八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）

读后感对于培养我们的思考能力和批判思维至关重要，它可以帮助我们形成独立的见解和观点。下面是一些优秀的读后感范文，希望能够给大家提供一些思路和参考。

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇一

马克思主义哲学由辩证唯物主义和历史唯物主义两大板块组成。前三单元重在讲述辩证唯物主义部分。而本单元则转向历史唯物主义，主要追索社会生活的本质，探究社会历史的规律，寻觅人生的意义和价值。对人类社会和人自身的探索和研究，有利于我们更好地认识和利用自然，而对自然的认识和利用是为了更好地为人类服务。从这个意义上讲，本单元是整个教材的落脚点和归宿，起到概括和总结全书的作用。

【主要内容】。

根据课程标准的要求，本单元设计为两课：第十一课“寻觅社会的真谛”;第十二课“实现人生的价值”。

第十一课包括两个框题：社会发展的规律和社会历史的主体。

第一框共设两目：第一目主要分析了社会存在与社会意识的辩证关系.从而深入理解社会的物质性特征。第二目分析了两大社会基本矛盾，通过这一发现，使人类关于社会历史的理论第一次真正成为科学，在社会历史领域彻底坚持了唯物主义。第三目揭示了社会历史发展的总趋势.这一总趋势是在社会基本矛盾的解决中实现的。

第二框共设两目：第一目主要讲述了人民群众是历史的创造者.教材从社会财富的创造、社会变革的力量角度分析论证了该观点。第二目是在前一目的基础上得出的方法论思想，要自觉坚持党的群众观点和群众路线。

通过本课的学习，让同学们透过现象认识本质，纷繁芜杂的社会现象归根到底就由社会存在和社会意识组成的。明确社会生活的本质是实践.了解人民群众是实践的主体，在实践中实现社会基本矛盾的解决，推动社会前进。

第十二课主要讲了人的价值是什么，价值观具有哪些导向作用及如何实现人生价值，共分三框。

第一框共设两目：第一目“人的价值”，主要讲了三个问题。首先，阐述了哲学意义上的价值;然后，引发出人的价值问题，重点讲了人的价值是什么;最后，概括了如何评价人的价值。第二目“价值观的导向作用”，首先阐释了什么是价值观，然后重点讲述了价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有的导向作用及对人生道路的选择具有的导向作用。

第二框共设两目：第一目“自觉遵循社会发展的客观规律”，主要讲了人们进行正确价值判断与价值选择的第一个标准，即“坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路”。第二目“自觉站在最广大人民的立场上”.主要阐述了进行正确价值判断与价值选择的利益出发点：自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为的价值标准。

第三框“价值的创造与实现”共设三目：第一目“在劳动和奉献中创造价值”，主要论。

述了人的价值必须在劳动中、在奉献社会的实践活动中创造。第二目“在个人与社会的统一中实现价值’’，主要阐述人生价值的实现离不开社会提供的客观条件。因此，要实现人生价值，必须正确处理个人与集体、个人与社会的关系，在奉献社会中实现价值。第三目“在砥砺自我中走向成功”.主要讲述了实现人生价值应具备的主观条件，即需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能.全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念.需要有正确价值观的指引。

二、知识结构：

三、单元导语：

什么是真的、善的、美的，什么是假的、丑的、恶的?我们应该做什么，不应该做什么?

什么是我们应当追求的，什么是我们必须远离和抛弃的?人在社会生活中，必须对此作出判断和选择。

马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论，不仅要认识自然界的奥秘，还要追索社会生活的本质，探究社会历史的规律，寻觅人生的意义和价值。了解和掌握这些道理，有助于我们形成正确的历史观、人生观和价值观，确立崇高的理想和信念，正确地对待社会和人生，正确地进行价值判断和价值选择。

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇二

我喜欢的传统节日是春节，因为春节能够放炮，能够吃饺子，能够收红包，还能够看春节联欢晚会.......我最喜欢大年三十的晚上，因为能够放炮。吃完饭我出去放炮了，我细心翼翼地把炮点着，一，二“嘣”炮炸了。我赶紧躲到一边，“刺”炮又喷出彩色的光芒，像个飞碟一样。我又点着了一个炮，“嗯，它怎样不炸呢？”我自言自语地说，就上前用手摸了摸。突然，“刺”炮喷出了彩色的火焰。“啊”我吓的大叫一声，扔下炮就跑。我还想放炮就再放一个，我把炮放在地上，点燃它的线。我不敢再摸它，只好慢慢的等了两分钟，又等了两分钟，还没动静，我鼓起勇气向前去看了看。哦！没着，我只好又重新点一次，“啾”的一声炮飞上了天。炮在半空中炸开，成了一朵美丽的“花”......啊！放炮真趣味，我真想天天放炮呀！

