高一学生读后感(通用20篇)

时间:2025-09-20 作者:XY字客

读后感是我们对于文学作品的再创作,通过阅读和思考,我们可以把自己的感受和思考以一种独特的方式表达出来。接下来,让我们一起看看这些读后感范文,从中汲取灵感和经验。

高一学生读后感(通用20篇)篇一

几个月前在精读《朗读者》的原书,有些许感想。

好几个月之前就观看了《朗读者》节目,之后,又观看了《经典咏流传》,觉得还不过瘾,于是去书店买了《朗读者》原著回家看,一开始只是走马观花,但经过我的细细品味,发现有很多妙处。

比同于电视节目,书本的内容可能会显得有些枯燥乏味,这是一本让人们去读书的书,是一本讲读书的书。《朗读者》中介绍了许多古今中外名著,还有一些人们读这些书的感受,他们的感受感染着我们,并以此鼓励大家去阅读更多的书本,去精读更多的书籍。

那么,到底为什么要读书,“为了中华民族伟大复兴去读书吗?”也许部分人没有过高的思想意识。有的人说为了高考,为了工作,或者说为了家长,为了老师。其实,我想说的读书不是上学读的书,归根结底,人们都是为了自己而读书。也许,这句话,你们听别人说了很多遍。但是,我今天用这句话表达的意思完全不同。

相传犹太人用蜂蜜涂抹在书上让孩子添,人们从小时候开始读书,上学之后还是读书,毕业之后继续读书一直把书带入晚年。书本是知识的容具,书籍是人们进步的阶梯。正所谓活到老,学到老,人们无时无刻不在看书,但是现在,网络发达,生活节奏快,没有时间看书了。与此同时,国家加大了对古代文化知识的重视,修改了中小学教材,出台了《中国诗词大会》等一系列节目。《朗读者》用最正直朴实的文字让你读书,留下自己内心的感想。因为,你是为自己读书。

所以,发下手机,拾起脚边的书香,细细品味,让书本陪伴你,这就是朗读的初衷。

高一学生读后感(通用20篇)篇二

用了两天的时间,把《双城记》读完了,《双城记》读后感2800字。这部小说是狄更斯最重要的代表作之一。在法国大革命广阔的真实背景下,他以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索,把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起,情节错综,头绪纷繁。虽然人物和主要情节都是虚构的,但却深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾,强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴,并深切地同情下层人民的苦难。读完后的震撼、愤怒、感动、欣慰,一时间充斥了我的心。我为革命群众奋起反抗爆发出的大力量而震撼,也为他们在革命进一步进行时不分黑白的复仇行为而愤怒;为卡顿对露西真挚无私的爱而感动,也为小说尾部卡顿的美丽憧憬,为他生命的延续而欣慰。

然而这部小说最能打动我的部分却是卡顿对露西珍贵的爱情。它虽然闪现于一时,却持久了一世。爱情,是什么?是包容,是索取?是单纯的占有,还是博大的宽容?这个话题如此陈旧却依旧没有答案。在现在这个物欲横流的世界中,我们总是在想到底有没有长久,有没有无私?"为了你,为了你所亲爱的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会,我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。"卡顿在《双城记》中给了我们答案,给了一个人应该有的对于爱情的信念。

太多的分离让我们这一代人丧失了对真爱的追求,丧失了很多信心,很多理想。然而卡顿牺牲式的死亡却给我留下了难以磨灭的记忆,也唤回了我的很多希望,很多畅想。卡顿对露西的爱是专一的,更是坚定的,在那个动荡的年代,他用自己无私的爱和生命给予了露西一个美好的未来。当他作为查尔斯的替身,平静地接受本不属于他的死亡,安详地走上断头台时,这悲剧的故事便拥有了充满希望的结尾。他崇高的爱,拯救的不只是一个生命,更点亮了自己碌碌无为的一生,在人们心中树立了他一直渴望拥有的果断、坚定的形象。

露西是幸福的,她不仅拥有了父亲的爱、丈夫的爱、仆人的爱,更重要的是她还拥有卡顿那份只属于她的爱情。卡顿爱她,却并不要回报。在她生活无忧的时候,他只是默默地看着她,祝福她;在她的生活出现困境,爱人被囚时,却挺身而出,代替"情敌"走上了断头台。只要爱人幸福的活在这个世界上,自己就可以了无牵挂,正是怀着这样简单而满足的愿望,卡顿可以没有难过和忧伤的观望露西的幸福,可以离开得那么从容。相信很多女孩和我一样羡慕露西,羡慕有那么多人用心用生命来爱她。

查尔斯是幸运的,从第一次法庭上的转败为胜到最后的成功逃脱,卡顿--这个本该同他针锋相对的情敌,却一次又一次的帮了他,读后感《《双城记》读后感2800字》。表面上看是因为卡顿爱露西,而露西又深刻的爱着查尔斯,但事实上查尔斯出色的人品也是卡顿愿意帮他的原因之一。因为他知道露西在他身边一定能够得到幸福,一定能够在未来的日子里开心快乐,他认同露西的选择,同时也作出了自己的选择。也许会有人觉得卡顿傻,为卡顿不值,但我想,为所爱的人奉献一切应该也是世界上最幸福的事吧。

