每个人都渴望创作一篇优秀作文，因为它代表了一个人的思想和才华。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，仅供参考，希望能给大家带来启示和鼓励，让大家更好地理解和掌握写作技巧，写出更加出色的作文。让我们一起来欣赏这些精心挑选的佳作吧！
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇一
文学起源于人们的生产生活,是语言文字的艺术,是社会文化的一种表现形式。
优秀的文学作品通过各种方式，表达人类社会的一些共同的基本准则，如正直、勇敢、忠诚、等，也表达了人类最美好的感情，如爱情、友情、亲情等，以及对美和理想的永恒的追求。
它能够潜移默化地影响人们的心灵，帮助人们抵御现实生活的种种诱惑，从而建立起自己正确的审美观、道德观和人生观。
文学塑造着人格，陶冶情操，培育我们的心灵，营造精神家园。
人类社会高度发展着物质文明的同时，从来没有放弃过精神文明的建设。
人类进步的标志包含着精神的健全、道德的完美、人与人关系的'和谐。
许多优秀的文学作品如我们熟悉的《老人与海》、《鲁滨逊漂流记》、《堂·吉诃德》及《钢铁是怎样炼成的》等等。
通过树立英雄榜样，再通过榜样的力量和信仰的力量使人们将公认的价值观融入自己个人的日常行为即生活细节中，文学就这样以潜移默化的方式在我们成长的过程中帮助我们建立起了完整的价值系统。
它以形象的方式告诉人们，人是什么样的，人应该怎么样。
而我们在阅读这些作品中，就接受了既定的精神秩序和系统化了的价值观，这就是文学的力量。
1、思想：可以让人品味到形形色色的人生：辛酸、幸福、贫贱、富贵，透过文学的窗口，我们可以更多的了解人生百态，让我们在纷扰的现实生活中，当我们遇到困惑的时候更加得当的取舍，以豁达的心胸去面对。
2、提高个人修养，可以改变人的气质，提升人格魅力：正如古语所说“腹有诗书气自华”
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇二
自古以来，许多诗人和作家都在赞美地球的美。“大自然”便成了他们写诗作文的最好素材。“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊。”这句诗道出了自然的美。画家报导喜欢在空气新鲜的乡村中用画笔勾勒一幅幅令人心旷神怡的图画。
人类生活在同一个地球村，除了深刻地了解国内外环境危机之外，也应该对整个地球和人类所面临的环境挑战有一清醒的了解。
毫无疑问，人类从环境问题的那一刻起就在不懈努力地挽回昔日的良辰美景。从1974年第一届世界环境日开始到“我们的地球、居住的家园”，显示出人类对环境问题的认识过程：70年代，初识环境问题的重要性;80年代，致力于环境污染的防治和关注;90年代，人类开始计划怎样改善恶化的环境。近年来，我国的改革措施已经取得很大的成效;防止水土流失的“三北”防护林和长江中上游防护林体系;10个国家重点自然保护区;以及对工业生产布局的合理规划等。这些都是创造良好环境开端。
我们属于大自然，大自然也属于我们。让我们拥抱大自然，拥抱美好的明天!
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇三
禅诗说：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”这并不是在给我们一个划分凡夫与圣贤的界限。而是在告诫我们，心态对一个人来说，是至关重要的，而所处的环境，是影响心态的重要因素。
曾经有人做了一个调查，现在社会上，有一百万的人是最幸福的。他所拥有的财富，足够他衣食无忧，却没有过多的资本再去投资。他满足于平静的生活，而那些没有一百万的人，还在忙碌的在急速发展的城市中，找寻立足之地。他们会抱怨社会的不公平，甚至自怨自艾。还有那些拥有更多钱的人，抬头看着处于社会金字塔更上一层的人，心生欲望，他们利用他们足够的资本，更加积极的揽金收财。在如此物质的时代，百万富豪最幸福。
这只是一个调查，其实也有许多人，虽然没有很多的财富，却也满足于安逸的生活。他们注重精神上的愉悦，逍遥自在。质朴如翠翠，生活在美好的湘西，不求钱财。与傩送的相识相会，就会让她觉得白天狗叫悦耳，晚上灯火绚烂。她单纯的守着渡船，每天看着来往的人，守着爷爷，心下藏着对二老的爱恋，单调却幸福着。多么美好的女子，是山清水秀，人心淳朴的湘西风光，造就了这善良纯真的姑娘吧。
有一位外国贤者曾说：“梦想并不困难，只是在星星上。”而在这追逐梦想的漫长道路上，我们要的，不是是坚持。还有在困境中，学会调整心态，积极面对一切。
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇四
2、从小应爱护环境。
3、环境不过是事物变化的外因。
5、环保已成为全球大事。
名言。
1、孔子曰：里仁为美，择不处仁，焉得知？
2、故近朱者赤，近墨得黑；声和则响清，形正则影直。——晋付玄《太子少付箴》。
3、跟着好人学好人，跟着巫师跳大神。——俗语。
4、桔生江南则为桔，生于淮北则为橘。——古语。
5、人们的灾祸常常成为他们的学问。——伊索。
6、逆境是达到真理的第一条道路。——拜伦。
事例。
孟母择邻。
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。孟子幼年因住处靠近墓地，嬉戏时“为墓间之事”，孟母遂迁至街市附近，又学“为贾人街卖之事”，再迁至学宫旁，“乃设俎豆揖让进退”；孟母曰：”真可以居吾子矣。”遂居之。汉赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
恶魔的诱惑。
古*经记载：真主用黑泥造了人类的始祖亚当，又造了他的妻子。真主允许亚当及其妻子住在里，允许他们自由自在，任意摘取和食用天园里的果实，但禁止他俩接近其中的一棵树，如果接近此树并找摘食树上的果子，他俩就成为叛逆，将被逐出园。
复活的`罪恶。
《复活》中的涅赫朵夫年轻时还是一个纯洁善良的人。那时，他有着狂热的理想，真挚的感情。但是当他回到上流社会后，很快就被环境腐化，放浪堕落，骄奢淫逸，危害社会，摧残了玛丝洛娃，说明品德也不是一成不变的。
改变环境。