中秋之夜农历八月十五是中秋节，是一家人团聚的日子。这一天，妈妈请来了外公、外婆，一齐过这个传统节日。

晚上，爸爸烧了一桌丰盛的菜，有笋干烧肉、糖醋排骨、清蒸鱼、海蛰头、青菜、爆鱼真是色香味俱全。我们一家人边吃边谈，尽享这天伦之乐。我最爱吃糖醋排骨，酸酸的，甜甜的，很好吃；爆鱼也不错，又香又脆，我一连吃了好几块，吃得肚子滚圆滚圆。

晚饭后，我们开始品尝月饼和瓜果。我吃了一个"雪月饼"，好像在吃奶油冷饮似的，嘴里凉凉的，爽爽的。

最终，我们一齐来到南市桥上赏月。我偎依在妈妈怀里，仰望天空，月亮像一个大银盘，高高地挂在空中，圆圆的，亮亮的，把大地照得如同白昼。"每逢家节倍思亲！"望着如镜如银的圆月，我不仅仅想起了上海的大姨一家，异常是表哥金吉吉，我俩一齐玩"三国演义"游戏的一幕幕情景又浮此刻了我的眼前。

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇三

(展示过春节的有关图片或视频)。

师：看到这些画面，你一定不会陌生，这是什么时候的景象?

(学生一般都知道是春节的景象)。

师：大家说说你们家是怎样过春节的?你过春节时心情怎样?

(两三个学生谈谈)。

师：确实，说到过节，大家都很兴奋，都很激动。我们中国，过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的，他们的心情会和我们一样吗?今天，就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧!(打出题目《庆祝旧历元旦》)。

请大家默读课文，思考：

1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日?

2、“旧历元旦”有哪些习俗?

这一环节通过学生读书，老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答：“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌钱，打锣，放鞭炮，拜客，看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前，到处是爆竹声，充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等，这些景象和我们现在的春节景象基本一样。

1、再读课文，思考全文可分为几部分?

(主要引导学生把握文章层次，理清文章思路。具体是几层不是很重要，但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以，分三部分也可以)。

第一部分(1-3段):总的写过旧历新年的习俗。

第二部分(4-5段：政府及我对旧历新年的态度。

第三部分(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。

(或者：第一部分：(1-5段)：总的写过旧历新年的习俗。

第二部分：(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)。

2、精读重点段落(6段-末尾)，理解作者情感。

(1)文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过，是按什么顺序记叙的，勾出表明顺序的标志性词语!

(2)在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗?作者过新年的情感态度是怎样的?勾出表明作者情感态度的词句!

(3)怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感?

这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解：

a.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文，看看当时作者写此文时的情感。

学生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以内心烦躁矛盾。

——读后不难发现，课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句，如“中国政府早已正式废除阴历新年，但阴历新年依然故我，不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历，而且还喜欢倡行十三个月的年历，每月只有四个星期或二十八天。换句话说，我的观点很科学化，很逻辑化。就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝，一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。”“那不是我的科学意识，一定是另外一个意识”

由此可想，作者写此文一定有深刻的意图，那他究竟要表现什么呢?那就要看看林语堂所处的时代吧!也许会帮助我们理解。

b.结合时代背景理解文章的主旨。

师问：课文写于那一年?(提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间!)。

写于廿四年(民国二十四)，即1935年，当时作者所处的时代是怎样的呢?

老师介绍时代背景：20世纪30年代,日本帝国主义侵略不断加剧,国民党政府文化专制主义政策日益加强,在亡国灭种的外患内忧催化下,中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了(林语堂就是其中一员)。在五四运动后，即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性，主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化，但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化，他们认为，一种新的文化的出现，是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动，运动中对中西方进行了全面考察和区别对待，通过对中国传统文化遗产辩证的继承，并结合符合中国特色的外来文化，促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化，而接受外来西洋文化，当然更不应该是鼓手中国文化，而拒绝西洋文化;而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。(部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》)。

课文其实就可见到当时时代的印记：“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化，很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。

了解了时代背景，那同学们觉得本文要表明什么思想呢?

