导游词在旅游行业中扮演着重要的角色，直接影响着游客对目的地的印象和评价。接下来我们将分享一些优秀的导游词范例，让大家感受一下。
当小导游两百字范文（20篇）篇一
今天下午，天气格外晴朗，付老师让我们举行了一次“”的比赛活动。
在前几天，我们组就选出了参加比赛的选手。同学们，你们知道她是谁吗？她就是我非常要好的朋友－－侯爽！老师让各组的语文组长当评委。我想：侯爽一定会在这次比赛上争得第一。
比赛开始了，一号选手发挥得不太好，侯爽正高兴，她一定是在想：这次的冠军一定非我莫属了。她正高兴时，王通上台了，她听到王通讲得绘声绘色，又紧张了起来。
该侯爽上台了，她听到了阵阵鼓励的掌声，心慢慢的平静了下来。瞧，她讲的时候还带着表演呢！她信心十足，讲起来绘声绘色，真的把我们带进了美丽的小兴安岭。随着她的讲解，同学们好像身临其境，游览了小兴安岭一年四季的美丽景象。
侯爽讲完了，迎来了同学们阵阵赞许的掌声，我们组里每一个人心里都美嗞滋的。如果侯爽成功了，我们组就胜利了！别的组的选手也一一登台作了精彩的表演，评委们也给他们评了分，就等着明天我宣布谁是冠军了，但愿是侯爽吧！
这次“”比赛活动不仅让老师检查了同学们的背诵情况，还练习了同学们的口语表达能力，像这样的活动，我以后一定要多参加。
当小导游两百字范文（20篇）篇二
现在由我来给大家介绍着名的世界文化遗产——泰山。
泰山，坐落于山东省的中部，古时称岱宗，春秋时改为泰山，位于五岳之首，被称为东岳。
现在，我来给大家介绍泰山的名胜古迹。泰山的名胜古迹很多，主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗母宫、经石峪、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇项。其中旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被誉为岱顶四大奇观。
接着我来给大家介绍上山的路线。上泰山的路线有四条，东路是登山盘路，从红门起步至玉皇顶石阶，沿途多庙宇、碑刻、古树名木，历史传说，是泰山旅游的精华所在，也是最能体现泰山的雄伟与博大，走完全程需四个小时。西路是游览公路，从天外村乘车上山，一个小时到中天门，从中天门即可乘坐浏览索道至南天门，也可以徒步攀登十八盘至岱顶。第三条路线是从泰山西大门桃花屿上山，坐车至桃花源，乘索道可以到达岱顶。第四条路线是从泰山的东大门天烛峰步行上山，从泰安乘车至艾洼，再到达坊进山，徒步攀登至后石坞可乘索道达岱顶，一般需5个小时。
当然不能忘了介绍泰安的名吃，那就是酥脆可口的泰山煎饼，泰山煎饼分为五种：用未发酵糊子面制作的甜煎饼；用发酵糊子面制作的酸煎饼；烙酥的为酥煎饼；煎饼加馅烙制的油煎饼；加白糖的糖酥煎饼。真的是又香又脆哦！
当小导游两百字范文（20篇）篇三
欢迎参加这次西湖一日游，我会给大家介绍西湖十景中的四个景点。呵呵我都忘了自我介绍了，我叫李润嘉，大家可以叫我嘉嘉，好了，开始我们的西湖一日游吧。
今天我们的行程从苏堤开始，行程安排是这样的，从苏堤出发，到断桥残雪，然后平湖秋月，在平湖秋月乘船到著名的三潭映月。哈哈等不及了吧！那我们就出发吧。
终于到了，这里是苏堤春晓，苏堤全长近三公里，后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩，将它命名为“苏堤”。杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情，最动人心的莫过于晨曦初露，月沉西山之时，清风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，走在堤上，桥上，湖山胜景如画般展开，万种风情，任人领略。哎呀呀，介绍苏堤连我自己都陶醉了，接下去我们去断桥了。
断桥是杭州三怪之一，你们知道是哪三怪吗？呵呵让我来告诉你们吧，“断桥不断”“孤山不孤”“长桥不长”。断桥地势较高，视野开阔，是冬天观赏西湖雪景的绝佳去处。雪中桥面散落的脚印，断断续续，更印“断桥残雪”的意境！
好了，接下来我们去平湖秋月，西湖秋月之夜，自古公认为良辰美景，充满了诗情画意，在此泡杯清茶，三朋好友，徐徐微风，抬头观月，那意境真是无法表述。话不多说，让我们开始乘船去三潭印月。
三潭印月岛与湖心亭，阮公墩，合称为湖上三岛。以湖中有岛，岛中有湖的水景称胜于我国江南水上园林经典之作。三潭倒印明月更是为人们增添无限遐想！
好了，今天的一日游时间到了，相信大家对西湖都有了初步了解，时间不早，欢迎大家下次再来西湖游玩。
当小导游两百字范文（20篇）篇四
今年暑假，我的大哥哥来到南京游玩，爸爸便让我当了小导游。等他们一到，我便上前打招呼。这时，我发现大哥哥的儿子叫我“叔叔”，太奇怪了。爸爸明白我的想法，便把我拉到旁边，解释一番。我恍然大悟，便热情的上前打招呼。嘿嘿这回我竟然管他叫“侄子”，太有趣了。草草地吃了顿饭，我们便踏上了南京之旅。
首先，我们来到了国家aaaa级景区——狮子山。望着漫长的楼梯道，我便和侄子比赛爬楼梯。一开始，我利用飞速领先，可是渐渐的我有些力不从心了，大口大口地喘气，腿直抖，用不上劲。侄子一看机会来了，便加快了脚步，超过了我。我一看，离终点不远了，便下了狠心，爆发了。我的脚如陀螺旋转般快，瞬间超越了侄子，跑到了终点。到了阅江楼，我和侄子休息了一会儿，等到大哥哥上来后，我们便来到了阅江楼最顶端。一到上面，我们便去看长江。望着被云雾包裹起来的长江，仿佛就像一位穿着白色衣裙的的仙女躺在那里。
阅江楼玩完了，我们又一起去了夫子庙。我们先坐了54路来到了红山站，再做地铁到新街口。这是我第一次坐地铁，感受着地铁的飞速，只5分钟，就到达了新街口。我们又坐了1路来到了夫子庙。
来到了夫子庙，当然就得观花灯。我最喜欢的花灯就是荷花灯了。望着那朵朵花瓣，我无比高兴，恨不得把它买下来。俗话说的好：民以食为天，可是我却没让他们吃上南京特色。哟，前面有鸭血粉丝汤店，我立刻把他们喊过去，一人一碗鸭血粉丝汤。我付了钱，便大吃了起来。看着晶莹剔透的粉丝，闻着香味扑鼻的香味，我的口水都流下来了。事不宜迟，我张开血盆大口，稀里呼噜吃光了。再望望他们，也是吃的心满意足。吃完鸭血粉丝汤，我们继续逛夫子庙。
夕阳西下，我们回到了家，大哥哥开着车，依依不舍的跟我们道别。哎，侄叔情深何忍别，车外车里说再见。
当小导游两百字范文（20篇）篇五
在秋游前的一个星期，我接到了这个艰巨的任务。刚开始我的心里可是有些嘀咕：“这么长的台词我能记住吗？”我决心加倍努力，把最好的一面展示给大家。于是我每天一有空就拿出小纸条就背，写完作业就对着镜子练习。终于，功夫不负有心人，在秋游那天我拿起话筒，平静下激动的心情，镇定自若的把南山竹海中心广场的景点介绍给了大家，赢得了热烈的掌声！我感到自豪极了！
通过这次做小导游，我战胜了自我，从不善于表达的我，也敢于在这么多人面前表现自己！也明白了只要自己足够努力，就一定会成功！
当小导游两百字范文（20篇）篇六
各位游客：
大家好!我叫__今天由我竭诚为大家服务，如果大家在这段期间有什么事情，请不要客气的对我说出来，我会竭尽全力为您解决。
丹东市，是我国最大的边境城市，位于辽宁省的东南部，与朝鲜民主主。
义人民共和国隔江相望，南临黄海，大陆海岸线长120km，沿海有30多个岛礁。总面积为14910平方km，市区面积为832平方km。“七山一水三分田，半分道路和庄园”是丹东地理特点。
丹东总人口240万，现辖三区二市一县(即振兴区、元宝区、振安区，东港，凤城，宽甸)，城市人口81万人。少数民族20个，最多的少数民族是满族，占全市人口的32%。
丹东与朝鲜民主主义共和国隔江相望，两国中间仅相隔一条江，这就是闻名于世的鸭绿江，当年的抗美援朝战争时期，中国人民志愿军将士从这里雄赳赳气昂昂、义无反顾的投入保家卫国的战斗的。
丹东，是一个以工业、商贸、物流、旅游为主体的沿江沿海沿边城市，是一个国家级边境经济合作区，是中国最大最美的边境城市。是中国也是亚洲唯一一个，同时拥有边境口岸，机场，高铁、河港、海港、高速公路的城市。
丹东市因为距离黄海较近，受其影响，气候宜我，可谓冬暖夏凉。东北的冬天比较寒冷，可丹东寒冬期仅有182天，历史最低气温只有零下18度。夏季炎热期也仅有50天，平均高于25度的炎热期也只有20多天。因为气温比较适宜，主要的农副产品有板粟、草莓、柞蚕、柱参、对虾，海产品品种相当丰富。
丹东市辖区内共有29个少数民族，占总人口的34%之多。主要是以满、蒙、回、朝鲜族居多。早在300多年前，满族八旗兵勇就驻扎在凤凰城和通远堡一带，后来在康熙年间，大批八旗兵勇携家眷入关，同时调蒙古族人进关驻边垦荒，一改少数民族游牧移居的生活习惯，从此居下来，丹东现有凤凰城市和宽甸县两个县是满族自治区。
丹东市现有国家级风景名胜区、风景点八个，分别是凤凰山风景区、青山沟风景区、天桥沟风景区、抗美援朝纪念馆、鸭绿江断桥、水丰湖景区、河口景区、太平湾景区。省级风景点多处，如鸭绿江公园、锦江山公园、大鹿岛海边度假区、虎山明长城遗址、大孤山古文化寺庙建筑群、五龙山、五龙背温泉等。旅游特色相当丰富：有山、水、奇石、温泉、历史人文景观、少数民族风俗人情等。还有边境特色旅游项目，赴朝鲜一日游、四日游、五日游;乘船赴韩国七日游等。
丹东市的市树为银杏树，市花为杜娟花。在您乘车游览市容时会发现，主要街道两旁都被绿色的树林覆盖着，这种树就叫银杏树，据调查，亚洲共有五条街道被银杏树覆盖着，其中丹东就占了三条。现在丹东市政府还在加大城市绿化的投入，并对站前市容部分做了长久规化建设，不久的将来，当您再来丹东时，会发现丹东市容市貌有更大变化。
丹东自然风貌保存完好，旅游资源含量丰富，北有层恋迭嶂的青山为屏，南有蜿蜒舒缓的鸭绿江与烟波浩淼的黄海相连，万里长城东端起点邦山台、万里海疆的北部起点江海分界碑、弹痕累累的鸭绿江断桥，还有浓郁的民族风情与江、山、湖、海、林、泉、河组合成无数奇观奇丽的景观。
丹东的风景旅游资源占辖区国土面积的10%以上，有省级以上风景名胜区、森林公园、自然保护区16处。鸭绿江、凤凰山、青山沟是国家级重点风景名胜区;大孤山、天桥沟是国家级森林公园;鸭绿江湿地、白石砬子是国家级自然保护区;省级风景名胜区和森林公园有五龙山、天华山、黄椅山、大梨树、蒲石河等。
游客朋友，我们的车正从市区向虎山方向的古长城遗址驶来。现在游车正路过振安区的九车城镇政府，坐在车里，大家便可看到立在路旁山上的那座石碑。我简单地向大家介绍一下石碑的来历。这座山名叫日本山。现改名为镇东山，山上埋有日俄战争时期的一位日本将军，并立了这个石碑做为一个历史遗迹，石碑没有被拆迁。
