写心得体会可以帮助我们总结经验教训，避免犯同样的错误。以下是一些精选的心得体会样例，希望能对大家有所帮助。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇一
1、文化软实力的概念。
软实力是文化和意识形态吸引力体现出来的力量，是世界各国制定文化战略和国家战略的一个重要参照系。表面上文化确实很“软”，但却是一种不可忽略的伟力。任何一个国家在提升本国政治、经济、军事等硬实力的同时，提升本国文化软实力也是更为特殊和重要的。“提高国家文化软实力”，这不仅是我国文化建设的一个战略重点，也是我国建设和谐世界战略思想的重要组成部分，总书记说它关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。十九大报告指出，推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力。是建设社会主义文化强国、提高国家文化软实力的根本指引。
2、中国文化软实力的影响力。
文化自信是对“中国特色”的最好诠释。什么元素和符号最“中国”？其实不用说外国人，就连我们自己脱口而出的也往往是长城、武术、中医、京剧等等。而它们的共性，就是“古老”。这些老祖宗留下的瑰宝，勾勒出中华五千年灿烂文明的源远流长，构成了世界熟知的那个“传统范儿”的中国。然而在不知不觉中，中国的“创新秀”正迎头赶上，打造着中国新的国际印象。如果说文化符号是一个国家的精神名片，那么这张“名片”上的内容显然也不会是一成不变的。随着国家发展的日新月异、国家实力的持续跃升，它也会不断增添新的内容。既传承热情大气、踏实肯干的做事方式，又富有标新立异、勇于突破的创新精神，不断更新的中国形象已经成为我们国家重要的软实力。书写了千年的中国故事，如今正翻开新的一页。让中国的名片更闪亮，既需要吸引八方客来亲眼看看，更需要我们自己主动走出去。面对愈发多样的文化元素，中国人只有更加主动地讲好自己的故事，才能展现中华文化风采，中国的发展营造良好的国际氛围。这正是文化的力量。
（二）文化自信，这也是不忘初心，牢记使命的题中之义。
马克思主义中国化的过程，就是同中华传统文化精华相融合、与中国具体实践相结合的过程。昨天、今天和明天，历史、现实和未来一脉相承。中国的未来决不是西化，而是中国特色社会主义现代化，这不是发展阶段的差异，其重要原因在于文化基因的不同。人不自信，谁人信之？中华优秀文化是我们民族的根和魂，共产党人为之奋斗的理想和目标蕴含着中华民族的价值追求，要从中华传统文化精华中汲取智慧和力量，坚定对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念、全心全意为人民服务的宗旨，始终对党的事业、国家命运、民族前途满怀信心。
为新时代开启新征程，高度重视文化自信，这也是不忘初心，牢记使命的题中之义。
文化自信，是继道路自信、制度自信、理论自信之后，中国极为重视的第四个自信。***总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出：中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”，就要坚持“四个自信”，在***总书记看来，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。这三个“更”，凸显了“文化自信”在“四个自信”中的地位。让中国人“自信”的“文化”，至少包括这样几个层面：
（一）源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。
中华民族从5000年绵延不断的悠久历史中走来，创造出博大精深的中华文化，孕育出世界上唯一没有断流的中华文明。“以国为国，以天下为天下”的爱国情操，“天下大同”的人类情怀，“修齐治平”的心性修养，“天人合一”的境界追求，“民惟邦本”的政治理念，“民贵君轻”的民本思想，“和合”的美好理想等等中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、教化思想和道德理念。这些思想、精神、追求和理念历久而弥新，在不断地创造性转化和创新性发展中与当代文化相适应、与现代社会相协调，展现出巨大的文化光辉，焕发出强大的文化生命力，是中华民族最独特的性格气节、最深层的精神追求和最根本的文化基因，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，为治国理政提供有益启示，为道德建设提供有益启发。正因为有着如此强大的文化基因，中华民族能够在世界文化激荡和世界民族先进之林中充满坚定的文化自信。
（二）熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化。
革命文化是近代以来中国共产党为实现革命理想不懈奋斗历程的文化写照，它联系中国共产党的昨天、今天和明天。对于共产党人而言，中国革命史是最好的营养剂和清醒剂，是最好的教科书。当代共产党人只有从革命文化中重温历史、感悟初心、接受洗礼，才能真正明白中国共产党从哪里来、到哪里去，清醒认识我们党与生俱来的精神特质和政治本色。只有用具有丰厚历史底蕴和精神内涵的革命文化熏陶思想、滋养心灵，使红色基因融入党员干部的精神血脉，才能使当代共产党人的理想信念变得深沉而执着，精神品格变得高尚而坚毅。中国共产党人的理想信念不容动摇，精神家园不能迷失，红色基因不可变异。革命文化构成中国共产党独特的精神传统和精神标识，是中国共产党经受一次次挫折而又一次次奋起的精神支柱，也是当前广大共产党员保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气不可或缺的精神养料。这种体现无产阶级政党独特精神气质、代表中国共产党人独特精神标识的特殊材料，对于挺立当代共产党人精神脊梁而言，其作用不容忽视。社会主义先进文化在政治信念、市场意识、社会理念、公民伦理和人本精神等层面具有自己独特的内涵与价值，是构建中国话语体系的最佳支撑。我们在面对各种文化价值的冲击和社会思潮的碰撞时，能够完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案，讲好中国故事，发出中国声音，打造具有中国特色、中国风格和中国气派的话语体系，坚持为经济文化落后的发展中国家提供经验借鉴，打破“中国威胁论”和“中国崩溃论”的西方话语偏见，发出和传播我们自己的价值理念，为人类文明作出我们的独特贡献。正是这种科学的文化方向，我们才能在推进改革开放和社会主义现代化建设的进程中充满文化自信。
（三）植根于中国特色社会主义伟大实践。
中国特色社会主义文化是立足当代中国现实、结合当今时代条件的文化。这一条说的是中国特色社会主义文化孕育、产生、发展的客观历史条件。任何一种文化的孕育、产生、发展都离不开一定时间、空间所提供的客观条件，有什么样的社会和时代的客观条件，就会孕育、产生什么样的文化。具体到中国特色社会主义文化而言，它不是凭空产生的，也不是天上掉下来的，更不是什么人主观臆想就能创造出来的，而是基于当代中国的具体文化和各方面实际，结合当今时代的各方面客观条件，植根于中国特色社会主义伟大实践，在中国特色社会主义伟大实践中孕育、产生、发展起来的，顺应新时代中国特色社会主义发展需要的先进文化。如果脱离了当代中国的具体实际、当今时代的具体条件，那么中国特色社会主义文化就不会孕育、产生。即使基于这样的实际和条件孕育、产生后，如果再次脱离实际和条件，那它也不会持续发展下去，而只能是走向衰败和没落。
人类学家和社会学家费孝通先生说“文化自觉是指生活在一定文化中的人，对其文化有‘自知之明’，明白它的来历、形成过程和所具有的特色和它的发展方向，不带任何‘文化回归’的意思，不是要‘复旧’，同时也不主张‘全盘西化’和‘全盘他化’。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代对文化选择的自主地位。文化自觉是一个艰巨的过程，首先要认识自己的文化，理解所接触到的多种文化，才有条件在正在形成的多元文化的世界里确立自己的位置。经过自主的适应，和其他文化一起取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套与各种文化能和平共处、各抒所长、联手发展的条件。”
（一）多元文化发展。
费孝通先生，用了非常精炼的具有中国文化特色的四句话来概括“文化自觉”——“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。也就是说，我们不仅要珍爱、热爱自己的文化，认识到自己民族文化的价值，同时也要认识到其他民族文化的价值。在这样一种互相尊重的情况下，最终达到天下大同的境界。
