作文是一种综合性的语言实践活动，通过写作可以提高自己的表达能力和思维逻辑能力。在这里，小编向大家展示一些有深度、有思考的优秀作文，希望能给大家带来启示。
古诗类高二（精选18篇）篇一
一、、古诗应用题：
根据提供的实际情况，运用学过的诗句填空。21分1.在期末写评语时，老师会祝你来年：（“______________________。”）。
2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（“__________________________。”）。
3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（“____________________________________)4.有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（____________________”）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（“_____________________________________）说明的就是这个朴素的道理。5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》（“_________________________________________________________。”）6.当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（“_________________________________________”）来表达对家人的怀念。7.现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句（“_________________________________”）来表达对远别好友的深情厚谊。8.来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起（“____________________________________”）的诗句。
9.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我（“_________________”）时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是（“_____________________”）。10.爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道：（“_______________________________。”）我赶紧把爷爷的话打住：“（‘________________。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。
13.湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是“_____________________________________________________________”。14.即将告别母校，告别亲爱的老师和同学，我们自然会想到送别诗_________________________和“______________________________________”的诗句，李白送别孟浩然时写下了“_________________________________”，表达了离别之情。他还在送别好友汪伦时，写下了“_________________________________”的诗句，高适在送别董大时也写了“____________________________________”，表达了对好友的美好祝福。
二、古诗词知识竞赛题。（只填序号）22分。
1.“少壮不努力，老大徒（）”出自《汉乐府·长歌行》。
（2）似曾相识雁归来。
7.“海内存知己，天涯若比邻”是（）的诗句。(1)王勃(2)李白(3)白居易8.“人生自古谁无死，留取丹心照（）”是文天祥的诗句。
10.杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺”的下句是（）。
三、古诗七彩园:（填色彩）10分。
1.____云翻墨未遮山，___雨跳珠乱入船。2.___________________，西湖歌舞几时休?3.等闲识得东风面，___________________。4.___________________，万条垂下绿丝绦。
四、古诗百花园(填花名)1.________________________，千树万树梨花开。2.去年今日此门中，__________________________。3.待到重阳日，_________________4.________________________，夜静春山空。5._________________________________牧童遥指杏花村。
五、古诗动物园:（填动物）7分。
1._______到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。2.晴川历历汉阳树，芳草凄凄____________洲。3.泥融______子，沙暖睡_____。4.西塞山前_____飞，桃花流水_____肥。5.蒌蒿满地芦芽短，正是_______欲上时。
六、古诗数字园：（填数字）7分。
1.____曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。2.白发_____丈，缘愁似个长。3.举杯邀明月，对影成_____人。4.酒债寻常行处有，人生_______古来稀。5.南朝________寺，多少楼台烟雨中。6.故国______里，深宫______年。
七、古诗地名园：（填地名）18分。
1.山外青山楼外楼，_____________________？2.劝君更尽一杯酒，______________________。3._________长云暗雪山，孤城遥望玉门关。4._____________________，夜半钟声到客船。5._______________________，客舍青青柳色新。6.______________________________，不及汪伦赠我情。7__________________________________，只缘身在此山中。8.京口_________一水间，__________只隔数重山。9.朝辞______彩云间，千里_______-一日还。10.即从__________________，便下________向______。11.羌笛何须怨杨柳，______________________。12.__________________________，白银盘里一青螺。13.故人_____________，烟花三月__________________。
八、根据描述写诗句。
1.“______________________________。”写出了儿童捕蝉前的专注。2.“_________________________________。”写出了垂钓时怕鱼儿吓走时的担心。3.“_____________________________________”写出了儿童放风筝时的天真，4.“_____________________________________”写出了儿童剥莲蓬时的稚态。5.“_______________________________________________。”写出了儿童模仿大人种瓜时的讨人喜欢的样子。
一、古诗应用题：
根据提供的实际情况，运用学过的诗句填空。1.在期末写评语时，老师会祝你来年：（“更上一层楼。”）2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（“少壮不努力，老大徒伤悲。”）。
3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”）。
4.有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（“当局者迷，旁观者清”）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”）说明的就是这个朴素的道理。
5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》（“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”）。
6.当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）来表达对家人的怀念。7.现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句（“海内存知己，天涯若比邻”）来表达对远别好友的深情厚谊。
8.来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起（“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）的诗句。
