西游记回读后感(专业18篇)

时间:2025-09-06 作者:JQ文豪

通过写读后感可以发现自己内心最深处的情感和思考,对个人成长和人生意义的探寻具有重要意义。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望可以给大家提供一些写作思路和参考。

西游记回读后感(专业18篇)篇一

在四大名著里,我最喜欢生动活泼的《西游记》了,捧起它总觉得既过瘾又有趣。

《西游记》主要讲了唐僧收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,徒弟们一心保护师父西天取经,他们千辛万苦,经过九九八十一难,终于取回了真经。

一提起大名鼎鼎的孙悟空,无人不晓,我们脑海里隐隐约约浮现出他与妖怪搏斗的情景,而且会涌现出一副副扣人心弦的画面。他是多么英勇无畏,他大战红孩儿,三打白骨精,与牛魔王交战……他勇敢与敌人奋战,与敌人斗智斗勇,与敌人勇敢周旋,他的正义与坚贞不屈,深深震撼着我。

唐僧是个善良的和尚,“阿弥陀佛”在嘴边不停念着,敲木鱼的声音一遍又一遍地在他耳边回荡。他爱世界万物,甚至边一只蚂蚁死于他的脚下,他都要念一百遍经文给它超度亡魂。我非常尊敬他,他坚持不懈的精神深深震撼了我。

提起猪八戒,同学们一定会“扑哧”一笑,但我非常敬佩他,他虽然贪财好色,但他一心一意保护师父,在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住,庆幸逃了出来,他却再次与白骨精不示弱地搏斗。

人生之路是崎岖的,摔倒了就要爬起来,否则就永远看不见属于自己的蓝天,再看看现在,我们一遇到困难就退缩、气馁,我们要勇往直前,战胜困难,毫不放弃!如果想要爬起来,就要靠自己。有一次,我去爬山,爬到一半就气喘吁吁,便放弃爬山了,如今想起我是多么惭愧啊!让我们一起做个毫不畏惧、不畏困难的人吧!这样会让我们的生活更加五彩缤纷。

西游记回读后感(专业18篇)篇二

看到愚夫在晒梦想,忽然想起人性,于是想到《西游记》里的人物,这部经典讲的是唐僧修佛修行的一个心理过程,胡扯?如何可能呢?就说没文化真可怕,你还不信,书中的人物设定都有非常强烈的信息显示,你看啊,书中说孙奥创有72变,一个跟头就十万八千里,而唐僧取经的道路也是十万八千里,如何就不可以孙奥创携带师父,一个跟头去一个跟头回,就完事了,就得费劲经历九九八十一难求得真经,何为经典之作,就你读一百遍有一百遍的理解区别,愚妇来扯扯《西游记》的人物设定。

孙奥创,是代表唐僧的心,心猿意马,72变,人心浮动,闭上双眼到天边,睁开双眼到天涯,这不就是一个跟头十万八千里的本事嘛。

所以心动就好动,唐僧还是得走着去取经。

若说孙奥创是唐僧的心,那不能不提一下孙奥创的结拜兄弟牛魔王了,说的就是佛魔一念间,猜猜牛魔王的老婆铁扇公主的铁扇为什么是藏在舌头底下,铁扇一面煽风一面点火,与魔为伴的舌头是否那种“舌毒”,煽风点火的那种。

猪八戒,代表唐僧的贪嗔痴,猪八戒犯再多的错,唐僧从不责骂,为何?人性一直容易原谅我们的过失。

沙僧,就两句台词,第一句:“师兄,师父被妖怪抓走了。”第二句:“师兄,师父和二师兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和务实,担子从不离身。

讲完了,还没有,还差白龙马,对,白龙马代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取经了,白龙马也要一个人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的杂念,修心修行获得真经便能进入极乐净土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罢!

西游记回读后感(专业18篇)篇三

大家一听吴承恩不一定知道,但一说起,《西游记》那可是人人皆知啊,齐天大圣孙悟空天蓬元帅猪八戒卷帘大将沙和尚在书中被描摹得栩栩如生,淋漓尽致。

十万八千里坎坷路途,九九八十一场劫难,唐僧师徒一行四人,历经艰辛,取得真经,靠的是什么?是集体的力量,是这个绝佳的团队组合,在这四个人的集体中,无论少了哪一个,都不可能成功的取到,真经。

