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西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇一
傣族文化深厚久远，特色丰富，其中关门节、开门节、泼水节……都令我叹为观止。但令我印象最深刻的，还要数傣家的泼水节，它令我看到了傣家人民对吉祥、对平安的憧憬和向往。
节日来临的几天前，傣族的大家和我们汉族人一样，要缝好新衣服，买好新雨伞，为这隆重的节日做准备。在这几天，每个村里都要制作好高升、礼花，装饰龙舟，还要为青年们开展划龙舟的训练。家家户户也在这时间忙了开来，大家有的杀猪，有的买酒，有的做年糕，准备丰盛的午饭，请自己的亲朋好友来吃。
泼水节长达三到七天，其中第一天傣语叫“麦日”，相当于汉族的除夕。大家认为这天不吉利，因此不洗头、不理发、不干活。这一天大家一早起来，就要采摘绿叶鲜花到佛寺供奉，担起清水“浴佛”，祈求神灵保佑大家在新的一年里身体健康。于是，泼水的活动便在“浴佛”之后开始了。男女老少盛了满满一盆水，端着形态各异的水盆跑出家门，涌出村寨，哪管是自己平日经常闹矛盾的邻居，哪管是自己平日敬重的师长，只要一见人就往他身上泼。被泼到的人也不甘心，猛地往刚才那人身上“回击”，清澈的水便直溅开来，溅到石板路上，也溅暖了大家的心田。这不分彼此的傣家人民追逐嬉戏，所有的矛盾便被这清澈的水一洗而空了。所有人的心团结在一起，象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，令人强烈地感受到傣家人民那一颗颗热情、开朗、豪放的心。到了晚上，家大家便一起围坐在桌前，吃着精心准备好的团圆饭，聊着家常，最后收拾完碗筷进入梦乡。
把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉，干干净净进入新的一年。
而第三天“叭网玛”则是泼水节的高潮，大家把这一天视为最美好、最吉祥、最快乐的日子。这一天，大家排着整齐的方阵，敲锣打鼓，不受拘束地跳起了“依拉贺”的舞蹈，还一边向别人泼着清凉的水，挨家挨户地拜年，祝贺新年愉快，万事如意。这一天，大家还要进行划龙舟的活动。青年们爬上披红挂绿的龙舟，在豪迈的鼓声中，使劲浑身的力气，劈风斩浪，让龙舟向前冲去，引来了不少观众的加油助威，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛，更体现了傣族人民团结一致、不分彼此的精神。
傣族的泼水节大约在阳历四月十五日结束了，村寨又恢复了往日的宁静。泼水节体现了傣族人民热情、豪放的性格以及他们对吉祥、对平安的憧憬和向往，还体现了中华民族的传统美德，真是受益多多。
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西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇二
西双版纳傣族自治州,位于中华人民共和国云南省西南端，是云南省下辖的一个自治州，西双版纳，古代傣语为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是中国的热点旅游城市之一。每年的泼水节于4月中旬举行，吸引了众多国内外的游客参与。
景区包括景洪市风景片区、勐海县风景片区、勐腊县风景片区三大块。每一块内又有若干景区，共有19个风景区，800多个景点，总面积1202.53平方公里。该区有著种类繁多的动植物资源，被称之为“热带动物”王国。其中许多珍稀、古老、奇特、濒危的动、植物又是西双版纳独有的，引起了国内外游客和科研工作者的极大兴趣。景观以丰富迷人的热带、亚热带雨林、季雨林、沟谷雨林风光、珍稀动物和绚丽多彩的民族文化，民族风情为主体。该区景观独特，知名度高。
西双版纳是傣族之乡，由于临近泰国、缅甸等佛教国家，小乘佛教在这里深入人心，处处可见充满东南亚风情的佛寺、佛塔，傣族人基本上都是虔诚的佛教徒。西双版纳如今已成为交通便利的旅游热点，境内佛寺、佛塔星罗棋布，曼飞龙白塔是西双版纳佛塔的典范，极富东南调；景真八角亭亦是西双版纳有名的佛教建筑，酷似傣家竹楼；其他如曼阁佛寺等历史悠久，是小乘佛教有名的会所，香火极盛。