爱常常比恨更为强有力得多,这话很对。看完《双城记》,我突然醒悟,发现原来世上本没有真正的恨与爱,所有的一切都是相对的。所有的事都没有固定的性质,无所谓好,也无所谓坏。重要的不是这件事本身怎么样,而是一个人应该用什么样的心态去对待身边的人和事。就像卡顿对于查尔斯,本该是恨的,因为是他使得卡顿失去了拥有露西的机会,是他使得露西眼中再无他人。但卡顿却选择用博大似海的爱来化解这种恨。也许在他眼中查尔斯已经不是查尔斯,而是露西的一部分,是他所爱的人的一部分,因此也是他所爱的一部分。从另一个角度说,如果没有查尔斯,可能还是会出现查三斯、查四斯、查五斯的,卡顿如果选择了恨,岂不是要恨很多人,要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡顿是聪明的,所以他没有选择恨,而是将恨升华成了一种最最伟大的爱。即使他死了,即使他不能再亲眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到爱人的笑,感受到爱人的快乐。卡顿会活在每个人的心中,不止是露西、查尔斯,还有更多的读者,更多的`后人。他的精神会永存,他会得到永生!

卡顿的牺牲是一种重生,他之所以能够坦然得面对死亡,正是因为他看到了希望,看到了未来。他知道自己的离去可以带给所爱的人更多的快乐,也可以换来更多人的幸福。他没有怨恨革命者,也没有埋怨任何人,他所做的只是尽自己最大的能力完成自己爱露西的心愿,实现自己的誓言。

常听人说:"爱一个人要爱他的全部。"爱她的好,她的坏,甚至是她的爱。爱上情敌,不可思议,但卡顿却诠释得很好。对于一般人来说那么恐惧的死亡,在爱情面前却是那样的微不足道。活着也许会美好,但如果看着所爱的人每天伤心流泪,相信那便会变成一种巨大的煎熬,所以卡顿选择了欣慰的去死,那是一种安详的无畏,一种沉静的离开。

同卡顿相比,当今的爱情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益…这些本不该成为爱情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱,而是为了生存而爱。很多情况下,虚伪代替了真诚,物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物,也许我们所做的是最好的选择。但我们是否应该感到惭愧,是否应该正视自己的每一段感情呢?难道人活着只是为了吃好喝好睡好么?媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件,应该为当今的人们敲响警钟了,大家应该仔细想想,他们,究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢?如果我们不能博大的活着,世界就会了无生趣,失去色彩。

转而回到《双城记》,卡顿的伟大赋予了他太多的光芒,但就这个人物本身来讲,他还是有悲剧的性格。他太小看自己,可以说是有些自卑,因此放任了自己,又因为放任而感到绝望。最终他没能尽力的追求露西,而只是把对她的爱隐藏在内心,默默地承受着煎熬,无私地付出,却不求一丁点儿回报。这种爱凄美而崇高,但却过于低调。如果卡顿能够努力,如果卡顿愿意争取,露西未必不会选择他,而他同样能给予露西很好的幸福。

总之,《双城记》带给了我们太多的思考和感悟。关于爱,关于恨,关于复仇,也关于重生。当小说尾部卡顿看到希望的时候,我仿佛也从整部书有些阴郁的情绪中看到了点点星光。所以,卡顿的存在不仅仅是作者对爱的渲染,更寄予了狄更斯对未来的信心。不错,当人与人之间没有了恨,当所有的恨都升华为爱的时候,没有复仇,没有血腥,有的只会是幸福的欢笑,灿烂的阳光。

再次感动于狄老的良苦用心,感动于卡顿至死方休的梦、沁人肺腑的情,更感动于这份人世间最崇高、最永恒、永不退色的爱,那么难得,那么美好,也必将永存!

高一学生读后感(通用20篇)篇三

生活像一座巨轮,碾压在每个人人生的道路上;生活又像一个主考官,给我们这些可怜的人儿出难题。时光荏苒,生活仍在继续,不抛弃不放弃,坚强拼搏,生活不会将我们抛弃。

最近刚读完路遥先生的《平凡的世界》,这本书深深震撼了我。这本著作用温暖的现实主义将平凡的为生活艰苦奋斗的可怜的人民描述的淋漓尽致,感动包括我在内的无数读者。书中讲述了以孙少安、孙少平两兄弟为主的大牙湾村民的故事。令我最感动的就是孙家两兄弟了。

孙少安作为家中张子,早早辍学,承担起了一家之主的责任。他深知自己的责任有多重大,不敢有一丝懈怠,每天都在拼搏。他放弃了自己的一切,将自己全部交给这个家庭,为了年长的父母,为了年迈的奶奶,也为了两个上学的弟弟妹妹。可以说,孙少安非常不幸,只因他是老大,就要付出所有,但他从不后悔,内心质朴善良。他也是有一些自卑的,否则他不会不选择他爱的润叶,而选择出身差不多的妻子。

孙少平是一个渴望上学渴望知识的年青人,他内心有股劲,他不屈服于大牙湾这个贫苦的地方,他想通过知识走出去,到外面闯荡,到最后他走出去了。但对于一个从没出过远门的农村人来说,在外打拼哪有那么容易。工作太艰苦,以至于挺拔的身姿也被压的不再那么傲人。但孙少平没有因为生活不易而回家,结婚生子过一辈子,也许是因为面子,又或许就是因为身上不服输不低头的那股劲,他一直在坚持,从未放弃。

飞速发展的时代势不可挡,农村的变化翻天覆地,人民的思想得到解放,在这条变革的路上,有无数人牺牲,中国仍会带领全体人民继续前进,变革,注定不顺利不平凡,但庆幸的是我们看的到前方明媚的阳光!