物无尽美,人无完人,这师徒四人,他们各有各的优点与不足。唐僧,善良而执着,信念不移,有着强烈的责任感,但柔弱无能,善恶不辨;孙悟空机智勇敢,能力超群,疾恶如仇,但不听指挥,散漫任性独来独往;猪八戒骁勇善战,忠心耿耿,服从领导,但爱说大话,头脑简单,贪吃懒做;沙和尚忠心耿耿,仗义执言,尽心尽力,无怨无悔,但办事死板不够灵活。他们四个人走到了一起,可谓是各尽其才,各尽其能,优势缺陷互补,组成了一个完美的团队。从而促使他们走向胜利。

唐僧——统帅悟空——战将,八戒——助手,沙僧——后勤。每个人在团队中都能发挥出自己的才能和作用,都是缺一不可的。其实在现实生活中小到一个家庭,一个班级,一个集体带到一个社会,一个国家,哪一个不像西游记般的团队,而团队合作又是那么的重要。

一只小小的蚂蚁在发现食物后,它们都会共同合作,把食物运回来,这就是团结精神。篮球场上是我,我是我们队中的坚强后防与组织进攻场上的灵魂——中锋,还有冲锋,前阵的前锋。在场上,我们配合的天衣无缝,成功了!篮球场上一滴滴挥洒的汗水,汇成了耀眼的奖牌。但我知道是团队成员相互作用,是这个团队成功的重要因素。

吴承恩早在几千百年前就用故事讲团结精神的重要,记得如此淋漓尽致,让人惊叹不已,值得我们深思。

西游记回读后感(专业18篇)篇四

我看过许多书,如:《西游记》、《水浒传》、《福尔摩斯探案集》、《解忧杂货店》等。其中我比较喜欢的,也是我想你介绍的一本书,那就是《西游记》。

这本书主要讲了唐僧师徒四人不畏艰险,经历九九八十一难比较终取得真经的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉。

这四人中我比较喜欢孙悟空,因为他好动、顽皮、神通广大、武艺高强、勇敢机智、嫉恶如仇,而且对师傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精为吃唐僧肉先后变成女子、老太太、老爷爷都被孙悟空识破打死。但唐僧以他的凡人之躯看不出那是妖精,将孙悟空误会,他生气回到花果山,没回去多久师父就被妖精抓走了,猪八戒和沙僧只好求助于大师兄。而孙悟空不计前嫌毅然将师父救出。比较终师徒重归于好,真是可喜可贺,可喜可贺啊!

在读这本书的时候我悟到了许多道理,如:人生要有所追求,为实现理想而不断奋斗,就像唐僧师徒经历二十多年艰辛苦难终于取得真经一样。

哦,忘了说这是我国的古代四大名著之一,它的作者是吴承恩。这本书以唐代玄奘为原型改编。

怎么样?听我说了这么多是不是很想读一读呢?当然读书就要读正版,这样才能有真实感受!

西游记回读后感(专业18篇)篇五

放下《西游记》,我就犹如看了一场惊心动魄的大电影。有懦弱而又诚心向佛的唐僧,有嫉恶如仇、重情崇义的孙奥创,有集贪,懒,色,馋于一身的猪八戒,有老实憨厚的沙僧。

书中讲述了师徒四人历尽了千辛万苦最后获得真经的故事。

以前我看过电视剧,现在读完《西游记》,我对里面的人物又有了进一步的认知。

孙奥创,忠心护主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魉逃不过他的火眼金睛,护着唐僧西行获得真经,为斗战胜佛。孙奥创虽然有七十二般变化,却改变不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被识破。孙奥创是贯通全书的人物,吴晨恩把猴子的调皮,灵敏,不服输的性格特点描写得淋漓尽致,造就了孙奥创乖张又不失圆滑的形象。

猪八戒,贪,懒,色,馋。被迫出家后,取经的心一直不是非常坚定。梨山老母菩萨稍一试探,立马原形毕露。后来取经的一路上,八戒三天两头嚷嚷有散伙,所以虽然取经回来,但也只当了个金坛使者。

沙僧是整部戏里的和事老。原本是天宫中的卷帘大将,一个微不足道的小人物,只因打破酒杯被贬,坠入流沙河,整天吃人不日。后经观音菩萨点化归顺佛门。他不辞劳苦,沉默寡言。号金神罗汉。

唐三藏虽然没什么特殊本事,他慈悲善良,收了三个得力的徒弟。他潜心向佛,一心只往西天取经普度众生,时常真假善恶不分。譬如孙奥创三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女儿,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死风烛残年的老公公。唐僧气得把那紧箍咒来回念了二十多遍。可他哪知晓孙奥创对他的好哇。

《西游记》让我知道了天下无难事只怕有心人,只须确定了目的,不怕艰辛,收成一定是美好的。

西游记回读后感(专业18篇)篇六

距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景,先生也随鹤归去,但其作品却仍然保持着一股强大的生命力,在历史的长河中,经久不衰。记得第一次读《西游记》时,我还是一个稚嫩的初中生,受知识水平限制,把其看作百无聊赖时打发时间的读物,没有太多感受,只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品,也有了自己不一样的感触和见解。