来到版纳，不管是神秘的雨林、婀娜的傣家风情，还是掩映在凤尾竹下的庄严佛塔、佛寺，都让人不能忘怀。
民族：傣、汉、哈尼、基诺、拉祜、彝、布朗、瑶、佤等13个民族。
著名旅游景点有：
资料。
特色美食：
西双版纳的居民以傣族为主，傣味菜在云南菜系中独享盛誉，傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主，多用野生栽培植物做香料，具有独特的民族风味。最具代表性的有酸笋煮鱼（鸡）、香茅草烤鱼、香竹饭、“南秘”（是一种用各种调料调好的蘸水，酸酸辣辣，用来蘸黄瓜之类）等。
布朗族有“不吃烤肉，不算尝过肉香”的说法。所以烤食的东西多。有烤山鼠肉、斑鸠肉、鱼、猪肉、牛肉；另外，还有卵石鲜鱼汤、螃蟹松、螃蟹肉剁生、油炸花蜘蛛、蝉酱、包烧鲜鱼、酸味菜（酸肉、酸鱼、酸笋）等。
版纳美食尽在夜市，各少数民族风味食品应有尽有。曼景兰旅游一条街是游客不错的选择，在夜间，一边品尝风味佳肴，一边观赏景洪城的.夜景，五颜六色的灯光下，尝之不尽的美食会使人流连忘返。
注意事项：
1，注意天气——下雨+湿热的天气——雨具、适合的衣服和鞋子。
2，注意蚊虫——蚊子仍旧很多——除了防蚊的药品，皮肤易感染的也要待其药品。
3，注意饮食——名族地区的饮食颇有风味，但是有些东西最好问清楚再吃，因为其食材及有可能是一些很怪异的东西，比如虫虫……——所以，觉得不舒服的东西就不一定要尝试了。而且，最好带着肠胃药以便应急。
4，注意风俗——傣族人家里要脱鞋，而且不准窥视其卧室等等——最好是先对版纳主要名族的民风习俗有所了解，以免造成不必要的误会。
5，注意安全——任何地方都是如此。景洪的的士和摩托颇为霸道，过马路务必小心。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇三
2、为防备蚊虫和强烈的日光，需准备驱蚊和防晒用品。
3、游览时要尊重傣族和其他少数民族的生活习惯，
资料。
4、版纳地区珠宝玉器较多，选购时需仔细甑别。
5、赴边境地区旅游，须特别注意安全和卫生。
6、自助游就餐时，基本到各处的普通餐厅自行就餐都能吃好，但最好不要去定点的旅游接待餐厅。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇四
我自幼喜爱地理，自认地理还不错。喜爱旅游，喜欢民族风情。在中国960万平方公里的土地上，有一个令我向往已久却始终没去过的地方，那就是我国云南南部的西双版纳。
前面我提到了我喜欢民族风情，西双版纳就有许多西南的少数民族，像纳西族、景颇族、傣族、白族等。傣族的泼水节是让我向往的。
泼水节即傣历新年，是西双版纳最隆重的传统节日， 时间一般在傣历六月十七至十九，即公历4月13至15日，(可恶啊，为什么不晚点，到公历七月份呢，公历4月13至15日，咱们都在上学呀!)在节日里人们互相泼水表示祝福。据以前学过的课文《泼水节》上说，这些水都是放入花瓣的，这真是免费给人洗了一次花瓣浴啊!还不止这些呢，我的地图册上人们不光泼水，还举行拜佛、赛龙舟、跳孔雀舞等活动，到时候，就是不参与其中，就光在旁边看，也是极大的视觉享受呀!
西双版纳由于临近泰国，缅甸等佛教国家，这里处处可见充满东南亚风情的佛寺、佛塔。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇五
夜幕已经悄然无声地降临了，那些清澈见底的水呀，大小不一的游乐设施呀，都不见了，除了那忽明忽暗的灯光，如同天上的点点繁星，是多么美！
我们在梦幻谷看暴雨山洪。一开始，我听见了凶猛的水拍打石壁发出的声音。红褐色的水像瀑布一样，从“山顶”汹涌奔泻下来，撞击在岩石上，飞溅起一丈多高的浪花，震耳欲聋，水如箭离弦，如马脱缰绳，如猛虎出山，不顾一切地往下冲，势不可挡。
过了一会儿，只见舞台慢慢分成两半，向两边移开。水飞快地冲到地面上，坐在椅子上的人们可坐不住了，拿起盆子，猛地起身，大跨步跑到船边，将盆子放入水中，用力往下按。水渐渐流进脸盆内，不一会儿，就满了。
我也依样画葫芦，手忙脚乱地拿起一个盆子，用力往水下按，待水足够多了，立马把盆子提起。
我的身体微微向前，眼睛死死地盯着“敌人”，把盆子中的水泼了出去，那水是凉凉的，是透明的，一滴一滴的洒在空中，就像是一串一串掉了线的珍珠；又像是一颗一颗的宝石、钻石般，那么透明；还像是碎在空中的果冻，总是在空中摆动着；不过，更像是感人的泪水，动人的泪水，泪水上闪着耀人的光芒。水落在了几个人的头上，身上。