海北藏族自治州古为羌族居地，数千年前，先民就在这里繁衍生息，留下了西王母文化、昆仑文化等文化瑰宝。是草原文化和农耕文化的接合部，藏传佛教和伊斯兰教由来已久。这里生活着藏族、回族、蒙古族、撒拉族、土族等27个少数民族。藏、蒙、回、撒拉、土族五个世居少数民族在海北创造了属于自身的独特文化，又呈现出和谐共处，彼此交融的文化特征，作为海北地区独特的民族文化而存在。长期以来，各族人民在海北这片热土上共同生产生活，厚重的历史文化、多民族的传统文化、宗教文化以及草原文化和农耕文化在这里汇聚融合，形成了多民族、多文化的汇聚地，成为镶嵌在青藏高原上的一颗璀璨明珠。
海北藏族自治州创建全国民族团结进步示范州，对于创建全国民族团结进步示范州，或许海北州各族人民群众根本就不需要用“高大上”的语言来评说，在他们的心中，不论怎么创怎么建，就是希望各族人民群众都能像一家人一样，手足相亲、守望相助，就是希望大家的生活一天比一天幸福，日子越过越好。“像一家人”就是共一个家园，“过好日子”就是同一个梦想。
（二）打造精神高地，笃行文化自觉。
省委书记王国生深入海北藏族自治州调研。在他强调，海北州不仅有丰富的物质资源，更是一片精神的高地，同时，生态建设的责任重大，是一个可以做大文章的地方。要弘扬“两弹一星”精神，“尕布龙”精神，打造精神高地；在文化旅游上要树立品牌意识，以品牌扩大影响、提升品位、促进发展。我们有义务打造好中国原子城理想信念教育学院这个阵地，沿着国之脊梁的壮阔征途，熔铸“青海精神高地”的永恒基石。笃行我们的文化自觉。
靡不有初，鲜克有终;不忘初心，方得始终。“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”今天，走向复兴的中华民族正以前所未有的自信和勇气，向着美好生活的幸福彼岸逐梦前行。行走在筑梦中国伟大征程中，13亿多炎黄儿女更应不断增强文化自信，在续写中华民族辉煌成就的同时，为人类文明进步提供更好的中国方案。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇二
***总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出：“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”他在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出：“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”;“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”十八届六中全会公报指出：“全党同志必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”为了深入学习***总书记关于文化自信的论述，上海市中国特色社会主义理论体系研究中心(研究会)召开文化自信与民族复兴理论研讨会，现将研讨会上的发言摘要刊发，以求推动文化自信的深入学习和研究。
关于文化自信与民族复兴的关系，首先要确认的事实是，由于民族复兴这一历史诉求在近代的出现，中国的文化自信经历了内部的蜕变，原有的结构被打破，原先非主流的因素得以突出，形成带有时代特征的文化自信。
***总书记指出，中华文化绵延几千年，形成了深厚文化传统，体现了中国人世代积累的知识智慧和理性思辨，延续了我们国家和民族的精神血脉。可以说，中华民族漫长奋斗积累的文化养分，形成了我国的“独特优势”。但是，***总书记同时提醒人们，近代以来，“中华传统思想文化经历了剧烈变革的阵痛”。这就是说，近代以来的中国文化自信并非简单地立足于固有传统，而是在变革的基础上的自信。
直到18世纪，中华文化的确因其古老、完备而为世界羡慕，一度还出现了“中学西渐”的局面。但是，1840年鸦片战争后，中国逐步成为半殖民地半封建国家，西方思想文化和科学知识随之涌入，中华古老文化的过时性暴露出来。伴随着刻骨铭心的惨痛历史，中国的先进分子开始反思和怀疑传统文化的当下价值，如严复所言，“中国自甲午一创于东邻，庚子再困于八国，海内憬然，始知旧学之必不足恃。”这是一个痛苦的过程，却是无法回避的现实。***总书记在重新肯定儒家传统思想之积极意义时，也指出，“近代中国由盛到衰的一个重要原因，就是封建统治者夜郎自大、因循守旧，畏惧变革、抱残守缺，跟不上世界发展潮流。”
“封建统治者”因循守旧，畏惧变革，并不代表全部中国文化精神，中国人也并非完全不能认识到文化创新之重要。《周易》中早就有“与时偕行”的思想，儒家思想中有“苟日新，日日新，又日新”之说，法家代表人物商鞅也提出过圣人“不法其故”、“不循其礼”，“三代不同礼”的思想，这才有了后来的“旧邦新命”的命题，即发生蜕变以后的中国文化自信。
经历170多年的历史探寻，今天的中国已经能够证明近代以来文化变革运动的选择是符合历史之必然要求的，不能无视这个基本的文化史进程来谈文化自信。
20世纪至今，与民族复兴同步，中国传统文化事实上处在变革之中，也就有了现代化的，即邓小平所说的“跟上时代”的伟大成果。应该说，今天提出“文化自信”，其意不在于纠缠文化史本身，而在于正确引领民族复兴中国梦的最后完成。
一个重要的文化事实是，在承认并主张文化变革的过程中，一开始就存在着违背辩证法的形而上学、绝对化的思维方式，即只讲变而不讲不变，主张完全放弃中国文化，全面接受西方文化，用西方的观念及制度来改造中国。
这类主张已经被20世纪的历史否定了。中国共产党领导的革命的成功，在文化模式上就是既对中国传统文化进行创造性改造，又对“全盘西化”予以拒绝：一方面，革命拒绝了西方资产阶级把中国变成殖民主义附庸的愿望;另一方面，革命还成功拒绝了教条主义“西化”愿望，坚持用中国的思维方式来解决中国的问题，美籍学者周策纵在《五四运动史》 中就从这个角度确认：“二战期间，中共提出了一个公式：改造西方文化以适应中国的形式，即以‘民族的形式’在中国运用马克思主义，引进社会主义的文化，以适应中国的模式，保留其精髓。”
历史的一页已经翻过，但历史上发生过的问题还会发生，改革开放以来西化思维定势的泛滥就是如此。党的十八大以后，***总书记为什么要重视中华传统文化的继承与发扬? 就在于对“全盘西化”思维模式的警惕。***总书记2014年考察时，针对把中国古代经典的诗词和散文从课本中去掉，加入西方东西的现象，指出“去中国化”是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。
这里虽然说的只是课本中的古诗词问题，但***总书记用了“‘去中国化’是很悲哀的”这一重要判断，表明他敏锐地感觉到，在当下所谓“全球化”的浪潮中，中国现实地存在着一种文化危险———“唯洋是从”即唯西方文化是瞻，以“去中国化”为荣的危险。
去掉一个国家的民族文化标识，后果就是《共产党宣言》所揭示的，西方资产阶级在世界任何一个地方“按照自己的面貌为自己创造出一个世界”。西化之推行，民族文化之被摧毁，是民族的悲剧，因为那是被西方资产阶级强加于上的，结果是使自己这个民族更加适合于接受西方的奴役和剥削。***总书记曾尖锐指出，历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。
为了从思想上彻底破除西化思维的统治，***总书记从方法论上指出，“看到别的国家有而我们没有就简单认为有欠缺，要搬过来;或者，看到我们有而别的国家没有就简单认为是多余的，要去除掉。这两种观点都是简单化的、片面的，因而都是不正确的。”这一论断是对马克思主义辩证法的坚持与运用，其意义即如毛泽东当年对五四运动的辩证分析：反对把传统文化中的一切都无条件地去掉，必须和应该保留传统文化中的好的、有生命力的东西，甚至如国家治理体系与机制的中国元素，唯保持变与不变的平衡，国家与民族才能健康前行。
在中国历史发展——特别是近代以来的每一重要关头，依靠不断自省而演化的文化自信与自觉精神，中国人才把握住了中国道路的正确方向，使民族复兴中国梦的目标日益接近。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇三