在路遥的笔下,在平凡的世界里,有一群敢于奋进,勇于进取的年轻人,他们是平凡的世界里的一点不平凡,代表了那个时代的声音。

孙少平是全书的主人公,是一个新时代有理想,有思想的青年。孙少平上学时,家境是艰苦的。高中时,每天吃不饱,穿不暖,但是生活上的艰苦,并没有使他失去面对生活的勇气,这个衣着不合体的高个学生,在精神上是富有的。他积极阅读,在学习的同时,也树立了初步的人生观和价值观,可以说是阅读使得孙少平变得和其他的人不一样,这不仅表现在他的处世态度上,也表现他的行为言语上。

孙少平有着乡下人勤劳朴实的一面,又有着知识分子肯学上进的一面。他的身份虽然在变,可是他的思想却一直没有变。相比较,现在的人,对于信念的坚持很容易就受到外界的影响而改变,我们其实都在社会或者是周围的影响下改变着什么。如果我们都能像孙少平一样在任何情况下都能不放弃追逐自己的理想,执着于完成自己既定的人生目标的话,我想许多人的人生一定会比现在好上很多。

在人与人之间关系的处理上,孙少平也能拿捏得当。在亲情上,他始终深知家中的疾苦,从不因为自己而给家中添加负担。在友情上,少平有一个最好的朋友——金波,他们都深深地了解对方,建立起了深厚的友谊。在爱情上,孙少平和田晓霞从相识到相知到相爱感动了无数人。

我一直在想,《平凡的世界》到底是什么地方吸引着我。孙少平的人格魅力,他的执着,他的爱情,无一不在牵动读者的眼睛。这也正是我们需要学习的,一个人吸引别人的是他的品格而不是外在的虚华或贫穷,无论怎样都不能丢掉人最宝贵的品格,要坚持原来的那份美好,即使出淤泥,也要不染。

高一学生读后感(通用20篇)篇四

今年7月,我们佳木斯星期八文化沙龙组织了一次诵读活动,主题就是朗诵林海音的短篇小说《城南旧事》,直到此时,我才真正的认识了林海音,才真正了解了当代著名的女作家,才真正地走近了她的城南旧事,走进了那个混乱动荡、令人难忘的年代。

《城南旧事》是著名女作家林海音以自身七岁至十三岁的那段童年生活为背景,创作了这部自传体裁的短篇小说,也可以说是她的代表作。书中描写了北京城南的一座四合院里,住着温暖的一家人。它透过小主人公英子童年的经历,向世人展现了混乱时期的悲欢离合。

这部书一共分为五个篇章,惠安管、我们去看还、兰姨娘、驴打滚儿、爸爸的花儿落了。

作者以一种细腻的文笔、朴实的语言,丰富的内心活动,把所有人物都塑造得活灵活现。文中的一切都是那样有条不紊,铺垫有序,个性鲜明……场景描述、人物刻画、故事情节完美结合,恰如一首首含蓄且又伤感的小诗,一一的展现在读者面前。

英子,聪明伶俐,天真可爱,本应该过着无忧无虑的生活,可她却在那段动荡的岁月里,经历了那么多事情,那些不寻常的经历,让她学会了思考,思考那些本就不该是这个年龄要思考的问题。英子走过了一个曲折而又充满诱惑童年。一个个悲惨的故事,一个个不幸的人,他们的故事都很凄凉,很无奈,故事的结局竟然都是以悄然别离而告终。

此刻,我内心油然生出一种未曾有过情愫,像是感叹又似庆幸。与英子相比,我们这代人是多么的幸运啊,生在新中国,长在红旗下。丰衣足食,国泰民安。前后对照,差别惊人。即然我们都是新时代的宠儿,那还有什么理由,不去珍惜今天这来之不易幸福生活呢!

高一学生读后感(通用20篇)篇五

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。

“该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之间、夫妻之间,一些生活中的琐事,抑郁于胸。“胸怀无限大,很多事情自然就渺小了。”面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍又一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛。

我读后眼前一亮,我们过去总是喜欢与他人相比,为什么你我一起参加工作,你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比相差何其大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自然就少了。你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!

这篇,就为大家呈现到这里,希望能对大家有所帮助,希望大家暑假过的开心。

高一学生读后感(通用20篇)篇六

作者罗贯中妙笔生花以《三国志》为基础,记载了一百多年的历史,刻画了两百个多鲜活的人物形象。当我开始读这本书的时候,我思想在字里行间穿梭,,像身临其境一样用心去触摸那段历史。这里既有鼓角铮鸣,硝烟弥漫的战场,也有文武群臣争权夺利,有时候引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史,而好像是一个慈祥的老人在讲述着一个个或是美丽动听、或是激动人心的故事,深深地沉浸于故事情节,忘记了吃饭、忘记了睡觉、也忘记了这是历史。

三国演义里面刻画了一个个性格鲜明的人物形象,刘备的善良仁厚,急性子暴脾气的张飞、英勇善战的赵云、还有那个被称为:“治世之能臣,乱世之_雄”的曹操。最让我佩服得五体投地的是深谋远虑,扭转乾坤,呼风唤雨、神机妙算、料事如神的诸葛亮啦!草船借箭,三气周瑜,借东风赤壁之战七擒孟获……一个连一个的故事让我有点热血沸腾,好像自己随着战鼓加入了他们的战争中,我自己问自己,如果我要在三国时代我会是谁?孙尚香?小乔?貂蝉……哈哈,这是一种猜测而已,生活在这个现代文明的年代里人们不可能回古代的啦!