(学生探讨发言)。

老师总结归纳：阳春佳节的意味，迫着人喜跃，科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾，是应该做理智的动物呢，还是应该做近情的人呢?作者在文中一直矛盾纠结，但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛，被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见，我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代，接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想，尊重人们的思想情感，尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧!

(5)拓展延伸。

请同学们再读课文，通过作者对人们过旧历元旦的描述，探讨春节这一传统文化的魅力所在!

学生交流后，可归纳出几点：

a.热闹喜庆;。

b.寄予人们美好的祝福与愿望;。

c.是生命复归的日子;。

d.有着自由、民主、平等。

是呀，中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。现在，我们已经认识到了这一点，所以，尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强，比如，每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假，我们的“二十四节气”申遗成功，都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。

3.体会本文多种表达方式综合运用的特点。

师：请同学们再看课文，看看作者在文中运用了哪几种表达方式?作者运用有何特点?

表达方式：用了记叙、描写(环境描写、心理描写生动形象)、抒情等表达方式。(举文中语句说明!)。

特色：记叙：既有概括叙述又有细致描写;。

描写：环境描写、心理描写生动形象;。

抒情：作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析!如：

a.五时炒年糕吃，满房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说，“晚上我要出去看电影。”

b.“谁给她穿的新衣服?”我责问，心旌显得有点动摇，但还能坚持。

c.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛，烛光闪闪，似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。

d.一时鞭炮声音四起，一阵阵的乒乓声，像向我的意识深处进攻。

e.在一片乒乓声中，我坐下来吃年夜饭，我不自觉的感觉到很愉快。

我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述，感受到了新春佳节浓浓的节日气氛，看到了中国传统习俗及传统文化的魅力，懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇四

本单元所选用的课文全部围绕“长征组歌”这一主题，长征是中国革命历史上惊天动地的壮举，给我们留下了宝贵的精神财富。多少文人墨客用不同的方式抒发过对长征的感慨和歌颂。

毛泽东的《七律长征》就是诗歌创作史上不朽的杰作。56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含着中国共产党的万般豪情壮志。它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。无论对革命而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。

《长征组歌》用10个不同的战斗生活场面，塑造了人民军队的光辉形象。

陆定一的《老山界》一文，以细腻、生动的笔法描述了红军翻越长征中第一座难爬的高山――“老山界”的情景。

《草》借一个普通战士的视角塑造了周恩来的光辉形象。

《长征》则以文学剧本的形式反映了老一辈无产阶级革命家在长征途中的种种经历，展现了他们的革命乐观主义精神。

二、教学目标。

1、了解红军长征的光辉业绩和伟大意义，继承和发扬长征精神。

2、了解不同样式的作品表现同一题材内容的一般方法，感受红军指战员的高大形象及其丰富的内心世界。

3、记诵、品味作品中富于表现力的语句。

4、学习理清一件事的来龙去脉，写清楚它的起因、经过和结果。

5、学习当节目主持人，做到有信心，有口才，有连缀语，有服务意识。

三、教学课时安排（共14课时）。

单元整体学习（1课时）。

课文《七律长征》（1课时）。

课文《长征组歌》两首（1课时）。

课文《老山界》（2课时）。

课文《草》（2课时）。

课文《长征》节选（2课时）。

诵读欣赏（1课时）。

写作（3课时）。

口语交际（1课时）。

三、教学设计。

第一课时单元整体学习（起始课）。

教学。

步骤教师活动学生活动备注。

1导入。

想一想，红军长征的故事你了解吗？能否为大家讲一下。思考。

讲述。

2速读单元课文，完成两个任务：

（2）你能为大家至少写一个单元教学目标吗？.

思考。

讨论。

拟写。

目的是初步了解课文，激发兴趣。

3明确单元学习任务：

请同学们依据单元提示、课文练习和自己的体会，大致明确本单元的主要学习任务。

学生先独立思考，后集体讨论，做到基本一致。参见单元教学目标。

教学。

反思。

第二课时《七律长征.》。

教学。

步骤教师活动学生活动备注。

1导入。

（1）关于长征你知道哪些？

（2）教师补充讲述长征。今天，我们就来学习毛泽东写的《七律长征》。

交流已有的资料，如长征经过了哪些省，行程多少里等。

通过老师的补充讲解，进一步加强对长征的了解。

2朗读课文。

（1）教师范度读全诗，正音正形。

（2）学生自由朗读，体会诗意。

（3）教师指导朗诵，介绍四字学习。

法――译、读、悟、诵。

译：指疏通诗歌大意；读：反复诵读、揣摩品味；悟：理解诗歌内涵；诵：在理解的基础上用朗读再现作者的情感。

听讲；

放声朗读；

掌握方法。

3研读课文。

1.这首诗的诗眼在哪里？这首诗表现了红军的什么精神？.