虎山位于丹东市东北1500m处虎山形似卧虎，昔日的安东八景之一“虎耳双峰”和对岸朝鲜八景之一“统军亭”隔江相望，站在山顶烽火台上远眺，马市沙洲和朝鲜的新义州市尽收眼底。虎山地势险要，是历史上的军事要地，是著名的万里长城的东端起点。
在进入虎山景区之前，我们遥远虎山，纵观后你会发现那掩映在崇山绿水间影现出来了一个仰卧的睡美人呢，从西向东依次是长发、头部、胸部、衣裙、栩栩如生。
国，丹东继续筑长城，直到明代，才确切了长城在丹东的地位。虎山长城始建于明成化五年，即公元1469年，是由当时的总兵韩斌督建的，当时也称“辽东边墙”。主要包括长城墙体、墙台、敌台、马面、烽火台、护城河、拦马墙等。明巡抚都御史王之浩，登临虎山要塞时，曾写下《登马耳山望朝鲜》诗，诗云：“高头极目海之东，指点扶桑可挂弓，衰柳迷烟知驿古，寒鸦带月撑天空。江山不尽关山迥，帝德无私雨露同。却笑楼船成底事，海边枯骨战图功。”诗中将虎山的地势、关边的冷肃，古战场的残酷，都形象生动地描绘出来。但由于历史的误会和历史的延误，直到1990年12月，辽宁省、丹东市两级政府邀请全国的长城学者、长城专家，敲定虎山长城的历史地位，彼此丹东才理直气壮向世人宣布：明长城的起点在丹东，丹东拥有明长城的第一块砖。
在景区广场这块巨大的岩石上刻有一首诗：“清清绿江水，巍巍虎头山。长城从此始，万里壮神州。”这是国家文物局石建筑专家、中国长城学会副会长罗哲文先生于1990年题写的。
过街城楼，它位于虎山的北坡，楼高23.6米，共五层，其中主体三层，箭楼二层。主体高9.6米，整个楼体以红色为主，给人以雄浑的历史韵味。
虎山长城功不可没，抵御过朝鲜、俄国、日本等数不清的入侵者。为了让古长城遗址重新恢复它的历史原貌，为了让虎山长城重新站起来，丹东人多单位联手组成修复长城募捐委员会，老人、孩子、干部、工人、农民、学生、军人纷纷解囊，即使是一分钱的贡献，也是敬祭先祖的行动，建设者们风餐露宿，披星戴月，用近乎原始的方式，背砖、爬山，半点马虎不得，如今卧于虎山的长城已完全体现出古长城的原始雄浑，也完全可向游人诉说它的历史陈述了。我们要亲自目睹古长城的风貌，亲临实地体验一下中国古长城从丹东起始的骄傲。现在我们从南山脚下开始顺原有路线向山上登攀。
朋友们，这些高大、宽厚、壮实的墙体，会让你感受到曾似相识吧?凡到过北京，游过长城的人都会有同感戟山长城与八达岭长城的墙体开关是吻合的。还有这白色灰浆，勾抹砖缝的灰色墙面，也很有历史陈迹的感觉。
当我们沿长城宽阔坚实的路而登到长城顶端时，会令你由然产生“不到长城非好汉”的自豪感。心境也会为之开阔起来。大家临高远眺，可见鸭绿江如一条碧绿的绸带，从脚下向远处飘然而去，对岸镶嵌在绿树丛中的是朝鲜新义州的解放塔和统军亭旧址，这块“一步跨”的界碑，标出了丹东与朝鲜在此只有一步宽的国际界线，朝鲜乡民的劳作，如同在我们身后左右一样。远处丹东市的亚洲第五大无柱拱桥。国际酒店的旋转餐厅、国贸大厦的摩天大楼、24层的居民住宅及葱绿的锦江山、元宝山……，满眼是美景，也尽是丹东人的骄傲。虎山长城的集体游览到此结束，余下时间可自由观赏、游玩，30分钟后在长城脚下的旅游车前集合。祝大家玩好!
当小导游两百字范文（20篇）篇七
尊敬的客人：
一路辛苦了！
现在你眼前的那片绿洲，便是我们此行的目的——鸟的天堂！我叫胡志挺，能为您们作导游，十分荣幸，我将竭诚为大家服务，和大家共同度过这愉快的旅途！
我们此行的目的地是“鸟的天堂”，它位于距城区约10公里的天马村，已有数百年的历史了。（船即将到达目的地时）现在请大家静静观察这“鸟的天堂”，它像什么？不错，它就像一片卧在水面上的绿洲，郁郁葱葱。现在，我们马上就要在此登陆了，在登陆前，我先留个问题给大家：这片树林到底有几棵树？请你们上岸后数一数。
（登陆后）请把你们的答案告诉我吧！哦，几百棵，几十棵……哈哈,其实你们都错了!在这里,只有----一棵榕树!(全体游客一片哗然)你也许会万分惊讶。的确，这里只有一棵榕树。下面，我就简单地向大家介绍一下这棵大榕树吧！这棵大榕树已有500多年的历史了，它的枝叶不计其数，枝上又生根，有许多根直垂到地面上，伸进泥土里。（游客们纷纷向前观察）它那翠绿的叶子，一簇堆在另一簇上面，把整个小岛都给覆盖了，真可谓是独木成林啊！“世界十大文化名人”之一的我国现代著名作家巴金，早在1993年就游览了这里，并写下名篇《鸟的天堂》，因此“鸟的天堂”便一举驰名中外。但为何称这里为“鸟的天堂”呢？这个问题也留给大家思考。今天大家玩得十分尽兴，也十分劳累了，现在我将陪同大家回大酒店休息。
（第二天）很高兴又和大家见面了！今天咱们就看看为什么称这里为“鸟的天堂”吧！首先请大家一起拍手。（游客们纷纷拍手）快看，朋友们，群鸟起飞了！现在你们可知道为什么称这里为鸟的天堂了吧！在这棵美丽的大榕树上，栖息着无数的野生鹭鸟。它们暮出晨归，嘎嘎而鸣，翩翩起舞，蔚为壮观。这一自然景象出现在人口稠密区，它们生生不息，形成了人与自然和谐相处的典范，实属罕见，历年来吸引了大批中外游客慕名而至，现在请大家边拍手边尽情欣赏群鸟活动的热闹场面吧！
当小导游两百字范文（20篇）篇八
大家好，今天，给大家介绍著名的世界文化遗产——岱庙。
岱庙，坐落于山东省泰安市泰山区中段，俗称“山岳庙”。也是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。岱庙创建于秦汉时期，是按帝王宫城形式制造的，四周城墙高筑、四角有楼、殿宇巍巍、前殿后宫、古木参天、碑刻林立，它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府。
岱庙的景点很多，有遥参亭、岱庙坊、正阳门、唐槐院、汉柏院、天贶殿、铜亭铁塔、东御座等。现在，我给大家详细介绍吧。
首先介绍的是遥参亭，又名草参亭，前临通天街，后于岱庙正阳门连通，为岱庙的前庭，门前是泰安的'主要交通干道东岳大街。历代帝王及王公大臣来泰山举行祭祀典礼，必先在此举行简单的参拜之后，才能进入岱庙举行正式大典。
接下来，是岱庙坊，位于遥参亭于岱庙城门之间，又名玲珑坊，建于清朝康熙十一年，为四柱三间三楼式牌坊，高低错落，通体浮雕，造型雄伟，精工细琢，为清代石雕建筑的珍品。()。
出岱庙坊就到岱庙了，迎面看到的是高大宽阔的正阳门，正阳门始建于宋，毁于二十世纪中叶，现在的正阳门是1985年按照宋代的建筑风格重新修建的。
穿过正阳门进入岱庙，可见宽敞的大院内古柏参天，汉柏院与唐槐院相对坐落于庭院的东西两侧，西侧的唐槐院内遍植槐树，春夏之际，满院飘香。
沿中轴线北上，穿过配天门、仁安门就可看见岱庙的主体建筑天贶殿，天贶殿为宋真宗答谢天帝赐“天书”所建，天贶殿与北京故宫的太和殿、曲阜孔庙的大成殿并称中国古代三大宫殿式建筑。
出了天贶殿，穿过后寝宫就到北城墙，站在城墙上向北望去是那魏魏的泰山。
同学们，你们对岱庙有了解了吧，那么快来岱庙亲自体验吧。
当小导游两百字范文（20篇）篇九
各位游客：
大家好！我是你们的导游，今天我将带领大家游览著名的龙潭山。
传说在很早以前，有一条青龙从天而降，降落到两个水潭里，水成了龙潭，山成了龙潭山。
龙潭山，如诗如画，是一个令人向往的地方，我们马上上山。
龙潭山山顶有一座高句丽的古城，城墙高十八尺，城墙宽十公尺，周长三千四百公尺，气势雄伟，是古代的军事城堡，古城四隅各有一平台，南平台地势最高，俗称南天门，身置其上，吉林美景尽收眼底。
中途我们会看到龙潭看，这就是龙潭，四周有一些石柱，上面有一些铁链，传说锁着龙，我们接着上山。
龙凤寺这座古色古香的庙宇群，掩映在苍松翠柏之间，格外引人注目，庙门题有“龙从百丈潭中起，雨自九重天上来。”的楹联。我们下山吧！
分别的时候到了，祝大家玩得开心，下次见！
当小导游两百字范文（20篇）篇十
哈，大家好！我是本次旅游将要带领你们浏览北京牙颐和园的导游，大家可以叫我钱导。
下车了，大家注意安全，都跟随我到这边来。
大家都到这边来，排好队，现在我们去浏览“天下第一廊，”好，我们绕过大殿，就到了名垂千古的长廊，大家看，绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼都望不到头，这条长廊有七百多米长呢，还分成了二百七十三间，每一间我横槛上都有玉彩的画，画着人物、花草和风景、更出乎意料的是，几千幅画没有哪两幅是相同的。这条长廊的两旁还栽着数不清的花木，这一种花还没谢，那一种花又开了。现在大家一定感到舒服吧，因为那是从左边的昆明湖上吹来的凉风，会使人神清气爽。
现在，我们走完了长廊，来到万寿山脚下，大家往上看，有一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，屋顶上黄色的琉璃瓦闪闪发光。那是佛香阁。下面有一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
好，我们现在要登上万寿山，我们让在佛香阁的前面向下望，颐和园的景色大半收在眼底，有葱郁的树丛，还掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。大家看我指的前方，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一快碧玉，游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎没有一点儿痕迹。我们往东看，隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。
好，现在我们下山了，一眼看见的就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，两岸栽了很多垂柳。湖中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿，树丛中露出宫殿的一角。来，让我们走过石桥看看吧。这座石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥，桥的栏杆上有上百根石柱，柱子上呀都雕刻着小狮子，这么多的狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的。
好了，今天的游玩到此结束，颐和园的景色太多了，我一时也说不尽。
当小导游两百字范文（20篇）篇十一
大家好！我是你们的小导游郑俊娴。今天，我将带领大家到温州科技馆参观。这里有许多大家平时很难看到的东西哦！想去看吗？那就let’sgo吧！