读完《三国演义》,有趣的故事情节,回味无穷的历史典故深深打动了我。一个个鲜活的人物形象随时都在脑海浮现。有人说:“每一本书,都象一盏奇特的灯,不过它照的不是黑夜,而是求知者的心灵。”我感觉《三国演义》也是一盏灯,一盏明亮而永不熄灭的宝莲灯,不仅照亮了我的心灵,还激发着我的斗志。《三国演义》你是我心中永不熄灭的长明灯。

高一学生读后感(通用20篇)篇七

今天,我再次拿起《海底两万里》这本书,对我而言,这本书是即熟悉又陌生。所以,这次我的阅读不能仅仅是阅读而是理解其中的故事情节和作者所寄托的感情。

儒勒·凡尔纳,是本书的作者,他从小就想成为一名冒险家,却遭到了他父亲的极力反对。11岁时,他瞒着家人登上了去印度的邮轮,但在途中被父亲截了回来,挨了一顿揍,并在床上保证:“以后只能躺在床上幻想旅行。”致使他对蔚蓝色的大海和美好的童年等等所有的一切只能变为凡尔纳的幻想。

1866年,一个巨大的“怪物”出现在人们的视线当中,人们对它议论纷纷。有人认为这是海蛇,也有人认为这是海麒麟,但这所有的猜测都不能肯定,而每当人们的争论告一段落,便有一只船被吞噬。最后大家得到结论,怀疑这是一条独角鲸。为此,美国专门派出了一支追踪船队。船队为了寻找这只独角鲸漫无目的地在大海里航行了三个月,独角鲸就是没有消息,当所有人放弃寻找时,独角鲸出现了。原来,这只“独角鲸”是一艘潜艇。

这艘潜艇叫诺第留斯号,船长是尼摩船长。他是一位决心于陆地绝缘,终身从事航海生活的古怪人物。诺第留斯号的动力是电,而电源就是海洋中取之不尽用之不竭的钠。它是当前世界上第一艘能够潜入海底万米的潜艇。

我最喜欢的就是尼摩船长,他是一位不明国籍的神秘人物。他在荒岛上秘密建造诺第留斯号潜艇,这艘潜艇不仅异常坚固,而且结构巧妙,利用海洋中的能源发电。他是一位崇高而伟大的人,一位终生探究海洋的人。它能够在困难时,思考、计划、执行一支保持着冷静,不焦躁。他勇敢刚毅,有着惊人的毅力和智慧。他乐观自信,富有同情心。他自由独立,富有正义感。这就是我为什么喜欢这个人物的原因了。

《海底两万里》赐予我一颗勇敢的心,富有探索的精神,它是我的一本精神教科书。

高一学生读后感(通用20篇)篇八

大抵与这浮世间的是非太过烦乱有关,对文化的沉淀也大多通过人群的冲荡与喧哗,所以大多尚未读过《围城》的人也多知晓这样一句话:“婚姻是一座城堡,围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。”诚然,这是婚姻的围城,但或许这为我们的人生筑起的围城。

世界偏爱随波逐流,那些不羁的风卷起的晶莹,只能被现实的礁石拍打成水雾,一次次消磨殆尽,渐渐的只能乖顺的流出堤坝,徒留一片汪洋,我们慢慢人生路的围城,一座又一座,一层又一层,学业也好,友情、家庭、爱情亦如此。守着自己老去的城堡,在高墙上哀求、哭诉、渴求哪怕只留一丝自由。但是,你又是否看清自己正在堆砌的一层层懦弱的砖。

作为小说的主角,方泓渐却为大多数人所不喜,我亦不喜这样一个角色,一是本身的懦弱,无主见,思想上言不及义,内心空洞,虽说他本性良善,更多的时候却散出一种颓废气息,难免让人厌恶,二是总会看到自己和同龄身上的一些通病,意志荏弱,优柔寡断。我们生活大多也是如此,充满矛盾、彷徨、迷茫,找不到自己的精神家园,归属感无处可寻,只得在社会种种现实条件下摇摆、妥协,将人性的自由、生命的追求和理想都锁铸于围墙内,不管外世流转变迂。

但人就像鸟儿一样,能被牢笼困住的多是一些平庸之辈“有人住高楼,有人在深沟,有人光万丈,有人一身锈,世人千万种,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有”。《怦然心动》里的这句台词深得我心,少数仍如彩虹的人仍不被高墙围城所困,做一只羽翼光辉的鸟,遨游四海,不随波逐流,平庸的千篇一律。所以,用这一篇文章对奔波于这尘世间的我们勉励,愿我们既容得下一切苦痛,也容得下美好与快乐,就算偶尔被围城所困,也不会囿于此,而能凭借少年的骄傲与热血,挣脱束缚看到更自由欢快的世界,纵使被生活所负,也不减情深。愿光彩依旧,对这个世界仍是兴趣盎然!

高一学生读后感(通用20篇)篇九

闲暇之于读读小说是我的最大爱好,其实每一个平凡的人都有一个不为人知的不平凡的世界,每个平静背后都有激情澎湃,无声有时胜似有声。伟大的生命,不论以何种形式,都将会在宇宙间永存。作为这个小小的星球上的人类,也将繁衍和发展,知道遥运的未来,可是生命是那么短暂,不论是谁,总有一天都会走向自己人生的终点。死亡,这是伟大和平凡的人的最终归宿。

读过不少的小说,也有一些情节特别引人入胜的,读之不愿放下的,却没有一本像路遥的绝笔之作——《平凡的世界》那么深入我心的。阅读其中一个个平凡世界中平凡的人物,就如他们正生活在我的身边。读完全书,第一感觉是在这“平凡的世界里”有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。