9.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我（“山重水复疑无路”）时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是（“柳暗花明又一村”）。10.爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道：（“夕阳无限好，只是近黄昏。”）我赶紧把爷爷的话打住：“（‘霜叶红于二月花’）。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。
13.湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。14.即将告别母校，告别亲爱的老师和同学，我们自然会想到送别诗，“海内存知己，天涯若比邻”和“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句，李白送别孟浩然时写下了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，表达了离别之情。他还在送别好友汪伦时，写下了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句，高适在送别董大时也写了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，表达了对好友的美好祝福。
二、古诗词知识竞赛题。（只填序号）。
2.晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是(（3）)。
（1）似曾相识鸟归来。
（2）似曾相识雁归来。
4.“但使龙城飞将在，不教胡马度((1))”。(1)阴山(2)边关(3)燕山。
13.“野火烧不尽，春风吹又生”一句出自(（1）)。
（1）白居易《赋得古原草送别》（2）王昌龄《出塞》（3）杜牧《江南春》。
17.“三十功名尘与土，八千里路云和月”是(（1）)的词句。（1）岳飞（2）辛弃疾（3）陆游18.龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”句中，“红”是指(（2）)。
（1）红色（2）花（3）树叶。
三、古诗七彩园:（填色彩）。
1.乌云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。2.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?3.等闲识得东风面，万紫千红总是春。4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
四、古诗百花园(填花名)1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。2.去年今日此门中，人面桃花相映红。3.待到重阳日，还来就菊花。4.人闲桂花落，夜静春山空。5.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
五、古诗动物园:（填动物）1.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。2.晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。3.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。4.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。5.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
六、古诗数字园：（填数字）。
1.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。2.白发三千丈，缘愁似个长。3.举杯邀明月，对影成三人。4.酒债寻常行处有，人生七十古来稀。5.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。6.故国三千里，深宫二十年。
七、古诗地名园：（填地名）（3分）1.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？2.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。3.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。4.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。5.渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。6.桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。7.不识庐山真面目，只缘身在此山中。8.京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。9.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。10.即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。11.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。12.遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。13.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
八、补充诗句，并将诗句中隐藏的成语写在横线上。1.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（淡妆浓抹）2.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（不拘一格）3.草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。（草长莺飞）4.千锤万击出深山，要留青白在人间。（千锤万击）5.九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。（万马齐喑）。
九、根据描述写诗句。
1.“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”写出了儿童捕蝉前的专注。2.“路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”写出了垂钓时怕鱼儿吓走时的担心。3.“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”写出了儿童放风筝时的天真，4.“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”写出了儿童剥莲蓬时的稚态。5.“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”写出了儿童模仿大人种瓜时的讨人喜欢的样子。
6.“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”告诉我们要不断读书，不断汲取新的知识。
7.“欲穷千里目，更上一层楼”告诉我们只有站得高，才能看得远。8.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”告诉我们不能被眼前的困难吓倒，只要敢于探索，展现在你眼前的景色将别有洞天。
9.“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”告诉我们时间如流水，不会倒流，我们要珍惜时间。10.爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道：（“夕阳无限好，只是近黄昏。”）我赶紧把爷爷的话打住：“（‘霜叶红于二月花’）。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。
13.湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。14.即将告别母校，告别亲爱的老师和同学，我们自然会想到送别诗，“海内存知己，天涯若比邻”和“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句，李白送别孟浩然时写下了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，表达了离别之情。他还在送别好友汪伦时，写下了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句，高适在送别董大时也写了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，表达了对好友的美好祝福。
古诗类高二（精选18篇）篇二
文章第一段，作者结合自身体会和圣人的教诲，指出自己的本性：
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。赞扬节俭的美德，批评以奢侈为荣的不良世风。
令作者不满的世风：古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。
由俭入奢易，由奢入俭难。
风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎?
顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。
大贤之深谋远虑，岂庸人之所及哉。
第四段引用并阐发御孙的话：俭，德之共也;侈，恶之大也。说明崇尚节俭和追求奢侈必然导致两种不同的结果。
最后一段用古今历史人物的正反事例，来证明“俭”和“侈”导致的不同结果：其余以俭立名，以侈自败者多矣,不可遍数。
臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
中心论点:仁义不施而攻守之势异也。
古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎!爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
古诗类高二（精选18篇）篇三
重温最美的古诗词是大学士于丹写的，与其说她是在给诗作诠释，还不如说她是在创造诗一般的文字。于丹用诗一样的语言诠释着千古名句，无时无刻不让人感觉读书是一种享受。先不说其中的内容，光是题目就让人有一种如沐春风而又豪气顿发，“春风飞扬”，“秋思浩荡”，“明月千古”，“斜阳晚钟”，“田园林泉”，“登临况味”，“剑啸长虹”，“诗酒流连”这短短八个词语却把所以伟大的古诗词都包含在里面了。看了这部书，我心中对诗的感觉就像决堤了一样爆发出来。正如作者在书中所说，中国人是敏感的、多情的，虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌；总会有那样一个关节点，我们品味人生，给心灵充电；总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己。
再说说这里面的文字，有人说这文字很空灵，很唯美。我却不以为然，他们看到的只是表面，这里面的每一个字都包含着于丹对历史的钻研。总结诗词谁都会，可是你要把诗人在当时环境表现出来的情感，甚至心理都表现出来，这可不是一朝一夕可以完成的。所以，我在看里面每一个文字，都是带着顶礼膜拜的心情去读的。
其实人生就像一首诗，要看你怎么去写。你不能怀着“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的心情，这样你只能成为一个没用，颓废的人。我们应该向李白一样，“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”在洞庭湖畔跟月亮商量先赊点月光，拿这点月光上白云边买酒喝，这是他在天地之间快乐无极的心情，也是乐观的人生观点。这样才能活的豪迈，壮阔。
古诗类高二（精选18篇）篇四
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可!直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也”。“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼龞不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼龞不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也”。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
古诗类高二（精选18篇）篇五
元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
古诗类高二（精选18篇）篇六
周邦彦的词以富艳精工著称，但这首《苏幕遮》“清水出芙蓉，天然去雕饰”，清新自然，是清真词中少数的例外。此词作于神宗元丰六年(1083)至哲宗元祐元年(1086)之间，当时周邦彦久客京师，从入都到为太学生到任太学正，处于人生上升阶段。词以写雨后风荷为中心，引入故乡归梦，表达思乡之情，意思比较单纯。
上阕先写室内燎香消暑，继写屋檐鸟雀呼晴，再写室外风荷摇摆，词境活泼清新，结构意脉连贯自然，视点变换极具层次。词中对荷花的传神描写被王国维《人间词话》评为“真能得荷之神理者”，为写荷之绝唱。
下阕再由眼前五月水面清圆，风荷凌举的景象联想到相似的故乡吴门的五月的风物，小楫轻舟，梦入芙蓉浦，相思之情淋漓尽致。
这首词，上阕写景，下阕抒情，段落极为分明。一起写静境，焚香消暑，取心定自然凉之意，或暗示在热闹场中服一副清凉剂，两句写境静心也静。三、四句写静中有噪，“鸟雀呼晴”，一“呼”字，极为传神，暗示昨夜雨，今朝晴。“侵晓窥檐语”，更是鸟雀多情，窥檐而告诉人以新晴之欢，生动而有风致。“叶上”句，清新而又美丽。“水面清圆，一一风荷举”，则动态可掬。这三句，实是交互句法，配合得极为巧妙，而又音响动人。大意是：清圆的荷叶，叶面上还留存昨夜的雨珠，在朝阳下逐渐地干了，一阵风来，荷叶儿一团团地舞动起来。这像是电影的镜头一样，有时间性的景致。词句炼一“举”字，全词站立了起来，动景如生。这样，再看“燎沉香，消溽暑”的时间，则该是一天的事，而从“鸟雀呼晴”起，则是晨光初兴的景物，然后再从屋边推到室外，荷塘一片新晴景色。再看首二句，时间该是拖长了，夏日如年，以香消之，寂静可知，意义丰富而含蓄，为下阕久客思乡伏了一笔。