我们现在来到科技馆二楼，展现在我们面前的是从古代到现代的应用技术。这边是我国西汉的天文学家张衡发明的地动仪。地动仪以精铜铸成，直径八尺，形似酒樽。樽体外部周围有八条龙，按东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向布列。对着龙头，八个蟾蜍蹲在地上，个个昂头张嘴，准备接铜球。当某个地方发生地震时，发生地震方向的龙头张开嘴，吐出铜球，落到铜蟾蜍的嘴巴里。往左边看，就是象征着2008奥运的祥云火炬，它的花纹像红色波浪在翻滚。除此之外，二楼展厅还有能发出动人音乐的三角铁、古色古香的十二生肖大转盘等新奇的东西。
来到科技馆三楼，你会发现，应用技术中最尖端的科技正向你走来：纳米技术、基因工程、智能机器人等。一架纳米飞机令人惊叹技的无穷魅力。这架纳米飞机只有花生米那么大，飞起来却有一米多高。三楼展厅还有许多机器人等着大家呢！它们有的吹萨克斯，有的弹钢琴，有的投篮，让我们目不暇接。
科技馆的地下室是游客们的娱乐场所，大家可以尽情玩耍。欢迎下次再来温州科技馆。
当小导游两百字范文（20篇）篇十二
拜仙坛：前面就是拜仙坛。传说，当年秦皇汉武到东海访仙，求长生不老药，特地设坛，并举行盛大的拜仙仪式，其场面气势恢宏，鼓乐喧天，声音响彻了蓬莱、方丈、瀛州三座神山，以此祈求神仙保佑长生不老。后来鸣放鞭炮拜仙祈福成为一种传统风俗一直沿袭至今。今天您来到这里，可以亲手点燃鞭炮、祭上香火来表达您对神仙的敬仰，感受当年秦皇汉武拜仙时的盛大气氛，爆竹声声会给您和家人带来仙人的祝福，祝福您一生平安、健康长寿。同时，这里四周礁石林立，北望海天辽阔，长山列岛历历在目。春夏、夏秋之交，则有海市蜃楼奇观出现，山海楼台，草木隐现，车马行人，忽去忽来，景象神奇莫测。但愿各位在蓬莱旅游期间，有幸见到这一奇观。各位可以乘坐八仙快艇去遨游大海，作一回海上仙。
妈祖殿：我们西边这座建筑是妈祖殿。妈祖又称天妃、天后、天上圣母等，她生于北宋建隆元年(960年)，卒于雍熙四年(987年)福建莆田湄州人，是都巡检林愿之女。降生时，红光满室，异气飘香，弥月不闻其声，故名林默娘。少时聪颖，遇一道人授以“玄徽真法”。长大成人后，曾在古井中得到“天书”，从此颇具神异，通晓变化，常在海上搭救遇难船只，受到人们爱戴。是中国沿海地区人们崇信的海上保护神。道教兴起，佛教西来，成仙成佛成了教徒们追求的目标。妈祖是一个真实的历史人物，而被人们崇奉为神，当然要有一段故事论述她成神的原因和经过。其实她是人民群众共同创造出来的一个神话人物。今天妈祖不仅成为海峡两岸共同供奉的女神，并且传播到日本、朝鲜、泰国、马来西亚、新加坡及美洲地区，成为世界共同信奉的女神。每年农历三月二十三日妈祖诞辰和九月九日谢世之日各地都有热闹的祭祀活动。如果您乘车坐船，请拜一拜妈祖，她会保佑您一帆风顺、一路平安。
龙王宫：东边是龙王宫。龙王是民间普遍信仰的神灵，掌管江、河、湖、海、泉、泽、井，是水之神灵。旧时民俗每逢遇到旱灾、水灾、火灾都求龙王保佑以求风调雨顺，五谷丰登。八仙过海时虽然和龙王发生了冲突，但经观音调解，双方化干戈为玉帛，龙王就在此“降甘霖恩施万古，息风波泽被千秋”了，一年中能风调雨顺、五谷丰登也是龙王的恩泽。
会仙阁：我们眼前的这座高达42米气势磅礴的古建筑就是会仙阁。会仙阁的意思是众仙相聚、会合仙宾，也是凡人与神仙会面的地方。(神，也叫神灵或神道，是宗教和古代神话中所幻想的主宰世界、超自然、具有人格和意识的偶像。道教为多神教，崇敬和供奉的神很多。)会仙阁中荟萃了道教最有代表性的72位神仙，供奉有道教地位最高的神仙三清、四御，还有五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、顺风耳等32位神仙。在地下一层的会仙殿中供奉有降兽八仙和庄子、姜尚、安期公等40位神仙。匾额“会仙阁”和楹联“常称香港通海客，且看蓬莱会神仙”是由当代大书法家欧阳中石先生题写，另一侧的“披云卧雪”匾是由中国书法家协会主席沈鹏先生题写。大家请看正门上“众妙之门”这四个大字，意思是踏过这个门，在阁中可感悟道家的玄妙与深奥，登上阁顶，凭栏远望，碧海蓝天尽收眼底，正像著名作家杨朔描述的那样“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净”。现在请大家登阁观海，登阁的过程叫“得道成仙”。
会仙阁一层供奉着九天玄女、麻姑、千里眼、顺风耳、温琼、马王爷、王灵官;二层供奉的是金、木、水、火、土五星，值年、值月、值日、值时神(四值功曹);三层供奉的是五斗星君;四层供奉的是四御：玉皇大帝、太皇大帝、天皇大帝、土皇地和三官：天官紫薇大帝(主赐福)、地官清虚大帝(主赦罪)、水官洞阴大帝(主解厄);五层供奉的是道教地位最高的神仙三清：玉清原始天尊(盘古)、太清道德天尊(太上老君)、上清灵宝天尊(太上道君)。
(道教的中心内涵：老子是道家思想的奠基人，他最早提出宇宙间的天地万物都来源于一个神秘玄妙的母体--道。所谓的道是具有自然无为、无形无名、既看不见又摸不着又不可言说的物性;它是开天辟地之前，宇宙浑沌混一的原始形态，又是超越一切有形事物的最高法则。大道无形无名却孕含着一切有形事物生成发展的玄机，老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。”元气又分为阴阳二气，就是说：从空虚无形的道首先生出浑沌混一的元气，元气分为阴阳二气，阴阳二气交感冲和而化生和气，再由此派生出世界万物。天地万物皆为阴阳二气冲和而成，所以包含着阴阳两个方面，这便是道家关于宇宙生成演化的基本理论。
与道相对应的另一概念是“德”。德的意思是得道，即认识和体验道，按照道的自然法则修身治国。老子把道看作神秘世界的本源。他主张人们去直接体认隐藏在不断变化事物背后的道理和法则。体认的方法是闭目塞听、绝圣弃知、涤除玄览、致虚守静，使内心清静归于道的真理。在老子思想中还包含着某些辩证法的因素。他看到美丑、善恶、祸福、有无、难易、高下等矛盾对立面互相依存的关系，并且认识到事物发展变化过程中物极必反，矛盾双方相互转化的道理，但是他又认为事物的变化运动循环往复最终仍然复归于静止不变。
当小导游两百字范文（20篇）篇十三
武侯祠位于四川成都南郊，占地56亩，是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市个主要的旅游参观点。初与刘备昭烈庙相邻，明初武侯祠并入昭烈庙。1672年重建，形成现存武侯祠君臣合庙。
武侯祠建于唐，唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”现在的武侯祠是清康熙年间重建的。它同先主庙、刘备莫相毗连。武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，严格排列在从南到北的一条中轴线上。
一进大门，浓荫丛中，矗立着六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物价值，被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰书写，名匠鲁建刻字。都很精湛，因此被称为三绝碑。碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生，作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。
碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。他死后葬在陕西勉县定军山下。他在遗嘱里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殓时穿平常的衣服，不需要随葬器物。步入二门，一座气势雄伟、宽敞的刘备殿呈现眼前。正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。为什么儿子刘禅在这里没有位置?据说，由于刘禅昏庸无能，不能守基业，他的像在宋、明两代几次被毁，后来就没有再塑。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。
出刘备殿，穿过挂有“武侯祠”匾额的过厅，便到了诸葛亮殿。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。出诸葛亮殿往西可到刘备墓，史称“惠陵”。
出“惠陵”是“武侯祠文物陈列室”，由郭沫若书题。陈列有出土的蜀汉文物复制品和三国历史图片。武侯祠的字画、对联甚多，其中以宋代爱国名将岳飞书写的《出师表》，现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。
当小导游两百字范文（20篇）篇十四
各位游客大家，早上好!
我叫小李，是本船的导游员，我的左边是我们的船长，右边是乘务长。我们在此，对各位游客，表示热烈的欢迎!
漓江是全国文明的示范景区，大家如果有什么困难和要求，可以随时向我们提出来，我们一定会认真处理。好了，我们的船就要开了，我在此预祝大家一路顺风，一切如意。
漓江绿的像一块巨大的碧玉，静得像一面镜子。接下来，让我们走进这美丽的漓江，去欣赏这美丽的景色。船上不能吸烟，小孩不能到船边上去。
各位游客，我们的船顺江而下，不久就会看到黄牛岩景观，这是中国第一批aaaa级景区。黄牛岩在漓江两岸，磨盘山南，与碧崖隔江相峙，距离桂林约30公里。峡上多奇石，如狮虎、蝙蝠、黄牛群，因得名。漓江清流至此，急转90度大弯，水流分为二，拍击了各州渚，滚滚南去，民谣谓：“九牛对三洲，河水两连流;五马拦江过，双狮滚绣球。”
现在请大家看我左手边，这就是“大拇指山”，传说是如来佛祖的大拇指变成的，大家可以在此随意拍照。我们的船再走一会儿，就到了名不虚传的“猴子吃仙桃”山了。好了，现在你们都看到前方有一块巨石了吗?是不是像一只小猴子，巨石旁边还有一块比较小的石头，是不是像个桃子呀?这个猴子就是孙悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以这座山叫做“猴子吃仙桃山”。
漓江的景色也特别优美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天树木茂盛，秋天瓜果飘香，冬天白雪一片。现在我们到了骆驼山，大家看到我的右手边，远处的山峰像一排排骆驼，大家可以到船顶上拍照，小孩注意，小心别掉进水里。
终点站到了，谢谢你们的合作。让我们度过了一个快乐的一天。漓江随时欢迎你们，再见!