初读路遥先生的平凡的世界,内心就被黄土高原的苍凉与厚重所深深震撼。路遥先生笔下的黄土大地,是与喧嚣的繁华闹市截然不同的一个世界。那里充满了粗犷与豪迈的气息。养育着一代又一代朴素而又勤劳的炎黄儿女。书中讲述了双水村的人们日出而作,日落而息,勤劳耕作的情景,虽贫穷落后,他们却不卑不亢,苦并快乐着,给人一种头顶青天,脚踏黄土的踏实感。这种朴素与纯真深深地感染了我。

全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化,双水村的变迁,以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。让人印象最深刻的是孙少平,这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。虽贫苦,却不自卑,虽潦倒,却从没停止追逐梦想的步伐。因为他不甘沦为命运的玩偶,他的青春理想也激励着他到外面闯荡世界。典型的西北好汉,在沉重的生活压力下寻找自己的人生价值。这种自强不息的精神,塑造了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。

读《平凡的世界》后,我感到了自己的微不足道,作为一名教师,曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来,我是那么的渺小,从小学一路走来,没有经历什么挫折,而我所谓的是考试失败,感情失落等等,与少安、少平相比较我们又算什么呢?相信自己能飞!这是读完《平凡的世界》这本书后,我的第二个感觉。

在这部被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说”的巨著中,作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的.局限,最终获得生活上的成功,谱写了一曲充满活力的生命之歌,向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐,并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们:苦难与挫折只是个躯壳,真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——“相信自己能飞!”

少平与少安两兄弟同为黄土地的儿子,在“平凡的世界”中,他们以各自不同的方式探索着人生。《平凡的世界》可以说是作家倾注了毕生精力的作品。他把写作的焦点放普通人的生活上,表达了强烈的平民意识与抗争意识。少平与少安都不是轻易向命运妥协的人,他们相信自己的双手可能改变命运,他们在一次次苦难中得到锤炼与升华,表现出当代农民的顽强与坚韧。小说广泛涉及了农村生活的各个方面,生动地记录了农村生活的巨大变化。它表达了昂首向上的奋发精神,展示了人的自尊、自强与自信。

没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的,孙少安的成功亦不例外,在实现“飞”的壮举与体现自身价值的过程中,他也曾遭遇到不断的挫折和打击。如为了扩大社员自留地,他曾被当作“走资本主义道路”的黑典型来批判;曾为尝试着进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评;最为残酷的是在第一次扩大砖场时,因高薪聘来的烧砖师原来是骗子的缘故,他的砖全部烧砸了。无力归还贷款,也付不出村中帮忙劳力的工资,那时他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。

真、善、美,永远是人们所追求的至高境界。书中的一个个主要人物,那么的真实,那么的善良,这该是作家心灵的折射:路遥定也是那么的一个人。然而,人物的结局总令人伤怀,几乎没有一个结局是完美的:孙少安干出了点名堂,他贤惠妻却劳累至喷血;田润叶终于明白了李向前对她的一往情深,毅然与之结合,可向前却已是残废。孙少平以他独有的人格力量赢得了地位悬殊的田晓霞的爱,可田晓霞却再也回不到他的身边;润生义无反顾地与郝红梅结合,可郝红梅毕竟还带了孩子;金波呢,还不知要追寻那梦中女子到何时。这一切的一切,总令读者有些惋惜。特别是少平与晓霞,地位相差那么多,却能够心心相印,都愿他们会有个完满的结局,可作家偏偏那么残忍!我有些明白了:

我们心理上总不愿去接受悲剧,所以,中国戏曲倒多以大团圆结局。然而,生活中是没有完美的。这应该就是作家昭示给大家的。他是那么地真诚,那么地善良,然而,他也必承受着太多太多的苦,他对生活的体验越深,就越感受到生活的不完美。而正是这不完美,才是更能打动人的一种美。大家都明白维纳斯正因为断臂才显得更美,把这种美称为残缺的美。那么,路遥既从生活中,也从美学上理解了这一点。他的作品中的人物结局的安排也就不足为奇了。正是如此安排,真、善、美的统一,使读者唏嘘不已。

我们应该相信“火把虽然下垂,火舌却一直向上燃烧”!

高一学生读后感(通用20篇)篇十

圣人云“自古皆有死,人无信不立。”刘备有信,使得关张至死相随,陶谦三让徐州。陶谦有信,使得北海孔融、青州田楷在遇难时,皆起兵相救。

而吕布曾事丁原,后斩丁原事董卓,然后斩董卓从王允。投袁术,术怪其反覆不定,拒而不纳。投袁绍,绍纳之,与布共破张燕于常山。布自以为得志,傲慢袁绍手下将士。绍欲杀之。乃去投张杨,杨纳之。时庞舒在长安城中,私藏吕布妻小,送还吕布。李傕郭汜知之,遂斩庞舒,写书与张杨,教杀吕布。布因弃张扬去投张邈。无信,不走投无路,也是无处相容。尽管英勇无双,但实不敢称赞。纵使其手下八员健将张辽,臧霸,郝萌,曹性,成廉,魏续,宋宪,侯成不若曹操手下一将典韦。其言“贼来十步乃呼我!”,“五步乃呼我!”,其行飞戟刺之,一戟一人坠马,并无虚发,立杀十数人,足见其人之勇。

讲诚信是中华民族的传统美德。我们都应该讲诚信。

高一学生读后感(通用20篇)篇十一

其实放下《小王子》已经很对年了。

不断需要清理的火山口,不小心就会长满整个星球的猴面包树,那只将来会躲在盒子里吃草的小羊,脆弱而又懂爱的那支玫瑰,那颗转个身就可以再次看到太阳的星球,还有我们可爱的小王子就是满满的对他的回忆。