下阕直抒胸怀，语词如话，不加雕饰。己身旅泊“长安”，实即当时汴京(今开封)。周邦彦本以太学生入都，以献《汴都赋》为神宗所赏识，进为太学正，但仍无所作为，不免有乡关之思。“故乡遥，何日去”点地点时，“家住吴门，久作长安旅”，实为不如归去之意。紧接“五月渔郎相忆否”，不言己思家乡友朋，却写渔郎是否思念自己，这是从对面深一层写法。一结两句，“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”，即梦中划小舟入莲花塘中了。实以虚构的梦景作结，虽虚而实，变幻莫测。
这首词构成的境界，确如周济所说：“上阕，若有意，若无意，使人神眩。”(《宋四家词选》)而周邦彦的心胸，又当如陈世所说：“不必以词胜，而词自胜。风致绝佳，亦见先生胸襟恬淡”《云韶集》。足见周邦彦的词以典雅著称，又被推为集大成词人，其词作固然精工绝伦，而其思想境界之高超，实尤为其词作之牢固基础。
古诗类高二（精选18篇）篇七
读书求仕，是古代文人普遍的人生选择，一旦踏入仕途，便游宦四方，长期远离家乡，难免不思念故乡的亲人与风物，因此，思乡成为古代诗词中的永恒主题，最能引发天涯游子的共鸣。思乡的情怀往往借助作家记忆中印象最深刻的故乡景物来表达，周邦彦的这首《苏幕遮》正如此，它以荷为媒介，表达对故乡杭州的深深眷念。
下片转入思乡的愁怀与回忆。眼前的荷塘，勾起了词人的乡愁：故乡遥遥，就在那莲叶田田的江南，羁旅京师已经很久，何时才能归去?汴京(今河南开封)的荷塘唤起了词人的思乡浓情，思绪飞回故乡，不知儿时的玩伴是否还记得五月同游西湖的情景?多少次梦回故乡，依然是划着轻巧的小船驶向荷塘。杭州西湖上的“十里荷花”闻名天下，杨万里曾写道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。词人生长于斯，他对荷花的记忆是与童年的水乡生活联系在一起的。京城夏日雨后荷塘的景致牵动了词人对故乡最亲切的回忆，荷花成了词人思乡的媒介，同时将这首词的上下片联成一气，成为一篇写荷绝唱。
创作背景。
此词作于宋神宗元丰六年(1083)至宋哲宗元祐元年(1086)之间，当时周邦彦久客京师，从入都到为太学生到任太学正，处于人生上升阶段。
古诗类高二（精选18篇）篇八
中国优秀的古典诗词，是祖国文化宝库中璀璨的明珠，它不但是汉语言文字的典范和精华，而且蕴含着中华民族的精神和品格。是中华民族伟大的精神财富。为了使我校古诗词诵读活动得到更好的拓展和延伸，充分发挥古诗词在激发学生民族自豪感、提高学生道德情操和审美能力等方面的作用，同时也提高学生的`语文素养，提升语言的表达能力，依据学校文件精神，我级部将于x月x日举行古诗词经典名篇朗诵比赛活动。现将活动安排如下：
组长：xx。
成员：各班班主任及语文教师。
1、参赛对象：以班为单位，分集体类(全班同学)和个人类两种形式参赛。
2、参赛内容：必背古诗词xx首。
3、参赛节目数量。
全员诵读：
每班集体类诵读xx首，每班比赛时，由评委从各班上报的必背和篇目中随机抽选x至x首必背篇目背诵。背诵时要背齐题目、朝代、作者，做到字正腔圆、吐字清晰，准确熟练;轮背：各班轮流背古诗;挑战背：选定一首古诗，一个班级背上句，其他班级接出下句，共背三首。
个人类：必选作品背诵xx首必背古诗;自选作品事先准备好一首诗背诵表演，表演形式不(可加乐器、录音带伴奏)。
4、比赛时间：x月x日下午最后两节课。
5、比赛地点：教学楼xx。
6、比赛形式：现场打分，现场统计。
评委：xx。
成绩统计：xx。
1、学生集体奖：去掉一个最高分，去掉一个最低分，其余总成绩平均分为该班的参赛成绩，取前两名获优胜奖。
2、个人奖：去掉一个最高分，去掉一个最低分，其余总成绩平均分为其成绩，设三个奖次，一等奖x个，二等奖x个，三等奖x个。
1、各班主任及语文教师要高度重视，组织学生扎实开展读书活动，保证学生读书时间，积极参加本次竞赛活动，扩大学生知识积累，提高学生阅读兴趣和能力，营造书香校园，提升文化品位。
2、全体语文教师要认真选材，悉心指导，努力创新形式，丰富内容，确保竞赛活动的.针对性和实效性。
3、活动中，要求学生人人参与，个个登台，统一着装，培养学生的参与意识和集体荣誉感。
4、竞赛活动结束后，各教师要通过早读阅读指导，课堂教学渗透，语文综合性学习，读书成果展评等形式，将读书活动、经典名篇诵读活动深入持久的开展下去。
古诗类高二（精选18篇）篇九
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
1.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
2.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
3.子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