当小导游两百字范文（20篇）篇十五
各位朋友大家好，我是“恐龙特急旅行社”的导游员克塞，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
好，下面请大家随我一起去参观武汉市最有特色的景点黄鹤楼。
黄鹤楼始建于三国吴黄武二年，也就是公元223年，至今已有一千七百多年的历史，其间屡建屡毁，现在的黄鹤楼是以清代黄鹤楼为蓝本，于1981年重建，85年落成的。
现在大家所看见的前面这幢高大雄伟的建筑就是黄鹤楼，它以号称天下绝景而名贯古今，蜚声中外，它与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名，并称为“江南三大楼阁”。关于黄鹤楼的雄伟，曾经有这么一个趣闻，说是湖北、四川两地的客人相会在江上，攀谈间，竞相赞美自己的家乡，四川客人说：“四川有座峨眉山，离天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黄鹤楼，半截插在云里头。”惊得四川客人无言以对。当然，这个故事是有些言过其实，但黄鹤楼确以壮丽的景观，动人的传说及浓郁的文化气息吸引着中外游人。
好了，说了这么多，我们一起到黄鹤楼的里面去看看吧。
走进了大厅，最引人注意的就要数这幅《白云黄鹤图》了，它取材于驾鹤登仙的古神话，兼取唐诗“昔人已乘黄鹤去”之意，大家请看画面上的这位仙者，他口吹玉笛，俯视人间，似有恋恋不舍之情，下面黄鹤楼的人群或把酒吟诗，或载歌载舞，大有祝愿仙人黄鹤早返人间之意。其实在这幅壁画的后面还有一个传说故事，给黄鹤楼蒙上了一层神秘的色彩：古时候，有个姓辛的人在黄鹤山头卖酒度日，一天，有个衣衫褴褛的老道蹒跚而来，向他讨酒喝，辛氏虽本小利微，但为人忠厚善良，乐善好施，他见老道非常可怜，就慷慨应允。以后，老道每日必来，辛氏则有求必应，这样过了一年多。有一天老道忽然来告别说：“每日饮酒无以为酬，只有黄鹤一只可借，聊表谢意。”说罢，他拾起地上的一片桔子皮在墙上画了一只黄鹤，对辛氏说：“只要你拍手相招，黄鹤便会下来跳舞，为酒客助兴。”，说完后老道就不见了。辛氏拍手一试，黄鹤果然一跃而下，应节起舞。消息传开后，吸引了远近的游人都来饮酒，酒店的生意大为兴隆，辛氏因此而发了财。十年后，老道突然出现在酒店，对辛氏说：“十年所赚的钱，够还我欠的酒债吗？”辛氏忙道谢，老道取下随身携带的铁笛，对着墙上的黄鹤吹起一只奇妙的曲子，黄鹤闻声而下，载着老道飞走了。
由此便出现了壁画上的情景。（除此壁画之外，就是这幅被誉为黄鹤楼二绝之一的楹联：爽气西来，云雾扫干天地憾；大江东去，波涛洗净古今愁。意思是清爽怡人的空气自西而来，驱散了积于云层的迷雾，将天地间令人遗憾的事情一扫而光；奔腾不息的长江滚滚东去，将古往今来令人感到烦恼的事都冲洗干净了。）。
好，下面再请大家和我一起上楼去游览。
这里是一楼半的跑马廊。现在大家也许已经注意到了，黄鹤楼外观为五层，但里面却不是这样，它实际上有九层。这是因为中国古代称单数为阳数，“9”为阳数之首，又与汉字长久的“久”同音，有天长地久的意思。在这个跑马廊里主要是陈列一些名人字画，供大家观赏。
各位朋友，来到了黄鹤楼的二楼，我们就可以看到黄鹤楼的历史，先请看这幅题为《孙权筑城》的壁画，再现了当年修建黄鹤楼时的历史背景。赤壁之战后，刘备借荆州，取四川，势力大盛，却不肯归还荆州。东吴大将吕蒙用计杀了关羽，夺回荆州后不久，刘备亲率十几万大军伐吴，孙权知道战事不可避免，便一面向魏称臣求和，一面集中力量对付刘备。为了就近指挥这场大战，孙权在长江边上依黄鹤山之险筑夏口城，并在城头黄鹤矶上建楼作观察了望之用，这便是最初的黄鹤楼。
大家再看中间的《黄鹤楼记》，论三大名楼，黄鹤楼排在首位，而论楼记，最没有名的就属黄鹤楼楼记了。现在我们看到的这篇是从十多篇楼记中选出的，它偏重于写实景，整篇文章不足三百字，但却写清了黄鹤楼的地理位置、建筑形式、传说以及人们在黄鹤楼上活动的情形。
另外在这里还展出了历代黄鹤楼的模型，共有六个，这从一个侧面也反映出了黄鹤楼饱经了历史的沧桑。我们现在这个黄鹤楼就是以清同治楼为雏形重新设计建造的。
下面请各位再和我一起上三楼看看。
三楼展示的是黄鹤楼的文化渊源。这组《文人荟萃》的板画再现了历代文人墨客来黄鹤楼吟诗作赋的情景。在壁画的中间大家可以看到这位穿红衣的诗人，他就是崔颢，虽然很有才气，但因奸臣当道，他仕途颇不得意，这种怀才不遇的心境使他萌生了学道成仙的念头，《黄鹤楼》这首诗就是这种心情的倾诉。
现在可以收集到关于黄鹤楼的诗词共有一千七百多首，但因版面有限，这里只选择了十一位著名诗人的诗句。
登上了黄鹤楼的四楼，大家可以看出这里是黄鹤楼的文化活动场所，它专门陈列当代书画家游览黄鹤楼留下的即兴作品。中间为李可染先生的山水画，右边是李苦禅先生的遗作，左边则是吴作人先生特为黄鹤楼作的《翔千里》。另外，这里还备有文房四宝，可供游客即兴挥毫。（有兴趣的话大家也可以试试，说不定将来这里也会陈列您的作品。）。
好了各位朋友，下面我们就要登上黄鹤楼的顶楼了（，看看在那里各位是不是也会有一种不一样的感觉呢？）。
大厅里展示的这是一组题为《江天浩瀚》的组画，面积达99平方米，是全楼中规模最大的，它由十幅金碧重彩画组成，表现了长江的自然景观和文明史话渊源。
从这里放眼望去，武汉三镇尽收眼底，或俯瞰，或眺望，一片绮丽风光，令人赏心悦目。黄鹤楼坐落在蛇山头，由于这列山丘东西延绵，形似长蛇，俗称蛇山。隔江对岸的则是汉阳的龟山，由于地层错动和大江冲击，造成龟蛇两山隔江对峙的独特地貌，长江大桥则把两岸山系连成一体，这样，东西延绵的莽莽山岭和南北穿行的浩浩长江在武汉大地上划了一个巨大的十字，黄鹤楼正好在这个交点旁。
东望则又是一番景象，山岭延绵起伏，湖泊星罗棋布。在我们现在黄鹤楼所在的蛇山之东是双峰山和洪山，这两座山是武汉市的宗教胜地，其间有几处著名的道观及寺庙。再往东，则是著名的东湖风景区和武汉市文教区，一些著名的大专院校都集中在这里。
好了各位朋友，关于黄鹤楼呢我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。
（剩下的时间大家可以自由的参观一下，半小时后在大门口集合上车。）。
2各位游客朋友，大家好，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约7.9万。
另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号。
神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。
神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。
原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第。
三、
第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。
神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。
现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。
好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。
现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。
炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。
离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达3105.4米。
走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin),更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。
从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。
大别山位于鄂豫皖三省的交界处，崇山峻岭、层峦叠嶂，北挽淮河，南濒长江，瞰至中原，其特殊地理位置极具战略意义，因而自古为兵家必争之地。素有“得大别山者得中原，得中原者得天下”之说。
早在封建社会，残酷的剥削和压迫激起了广大人民对统治阶级的反抗。秦末，英布曾在这里领导广大农民进行了艰苦卓绝的反秦农民斗争。元末农民起义领袖徐寿辉以大别山为依托，在浠水清泉镇建立天会帝国，然后兵分四出，太平天国革命运动，如火如荼地在这里坚持数年之久。
大别山是中国革命史上的名山，这是由于大别山人民在中国共产党的领导下，英勇奋斗，前赴后继以巨大的流血牺牲赢得了“大别山红旗不倒”的历史地位，为建立新中国作出了重大贡献。
土地革命时期，全国三大起义之一的“黄麻起义”就发生在这里；三大主力红军之一的红四方面军也诞生在这里；解放战争时期，刘邓大军千里跃进大别山，也战斗在这里。
黄麻起义是发生在今黄安、麻城两地的一次具有重大意义的事件，1927年11月11日，根据中共中央“八七”会议精神和湖北省委的秋收暴动计划，中共黄麻特委在黄安县七里坪文昌宫召开了黄安、麻城两县共、团活动分子会议，决定在黄安、麻城两地“九月暴动”的基础上，借高涨的农民运动举行“黄麻起义”夺取黄安县城，建立革命政权和武装，11月11日夜，起义总指挥部率领二万多农民在成千上万群众配合支持下，于次日凌晨攻下了黄安县城，二十一天后，由于国民党军偷袭黄安城，敌众我寡，解放不久的黄安城又重陷敌手。鄂东军也撤出县城到达木兰山开展游击活动，于1928年1月1日改编为中国工农革命第七军，同年7月，改编为中国工农红军，并开创了鄂豫皖地区第一块革命根据地，从此，鄂豫皖的革命斗争走上了工农武装割据的道路。
1931年11月7日，中国工农红军第四方面军在黄安七里坪成立，总指挥余向前、政委陈昌浩，下辖红四军、红二十五军，共约三万余人，红四方面军成立前，已经先后取得了粉碎敌人对鄂豫皖根据地三次“会剿”两次“围剿”和南下＊＊＊（手稿中的三个字实在是认不清，也没有查到，如果有人知道，请告诉我们大家，谢谢了！）作战的胜利，红四方面军的成立，标志着大别山区的日益强大和成熟，它为中国的革命事业培养和造就了大批优秀的高级军事领导人员和指挥人员。
大家好！我非常高兴能和大家一起去黄山游玩，希望大家玩的开心。
黄山，位于中国安徽省南部，全山面积约有1200平方公里。这座山，古称黟山，唐天宝留念（公园747年），逸轩皇帝曾在黄山炼丹羽升天的传说，唐明皇改为黄山。
黄山是以自然景观为特色的山岳旅游风景区，奇松、怪事、云海、温泉素称黄山。但是，我还是喜欢怪石，你看，温泉会结冰；云海会飘散；奇松会因得病而死，所以，我最喜欢怪石。
下面，我就给大家介绍黄山的怪石：瞧！它们有大有小。姿态不一，争相竞秀，意趣无穷。黄山怪石，有的酷似珍禽异兽，诸如：“猴子望天海”、“松鼠跳天都”、“鳖鱼驮金龟”、“乌龟爬山”、“孔雀戏莲花”。有的宛如各式人物，比如“仙人下棋”、“天女绣花”、“童子拜观音”，有的形同各种物，“梦笔生花”、“花架峰”、“仙人晒鞋”、“飞来石”。有的一历史故事、神话传说而命名，有“苏武牧羊”、“太白醉酒”、“武松打虎”、“达摩面壁”等。看，这些怪石，大的就是一座山峰，如：“仙桃峰”、“笔人峰”、“老人峰”等，这些赤峰赤石的景观，它们之所以能成为称奇的奇峰，盖有于这些峰上形象生动的怪石而得名。块石大小均在3米以内，如雕如塑，妙趣横生，他们个个巧夺天工，或形似，或神色，惟妙惟肖。
请大家慢慢欣赏黄山的风景，不要乱丢垃圾，乱涂乱画，保护好我们中国的世界遗产。
大家好，我是今天的导游，我姓陈，大家可以叫我陈导游，今天大家游览的地方是长城，俗话说得好：“不到长城非好汉。”今天，就让我们登上长城做好汉吧！
北京长城如同一条条沉睡的金色的巨龙，静卧在崇山峻岭之间，保卫着祖国伟大的毛主席，这**广场，就像龙身上的一片片鳞甲；这一个一个巨大的堡垒，好像龙身上的麟，秦统一六国以后，秦始皇发动一百八十万民工，将各个长城连接成了万里长城。
中间还有一个故事：古时候是用泥和热水来粘成的，现在我们面前的就是好汉坡了，登上了它们就是好汉了！我们扶好？扶手，我们向前吧！
从北京出发，不过一百里就来到了万里长城的脚下，这一段长城修筑在八哒岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的，城墙顶上铺着方砖，十分平整，像一条条很宽的马路，五六匹马可以并行。这气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹！
今天的旅游就到这里结束了，希望大家下次再来观看这万里长城，看看我们中国这样气魄雄伟的奇迹呀！
各位游客，大家好！今天我要带大家去颐和园各位游客，大家好！今天我要带大家去颐和园游玩，希望大家在颐和园留下一段美好的回忆。我叫黄嘉仪，你们叫我黄总导。
现在我们已经来到了长廊。你们看，绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊有七、八百米长，分成二百三十七间。每一间的横槛上都有五彩的花，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽满了花木，这一种花还没谢，那一种花又开了。微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽，你感觉到了吗？大家看，我们现在走到了长廊的尽头。我们面前就是万寿山。大家抬头向上看，那一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
下面请大家随我一起去游览一下昆明湖吧！你们看，昆明湖多美呀！静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点儿痕迹。
颐和园的景色说也说不尽。你们看那，还有湖心岛和十七孔桥，请你们自己细细观赏吧！今天大家玩得开心吗？希望你们下次来，我还是你们的导游。
各位游客：
大家好！
我姓x，大家可以叫我x导游。今天就由我带领大家去参观气魄雄伟的长城。
我们首先要到这段修住在八达岭上的长城。长城约一万三千里长，它是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。
待会到长城了，大家要注意安全，不能乱扔纸张，不能在城墙上乱涂乱画。
现在到长城了，我来带领大家登上去。好了，现在我们已经在长城上了，大家往脚下看这一块块平整的条石铺在这里，还有成排的垛子。大家知道多姿上的两个方形的空洞哪个是了望口哪个是射口？对了，大的是了望口，小的是射口。现在我们去了望口看一下风景，看着看着大家一定想了解长城是什么时候修筑的吧？是自公元前一百多年开始，连续不断修筑了二千多年。几千年前没有运输车，没有起重机，全靠着古代人民一步步从这崇山峻岭的地方，抬一块就有两三千斤重的条石，还有这精巧的设计，全部加起来费了多少古代人民的血汗和智慧。我介绍完毕，现在给大家一小时的游览时间。
时间到了，祝大家以后的旅途愉快。
四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词亲爱的游客,你们好!