高一学生读后感(通用20篇)篇十二

《假如给我三天光明》这本书是一位伟大的教育家——海伦凯勒的作品。刚看这本书的名字我就产生了很多疑问,谁失明了?为什么只要三天的光明?为什么还是假如呢?……这些问题带着我走进了第一个小故事。

原来海伦凯勒19个月大时,在一场突发的急病中失去了视力和听力,不久又丧失了说话能力。这么一个不幸的小孩,在莎莉文女士的帮助下渐渐学会了说话与写字,最后还通过自己坚强的毅力和恒心竟然考上了美国哈佛大学,成为了一名伟大的残疾教育家与作家,这是多么的神奇啊!

“三天的光明”这是海伦凯勒心中的期盼。“三天”在我们眼里那是多么短暂,但对于海伦凯勒来说却截然不同,给她三天光明简直就像重新给她一个生命,她会利用这三天时间好好的看看世界,做那些一直想做却做不了的事情,这三天将会比她之前几十年和以后所有的日子都美好,或许她甚至可以死而无憾了。她多么希望能得到三天的光明,然而这只是一场美丽的梦。我真恨不得献上我的双眼,借给她三天的光明,帮她实现这个微乎其微的“愿望”。

马克吐温曾经说过:“19世纪有两大奇人,一个是拿破仑,一个就是海伦凯勒。”海伦凯勒这个神话般的传奇人物,在这段漫长的人生旅途中她差点放弃了自己的生命,但她凭借超人的毅力,凭借她对生命和光明有着极其强大的向往,她鼓起勇气,活了下来。如果说海伦·凯勒是波澜壮阔的大海,那我们渺小的好像是大海里的一滴水。想想她,还有什么刀山火海能阻挡我们,还有什么困难险阻能吓倒我们。

小时候,妈妈常常说:“要做个乐观、坚毅的人。”那时候,我只会一本正经的点点头,却从来不知它们的含义。直到读了《假如给我三天光明》一书,才发觉自己是多么渺小,才懂得乐观的深意和坚毅的内涵。

高一学生读后感(通用20篇)篇十三

那一天,我在市图书馆里寻找精彩的书本,在最后的一排书架,一个不起眼的角落里,一本名叫《约瑟的房间》的书吸引了我的视线,我便决定将它带回家,细细品读。

尽管,这不是一部十分有名、影响十分巨大的书,但是我还是被书中的内容深深吸引。一位名叫约瑟的`九岁男孩,因为受了父亲去世的打击,患上了幻想症,在他的世界里,每一个物品都是有生命的,他给它们取名字,与它们交谈,即使它们不会回答他。他为家里的黄色吊灯取名为大海,使妈妈百思不得其解,原因居然是因为要给黄色找一个相反的颜色,从而记住吊灯。看到这里,我不禁因为小约翰的可爱与作者富于感情的笔触哑然失笑。

一本不厚的书,却是感情最真实的流露,约瑟其实一直爱着母亲,只是他不愿意表达,或者说,他还不懂这是什么。就如现在的社会一样,孩子们不向父母表达爱,不是因为不爱,而是因为不知道该怎么表达,久而久之,就会像小约瑟一样,封闭内心,不愿与家人接触。时光荏苒,岁月如梭,等到孩子们长大了,等到他们终于走出心房,却一切都晚了。最好的时机已经过去,父母,老了。那时再醒悟,虽然还可以尽孝,可是孩童时期的爱,却已过去。

不要等到失去才珍惜,勇敢表达爱!

高一学生读后感(通用20篇)篇十四

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

高一学生读后感(通用20篇)篇十五

在晚唐诗坛上,李商隐是一位大家,当时与杜牧齐名。不过,若就对后世的影响而言,他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌的一个重要贡献,是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作,常以清词丽句构造优美的形象,寄情深微,意蕴幽隐,富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品,是他的七言律绝,其中又以《无题》诸作(多为七言近体)堪称典型。诗以“无题”命篇,是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地,多数描写爱情,其内容或因不便明言,或因难用一个恰当的题目表现,所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓,也可能有恋爱本事以为依托,虽有不少学者对此进行考索,但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前,主要应以诗歌形象所构成的意境为依据,把它们作为一般爱情诗对待,这并不妨碍认识它们的艺术价值。下面这首《无题》,大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的:相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。

开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的'心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”,“思君如夜烛,煎泪几千行”等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。

高一学生读后感(通用20篇)篇十六

今天,我在一本书中看一篇感人的文章。题目是《江姐》。

江姐名叫江竹筠,童工出身,1939年加入党组织,在白区工作。1947年江姐奉命来到奉节县与丈夫彭咏悟接头,哪知她丈夫和好几位同志都被敌人杀害。江姐接受这个沉重的打击后找到党组织,向党组织汇报时,并没有哭而是请求留在奉节县工作。几个月后,由于叛徒出卖,江姐不幸被捕。在集中营里,她又多次遭到敌人的严刑拷打,但江姐没有说出一个对党不利的字来。江姐的意志多么坚强呀!江姐回到牢房后接到许多难友的秘信,江姐深受感动,她的回信中写道:“……竹签子是竹子做的,但是党的意志是钢铁铸成的!”