我应该是泼到几个大人了吧，他们拿起装满水的盆子，泼向我。我只感觉到一大盆一大盆的水向我泼来，极是难过，眼睛里、鼻子里、嘴巴里，全都是水。我的眼睛痛痛的，怎么也睁不开，鼻子痒痒的，总想去擦拭，无意中，嘴巴里喝进了一口水，呛得上气不接下气。我转了个身，而身后，却仍有“敌人”在用水泼我。
当然我也不甘心，用手擦擦眼，又转回去，连忙装起满满一盆水，使了吃奶的力气，泼了出去，水在空中划过了一条优美的弧线，打在了他们的身上，他们连忙后退，弯下了腰，使劲的咳。这回我可得意啦，站在那儿，得意洋洋的笑起来。哎，始料不及呀，突然来了一个不明飞行物——又是一盆冷冰冰的水！哎！
我完全沉浸在这快乐之中，忘了时间，忘了自我……。
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西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇六
尊敬的'各位游客：
大家好，我的名字叫陈xx。您就叫我陈导游吧。您现在在西双版纳。您想知道西双版纳在那里吗？就在祖国的西南边陲。在这块美丽富饶的土地上，生活着傣族、哈尼族、汉族等14个民族。
游客们，咱们现在是在西双版纳的植物王国。这里有耸立云霄的望天树，有“见血封喉”的箭毒木，我在这里提醒大家：不要接近“箭毒木”，否则，会发生生命危险。这里还有一七零零年的古茶树，有会跳舞的草，还有径里有水得扁担藤。下雨了，您也不用担心。因为这里有一种“天然雨伞”。剪下一张叫“海芋叶”的植物，就可以避免大雨了。
西双版纳还有很多美丽的风景，下次，我还会带领您再来西双版纳。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇七
相传千万年前，傣族人民世代居住在他们的山寨里，过着安静祥和的生活。突然有一天，山寨里来了一个凶恶的大魔头，他杀人、放火、抢劫无恶不作，傣家人的寨子被搅的鸡犬不宁。以下是。
为了拯救山寨，英勇无畏的傣族小伙子们与大魔头展开了激烈的搏斗，但魔头的魔法太历害了，一个个傣族小伙子先后被魔头杀害了，傣家人面临着灭族的灾难。这时，七个美丽善良的傣家姑娘挺身而出，她们假意顺从恶魔，陪他饮酒，将魔头灌醉，酒醉后，魔头泄露了秘密，对七个少女说：他不怕刀枪棍棒，就怕用绳子勒脖子。七个性急的少女没等魔头把话说完，就找来绳子套在魔头的脖子上，一起使劲用力勒，魔头的脑袋一下就掉在了地上。可是万恶的魔头并没有死，他的脑袋变成了一团火球，到处滚动起来，滚到一个山寨，就在山寨燃起大火，刹那间许多山寨都火光冲天，烈焰滚滚，傣族人的生命财产眼看就要化成灰烬。这时七个姑娘从惊愕中醒悟过来，奋不顾身地一齐扑向火球，一个姑娘伸出双臂，紧紧抱住燃烧的火球，尽管熊熊烈焰烧伤了她的肌肤，烧焦了她的秀发，但她丝毫没有放松，直到实在支持不住了，才传给另一个姑娘，就这样七个勇敢的姑娘轮流抱着燃烧的火球。这时山寨的人们想到水能灭火，于是就急忙拿出家里所有能盛水的锅碗瓢盆等器皿，装满了水，一齐向姑娘们怀里的火球泼去，就这样一直泼了七大天七夜，才将火球彻底扑灭，七个姑娘和傣族山寨终于得救了。
为了纪念这七个勇敢的傣族姑娘，傣族人民就把这一天定为傣族的新年节日，到了这天全族的男女老幼身穿节日盛装，走上街头，你追我赶，相互泼水，嬉戏打闹，身上泼的水越多越好，得到的祝福就越多，新的一年就会更加幸福吉祥!
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇八
我学《欢乐的泼水节》的故事早就听说傣族人有泼水节，我特别想了解!前些天，终于学了这样的一篇课文——《欢乐的泼水节》，在羡慕他们的同时，我的学习过程也很快乐!上课时，我积极举手，告诉老师我可以领读，结果一张嘴，就把“西双版纳”读成了“西版双纳”，教室里立即笑声一片，老师也憋不住了。回家后，一进门，我就得意地对妈妈说，“我已经会背今天新学的课文了!”
妈妈说：“那你背吧!”我马上开始背，可还没完了第一段，妈妈就要我重背，我又开始，结果，还没说了一句，妈妈就说：“我觉得，你不但没有背会，你上课都没有认真听讲!”我大喊冤枉，妈妈立刻反问：“傣族人民生活的地方叫什么?”“西版双纳!”
