，收集整理了一部分相关史料，加以整合，略为评述，摆上台来供大家参考参考。由于在下水平有限，错误疏漏之处在所难免，请各位不吝指正。

当然，这些史籍是中国古人写的，那么纵然是“用历史说话”，但仍不免带有作者的立场、观点，乃至于衡量事物的标准也是中国式的，所以我取题目不能叫“日本上古时代简况”，而只能叫作“中国古人眼中的日本”了。

（一）地理状况。

《后汉书》载：“倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国。……其地大较在会稽。东冶之东，与朱崖、檐耳相近，故而法俗多同。”《魏志》载：“倭人在带方东南大海中，依山岛为国邑，旧百余国。……计其道里，当在会稽、东冶之东。”《隋书》载：“倭国在百济、新罗东南，水陆三千里，于大海之中，依山岛而居。……夷人不知里数，但记以日，其国境东西五月行，南北三月行，各至于海。其地势东高西下。”《旧唐书》曰：“……四面小岛，五十余国，皆附属焉。……又云其国境东西南北数千里，西界、南界咸至大海，东界、北界有大山为限，山外即毛人之国。”

由以上记载可知，中国古人对日本列岛的`地理认识，大致有如下三点：

1.确认日本是个岛国，位于中国东南海中，多山，地势西高东低，这一点是基本正确的。古代中国文明中心在今黄河流域的中原一带，由山东半岛出发，前往日本，日本自然位于中国的东南了。

2.日本是个狭长的国家，且东西长，南北短。这一点在现在来看是明显不符合事实的，古人之所以得出这一结论，我估计大概是将东北方误认为了东方。而后来的史家就把这一记载当做了定论而附和，未加考证。这一错误一直延续了一千年，直到明朝的研究日本的专著《日本考》都还说“地势东高西下，东西数千里，南北数百里”，可见谬误的程度有多深。

3.日本由许许多多的小国组成，没有形成统一的国家，这说明在当时，日本还出于部落联盟时期。所谓的“毛人之国”从历史和地理位置来推测大概指的是虾夷人的“国家”吧。《新唐书》曾记载：“明年使者与虾夷人皆朝，虾夷亦居海岛中，其使者须长四尺许……”

（二）风俗习惯。

中国史书中关于日本历史的记载，一般都还比较准确，但是对于风俗习惯方面，却有很多和具体情况不同，甚至相去甚远的。这种情况是因为当时两国文化水平不同决定的，所以我们应该承认这一点，并由这一实际情况为出发点来进行考虑。

公元前后，日本人是“男子无大小，皆黯面文身”。文身的原因是“所以厌大鱼水禽”，以后才是作为装饰，并以文身来明确身份等级。《隋书.倭国传》载：“男女多黯臂点面文身。”这种习惯与古代中国吴越之人颇为相似，所以有日本人是吴太伯后裔一说。现在从日本列岛上出土的填轮等遗物中来看，这种描述是合乎史实的。

在服制方面，《魏志.倭人传》说：“男子皆露d，以木棉招头，其衣横幅，但结束相连，略无缝。妇人被发曲d，作衣如单被，穿其中央，贯头衣之。”到隋朝时，变成了“男子衣裙褥，其袖微笑；履如耧形，漆其上，系之于脚，人庶多跣足；不得用金银为饰，故时衣横幅，结束相连而无缝。头亦无冠，但束发于两耳上；至隋，其王始制冠，以锦采为之，以金银镂花为饰。妇人束发于后，亦衣裙褥，裳皆有撰。纤竹为梳，编草为荐”。唐代时，记载就更详细了，但大体上是差不多的。《旧唐书》说：“衣服之制，颇类新罗。”

在生活方面，《魏志.倭人传》说：“有屋室，父母兄弟卧息异处。……其会同坐起，父子男女无别。……其俗，国大人皆四五妇，下户或二三妇。”说明当时日本男女生活没有明显区别，处于对偶婚的保持阶段。隋代时，“婚嫁不取同姓，男女相悦者即为婚”，说明当时日本列岛已经完全脱离原始状态，在政策上不取同姓了，但从“男女相悦者即为婚”可知仍保留了某些原始的习俗。

在葬俗方面，《魏志.倭人传》说：“其死有棺无椁，封土作v。始死停丧十余日，当时不食肉，丧主哭泣，他人就歌舞饮酒；已葬，举家诣水中澡浴，以为练沐。”有棺有椁，是中国人的葬俗，到了《隋书.倭国传》中就是“死者敛以棺椁”，说明日本那时候也有棺有椁了。

（三）国际地位。

在中国正史的记载中，明显可见，日本在中国古人眼中属于四夷之一，因为与其相关的记载都归入蛮夷传，特别是东夷传中。在当时，“蛮夷戎狄”并不带有贬意，因为《后汉书》有云：“凡蛮夷戎狄，总名四夷者，犹公候伯子男皆是诸侯云。”所谓东夷，也是泛指中国本土以外的一些披发文身的民族而已。