《西游记》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世为开头,先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历,后又以唐僧解救孙悟空,在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马,组成师徒四人加一马的团队,前往西天取经,在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后,径回东土,最终五人顺利取回真经,归圣成真。

这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣,说它奇幻,因为在吴先生笔下的世界里,出现一个宏观的富有想象力和创造力的世界,你始终都不可能想到,石头会蹦出孙悟空,八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛,重要的是,在小说以人为首的世界里,人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象,即使它是幻想出来的。说它奇趣,那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事,也通人性,猪八戒的懒散、胆小怕事,孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为,给故事本身增加了很多奇趣的色彩。

再读这本书的时候,有一种不知道从何而来的感觉涌上心头,这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难,虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难,时不时来一妖怪,还要请诸路神仙相助,但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。

每一位基建人远离家乡、远离亲人,奔赴那荆棘丛生的深山老林,去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河,对唐僧师徒来说,可能仅仅只是短短几天途径之地,而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原,对于基建人而言,却是他们习以为常的工作与生活,他们一呆就是好几年。

孙悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打赢所有的妖魔鬼怪,更何况处在现场的施工人员。然而,却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土,构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言,每一项工程的完成,就是战胜一次磨难,他们的西天取经,修成正果的时候,也许就是等到他们完成最后一项工程,功成身退时,面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁,有一种心境的坦然和无憾。

我想,对于唐僧师徒四人而言,取得真经,是正果,而那八十一难的磨砺,对他们亦是正果,毕竟九九数完魔灭尽,三三行满道归根,说的正是心境的改变。来到这里,已是很久,每天都能感受到周围一切,给予我的磨砺,愿千帆过境,能得到真经,成就自我。

读完《西游记》,我只希望每一位身处现场的基建人,能在这“九九八十一难”中,寻得真经,取道回东土,成圣归真。

西游记回读后感(专业18篇)篇七

书是一扇大门,当我们推开它的时候回发现,里面有智慧的宝藏;书是一片花海,当我散布在其中时,沁人的芳香扑鼻而来。我来到书的百花园里,摘了一朵名叫《西游记》的花朵,再次闻到了这部幻想小说特有的芳香——那种心灵的香味。而这种香气,我们多闻几次,才能真正嗅出其中的甘味。

原先我很是佩服孙悟空,对唐僧有一些怨恨,怨他不识好赖人,不争气,甚至天真地以为,没有唐僧在里面搅和早就取回真经了。这次再读《西游记》才悟出来一点门道:西天取经缺不得唐僧。

近几天,我认认真真地读了一遍《西游记》,发现吴翁写的这部作品果然不简单,那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取经的故事中,还有很深很深的内涵。

这主要在于对唐僧的看法。重新看唐僧就有了一个新的认识——缺不得唐僧(当然,这个队伍中缺谁都不行)。这一切的一切都开始于唐僧,是在他的帮助下,孙悟空获得了自由,没有唐僧的帮助,孙悟空还在五指山下压着呢。而猪悟能身上也有许多毛病,没了唐僧也得不到改正的机会。还有,悟能与悟空都是不坚定的,要不是唐僧的坚定信仰和坚强的意志,光靠悟空的能战善打,这个队伍早就散伙了。无论怎么说,这个队伍是以唐僧为核心的,没了唐僧是不可想像的。

西游记回读后感(专业18篇)篇八

在寒假中,我读了中国四大名著之一《西游记》。《西游记》是明朝末期一个名叫吴承恩的人写的,故事里面有四个主要的人物,他们是孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧。西游记写了:唐僧和他的徒弟共四人,他们经过九九八十一难,都没有退缩,这个精神值得我们学习的。

家喻户晓的《西游记》是放松和发泄的好帮手。《西游记》一部具有浪漫主义的神魔小说,独特的艺术魅力让我百看不厌。每每我翻开这本封面已经泛黄,还被老鼠啃过一角的书时,心中却涌起前所未有的激动。

里面讲的是:唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧一起去西天取真经,路上碰到了妖怪,但都被孙悟空给解决了。现在让我来讲一讲里面的人物吧。