大家好，我是这次的小导游。我姓蓝，大家可以叫我小蓝，希望在我的陪同下大家能渡过这愉快的一天。
我们这次是要去看世界著名的文化遗产——布达拉宫。下面请由我介绍一下布达拉宫。
布达拉宫位于拉萨市中心，是世界著名的文化遗产。
好了，今天就游览到这，明天我们再来游览布达拉宫的其它地方。
四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词。
大家好！我姓邓，大家可以叫我小凳子。好，不多说了，开始我们的快乐的旅途吧！
我们现在就在目的地的门口，广州动物园是一个动物天地，游客们，第一个在眼帘的是丹顶鹤，看完了请跟上，不要跟丢了哟！坐在观光车上又怎样的感觉呢？广州动物园里有许多动物，我想大家没想到的是，这里有狮虎兽、虎狮兽。好了，大家都累了，来轻松轻松，看看这好看滑稽的杂技吧！游客们，我相信你们都一定累了，去买买东西，吃吃饭，饱餐一顿吧，记住呦，十分钟后马上集合???大家一定吃饱了吧，继续我们的动物之旅吧??最后我要跟你们说再见了，对了，这里的面积大约有65个惠阳区实验小学那么大！
我再说一下，我姓邓。你们以后一个人来，千万不能迷路哦，不然就找我。我得跟你们说再见了，再——见！
四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词。
各位游客：你们好！
我们现在来到的是八达岭脚下。大家抬头看，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋的这条。
巨龙就是名闻天下的长城。长城东起山海关，西到嘉峪关，全长一万三千多里。长城始建于春秋战国时期，那时，各诸侯国为了互相防御，都在自己的境内地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一中国以后，将各个诸侯国的长城连接起来，并将其延长。
你们看，这长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整。大家看到城墙外沿一排排的垛子了吗？垛子上有方形的两个口，一个是大的，供了望用，一个是小的，供射击用。大家请看，城墙顶上，每隔三百多米就一座方形的城台，它是屯兵的保垒。打仗的时候可以互相呼应。在长城最上面有一个好汉坡，当年毛主席登上好汉坡后，题了“不到长城非好汉”这几个字，现在这块石碑就立在好汉坡。好，现在我们分散活动，好汉坡见！
四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词。
秦兵马俑是我国珍贵的历史文化遗产，它享誉世界，举世无双。兵马俑是秦始皇的陪葬坑。兵马俑规模宏大，已发掘了三个俑坑，总面积近20000平方米，坑内有兵马俑近八千个，大家现在身处的位置就是兵马俑一号俑坑的上面。一号俑坑总面积14260平方米，有六千多个兵马俑。大家站在高处鸟瞰，可以看到坑里的兵马俑，一行行，一列列，排列十分整齐，构成一个行止有序、进退有据、组织严密、固若金汤的军阵编列。
兵马俑不仅规模宏大，而且类型多，个性鲜明。大家仔细看看，那些头戴?冠、身披铠甲、手握宝剑的是将军俑，而那些身着铠甲、足登长靴，右手执兵器的就是骑兵俑。看他们神态自若的样子就知道是久经沙场、重任在肩。这里每个兵马俑都是极为精美的艺术珍品，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。剩下的时间，各位可以仔细端详，领略一下兵马俑的雄伟气势。
当小导游两百字范文（20篇）篇十六
景山公园占地32.3公顷，原为元、明、清三代的皇家御苑。景山高耸峻拔，树木蓊郁，风光壮丽，为北京城内登高远眺，观览全城景致的最佳之处。在六百多年前的元代，该处是个小山丘，名"青山"。据传明代兴建紫禁城时，曾在此堆放煤炭，故有"煤山"俗称。明永乐年间，将开挖护城河的泥土堆积于此，砌成一座高大的土山，叫"万岁山"，又称大内的"镇山"。景山一名是清初改称的。山上的五座亭子，为乾隆年间兴建。当时山上丛林蔽日，鹿鹤成群，生机盎然，极富自然野趣。山下遍植花草、果木，有"后果园"之称。封建帝王常来此赏花，习箭、饮宴，登山观景，是一座优美的皇家花园。
绮望楼坐落于南门内，依山而筑，楼阁三楹，建造华美。此处原是清代乾隆年间办官学时，供奉孔子牌位的地方。在该楼东南侧，清代时曾建有八旗子弟学校，今已无存。
山脊五亭景山由五座山峰组成，高43米，为旧时北京城内的制高点，东、西、北三面砌有爬山磴道。山顶五亭建于清乾隆十五年(1750)，造型优美，秀丽壮观。居于中峰的叫万春亭，是一座方形、三重檐、四角攒尖式的黄琉璃瓦亭，宏伟壮观。其两侧是两座双重檐、八角形、绿琉璃瓦亭，东侧的名叫"周赏"，西侧的称为"富览"。两亭外侧还有两座圆形、重檐蓝琉璃瓦亭，东?quot;观妙"，西为"辑芳"。旧时，每座亭内均设有铜铸佛像一尊，统叫"五位神"，又有代表甘、辛、苦、酸、咸的"五味神"之称。1920xx年被八国联军掠走四尊、砸毁一尊(万春亭中的毗卢遮那佛)。五亭矗立山脊，中高侧低，主从分明，左右对称。更兼梁柱飞金，顶瓦映彩，绿树环合，蓝天相衬，构成一幅壮阔、精美的画图。游人至此，必奋力登攀，以一睹首都壮丽迷人的无限风光为快慰!
寿皇殿位于中峰后的正北面，明代始建，清乾隆十四年(1749)又进行重修，仿太庙建造，不仅规模宏伟，辉煌肃穆，而且自成一个完整的建筑格局。原为清代的祭祖处，过去殿内供奉有清朝历代祖先神像。解放后，该殿被辟为北京市少年宫。
永恩殿、观德殿位于寿皇殿东，明代时是帝王的习射之所。自清代乾隆起，便改为停放帝后的灵柩之处。观德殿现为少年宫图书馆。明末崇祯帝吊死之处在景山东麓，原有一棵老槐树，是明朝末代皇帝崇祯(朱由检)的自缢处。因明朝末年政治腐败，社会黑暗，豺狼当道，民不聊生，从而导致人民揭竿而起。1644年农历三月十八日(崇祯十七年)，李自成率领的农民起义军打进北京城时，崇祯见大势已去，在走投无路之下，便逼死皇后，砍杀昭仁公主等，然后仓皇逃到景山，以发遮脸，吊死在驼背的老槐树下，从此明王朝灭亡。陪同崇祯自尽的还有他的御前太监王承恩。原树早已枯死伐除，现存槐树为重新栽种的，并挂有说明牌，记述了这一历史事实。
景山公园是一做优美的皇家花园，欢迎在奥运会来临之时，各国友人前来参观。
当小导游两百字范文（20篇）篇十七
今天我们的旅游目的地是医巫闾山，那在行车过程中，我会要向大家作以介绍：医巫闾山、古称名山，位于辽宁省北宁市的本西部，自东北向西南走向，长45公里，宽14公里，面积630平方公里，属阳山山系松岭山脉，主峰望海峰海拔866.6米，为闾山的最高峰。岩石主要为花岗石所组成。医巫闾山，古称甚多，如：扶犁山、无虑山，医无虑山，义无闾山等等。均系东胡族语音音释。意为“大山”的意思。闾山原在长城以东属东胡族统治，在东胡族语言中“依克奥拉”即是“大”的意思，后蒙古族统治东胡族，蒙语：“医巫闾”也是“大”的意思，所以医闾山意为“大山”。
闾山历史悠久，舜即位分全国十二州，并各封一山为镇山，闾山即为幽州之镇山。《全辽志》则以“医巫闾山为灵秀最”来赞美它。因此被称为东北三大名山之首。历代的封建王对医术巫闾山皆有封爵，唐玄宗封其为广宁公：金世宗大定年间封其为广宁王;元成宗封其为贞德广宁王;明太祖洪武二年封其为“医术巫闾之神”，可见历代帝王对闾山的重视程度。据史料记载，从北魏文成帝和平元年起，隋、唐、宋、辽、金、元、明、清历代朝廷凡遇大典或“天时不顺”“地道欠宁”，皇帝亲自或派遣官员来闾山告祭。清代帝王对闾山更是推崇倍至，康熙、雍王、乾隆、嘉庆、道光五位皇帝都曾亲自到过闾山，焚香祭祀，遍历胜迹，至今仍有很多碑刻仍完好地保留在山中。
关天闾山在娄地还有一传说：秦始皇统一六国后，西幸东游，游览了不少名山大川，后又听说医巫闾山形秀，风景优美，很想一游，可遗憾的是闾山远在幽州北部，道路难行，便想出一个办法责令方士用“赶山鞭”将闾山跨海赶来，这个方士昼夜兼程来到闾山脚下，举起赶山鞭，对准闾山，左一鞭，右一鞭，连打了三天三夜，从山头打到山尾，直打得闾山鲜血淋漓，遍体鳞伤，但仍丝毫未到，为了向秦始皇交差，方士又气极几坏地来打山尾，又连打了三天三夜，找得山尾十三个山峰向西南一跳，跳出十二华里，再也赶不动了，赶山鞭打断了，方士也累死了。闾山每到深秋季节，满山红叶夹在苍松翠柏之中，真如条条鞭痕，令人回味，不可一世的秦始皇都未能如愿以偿游览灵美的医闾山，而今日各位却有幸乘车而去，可以说要比皇帝还在幸福、优越。