4.颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳”。子路曰：“愿闻子之志!”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
5.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
6.子曰：“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”
7.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
8.子曰：“君子坦荡荡,小人常戚戚。”
9.颜渊问仁。子曰“克己复礼为仁，一日克己复礼，天归仁焉。为仁由己，而有人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
10.子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”
李商隐，晚唐时期诗人，字义山，号玉溪生。诗歌创作上继承了唐代积极浪漫主义精神和严谨、深沉、雄浑的语言特点，同时又融合了齐梁诗歌绮丽浓艳的色彩，形成自己的风格和流派。与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠齐名“温李”。
《锦瑟》：这首诗全篇笼罩着一层浓重的哀伤低回、凄迷朦胧的情调氛围，反映出一个衰颓没落的时代中正直而不免软弱的知识分子典型的悲剧心理：既不满于环境的压抑，又无力反抗黑暗社会;既有所追求向往，又时感空虚幻灭;既为自己的悲剧命运而深沉哀伤，又对造成悲剧的原因感到惘然。诗歌主要是运用象征的手法来表达情感，多用典故。
《马嵬(其二)》：这是一首咏史诗。作者用倒叙的手法来记叙了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，叙事中又采用对比、反衬的.手法。诗歌批判了唐玄宗的自私虚伪，同时也隐含了人生无常，富贵难安之意，启发世人记取唐玄宗沉迷，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
孟子：战国时期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物，被称为“亚圣”。在政治上，他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，反对诸侯间的兼并战争。《孟子》是记载孟子言行的一部儒家经典，它不仅文采华赡，清畅流利，而且善于雄辩，气势磅礴。
《寡人之于国也》：文章记述梁惠王向孟子请教自己尽心于民，但民并没有增多的原因，孟子以战争中士卒逃跑，五十步笑百步为喻，对他进行驳斥。然后提出自己的政治主张，劝说梁惠王施行仁政，役使农民不要违农时，使百姓有吃有穿，受到教化。
写作特色：结构严谨：每部分结尾的一句话既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。善用比喻：全文从设喻开始，又以设喻结束，前后呼应，所用的比喻又都在“王好战，请以战喻”的范围内，手法高超。气势宏伟，节奏感很强：文中多处运用排比和对偶，文章读起来不仅气势磅礴，而且琅琅上口。
元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
古诗类高二（精选18篇）篇十
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名;名余曰正则兮，字余曰灵均;。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能;扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽;。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
古诗类高二（精选18篇）篇十一
子曰：朝闻道，夕死可矣。
子曰：君子喻于义，小人喻于利。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。
"士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?"。
子曰："譬如为山，未成一篑，止，吾止也;譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
“子曰：‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
子曰“小子何莫学乎《诗》?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也己。”
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己，而由人乎哉?”