环境影响人，人也能改变环境。战国的屈原“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”晋代的陶渊明不为五斗米折腰，辞官，自现代的鲁迅先生，他一生奋斗，不向环境屈服。
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影视剧对人的影响（优秀16篇）篇五
泰国6岁小女孩不爱玩耍偏爱救死扶伤。
泰国呵叻府(省)的6岁小女孩katoon，小小年纪的她不爱玩耍，偏爱救死扶伤，她已经当志愿者当了快4年了，专门负责事故救援、清理坟墓等工作。
她经常会出现在各种事故的现场救人，甚至丝毫不害怕地清理坟墓。
据了解，katoon的爸爸是救护车司机，妈妈是护士，而katoon是他们唯一的女儿。他们每天下班后，都会带上女儿一起去无私的从事志愿者工作。
爸爸表示：“女儿2岁的时候，就开始跟我们一起做这些事了，当时是跟着我们去分发食物给水灾中的灾民，从那次开始，她就爱上了做好事，于是就一直做到了现在，并且从来不会说累……”
而可爱的katoon说：“我也记不住是什么时候开始当志愿者了，只是从小就见到爸爸妈妈做，并且他们都带着我一起去，还教我如何处理伤口，志愿者的培训讲座也让我一起去参加，所以慢慢我也学会了……”
katoon说：“现在很多人好像都很喜欢我，见到我都会争着跟我合影，还给钱我去买零食，而我都会把这些钱捐给了穷人和老人……”
当被问到“整天跟尸体打交道不怕吗”时，katoon很淡定的表示：“我不怕鬼，并且我也从来没见到鬼，而尸体我从小到大都见到，所以也习惯了，因为爸爸说不需要怕的，因为我们是去救人……”
这么热心做好事的katoon，还很会分配时间，把自己的课余时间主要分成了3部分：写作业、做家务和当志愿者。并且每一样都做得很出色。
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇六
少府王子的座右铭是:“朱者赤附近和墨西哥附近的人都是黑人。”这一著名的格言仍然适用于现代社会，并已成为父母教育子女的日常用语。
生物学似乎有力地证明了环境是影响植物生长的重要因素。在不同土壤中生长的植物的最终生长趋势是非常不同的，这是一个不可否认的事实。"草木无情，人有情。"人类有自己的思想范畴。大多数时候，它们可以独自思考，但其他生物则不同。他们的生活只经历了三个阶段。——出生，——成长，——枯萎并匆匆结束。没有思想，只能受环境和其他因素的控制，直到生命结束，把自己的一切都交给土地。
人类有能力做出自己的选择。环境不足以支撑改变一个人的力量。只有人类自己才能真正推动人类前进或后退。
“见贤思齐焉，见不贤而自省也”。一个人的发展取决于他通过不断的思考和反思将自己塑造成什么样的人。他不只是要求环境中的东西。他把别人尊敬的榜样视为神，并坚信崇拜的心一定会把他变成一个更好的人。也就是说，他相信他能在一个好的环境中改变自己，并以此为荣。如果你最后什么都不做，你会责怪天地，责怪榜样没有激励自己，没有寻找自己的理由。接近朱者赤的基本要求是自己的能力和毅力。
下雨的时候拿着你的伞，这样你就不会被淋湿。朴素的常识往往体现真理。假设雨是“墨水”，当每一滴雨打在伞下的人身上时，伞下的人在伞的阻挡下将是安全和健康的。伞是自我控制的，隔离了所有的诱惑和入侵，使人们忽略了在它保护下他们周围的“墨水”。因此，那些接近墨的人不能完全总结大多数人的'经历。
环境不能改变人，只有人能控制自己。
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇七
面色黑黄食盐过多的人容易造成肌肤粗糙发黑，经阳光暴晒后更是明显。
雀斑、黄褐斑食盐过多，除可使面色黑黄外，也有可能导致面颊长出雀斑。若同时摄入动物性脂肪和蛋白质过多，则会影响肝脏正常代谢而使雀斑更显眼。
油黑脸过量食用动物油和植物油的人容易造成油性黑脸。
红面孔有关研究证明，正常面孔变成红面孔，其中一个很重要的原因是摄取动物性脂肪和蛋白质过多。
二、食物影响你的美丽。
蛋白质蛋白质对肌肤有重要的作用。猪蹄、肉皮冻等含有丰富的大分子胶原蛋白质，可使组织细胞内外的水分保持平衡，使皮肤组织细胞变得柔软湿润，富有弹性。大豆、牛奶、瘦肉、鱼虾、禽蛋等都富含蛋白质，经常食用可促使皮下脂肪生长，使肌肤健美。
维生素和矿物质丰富的维生素和矿物质，如钾、钙、镁、铁等有利于肌肤健美。维生素a可使皮肤细腻滋润；维生素b可使皮肤柔软，富有弹性，减少皱纹；维生素c可降低毛细血管脆性，促进血色素的生成，使皮肤白里透红；维生素e可增强细胞组织活力，预防皮肤干燥，减少色素沉着。动物肝脏含有丰富的维生素和矿物质，蔬菜水果中也含有丰富的维生素，如豆芽中含有丰富的维生素c和e，大枣和土豆、苦瓜、番茄等含有丰富的维生素c，黄瓜等蔬菜中含有丰富的维生素b，胡萝卜中含有丰富的维生素a等。
碱性食物碱性食物有益于养颜和护肤。人的血液呈微弱碱性，ph值在7.3至7.4之间，如果经常吃鱼、肉等，血液就呈微弱酸性；反之，如果经常吃蔬菜、水果就会呈弱碱性而有利于健康和健美。
水多饮水可促进新陈代谢和血液循环，有利于排泄毒物，防止皮肤干燥和皮肤油脂过多堵塞毛孔，使皮肤滋润，富有弹性，呈现出一种健康美。
三、饮食影响人的性格。
容易动怒的人可能患慢性缺钙症，可多吃些海产品，如虾皮、海带及贝壳类海产品，多喝牛奶等，并注意经常晒晒太阳。容易动怒的人如果同时缺乏维生素b，不仅特别易怒，而且脾气暴躁，应结合多吃些花生及黄瓜等富含维生素b的食物。
做事缺乏信心的人可能缺乏维生素a和c，或者酸性食物吃得过多，这种人应少吃肉类，多吃辣椒、蔬菜和水果。
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇八
期盼已久的古装大剧《庆余年》终于在11月26日晚开播，一上线就连续播出四集，观众的反响十分热烈，让人看得相当过瘾，从故事剧情到演员表现，再到服化道，都获得了众多观众的好评。尤其是剧情紧凑，一点也不拖沓。而且不论主角还是配角，他们都各有亮点，而且都贡献了不少演技。目前该剧豆瓣评分已经出炉，拿到了分，随着后续剧情的深入，各个人物之间的碰撞逐渐激烈，该评分有望获得上升。