一说完，我就钻回自己的房间里了，听爸妈在外面哈哈大笑。晚上洗澡，爸爸说：“咱俩玩泼水节吧!”话声一落，我的浑身上下就湿完了，爸爸还不停地说：“谁身上泼的水多谁就得到的幸福多!”“爸爸，你也要幸福啊!”我一边说一边也向爸爸反击过去，妈妈进来准备让我们停止，结果她也被泼了一身，爸爸和我一起说：“妈妈一定会很幸福的!”卫生间里传来了我们一家人的水声和笑声。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇九
泼水节(傣历1379新年节)：4月10日至16日放假调休，共7天。4月8日(星期六)、4月9日(星期日)上班。傣语叫做“桑康比迈”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。
为了迎接泼水节的来临，从4月中旬开始，傣家人民便开始杀猪，宰鸡，酿酒，做年糕。还准备划龙舟，放高升，文艺表演，传统斗鸡等活动，新年的庆祝场面相当盛大。今年是傣历1377年新年，此时的西双版纳，花儿争艳，鸟儿双飞。小伙子们忙着准备象脚鼓舞，小姑娘们嬉戏打闹，筹备过年新衣。
西双版纳傣族人民沿水建寨，他们生活的周围不是河就是江，所以泼水活动一般在风光秀丽的江河畔举行。当晨曦映红村寨竹楼的时候，人们就从四面八方聚集在江畔，河边。当泼水开始的时候，那边锣，象脚鼓一齐敲响，这边铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在江畔湖边，嬉戏追逐，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，到处充满欢歌笑语，江河两岸顿时变成欢乐的海洋。
2017西双版纳泼水节时间、活动、注意事项。
(204月13日―4月16日)。
傣历1378年新年节庆典会暨赶摆。
地点：澜沧江边观礼台。
内容：庆祝大会、龙舟赛、节目表演、堆沙表演、斗鸡表演、风味小吃。
地点：澜沧江边观礼台、告庄西双版纳景赶摆场。
活动：“祈福纳兰掌”万人齐放孔明灯。
“最美章哈”万人章哈表演及民众文化大展演。
地点：景洪市泼水广场。
庆祝大会、龙舟赛、节目表演、堆沙表演、斗鸡表演、风味小吃。
地点：澜沧江边观礼台。
“相约西双版纳”赶摆活动。
地点：告庄西双景、万达国际旅游度假区。
内容：传统风味小吃、特色商品展销“相约西双版纳”赶摆活动。
“东方狂欢节”泼水狂活动。
地点：景洪市泼水广场、澜沧江边观礼台前、城区主要街道。
内容：取水、祈福、诵经、泼水祝福。
文化活动。
“守望记忆”西双版纳非物质文化遗产主题晚会。
地点：景洪泼水广场。
内容：非物质文化遗产歌舞乐表演。
“西双版纳好声音”演唱会。
地点：景洪市泼水广场。
内容：大赛晋级歌手演唱表演。
“梦回茶马”小提琴专场演出。
地点：景洪市泼水广场。
内容：小提琴专场演出。
“放飞梦想”哈尔滨啤酒专场演唱会。
地点：景洪市泼水广场。
内容：专场演唱会。
“西双版纳印象”美术书法摄影展。
时间：4月20日(全天)。
地点：民族博物馆。
内容：当地美术、书法、摄影展。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇十
语文课上让学生把所找的资料交流一下，是要和语言训练结合起来的。这不是像常识课一样介绍一个科学原理，也不是像地理课那样把当地的一些特点来说一说。在教学《美丽的西双版纳》时，我也让学生们课前去找有关西双版纳风土人情的资料。学生们找来了厚厚的一叠，怎样把手上的资料用到位呢？我在教学第四节有关动物的部分用到了。我设计了这样一个说话练习：用“我来到了西双版纳，我看到了（）。”的句式来介绍西双版纳的动物。学生可以根据自己的情况，来进行练习。课文本身的语言较为生动，写出了很多动物的特点，学生在熟读之后，可以把这些语言用上，化为自己的。如果表达能力较强的同学，可以把自己找到资料用上。这是一个搜集、提炼、处理、表达的综合过程。这样寻找资料、处理资料的能力得到锻炼，同时语言文字训练也有了，可谓一举两得。
而后面结合西双版纳的风土人情，选择一点来说则自由度比较大。学生少则说一两句，多则可以说清一个特色也是很不容易的。
发挥手中文本及资料的最大效益是一件很巧妙的事，值得我们用心去思索，不断去实践。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇十一
泼水节是一个很独特的节日，在傣族以及泰语民族和东南亚地区都会有隆重的庆祝活动，20xx年西双版纳泼水节是几月几号呢。为此本站小编为大家推荐了一些西双版纳泼水节的知识，欢迎大家参阅。
西双版纳是云南省最南端下辖的一个少数民族自治州，泼水节是西双版纳隆重的传统节日，在阳历4月13日至15日这三天。泼水节也是傣族春节，已有上千年历史。当地居民将这一天视为最美好、最吉祥的日子。
活动第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。是中外游客感受傣族文化的一道窗口，也为西双版纳打造旅游品牌注入了更强动力。
20xx年4月10日至16日放假调休，共7天。4月8日(星期六)、4月9日(星期日)上班。
西双版纳泼水节地点：西双版纳泼水节在西双版纳每个地方的时间有一些细微的不同，对于外地人基本都是去景洪吧，那我就只介绍景洪市的泼水节每年都在4月中旬，4月13,14,15,16日这几天最热闹，泼水节在4月15日在开始，从中午12点到下午3点是高潮时段吧，4月14日可以在湄公河放孔明灯和水灯，16号可以去吃美食，当地人叫赶摆，可以吃到当地很多美食和理解当地的文化。