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中的“坎坎伐檀”到《史记》中的“金戈铁马”；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》……同学们，中华文化博大精深，底蕴丰厚，这与古人的勤学是分不开的。“头悬梁锥刺股”讲的是苏秦好学的故事。苏秦夜以继日发愤苦读，困乏时，以锥子刺大腿，来振奋精神，坚持学习。读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”，他主张“疑思问”、“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是强调“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联系在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。知礼讲礼，对人彬彬有礼，处处体现了以他人为重，以社会为重，是一个人高尚情操的表现，也是保持人们正常关系的准则。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，在公共场所横冲直撞的人，能体现出有文化、有教养、懂礼貌、讲文明吗？当今社会，大家都说物质文明上去了，精神文明却衰退了，这与一个有“礼仪之邦”之称的民族、与一个进行现代化建设的民族相容吗?一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中国传统文化上下几千年源远流长，延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德正体现了中华民族的国魂和精神。
遥远的东方有一条龙，她的名字叫中国。我们都是龙的传人，我们身上流着同样的血，我们学习着同样的文化。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”让“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字时刻浮现我们的脑海，让人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等伟大的民族思想推动我们进步，让我们牢记*****提出的社会主义核心价值观，继承传统文化，争做美德少年，实现民族复兴的中国梦！
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇四
在时间充裕且心静的春节假期，怀着一颗敬畏之心阅读了《文化自信与民族复兴》一书。因为珍惜，所以读得用心，真就应了书中所说“人生重大的真理是行为作用与反作用”的道理一样，在精读后，意外收获了改变和颠覆我三观的秘密，被深度洗礼后的心灵变明亮了，感觉收获满满。
深度聚焦后，让我感悟最深的是,“心”是一切的本源，“心”明了、“心”净了，凡事都通了。因为心中拥有无尽宝藏，让每个人的生命如此充满希望，心灵品质提升了，就可走上一条康庄大道。
心为何物?身之主宰便是心!心灵感受到的是阳光，便会发出正能量，汲取到的都是力量、信心，是勇者无畏和勇往直前。如果心灵感受到的是雾霾，便会看任何人和物都缺少敬畏感，汲取到的是自负、傲慢、玩世不恭。很多时候，我们遇到工作上止步不前、职场或社会关系紧张、家庭不幸福、对小孩管理忧心、与他人相处不愉快等情况，都跟个人心灵品质建设有密切关系，“不能胜寸心，安能胜苍穹。”一个人如果能修炼好、管理好自己心灵品质，围绕他的事都是通的、顺的，通过行为的作用与反作用折射出良好的德行，与周围的人、事建立起心与心的链接，自然心想事成。
每个人心中都拥有无尽的宝藏，需要通过建设心灵品质将宝藏开发出来，所以在心上用功夫，是最有意义也是最有效的。心灵品质建设的厚薄决定了一个人成就与幸福的大小：心灵品质建设的强大，培养出来的是内心坚定、奋进、搏击的态度;心灵品质建设的孱弱，培养出来的是犹豫、懈怠、畏难的态度。同一个平台，两种不同的态度造就了不同的人生与命运。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇五
大家好，今天给大家带来公司一名员工在读了《文化自信与民族复兴》之后的感受。
对中华文化的骄傲感，对文化复兴的使命感。
读到致良知大型论坛学习会的发展，传播的迅速，甚至翻译成多过语言，想到成就一个人就是成就一群人。致良知四合院这样的行动，对整个世界像一股清泉净化人心。读到哽咽，内在的共振，深深的骄傲！
致良知不仅是中国的，也是世界的一剂良药，践行致良知，使我们的光明大道，帮助自己，传播致良知是我们的使命，推动人类文明。
一念一言一行+时间累积作用。
数学题的算法让我非常震撼，帮助一个人看似小事情，甚至感觉看不到成果，其实时间的变量加进来，就大不一样！
成就一个人就是成就无数人，追随一项伟大事业就是利益无数人，教坏一个人就是教坏无数人，搅局一项伟大事业就是伤害无数人。
一个念头、一个行为也这样加入时间的累积作用，也是成就无数伤害无数，首先是对将自己的成就与伤害。
所以要随时明心、净心。觉察自己的念头，检查自己的行为，抬头三尺有神灵，一切根源来念头，所以日日勤拂拭，建立雷达系统。
立志，我要成为哪一种人?
五种入流之人：士人，能人，君子、贤人、圣人。
以往最多是士人，所以很努力依然有那么多困惑，就像王大师，整个人很干净，链接更高的能量，立志拯救世界的人不会为原生家庭的事情痛苦。越是能量低的人，越是志向低的人，困惑越多。所以，知行合一的目的就是致良知，一，就是立志。
有内外合一的远大志向，才不会沉溺痛苦，才能更快穿越甚至超越。
在生活中的启发与运用：
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇六
刚开始读这本书的时候，说实话是读不进去的，尤其是前几十页，讲的都是比较大的、宽泛的道理，犹如心灵鸡汤，读过也没留下很深的印象。印象中最深的一句话就是书中反复讲的“心是道的源泉，道是德的根本，德是事业的根源”，它论述了“心-道-德-事业”的关系，用书中举得例子“种苹果”，“事业”相当于最终的果实-苹果，“德”相当于树干枝叶，“道”相当于树根，“心”相当于苹果树的土地、种子、水分、阳光和肥料等，按照书中的论述“人生的最大战略就是提升心灵品质。心灵品质提升，道随之提升，仁爱、智慧、胸怀和能量这四种主要的德以及无数的德也随之提升，事业的成就自然随之提升。心灵品质提升一分，道就增加一分，德就增多一分，事业就增长一分。有怎样的心，就有怎样的道，就有怎样的德，就成就怎样的事业。”
联想到自己的工作，我们赛维信息技术服务事业部的“心-道-德-事业”又是什么？我个人的理解，我们的“事业”是实现赛维咨询的快速发展，做大做强；我们的“德”是事业部的组织架构和人才基础，这个是实现“事业”的支撑；我们的“道”是事业部的发展战略和方向，这个是明确事业部“德”建设的方向；我们的'“心”是事业部的文化建设和团队士气。
1、我们的“事业”-实现赛维咨询的快速发展，做大做强。就像入职海信的第一天诵读的海信理念，“海信是个企业,更是一项事业,需要千千万万的海信人世世代代去成就”，赛维咨询的事业也是如此，我们要把它做大做强，这个是我们事业部共同的心声，赛维信息技术事业部从2009年从集团信息管理部划分至今，每一个赛维it人都秉承着“敬人、敬业、创新、高效”的企业精神，从服务海信内部客户开始，到今天外部服务逐渐发展壮大，依靠的就是我们要做大做强的决心和目标。
2、我们的“德”-事业部的组织架构和人才基础。赛维咨询的组织架构也经历了几次大的调整，2009年由集团信息管理部调整至赛维，目的是为了发展外部业务；2013年内部成立销售部、方案中心、实施中心和支持中心，为了也是更好的适应外部市场的发展要求，将销售、售前、实施、支持整个项目周期更好的管控；2018年初sap开发人员整体由支持中心划拨至实施中心，支持中心改为技术中心，虽然是一字之差，但定位和发展方向却有了重大调整，目的是能更好的发展自有产品，真正把做自有研发产品（srm、sms、crm等）做到模块化、通用化，满足市场需求，更有市场竞争力。伴随着每一次组织结构的调整，事业部人员也有20多人发展到今天100多人的团队，人才团队不论是数量上还是人才技能水平都有了较大的发展，形成了人才梯队。但需要清醒的认识到，目前人才队伍的建设和事业部发展速度相比，还是明显要落后些，人才的短缺越来越成为实现事业部“事业”的短板，为此事业部明确了未来两年人才发展的规划，一是继续加大校招人员规模，扩大人员基数，二是大力引进高层次人员，多渠道、多方位引进核心人才。
3、我们的“道”-事业部的发展战略和方向，事业部从2010年第一次开始做外部项目至今，事业部的发展战略和方向也经历了从模糊到清晰的过程，2009划拨至赛维最开始还没有明确要大力发展外部市场，2010年开始做外部市场时，也是有单就接，也没有搭建自己的销售团队，依靠的是其他企业的分包，事业部真正开始明确方向应该是2015年，确定了要把外部市场做大做强，后面又逐步明确了重点突破的领域和市场。2017年开始又明确了自研产品的发展方向，确定赛维咨询自己的技术路线图。
4、我们的“心”-事业部的文化建设和团队士气，事业部由小变大，由最开始仅能凑出一支项目实施团队到今天同时十几个项目同时在进行，唯一没有变的就是事业部整个团队敢打敢拼的奋斗精神。“世上无难事只怕有心人”，每一个赛维咨询人都在用心践行“我用心、您放心”的服务宗旨，为客户用心、为工作用心，就是对自己用心。事业部一直秉承着营造“家”的部门文化，设身处地的为员工解决问题，团队内部也把各自的队友当成自己的兄弟、姐妹，我为人人、人人为我。我们坚信只要我们用心工作，团队上下目标统一，继续发扬敢打敢拼的作风，就一定能实现我们的事业，把赛维咨询真正做大做强。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇七