单从演员阵容上来看，该剧不可谓不强大，有陈道明、吴刚、高曙光及于荣光等老戏骨们坐镇，也有张若昀、李沁、肖战等人气演员加盟，还有李小冉、于小伟、辛芷蕾、宋轶等青年实力派演员出演，当然，还有相声演员郭麒麟也在该剧扮演重要角色，整部剧汇集了各个年龄层的演员，可谓众星云集。而在已播出的四集中，大部分演员都已亮相，其中张若昀、韩昊霖、李沁、陈道明以及李小冉五人颇为亮眼。
作为该剧的男主张若昀，《庆余年》未播出之前，其就受到了众人的关注，加上最近《谍战深海之惊蛰》的热播，其人气更是获得了很大的提升。在《庆余年》刚播出的几集里，张若昀表现很抢眼，他扮演长大后的范闲，表面上带点不正经，幽默风趣，看到漂亮姑娘就犯花痴，但实际上他是一个重情重义之人，而且练就了一身好武功。其实看到范闲时，让我想起了《从前有座灵剑山》里许凯饰演的王陆，搞笑又幽默，时不时让人捧腹大笑。
而该剧的女主李沁也颇受期待，她在剧中饰演宰相之女林婉儿，其出场方式倒有几分幽默，她手持鸡腿躲在桌子底下，与男主范闲相遇，让范闲像是犯了花痴一样，对她目不转睛，并让他深深记住了这位姑娘。其实李沁的古装形象很美，加上林婉儿的性格又属于活泼灵动，让林婉儿更显得与众不同，尽管在前面几集中，她的戏份并不多，但每一次都很亮眼。
在刚播出的几集中，多位老戏骨也陆续亮相，吴刚饰演的陈萍萍，高曙光饰演的范建，以及陈道明饰演的庆帝等等，令人印象深刻的还属陈道明。作为实力与演技皆佳的老戏骨，在《庆余年》中依然表现抢眼，此番他扮演的庆帝是一位终极阴谋家，外表看上去十分亲切和善，但其内心却充满了野心，善于隐忍是庆帝的特点，这种角色还是很考验演员的演技的。从目前播出的效果来看，陈道明引起了很多观众的注意，尤其是他跟太子、公主的那一场戏颇为精彩，对太子的点拨不能太明显，也不能骂得太过，那个度掌握得很到位。
当然，由李小冉扮演的公主也是颇为出彩，从某种程度上讲，她的气质不输女主林婉儿，从走路到眼神，再到台词表达，都是相当克制，又不失公主的风范。很多观众看后，纷纷被李小冉的气质所吸引，她身上的气质与公主的高贵风范还是很契合的。不过有一点让人遗憾的是，她的发型看起来与整体并不是很搭。
值得一提的是，剧中有一位“先声夺人”的角色言冰云同样让人很期待，他是由人气演员肖战扮演。在刚播出的剧集里，他真人并未出现，大家都是先闻其声未见其人，原来他是庆国派往北齐的潜伏者，在未到北齐之前，他都不能轻易下马车，于是他的出场方式颇为特别，在马车上与范闲对话。不过很多观众还是希望他能够下马车，这样就可以见到他的真人。在后续的剧集里，他与范闲会再相遇，相信会有更精彩的碰撞。
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇九
保护自己，与雾霾做斗争是最重要的，雾霾虽然恐怖，但是人们还是想出许多办法与雾霾决战，如：人工降雨等。但是，这毕竟只能小范围短时间地控制雾霾，不是长久之计。所以，大家应该。
保护环境。
近期，雾霾天气频频发生，越来越严重，也引起了全国人民的注意和关照。中国不少地方把雾霾作为灾害性天气预报。
雾霾是怎样形成的呢?请听我慢慢道来。它是由pm2。5尘粒、烟粒、盐粒等均匀地浮在空中从而形成霾。不过，雾和霾还有本质上的区别。起雾时空气潮湿，出现霾时空气干燥，并且对人体有害无益，长期吸入会导致死亡。
雾霾又是怎样产生的呢?汽车尾气，工业生产排放废气，和鞭炮等都是雾霾的主要来由。少开一次车，少放一次鞭炮。让我们中国人不要再忽视环保。
不过，相对的自我保护也是要有的。为了避免吸入雾霾，雾霾天气切勿开窗。出去旅游，或者游玩时，请戴上口罩。多喝桐橘梗茶，并且适量补充维生素d。还要多喝水，饮食要清淡。
雾霾还会引发许多疾病，如呼吸道疾病、心血管疾病等，各种危害人体健康的大病。
保护自己，与雾霾做斗争是最重要的，雾霾虽然恐怖，但是人们还是想出许多办法与雾霾决战，如：人工降雨等。但是，这毕竟只能小范围短时间地控制雾霾，不是长久之计。所以，大家应该保护环境。
保护环境吧!让这几年的雾霾天气逐渐减少吧!让人们不用因此而死亡!
刚出门，就发现天黄黄的，太不对劲了!妈妈说;“看来要下暴风雨喽!”
走着走着，就感觉胸口很闷，看东西就像飘起来似的，头晕晕的。天空中飘的不知是泥土还是灰尘，有一丝恐惧。天空灰暗，空气潮湿，给人一种很压抑的感觉。
这次雾霾让我知道了一定要保护环境才行!
“铛!铛!铛!”雾霾的袭击给南京市等地区敲响了环保卫生的警钟。雾霾既给我带来了喜和乐，也带来了忧愁。不过什么事雾霾呢?在写主题之前，还是让我们了解一下吧!妈妈抢着说：“我知道，雾霾就是雾和汽车尾气加化工厂排放的废气再加上焚烧秸秆合在一起而形成的”。当然妈妈只说对了一半，通过查电脑我知道：1.的确是空气污染严重，但霾并不只是这些，它是空气中的灰尘、硫酸、硝酸和有机碳氢化合物等粒子。准确的说，其实雾霾就是雾和霾的合体。先不说这么多了，开始进入主题吧!
喜与乐。
“由于雾霾严重，中小学生不用上课。”南京市中小学生听到这句话可能所有南京市的中小学生高兴的要命，当然一听到这个消息我也很高兴，因为我可以好好地睡上一觉了，不过忧愁还在后面嫩!如果想知道我的忧愁是什么，就到下一段去找答案吧不过庆幸的是老师每天布置的作业还蛮少的当然了!在家里的这几天也不能放松下来。嘿嘿!我正打着自己的小九九哩!放假这几天，肯定不少同学认为连放4天，先玩上三天，后学上一天，然后有两种可能：1.到最后一天又想，早上先玩会儿，晚上再学习，2.或许他们猜错了，可能放2天而已，而他们收到老师短信时，已是深夜，就没有时间复习了。所以英语听写两颗星我拿定了。老师还在网上打趣道：十年前我们抗击非典，十年后我们抗击雾霾加油!
忧愁。
我希望大家能够一起保护环境。
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇十
发动机润滑系技术状况的好坏直接关系到发动机的使用寿命,即机油压力过低或过高,以及机油在使用中短期内变质,都将严重影响发动机的使用寿命.发动机的润滑方式均以压力润滑为主,飞溅润滑为辅.一般来说,发动机曲柄连杆机构中的主轴承、连杆轴承以及配气机构中凸轮轴轴承,在工作中载倚情况比较复杂,相对运动速度也比较高,需要比较强的润滑,因此均采用压力润滑,即利用机油泵将润滑油送往上述各处,其它各部靠飞溅润滑来达到润滑目的.所以,发动机的.机油压力过低或过高都对发动机的使用寿命造成直接影响.