师父唐僧很正直,很多女妖迷惑他结婚,但是他都拒绝了,但是他不知道世界的真面目。

大徒弟孙悟空,他好在武功高强,法力也很强。坏在他是冲动派,做事不经过脑子就做了。孙悟空是一只幽默开朗的石猴他大闹天宫,表现了他敢于反抗,他的七十二变从不去伤害无辜,面对各种妖怪,他机智灵活从不服输。还有那个胆小怕事,自私可爱的猪八戒,在关键时刻也起了重要作用。还有沙僧他老实忠厚,记着先前经过的教训。还有白龙马他们都为保护唐僧取得真经。

二徒弟猪八戒,他好在见人说人话,见鬼说鬼话。坏在有三贪,第一贪:贪色,第二贪:贪吃和第三贪:钱。

三徒弟沙僧,他好在忠厚老实、任劳任怨。他没有坏处。

其中,令我印象最深的还是“三打白骨精”那一段:唐僧四人告别镇元大仙后,来到了“白骨山”,白骨精心狠手辣,三番两次变化想害唐僧,孙悟空护师心切,一棒子打死了白骨精,却遭唐僧责骂,并被赶出了队伍。看到这儿,我便对唐僧充满了不满和鄙视,孙悟空尽心尽力的保护他西天取经,他却错怪悟空乱杀无辜,真是“肉眼凡胎,不辨是非”!

换个角度去瞧瞧孙悟空。孙悟空就只翻了一个筋斗,就回到了花果山。小猴子慌慌张张地向他报告:“有一个妖怪霸占了水帘洞,”还抓走了我们很多兄弟呢。孙悟空生气的去找魔王,轻轻一拳就把魔王打倒了。孙悟空天天带着猴子们练武,可自己却找不到一件好用的兵器。一只老猴告诉他:“东海龙宫兵器很多呀,可以去哪里找找。”于是孙悟空来到东海龙宫找兵器。龙王拿出了很多兵器,可是都太轻了,最后,龙王拿出了他们的镇海宝贝,一根“如意金箍棒,”重一万三千五百斤,而且还能变长变短,孙悟空就带着金箍棒高兴的回花果山去了。因为太高兴喝了很多酒,在树阴下睡着了。迷迷糊糊的被带到了阎王面前。阎王说他快死了。他就拿着金箍棒把阎王打得去玉帝那告状了。

孙悟空敢于挑战权威和世界上不公平的现象,他是一个追求自由和平等的人物。唐僧是一个善良和循规蹈矩的人,同时他又是一个勇于追求信念的人。他很勇敢,经过了九九八十一难都没有放弃,最后取到了真经。猪八戒是一个好色、天性懒惰的人。有一次,猪八戒因为好色,得罪了蜘蛛精,结果被蜘蛛精关在蜘蛛洞里了,后来还是孙悟空把他救了出来。沙僧是一个老实本分的人,他总是服从别人给他的各种安排。

在这个故事当中,每个人物都有自己的特点。读完这本书,我明白了这样一个道理,做人做事要有恒心、爱心、耐心,还要有虚心。只有这样,才能实现自己的梦想,获得成功。

西游记回读后感(专业18篇)篇九

读了《西游记》这本古典名著,我深有感触,这一本书是浪漫主义的杰作,在世界文学史上有很大的影响。

《西游记》主要讲述师徒四人去西天取经的故事,同时也让我们了解了这四个不同性格的人物形象。

大家都一定认识七十二变的孙悟空和人妖分不清、整天阿弥陀佛不离口的唐僧,还有手持钉耙贪吃贪睡的猪八戒,以及挑着扁担无怨无悔的沙和尚。这些都是《西游记》故事中的主人公。

在《西游记》这一本书中,不论是三打白骨精,还是大战红孩儿,都展现出师徒四人强大的合作力量,孙悟空作为每次打妖怪的主角,他都用尽全力打败妖怪,有时二师兄猪八戒也会帮助大师兄一起打妖怪,助他一臂之力。悟空和八戒在前线和妖怪拼搏,那作为武力值不高的沙和尚,他永远为悟空和八戒做好后勤工作,保护唐僧,让他们没有后顾之忧,虽然八戒、沙和尚、悟空、唐僧他们性格各异,但他们组成一个团队,就是古典名著中的f4,永远都站在神魔小说的c位。

这样的合作精神,让我想到了我们班的足球赛。赛场上,小幸队长带领着八班的足球小将们在场上奋力拼搏,前锋、后卫、守门员各尽其责,场下的啦啦队为他们加油助威,和场上的队员共同进退,融为一体。还有我们八班的老师和家长们,他们默默无闻做好支援工作,但无论在哪无论干什么,我们的信念、目标都是一样的,希望能够在足球赛场上再一次创造奇迹,正因为有了这样的配合,我们八班才能非同凡响。