社会主义核心价值观是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。作为当代大学生，我们要树立“矢志爱国，报效社会；博学笃行，传承文明；求真创新，奋发有为；明礼修身，自立自强”的当代大学生核心价值观。
作为一个当代大学生，我们认识到社会主义核心价值观蕴含着丰富而深刻的道德内容，最突出的就是体现了大学生对真善美理想人格的追求。使自己的人格完满，就要不断的加强自我修养：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸怀磊落，谦虚诚实，这是大学生必须具备的美德。再次，大学生还应当做到仪表端庄，服饰适当，举止得体，礼貌待人，语言文明，谈吐优雅。
我们广大师生作为充满理想、活力和激情的群体，容易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范，不易全面理解和谐社会就是通过对各种利益关系、社会矛盾的调整和处理来实现社会和谐与融洽。事实上，在建设中国特色社会主义过程中，只有坚持社会主义核心价值体系，才能以科学发展观和公平正义的原则去解决市场经济带来的矛盾，才能以对人类未来文明和后人负责的态度去解决人与自然的矛盾，才能以人的全面、自由发展要求，去解决人的生活方式中物质追求与精神追求的矛盾。更好地形成社会的文明道德风尚，同心协力地构建社会主义和谐社会。
实现任何远大的理想都如滴水穿石非朝夕之功。实现中华民族伟大复兴的中国梦，注定是一个长期而又曲折的过程。在此期间，我们必将遭遇一个又一个难以预料的困难和挑战，需要一代又一代勤劳、勇敢、智慧的中国人付出艰辛的努力。在今后相当长的时期内，要动员鼓舞广大中华儿女为实现中国梦而持续团结奋斗，尤其离不开强大的思想保证和坚实的精神支撑。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇八
在学习过程中，队员们充分了解到文化是一个国家、民族生存发展的根脉，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本，没有高度的文化自信，就没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。文化自信是对我们党、国家和民族文化的历史传统、价值内涵和现实意义的认识、认同以及在此基础上建立起来的信念就，坚定文化自信，就是坚持发展中国特色社会主义文化。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇九
怀着一颗敬畏之心阅读了《文化自信与民族复兴》一书。因为珍惜，所以读得用心，真就应了书中所说“人生重大的真理是行为作用与反作用”的道理一样，在精读后，意外收获了改变和颠覆我三观的秘密，被深度洗礼后的心灵变明亮了，感觉收获满满。
深度聚焦后，让我感悟最深的是,“心”是一切的本源，“心”明了、“心”净了，凡事都通了。因为心中拥有无尽宝藏，让每个人的生命如此充满希望，心灵品质提升了，就可走上一条康庄大道。于是向书中学习“知行合一”，我们周末召开家庭会议，成员就是我们三口人。我首先总结这一周自己在工作和生活中取得的进步和存在的困惑，然后儿子和他爸爸对于我的发言，给予鼓励和指导意见。依次类推，每个人都发言。在此“明心”，“静心”的过程中，我们收获最大的是学会了自我反省，并且能以坦诚的心态接受对方给予的建议。
每个人心中都拥有无尽的宝藏，需要通过建设心灵品质将宝藏开发出来，所以在心上用功夫，是最有意义也是最有效的。心灵品质建设的厚薄决定了一个人成就与幸福的大小：心灵品质建设的强大，培养出来的是内心坚定、奋进、搏击的态度。书虽已“看”完，却未“学”完，更未“做”完，一切才刚刚开始......
刘老师感悟：
用四书的话来解释“心”的修炼，便是“修身”，曾子说，诚意正心修身齐家治国平天下，在这八条中，诚意正心便是我们心生一念，之后我们便沐浴焚香，开始修齐治平。一个人的终极目标，取决于自身“修身”境界的高低，换成大白话，就是“终身学习，不断提高自我学识和修养”，这样，我们的生命便是不断攀升的。
再用易经的阴阳思维和老子的道德经观点来分析，一个人的人生是应该属于不断攀升的，而不是我们所说的“老婆孩子热炕头，二两肉就一瓶二锅头”。只有这样，我们才能不断处于新的少阳阶段，而不是“走向它的反面”，以至于荣极必衰。也许我们是清华北大毕业，但是这只是过去的辉煌，一旦停下学习的脚步，我们很快就会被甩到现实的沼泽里爬不出来。
熟读经典，用经典指引自己“终身学习”，不断反省不断攀升，从自己的文化中获得自信，同时，也“继往圣之绝学”，这样的读书，真好。
最后谈谈第一段，每当我看到谁的文字说到收获满满，便有一种说不出的喜悦，因为，每一个爸爸妈妈的成长，就意味着孩子成长的平台更高一步，更别提家长本身就很优秀。
感恩遇见同道中人。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇十
在以前，企业是隔着市场很近，但却离客户很远。今天，中国从高速的成长发展到了高质量，商业已经在发生本质的升华。这是对近代500年商业的一种反思。新商业文明的曙光已清清楚楚看的见。无论是应势而谋、因势而动，还是顺势而为，核心词就是“势”，这是现在改变不了的趋势!!
但凡能够讲出来的，叫实际需求;讲不出来的，才是真正渴望的。
人们渴望被引导，因为人们渴望成长。找到人生的康庄大道，从而走向光明——这就是人们心中如此期待却又难以表达的第一个渴望。
一粒种子何以长成参天大树而且硕果累累呢?
种子本身固然也拥有力量，但更重要的是，种子通过阳光、土壤、水分链接了天地的能量。天地的能量让一颗种子长成参天大树且硕果累累又年复一年。
因而，成就一番事业不能仅仅依靠企业家自身的能量、自己的心灵品质，如果不能链接天地的能量，如果不能链接圣贤思想的力量，你可能只是一粒种子，或者浅浅土壤里一颗小苗而已。
感恩之心与庄严之心去体证圣贤之心：以心印心、心心相印、心心相连。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇十一
读后感悟是指读一本书、一篇文章、一段话、几句名言、一首音乐，然后把感悟和感悟写进一篇文章，叫做读后感悟。读后感是阅读笔记，是应用写作研究中常用的文体之一。总之，就是看完这本书后的感觉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
“学”，首先就是要定时定量地读书。
你可以选择一个人读，每天在规定的时间阅读固定页数，10分钟、半个小时都可以。读书，最重要的就是持之以恒。
你也可以选择共读，比如和家人、同事聚在一起，共读一本书，然后分享自己的读书心得，在一个能量场中彼此激荡。
当你在开车或者走路的时候，也可以选择听书(这本书的音频版本，点击文末“阅读原文”)，利用零散时间，接受圣贤思想的滋养。日积月累，你会感觉生命越来越明亮。
读书时，要做到“三到”：身到，口到，心到，并在这个过程中，不断地去体会文字背后的深意。比如什么是“心中拥有无尽宝藏”?“行为作用与反作用”到底意味着什么?“明心”功夫之一，就是对“行为作用与反作用”的体证，这体现了一个人的智慧——当一个人能够时时刻刻以这一真理来引导自己的人生时，就是在时时刻刻种下生命幸福乃至圆满的种子。
除了“明心”，还有“净心”功夫。所谓净心，就是观照、反省、引导。(推荐阅读：明心功夫的七大要点;九个步骤，深刻反省，找回自己)。
对初学者而言，反省是非常重要的切入点。反省并不是每天临睡前在头脑里把一天的经历过一遍“电影”，而是按照书中所写步骤，以一颗真诚之心，将自己的恶行恶语恶念写在纸上，然后深刻忏悔，如此，才能倒空心中的污垢，拔除苦痛。
观照，就是随时随地觉察自己的起心动念。这几乎不需耗费额外时间，只需在日常生活中保持对念头的觉察，一有不好的念头萌生，即刻去除。
而引导，则是净心的根本。通过立大志、发大愿，将自己的才华、智慧、能量等奉献出来，尽可能地去利益他人。根据“行为作用与反作用”，当我们帮助他人建设心灵品质时，自己的家庭和生命也将变得更加幸福圆满。
知行合一，是阳明先生对我们的教诲。行出来的知，才是真知。真知不在于语言上如何表达，而体现在自己的言行举止和思维方式上。
行动，就是要争分夺秒地利益和成就他人——在工作中成就伙伴，在家庭中成就家人……对于每一个有缘走进你生命中的人，利益对方最简单、最直接、也最有效的一种方法，就是送他或她一本《文化自信与民族复兴》。
在致良知四合院，一位同仁发自肺腑地说：“这是我读过的最好的一本书。”一本书，轻轻翻开，用心阅读，可以影响一个人的生命，让一个家庭走向幸福，或是让一家企业迈向伟大。(推荐阅读：李金忠一家;江南春：迎接新商业文明的曙光)。
成就一个人就是成就无数人——这才是人生最有意义的事情!