作者：王春华作者单位：杭州市农机化技术学校,310022刊名：现代农机英文刊名：xiandainongji年，卷(期)：2009“”(2)分类号：s2关键词：
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇十一
人之初，性本善。每个人生下来都是一张白纸，其后来的个性和行为习惯好多都是家庭影响而形成的。家庭是儿童生命的摇篮，是人出生后接受教育的第一个场所，即人生的第一课堂。曾有位教育学家把儿童比作一块大理石，他说，要把这块大理石塑造成一座雕像需要六个因素：家庭、学校、儿童所在的集体、儿童本人、书籍、偶然出现的因素。从诸多因素上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造儿童的过程中家庭起到很重要的作用，在每个人成长过程中占据相当重要的地位。一个人的心理品质、个性心理特征、各种能力的形成诸方面是和家庭环境、家庭教育直接联系着的。
如果说教育为树人之本，那么家庭教育则是教育之源。曾经有人指出：“家庭者，人生之最初学校也。”“一个人思想的发展，知识的丰富，品德及良好习惯的养成，家庭教育实应负完全的责任。”良好的家庭教育是人一生中起步最早、影响最深的一种教育。父母是孩子的第一任老师，也是终身老师。孩子出生后，从小到大，几乎有三分之二的时间生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受着家长的教育。这种教育是在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的，不管用什么方式、在什么时间进行教育，都是家长以其自身的言行随时随地教育影响着子女。我国古谚有：“染于苍则苍，染于黄则黄。近朱者赤，近墨者黑。”幼儿期是人生熏陶渐染化的开始，人的许多基本能力是这个年龄阶段形成的，如语言表达、基本动作以及某些生活习惯等等，性格也在逐步形成。父母与子女的特殊关系，他们之间容易产生感情上的共鸣。家庭教育不仅表现为父母对子女的直接的正面的灌输、宣传和教诲，家庭生活的.许多方面的因素，都会对孩子起着潜移默化的渗透作用。家庭的文化环境、语言环境、生活习惯，以至父母的一言一行，都会在耳濡目染的作用下，渗透到孩子的思想意识中去起着重要的教育作用。父母对一切的评价、议论，都可能成为子女进行道德评价的依据。家长的言行举止，兴趣爱好都可能成为子女效仿的榜样，在家长高兴时，孩子也会参与欢乐，在家长表现出烦躁不安和闷闷不乐时，孩子的情绪也容易受影响，即使是幼儿也是如此。如果父母亲缺乏理智而感情用事，脾气暴躁，都会使孩子盲目地吸收其弱点。家长在处理一些突发事件时，表现出惊恐不安、措手不及，对子女的影响也不好；如果家长处惊不变、沉稳坚定，也会使子女遇事沉着冷静，这样对孩子心理品质的培养起到积极的作用。所有这些，都是对子女最直接、最生动的教育，对子女的成长起着不可估量的作用。如德国大诗人、剧作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。在歌德的心目中，父亲是严厉的，严肃的。歌德的母亲用不同于父亲的那种温柔体贴的母爱安抚、保护、激励着歌德，促使他愉快地、始终如一地对学习怀有浓厚的兴趣，并竭力培养歌德掌握对于文学的正确理解能力。歌德小时候，母亲常常把他放在自己的膝头，讲述各种各样有趣的故事给他听。母亲的语言表达能力很强，语汇也十分丰富。歌德常常听得如醉如痴。也许正是继承了母亲的这种才能，歌德在自己的朋友中间，总是以知晓各种趣味横生的笑话而著名。歌德成年以后，母亲仍是他与之共同探讨创作的伙伴。同时，母亲还起着激发他创作热情的作用。对于儿子的作品，母亲是凡有必读，并总能给予恰如其分的评论。歌德深有感触地说：“从父亲那里，我得到一付强壮的体魄和做一个正直人的人生观，从母亲那儿，则继承了她乐观的性格和对于语言的表达能力。这些有意识的教育，使歌德从小乐观向上，乐于思索，善于学习。但是也有一些家长的思想境界与道德水准不高。他们不知道家庭教育的重要性，也没有意识到家庭教育所具有的隐性，更没想到自己的行为会潜移默化地影响孩子。他们在日常的生活中不注意言行，行动鲁莽、语言粗俗，在孩子面前没有表现出长者的风范。受父母影响，这些孩子也慢慢也滋长了一些不良的想法并表现于言行举止上。虽然有学校的教育引导，但孩子毕竟是孩子，在不良的家庭环境中，不可能“出淤泥而不染”，久而久之，也养成了粗鲁的行为。我曾教过一个问题学生，几乎每天都有学生和任课教师告他的状，他不是打同学，就是用粗话骂同学，同学们对他是“见而远之”。我多次对他进行教育都无济于事，后来我进行了家访，从他妈妈那里了解到他家里不和睦，爸爸经常使用家庭暴力，稍有不如意，妈妈和他就成了爸爸的发泄对象。我想，这学生之所以成为问题学生大部分原因来自于家庭影响，如果他有一个温暖、和睦的家，情况是不是会有所改观呢？从电视上，书籍中，我们都可以看到很多问题孩子，不良少年都源于家庭的不和谐，亲人的不和睦。
总之，家庭教育对孩子的成长有着非常重要的作用，我们每个身为父母者，都应该注意自己的言行举止，身教重于言教，为孩子做好表率。为了孩子的成长，应自觉的做好孩子的教育工作，尽好家长应尽的义务和责任。为孩子的全面发展打下牢固的基石。
参考文献《中外名人成才故事》。
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇十二
(2)文化影响人们的交往行为和交往方式。
(3)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
(1)人们在一定的文化氛围和文化活动中受到潜移默化的影响。
(2)积极参加健康向上的文化活动。
(2)世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展具有深远持久的影响。
(1)积极参加健康有益的文化活动是培养健全人格的重要途径。
(2)中国特色社会主义文化的作用。
2.增强精神力量。
26。
(1)优秀文化能够增强人的精神力量。
(2)中国共产党所代表的先进文化给予中国人民无穷的精神力量。
3.促进人的全面发展。
(1)社会发展和人的全面发展是相互结合、相互促进的。
(2)人的全面发展表现为人的综合素质的全面提高。
(3)优秀文化对促进人的全面发展起着不可替代的重要作用。
(二)课时安排。
建议课时为两课时。原则上每一框题一课时，教师可根据情况适当增加课时。
(三)教学过程设计。
1.基本流程图示。
27。
2.典型案例导入。
教师可以用本框题探究活动一引入教学过程。
3.形成新的理念。
文化之所以会对人们产生深远持久的影响，主要在于文化从根本上影响人们的世界观、人生观和价值观的形成。而人的世界观、人生观和价值观具有相对稳定性，一旦形成以后就不会轻易发生改变。在此基础上可以进一步分析：世界观、人生观和价值观对人们的综合素质及终身发展具有深远持久的影响，同时世界观、人生观和价值观的形成又受到多种文化因素的影响。因此，我们要积极参与健康向上的文化活动。
4.学生践行要求。
鼓励学生通过查阅相关资料或者亲身调查的方式，获得有关文化对人具有重要影响的相关资料。这既有利于学生更好地掌握书中所学知识，同时也有利于学生将所学知识与现实生活联系起来，做到学以致用。
28。
第二课时 文化塑造人生。
1.基本流程图示 。
2.典型案例导入。