我们的学习、成长也像师徒四人取经的过程,有刀山火海,有妖魔鬼怪,只要大家上下一心,没有谁可以战胜。

西游记回读后感(专业18篇)篇十

文学大师吴承恩在《西游记》里创造了许多有趣的人物,有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、红孩儿、牛魔王、铁扇公主、四海龙王……而我最喜欢的还是孙悟空。

孙悟空体形瘦小,毛脸雷公嘴,罗圈腿、拐子步,不但不美还很丑。孙悟空虽然不是靠脸吃饭,但他在我心里可是样样精通、举世无双、智勇双全、神通广大,还有着七十二变的本领。他在太上老君的炼丹炉里练成的火眼金睛,可以看出面前这个人是人还是妖;还会翻筋斗,一个筋斗有十万八千里呢!他很调皮,不仅把玉皇大帝叫成了玉帝老儿。想着反正玉帝打不过他,他还去王母娘娘的蟠桃会上,吃了珍贵的蟠桃,喝了仙酒,搅黄了蟠桃会。

孙悟空后来因为大闹天宫被压在五指山下,五百年后被唐僧救了出来,他就拜唐僧为师,后来遇见了猪八戒和沙僧。师徒四人在取经路上降妖除魔,历尽千辛万苦的磨难最后取得真经,修成正果,成为一名斗战胜佛。

这就是我眼中武艺高强、智勇双全的齐天大圣——孙悟空。这次的新冠肺炎疫情,我们的医护人员就象孙悟空一样不惧困难、用科学的治疗方法和大无畏勇敢精神,经历千辛万苦为患者治疗,并取得了很大的胜利。

在学习的路途上,我也要向孙悟空那样遇到困难,勇于克服,多想办法,更加努力。

西游记回读后感(专业18篇)篇十一

西游记是我国四大名著之一,无论是道理的深厚还是语言文的精湛,都可以说是中国第一大文学著作。

故事虽然以西天取经为主轴,但其中的主人公却并非唐三藏,而是孙悟空。对于这一艺术形象,作者既以现实的人性为基础,又加上作为其原形的各种动物的特征,再加上浪漫的想象,写得生动活泼,令人喜爱。

通过孙悟空的大闹天宫和徒弟三人保护唐僧历经九九八十一难到达西天,修成了正果,充分地表现出了各个人物的性格特点。可以让人们感受孙悟空的热爱自由、不爱拘束、勇于反抗的特点,体现着人性的欲求,而他的神通广大、变化无穷,则是人们自由幻想的产物;他的机灵好动、淘气捣蛋,又是猴类特征和人性的混合。

而猪八戒行动莽撞、贪吃好睡、懒惰、笨拙等特点,既与他错投猪胎有关,又是人性的表现。猪八戒也有长处,如能吃苦、在妖魔面前从不屈服、总记得自己是?天蓬元帅?下凡等,但他的毛病特别多,他贪恋女色,好占小便宜,对大师兄孙悟空心怀嫉妒,遇到困难常常动摇,老想着回高老庄当女婿,在取经的路上还瞒着师傅攒着一笔小小的私房钱等。

他在勇敢中带着怯懦,憨厚中带着奸猾。猪八戒的形象体现了人类普通存在的欲望和弱点。

西游记的写作采用了浪漫主义的手法,八十一难、七十二变,各种神魔的本领都充满了幻想色彩,这是以具有充分的现实生活为基础的幻想情节来表现生活的。

西游记糅合了佛、道、儒三家之言,时而讲?禅心??六贼??圆觉?,时而讲?真性??元神??凝玄?,故弄玄虚。西游记文幽默诙谐、灵动流利,描写了各种奇幻场面,塑造了许多神话人物形象,不仅填补了中国文学的一种缺陷,而且体现了中国文学的一旦摆脱思想拘束以后所产生的活力,在中国文学史上具有相当重要的意义。

西游记回读后感(专业18篇)篇十二

西游记是一部比较神话的名著小说。

西游记是一部名著,这一部名著,跟其他的名著不一样,比如说:“《三国演义》整一本书都在讲打打杀杀的一些故事、《水浒传》也是在讲一些江湖好汉在那里打打杀杀的一些故事。”然而,《西游记》却是讲一些比较神话的一些故事。

《西游记》大概就是讲唐僧在大唐出发去西天取经,先是收了被压在五行山孙悟空做徒弟,然后就在高家庄收了好色的猪八戒为徒弟,最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他们一行四人在路上遇到过许许多多的妖怪,有一些事是天上跑下来作乱的,一些是地上得蛇鼠修炼成精的。

在这一本书里面,我最最敬佩的妖怪就要数白骨精了。它又名白骨夫人。在整一个妖怪群里面,就只有白骨夫人没有后台,也就是说,只有它一个妖怪是单枪匹马的想尽方法想去吃唐僧肉,并且没有任何小妖怪跟着它。

我特别喜欢看西游记,我就特别喜欢他们打妖怪那时候的“计谋。”

西游记回读后感(专业18篇)篇十三

《西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受老幼喜欢啊!近日,我又认认真真地读了一遍,受益匪浅啊!