史籍名称志传名称谓。

后汉书东夷倭。

三国志东夷倭人。

晋书东夷倭人。

宋书夷蛮倭国。

南齐书东南夷倭国。

梁书东夷倭。

南史夷g下倭国。

北史四夷倭。

隋书东夷倭国。

旧唐书。

东夷。

新唐书。

东夷。

日本。

贡”、“奉贡”、“遣使贡献”等。这种提法，直到满清天朝这个纸老虎被打扁之后才改变。

当时，日本也以蛮夷自居，如在一些史料中见到“倭王因使上表”、“答谢诏恩”、“我夷人僻在海隅”等字句。

但是到了后来，日本生产力发展了，有了统一的国家和一定程度的文明，于是民族自尊心也空前提高，不再满足于得到中国中央政府的册封了，而要求平起平坐。如《隋书》载，大业三年（6）圣德太子派遣小野妹子来华所带国书上，就使用了对等的称呼，没有过去的“贡”、“献”等字眼，结果使“帝览之不悦，谓鸿胪卿曰，蛮夷书有无礼者，勿复以闻”。日本对中国观点改变也促使了中国人对日本看法的改变，从刚才的表中就可以观其大略。综上所述，中国古人对日本的看法是基本客观的，尽管也在用中国的道德标准和价值取向来看日本，但是却较为准确的记载了日本蒙昧时代的历史，这一点是难能可贵的。

日本入侵中国（优质20篇）篇七

据日本新闻网报道，当地时间16日下午，大阪市一名9岁男孩掉入洪水泛滥的淀川中，刚好路过的中国留学生严俊勇敢地跳入河中，将这名小学生救起，受到了当地警察署的高度赞扬。

大阪府警察本部消息称，当地时间16日下午5时许，在大阪市北区的东海道新干线的高架桥附近，一名9岁男生和2名中学生一起在淀川河边拍摄因台风“万宜”而泛滥的'风景照片时，因为相机记忆卡的丢落，在去捡卡时落入河中，并被激流冲下350多米。正在危机之中，刚好路过的中国留学生严俊看到男孩后，勇敢跳入河中游了15米，将男孩抱上岸。

警察本部称，当时的情况十分的危急，男孩的生命有危险。严俊和男孩被送往医院后，两人均没有大伤，严俊只是擦伤了部分皮肤。

严俊为了参观学校临时来日，他计划在明年春天进入大阪市立大学研究生院攻读博士学位。

报道称，日本时事通讯社等日本多家媒体报道了中国留学生严俊勇救男孩一事。一些日本网友留言称“中国人太勇敢了！”也有网友要求大阪警察本部表彰严俊。

日本入侵中国（优质20篇）篇八

周钰婷（257班）。

今天，我在语文书上，看见了一张旧照片，看着这张照片，我的眼前浮现出一幕悲痛的情景。

1937年8月28日，上海的新闻通知，日本要轰炸上海，请市民们回老家避难。其中，一个小男孩的父母听见后，纷纷收拾好行李，急忙跑到了火车站。小男孩的父母看见火车站人山人海，拥挤成一片。小男孩一家三口，争先恐后的想挤上火车，其他人也不例外。过了一会儿，小男孩和父母终于挤到了火车站的站口。突然，天空中出现了一个黑点。“轰……轰……”声音越来越近了，黑点也越来越近，啊！日本兵开着一架轰炸机来啦！大家都回头一看，急忙往后跑。有些人还念着；“早知道这样，就不来了，老天爷啊，我们没有罪呀！”可是，现在已经晚了，日本轰炸机早已来到了火车站的上方，“轰……轰……”一个个炸弹向火车站落下来。就在这个时刻，小男孩的父母为了保护小男孩，把小男孩推到了火车站的门口。可是，小男孩的父母却被压在了火车站的废墟中。

小男孩坐在火车站的旁边，看着原来完好无损的人行天桥断裂了，火车站也被可怕的炸弹攻击成了废墟，天空中还弥漫着黑烟。可怜的小男孩，身上沾满了父母的鲜血，这时小男孩嚎啕大哭。

过了许久，一位记者来到了现场，在废墟中拍下了这张照片，还帮小男孩送到了孤儿院。

看完这张旧照片，我忘记不了日本侵略我们中国的土地！

雷子豪。

我在语文书上发现了一比重黑白的旧照片，是1937年8月28日的照片。

当时日本侵略者的战斗机正在对南京火车站进行轰炸。那时火车站里人们像流水一样，人们听到了天天战斗机的声音，人们就像沸腾的水一样拼命地往火车里面挤，都想快点离开这个地方。这时天空中的战斗机投下了几颗炸弹，轰——的一声眼前一黑，火车站被炸地一片狼籍。