我们一路走来，见证了太多人的生命，因为圣贤思想而变化气质、焕然一新，每每想起，不由让人热泪盈眶。
在这个文化自信与民族复兴的伟大时代，祖国的召唤就是致良知四合院的使命。衷心希望各位同仁能够起而力行，让我们一起学习、一起成长，将生命汇入到伟大时代的洪流之中，书写无悔的人生!
深深深深地祝福大家!
对中华文化的骄傲感，对文化复兴的使命感。
读到致良知大型论坛学习会的发展，传播的迅速，甚至翻译成多过语言，想到成就一个人就是成就一群人。致良知四合院这样的行动，对整个世界像一股清泉净化人心。读到哽咽，内在的共振，深深的骄傲!
致良知不仅是中国的，也是世界的一剂良药，践行致良知，使我们的光明大道，帮助自己，传播致良知是我们的使命，推动人类文明。
一念一言一行+时间累积作用。
数学题的算法让我非常震撼，帮助一个人看似小事情，甚至感觉看不到成果，其实时间的变量加进来，就大不一样!
成就一个人就是成就无数人，追随一项伟大事业就是利益无数人，教坏一个人就是教坏无数人，搅局一项伟大事业就是伤害无数人。
一个念头、一个行为也这样加入时间的累积作用，也是成就无数伤害无数，首先是对将自己的成就与伤害。
所以要随时明心、净心。觉察自己的念头，检查自己的行为，抬头三尺有神灵，一切根源来念头，所以日日勤拂拭，建立雷达系统。
立志，我要成为哪一种人?
五种入流之人：士人，能人，君子、贤人、圣人。
以往最多是士人，所以很努力依然有那么多困惑，就像王大师，整个人很干净，链接更高的能量，立志拯救世界的人不会为原生家庭的事情痛苦。越是能量低的人，越是志向低的人，困惑越多。所以，知行合一的目的就是致良知，一，就是立志。
有内外合一的远大志向，才不会沉溺痛苦，才能更快穿越甚至超越。
在生活中的启发与运用：
面对父母矛盾的痛苦：一方面要面对和探寻解决的路途，第二，就是立志做帮助这样家庭的导师，这一切的发生就是为了锤炼我，我一切的投入就是为了一项伟大事业，一个伟大的使命，何必痛苦与一时，何必焦虑于一时?带着恐惧也带着感恩，感恩这痛苦里的使命，感恩这样的体验与一点点的成长。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇十二
党的十一届三中全会实现了新中国成立以来党的历史的伟大转折，开启了我国改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期。近代以来由于帝国主义与封建主义的压迫和剥削，由于长期的动荡和战乱，我们国弱民穷，人民生活极为窘迫。直到改革开放之前，人们生活还普遍处在比较贫穷的状况，还没有整体上解决温饱问题。富起来就是改变经济文化落后状况，首先是解决人民基本生存的温饱问题，并进而让人民过上幸福美好的生活。
新时期使我们逐渐富起来了。邓小平最标志性的话语就是“贫穷不是社会主义”。邓小平从理论上纠正了对“富”的偏见，明确了对“富”的追求：“不能有穷的共产主义，同样也不能有穷的社会主义”；“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷”。改革开放以来，在经济发展上，我国国内生产总值从改革开放初的3679亿元增长到2017年的82.7万亿元，年均实际增长9.5%。而今我国主要农产品产量跃居世界前列，建立了全世界最完整的现代工业体系。习近平总书记自豪地指出，“现在，我国是世界第二大经济体、制造业第一大国、货物贸易第一大国、商品消费第二大国、外资流入第二大国，我国外汇储备连续多年位居世界第一，中国人民在富起来、强起来的征程上迈出了决定性的步伐”。
在人民生活上，我国居民人均可支配收入从改革开放初的171元增加到2.6万元。我国贫困人口累计减少7.4亿人，贫困发生率下降94.4个百分点。“粮票、布票、肉票、鱼票、油票、豆腐票、副食本、工业券等百姓生活曾经离不开的票证，已经进入了历史博物馆，忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿这些几千年来困扰我国人民的问题总体上一去不复返了”。当然，对中国来说，富起来还不是过去式，而是进行时，我们还要不断地提高总体水平，还要突出地解决共同富裕问题。
新时期富起来是在改革开放开辟的中国特色社会主义道路上的富起来。毛泽东曾提出“以苏为戒”，走一条中国式的社会主义发展道路。邓小平在总结吸取国内外社会主义建设历史经验的基础上，围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题，进行了新的思考和实践，第一次比较系统地初步回答了中国社会主义发展的一系列基本问题，成功开辟出一条适合中国国情的中国特色社会主义道路。
看一个国家的道路好不好，最终要落脚到发展成就上来。今天的中国，社会生产力、综合国力大幅提升，科技实力、国防实力显著增强，人民意气风发，发展日新月异，社会活力迸发，国际地位显著提高。习近平总书记指出，“我们能够创造出人类历史上前无古人的发展成就，走出了正确道路是根本原因”。毫无疑义，中国特色社会主义道路是引领当代中国发展进步的光辉道路。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇十三
在时间充裕且心静的春节假期，怀着一颗敬畏之心阅读了《文化自信与民族复兴》一书。因为珍惜，所以读得用心，真就应了书中所说“人生重大的真理是行为作用与反作用”的道理一样，在精读后，意外收获了改变和颠覆我三观的秘密，被深度洗礼后的心灵变明亮了，感觉收获满满。
深度聚焦后，让我感悟最深的是，“心”是一切的本源，“心”明了、“心”净了，凡事都通了。因为心中拥有无尽宝藏，让每个人的生命如此充满希望，心灵品质提升了，就可走上一条康庄大道。
心为何物？身之主宰便是心！心灵感受到的是阳光，便会发出正能量，汲取到的都是力量、信心，是勇者无畏和勇往直前。如果心灵感受到的是雾霾，便会看任何人和物都缺少敬畏感，汲取到的是自负、傲慢、玩世不恭。很多时候，我们遇到工作上止步不前、职场或社会关系紧张、家庭不幸福、对小孩管理忧心、与他人相处不愉快等情况，都跟个人心灵品质建设有密切关系，“不能胜寸心，安能胜苍穹。”一个人如果能修炼好、管理好自己心灵品质，围绕他的事都是通的、顺的，通过行为的作用与反作用折射出良好的德行，与周围的人、事建立起心与心的链接，自然心想事成。
每个人心中都拥有无尽的宝藏，需要通过建设心灵品质将宝藏开发出来，所以在心上用功夫，是最有意义也是最有效的。心灵品质建设的厚薄决定了一个人成就与幸福的大小：心灵品质建设的强大，培养出来的是内心坚定、奋进、搏击的态度；心灵品质建设的孱弱，培养出来的是犹豫、懈怠、畏难的态度。同一个平台，两种不同的态度造就了不同的人生与命运。
基于以上感悟，2021年的篇章，先从自己的心灵品质建设开始，不忘初心，立志、勤勉、勇进。让工作和生活更精彩！
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇十四
-->,供大家参考。
一、文化自信的重要性。
十九大。
报告。
讲话。
中反复提及、使用频率极高的热词。十九大报告中强调：文化兴则国运兴，文化强则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来，世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。
******指出：“历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。”
今天，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，都离不开文化所激发的精神力量。而要继承好、发展好自身文化，首先就要保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心。这就是******提出“文化自信”这一时代课题的深意所在。
二、文化自信的底气。
1、优秀的传统文化。