除了运用探究活动一引入教学过程之外，在教学中教师还可以使用以下材料引入教学。
材料一：内涵丰富、意境深远的中国画。
29。
作画。从题材上来说有人物画、山水画、花鸟画、动物画之分；从技法上来说又可分为工笔画和写意画两种，各有蹊径，互有特色。就人物画而言，大体从晚周至汉、魏、六朝始逐渐成熟，而山水画及花鸟画等至隋唐之际，始独立形成画派，到五代及两宋时期，流派日益繁多，为高度发展阶段。元代水墨画盛行。明、清和近代，大体沿袭前规。在绘画形式上，主要通过运用线条粗细、墨色浓淡等来表现形体、质感，具有高度的表现力，并与诗词歌赋、书法篆刻相结合，达到形神兼备、气韵生动的效果。
材料二：散发迷人魅力的中国书法艺术。
书法，是我国民族文化的传统精粹之一。我国书法综合运用执笔、用笔、点画、结构、分布等方法，借助汉字的书写以表达作者精神美的艺术形式。书法具有两重性质，即工具性和艺术性。所谓工具性，是说它是记录语言、表达情感和交流思想的工具。把字写得清楚易认、美观大方，是对写字的基本要求；所谓艺术性，是说它又具有很高的审美价值，简练的线条造型可以表达丰富的思想情感和精神世界。一幅优秀的书法作品，能吸引众多的观赏者，能使人像欣赏优秀的绘画、电影、‘舞蹈、诗歌一样，给人鼓舞、震撼和快乐。
材料三：大型音乐史诗《东方红》。
壮丽辉煌的革命音乐史诗《东方红》，以鲜明感人的艺术形式，深刻反映了中国人民反对封建势力、反对殖民主义、反对军阀统治的不屈精神，艺术地概括了中国人民在中国共产党的领导下，从建立红色武装到迎来祖国解放的光辉历程。它一经演出便获得了巨大的成功。其中《没有共产党就没有新中国》《情深谊长》《松花江上》《南泥湾》《保卫黄河》《歌唱祖国》等多首脍炙人口的歌曲，更是以其隽永的艺术魅力，一直为人们所喜爱和传唱。
3.形成新的理念。
第一，文化对人的精神世界具有重要的影响，这种影响主要体现在对个人人格的塑造方面。不同的文化环境对人格的形成具有不同的影响，健康向上的文化会对人们的人格形成产生积极的影响，而消极落后的文化则会对人格的形成产生消极的影响。
第二，帮助学生认识到优秀文化通过丰富人们的精神世界从而塑造人们的健全人格。优秀文化作品之所以能对人们产生深刻的影响，就在于其所具有的崇高精神内涵。在教学过程中，请教师结合具体材料引导学生体会蕴含在优秀文化作品中的丰富的精神内涵。
4.学生践行要求。
引导学生参与健康向上的文化生活，塑造健全人格。
(四)学习方法指导。
在学习过程中，请教师引导学生结合所学内容收集相关资料，注重运用探究式学习方法。
30。
四、教学评价建议。
(一)评价方式。
一是应当重视学生通过反思的方式进行自我评价，二是充分重视过程性评价在教学评价中的作用。
(二)自我测评及参考答案。
文化影响人的交往方式。受区域文化的影响，不同地区人们的交往方式具有明显的地方色彩。
请联系本地实际加以说明。 。
参考答案 。
本题属于开放型自我测评题，主要目的在于促使学生通过对本地区人们交往方式特点的分析，了解文化对人们交往方式的影响。主要答题思路如下：了解本地区社会文化和人们在社会交往方式上的特点，对比其他地区人们交往方式的差异，分析文化与交往方式之间的关系。
五、教学资源链接。
1.元妃省亲。
元妃省亲是中国古典文学名著《红楼梦》中的内容。贾政之女元春被选人宫，后以文才出众，被皇帝晋封为贵妃，并恩准回家省亲，给贾府带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”。为迎接元妃，贾政等在荣国府、宁国府内大兴土木，建造省亲别院，元妃省亲时定名大观园。教材的这幅图意在表现封建社会等级森严的规范与礼仪。
2.合十礼。
合十礼又称“合掌礼”，属佛教礼节，流行于泰国、缅甸等佛教国家的见面拜礼。此拜礼源自印度。最初仅为佛教徒之间的拜礼，后发展成全民性的见面礼。在泰国，行合十礼时，一般是两掌相合，十指伸直，举至胸前，身子略下躬，头微微下低，口念萨瓦蒂。“萨瓦蒂”系梵语，原意为如意。遇到不同身分的人，行此礼的姿势也有所不同。我国傣族聚居区也用合十礼。
3.哈达 。
哈达是藏族同胞作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。藏族同胞历来认为洁白无瑕最能表达人们真诚、纯净的心愿，所以在社会交往中用洁白的哈达表达自己的心愿。
31。
献敬哈达有一定的规矩和形式：按约定俗成的规矩，对上敬献，对下赐给，平级之间互赠，前辈、同辈和晚辈之间也是如此，都有一定的规矩和讲究。对上呈献哈达要双手捧上，或通过代理人转献；将哈达赐给下级时，一般把哈达系于对方的颈项，平级之间则把哈达捧送到对方手中。
4.厝人街。
西方认识中国始于唐朝，华人称唐人衣服为唐装，华人聚居地叫“唐人街”。在世界各地华人聚居的地方几乎都有此街。“唐人街”是初出国门者的栖身地和庇护所。初来乍到的华人面临语言不通、环境不谙、谋生乏术的处境，唐人街的中国氛围，总能让新来者感受到一份温馨。唐人街还是华人心灵沟通的场所。共同的文化渊源和生活习俗希望保持，相似的心理感受和价值追求需要交流，家愁乡思需要排解。唐人街琳琅满目的中文标识和不绝于耳的乡音、各式各样的家乡菜肴、来自中国的百货书刊影视，耳濡目染，点点滴滴在心头，都在提醒华人的民族文化认同感。而在中国传统节庆期间，唐人街的浓郁中国氛围，更让海外游子有一种回家的感受。这就是为什么舞狮子、踩高跷、耍龙灯、跑旱船等中国传统文化，在唐人街一直广受欢迎的原因。
5.《钢铁是怎样炼成的》。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联时期的一部长篇小说，是尼古拉•奥斯特洛夫斯基写的自传小说。书中叙述了原俄国乌克兰贫民子弟保尔•柯察金参加俄共布尔什维克十月革命的故事。书中这位主人公后来成为布尔什维克，并成为俄共肃反委员会的一员。他参加红军后打仗受伤，后恶化为伤病缠身、全身瘫痪、双目失明。他在这种困难条件下，从事写作，终获成功。20世纪50年代，这部前苏联经典文学作品在我国成为畅销书。书中的主人公保尔’柯察金成为青少年学习的楷模。他的英雄事迹、，影响了几代人。
6.《马赛曲》雕塑。
位于法国首都巴黎爱德华广场凯旋门右方的《马赛曲》雕塑，创作于1836年，作者为法国雕刻家吕德。1792年法国人民奋起抵抗奥国侵略，马赛人高唱((马赛曲》挺进巴黎保卫首都。后来《马赛曲》被定为法国国歌。吕德就是根据这首歌的主题，创作完成了这组充满浪漫主义激情的组雕，成为法国革命不朽的纪念碑。
7.《国际歌》。
32。
人作曲家比尔•狄盖特为这首诗歌谱了曲。从此((国际歌》就响彻全世界，激励着各国无产阶级为实现共产主义而英勇斗争。1920年《国际歌》被瞿秋白翻译成中文，在我国广泛流传。
8.铁人精神。
铁人精神是王进喜同志崇高思想、优秀品德的高度概括，是我国石油工人精神风貌的集中体现。铁人精神内涵丰富，主要包括：“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神；“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神；“干工作要经得起子孙万代检查”、“为革命练一身硬工夫、真本事”的科学求实精神；“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”，埋头苦干的奉献精神等。
9.王进喜。