现在，我们到了闾山的山脚下。首先，我们见到的便是医巫闾山的山门：闾山的山门采用了悬臂交叉剪影式的奇特新造型，山门由北京清华大学古建的吴焕嘉教授指导，汪克、高林设计，为中国八十年代最高建筑艺术之一。四根悬臂立柱再现也著名辽代建筑的风格。山门中剪影部分为天津蓟县独乐寺的剪影。山门底部的八幅壁雕，记叙了从禹舜到明清四、五千年的闾山文明史，下面在为大家介绍一下其中的几幅壁雕：左侧正面第一幅为《舜封医闾图》，舜即位于全国十二州，封闾山为幽州之镇山，画面中舜身骑青龙，手托日月，遥望祥云掩映的闾山，正是舜封医巫闾山的因史记载，右侧正面第二幅《屈子吟哦图》传说屈原睡梦之中，驾一辆龙车来到闾山，被闾山的秀美山色所陶醉。正在悠然自得之际，忽然惊醒，方知是南柯一梦，画面通过朝阳、仙山、皇宫、神塔、屈原驾车在云雾中飞驰和弯月西斜，闾山飘渺，再现了屈原的千古绝唱“朝以轫仪于太合，夕始临乎于微闾”的意境，左侧背面第三幅为《辽帝狞猎图》，辽代由契丹族建立，共有9位皇帝，历时220xx年统治，其中5位县城亲自游览闾山40于次，并将闾山视为生命的归宿，画面是辽帝骑马射箭，射中苍鹰，马前虎鹿飞奔，马后族旗蔽日，展现了五位辽代帝王来闾山冬季猎虎的情景，右侧背面第四幅为《清帝揽胜图》展增出清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五位皇帝先后十余次祭山神，游览闾山胜景的史实和盛况。进入山门，我们看见面前的这座塑像，因为北宋为满族自治共，所以五女洗头塑像为满族女子。在当地关于满族的由来还留传着一段传说故事：大家都知道，女真族乃是满族的前身，传说长白山天池附近住着姐妹二人，有一天，姐妹俩去沐浴，飞来一只喜鹊，嘴里刁羊两颗红豆，妹妹吃下扣便怀孕产下一子，便为真族的祖先，从此后子子孙孙不断繁衍。因为是未婚女子吃仙豆而产子，所以，在满族女子中非常崇尚贞德，眼前的满族女子的洗头塑像是根据乾隆皇帝的圣水盆一诗所塑。看过塑像，经过迎客松，我们到达第二道山门，眼前“医巫闾山”四个大字为乾隆皇帝御笔的临摹。山门前的两个站狮是明万历年间镇压守辽东的李成梁总兵门前的站狮移至此地。两个站狮聊了威严与官位的象征之外，这对站狮子又成45度角对视，又象征着和来。进了第二道山门，沿山门而上，我们一央所走的桥为圣水桥上，抬头远望，便可见“鹰龟夺宝石”，可谓大自然的鬼斧神工。沿石路而上也许务位会发现石块上有很多或方小坑，规则的排列在山路两侧。这段由山门至道貌岸然隐谷的山路原为满清时期原的山路，为保持原而没有改动。因此各位不难猜出这些方形的小坑原来是有来插护栏的;而圆形的小坑是用来插杆的，前面我们右手边的两幢高四米。四面各宽1米的石碑为万人碑，此碑建于清乾隆20xx年，是《重修大观音阁记》，上刻修庙献款人的姓名，约八千多人，故称“万人碑”，在我们的左手边一个四角木亭，为观艺亭，那于清乾隆十九年，亭了对面隔溪相望有一块长方形巨石，为习武台。据说乾隆皇帝登闾山就坐在观艺高官厚禄中，隔溪相望习武台上的武术表演。看这了观艺亭，习武台，各位请与我一起向胶走，我们右手边两块巨大的岩石上，雕有“从善如登”四个大字，为爱新觉罗，庆龄在乾隆34-36年间任广宁知县时所书。据说，爱新觉罗，庆龄在任期间非常的公正廉明，为百姓做了不少好事，一年广宋遇大旱，她上书朝廷，并亲自到闾山的观音阁许愿，当时观音阁的主持请她题写“从善如流”，意为赞扬她做好事犹如流水，而好却题写了“从善如登”四个大字，意为：做好事犹登山，虽然道路险陡，身体劳累，但登山长能远眺，攀登才能达到胜界，寓意深刻。国为爱新觉罗，庆龄也为皇室一员，所以她决定把字要题写在其祖先曾走过的路旁，以鼓励后人。前面我们的左手边建有一亭，为正直亭，此亭为清安寺，清初改为观音阁。寺庙为方正四合院，寺内有正殿，前殿和东西配殿，均为硬山式小木架结构，正殿为大雄宝殿，内塑有释迦牟尼，观世音和地藏王菩萨像，两侧有达摩尊者和伽蓝菩萨像，门前有两棵已500余年的古柏，称为凤凰柏，前殿内塑有弥勒和四大天王，韦驮像。出了观音阁我们沿山路爬上一零点同坡，就到了望仙亭，望仙高亭为四角琉璃亭，据说辽宋耶律贤游闾山之时，某日清晨站在此亭向对面的吕公岩上望去，朝阳斜射，云雾飘渺之中，岩上好似有仙女舞动，故称此亭为望仙亭，望仙亭的前言有一块巨大的龟背石，石上修一六角亭，明朝时称具瞻亭，原为耶律倍读书观景亭，后乾隆十九年间改名为旷观亭，从旷观亭北上，路弯的两棵松树非常奇特，一株近二米粗的松树，躯干向前弯曲，另一株小松树爬在在树的树干上，宛如母亲背儿子一样，故称母子松。过了母子松，沿山间小路攀登而上就到了吕公岩，吕公岩几块巨石耸立远望如一朵绽开的莲花，所以人们又称之为“莲花石”，吕公岩上过去有数株的古松，每当旭日初升朝晖斜射时，在望仙亭望吕公岩树石之影，宛若一个披发仙女，丰姿绰约，似幻似真，神话传达室说，仙女每日出时必至圣水盆梳洗，因此，吕公岩又称“仙人幻影”，乾隆皇帝的圣水盆诗：“将玉女洗头时”即是指此而言。耶律楚材读书堂：攀过吕公岩，沿山路而上就到了坐落花流水在读书堂旁边的碑廊，碑廊为东北最大的碑廊，于91年修建，92年峻工，廊长93米，建筑面积445平方米，廊房内镶嵌着东晋至宋七个朝代的49位书法家的117幅书帖，219块碑刻，沿碑廊至读书堂，殿内的元代腊像馆，介绍宰相耶律楚材挑灯夜读，奋笔疾书，辅佐太祖太宗，功高德厚的一和生。
万年松：沿读书常石阶而下，到了一片宽阔的地带，抬眼望见的高大的松树便是万年松，高二十余米，树干围长4米，据说是耶律倍亲手所栽。清乾隆皇帝赐名“云巢松”，并在树干上镶有“云巢松”三字的铁牌，现已长入树中，不复得见，此树古松雄姿，千年不衰，因此通称为“万年松”。
建于1994年，原址处为正直松，高十八米，又称“佛前一柱香”，后在94年5月的一场大雨中倒塌，后来景区用此树建了这座正直空调机，此外正直亭也另有一个含义。那是我们锦州市的好书记张鸣岐同志，张鸣岐同志调任到我市后在94年7月锦州凌海市水泥厂的洪水中，被子洪水吐没不幸牺牲，所以些亭的修建也是为了纪念张鸣岐同志。过正直亭，登几级石阶，我们便到了道貌岸然隐谷，道貌岸然隐谷，俗称“大石棚”，乃天然形成的一个大石洞，石棚东西长43米，南北底宽10米，上宽20多米，可宽纳5、6百人，“道隐谷”三字意为道德高尚的人在此隐居。此地相传乃是辽太子东丹人皇王耶律倍隐居读书之所。棚内左侧为庙殿长工10米，宽5米，殿内塑有释迦牟尼，观世间和地藏王菩萨像，十八罗汉像，右侧为胡仙，供奉胡二太爷，胡三太奶，从门口的匾额数量看来，这里还是十分灵验的，棚顶上还有朝气隆四年钱学洙题写的“天然幽谷”四个大字，以及唐代王维诗名“明月松间照，清泉石上流”，石刻等等，情景相生，间趣盎然，道谷下有一高1.5米，直径1米的石盆为圣水盆。现存物为后人所雕刻，据《金史》记载，圣水盆系金太祖破辽时，得奇石而轩之，以为纪念，民间则传说：圣水盆是很久以前一个金马驹驮来的，不管把什么东西放进石盆里，很快宝盆里就会长满，有一年，天旱无雨，山民就快渴死了，一个打柴青年发现在这个宝盆，无意中掉盆里一滴水，很快就长满一盆，他喝一口又甜又凉，沁人心脾，精神百倍。他立即找来村民，从宝盆取水做饭，再也不愁吃水了，这一奇闻很快传到一个贪官的耳中，派来上百倍的官司兵要抬走，可任你有千斤力，宝盆像生根一样，丝毫未动，贪官司无耐只好在材民的嘻声中，垂头丧气地溜走，而宝盆至今，无论旱涝，总是清水盈盈，永无间断，后来，乾隆皇帝从盛京祭祖国统一回来路过广宁，游粉大发，见此胜景，连声称赞：“这真是闾山一宝”!便欣然题写了“圣水盆”三个大字，余兴未尽，还在旁边写了一首七言绝句“垂崖迸水落丝丝，冬不凝冰事匪奇，应为仙家修养法，将临玉女沅头时”!这首诗至今仍镶有石刻保存在大石棚东部山崖下，大石棚看过后，上台阶，我们就到达了观音阁，明代风井：万年松南侧有一口宽不到一米，深6.5米的井，井中无水而有风故称为“风井”。据传：昔日井中风很大，从井底不断上冒，若将草帽投入井里，可被子风吹出井外，实际是井与其一侧的桃花洞相通，洞中之风顺山洞由井口吹出的缘故，桃花洞高1.5米,宽2米,长数百米,用花岗石条砌成,另一洞口在北部山峰下边,内里可通行人道隐谷的瀑布和圣水盆的流水就是从此洞门前一个暖泉中，注解淌下支的。现在并与洞中站已堵塞，不再通风，游人至此，仍在井口徘徊观赏，而桃花洞也无人云通行。
望海寺：在万年松东侧，为突起的山峰，峰顶修有望台，建于辽代，砖瓦、柱石、遗址尚存，是明和城的一座关隘，故明称“白云关”，白云关由花岗岩石块砌成，达石门盘旋而进，经“代屏石”，便可登上“观音洞”，洞内一尊泥塑观音，称“望海观音”。洞前平台，站在台前，可远望渤海，故清乾隆皇帝将其名为“望海寺”。
老爷阁：由望海寺石阶而下，在风井南面平台上有一小庙，沿石阶而上可到此地，为关帝庙，又名“老爷阁”，庙系座北朝南的两间小木架结构建筑，兢兢业业瓦顶盖，而原塑有关羽、周仓、关平和赤兔马像，现已无存，据说，此庙址原是元工广宁王耶律楚材幼年读书之所，老爷阁便是在其遗址上改建的，据只料记载：耶律楚材系辽东丹人皇王耶律倍八世孙，其父耶律履楚材三岁而孤，母亲杨氏在闾山桃花洞南部悬崖上建设两间读书堂教子读书，楚材在闾山中刻苦用功，博览群书，旁通天文、地理、律历、书数、元太祖忽必列定燕、闻其名、召见之、任中书令、事无太祖、太宗二十余年，终年五十五年。
老爷阁西侧为南天门，是天然形杨的下山之路东西两大石壁夹立，如锦屏对峙，沿山路而上，南天门、居高临下，形势险要，仅可通行人，沿此路而下，便可回到道隐谷，按原路返回可到山门，南天门东下角，有一摩崖石刻群，具中以明嘉靖丙戊状元，翰林修撰用卿，题刻在石匠壁上的“北镇名山”四个大字最为醒目，沿石阶而下，右见路旁陡壁的大平面石上，雕刻着明代山西蒲州人张邦所书“极目天表”四个大字，每字1.4米见方。路旁空地三座小石塔，埋葬的是大观音阁庙中三代和尚，沿石阶而下，就到达了道隐，再返回山门，各位游客，我们为期一天的闾山游就要结束了，十分感谢各位对于我这一天来工作的信任与支持，同时，也希望各位今后能够继续参加我社的参观游览活动，如果有缘，宋导仍然愿意为您导游。最后祝医座的各位游客心想事成，工作顺利!