这句话说得多好呀,党的意志像泰山一样不可动摇,而我们这代呢?从小就生长在社会主义国家里,是在蜜罐子里泡大的,是在妈妈的亲吻,爸爸的怀抱,老师的爱抚中长大的。我们没有亲身体验过旧社会人民的`痛苦,我们没有亲身体验过吃皮带和吃野菜的滋味,我们更没有亲身体验过竹签子的痛苦。有多少战士为解放中国,抛头颅、洒热血,献出宝贵的生命,而我们却不知道珍惜今天的幸福生活。

有一次,妈妈给我改一条裤子,我一见是旧的就扔在床上,妈妈只好给我换一条。今天我感到十分惭愧内疚,与那些坚强的烈士相比,我是多么渺小,多么可笑呀!

想到这里,我不禁想起一首歌《没有共产党就没有新中国》……是的,今天的幸福生活是烈士用鲜血换来的,是来之不易的。让我们从今天开始珍惜生活吧!

高一学生读后感(通用20篇)篇十七

莎士比亚以四大悲剧闻名遐迩,《哈姆雷特》更是莎士比亚精神的最典型的作品。其中所提出的某些理念,不知解放了多少受难于宗教的人们,解放了当时人们的思想。

这部作品中的主角哈姆雷特可以看做是莎士比亚思想的化身,哈姆雷特身上具有的优秀品质和高尚精神正是人文精神的核心意义。剧中哈姆雷特的话语点醒了很多囚禁于思想中的迷茫之人,更提出了“生存还是毁灭”这一人生问题。在得知父亲死了之后,他思考了很多,却意外地看到了自己以前没发现的事物。

故事开始之际,哈姆雷特在看到自己母亲被情欲所惑,背叛父亲嫁给自己叔父时,哈姆雷特不禁发出“脆弱啊,你的名字是女人”的感叹。这句话就十分鲜明地表现出当时女人被困于家庭之中,无法摆脱这一命运的悲痛,同时凸显出哈姆雷特身上的解放思想。听过自己所尊敬的父亲的鬼魂的述说后,发现“这是一个颠倒混乱的世代”时,他就毫不犹豫的承担起重整乾坤的责任。为完成这一重任,他不惜抛弃自己深爱的女子,装疯卖傻,他恶毒的叔父不相信他真疯,就派大臣前去试探,在监狱中哈姆雷特明白了“世界就是一座大监狱,里面有很多监房和囚室,丹麦就是最坏的囚室”的道理。甚至可以说,他的“疯”不是真疯,这只是他对当时社会的透彻审视,但这一理念却不被人接受,而被人当成了疯子。

他解放了自己的思想,当时的黑暗社会却困住了他的身体,当他并不放弃自己的理念,依旧追求自己心灵的洗涤,即使在面对杀父仇人时,他依旧保持内心的纯洁,任然想光明正大的杀死仇人,这正是他思想的高尚之处。而与他相对的就是他叔父克劳迪斯。克劳迪斯为了王位不惜杀死自己的兄长,是当时社会皇室黑暗的典型人物,他不仅阴险狠辣、弑兄篡位,还娶了兄长的妻子乱了人伦。而且他还屡次三番的想谋害哈姆雷特,再看那部哈姆雷特特意准备的舞台剧时的慌乱的神情,正是他的罪恶所在。明知不应该这么做,却任被利益冲昏了头脑,做出那不可饶恕的罪行。这会有罪恶感,但他依然不愿放手,依然愿意沉沦与黑暗的污垢之中。

如今的社会虽然不混乱,但其中依然存有犯罪与贪婪,其中有些行为甚至比以前更为过分。现在的文明社会的背后任有这黑暗的一面,金钱、权利、女人都是人们所追求的,愿意从中解脱的人有多少,而真正能从中解放出来的人又有多少呢。

正因如此,我们才更该努力学习,为祖国的建设出一份力,在生活中寻找意义,在生活中活出自己,在生活中获得解放。

高一学生读后感(通用20篇)篇十八

偶然在杂志上看到一片文章,写的是作者看过的最神秘的一个故事的读后感,那个故事作者并没有详细的讲述,只说了那故事出自一位印度神学家之笔,故事很怪诞,充满了印度神学的玄奥。文中小提了一段阿七在洗桃花水时遇到了一个蟒蛇化作的美女,这让我想起了鲁迅先生曾写过的“蟒蛇美女引书生”的故事,这两个故事虽说都是玄幻,但也何尝没有充满了人世间奇妙的缘,要知道,所有命运的安排,都是怪诞不经的。

后来我试图寻找阿七,想知道有关于他完整的故事,可我一遍遍在不同搜索软件上打下“阿七和他的故事”这几个字眼时,得到的,却是另一个版本……印度阿七,已变成日本阿七——搜索到的根本没有印度阿七这个故事,只有另一个阿七和她的故事。

这个“阿七”是位女性,日本人,有关于她的,也是一段奇妙的缘分之旅。阿七所生活的应该是日本的古代,那时,女人和男人不能像现在这样有着正常的来往,所以阿七自出生来很少遇见合乎心意的男子。一天,村里失了火,大家都纷纷住进了一座宗庙,在那里住的一段时间里,阿七遇见了一见钟情的男子,那男子也对她一见倾心。他们俩很快开始交往,当然,是背着别人的。可惜不久,村里的.房子已被修筑好,大家都要离开宗庙回到自己家中,阿七和那男子也面临分离,他们想了一个注意:男子扮成小厮的模样去阿七家送水果,或是阿七扮成书童随男子去宗庙拜祭。可这还是满足不了阿七对男子的思念,于是她想了一个办法,只要村子里再次失火,他们就有可能再一次在宗庙里相见。阿七点燃了一件房屋,可是很快,被人发现,火被扑灭,与之而来的,是阿七的刑罚。当时的日本,纵火罪是极为严重的,不管有没有伤到人,都要严重处罚犯人,以儆效尤。阿七背叛了死刑,大火把她变成了一缕尘埃,随一阵风,飞往自由之地。这个故事就这样结局,一个少女的生命因她自己的顽皮或是外界的规矩告终,这样的可惜,实在让人难过。

其实,每个有故事的人都是“阿七”,请问你愿意把你的故事分享给我听吗?