屈原列传。
汉·司马迁。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。"离骚"者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
谏太宗十思疏。
唐·魏征。
臣闻：求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
蜀相。
唐·杜甫。
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
客至。
唐·杜甫。
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
登高。
唐·杜甫。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
登岳阳楼。
唐·杜甫。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
古诗类高二（精选18篇）篇十二
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
古诗类高二（精选18篇）篇十三
诗就像一首美妙动听的歌曲，使我陶醉其中;诗也像一座能给人带来无穷无尽的欢乐的游乐场，使人流连忘返;诗还像一座五彩缤纷的花园，使我能闻到一阵阵沁人心脾的芳香。与诗同行，就如同与那良师益友在知识的王国里促膝交谈。
诗歌，一个与我们促膝交谈的好朋友;诗歌，一个教我们生活知识的好老师;诗歌，一个带我们领略祖国万里河山的好导游。
与诗同行，无尽的生活启迪伴随一生。看到“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我仿佛看到庐山那壮观的样子，横着看与侧着看的样子截然不同，在每个角度看到的庐山都不相同。就如同一道题目，如果从一个方向，一个角度解不开，可以尝试另一种方法，就这样一次一次地用另一种方法解开，或换另一个思路去想问题。就这句话，我懂得了做事一定要全面地到位地去思考问题，这将会受益一生。我还看到大诗人陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”突然，好像前面没有路了，但勇敢地再向前走时，却惊异地发现其实后面是美丽的景色。这句诗告诉我们对自己的前途一定要怀有希望，要充满光明，还要努力勇敢地去发展，开辟新的道路。
与诗同行，祖国的大好河山尽览眼底。有李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”也有杜甫的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”都鲜活地写出了我国壮丽奇秀的景观。庐山瀑布的雄伟，杭州西湖的平静使得人们对它们十分喜爱。
古诗类高二（精选18篇）篇十四
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
短歌行曹操。
对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
归园田居(其一)陶渊明。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
古诗类高二（精选18篇）篇十五
因为你，我明白了什么是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情;因为你，我明白了“白了少年头，空悲切”的唏嘘;因为你，我明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豁达。你就是那位教导我的老师——诗文。
迈着轻盈的脚步，我走进了春的世界，感受到了“随风潜入夜，润物细无声”的喜悦。好鸟相鸣，嘤嘤成韵，尽情享受“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的勃勃生机。走进春的大自然，总会有“天然去雕饰”的朴素。啊，诗文，你让我感悟到了那春神的魅力，教会我如何去感受春的喜悦与生机。
稻田里的蛙声此起彼伏，让我感受到“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的愉悦。望着窗外那皎洁的月亮和闪闪发亮的星星静静悬挂在那夜空，伫立在这宁静的夏夜，“轻罗小扇扑流萤”，看那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽，我的心也随夏日一起跳动。是你，诗文，教会我去体会夏日童话的神秘多彩。
秋风瑟瑟，你看见“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”了吗?你体验过“夕阳西下，断肠人在天涯”吗?仰望着那十五的圆月，也许你会知道“但愿人长久，千里共婵娟”。我坐在秋千上，感受那习习秋风，思绪万千，浮想联翩。
是你，诗文，教会我去怜惜那秋的萧瑟。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这是一种喜悦和惊叹。万物都被盖上一层白色的衣裳，一切是那样祥和与宁静。是你，诗文，让我知道冬的自省，学会反省自己。
当我失意时，你教我“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”;当我贪玩时，你教我“少壮不努力，老大徒伤悲”。
诗文，我的老师，你如那夜晚明亮的灯塔，照亮我前行的航向;你如那沙漠中的绿洲，给予我生的希望;你如那明媚的阳光，温暖我那冰冷的心，让我展翅高飞!