当小导游两百字范文（20篇）篇十八
各位游客们，现在我们来到的西岭雪山，它位于四川省成都市大邑县境内，距成都仅95公里，总面积375平方公里，属世界自然遗产、大熊猫栖息地、aaaa级旅游景区、国家重点风景名胜区，因唐代大诗人杜甫的千古绝句窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船而得名。景区内有终年积雪的大雪山，海拔5364米，为成都第一峰。
西岭雪山，位于中国四川省成都市西郊，大邑县西岭镇境内(距成都95公里)总面积483平方公里。该景区于1989年8月被四川省政府批准列为省级风景名胜区，1994年1月经国务院批准为中国重点风景名胜区，现为世界自然遗产、大熊猫栖息地、aaaa级旅游景区。景区内最高峰庙基岭海拔5364米，是成都第一峰，矗立天际，终年积雪。在阳光照射下，洁白晶莹，银光灿烂，秀美壮观。唐代大诗人杜甫盛赞此景，写下了窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船的绝句。西岭雪山也因此得名。景区内有6000多种植物，其中有珍稀树种银杏、香果树、珙桐等，桂花岭有两片原始桂花林，面积近1000亩，十分珍贵。各种动物常出没于林间山涧，其中有大熊猫、牛羚、金丝猴、小熊猫、猕猴、云豹、金鸡等珍贵动物。景区内有著名景点熊猫林;熊猫是中国一级保护动物，乃中国西南地区高山中之特产，有国宝之誉，主食箭竹。
西岭雪山箭竹成林，植被丰美，森林茂密，气候宜人，是大熊猫的天然庇护所和繁衍栖息地。熊猫林乃大熊猫多次出没之地，是以开发之并冠之以名，以志纪念，它全程四公里有余，面积数百亩，以林景为主，水景丰富，其中尤以杜鹃林、箭竹林、铁杉林为珍。穿珍稀植物林，经鸳鸯池，达杜甫亭。其间，曲径通幽，婉转起伏，引人入胜。春夏之际，杜鹃花开，姹紫嫣红，箭竹繁茂，与人齐肩;夏秋之际，绿树成荫，鸟鸣蛙鼓，小桥流水;入冬以后，千树凋零，白雪覆盖，各种树种，千姿百态。还有奇绝的景点阴阳界;阴阳界既是山峰，又是两种截然不同气候的分水岭。一边是晴空万里，湛湛蓝天;一边是云蒸雾涌，朦朦胧胧，给游人以无限神秘的遐想。白沙岗逶迤千米，嶙嶙的白云岩，银光闪烁，脊顶仅2米宽，岩壁如刀削斧劈。它既是分水岭，又是不同气候的分界线，西部为青藏高原气候，寒冷干燥，东部为盆地气候，温暖湿润。这两种不同的气流在白沙岗上相遇，形成了奇特的气象：一边是晴空万里，湛湛蓝天;一边是云蒸雾涌，朦胧世界。阴阳两界分明，且变化无常，世所罕见。
西岭雪山有二绝。
第一绝观景索道。观景索道将海拔3250米的日月坪景区与滑雪场连为一体，单程运行时间需要40分钟。它拥有两项全国之最：首先，它全长2500米，属国现目前最长的索道;其次，其落差达1000米。属于全国至于全亚洲落差最大的索道。当我们乘索道上到山顶时，你一定会发出会当凌绝顶，一览众山小的感叹!在海拔3200米的日月坪-阴阳界一线，既是西岭雪山之最颠，又是两种不同气候的分水岭。欣赏一边是晴空万里，湛湛蓝天;一边是云蒸雾罩，朦朦胧胧的其特雪山风光。更有机会欣赏到云海、佛光等奇特、罕见的气象景观。另外也可远眺成都第一峰：大雪山，终年积雪不化，在阳光照射下，更令人无法征服。唐代大诗人杜甫盛赞此景，写下了窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船的传世绝句。雪是大自然最壮美的景观。雪，是雨的精魂，是冬天的宠儿，报春的使者，牵动了多少诗人的情怀，引出了多少优美的诗篇。如忽如一夜春风来，千树万树梨花开这一咏雪的千古名句，将满树的梨花比作绽开的梨花，不仅形象贴切，而且意境清新。李白的燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，堪称淋漓洒脱的泼墨画，成为艺术的典范。在我带团的过程中，也为大家送上一首打油诗西岭的山啊，花水湾的水，大邑的风光真的美!
当小导游两百字范文（20篇）篇十九
女士们、先生们，各位嘉宾：
大家好!欢迎来赫图阿拉城旅游。在游览开始前，我先将这里的基本情况大致介绍一下。“赫图阿拉”是满语，汉译为横岗。横岗之上就是驰名中外的后金政权第一首府、清代第一都城——赫图阿拉城。赫图阿拉是清太祖努尔哈赤的祖居之地。明正统三年(1438年)，建州卫首领李满柱率部迁居这里;两年后，努尔哈赤的六世叔祖凡察、五世祖董山也率建州左卫300余户由阿木河辗转来这里与李满柱汇合，从此这里便成了女真人的栖息之地。在努尔哈赤出生之前，这里已经成为其祖父觉昌安的山寨。明嘉靖三十八年(1559年)，努尔哈赤生于该城。明万历四十四年(1620xx年)，努尔哈赤在这里创建了史称后金的大金国，登基称汗，从此开始了统一东北女真的大业。
赫图阿拉城依山而筑，居高临下，三面环水，垒土围廊，地势南高北低，具有易守难攻之势。分内外两城，方圆10公里，内城建于明万历三十一年(1620xx年)，外城建于明万历三十三年(1620xx年)。内城主要住着努尔哈赤的眷属、亲戚，外城住着他的精锐部队，全城居住2万余户，计10万多人。当年的赫图阿拉外城，建有点将台、校场、仓库区和制造弓箭、铠甲的洪炉，这里主是努尔哈赤演练兵马、囤积粮草、制造武器、驻扎部队的地方。内城则是政治、军事、文化的中心。内城方圆2.5千米，设东、东南、北、南四门，四周是土石筑的城垣。这里不仅建有尊号台，即努尔哈赤登基称汗的金銮殿，又称汗宫大衙门。还建有八旗衙门、驸马府、关帝庙、城隍庙、地藏寺和显佑宫。清王朝入关进京后，又在这里兴建了守尉衙门、理事通判衙门、启运书院、文庙、诸阁祠等。当年的赫图阿拉内城，建筑辉煌，文化昌盛，10万金戈铁马穿行于此，10里商贾闹市热闹非凡，而城中那口被人称为“千军万马饮不干”的古井更是为人津津乐道。我们可以看到，赫图阿拉城内建筑布局既保留了女真民族的风格，又吸收了汉族中原文化的特点，突出的是中轴线起点，南北向挺直延伸，反映出儒家“居中不偏”、“不正不威”的传统观念。城内道路系统，以中轴线相交，形成严格的方格网状，各级主次干道均为直角相交。然而，就是这样一座历史古都、文化名城，却毁于上世纪初在中国大地上爆发的日俄战争。1963年，赫图阿拉城作为满族的历史古城，被列为辽宁省重点文物保护单位。近年来，政府逐年投放资金，进行管理和修缮，使这座古老的城池逐渐恢复了历史原貌，成为国家aaaa级旅游景区。
现在，请大家随我下车，我们一道进入老城参观游览。
游客朋友们，我们眼前这座外形呈八角形的建筑，就是当年努尔哈赤登基称汗的汗宫大衙门，因为这里是努尔哈赤建金称汗的受贺之地，故又称尊号台，俗称金銮殿。明万历四十四年(1620xx年)正月初一，努尔哈赤在这里登基称汗，创建了史称后金的大金国。从1620xx年到1620xx年，努尔哈赤在这里运筹帷幄，发号施令，日理国政，研究军机，接待来宾，接纳降臣，庆功赏宴，为统一东北女真，巩固后金政权，最终进军辽沈打下了坚实的基础。站在这座汗宫大衙门里，不仅可以俯瞰全城，还可以目及周围十数里的谷口、墩台，它从一个侧面体现了努尔哈赤当年宽阔的胸襟和远大的目光。最初，他仅以父、祖遗留下来的“十三副盔甲”起兵，向强大的明朝宣战。他坐在赫图阿拉城的这座金銮殿里，眼睛早已瞄准了北京故宫里的那座金銮殿，由此可见他超人的精神气魄和博大的胸襟。据历史记载，努尔哈赤在赫图阿拉城的这座金銮殿称汗不到4年，便决定放弃它，而众贝勒大臣却因留恋已居住20xx年之久的家园、田地和财产，曾极力阻挠迁都。努尔哈赤则认为，近处已无敌可打，打远处的敌人路途太长，兵马劳累，粮草难为，不利兴师，为此他力排众议，举国西移120里，迁都界凡城，在那里仅住了一年零三个月，又迁都萨尔浒城;半年后，又定都辽阳城。尽管努尔哈赤本人最终并没有住进北京故宫的那座金銮殿，但其精神却鼓舞了他的子孙后代，最终建立了清王朝。这里可以说是中国最后一个封建王朝的起点。赐才我已经介绍过，1920xx年在中国大地上爆发的日俄战争使赫图阿拉城的古建筑遭到了严惩的破坏，加上近四个世纪的风雨洗礼，努尔哈赤当年住过的那座金銮殿已经片瓦不留。我们现在看到的这座汗宫大衙门是政府于1999年投资重新复建的。
各位请看汗宫大衙门左右两侧。左侧有一处深潭，面阔水幽，荷花争艳，鱼虾竞游;右侧有一陡坡，坡下有一池塘，清水粼粼，鱼荷斗胜。左潭右池景色怡人，汗宫大衙门好似龙头，两弘清水左右辉映，恰为龙目，为此这里又被称为“神龙二目”。关于启运潭，这里还有一个民间传说。相传，一天努尔哈赤的父亲塔克世到赫图阿拉的一位村民家借宿，恰巧有一位道士也来到了这位村民家中。道士十分神秘地对这家的主人说：“你们这个地方非同一般，城北的荷花池是龙的二目呀。如果在八月十五荷花竞放之时，将你家祖先遗骨扔在荷花之上，荷花将立刻关闭，你家的后人就能为天下至尊。”这些话被塔克世偶然听到，他表面若无其事，却将这件事记在了心上。八月十五夜晚子时，他悄悄来到荷花池，见月光下荷花争奇斗艳，就按照道士说的那样，把祖先的遗骨扔到了荷花上，荷花果然关闭了。这时，那家接受过道士秘传的村民也赶来了，但是已经晚了，这里的风水已经被努尔哈赤的父亲给占去了。传说努尔哈赤之所以能够崛起，就是他父亲塔克世当年占到了风水宝地。这段传说虽充满了迷信色彩，却让我们从另一个侧面了解到这里的民间文化。上个世纪初，日俄战争在中国东北爆发之后，日俄屯驻赫图阿拉城。这群沙俄强盗在撤走时，于北墙根下放上炸药，将城墙炸成豁口，池水奔涌泄出，流入苏子河南岸，从此，启运潭干涸。我们现在看到的荷花池，是随着汗宫大衙门的复建而修建的。
我们现在看到的就是当年的正白旗衙门，清太宗皇太极就是当年的正白旗旗主。在谈到清代历史的时候，我们常常能听到一个词汇：八旗。在后金时期，八旗是努尔哈赤麾下八个军政合一的组织。满语中有“牛录”一词，语意为箭，努尔哈赤用箭这个名称，史无前例地创建了一种兵民合一的基层组织，融生产、打仗、政权、文化为一体。三百人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一旗。努尔哈赤最初率兵打仗时，仅有黄、蓝、红、白四旗，随着势力的扩大，明万历四十三年(1620xx年)又增加了镶黄、镶蓝、镶红、镶白四种，合为八旗。八旗组织平时为民，战时为兵，开创了“全民皆兵”的先河，其建制随后成为清代的定制。后金政权建立八旗制度以后，赫图阿拉城内也相应地设立了旗署衙门，即八旗衙门。八旗衙门是八旗旗主日常处理本旗行政、军事、生产、民事等事务的行政官署。正白旗衙门占地面积约4000平方米，为青砖瓦舍四合院，有正房、东厢房、西厢房、门房共20间。其它7座衙门分别位于赫图阿拉城的东门里、南门里、城东南和关帝庙后，当年的建筑今已不复存在。正面，就请大家到正白旗衙门里去参观当年的遗物和遗址。