高一学生读后感(通用20篇)篇十九

我心中,《我有一个梦想》演讲稿,我身边的小能人。

只见碧空衬着淡蓝,一会儿,淡蓝变成橙黄,边上镶着绯红,这红光越来越多,从空中直射海面,先是一点,接着一片,飞快地向四面扩散。

最早出现的启明星,在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大,那么亮,整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉,像一盏悬挂在高空的明灯。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点,白白的大肚子像是充过了气,一鼓一鼓的。

春雨不停地下着,细细的雨丝织成了一张硕大无比的网,从云层里一直垂到地面上,远处黛色的群山,近处粉红的桃花,嫩绿的杨树,柔软的柳枝,都被笼罩在这张无边的大网里,这张网是春姑娘巧手织成的纱巾,盖在天地间,技在群山上。表姐刚来的时候,身穿一件方格衬衣,补了几块补丁,脚穿一双沾着泥土的白凉鞋,走路说话都不敢大声,我们都说她土里土气。可是现在,我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一条紧身牛仓裤,一双锃亮的高跟鞋,脖子上戴着闪光的金项链,肩上披着长长的黑发,显得神气大方。回到家里又说又笑,像生活在蜜糖中一样。,抗日战争英雄人。

整个城市像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头,骡马的鼻孔张得特别大。爸爸今天显得很年轻,简直和平时判若两人。素日不修饰脸的人,今天胡子刮得光光的。经常穿的黑色中山装被崭新的银灰色西装所代替,裤子上有笔直的裤线。还有那“咯噔咯噔”发出轻松愉快的声音的尖头皮鞋,真叫“黑又亮”。

墨蓝色的天空中挂着许多小星星,它们仿佛刚刚从银河里洗过澡似的,亮晶晶的。

高一学生读后感(通用20篇)篇二十

《傲慢与偏见》这部小说和奥斯丁的其他小说,反映了她那个时代的世态人情,在英国小说史上开辟了写实的世态小说的先河。《傲慢与偏见》主要篇幅都是谈婚论嫁,带有一般世态小说通俗浅显的特点,但《傲慢与偏见》经过了两个世纪的阅读和批评,却能始终引起长盛不衰、雅俗共赏的兴趣,是有很多原因的,正如奥斯丁自己所说,《傲慢与偏见》是在两寸象牙上细细的雕刻。简单的故事情节给人一种淡淡的感觉,舒服而自然。王子与灰姑娘故事的又是那么的浪漫,加上作者细心的刻画幽默机智的描述更使得这部小说在至今都是值得人们一读的。

说了这么多我们先来谈谈伊丽莎白和达西的相识吧。在朋友彬格莱·查尔斯的舞会上,达西和女主角伊莉沙白认识了,但整场舞会都不跳舞的达西给伊莉沙白留下了一个很是高傲的形象,不同于童话故事,他们并没有因为一见钟情而相爱。彬格莱恋上了伊莉沙白的姐姐简·班纳特,这样给伊丽莎白和达西的相互了解到最后的相爱做了铺垫。姐姐在彬格莱家生病,伊莉沙白独自走着很远的路到彬格莱家看望姐姐。

一种内在美由此散发出来,她和姐姐的这种姐妹清深正是她知性善良的一种表现。达西也正在这个时候看到了这位姑娘的美,纯洁而完美,由内而外的看到了伊丽莎白的美并深深的爱上了她。但是彬格莱妹妹的挑拨、他们一家人的搬走、再到韦翰的谎言,无疑给他们的感情发展划上了一条巨大的鸿沟。看到这是很气愤的,王子渐渐远离公主,留下的只有太多的误会与偏见。在他们渐行渐远的时候奥斯丁又巧妙的将他们联系到了一齐。妹妹与韦翰出走和达西的真诚告白,越来越多的误会被打开,最后伊丽莎白打消对达西的偏见并也爱上了这位优秀的男子,在达西一如既往的爱慕下,王子与公主最后走到了一齐。

圆满的结局却经历了太多的曲折,在不同阶层上,男主人公的傲慢与女主人公的偏见都带有明显的阶级冲突,他们在感情上遭逢的种种挫折正是这种不同阶级地位造成的。一个平凡的女子最后找到了一个富有并深深爱着他的.王子,那是因为她秀外慧中的一个素质,和她那充满理性的感情观念和实际选取。她那种独立不羁、藐视权贵、敢作敢为的表现又体现了当时的先进思想。小说总是顺应着他们的感情而发展下去的,小说高潮部分,伊丽莎白对达西的偏见到达了顶峰,看到那些难解的误会我就义愤填膺,看到乌云慢慢飘开偏见打消,王子与公主幸福的生活在一齐,就会有种旁观幸福的开心。小说就是根据他们的感情而发展下去的。傲慢,偏见,这两个毋庸质疑的贬义词,简.奥斯丁用“精心的语言”和“机智的幽默”将作品描绘成为精致的象征,一时之间闻名遐迩,从而《傲慢与偏见》也成为了脍炙人口的伟大著作。

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