古诗类高二（精选18篇）篇十六
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
“日照香炉深紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”这首《望庐山瀑布》雾气因为阳光的照射而生起紫烟，水从很高很高的山上飞流下来，下面是小编为大家精心整理的与古诗同行高二作文，希望对大家有所帮助。
诗，中国古代人表达情感的方式。诗，有形，有意，有韵。诗是中华民族的瑰宝，诗是我们中华民族的骄傲。
诗歌是一种以意象为元素，以想象为方式，以构建精神意境为重心，以韵律节奏为外形的语言艺术。诗歌是诗人真性情的流露，是诗人对生活的感悟与发挥。
从古至今，多少优秀的诗人留下多少流芳百世的诗词名篇。西方国家有优美而极赋韵律的音乐，而我们中国有可为诗可为歌的诗词。从《诗经》到《楚辞》，从《楚辞》到《唐诗》，从《唐诗》到《元曲》，从《元曲》到明代小说再到近代诗歌，诗的形式千变万化。诗，飘渺无踪，可它却存于每个人的心中。
我觉得，人生最大的'幸事便是与诗同行。想象一下，我可以在江南水乡吟诵“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”我也可以站在山丘上俯望茫茫草原吟诵：“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”那该是多么美妙的一种境界啊！我可以在人生失意时告诉自己：“天下谁人不识君。”我可以在不被认可时劝诫自己：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”我可以在开心时：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”我可以从诗词中体会出各种各样的情绪。
我觉得，以后我的人生一定与诗词密不可分。因为我热爱诗词，我喜欢诗词。我可以把我的人生当作一首无题的诗。诗中的句子就是我的人生经历。而我自己就是那写诗的笔，我会一直写一直写，直到我生命的尽头。
与诗同行，以诗为伴。人生处处是诗题，人生处处有诗意。我想我以后会与诗同行，写出属于我自己的诗意人生！吟诵出属于我自己的如诗人生！
自从唐朝的绚丽漫过，唐诗这一绮丽的文化瑰宝便又在悠悠的五千年史上留下了斑斓的一笔。
与诗人同行，走过着一条漫长的诗史上，你会赞叹诗仙的飘逸，你感悟会诗圣的智慧。
“会当凌绝顶，一览众山小”这是杜甫发出的感叹。诗人的接济天下荡气回肠，那豪壮之气似乎要吞天沃日，震撼天地。少年的凌云壮志在诗中一览无余，使人无不感叹诗人的远大报负。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这是柳宗元的感慨。那是“遍插茱萸少一人”的惆怅?还是“仍怜故乡水，万里送行舟”的思念?还是张岱“独往湖心亭看雪”的执着?又或许与苏轼一样，是被贬闲人的惆怅。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这是李白的赞美。那种磅礴的气势似乎要山崩地裂一般，让人的心为之一颤。使人产生了无限的向往之情，来一睹庐山真面目。
读一首诗似乎就是看一个人，在诗中你可以步入人的心境之中，体会他们的感受。
“采菊东篱下，悠然见南山”那是陶渊明的怡然自得;“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”这是陆游的希冀;“我劝天公从抖擞，不拘一格降人才”那是风自珍的不满。
与诗人同行，漫步在诗的盛晏中，你会发现着就是那一片世外桃源。
我国古诗词源远流长。各朝各代都有自己最盛行的文体和许多著名的诗人和词人。他们的作品有异，风格也各不相同：或喜、或悲、或高昂、或低沉。而我，便与古诗词一起寻梦。
“床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。”要说最熟悉的莫过于李白的《静夜思》了，这首诗委婉地写出了作者对家的思念之情;到之后“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这首由王维写的诗《送元二使安西》涌入我的眼帘，字里行间，诗人似乎把我带入分别之景，而又从字里行间，我读到了作者对朋友即将远去的无助与悲哀，而今，一股凄凉从李煜的《相见欢》中透露出来。“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，别是一番滋味在心头。”李煜被上天赋予文采，但上天也赋予了悲伤给他——他是一位君主。或许他是皇帝中最有文采的，也是文人中最有权力的，但一个人被夹在两个领域里面，一定会受到伤害。他是君主——亡国之君;他是文人——不幸文人。他的所有痛苦不能被发泄，于是他就只有用写作的方式来排泄自己的痛苦。
小时候，我因诗的韵律而学习诗，认为读诗是一种高尚优雅的事情，但我只领会了诗之本，并没有领会诗之意，所以我只是诗之芽。
之后，我因诗的意思、故事而学习诗，认为诗歌是人类最美好记忆的载体，但我只领会了诗之意，并没有领会诗之情，所以我只领会了诗之叶。
现在，我因诗的情感、意愿而学习诗，认为诗歌是诗人表达自己的方法，我只领会了诗之情，并没有领会诗之梦，所以我只开出了诗之花。
未来，我将和古诗词一起找寻我的梦想，呈现诗之果。