这时人们惊惶失措，马上，人群死的死，伤的伤了。其中有一个抱着孩子的妇女，天空中的战斗机又投下了几颗炸弹，那一个妇xxx上把孩子藏在了一个安全的地方，也许她会被记者送到孤儿院，也许……。她自己却被崩塌的天桥压在了里面，那个孩子身上溅满了鲜血，脸上布满了灰尘。坐在铁轨上大叫，哇——，在他的眼睛里满是无助，那种失去亲人的悲伤和可怜。

也许他会被好心人收留，也许他会被记者送到孤儿院，也许他会被侵略者抓去，也许……。

李浩宇（256班）。

1937年8月28日，日本侵略者轰炸火车南站。一枚枚炸弹投向地面，顿时，天桥断了，房屋塌了，车站满是砖瓦碎片，一时间，车站里一片狼藉。一名记者拍下了这难忘的一幕。

这一天，一个年纪轻轻的妈妈带着一个小孩，准备去一个远方亲戚家避难。他们来到火车南站，正准备去买票时，天上突然传来轰隆隆的响声，妈妈抬头一望，看到了轰炸机，他连忙带着孩子逃跑。车站里的人逃的逃，叫的叫，混乱不堪。由于人太多，小男孩和妈妈走散了。突然，天上的炸弹犹如冰雹一样落了下来，没过多久，房屋倒塌，天桥倒塌了，浓烟冒了起来，大火烧了起来，车站成了一片废墟，天空灰蒙蒙的，到处弥漫着浓浓的硝烟。

这时，废墟中传来小男孩的哭喊声，他身上溅满了鲜血，脸上满是灰尘，他在向四处张望，应该是在寻找他的妈妈吧！就在他不远处，他妈妈已倒在血泊中，于是，他拼命往那边爬。瓦片在他的双臂和双腿上刮了几道伤口，可他却全然不顾，继续向妈妈那边爬过去。他一边爬一边大声的呼喊着：“妈妈，妈妈……”可惜，他的妈妈再也听不见了，废墟中回荡着小男孩儿的哭声，仿佛在说着：“为什么会这样？这究竟是为什么？我们只要和平，不要战争，可恶的战争，使我失去了唯一的亲人……”

战争让孩子失去了亲人，战争给人们带来的伤害是无法弥补的。让我们大家一起维护和平，制止战争！让世界上所有的人不再失去亲人，让我们的世界充满欢声笑语。

刘欣妍（258班）。

1937年8月28日，上海火车南站被日本侵略者轰炸了，一张照片拍下了当时的真实情景。

这一天，一位妇女把一个三岁的孩子搂在怀里，正准备离开上海时，突然天空上飞来几家日本飞机，“轰隆隆。”天空上掉下来几个炸弹，炸死了很多人，很多人都被吓着了，拼命地向火车站挤去。可是人太多了，挤不进去。有的人从窗口钻进去，有一位妇女抱着孩子四处逃难难。没过多久建筑物都倒塌了，刚才还热闹的火车站已经成为了一片废墟，非常的安静，偶尔能听见几声呻吟，突然一颗炸弹头了下来，那位妇女一瞬间倒下了。

战争太残酷了，它让孩子失去亲人，让妻子失去丈夫，让人们失去幸福的家园。

王凌云（256班）。

这是一个真实的故事。

一九三七年八月二十八日，在上海，一个阳光明媚的早晨，小男孩儿泡泡一家收到了远方亲戚生日的邀请，于是这一家准备好行李，就去火车站搭乘火车去亲戚家赴宴了。

来到火车站，泡泡显得异常兴奋，因为这是他第一次乘坐火车，随着xxx呜__xxx地一声，火车进站了，人群立刻变得拥挤起来，一窝蜂地挤向火车的那窄小的门，而泡泡一家，却被挤出了人群。

想到这，我不禁对泡泡产生了深深的怜悯之情，他还这么小，本应在父母的呵护下幸福健康的成长，可是因为日本的侵袭而失去了爱他的父母，让他成为了孤儿，并失去了快乐的童年。同时我也对日本侵略中国的行为感到愤怒，并对他憎恨万分！他们竟然对手无寸铁的中国老百姓做出如此残酷的袭击，如此猖狂，毫无人性地践踏生命，我相信有一天，他们必将受到应有的制裁！

谭承希（260班）。

1937年8月28日，日机轰炸上海南站，炸死200余人，伤者不计其数。一对夫妇带着一个出生不久的婴儿来到上海火车站坐火车，遇到日本侵略者轰炸上海火车站。

在被日本侵略者追赶时，孩子的父亲为了保护这位孩子和他的母亲，献出了宝贵的生命。当时的母亲哭得梨花带雨，这位孩子可能也知道自己的父亲去世了，比母亲哭得更大声，哭声由如闪电雷鸣。就在这时，孩子的母亲似乎听到了日本侵略者的脚步声，当时母亲的脚累的已经麻木，加上受了伤，走路都已困难，但是母爱催使着她前进，母亲抱住孩子，艰难的向前方走去，日本侵略者发现了这对母子，一枪打在了母亲的脚下，母亲被活活的杀死了。小孩儿在这一刻仿佛知道了自己已经失去双亲，将成为孤儿，泪水不由自主地流淌下来，嘴巴一直张着，好像在说：“爸爸妈妈，你们快回来，快回来，我需要你们。”