西双版纳泼水节活动：第一天，划龙舟、放高升、文艺表演;第二天泼水;第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
傣族泼水节，又名“浴佛节”，傣语称此节日为“比迈”，意即“新年”;西双版纳和德宏地区的傣族又分别称此节日为“尚罕”、“尚键”，两词均来源于梵语“samkranta”，意为“周转”、“变更”、“转移”，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。布朗族、德昂族和阿昌族也过此节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节的起源与小乘佛教的传入有密切关系，其活动包含许多宗教内容。但就这一节日以泼水为主要活动的原始意义来说，也反映出人们征服干旱、火灾等自然力的朴素愿望。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族的色彩。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇十二
泼水节即傣历新年，傣语叫“桑罕比迈”，是西双版纳傣族人民辞旧迎新的传统佳一般在傣历每年六月(公历四月)举节期三至五天。节日期间，内地的傣族男女老少都穿上节日盛装，互相登门拜访，祝贺来年吉祥如意。边疆地区的傣族要举行堆沙、泼水、丢包、跳舞、放高升、放烟火、放孔明灯、赛龙船等丰富多彩的活动。
节前，西双版纳傣家村寨家家户户都忙着修盖房屋、打扫卫生、洗刷皿具、缝制新衣，每人都要洗澡，每家还要酿酒、春耙把、杀猪、宰羊，呈现出一派节日气象。
节日的第一天是送旧，相当于除夕。清晨，西双版纳傣家男女便沐浴更衣，各家都准备一桌或数桌饭菜，将一对米团团、一对把把以及烟、茶、蜡条等物放到桌上，抬人佛寺献给祖先，并在佛前滴水。人们用碗或小箩从河边端来沙子，在西双版纳的佛寺院中堆起儿座高约三尺的沙塔，塔尖上插几根缠有彩色纸条的竹枝。然后，大家围着佛爷坐下，听佛爷讲经说法，预祝来年风调雨顺，五谷丰收。“浴佛”活动极其庄严，届时善男信女齐集寺院，将佛像置于院中，用清水为佛像洗尘。有的地方还将佛像抬到寺外，装人竹制的小房子之内，然后修一水槽通向屋内，槽内造有能从竹管喷水的水车，人们不停地排水倒人槽内，水流冲动水车，水车的竹管缓缓喷出细水注，慢慢洒在佛像身上。假如佛像太大搬不动，就在大殿内替佛像冲洗一下金身，以求佛祖保佑人畜平安。青年男女还要成群结队到山上采摘野花做成花房供奉在寺内。这一天通常不泼水，而是去江边观看龙船比赛。
西双版纳傣族的龙舟，船身长长的，两头尖尖地翘起，船舷上画有华美的彩纹，首尾有龙头、龙尾的木雕装饰。比赛时以寨子为单位，参加者大多是训练有素的小伙子，他们个个头缠红锦，身穿对襟白衬衫，十分英武雄壮。
芒锣一响，百舸争流，大家你追我赶，场面十分热烈。优胜者将获得奖旗和奖品，受到观众们的热烈祝贺。伴着芒锣和象脚鼓，男女老少们跳起传统的依拉贺舞，以示庆祝。
第二天是泼水日，是最隆重、最热闹、最有趣的一天。男男女女、老老少少全部出动，大家提着桶、端着盆来到街上。大街两边早已备好清水，清水中漂着片片花瓣，还滴有香水。在泼水日这天，不管生人、熟人、傣族人或外族人，凡来参加者都会受到热烈的欢迎，都可以互相泼水，以示消灾除病，风调雨顺。泼水有“文泼”与“武泼”之分：文泼是对长者，即舀起一勺净水，说着祝福的话，拉开对方的衣领，让水沿着脊梁流下去。或者端一碗净水，用一根柏树枝或樱桃花枝蘸着水向对方泼洒，被泼洒的人高兴异常，愉快地接受祝福；武泼则无固定形式，明显地带有娱乐嬉闹的性质。
大家用瓢、盆、桶盛满净水，互相追逐，迎着头、脸泼过去。被人泼得越多，说明受到的祝福越多，被泼的人也就越发高兴。人们在水中追逐嬉戏，忘掉了一切烦恼，沉浸在无限的快乐之中。有的小伙子还以泼水为名，闯进姑娘的竹楼，用泼水来表达自己的深情厚意。
人夜，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的小孩，大家都穿上节日盛装，兴冲冲地聚集到村中广场，男女老少围成一圈，合着铭锣、象脚鼓的节拍翩翩起舞。有的跳孔雀舞，有的跳依拉贺舞，有的跳蔑帽舞，有的即兴而作，边唱边跳。跳到高潮时，会爆发出“水”“水”“水”的欢呼声，或以依拉贺的歌声结尾。
西双版纳泼水节的第三天要进行放高升、丢包和放孔明灯、放火花等活动。高升是傣族人民自制的土火箭。放高升时，首先用一根数丈长的竹子，在其根部填上火药，置于竹子搭成的高架上。然后点嫩引线，待火药燃烧，竹子便如火箭一般冲入云霄，在空中喷放出绚丽的烟火，花团锦簇、光彩夺目，把节日的夜晚点缀得分外美丽。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇十三
在阳历4月13日至15日这三天，是西双版纳泼水节，也是傣族的新年，是傣族一年一度的传统节日，更是西双版纳最隆重最盛大最壮观的传统节日。在我们印象中，关于泼水节，大概就只有泼水了吧。其实不然，傣族的泼水节有很多的庆祝活动，4月13日至15日这三天，除了泼水之外，还有划龙舟和放高升来庆祝盛大的节日。
每年在西双版纳的泼水节的第一天，傣族人民都会在澜沧江举办隆重的赛龙舟活动。龙舟用铁椿木制造而成，龙舟的船身上绘有华美的彩纹，披红挂彩，在木雕的龙尾上插一根饰有彩带的竹竿，比赛时，舟中间站立1人击锣指挥，在规定的范围内，哪一队先到达目的地为胜。