1960年4月14日，王进喜率领工人经过苦干五昼夜，大庆第一口油井开钻，不久即喷出原油。第一口油井打好之后，王进喜的腿被滚落的钻杆砸伤，他顾不上住院治疗，拄着拐杖缠着绷带连夜回到井队。第二口油井在即将发生井喷的危急时刻，没有重晶石粉，他当机立断地主张用水泥代替。当时由于没有搅拌机，水泥沉在泥浆池底。王进喜便扔掉双拐，纵身跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆。在他的带动下，工友们也纷纷跳人。经过三个多小时的战斗，井喷被制服，保住了油井和钻机，王进喜身上却被碱性很大的泥浆烧起了大泡。房东老大娘见他连续几天几夜奋战在井场没有回来，感慨地说：“王队长真是个铁人啊!”从此“王铁人”的名字传遍了油田，响彻了全中国。
10.军歌的魅力。
如果说音乐是人类最高级的语言，那么军歌所传递的则是军人的威武阳刚之气和金戈铁马之声，所表现的是军人“大江东去”般的豪情壮志。从20世纪50年代的《中国人民志愿军战歌》到90年代的《为了谁》，从《血染的风采》的深情隽永到《咱当兵的人》的气势恢弘，无不令人热血沸腾、斗志昂扬。军歌能激起人们心底那种异乎寻常的庄严感、崇高感，它是军队的灵魂，是军人的心灵家园。
军歌是美的，但仔细琢磨，军歌的魅力却不止于此。《咱当兵的人》《一二三四歌》《小白杨》是当前军营中最流行的歌曲，是和平时期军人的写照，也是对军人的激励和鞭策。军人或在祖国的边陲站岗放哨，或在实验室兢兢业业地攻克科研难关，或在演兵场上进行艰苦的军事训练，用青春和智慧实现着自己的人生理想，都如歌中唱到的：“咱当兵的人，就是不一样!”时代在变，歌曲在变，军旅歌曲中流淌的那么一股英雄气概却始终没有变，它感染着一代又一代人，直到今天成为人的生命的一部分。
33。
军歌已成为军人精神、气质的象征。饭前一支歌、会前一首歌，文艺会演前的拉歌，党团活动前的赛歌，军歌简直就是军营中各种活动甚至军营生活的前奏。而且连队唱军歌时讲究的不是旋律的优美、曲调的动人、声音的磁性，连队的歌声可能就像“一二一”那么单调，甚至还有可能跑调，但这些都不重要，重要的是，你是否唱得响亮，唱得雄壮，唱得气冲霄汉，你是否唱出了军人的“精”、“气”、“神”，唱出了军人的飒爽雄风。
11.客家人与客家文化漫谈。
客家人祖先从中原迁徙到南方，是汉民族在我国南方的一个分支。客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。关于“客家”一词，《辞海》中是这样解释的：相传在4世纪初，生活在黄河流域的一部分汉人因战乱南迁渡江，至9世纪末和13世纪初又有大批汉人南迁粤、闽、赣、川等地。为了与当地原居土著居民加以区别，这些外来移民称自己是“客户”、“客家”、“客家人”。现在生活在我国大陆的客家人，主要分布在广东、江西、福建等地。在国外，客家人主要是分布在东南亚等地。
客家人大多由人口稠密、文化经济比较发达的中原地区向人烟稀少、经济落后的偏远荒蛮地区迁移。这些来自中原汉族的客家先民们，在辛勤耕耘、创立新的家园的过程中，不断与南方的百越族(主要是畲、黎、瑶等族)融合，不仅形成了一个稳定的社会群体，而且创造出了独具特色的客家文化：一方面，他们保留了中原文化主流特征，始终崇尚华夏正统文化，崇尚诗礼传家，极为注重对传统、文化、语言、习俗的完整保存，并以共同的生活样式、习俗、信仰和观念将自己紧密团结在一起；另一方面，又善于从当地少数民族中汲取养分，容纳了所在地民族的文化精华。
34。
当护国军旅长时才还清。”为了望子成龙，光耀门楣，客家人往往集中全家族、全宗族的力量来培养子弟读书。
守望相助，崇尚节俭。客家人讲究一个“义”字，即有福同享，有难同当。他们认为，要想在新的客居地立足，必须团结互助。所以，他们提倡“天下客家是一家”，要求客居他乡的同族人或同宗人精诚团结。而且信奉“一个好汉三个帮，一人值得十人当”，客家人还有崇尚节俭的美德。“山精山角落，新衫底下着”，说的是客家人把旧衣服套在新衣服上穿，以旧衣保护新衣。
独特的语言。中国在语言方面主要分为五大语系：汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系及印欧语系。其中，汉藏语系包含了我国主要的语言：汉语。至于客家话是属于哪一个语系，看法不一。有人认为它属于汉语十一支系(方言)之一，因为它具有汉语的语言特点。章太炎在《客方言•字》中从语言学的角度，证明客家话源于中原，保留河南中州音韵，是河南的官话，也是土话。但是，也有人认为它起源于原始阿尔泰民族的“通古斯语”。但是，无论它属于哪一个语系，有一点可以肯定的是：它来源于最远古的中原的语言，因为时至今日，在客家话中仍能找到很多古音。
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇十三
爸爸告诉我一个好消息，在今年十一期间，带我去北京旅游，我听了这个息，激动得好几夜没睡着觉。
其实我想去北京的原因只有一个，登上八大岭，爬上“好汉坡”。
因为“不到长城非好汉”。
飞机在高空上飞翔，而我的心早就飞到了长城上边。
期待看到这世界七大奇迹之一。
期待看到八达岭美丽的风景。
“磁——随着汽车的刹车声，我们到达了长城。
长城真长啊!远远看去，崇山峻岭，像一条健壮敏捷的长龙横卧在崇山峻岭上，登上长城，我感觉有一股莫名的吸引力，吸引着我向上攀登。
到了好汉坡，看到一块石碑上写着“不到长城非好汉”。
我想：“幸好我到了好汉坡，不然就被别人说成非好汉了。”伫立在宽阔的城垣上，极目远望。
在广阔的天宇下，这古老的砖墙随着群山万壑绵延伸展，跌宕起伏。
那高大的城堡，有的像奋起的勇士，傲视长空;有的像沉思的巨人，默对苍穹。
我脑海里浮现的是伟大、雄浑。
多么难忘的画面啊!
在游览完后我开始往回走。
长城上的游客陆续开始散去。
这时我注意到“好汉坡”上打包成小山般的垃圾在移动，却不见环卫工的影子。
再一看才看一对清洁工夫妇穿着亮眼的橘色工作服低头穿梭在人群中背垃圾。
我先入了深深的思考。
若果每个人都把自己制造的垃圾带下去?
再看看别的，土地沙化，空气质量下降，水污染严重，无一例外这都是不注意环境惹下的祸。
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇十四
1、期盼疫情早日平息，寒冬过去、清风徐来，桃花依然在开，我们那时再会。
2、一场疫情，提醒你我：人生最让人无奈的是，突如其来的变故。我们最应该做到的是，珍惜生命，珍惜人生!伴的时候，能不吵，就不吵，陪的时候，让一步，是一步!
3、愿早日战胜疫情，再看不了生离死别的故事，中国加油!祝愿国人平安顺遂!
4、一场疫情，提醒你我：人有且只有这一辈子，能做的事就尽力做，该忙的时候认真忙，不要虚度青春。
5、最近眼泪有点不值钱,共渡难关，谢谢你们平安归来!
6、心存美好，总将走过寒冬，春回人间!祝福国泰民安，疫情早消!早安，小伙伴们!
7、我们坚定，用不了多久，病毒一定会被消灭，疫情一定可以控制!祖国大地一定能够重新变得生机勃勃!
8、祝祖国依旧国运昌盛!早日战胜疫情!希望少点影响!
9、谢谢你们，因为你们，我不再惧怕疫情，你们都是好样的!
10、心存美好，总将走过寒冬，春回人间!祝福国泰民安，疫情早消，祝愿各位朋友百毒不侵，健康平安!
11、希望她们早日成功，来帮助染病的人，尽快扫除疫情。
12、在这特殊日子没有什么要求，希望疫情快点过去。祝自己生日快乐!