我不知道这个孩子以后的命运会怎样，但这将是他心中永远抹不去的创伤，这一切都源于战争，是战争摧毁了美好的家园，是战争打碎了孩子们童年的美梦，我们要和平，不要战争！

李浩宇（256班）。

1937年8月28日，日本侵略者轰炸火车南站。一枚枚炸弹投向地面，顿时，天桥断了，房屋塌了，车站满是砖瓦碎片，一时间，车站里一片狼藉。一名记者拍下了这难忘的一幕。

这一天，一个年纪轻轻的妈妈带着一个小孩，准备去一个远方亲戚家避难。他们来到火车南站，正准备去买票时，天上突然传来轰隆隆的响声，妈妈抬头一望，看到了轰炸机，他连忙带着孩子逃跑。车站里的人逃的逃，叫的叫，混乱不堪。由于人太多，小男孩和妈妈走散了。突然，天上的炸弹犹如冰雹一样落了下来，没过多久，房屋倒塌，天桥倒塌了，浓烟冒了起来，大火烧了起来，车站成了一片废墟，天空灰蒙蒙的，到处弥漫着浓浓的硝烟。

这时，废墟中传来小男孩的哭喊声，他身上溅满了鲜血，脸上满是灰尘，他在向四处张望，应该是在寻找他的妈妈吧！就在他不远处，他妈妈已倒在血泊中，于是，他拼命往那边爬。瓦片在他的双臂和双腿上刮了几道伤口，可他却全然不顾，继续向妈妈那边爬过去。他一边爬一边大声的呼喊着：“妈妈，妈妈……”可惜，他的妈妈再也听不见了，废墟中回荡着小男孩儿的哭声，仿佛在说着：“为什么会这样？这究竟是为什么？我们只要和平，不要战争，可恶的战争，使我失去了唯一的亲人……”

战争让孩子失去了亲人，战争给人们带来的伤害是无法弥补的。让我们大家一起维护和平，制止战争！让世界上所有的人不再失去亲人，让我们的世界充满欢声笑语。

日本入侵中国（优质20篇）篇九

一栋栋崩塌的房屋，一个个倒在血泊中的平民，一个伤心哭泣的小男孩……这是一张令人揪心的旧照片，忠实地记录着日本侵略者轰炸上海火车南站的暴行。

那天，人们从情报处得到消息，日本侵略者将要血洗上海城南。市民们惊恐万分，纷纷抓了简单的行李赶往火车南站，想逃离日本人的魔爪。来到火车站，着急的人群挤满了整个车站，大家都等着快点上火车。

忽然，“嗡……嗡……嗡……”一阵飞机的怪叫逼近了南站。人们惊慌失措，有的抬头望着天空，张着大嘴吓得说不出话来；有的人抱着孩子，慌慌张张往前跑；有的大声尖叫：“日本鬼子打到南站了！快逃命啊！”

“爸爸，妈妈，你们在哪儿？我好害怕，快来救我呀！……”一阵阵号啕大哭从废墟中传来。血迹斑斑的月台上，坐着一个五岁左右的小男孩。衣服被无情的炸弹炸烂了，鞋子也不知了去向，手里握着妈妈买的布娃娃，那一声声凄惨的呼喊回荡在火车南站。鬼子的炸弹早已夺走了他最亲爱的爸爸妈妈。

记者叔叔拍完照片，流着眼泪，火速冲到小男孩的前面，抱起孩子，飞奔出了那片废墟。在记者叔叔的帮助下，小男孩得救了。

这张旧照片，记录着日本侵略者的滔天罪行，像巨石一样沉重地压在我的心头。只有努力学习，建设祖国，让我们中国变得强大起来，才能不怕侵略者的到来！

日本入侵中国（优质20篇）篇十

小时候爷爷曾告诉我,只要到厨房看看别人家的'筷子就知道这个家的家境了.筷子越长,多半这家越富裕,原因很简单,大户人家吃的饭菜多,筷子长了好夹起远处的菜.爷爷的话有道理,那时没有转盘,站起来夹菜又失礼,如果没有长筷子“武装”自己,多好吃的菜也吃不到嘴.时过境迁,现在恐怕再也没人凭看筷子来猜测人家的家底了.

作者：黄艳梅作者单位：刊名：文苑英文刊名：wenyuan年，卷(期)：“”(17)分类号：关键词：

日本入侵中国（优质20篇）篇十一

我们这一代中国人,家庭里电器的脱胎换骨,最初都是在日本产品的笼罩下.记得20世纪80年代初期,从日本访问回来的亲戚送给我一部很小巧的`日本索尼录音机学英语用,那是我平生第一次接触日本电器产品,此前就见过别致的日本尖头筷子.那精制的“日本制造”给我留下深刻的印象,因为当时中国国产的录音机黑乎乎的,有砖头那么大.