傣族人民每逢重大节日庆典的时候都会放高升，放高升寓意为“步步高升、风调雨顺”。“高升”是一种用火药、竹筒、竹竿等制成的土火箭。在泼水节，放高升就像是我们过年放烟火一样，在辞旧迎新的时刻燃放高升，希望高升把灾难、疾病统统送走，愿生活节节高升，五谷丰登。
放孔明灯、水灯。
放飞孔明灯，带上祝福，放飞希望！在一些节日里，我们也会放飞孔明灯，但是基本是没有什么规模，就是三三两两的孔明灯放飞在空中。
在泼水节的第一天，西双版纳的傣族人民，会带上孔明灯，走到澜沧江边，许下心愿，放飞孔明灯。整个版纳的空中都飘着孔明灯，黑色的夜一下子变的明亮起来，点缀版纳的夜不是星空，是带上祝愿的“暖色的夜空”！
除了放飞孔明灯之外，大家也会聚集到曼听公园，尤其是是在曼听公园“澜沧江·湄公河之夜”歌舞篝火晚会结束之后，大家手捧着一盏水灯，穿过一片漆黑的黑心树林，默默在心中许个愿后，慢慢放进放生湖中，微微的水波中带着放灯者许下美好心愿的水灯，缓缓朝湖心漂去。放一盏水灯，祈福生活顺顺利利，身体健健康康。
赶摆。
赶摆又称“做摆”，是傣组特有的一个活动，类似于我们汉族的“庙会”。因做摆的规模不一，有的以村为单位举行，有的几个村联办，时间也各有不同。个人通常在傣历12月中旬的开门节以后三天举行，公众办的也有在正月举行的。
泼水狂欢。
泼水节最重要的也是最壮观的庆祝节日的方式就是泼水。在阳历4月13日至15日这三天，15日这一天是全民泼水送祝福的一天。在4月15日这一天，整个西双版纳的傣家人都会带上自己的泼水工具，走到大街上，用泼水的方式庆祝一年一日的泼水节，用泼水的方式祝福每一个“湿身”的人来年顺顺利利、平平安安。
对于游客来说，如果来到西双版纳，不能赶上泼水节会是一种遗憾。可是不一定每一次都有合适的假期能够参加上西双版纳一年一度的泼水节，我也是每次错过泼水节，不过现在不用担心了，西双版纳傣族园有一个万人泼水广场，无论什么时候来到西双版纳，每天都能够感受到西双版纳傣族的泼水节。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇十四
今年以来，旅游业强劲复苏，在云南的西双版纳，各大景区人潮涌动，而随着傣历新年节即将到来，西双版纳的傣装市场也开始热闹起来。以下是关于2023年西双版纳州泼水节放假时间安排的相关内容，供大家参考!
根据《西双版纳州人民政府办公室关于2023年部分节假日安排的通知》，泼水节(傣历1385新年节)：4月12日至14日放假，与4月15日(星期六)、4月16日(星期日)连休，共5天。
泼水节。
傣族泼水节，流行于云南省傣族人民聚居地的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。
泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“桑堪比迈”(意为新年)，西双版纳傣族自治区和德宏傣族景颇族自治区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行，是西双版纳隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别，具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日";第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”;第四天是新年，叫“叭网玛”，敬为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水!水!水!”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。每到泼水节，傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这天，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，再拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。泼水节的内容，除了泼水，还有赶摆，赛龙舟，浴佛，诵经，跳孔雀舞，丢包，放高升，放孔明灯等习俗。
泼水节最早起源于公元5世纪的波斯，当时命名为“泼寒胡戏”(又名“乞寒胡戏”)，在此之后“泼寒胡戏”由波斯经印度传入缅甸、泰国和中国云南西双版纳等地，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来。
远古时候，傣族居住的地方遭受一场灾难。夏无雨，春无风，秋无艳阳，淫雨满冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，庄稼无法种，田荒地芜，人畜遭疫，人类面临灭顶之灾。那个被人们称为帕雅晚的人，见到如此光景，决心到天庭弄清原由，禀告天王英达提拉。他以4块木板作成翅膀，腾空而起，冲入天庭，将人间遇到的灾难报告了天王英达提拉。英达提拉调查得知是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规，凭借广大神通，蓄意作乱。而这个捧玛点达拉乍，法术高明，众天神均对他无可奈何。为惩处这个乱施淫威的天神，英达提拉装扮成一个英俊的小伙，到捧玛点达拉乍家里去，被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿，对这位英俊伙子一见钟情。7位女儿决心大义灭亲，拯救人类。