13、早安，依旧在这里等疫情结束后的春暖花开，定会是个艳阳天。
14、冬天纵然寒冷，春天的脚步不会延迟。
15、愿早日战胜疫情，再看不了生离死别的故事。
16、我们相信，冰雪终会消融，疫魔总会散去。我们期待，春暖花开之日尽快到来。
17、同舟共济风雨兼程，防控履责要携手前行。
18、没有一个冬天是不可逾越的，我们相信，大地回春，隔离结束，疫情消散就在不远的明天。
19、无法拥抱，只能隔着玻璃亲吻，疫情隔开了他们的距离，但隔不开爱。
20、最近阳光好好，春天也要到了，希望疫情早日结束。
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇十五
读书对人的影响是很大的，有时候甚至可以改变一个人的一生。有哪些。
名言。
有关读书对人的影响呢?今天本站小编分享的是读书对人的影响名言，希望你会喜欢。
1.人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金。
2.读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭。
3.千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之。
4.读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金。
5.积累知识，胜过积蓄金银。——欧洲。
谚语。
7.学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。——谚语。
8.阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。--培根。
9.怀疑是知识之钥。——谚语。
10.治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。--戴布劳格利。
11.思则睿，睿则圣。——周敦颐。
12.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——。
孔子。
13.立身以立学为先，立学以读书为本。——郑耕老。
14.才华是血汗的结晶。
15.外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颢。
2.不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力文采和广博的学问。——赫尔芩。
3.无目的读书是散步而不是学习。——胡适。
4.读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚。
6.千里之行，始于足下。——老子。
7.读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子。
8.读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。——卢棱。
9.聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚。
10.读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金。
13.从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。——罗曼·罗兰。
15.贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬。
2.读书对于智慧，也像体操对于身体一样。——艾迪生[英国作家]。
4.理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰。
5.韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若。
6.饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东。
7.读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理。
8.读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家。
9.聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚。
10.读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶。
11.不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立。
13.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫。
14.读万卷书，行万里路。——顾炎武。
15.读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹。
17.读书之法，在循序渐进，熟读而精思。——朱煮。
18.读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金。
19.读书不知要领，劳而无功。——张之洞。
20.创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。——马云。
21.书是人类进步的阶梯。——。
高尔基。
22.读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯。
23.读书谓已多，抚事知不足。——王安石。
24.我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠。
25.喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠。
27.喜欢读书，就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。——莫泊桑。
29.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼。
30.立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元。
影视剧对人的影响（优秀16篇）篇十六
论文摘要:网络革命放称为21世纪人奚生活的太阳，校国网络文化作为现代大学校国一道独特而亮丽的风景线，越来越受到大学生的青眯与追求，但足校国网络给大学生带来超信息全、高并技、现代感的同时，对大学生德育教育的负面影响也日互显现出来，兴利除异，依法治“网”已成为高校德育工作的祈课题。
伴随着网络技术的迅猛发展和上网人数的激剧增加，人们的工作、学习以及生活等各方面正发生着前所未有的深刻变革。思想教育领域自然也不例外，网络大潮对传统德育教育的观念、途径、形式和内容都提出了富有冲击力的挑战。网络技术作为一种手段、一种方式、一种工具，在为学生学业发展提供便利条件，为学生道德发展提供某种历史机遇的同时，也造成了一些负面的、消极的影响，甚至导致了严重的网络道德失范。在网络道德发展初期，由于网络主体性的丧失、引导监管的力度不够和法律法规的滞后性等原因，引发大量的网络失范行为。网络德育已成为新世纪摆在我们面前的德育新课题。作为德育工作者，要高瞻远瞩、未雨绸缪，在认真研究、深人了解的基础上，充分发挥教育主体的地位，做好防范应对措施，使网络为我所用，全面开创学校德育工作的新局面。
1.青少年特殊的网络心理。
在强烈地好奇心和旺盛的求知欲驱使下，他们有着自发的积极探索外部世界的心理倾向。面对新事物―上网，他们当然趋之若鹜。网络形式的开放性、信息的丰富性、内容的及时性与解渴性，在给他们提供各种知识的同时，很好的满足了青少年的好奇心。
由于青少年的主要精力用在了学习上，家庭、社会和学校给他们提供的环境除了学习还是学习，心理的不平衡与不成熟，社会化的程度不够，认识问题和解决问题的能力有限，在人际交往中经常会产生各种阻力与障碍，在现实生活中不能满足正常的情感、尊重的需要，网络的个体交互性、环境的虚拟性使他们获得了满足，把网络视为自己心理归宿的空间。
“代沟”。虽然众多父母在物质生活中对孩子关爱有加，但在精神生活上却因“代沟”的客观存在、教育方式不妥等原因，造成相互间的信任危机，无法满足青少年对精神关怀的需求，导致他们到网络中寻求精神寄托。
据相关研究表明，正是网络的各种优势和学生特有的网络心理，对学校的传统德育造成了三大冲击:一是无限制的聊天、交友、网下约会;二是沉迷于精彩而虚幻的电子游戏，这极大分散学生的精力和注意力，严重影响青少年的学业成绩;三是阅读一些不健康的、低级下流的东西，让青少年学生身心不健康的发展，甚至引发一些严重的社会问题。
2传统德育的不足。
首先，在于学校德育目标抽象、形式呆板，要求高、难，教师难以操作、难以落实。