人生路上总有什么陪伴着你，与你同行，我也不例外。
诗是我的朋友，一路上，她总是陪伴着我，教会了我许多知识，人生路上，自从有了她，我便不再孤寂。
四季之诗。
小时候，对四季充满了好奇，然而诗却为我完美的解答了。
从“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中，我看到了春天的生机勃勃。
从“小河才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”中，我看到了夏天的活泼有趣。
从“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”中，我看到了秋天的凄凉壮丽。
从“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”中，我看到了冬天的白雪皑皑。
勤俭之诗。
上小学二年级了，我吃饭时总是不踏实，于是妈妈对我说：“。
吃饭和学习一样，要认真。每次都你吃得最慢。”于是，我大口大口的使劲刨，弄得米饭一地都是。
这时，诗告诉我“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，总那以后，我吃饭总是小心翼翼的，生怕那一颗颗小淘气从碗里蹦出来。
学习之诗。
上小学三年级了，我的成绩飞流直下，可我还是很贪玩，此时，诗告懈我“少壮不努力，老大徒伤悲”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。之后，我不敢松懈，努力学习。
感恩之诗。
上初中二年级了，各科考试接踵而来，学习的压力惊讶地我喘不过气来，而妈妈与我谈心，帮我排解学习上的压力，而且她不忘每天在我掀铺盖的时候，给我悄悄地盖上。
每次和她顶嘴时，他总会很有耐心的和我讲，诗感叹道“可怜天下父母心”，“慈母手中线，游子身上衣”啊。我不禁幡然泪下！决定涌泉相报。
激励之诗。
初三了，是人生重要的转折点，我十分紧张，但由此竟然考了个不及格，诗对我说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。于是我又重新振作了起来。
诗是我的朋友，也是我的老师，一路上陪我走过每个春秋，我愿一路与诗同行！
因为你，我明白了什么是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情;因为你，我明白了“白了少年头，空悲切”的唏嘘;因为你，我明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豁达。你就是那位教导我的老师——诗文。
迈着轻盈的脚步，我走进了春的世界，感受到了“随风潜入夜，润物细无声”的喜悦。好鸟相鸣，嘤嘤成韵，尽情享受“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的勃勃生机。走进春的大自然，总会有“天然去雕饰”的朴素。啊，诗文，你让我感悟到了那春神的魅力，教会我如何去感受春的喜悦与生机。
稻田里的蛙声此起彼伏，让我感受到“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的愉悦。望着窗外那皎洁的月亮和闪闪发亮的星星静静悬挂在那夜空，伫立在这宁静的夏夜，“轻罗小扇扑流萤”，看那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽，我的心也随夏日一起跳动。是你，诗文，教会我去体会夏日童话的神秘多彩。
秋风瑟瑟，你看见“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”了吗?你体验过“夕阳西下，断肠人在天涯”吗?仰望着那十五的圆月，也许你会知道“但愿人长久，千里共婵娟”。我坐在秋千上，感受那习习秋风，思绪万千，浮想联翩。
是你，诗文，教会我去怜惜那秋的萧瑟。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这是一种喜悦和惊叹。万物都被盖上一层白色的衣裳，一切是那样祥和与宁静。是你，诗文，让我知道冬的自省，学会反省自己。
当我失意时，你教我“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”;当我贪玩时，你教我“少壮不努力，老大徒伤悲”。
诗文，我的老师，你如那夜晚明亮的灯塔，照亮我前行的航向;你如那沙漠中的绿洲，给予我生的希望;你如那明媚的阳光，温暖我那冰冷的心，让我展翅高飞!
古诗类高二（精选18篇）篇十七
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
苏轼。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
李煜。
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
王羲之。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
古诗类高二（精选18篇）篇十八
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。