《西游记》这本书里面讲的是:唐僧师徒经过种种困难,走过千山万水,收复各种妖魔鬼怪,如:黑风怪、黄风怪、白骨精、黄袍怪、红孩儿、金鱼精、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道等……历尽千辛万苦来到西天,向佛祖取了真经,四个人最后都修身成佛的故事。

读了这本书,使我明白了一些做人的道理,那就是,做人要像沙和尚那样忠厚踏实;做事要像孙悟空那样勇往直前,坚持不懈!

我喜欢孙悟空,因为他有着可贵的品质。例如孙悟空三打白骨精后,唐僧误会他乱杀无辜,犯了杀戒,就赶他回花果山。可是他没有放弃,也不记恨他师傅,依旧在唐僧身边保护他去西天取经。孙悟空的坚持不懈令我很感动,为此,就算生活、学习上出现再多再大的困难,我也要坚持不懈的奋斗。

记得那个阳光明媚的早晨,我们一家人去爬山,当登上半山腰时大家都说累,不爬了。我突然想起了书中孙悟空坚持不懈的情节,心想:我一定要坚持下去!咬了咬牙,继续向上爬。终于,功夫不负有心人,我登上了山顶,山顶上“一览众山小”,俯瞰足下,仿佛自己就像一个巨人,看着山下的人群,优胜之心油然而生!而这些美好的风景,是那些在半山腰就放弃的人,永远都欣赏不到的!通过这件事情,让我明白了做什么事都要坚持不懈,只要你肯付出,就肯定会有回报。

毛主席说得好:饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。《西游记》是一本好书,它是我们中华民族的骄傲,更让我学到了做人的道理,我要阅读它!建议大家也多多阅读它,传承中国文化,让世界看到我们中国文化是多么的博大精深!

西游记回读后感(专业18篇)篇十四

我相信每个人都读过它。它主要讲述唐僧及其弟子到西天拜佛求经的旅程。同时,他们也展示了自己的个性。

孙悟空很勇敢。他不怕天不怕地,忠心保护师父在西天拜佛求经。他的头脑非常聪明,他喜欢看到崎岖的道路,并拔出剑来帮助他。然而,他有一个缺点,那就是他很冲动。正因为如此,唐僧经常念魔咒,使他痛苦不堪。

唐僧在取经的路上不受任何诱惑或抵抗。无论是金钱还是美貌,他都被视为一堆烂泥。即使前方有很多怪物,他也不害怕,只想得到真经。他的精神令人钦佩。但是他有时不加区别地冤枉别人。

猪八戒好吃懒做,贪图财富和美丽。但他对主人也很忠诚。

沙僧诚实正直,不贪图富贵。他对主人更加忠诚。他会不遗余力地保护他的主人。

吴承恩写这本书时,主要体现了“勇敢无畏”四个字。

做任何事情,我们都必须专一,而不是三心二意。坚持不懈,不半途而废,我们一定能够实现我们的梦想。

西游记回读后感(专业18篇)篇十五

西游记是举世闻名的四大名著之一,文中有四位主演人物,分别为孙悟空,唐三藏,猪八戒和沙僧,整本书构成了去往西经的脉络,其中的五十多个故事,大都情节曲折,扣人心弦。比如大闹天宫,三打白骨精,车迟国斗法,女儿国遇难,真假美猴王,智取红孩儿,三调芭蕉扇等故事尤为引人入胜。

最让男孩儿喜欢的人物就是大闹天空的孙悟空,号称美猴王和齐天大圣,它的诞生是由神石的孵化和胎生相结合而来的,他有一双火眼金睛,能使辨真假的眼睛,手持一根重达一万三千五百斤,能任意伸缩的金箍棒,他还能够七十二变,一个筋斗的能翻十万八千里。

在我们看来,他勇敢机智,爱憎分明,幽默风趣,深深赢得了人们的喜爱。

长着憨憨的模样,大耳朵,猪鼻子的人物唯独就只有猪八戒了。猪八戒本是仙界的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下界,投错了胎,就长成了猪的形象。我们脑海里只有他的坏形象,就是好吃懒做,见识短浅,一遇到困难就嘟囔着要散伙,还经常搬弄是非,耍小聪明,说谎,又爱占小便宜,贪恋女色,也因此常常当众出丑,成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面,他也还不失忠勇和善良。