作者：李培林作者单位：中国社会科学院社会所副所长刊名：经济导刊pkucssci英文刊名：economicherald年，卷(期)：2004“”(11)分类号：关键词：

日本入侵中国（优质20篇）篇十二

日本的民间宿舍，签合同者以外的人不能居住。这是日本不同于其他国家的社会习惯之一。如果想两个人住，最初就要跟不动产介绍所(或房东)说明。亲戚或朋友借宿，即使是短期，也要事先跟房东讲清理由并征得同意。围绕外国人在租房上发生问题最多的就是签合同以外的人居住的事例。

2、不能擅自改建房屋。

不经房东同意，不能任意改建所借房间。想改建时，必须跟房东商量。关于搬家也有一些约定合同书上对通知搬家的期限也有明确规定。一般是搬家前一个月要通知房东。突然通知的话，即使不住也要交一个月房费。把房子整理恢复成跟搬来时一样是搬离时的基本原则。不要的东西请按规定方法丢弃。不要的东西及垃圾不处理就搬走，将给房东增添许多麻烦。还有别忘了算清电费、煤气费、水费和电话费等。

3、租房时的连带保人。

委托不动产介绍所介绍房子时，几乎都会听到“要有日本人作连带保人”。连带保人是指具有独立生活能力的成年人，也就说如果不是有收入能维持生活的人，就不能做保人。租房的连带保人，要负债务保证责任。到期不交房费或损坏房屋又不交修理费时，房东有权向保人索取。

也就是说，连带保人有法律上为你支付债务的义务。多数的日本人学生是由负担学费的亲属充当连带保人。不动产商或房东认为在租房学生不交房费时，如果跟家长联系就可以要到房钱。

因为连带保人是同债务共在的保证人，所以向不十分了解你的人恳求，也很难给你担保吧。因此首先找十分了解你的人，一般就是亲戚了。作连带保证人，有时会被要求在合同书上盖实印，并添付“印章证明书”。日本人有在所居住的区、市镇村办理住民登记义务。“印章证明”是指在办有住民登记的地方同样办理“印章的属实登记”，即证明这是自己的真实印章。

在日本和中国租房的差异还是非常大的呢，赴日留学的同学们一定要提前了解好这些注意的事项之后才能够做到在日本学好也生活好哦。

日本入侵中国（优质20篇）篇十三

1.爱党爱国爱人民。了解党史国情，珍视国家荣誉，热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。

2.好学多问肯钻研。上课专心听讲，积极发表见解，乐于科学探索，养成阅读习惯。

3.勤劳笃行乐奉献。自己事自己做，主动分担家务，参与劳动实践，热心志愿服务。

4.明礼守法讲美德。遵守国法校纪，自觉礼让排队，保持公共卫生，爱护公共财物。

5.孝亲尊师善待人。孝父母敬师长，爱集体助同学，虚心接受批评，学会合作共处。

6.诚实守信有担当。保持言行一致，不说谎不作弊，借东西及时还，做到知错就改。

7.自强自律健身心。坚持锻炼身体，乐观开朗向上，不吸烟不喝酒，文明绿色上网。

8.珍爱生命保安全。红灯停绿灯行，防溺水不玩火，会自护懂求救，坚决远离毒品。

9.勤俭节约护家园。不比吃喝穿戴，爱惜花草树木，节粮节水节电，低碳环保生活。

日本小学生7条守则。

1不迟到;进校后不随便外出。

2听到集合信号时，迅速在指定场所列队;进教室开门窗要轻;在走廊和楼梯上保持安静，靠右行。

3上课铃一响即坐好，静等老师来;听课时姿势端正，不讲闲话，勤奋学习。

4遇迟到、早退、因故未到等情况，必须向老师申明理由，有事先请假。

5严格遵守规定的'放学时间，延长留校时间要经老师许可。

6上学放学时走规定的路线，靠右行，不要绕道和买零食。

7遇地震、火灾等紧急情况时不惊慌，按老师指示迅速行动。

中小学生守则。

日本入侵中国（优质20篇）篇十四

日本有着它自己独特的国情,使得它在学习外来先进文化时绝不可能是盲目地原封照搬,而必须根据它自身社会的具体特点而加以过滤和鉴别.日本儒学鲜明的民族主义特质还由于其借助于对中国道教的改造而更趋强烈二日本虽然不存在一种像中国道教那样的宗教形式,但它在日本“通过它对原始神道教的'影响而深刻地影响了大多数的日本人”,特别是在提高古代日本人对抗中国的思想意识及地位上所起到的作用就更是无法估量.