在过去的五年当中，我们******无论是在外交场合，还是出席国内活动，都大量引用古代的名言警句。比如，“位卑未敢忘忧国”的匹夫之责，“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”的浩然之气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神等等。
2、奋发向上的革命文化。
******对革命文化一直非常重视。无论在部队视察还是到地方。
调研。
******一再讲要坚持用革命传统铸魂育人大力弘扬革命精神。5年来******曾到西柏坡、古田、延安、遵义、井冈山等革命圣地缅怀革命烈士反复强调革命精神。
“理想之光不灭，信念之光不灭”。******大力提倡革命文化，就是要使******人坚定理想信念，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，走好我们这一代人的长征路。
3、先进的社会主义文化。
我们进行了几十年的社会主义实践，我们创造了中国道路、中国模式、中国奇迹，这已充分说明社会主义文化的先进性。
讲好中国故事是******同志这些年在很多重要场合反复讲的一个重要命题，引发了世界广泛的关注。讲好中国故事包含两个层面的意思：一是讲什么样的中国故事，二是怎么讲好中国故事。
第一，讲好中国故事的前提是选好中国故事。好的中国故事应该体现中华民族独特的气质和个性，是在当代依然充满活力的，跟世界先进文明相匹配的优秀故事。同时，我们要把落后的糟粕的故事与先进的精华的故事区分开。中华文明上下5000年，产生了许多的中国好故事，比如女娲补天、愚公移山、神农尝百草的传说，以及岳母刺字、戚继光抗倭等体现中华民族精神的故事。愚公移山是体现坚韧不拔顽强拼搏的精神，女娲补天体现责任感、使命感和“天人合一”的精神，岳飞抗金、岳母刺字体现的是忠君爱国的精神，戚继光抗倭是不畏强敌、敢打敢拼的英雄主义精神。这些都是中华民族传承下来的好故事。
近现代以来，中华民族还在继续创造新的好故事。如果说中国古代的故事是体现中华民族智慧和创造力的好故事，近现代的故事就是体现革命和创新精神的好故事。比如推翻晚清王朝波澜壮阔的历史进程；毛泽东带领中国******人一步一个脚印，推翻旧中国、建立新中国的伟大征程；还有红军长征途中发生的那些可歌可泣的故事。
家的故事，还有各行各业的模范故事，这些故事体现了当代中国人的智慧和创造力。
所以，中国好故事首先要体现中国智慧、中国能量，我们不能讲落后的愚昧的中国故事。讲好中国故事的前提是讲中国好故事。
第二，怎么讲好中国故事？
首先，要处当前隐藏内容免费查看理好民族和世界的关系。我们常说，越是民族的越是世界的，这话没错，但是不全面。反过来说，越是世界的也越是民族的。这是一个问题的两个方面。我们有很多故事是中国民族独有的，是中华民族的历史故事，但是这些故事如何让世界感知和理解呢？比如岳飞抗金，怎样才能让世界感受这个故事的魅力呢？应该挖掘人类性的命题，岳飞忠诚、一身正气，不被邪恶力量所容，他的伟大、完美、忠诚招来了佞臣的打压、迫害。为什么忠诚反被打压？实际上这是全世界普遍的问题，是人性的问题。在西方文化当中，这样的孤胆英雄，一身正气反被打压的，也不在少数。因此，我们要找到共性的东西。岳飞抗金虽然是宋代那个特定时代的故事，但它还具有人类性，他身上的亮点，他的忠诚、善良既具有民族性又具有世界性，是大家都能看懂和听懂的。同时我们还要强调，民族的也是世界的，要找到世界性的语言，找到大家都能理解的那个点。
其次，要处理好主体和个体的关系。现在网络文艺很活跃，流行一个词叫ip，这就是一种创意。创意是带有虚幻性的，体现了创作者的智慧。但是在虚拟世界里，仅仅是一种ip创意还不够，伟大的文艺创作还应该反映这个时代深厚的生活景观。也就是说，我们不仅要强调主观的好创意、好ip，也要强调客观上深入生活，要在火热的现实生活当中挖掘和提炼有用的故事。这样才能形成一个完整的有份量的故事，而不是一个虚幻的概念。所以ip固然好，但是不够，还要深入生活，把主观的智慧和客观的丰富多元的生活结合起来，这样才能形成好故事，讲好中国故事。
最后，要处理好主流和时尚的关系。在我们中国故事当中，有大量的弘扬主旋律和主流价值观的故事，但是我们发现一个问题，体现主流价值观的好故事年轻人常常不怎么喜欢。年轻人喜欢时尚的，而那些年轻人喜欢的时尚的文艺创作中，主流价值观会相对弱化。那么，这些彰显主旋律、主流价值观的故事，怎么样才能获得年轻人的喜爱？这就需要我们在主流和时尚之间找到一个平衡点，比如《湄公河行动》《战狼2》都是体现爱国主义，弘扬主旋律的作品，同时作品在爱国主义、英雄主义中融入了现代时尚的元素，包括视听的感觉、叙事的方式、影像的展现，以及演员的表演等等，这些时尚元素和主流价值观非常自然地融合在一起。
总之，讲好中国故事的关键是要选好体现中国智慧、中国创造力的中国好故事；其次，讲好中国好故事要处理好民族与世界、ip和生活或（主体和个体）、主流和时尚三个关系。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇十五
日前，我市“不忘初心、牢记使命”主题教育全面启动，已经成为全市党员政治生活中的一件大事。落实主题教育活动要认真学习贯彻习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的重要讲话精神，提高政治站位，按照“守初心、担使命，找差距、抓落实”的总要求，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，以思想上的高度认同促进行动上的对标对表，为新时代天津实现高质量发展汇聚起磅礴力量，确保主题教育活动取得实实在在的成效。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇十六
鸦片战争后，外有西方列强大肆入侵，内有封建统治日益腐化，积贫积弱的中国滑入半殖民地半封建社会的深渊，面临着亡国亡族的危险。“起来，不愿做奴隶的人们……中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声”，《义勇军进行曲》发出的是何等悲怆的声音。新中国以此为国歌，第一句就是“起来”。毫无疑义，“站起来”是实现民族复兴最迫切、最基础的任务。
新中国使我们站起来了。最标志的话语是新中国成立前夕，毛泽东在政协会议上所说的“中国人民从此站立起来了”。“站起来”最根本的是民族独立和人民解放。在民族独立上，中国共产党领导的抗日战争和抗美援朝，对抵御外侮具有决定性的意义；新中国成立后打造了“两弹一星核潜艇”这样的国之重器，拥有了捍卫国家主权的坚强实力。在人民解放上，新中国推翻了封建主义和官僚资本主义统治，建立了人民民主制度，颁布了人民当家做主的新宪法。不仅如此，新中国还建立了独立的、完整的国民经济体系，废除旧中国与外国签订的不平等条约，奉行独立自主和平外交，特别是恢复了在联合国的合法权利，成为安理会常任理事国，这些进一步让新中国在国际社会站稳了脚跟。
新中国的站起来是社会主义道路上的站起来。鸦片战争后面对“数千年未有之大变局”，中国的仁人志士为了救亡图存、振兴中华进行了种。种努力和尝试，但无论是太平天国、洋务运动、戊戌变法还是辛亥革命，都以失败告终。只有社会主义能够救中国是近代历史所证明的颠扑不破的结论。
一个国家走什么样的道路，关键是要看这条道路能否解决这个国家面临的历史性课题。中国共产党通过艰苦卓绝的革命斗争，建立新中国，走上了社会主义道路，推进社会主义建设，完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。正如邓小平指出的，“中国在世界上的地位，是在中华人民共和国成立以后才大大提高的。只有中华人民共和国的成立，才使我们这个人口占世界总人口近1/4的大国，在世界上站起来，而且站住了”。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇十七