其次，德育内容空而枯燥，且没有固定的教材、教纲，随意性极大，其实施依赖教师本身的经验积累和认知水平。一旦与教学时间冲突，德育只能让位，呈现出过强的弹性和“软任务”特点，就象人们常说的那样“说起来重要，做起来次要，有冲突不要”，从观念上对德育都不重视。
其三，德育效果的检测上，标准不好把握，定性居多，定量较少，且周期性长，很难及时反馈。在工作的指导上往往存在严重的滞后现象，不具科学性。
其四，德育对象的水平、能力以及所处的社会、家庭及生活环境各有不同，千姿百态，加之多元性的社会生活、文化的冲击，传统德育无法对学生个体营造一个相对个性化的德育空间，学校教育对人的影响力呈逐年减弱的趋势，这给学校德育提出严峻的挑战。
其五，社会、家庭、学校三结合的德育立体网络的构建上，目前还仅停留在理论层面，最多不过是在初步探索，社会大环境的负面影响以及相关职能部门的不作为，致使德育网络构建并没有实质性进展。
其六，传统意义上的德育勿视学生个体的需要，不重视对青少年的德育心理研究，形式、内容、方法、手段等让他们难以接受，针对性和实效性较差。即勿视了对人本身的关怀。
这些弊端导致了以思想政治教育为主的传统德育的灌输理论已经渐渐地失去了其实效性，随之而来的是青年人越来越强烈的逆反心理。因为他们的人生理念在不断更新，传统的教育方式难以适应。理论与实际生活相去甚远，不实用，从而产生抵触。作为德育工作者的我们必须认真地研究和思考，加强和改进德育工作，让德育能真正达到育人之德、导人之行、塑人之心的目标。
3关于网络时代的德育思考。
人类文明发展到21世纪，迎来了数字化信息时代，互联网这个高科技的产物正悄然改变着整个社会的生存方式，营造着人类文明新的殿堂，作为人类文明奠基石的教育事业更应充分吸收它的营养。在育人事业的德育上，培养人的科学精神的同时，更注重人文关怀，教育要以人为本，德育更要以人为本。网络时代的德育应该是依据学生的身心发展规律，发扬传统德育的优点，吸纳和借鉴网络的优势，形成新时期的网络德育。
3.1主动出击，占领德育阵地。
在可控范围内，让互联网丰富的资源扩展学校的德育内容。互联网的兴起，为现代教育提供了广阔的发展空间。一方面，学生可以在网上获取大量的信息，通过有效的分析、参与、整合、创新，很快地便有所获。这对开阔他们的视野、增强他们的自信心、激发他们创新精神都大有裨益;另一方面，教师利用无限的网上资源，查阅各地方德育工作信息，了解发展动态，学习新的具体方法，提高德育工作者的素质。勿庸置疑，网络技术的支撑，大大增加和丰富了学校德育工作内容的存量。德育工作者应更新观念，认识、研究和利用网络，以主动接纳的态度欢迎它的加盟。
利用互联网络的及时快捷性优势，突破传统德育教育的时空限制。传统的德育工作，主要是通过学生上学时间，由“两课”、社会实践活动和学科渗透来开展。而今，教育的时空由于网络的支持而得到了延伸，不必局限于上学时间，也不再拘泥于人数众多的课堂。网络将现实中不同雷地域之间的距离缩短为零，教师与学生之间更可以利用八小时以外的时间以更易接受的形式来进行个性化德育教育。
以互联网络为载体更新德育的形式、手段和途径。由于网络的支持，生动的文字、图形、图像、声音等媒体取代了原来教条，生硬的说教。学生喜闻乐见的bbs网上论坛、聊天室和电子邮件等都可经加工改造，成为新的德育教育形式和手段，与教育者和学生的直接接触相比，通过网络可避免由于直接面谈带来种种不便，学生可更大胆地、更自由地表达自己的意见和观点。网络较之传统的教育手段具有更强的时效性、吸引力和渗透力，可最大限度地调动学生主体的积极性、主动性和参与性。这无疑为“唇焦口燥无人应”的传统德育教育指明了一条新路。
让互动的网络适应学生的身心发展规律，营造相对独立的空间，发展学生个性。当前，我国教育改革的目标是努力实现由“应试教育”向“素质教育”的转变，而网络化教学，正是强调了教学双方的互动性，使学生由被动的灌输对象变成了主导力量。对世界文明及发展现状详尽直观的了解，使学生感受到他们所处社会的各种意识、潮流;他们可以找到一些如何适应社会，如何寻求适合自己发展的途径。网络的精彩，使得学生真正能从思维上打破传统的条条框框的束缚，开阔眼界，培养创新意识，提高素质，促进个性化发展。
编写互动的网络德育课程。网络不是道德问题产生的根源，而是德育的有力手段。它的形式开放性优势、信息丰富性优势、内容及时性与解渴性优势、个体交互性优势、资源共享性优势、网络环境的虚拟性优势等正是对传统德育的有益补充。网络德育的编写应充分吸收这些优势，让新的德育课程做到人物血肉丰满，情节跌宕起伏，情景刺激生动，描写刻划到位，语言通俗平实，针对性实效性强。网络德育课程应由有丰富的德育工作经验、有较强的文学功底、有较高的网络技术应用水平的'专业人员编写，成为最具吸引力的学生读物。
网络德育课程应克服传统德育的那种带单凭纯粹的理论教育进行的方式，必须将德育的内容穿插、渗透到别的内容和服务项目中去，打好渗透战，使青少年网络用户轻松地在学习娱乐中得到引导，受到教育，从而树立正确的人生观、世界观、价值观和良好的网络道德修养。同时，网络德育课程应打攻心战，根据青少年的心理特点、思维习惯、兴趣爱好来确定网络德育课程的内容和方式的运作理念。我们经常可以看到在商品经营中，同样的商品采用不同的经营策略就能取得不同的销售效果。网络德育课程也是如此，要想让用户们关注你的信息，使你的信息对他们产生影响，就必须按照他们的愿望和习惯去组织内容、制定方案，必须从根本上转变观念，一改传统教育中自土而下的模式，采取自下而上的方式，以受教育者的兴趣和需要为切入点开发以人为本的网络德育课程。
3.2精心设计网络德育活动。
传统的德育活动载体往往是班级组织的班、团、队会，学校的各种大型的文艺庆典以及综合性的汇报展示活动，这当然有它不可取代的德育功能。但如果仪是这些，大部分学生都没法参与，仅仅是观众，而月_内容与形式司空见惯，没多大吸引力，更谈不上对学生主体的深刻教育意义。所以我认为网络德育活动应该是形式喜闻乐见，内容丰富多彩，见解新颖独到、参与面广、操作性和互动性强的活动。
3.3利用互联网络，建立开放式的德育立体网络。
传统的德育网络是指形成家庭、学校、社会相互协作配合，产生教育合力的自发性组织。但长期以来，由于联系不便，沟通不及时，没有专门的时间、空间和人员作为开展的条件，操作性极差，效果不好，均成为纸上谈兵。由于互联网络的快捷性、共享性等优势，使真正的开放式德育立体网络的建立成为可能。
3.4建立网络家长学校、少年团校和青年党校。
通过网络，学校可把家长需要的基本教育知识和方法、学校的教育教学安排、学校的发展动态等放到网络家长学校中，让他们学习和了解;可把学生的表现情况、成绩状况、个性特长、获奖情况等通过电子邮件告诉家长，及时配合教育;可把学生当中存在的共同问题、教育管理建议提供给教育行政部门和地方政府，让他们及时制定相关的政策措施，为青少年的健康成长创造一个良好的社会环境。通过网络，可把共青团和共产党的相关知识放到网络中，让学生进行了解和学习，培养青少年的政治上进心，增强政治信仰，从而达到教育青少年的目的。
3,5建立网络德育基地。
传统的德育基地的建立，需要政府和学校投人大量的人力、物力和财力，一旦建成就不能因时而化的随意增删，参观费时费钱，一定时期之后，会因学生厌倦而失去吸引力，更谈不上接受什么教育，况且由于土地资源有限，价格昂贵‘从财力上讲也是很不经济的。由干网络的虚拟性和便捷性，网络德育基地比传统意义卜的德育基地更具有现实性，对学生的吸弓}力将更大，教育更具个性化，针对性和实效性将更强。让青少年学生在“参观”基地的过程中接受教育。
3,6开展网络心理辅导。
传统的心理辅导，往往是以面对面的心理咨询为主，辅之以、信函方式进行。由于速度慢、效率低，学生的种种认识误区和气质差异，效果很不理想，而且很多学校缺少足够的高水平师资，心理健康教育还是空白。这在很大程度上，影响学生身心和谐的发展。互联网的交互性优势、及时性与解渴性优势为心理辅导开辟了新的渠道，及时地在同一空间营造出一个相对个性化的辅导环境，并避免了因学生个体的认识误区而产生的羞怯心理。同时，网络的资源共享性优势还可以避免因欠发达地区和学校因师资问题影响学生接受正常的心理健康教育与辅导。
3.7建章立制.完善网络监控技术。
互联网络是科学技术发展到信息时代的高科技产品，它和任何新事物一样，在发展的初期都有许多不完善的地方，像一把锋利异常的双刃剑，它的许多优势在给人们的生活带来无比方便的同时，也给人们带来异想不到的负面影响，由于它的方便快捷、交互共享、隐蔽虚拟性等特点，它对人类的影响将超过以前的任何一种科技产品，会由此引发一场新的革命。所以，我们必须及早的建章立制，完善网络管理的法律法规，开发网络监控技术产品。
教育，使全人类文明得以延续和创造。网络，将让文明呈儿何级数的速度传播和发展成为可能。作为教育工作者，我们不由得思索那些不文明的东西迅速传播将会给人类带来多么深重的灾难。因此，加强网络德育建设，既是教育工作者的责任，更需全社会的支持参与。我们向全社会呼吁:网络德育关系着人类的未来，我们携起手来，共同为自己的子孙后代营造一个文明健康的网络环境，还孩子们一方净土，一片蓝天!