作者：井利作者单位：南阳师范学院外国语学院.河南南阳,473004刊名：今日财富英文刊名：fortunetoday年，卷(期)：“”(12)分类号：g03关键词：中国文化外来文明民族性

日本入侵中国（优质20篇）篇十五

2、每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。——林清玄。

3、养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。——日本谚语。

4、感谢上苍让我遇见你，感谢命运让我喜欢你，感谢时间让我在想你。亲爱的你，可知道这一切？我们的爱情感动着天地，我也怀着虔诚的心给你送去感恩节祝福！

5、美国每年的促销折扣旺季从感恩节的次日开始。星期五大早人们就摸黑等在各大商场门口等待抢购。因此，人们把感恩节次日称为“黑色星期五”。

6、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》。

7、人生是一次旅行，从你穿上第一双鞋的那天起，就注定了你坎坷而不平凡的一生。我们要走的路，有着太多的不确定，他人的`一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得失，都会改变着命运的走向。世事难料，遇事无须太执，又何必纠结于某一人某一时某一事。与其以一幅落魄脸示人，不如换以清新，明朗的形象，反倒更让人信任，更能得到成长的机会，换一种心态就能换一种生活的方式。

8、感恩的心是成功的保障，感恩的诚是成功的基础，感恩的为是成功的开始。套用诗人的一句话：感恩不一定成功，但不感恩就绝没有成功。愿每个人在滚滚红尘中都能怀着一颗感恩的心，回报他人，回报社会，获得成功。

9、我感恩那些被我帮助过的人，是他们给予了我回报他人的机会，同时也让我感悟到：助人之乐，妙不可言。我感恩那些鼓励过的人，是他们让我看到希望的晨曦，一改颓然，乘着行动之舟朝梦想的彼岸驶去。

10、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓。

11、今天，在遥远的此处，我把你给予我的曾经，折起祝福的纸鹤，飞过千山和万水，只是为了告诉我的感谢：谢谢你一直的陪伴！

12、感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或喜，或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。

13、春暖花开，春回燕来。我寄清风入君怀：和平无价，爱心永在。千帆竞发展风采。小康在望，龙腾四海。宏伟蓝图写豪迈。

14、启蒙之道，恩师之情，师恩难忘，师情永存。

日本入侵中国（优质20篇）篇十六

很多高中生都想去日本读大学本科，虽然留学可以免去高考的黑暗时光和痛苦煎熬，但是，想要升入日本大学也是要通过考试的哦。想要在日本大学读本科，需要参加统一的日本留学生考试。

简称“留考”“留试”“留统”.从日本留学试验开始实施。该考试旨在对希望考入日本大学(本科)等的外国留学生的日语能力以及基础学力进行评估，该考试由独立行政法人日本学生支援机构实施。考试每年6月和11月举行两次。

考试科目，文科为日语(400)、综合科目(200分)、数学(200分)3个科目。理科为日语(400分)、理科(从物理、化学、生物中选择2个科目，200分)、数学(200)3个科目。文理科日语是相同试卷。数学试卷分文理两部分，理科难度大于文科。目前数学科目的难度逐年增加。大有与国内高考齐平的趋势。

目前国公立大学基本全部采用该考试，私立大学中也有接近一半的大学采用该考试成绩作为参考。

(2)nat-test考试。

“日本语nat-test”分为5个级别。“1级”最难，各级别的水平是与能力考的n1~n5级别相对应的。出题的标准和构成与能力考基本相同。nat考试也是每年6次，双月考试，单月出成绩(例如：6月考试，7月出成绩)。因其考试周期短，出成绩快，也是赴日留学生不错的选择。

以上三项是到日本留学非常关键的考试，这些日本留学考试的难度不亚于中国的高考，因此希望考生们能认真对待，全力备考。

(3)jlpt考试(日本语能力测试)。

就是我们常说的能力考，是应用最广泛，认可度最高的日语等级考试，等级分为n1、n2、n3、n4、n5，n1为最高级别，n5为最低级别。因为认可度最高，所以成为很多学生，尤其是本科生的主要选择。其缺点是日语能力考试每年只有2次(7月一次，12月一次)，出成绩需要近3个月，时间周期长。

注：语言学校要求n5以上，国公立研究生文科生要求n1，理科生要求n2以上。

(4)考试(实用日本语鉴定)。

考试分中高级(a-d级)及初级(e-f级)两种考卷。中高级(a-d级)中分7个级别，初级(e-f级)中分2个级别。每年考试时间为全年的单数月份，双月出成绩(例如：7月考试，8月出成绩)。成绩日本国管局认可程度很高，一年有六次考试机会，一个月出成绩。所以对没有日语等级的留学生来说是首选。

注：

语言学校要求f级以上，国公立研究生文科生要求准b级以上，理科生要求d级以上。

成绩为650分前后相当于日语能力n1级程度，成绩为500分前后相当于日语能力n2级程度(准b=700分，c=600分，d=500分)。

留学生考试全名是日本留学试验，一年有两次考试，分别在6月的第三个星期天和11月的第二个星期天，报名几乎没有限制，谁都可以报名(即使进了大学)，只需填写自己的姓名、生日、住址及报名项目等。6月留考的报名一般在3月，11月留考的报名在7月份。