国家的大战略下，与伟大时代同行的五年。正如国家习近平主席所说，阳明心学是中国传统文化中的精华，确实如此。过去的五年，致良知学习小组，企业家致良知论坛的举办，还有"致28学习小组"，这些行动，核心都是"读原文，悟真理，知行合一，以生命唤醒生命"。知行合一，多么简单的四个字，却在我们的生活中很难做到，这句话直译并不是一般的认识和实践的简单关系，是行动需要和认知达成匹配，这样有了为什么我们要先致良知，然后再知行合一。通过学习实践，无不证明了致良知对于企业家的重要性。也让我相信，这样的文化是我们所信仰的，是值得我们为之学习，加以实践的。领悟圣贤化育天下之道，中华文化的五千年发展，有着我们独特的中华文化，在时间沉淀下来的精髓，我们要持有相同的价值观。心，道，德，事业，这是总结下来的四部曲，深深体会到，不同人生阶段，不同阶级，不同的认识。士人，能人，君子，贤人，圣人，这五类人，我是属于哪类人，士人还是能人呢？不管是属于哪类，都要向上一类人看齐。
阳明先生教诲我们，圣人之道，悟性自足。我们心中原本拥有与圣人一样的道。只要我们以圣贤之心为心，在心灵深处建设心灵品质。阳明先生的龙场悟道都是可学而至。其实作为员工，我们要以企业家的标准来要求自己。常听人说，工作，不是给老板工作，而是你自己。很多人的价值观出现了问题，所以工作和生活的一切，都是以个人核心利益为导向，这样的人生，只能处于停滞不前。大爱和宽广的胸襟，去看待一件小事，一份简单的工作，一段生活，视角不一样，行动自然不一样。
一直以来，做销售，确实是在做人。产品和销售密切的关系，常常在想，我们销售产品，到底是在销售产品，还是销售我们自己。要让别人相信你，需要让别人知道产品的价值，回头来，知道产品的价值之后，又更一步让别人相信了你。这个阶段，错综连接的复杂关系，孰重孰轻的价值趋向，难以决策。从书中所学到，我们要以更高的姿态，更长远的。认知，来决定我们当前所行。这就是致良知，知行合一。
父母是孩子的第一位事业导师，企业家可以成为员工的事业导师。确实如此，每一个刚出生的人，每一个刚步入社会参加工作的人，谁能说，我们的素质就很高，我们是需要学习的。那这样，学习榜样便是我们身边的同事，我们的上级领导。作为同事，我们要以正确的价值观，积极的姿态，做好自己，影响身边的人。作为领导，我们要严格要求自己，以身作则，才不会教人把第一粒扣子扣错，继续扣扣子，只会一直错误。始终相信一点，教坏一个人，就是教坏无数人，反之，用积极的人生观，价值观来影响一个人，就是影响无数人。
明心是心灵品质建设之母，所谓明心，就是要深深明白和体证关于心的两个真理，一是每个人心中都有无尽的宝藏，二是遵循"种瓜得瓜，种豆得豆"的法则。静心，就是在心灵深处建设心灵品质，净化心灵的污垢。通过学习这两者的关系和方法，了解，深入明心，就会促进持续静心；通过持续静心。才会进一步深入明心。明心和静心，相辅相成，相互发挥，周而复始，循环往复。所以，我们要坚信我们心中的宝藏，坚定信念，持续静心，深入明心。
朝向伟大，哲学与战略，金蝶集团徐少春主席的分享让我体会很多。现在这个阶段，我所做的工作，金蝶就是我事业存在的客观背景，大的方向，依赖于集团的发展，反之，小的个体也承担发展的任务。徐主席通过学习致良知一年半来，找到了道，确定了金蝶新的使命和愿景。新的使命是：全心全意为企业服务。新的愿景是：成为最值得托付的企业服务平台。新时代，需要创新，需要转型，需要实践。金蝶这样一个平台，一直走在财务领域的前沿，我愿意和金蝶，一同前进。徐主席愿意为了让天下没有假账奉献他自己的力量，能与天下的cfo打造一个共商，共建，共享的财务管理新世界。我愿意，做好目前工作，给企业带来价值。
我是这个世界74亿人口中的一个，世界确实很大，我很渺小。但庞大的集体都是由一个个的个体组成，我们以各种链接产生万千关系，我们在世界不同的角落正在经历自己的人生，我们要以"大家"的姿态，致良知，知行合一，过好自己的人生。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇十八
读完这本书的第三部分之后，我受益匪浅，主席的方针就是发扬中国五千年圣贤文化，追随着主席的步伐，从“德”到“道”，再到“心”，从扩大企业战略创新，再到服务人民、服务社会。从小我的格局上升到大我的境界，从物质的供给到精神的支持，真正做到造福人类。来到寰旗近七年的时间，我也渐渐明白了，作为一个职员，当我们把心思从事上面真正的放到人身上面、心上面，所有的结果都会有了质的飞跃。第三部分中，以下四点对我感触颇深：
第一，“以平等为基础”。人生而平等，平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。不分地位、不分贵贱、不分种族，是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。杭州有一图书馆对所有读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览，唯一他们要求是把手洗干净，有人不能接受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开”。请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
第二，“以开放为导向”。封闭必落后，这一点我深有体会，我总是埋头做自己的工作，忽略了学习新知识、新东西、新事物，当别人和我说现在的一些比较智能的东西的时候，我居然之前没听过，感觉自己提前步入了老年化，现在智能手机的普遍使用，有很多老年人为了适应社会，方便生活，也会向家里人请教怎么使用，有的老人对手机的了解与使用，甚至远远超过我们的想象，可见，无论是做什么，思想开放，开放学习，都是必不可少的。
第三，“以合作为动力”。合作共赢是唯一正确的选择，无论是生活还是工作中，单靠一个人的力量是有限的，但团队的力量是无限的，合作才能发展，合作才能共赢，合作才能提高。在这个竞争十分残酷激烈的市场经济时代和互联网时代，合作共赢更是时代的选择，很多事情的成功在于合作，合作也可凸显共赢，携手共进，合作共赢是1+1，但它不等于2，而是要大于2，合作可以使双方共克时艰，提振信心，共同发展。
第四，“以共享为目标”。只有资源共享，优势互补，才能达成共赢。在我们平时工作中，也要学习将自己的知识和经验分享给他人，知识共享，经验共享，资源共享，才能共同进步。
时刻牢记习近平总书记的话语，时刻提醒自己，提高自己，完善自己，争取遇见一个更好的自己。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇十九
刚开始读这本书的时候，我的心里是很排斥的，尤其是前十几页，大段大段的概念阐述和口号就跟那些心灵鸡汤一样毫无涵养。第一章反复的讲“心是道的源泉，道是德的根本，德是事业的根源”，用很大的词语，例如：君子、圣贤，还有宽泛的例子，来解释“心，道，德，事业”之间的`关系。这样泛泛而谈的文字让我非常煎熬，直到看到了苹果树的类比，我才体会到了前面所有内容铺垫的重要性。我想象着人们分别在果实，树干枝叶，树根和土地、种子、阳光、水分上面努力，最终得到相差巨大的结果，我感叹着这个苹果树生长的精妙，同时对四部曲有了更确信的概念。
我记得四年级的时候，语文课上我们学习了周恩来总理“为中华之崛起而读书”的那个故事。印象深刻的是当时班里有个同学说想做个司机，我在心里对这种不上进的想法嗤之以鼻，然而现在想想，我自己说得却是“做个歌手”。立志对于那时候的我和前几天还未学习致良知的我是一样的，只是一种未来的职业规划，一个大学专业的选择。然而，做什么事和做什么样的人是截然不同的。从“志”这个字来看，一个“士”在“心”的上面，也就是说“志”是心上面的事，是我们从内心深处发的愿，是我们对于自己的一个理想；而单一个“士”可指某些专业人员。因此，做什么事是“立士”，做什么人是“立志”。第十三页上，书记的讲话中提到最大的商道是“与中华民族伟大复兴的中国梦同频共振”，我们要时时刻刻把别人，大家，人民放在心里，放在我们自己前面，这才是我们应该做的人。作为一位留学生，我觉得为了中国的复兴只是阶段性的，为了全人类，为了世界，为了地球，甚至为了宇宙才是更长远的目标。在这样宏大志愿的驱使下，选择做什么事已经没有那么重要了。因为无论做什么事，在哪个行业里，我们都可以传播正能量，给社会带来益处。所谓厚德载物应该就是这个意思。