还有穿着一身袈裟,拄着禅杖,肉眼凡胎的唐三藏,他是位善良过头的唐僧,为了去往西天拜佛求经,到这两次误会了孙悟空,赶回了孙悟空的“老家”,反之自己被妖怪抓起来,而后后悔莫及。但是他永久的慈爱之心值得钦佩的。

任务繁重,带着大念珠的人物也就是沙僧莫属了,他一路听取唐三藏的教诲,协助大师兄,二师兄一起降妖捉怪,救出师傅是通往西经之路取得真经的最佳人选之一。他的一言一行一直让我们难以忘却。

总之,如果没有《西游记》,古代神魔小说将黯然失色。

西游记回读后感(专业18篇)篇十六

吴老先生的《西游记》,是神话小说中的经典之作,可谓是妇孺皆知,家喻户晓。

孙悟空,是《西游记》的第一号人物。一只石猴,游东海,闹天宫,降妖魔,行万里,保唐僧,取真经,干出了一番惊天动地的壮举——这是大家公认的事实。我并不想xxx*这个事实,只是想在此事实之上,谈谈我对孙悟空的一点个人看法。

孙悟空这个角色固然是正面形象,但他也是存在两面性的。这两面,可以各举一物来代表:一是金箍棒,一是紧箍咒。何以见得?听我细细道来。

金箍棒,象征着孙悟空的斗争精神。毛泽东的“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”,正道出了孙悟空的战斗气概。从某些地方来看,他简直就有点“无‘法’无‘天’”:他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天条,抡起金箍棒,打上灵霄宝殿,闯入兜率天宫;他不管生死定数,“六教轮回”,抡起金箍棒,打入冥司,强勾掉生死薄上的名字;他不怕天兵天将的包围战斗,甚至当被推入八卦炉用火炼了四十九日时,一旦炉门打开,就又抡起金箍棒,“大乱天宫”去了。后来取经途中,他面对各路妖魔,也是敢打敢拼,斗争到底。哪怕被妖魔的宝物所收,陷入绝境时,一旦逃出,也不忘继续挥起金箍棒战斗,决不退缩。因此,威力无穷的、孙悟空时刻不离的金箍棒,成了孙悟空勇敢、除恶、反抗和斗争精神的代名词。它符合了人民群众进步的革命愿望,这也正是孙悟空千百年来深受读者喜爱的原因。

但我们必须同时看到,孙悟空性格中还存在着消极的一面。紧箍咒,代表了孙悟空的“奴性”——很抱歉,找不到更好的词来形容这一千百年来的英雄形象。孙悟空被压在五行山下的五百年间,渐渐地“知悔了”,扔掉了当年反抗天宫的立场。后来,当观世音菩萨以搬开五行山为“利诱”,让孙悟空戴上金箍儿,协助唐僧“修成正果”时,这个曾大闹天宫的斗士终于皈依了(投降了?),成了为天庭效忠的一员。西行路上,孙悟空开始时经常被唐僧念动紧箍咒,对唐僧意见颇大,但被迫无奈,只得为唐僧卖命。然而后来,唐僧念动紧箍咒的次数却越来越少——孙悟空渐渐“真心归顺”,“听话”了。当中途唐僧赶悟空走时,悟空甚至“凄凄惨惨,腮边泪坠”,整个一副“奴才相”。一个紧箍咒,将悟空紧紧箍在了天条的枷锁里,只打有过之妖魔,不打有错之神佛了。

金箍棒和紧箍咒,决定了孙悟空的两面性。孙悟空,既是一个有斗争精神的英雄,又是一个为天庭效忠的“奴才”。这两面,是对立的,又是统一的。也许,这也是吴老先生的矛盾,是一个时代的矛盾吧。

当然,我不否认孙悟空的正面形象,但我想,一分为二,从多个角度看事物,得到的结论应该更全面些。

有金箍棒,也有紧箍咒,这才是一个真实的孙悟空,一个并非超凡的孙悟空。

西游记回读后感(专业18篇)篇十七

这一回是著名的三打白骨精,虽然后人把这一回演义了很多,但我还是有我的一些看法。

孙悟空去南山摘桃子动静太大,惊动了白骨精。“他在云端里踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:造化!造化!……”。白骨精只是听说唐僧四众,并不认识他们,但他根据传说就认出了唐僧,说明唐僧太有名了。肯定有人吃过唐僧肉并且确实延长了寿命。所以妖怪们都相信这个传说并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。当他看到有两员大将保护时,没敢贸然行动,于是他变了个美貌村姑来骗唐僧。