日本入侵中国（优质20篇）篇十七

1.日本的汉字、文化和生活习惯与中国一脉相承，有助于语言学习、生活和人际交流有助于日语水平的'迅速提高。

2.日本是世界经济的第二大强国，是亚洲经济发展的龙头。到日本留学不仅可以学习到先进的知识和技术还有机会在日本学习和发展。

3.与其他发达国家相比，日本的学费相对便宜，对留学生的学历和经济能力要求不高。地理位置与中国很近，单程只需3个小时，机票也只需3000块钱。

4.留学生在日本可以合法打工，打工机会多，可以补贴自己的学习和生活费用。在日本的留学生3个月以后不论家庭的富有与贫穷都全部出去打工。因为日本是个支持独立的国家，学生如果只靠家里供养的话会就被看做是寄生虫，会被人看不起的。而且日本政府非常支持各国的留学生打工，那里打工都是时薪制，每个月下来收入大概是(7000―15000元人民币)不等。这样算下来一年不仅能自己交学费而且还有盈余。

5.日本是世界上奖学金发放最多的国家之一，持留学签证就有机会获得政府奖学金，进入大学或大学院(就是国内的研究社国院)后更有其他多种奖学金可供申请。

6.日本的学位证书世界认可，毕业后转去其他国家很容易。

7.社会治安稳定，注重礼仪，日本人对中国人很友好，为留学生提供了比较好的学习环境。

8.日本大学主要以日语授课，但也很重视英语教学，留学生一般在大二可选修英语等外语课，掌握两门外语，提高了今后求职的竞争优势。

9.在日本留学有健全的国民医疗保险制度，极低的费用可享受到极高的医疗服务。

10.日本是中国的第一大贸易伙伴，频繁的贸易往来使得具有日本学历和生活背景的留学生无论是日本求职还是回国就业都有很多的求职机会和发展空间。

日本入侵中国（优质20篇）篇十八

日本确实对我们提供了相应的帮助。

这让我们感到一丝的震惊的同时也感到一些温暖，但日本为什么要这样做呢?

日本究竟是为了响应大家都提倡的人道主义，还是为了自己的利益呢?

在疫情爆发初期，

我们就看到很多日本网友不约而同聚拢到中国驻日本使馆社交媒体账户评论区。

给武汉加油给中国打气我们看到这些行为都很是感动。

日本的许多企业和政府都主动向我国捐助了大量口罩，防护服，护目镜等物资，

这是给予了我们极大的支持。

我们还看到。

在捐给武汉的物资上还写着“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同裳”