面对娇女，捧玛点达拉乍终于吐露了秘密，最怕的是用自己的头发做成"弓赛宰"("弓"为弓、"赛"为弦，"宰"为心，意为"心弦弓")。姑娘们探得秘密之后，将自己的父亲灌得酩酊大醉，乘机剪下他的一撮头发，制作了一张“弓赛宰”，他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子，他的头颅便倏然而落。然而捧玛点达拉乍的头是只魔头，落地喷头，火势冲天。7位女儿扑向头颅抱于怀中，魔火顿灭。为扑灭魔火，7位姑娘只好将魔头抱在怀中，不断轮换，直到头颅腐烂。姐妹每轮换一次，便互相泼一次水冲洗身上污迹，消除遗臭。捧玛点达拉乍死后，树鲁巴的麻哈捧重修历法，执掌风雨，使人间风调雨顺，人民安居乐业。修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。因此，傣族便把公布新历法的六月作为辞旧迎新的年节。人们在欢度新年时，相互泼水，以此纪忘那7位大义灭亲的善良姑娘，并寓驱邪除污，求吉祥如意流传至今。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇十五
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼。人们认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。一朵朵水花在人群的欢笑声中绽放，在太阳的照射下折射出绚丽的光芒。
在泼水节第一天的时候，不但要划龙舟、放孔明灯、水灯、吃烧烤(当地特色)，还有一样更重要的就是-边交会。边交会是由泰国那边的小商人过来买卖当地特色、小吃，以此增加两国的友谊，意义重大。边交会一般持续3天，泼水节的前3天都有。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日的盛装，共聚村中广场，男女老少围成一圈，和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳"孔雀舞";有的跳"玉腊呵";有的即兴而作，边唱边跳；动作优美，歌声动人；节奏鲜明，热情四溢。跳到兴高采烈时，或爆发"水！水！水！"的欢呼，或以"玉腊呵、玉腊呵"的歌声结尾。有的'男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹芋搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间，也还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇十六
西双版纳泼水节其实为傣族的新年，是傣族一年一度的传统节日，是西双版纳最隆重的传统节日之一。那么，大家是否知道20xx年西双版纳泼水节是什么时候?下面本站小编来告诉你。
泼水节，亦称宋干节，日期是阳历4月13日—4月16日，已有720xx年的历史，是傣族、德昂族最盛大的传统节日。当日，泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国以及中国云南等地，人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动。这期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年重新出发。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
傣族泼水节，又名“浴佛节”，傣语称此节日为“比迈”，意即“新年”;西双版纳和德宏地区的傣族又分别称此节日为“尚罕”、“尚键”，两词均来源于梵语“samkranta”，意为“周转”、“变更”、“转移”，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。布朗族、德昂族和阿昌族也过此节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节的起源与小乘佛教的传入有密切关系，其活动包含许多宗教内容。但就这一节日以泼水为主要活动的原始意义来说，也反映出人们征服干旱、火灾等自然力的朴素愿望。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族的色彩。
西双版纳泼水节美丽的泼水节（专业17篇）篇十七
从云南的花城昆明，一路乘机抵达石林，大理，丽江，香格里拉等几个城市，大理丽江的古城文化，香格里拉的空旷与神圣，给我留下了终身难忘的记忆。
据资料了解，西双版纳，古代傣语为“勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的乐土”。西双版纳是云南省下辖的一个少数民族自治州。位于云南省的最南端，是北回归线上唯一的一块绿洲。这里大部分居住的是傣族，也是中国热带雨林生态系统环境保存最完整、面积最大的地区。
西双版纳，在中国的版图上，是一块原始的、不经雕琢的绿色翡翠，熠熠闪光。
一直以为，西双版纳是我可望而不可及的地方，可是今天，我终于踏上了这方红色的热土。