白骨精变的村姑太美了,唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到来是唐僧第一个发现的。“三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的对话,直到孙悟空的到来把白骨精打死。当一个活生生的美女被人打死在自己眼前,你说唐僧当时是多么的懊恼吧。加上八戒在一旁煽风点火,唐僧越来越恼火。取经团本来是临时凑起来的,没有什么团队精神可言,这时,这四人之间的不和越来越公开化了。

一切反动派是不会自动退出舞台的。没吃到唐僧肉白骨精是不会善罢甘休的。于是他又变做老太太和老头来骗唐僧。事实证明白骨精是成功的,他紧紧地抓住唐僧的弱点,只要把唐僧搞定,一切都好办。但他没想到他这样做也把孙悟空给激恼了。孙悟空当时就一针见血地指出;“兄弟莫要胡说!那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?断乎是个假的……”。不需要有火眼金睛,就是我这个凡人也懂这个道理,而唐僧却硬要护着白骨精,这是为什么呢?孙悟空打了三次白骨精,唐僧念了三次紧箍咒,八戒一直不停地挑唆。最后,唐僧不惜写下贬书赶孙悟空走,可见唐僧此时已绝情到什么地步。

我认为,这时的取经团队还不成熟,不团结也不和谐,表现在唐僧对孙悟空不信任,孙悟空对唐僧不服管,还有二位师弟对大师兄也有些不服。还有,这个时候唐僧也不是一个坚定的佛教徒,其余三人则根本不信佛。他们有目标,但各人的心思不同,力量不没有用到一处,这样的队伍在组建初期出现这样那样的问题也是正常的。

孙悟空被唐僧赶走,回到500多年都没回的花果山看到一片破败的景象,心里正难过,却发现几只藏在林中的小猴子,问了才知道从他500年前打闹天宫后,二郎神放火烧了山,猴子们有的烧死了、有的饿死了、有的跑了,后来又有猎人来抓他们。因此破败了,大圣听的心里悲切,叫小猴们准备了些碎石头将猎人们打死许多,大圣心里想嘀咕着师傅说的行善自己却刹那杀了许多生,真是造化弄人。这边唐僧饥肠辘辘叫八戒化缘,八戒却跑去忽忽大睡唐僧饥渴难耐,派沙僧去寻找八戒,妖怪趁此绑了唐僧,此妖就是黄袍怪。

西游记回读后感(专业18篇)篇十八

自从读了《西游记》这本书后,无不敬佩孙悟空的所作所为。从一个个性恶劣的美猴王转眼间变了一心护送唐僧取经的孙悟空。故事中的孙悟空曾三打白骨精好不神气,可是被肉眼凡胎的唐僧误当成杀害平民的人逼迫之下唐僧写出了逐出师门的状子无论悟空怎么恳求就是不能挽回无奈之下,悟空只有含泪而别回到花果山。

可是,当唐僧遇到黄袍老怪,有了极大的危险的时候,悟空得知,不顾一切的降伏黄袍老怪救得唐僧时,唐僧终归还是原谅了悟空,最后四师徒同心协力取得真经,完成大业。

我想:“我们从小就是一个个性倔犟的婴儿,有的婴儿逐渐变成活泼可爱的小孩,有的则变成一个天真的孩童,但有又的变的很坏。无论怎样,都要经过一番繁重的教育,才能看出孩童真正的个性。

难道我们不能像故事中的孙悟空那样吗?无论是哪一种孩子,都应该好好学习,走入正道。当然,学习中常常会遭到某种不测,但对于这样一点小小的挫折又有什么好怕的呢?当其与孙悟空相比,对于它的忍气吞声可能是一点儿也比不上,但是孙悟空他还是忍着被师父责备,害死了那所谓的“平民”。我们面对的挫折就不能像悟空那样一关一关的闯过去呢。

或许有人会说,若是家中突然发生什么不幸的事被逼迫而退学,那该如何是好呢?我要说:没关系的,只要一种不屈不挠的精神埋在心里,并时刻记着,一定可以再次踏入学习的路上。认真学习,这样可以完成心中的愿望。

我们不能像孙悟空具那样有顽强的精神吗?不能在挫折中,一次又一次勇敢的站起吗继续往前走吗?是不可以吗?只是我们不愿意而已!我坚信我们是可以的只要我们努力。如果有一种顽强的精神,任何事都好办。可以说没有事做不成了。我们是可以像孙悟空那样,拥有一颗勇于承担的心。

相信孙悟空告诉我们的道理,因为相信总是有好处的!战胜困难,迎面而上,勇敢的走上去。光明的道路会为你打开的,它一直等着你!

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