这表明了日本对我们的态度，想着帮助我们。

我们还能看到一些图片，

日本的一些药妆店里写着“武汉加油”，“中国加油”的字样。

这些做法与一些做法极其过激的国家相比，真的是让我们感到非常温暖。

我想很多中国网民和我一样都注意到了日本人民这些温暖人心的举动，

在当前中国疫情艰难的时刻这些国家向我国伸出了援助之手。

我国一定会谨记他们的恩情。

病毒无情人有情，疫情是一时的，友情是长久的。

我们将继续同世界各国一起，全力争取打赢疫情防控阻击战，早日恢复正常的工作生活秩序，与各国人民继续开展友好交往。

我国一直是走友好交往的路线，当别国出现困难的时候，我们都伸出了援助之手，当我国遭遇困难之后，我们也同样受到了世界各地的帮助。

当我国战胜疫情之后，我们一定会加强与世界各国的交流。

日本这次对我们的极大支持，我们一定会铭记于心，我们不会忘了每一个帮助过我们的人。

其实日本帮助我们也可能有一点自己的私心，

疫情是是不分国界的，我们战胜不了这次的疫情也可能会危及到日本。

并且如果我们没有战胜此次疫情，我国的经济一定会受到影响，在全球化经济的今天，

如果一个国家经济出现问题一定会影响多个国家的经济。

日本这样做是正确的选择，不仅帮助了中国，而且帮助了自己。

虽然我们不能忘记历史，但是这次他们帮助了我们，我们还是应该记住恩情的。

我国一向是以德报仁，不管之前都做过哪些不利中国的事情，我们都会对我国提供过帮助的国家表示感激。

不管有任何的事情，当务之急都是战胜疫情，疫情一日不除我们就一日过不了好日子，我们的经济就没办法恢复正常，大家的日常的生活都没办法恢复正常。

我们都在全力救治患者，尽力研制药物，就是为了可以杀死新型冠状病毒。

我们万众一心的配合国家就可以很快胜利的。

日本入侵中国（优质20篇）篇十九

系时是很重要的.英国依靠本身内源性政治制度的变革,建立了世界工厂的霸权地位,对于这点卡尔.马克思在中作过了经典的描述。可是后来，在二战之后，美国经过积累成为现在世界上的超级大国。那么，从这两个国家的历史我们，可以得出这样的一个结论：依靠自身力量建立政治制度的内源性国家或者地区，或者移植外来政治制度建立本国或者地区政治制度的国家或者地区，并不见得内源型比外源性优越，也并不见得外源性比内源型低劣，也就是说内源型和外源性并不是导致一国或者地区强盛的根本原因。那么这个原因究竟在什么地方呢？笔者为了寻找这样一个答案，继续对选择了几个国家进行质和量上的不同对比，在纵向关系上选择的是苏美英，在横向关系上选择的是中苏。首先，我们在纵向关系进行分析，美国替代英国在世界范围内的地位，我们可以看到美国在经历了独立战争建立全新的政治制度之后，生产力得到了很大程度的发展，可是当奴隶制成为本国经济发展的的障碍的，南北地区之间的利益冲突不可调和的时候，美国不惜本国的现有的发展利益的局面，不惜经历了南北战争，来消除影响社会生产力的发展，统一国内市场，调整社会关系以适应本国生产力的进一步发展。在二战前夕，由于受制于资本资本主义本身发展规律和自身存在矛盾的'限制，资本主义世界发生了全面的经济危机，面对这样的一个危机，我们来看一下英美两国不同的做法，美国抵制住各方的压力，在资本主义和社会主义敌对的时期，率先实施罗斯福新政，发挥展国家资本主义，实施国家宏观调控政策，对社会经济的发展进行调解，这实质上是对资本主义生产关系的局部调整。而英国面对这样的局面，依然固有传统思想，实行资本主义和社会主义敌对地状态，面对本国资本主义固有集团的利益，害怕革新，害怕改革。而与英国很是相似的是前苏联，在面对社会经济危机的时候，同英国一样，固守着自己的阵营，不进行社会的改革，仅仅把政治体制的改革推到经济体制的改革，当经济体制改革失败以后，转向军事强国来借以转移本国的社会矛盾，当整个社会丧失对苏联共产党信任，人民生活极端困难时期，进行厄尔巴乔夫政治体制改革，此时已经丧失了时机，那么此时苏联解体是自然而然的事情了。那么，结论是，面对在生产关系上的矛盾尤其是政治制度上冲突或者是继得集团政治利益的时候，是否有有勇气突破固有的传统政治观念，突破现有的利益政治格局，直面社会矛盾，不变相的转移社会矛盾，把握时机对社会关系进行调整，是一个国家强盛的关键。从美苏发展的历程，我们得出的另一个结论上，任何先进的社会制度都需要根据社会生产力的发展方向不断进行调整，固守优越的先进的社会制度，回避社会矛度，转移社会矛盾，任何优越的社会制度都在生产力发展方向的面前消失，同样作为社会生产关系组织形式最高体现政治组织形式也不例外。从横向关系上我们来分析一下，同样是社会主义制度的两个国家，苏联的情况我们已经介绍过了，这里不再多说，以后只需要就行对比分析就可以了。中国在建立新政权很长的一段时期内，也不敢面对社会关系中存在的矛盾，在面对经济问题时以阶级斗争为纲的社会运动来转移社会本身面对的经济矛盾。后来，进行改革，放松国家对经济的管控，活跃民间资本进入市场，打破资社的绝对对立状态，放活市场，社会经济问题得到一定程度的缓解。而今进入二十一世纪之后，伴随着市场经济体制的初步建立，一系列新的利益集团的形成，中国对于许多本因由市场调控的领域过多的运用行政权力，运用国家手段进行管控，在社会成果分配上国家干预过多，形成可实质意义上那个的国进民退的局面。而且在面对社会分配矛盾和社会政治组织之后经济发展矛盾的时候，往往以高速发展的经济速度来缓解社会矛盾，延缓社会改革的到来。在横向关系的比较分析上，我们得出的结论，同样的社会制度的基础上，一段时期的正确调整社会关系，并不意味着永恒正确政策和策略的存在；如何划分国家，社会，政府之间的合理界限和管理空间是很重要的。

从上述的分析，我们一共得出三个结论：

型低劣，也就是说内源型和外源性并不是导致一国或者地区强盛的根本原因。

面对在生产关系上的矛盾尤其是政治制度上冲突或者是继得集团政治利益的时候，是否有有勇气突破固有的传统政治观念，突破现有的利益政治格局，直面社会矛盾，不变相的转移社会矛盾，把握时机对社会关系进行调整，是一个国家强盛的关键。

分政府权力，国家，社会合理的生存空间。

明晰了上述的内容，对于我们进一步分析中日之间的社会状态和为何会呈现这样的状态，有一个更好的理解。

日本入侵中国（优质20篇）篇二十

日本对外来文化的受容最初是对大陆文化的.受容,而大陆文化的基础就是佛教.日本正是通过受容佛教进而一步步地受容了大陆文化的各个方面.本文围绕日本受容佛教的背景和事例,以史实为依据,试着从一系列的史实表面去发现日本受容佛教背后的较深层次的原因.

作者：王秋鸿作者单位：电子科技大学中山学院刊名：科技经济市场英文刊名：kejijingjishichang年，卷(期)：“”(7)分类号：b94d5关键词：排佛崇佛现世利益佛法兴隆镇护国家