回到文中的内容，作为企业经营者和教育工作者，面对消费者和孩子，他们花得功夫都从表面逐渐转移到内心。我既不是企业家，也不是老师，但是反观自己，作为一个学生，我也应当像他们一样把功课做到心里去。学习不仅仅是为了完成作业或是拿到学位，而应该是锻炼思维，开拓视野和明理修心的过程。我理解的三个境界为：
第一种，理解老师教学的知识；
第二种，自主研究和探讨所学的知识；
第三种，帮助其他人理解这些知识。
相比较企业对消费者表示诚意，我们学习是对自己担当、对自己表示诚意。
明白了心灵力量的强大和其带给人们的改变，剩下最重要的就是修心的过程。致良知里面分成了明心和净心的功夫。
明心里面最重要的两个真理：
一是，我们要相信每个人心中都有无尽的宝藏；
二是，“种瓜得瓜，种豆得豆”的因果法则。
毛主席最经典的语录“世上无难事，只怕有心人”也表达了人们内心的潜能是无限的意思。从心理学的角度来讲，人们对于大脑和内心的探索只有冰山一角，剩下的庞大冰川在科学的层面于我们是未知的但在修行的层面却是充满着无穷能量的。在“书正宪扇”中有一句话我感触深刻：“内心没有力量，他才会呈现出那样的傲慢相，目的是为了证明个别人看，自己很‘强大’。”自从进入高三以后，我就很难鞭策自己再上一层楼。学习已经到了前列，但是内心无法支持自己再做更多的努力。很多本身用来学习的时间都用在了和同学攀比上，时不时就跟别人比成绩，或者刷朋友圈。但每当我一个人坐在房间里，自己也不得不承认，内心是空虚的。这种空壳状态越发的让我沉不住气，每次都想通过别人的赞美或者失败来证明自己的能力，而这恰恰是最懦弱和最失败的表现。第二个真理可谓妇孺皆知，但大部分人的理解只停留在善有善报恶有恶报的层面。通过这几天的致良知学习，我发现因果法则不仅仅是针对于我们自己，更多的是建立在我们对他人的影响上。现在是互联网社会，一个信息爆炸的时代，信息的传播速度便利了人们交流也扩大了一条内容的影响范围。在这个浮躁的社会，普遍来看人们只有30秒的集中力。这就意味着人们对于一条信息的处理能力只停留在字面，很少人会看到一条消息后去验证它的真实性。通过层层转发，那些谬论偏见，炒作误导会带给无数人负能量，同理，那些真理美德，关怀体恤也会带给无数人正能量。用文中的一句话：“天地万物一体，教坏他人就是伤害自己…不好的念头让我们心中的不明和欲望变得更加严重…其结果必定是充满烦恼和痛苦的人生，而所有这一切都是…自作自受。”言论自由是一个社会的良好价值观，但是人们应该谨言慎行，三思自己的行为会给别人和自己带来的影响，然后再付诸于行动。文中用示人、能人、君子、贤人和圣人所种的看似相同的因简单解释了付出和收获之间的关系。他们不同层次的思考所种下的种子也是不一样的。像圣人那样“大我”境界的种子是很多人都悟不到的。那是真正看透因果法则并不再为此而束缚了自己内心的一种大爱。不再纠结于结果，而更关注付出的过程；让自己的内心开满友善的花朵，追求心上的平和。
所以两条真理一起告诉我们：心向外求只会让心丢失，我们真正应该做的是发掘自己心中的宝藏。这就讲到了净心的功夫——观照、反省和引导。观照的意思是时刻检查自己内心深处的念头，在根源上就消除那些不好的念头，同时努力揣摩君子甚至圣贤的起心动念，站在更高的层面上分辨好与不好的念头。反省是找出病垢的唯一办法，也是去除心灵垃圾的最有效方法。通过第一步观照，我们可以发觉自己的不好的念头，然后通过第二步反省，打开心扉，忏悔罪过，最终去除毒瘤。文中建议我们刚开始先做一次单独的三小时庄严的反省，其实我读到这里的时候，心里小小的抽搐了一下，我心底的那个怪兽似乎意识到了这样反省的威力，在隐隐的跟我的意识抗拒。我仿佛都能感受到结束反省的我心底会非常的清爽舒适。在反省的时候我一个人规矩的坐在我的书桌前，非常庄重的拿出了纸和笔，慢慢的写下我心底的烦恼和恶念。刚开始非常的宽泛，后来越写越细节，也从现象，慢慢写到感受，过程，最后到内心深处的念头，就像剥洋葱一样。我的心越来越平静，在剖析自己邪恶一面的时候，我感觉就像在寺庙里跪拜佛祖，每一跪，一个罪恶就消失了。结束以后，我的内心是无比的欢喜，但我知道，作为一个刚开始的修行者，我内心的污垢还未连根拔起，日常定期的反省是非常必要的，否则时间推移，前功尽弃。引导可以帮助我们产生更多好的念头，通过读圣贤书，营造正能量的氛围等，我们就可以循序渐进的提升心灵品质，挖掘更多心灵宝藏。
主席的方针就是发扬中国五千年圣贤文化，追随着主席的步伐，文中主要以企业家为主体人群，讲解了如何从1。0企业进化到3。0企业来造福社会。从“德”到“道”，再到“心”；从扩大企业到战略创新，再到服务人民、服务社会。一个企业从小我的格局上升到大我的境界，从物质的供给到精神的支持，真正做到造福人类。虽然我没有当企业家的想法，但是通过阅读婚纱摄影公司和物业公司的故事，我也渐渐明白了作为一个学生，一个留学生，我现在可以做到的事情。当我们把心思从事上面真正的放到人身上面，心上面，所有的结果都有了质的飞跃。以前我留学的目的是为了学习国外的知识和文化，而现在我的想法是在学习国外知识的同时，让国外人有更多机会了解中国文化。其实很多外国人对于中国的了解还停留在李小龙和成龙的功夫作品上面，他们甚至觉得每个中国人都会去少林寺习武。如果我们能把中国文化和西方文化结合，融会贯通，把中国博大精深的思想传播给更多人，让更多人受益于东方思想，那就从本质上做到了主席所说的“利天下”了。
从刚开始的抵触到现在完成这篇三千字的分享，我其实自己内心的想法是变化了很多的。我仍记得坐在北京的四合院里对于墙上的字所发出的质疑，也还记得我妈妈跟我讲致良知时候的不以为然，但当我真正加入学习，并实践上面提出的方法，我能时刻感受到内心里要喷涌出来的暖流。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我相信我内心有无尽的宝藏等着开发，我一定会成为一个更好的自己。
文化自信与民族复兴感悟及心得体会（实用20篇）篇二十
深谙历史兴衰之道、政权更迭之律的毛泽东，曾经在60多年前极具前瞻性、极具战略性地提出了“赶考”课题。毫无疑问，掌握执政权力、支配执政资源，一方面我们党拥有了为民谋利、为民造福的有利条件，但同时也带来了以权谋私、背离民意的各种可能。赶赴执政之大考，最重要也是最困难的就是党能否始终不忘初心、牢记使命。
2013年习近平总书记来到西柏坡参观，他感慨万千地说：“60多年过去了，我们取得了巨大进步，中国人民站起来了，富起来了，但我们面临的挑战和问题依然严峻复杂，应该说，党面临的‘赶考’远未结束。”时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。习近平总书记在多个场合反复强调的赶考精神，实际上就是在反复警醒全党要做清醒的“赶考”者，补足“精神之钙”、筑牢理想之魂，用坚定不移的初心情怀，时不我待的使命担当，答好新时代中国特色社会主义的新考卷。
当前，中国特色社会主义已经进入了新时代，新时代需要在直面问题过程中掀开新的历史画卷。一方面，全面深化改革进入攻坚期，世情、国情、社情、党情深刻变化，许多社会深层次问题不断涌现；另一方面，部分党员理想信念出现动摇，为人民服务的初心出现了裂痕，使命责任担当抛在脑后，一些作风问题“树倒根存”，“四大考验”、“四种危险”更加尖锐地摆在全党面前。实现中华民族伟大复兴的中国梦注定是一场逢山开路、遇水搭桥、攻坚克难的时代大考。
在党的十九大胜利闭幕重要时间节点，习近平总书记就带领中央政治局常委瞻仰中共一大会址，在参观中他指出，唯有不忘初心，方可告慰历史、告慰先辈，方可赢得民心、赢得时代，方可善作善成、一往无前。
行百里者半九十。距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，我们越不能懈怠，越要加倍努力。“不忘初心、牢记使命”是一种警醒，更是一种砥砺。初心筑牢理想信念、思想堤坝；使命决定目标任务、方法路径。不忘初心、牢记使命是中国共产党对历史的继承弘扬，是我们党迎接风险挑战的赶考利器，是新时代中国共产党的郑重承诺。它一脉贯穿于党的革命、建设、改革、发展全过程，必将成为决胜新时代、向着最高理想前进的根本遵循和根本动力。