有人说，西双版纳，是梦开始的地方，那么，让我的梦，从这里出发吧！
二、
这是几个怀着一腔热血与远大抱负的知识青年，他们响应祖国的号召，奔赴云南，支持边疆。于是在在这个美丽的地方，留下了他们炙热的青春，洒下了他们忠诚的热血。在这段流沙河与橡胶林的土壤上，他们恋爱，结婚，并有了他们爱的结晶。
可是，时光荏苒，岁月如梭，十年一梦，返程地汹涌大潮又把这一群曾经年轻而今又非常现实的他们推到了大城市的岸边。他们离开了这片美丽的热土，然而，他们放弃的不仅仅是橡胶林，椰子树，还有他们的爱情，以及他们的骨肉。
这是一个反映现实题材的凄美故事。在踏进西双版纳这片热土之前，我又听了一遍这首歌。
歌词里说“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸”。它的美丽与神奇，对我是一种无形的吸引，而在美丽的版纳发生的风花雪月的爱情故事，更让我想亲眼目睹一次版纳醉人的风情。
三、西双版纳，一直是我梦中向往的地方，是我心中的天堂。
车子载着我们五个人，踏上了西双版纳的旅行。
我坐在车窗旁，我看到一片无垠的绿色海洋，起伏连绵。掩映在郁郁葱葱的果树里是错落有致的傣家竹楼，热带特有的景致，橡胶树、果木、香蕉林、茶山，仿佛绿色的童话林，一路上目不暇接的风光，群山崔巍，瑰丽壮观。
走在青石路上，空气有些潮湿，还能闻到淡淡的泥土芳香。身边是各种花草，还有一些鸟儿婉转歌唱。小路两旁，绿草凄凄，一些参天大树，枝繁叶茂，一些古藤缠绕，遮天蔽日。
这里的植物园时一定要去的，有亚热带丛林，美丽怡人。路的两边，芭蕉树，香蕉林，槟榔树、棕榈树随处可见。有人穿着唐僧的服饰，几个人骑着一头大象，微笑着，优哉游哉。这个场景，我只有在电视剧《西游记》里见过这样的景象，好像是唐僧师徒取经路上的天竺国一样。
不再是杏花烟雨一剪寒梅的萧索悲情；不再是悍风飞沙白山黑水的北国。它是大自然的宝库，是绿色的王国，是南国的一颗璀璨的明珠。是武陵人缘溪行豁然仙境地方，是蝴蝶翩翩孔雀开屏的故乡。是混沌初开的宇宙，是炎夏不散的宴席。
它是雪域高原的纯洁化作澜沧江汤汤的逝水，是月光下的凤尾竹民族风情最怡人的剪影。
这里，到处充满着异域风情！
这里真好，一个足不出户就能领略异国风情之地。
这里真好，一个足以让人将灵魂安放的的居所。四、
想去原始森林探险吗？西双版纳热带雨林国家公园是最好的地方。
置身于原始生态浓厚的大森林里，才真的感觉的一种原始与放松。
漫步林间，闻溪水声声，看清泉石上，慢慢体会那悦耳的水流声。听鸟儿歌唱，那是大山与心灵的呼唤。
层层叠叠的森林，高耸入云。晶光莹润的翠叶如一面面酒斾，张张招展的绿色是酿就醉人芬芳。仰头，只能看到一小块天空。我们偶尔向着高空喊“我来啦”，在山涧里传出往返的回声。我们偶尔闭目养神，用心感受一种超脱凡尘的境界。
途中，我们还发现了许多奇观景象，比如植物绞杀、老茎生花、龙树板根、独木成林等，原来大自然是如此的神秘与神奇，孔雀开屏，猴子嬉戏，人象共舞等，真切感受到动物王国亲切与美好。
来这里探险吧，它能刺激我们好奇的敏感神经。
来这里欣赏大自然吧，它是一幅绝美的风景画。
五、
我们去了一个山寨，到了一家农舍。
这里的风俗和我们汉人不同，每一家的主人是女人，女人持家养家，男人看孩子做饭。
这里尊称男的叫猫哆哩，女的叫骚多哩。接待我们的是一个美丽的骚多哩。
她们的房子很特别，都是木制阁楼。第一层一般就是饲养家畜家禽，或者放农具，阁楼的柱子都是长方形，而不是圆柱形，更奇怪的是，这些柱子只是在平地表面放着，没有埋进土里。主人说这样的建筑，是根据地方的气候和自然状况而总结的。原因有两点：一是这里是山区，蛇随意出没，圆形的柱子，蛇很容易爬进屋子里，而长方形的，蛇是爬不上去的。二是这里山地较低，赶上下大雨，山上的水可能会冲下来，那么水灾可能会随时发生。而这样的木制阁楼，柱子没有埋进土地里，如果发生水灾，整个阁楼就会浮起来，自动成为一个小舟。我们不禁为西双版纳的少数民资人的聪明才智而折服。顺着楼梯到了二层，屋子里虽然不是很奢华，但是很干净。简单的家具，简单的桌椅。
这个女主人讲，他家里的条件，在村里算是数一数二的了。他们这里，都是男子聘到女家的。重女轻男，如果哪家如果生了男孩子，就说生了赔钱货，生了女孩，全村就要大摆筵席庆贺三天。结婚时，男方要有嫁妆，一般都是橡胶树。女子结婚后继承娘家的产业。
更让我惊奇的是这里的生活方式，还是“群居”习俗。一张大炕上，可以住着三代人。他们的用蚊帐隔开。如果有两个女儿，就是父母一个蚊帐，大女儿一家一个蚊帐，二女儿一家一个蚊帐。对于我们大城市周边的人，我们想都没有想过。虽然我们感到好奇，也不会接受这样的生活方式，但是我们还是能从心里尊重民族的生活习惯和风俗习惯，这，就是他们的信仰和文明。
也许，我们有许多不同，但我依然爱，因为我爱华夏民族的文明。
六、
香格里拉与西双版纳，感觉是两个不同味道的佳肴。
香格里拉，像一个绝艳脱俗的美人，她冰清玉洁，冷艳超群！
而西双版纳，是一位风华绝代的女子，她温柔娇媚，风清万种！
当夏娃被逐离开的伊甸园，最后深情回眸的是不是就是这个人间仙境——西双版纳？
美丽的西双版纳，妖娆怒放的鲜花，啁啾婉转的鸟鸣，层叠婆娑的森林，返璞归真的阁楼！一切，美在眼里，铭记心里。
所以，去过这么多城市之后，我说，这两个地方，我还会回来。
风景再美，不是我的故乡，住处再好，不是我的家。
西双版纳，我要回去了，你的神秘富饶，美丽神奇，留在了我的心底。
再见，版纳，你永远是我向往的地方！