这是赫图阿拉城内惟一的一口水井，它就是被称为“千军万马饮不干”的罕王井，又称启运井。罕王以努尔哈赤的的尊号命名，有人称，老罕王不仅是身经百战的英雄，还是一位打井专家。大家看，赫图阿拉城位于横岗之上，要在这里打井十分困难。传说，当时这里没有一口井，城里的兵马和居民吃水要到城外的苏子河里挑，如果这座城池被围困，吃水就成了问题，若被围困几个月，不用兵马攻打，这里的10万金戈铁马就会自己倒下。为此，努尔哈赤曾派人在城内四处打进，可一口井也没打出来。一天，努尔哈赤带着卫兵到来这里，看见一只兔子，卫兵搭弓提箭要射兔子，却被努尔哈赤给拦住了，努尔哈赤想，兔子也要喝水的，看它到哪里喝水。见兔子钻进了一片草丛，努尔哈赤当即叫人在这里打井，果然打出一口“千军万马饮不干”的水进，所以人们叫它罕王井。关于罕王的传说还有许多种，我就不一一进述了。说努尔哈赤是打井专家，这一点也不假。17世纪初，他率部从费阿拉城到赫图阿拉城，从界凡城再到萨尔浒城，四次迁都皆以山为寨，四座都城都建在山上，每座城中都有井，足见其掘进有道。罕王井作为努尔哈赤留在赫图阿拉横岗上的一处见证，近420xx年来一直是岗上人的生命之源，至今仍未枯竭。饮水思源，饮水思宗，饮水思亲。尽管居住在赫图阿拉城的人们早已用上了自来水，但人们依旧爱戴着这口水井。其实，罕王井只是一口普通的水井：口为正方，以木镶嵌，井上既没有辘轳，井边也没有石阶、石栅栏和石碑。然而，当走近时，它则给我们一种强烈的直观感和亲近感。井水距地面只有60厘米，井水充盈，望之清澈见底，饮水甘凉爽口，真可谓之为“神水”。接下来，请随我到那边参观。
普觉寺是努尔哈赤当年在此所建的7大庙宇之一，原名叫关帝庙，民国以后才改称普觉寺。寺庙是奉祀祖宗、神佛或前代先哲的地方，修庙建寺属文化盛事，我们却不禁要问：满族的祖先信奉的是萨满教，努尔哈赤为什么要在这里修建一座关帝庙呢?原因有二：努尔哈赤从小精通汉文化，对行侠仗义、武功盖世、忠君保主的关羽十分崇拜，这是其一;更重要的一点，是努尔哈赤想要接近汉民族。努尔哈赤当然知道关公在汉民族中的地位，修建关帝庙则是他征服民族的第一步。在此之前，他通过信奉喇嘛教而赢得了蒙古民族的感情，并由此尝到了用信仰笼络人心的甜头。关于修建关帝庙的民门传说有许多，一说是赫图阿拉城被明军包围，行将全军覆灭，关公及时托梦，努尔哈赤即派人扮了关公之相：红脸长须，手持青龙偃月大刀，骑赤兔马，率其子关平等众将，直杀向明军阵营，明军误以为关公显灵，阵营大乱，落荒而逃。到康熙年间，又有关公保佑着大清朝的传说。关帝庙最大的价值在于它在满、汉族之间架起了一座文化桥梁。当年的关帝庙为三进院落，内建关帝殿3间，中有关圣君坐像一尊，东、西次间塑关平、于吉、周仓三将立像，庙门两旁是钟楼、鼓楼和马殿。在清王朝鼎盛时期，关帝庙曾多次重修扩建，香火不断。如今这里已经成为当地佛事活动的重要场所，第年四月十八，都要举行庙会，热闹非凡。
大家请看，这座建在内城东南角高岗上的庙宇就是文庙，也叫孔子庙，当然是供奉孔子的地方。从这座庙宇中可以看到一个满族首领对汉民族文化先师的虔诚。努尔哈赤为加速后金政权封建化的进程，广泛地吸收融合中原汉文化，崇祀先儒、先贤，把满文化主动融入汉文化。当年，这里钟鼓齐鸣，香烟缭绕，善男信女拜谒不绝。
再请看这边的兴京启运书院，它是清朝在兴京地区第一座官办学校，为后金及清朝培养了大批创业精英。书院当时的师资水平很高，都是由大清名士亲自任教，八旗子弟及汉蒙儿童争相入学，盛极一时。光绪二十一年(1895年)，书院毁于日俄战争，1999年恢复历史原貌，供游人参观、游览。
游客朋友们，我们的参观即将结束，大家可以买些有意义的纪念品，把老城人民的情思带回你现在工作和生活的地方。我真诚地希望您带着您的家人、亲戚和朋友，找点空闲常来。
当小导游两百字范文（20篇）篇二十
大家好!欢迎大家来到七朝古都开封参观旅游，我是阳光假日旅行社的导游员小陈。旁边这位是我们的安全大使，也姓陈，大家可以亲切的称呼他老陈。那接下来大家在开封的旅行就由我们大小二陈为大家服务了，有什么需要尽管提出来，我们会尽力做好。您的满意就是对我们工作的最大肯定。在此，我们预祝大家游得尽兴，玩得开心。
下面我们简单了解一下古都开封;开封市位于河南省中部偏东北。古称大梁、汴京。春秋郑庄公派人在此筑“仓城”，定名启封。汉代为避景帝刘启讳，改启为开这就是开封得名的由来。战国时期魏国、五代时期后梁、后晋、后汉、后周和北宋、金七个朝代在此建都，有“七朝都会”之称。明、清称开封府。现为地级市，是国务院首批公布的24座历史文化名城之一，是河南省的粮、棉生产基地。手工业发达，尤以汴绣和汴绸著名。旅游资源丰富，古刹名寺、文物古迹遍布境内。风味小吃，品种繁多，是豫菜的正宗发源地。
在开封市风光秀丽的包公东胡北岸,有一片红墙碧瓦的宋式建筑群,它气势恢弘,巍峨壮观,十分引人注目,这就是我们今天的目的地、当年包龙图治理京师的地方------北宋开封府.
在开封府府门广场前有一方照壁,南面是”开封府”三个大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪兽,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xiezhi),这是传说中的神兽,据说能辨别是非曲直,善恶忠奸.在这里刻上獬豸图案,是为了警示官员要秉公执法,依法行政.假若徇私枉法,这个獬豸就会把他抵到十八层地狱.
开封府的城门楼充分显示出宋代开封府作为天下首府的非凡气派,从这里看开封府衙,巍峨壮观.您除了能看到报时鼓,报时钟,日晷,高表,漏壶等我国古代计时计日的设施,每天上午九时还能在府门城楼上欣赏庄重而严肃的开衙仪式,别有一番风景.
登上城门楼,我们脚下的文城墙是开封府的一奇.说它奇主要是一般的城墙都是马道和防卫设施,而这里的城墙却是文绉绉的,既无马道,也无防卫设施,为什么呢?这里面还有一个小故事:据说宋代开国皇帝赵匡胤的弟弟赵光义(也就是后来的宋太宗)做开封府府尹时,为掩盖他想当皇帝的念头,故意不在城墙上设置防卫.所以城墙也就有了天下独一无二的名字-----文城墙,至于赵光义后来当上皇帝那就是后话了.
进入开封府大门,可以看到左右两边各有一个碑亭,分别立有开封府题名记碑和开封府尹题名记碑.东边的开封府题名记碑是开封府的镇府之宝,碑上记载着从公元960年至1105年这145年间183任知府的名字.官职.上离任等情况,其中就包括包拯.找来找去怎么不见包拯的名字呢?瞧!在这儿呢!原来在碑正中偏右的位置有处浅浅的凹痕,上面的自己已经磨光,隐约能看到包拯两字的笔画,几百年来,老百姓每到碑前都要用手指触摸他的名字,天长日久便留下了这道深深的指痕,开封民间还有一个传说:如果你不是贪官,用手指触摸包拯的名字手指就不会发黑;如果你是一个贪官触摸后的结果就不用说了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,历史将永远铭记为人民做过好事的人.
竖立在正厅院里的巨石是”戒石铭”铭石南面镌刻”公生明”三个大字,意在提醒官员只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”尔奉尔禄,民脂民膏;下民易虐,上天难欺”.意在告戒官员要洁身自好,为官一任,造福一方.把戒石铭作为官签竖立在府衙之内,始于北宋,也是我国政治制度史的首例.
经过戒石铭,便是开封府的正厅,又称大堂,厅事.是开封府长官发布政令,处理政务以及举行重大活动,审理要案的地方.大堂庄严肃穆,”清政廉明”的匾额昭然天下,”肃静””回避”虎头牌列在公案两侧.特别是大堂前摆放的龙头、虎头、狗头三口铜铡让人望而生畏.相传龙头铡是用于处死犯法的黄亲国戚,虎头铡用于处死违法的贪官污吏,狗头铡是用于处死违法的刁民恶棍的.梅花堂坐落在一个梅花飘香的四合小院之中.包拯每天处理完诉讼案件后,就下令打开府衙后门,允许百姓直入府内诉说冤情,这样一来,老百姓告状从后门要比从府门进入大堂要方便的多,因为当时开的是后门,所以人们都称包公”倒坐南衙”,堂内有一组蜡像,真实再现了当时包拯倒坐南衙.听民诉讼.为民伸冤的场景.
我们现在看到的是潜龙宫,是宋仁宗为纪念他的父亲宋真宗曾任开封府尹而建造的.潜龙宫前身为射堂,是太宗为真宗修建的习箭之地.后来,仁宗将真宗任开封府尹时办公居住的廨舍修成了潜龙宫.府衙内设宫,开封府是全国唯一.现在我们看到的是天庆观。也许有人会问，一个衙门内怎么会有道观呢?这也是开封府的一奇。大家知道，北宋几位皇帝都崇信道教。宋真宗当政时曾下令全国所有的州县都要建立天庆观。当时开封府兼管全国的佛、道教事宜，既然是“圣上有旨”，当然更得率先垂范。但因京城人口稠密，一时找不到合适的地方，就在开封府内辟出一块地方建起了这座道观，既把它作为本府崇奉道教的圣地，又把它作为开封府管理全国佛、道两教事务的管理机构和官员办公场所，其功能，地位大概与今天的全国佛教协会、道教协会相仿。
在开封府游览，不仅能看到宏伟的宋式建筑，大批珍贵史料以及有关轶事的陈展还能欣赏到精彩的文艺表演。府门前的《开衙仪式》是迎宾节目。通过开衙来表示开封府的威严肃穆，表演以皇帝下旨的形式赞扬包公的丰功伟绩，而包公的出场亮相则将该表演推向了高潮。
演武场迎宾是精心为游客准备的又一演出节目，每日上午和下午在演武场表演：“破阵金鼓”“豪迈奔放，声震中天”“兵器演练”“龙腾虎跃，刀光剑影”“变脸喷火”精彩绝伦，令人目不暇接，“旗阵演练”变幻莫测，暗藏玄机，宫廷舞蹈“踏歌”更始莺歌燕舞，飘逸潇洒……整个演出精彩纷呈，令人叹为观止。展现了大宋王朝鼎盛时期“万国咸通，八荒争凑”的繁荣昌盛景象，在演出场地还为游客安排了同包大人合影的机会。
朋友们。开封府的讲解就到这里，给大家30分钟时间自由游览和摄影留念。11：40我们将在大门口集合。谢谢!