3.首联与颔联、颈联在结构上是怎样的关系？）首联与尾联在结构上又是怎样的关系？

（“不怕”――革命英雄主义；“更喜”――革命乐观主义。）。

（腾越五岭，疾跨乌蒙，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，喜踏岷山雪。）。

（总分关系，颔联承“千山”，颈联承“万水”（总起与总收，革命英雄主义与革命乐观主义的统一）。

颔联.：夸张。颈联：纪实。

“三军”一词的运用，充分表达了毛泽东对红军二、四方面军。

广大指战员的殷切希望和信任。

4拓展阅读。

二万五千里长征是中国革命历史上的壮歌。毛泽东不但写下了《长征》来加以赞颂，而且在长征途中写下了许多诗。请读下面两首诗，让我们进一步体会红军战士不畏艰险、乐观向上的革命精神。（用投影仪打出《清平乐•六盘山》、《忆秦娥•娄山关》）。

自由朗读，有兴趣的也可以背诵、抄写。

教学。

反思。

第三课时《长征组歌》两首.

教学。

步骤教师活动学生活动备注。

1导入：重温历史进入长征。

师生诵读《七律长征》导入新课。

学生自由朗读《长征组歌》两首，谈。

谈有关四渡赤水和过雪山草地的情况。

诵读。

学生自由朗读。

讨论交流。

2创设情景感受长征.

播放《四渡赤水》和《过雪山草地》片段，让学生感知历史，体验革命豪情。

观看片段。

感悟体会。

3.接触课文理解长征。

（1）反复吟诵，品读诗歌。

（2）设计提问，揣摩品味。

一：你能写出这两首歌词的'中心句吗？

二：这两首歌词的开头几句用的都是三字句，你知道这是为什么吗？.

吟诵品读。

两首歌词的中心句分别为“毛主席用兵真如神”和“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”。

短句在节奏上有紧张、急促的特点，这里用短句，突出了自然环境的恶劣和红军生存环境的艰难。

4.回味歌词吟唱长征。

（1）播放视频《长征组歌》，在音乐欣赏中回味歌词。

（2）学唱这两首歌曲。

观看。

学唱。

5布置作业。

完成探究练习二、三，形成书面文字。

教学。

反思。

第四、五课时《老山界》。

教学。

步骤教师活动学生活动备注。

1创设情景：

假如半夜你只能在一座高山上休息，路只有一尺来宽，一翻身就会掉下悬崖，路上的石头又非常的不平，你睡觉的感觉会是如何呢？组织学生交流。我们的红军战士就是在这样的条件下过夜，而且还吃不饱，他们的感觉如何呢？为什么会这样？我们一起来看一下课文。出示课题。互相交流自己的感受。

2

整体感知：

1、自由朗读课文，用一句话概括文章的内容。

（模式：本文记叙的是___________。）。

3、红军在翻越老山界时遇到了“四难”，战士的态度如何，试从文章中选择恰当的语句说明。

4、红军战士为什么能够表现出这样态度？结合你的理解谈谈感受。学生细读课文。

自己找一找划一划。

动笔写一写。

互相议一议。

明确1、红军长征途中翻越老山界。

明确2、3、

（1）走路难――没有丝毫的胆怯。

（2）睡觉难――豪无怨言。

（3）吃饭难――忍饿爬山。

（4）处境难――讥笑敌机的无能。

3研读课文：

根据课文完成红军爬山的简要行军图。

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇五

1、通过欣赏《g弦上的咏叹调》，了解作曲家巴赫，充分感受这首咏叹调的抒情性。

2、通过本节课的学习，培养学生热爱古典音乐、热爱生活的思想感情。

欣赏音乐，认识乐器。

通过直观教学理解音乐。

1、宣布上课。

2、面带微笑问好：同学们好！

同学们在古典音乐的历史长河里，美妙的乐章不胜枚举，有的.曲子愈久愈甘醇，雅俗共赏，今天我们介绍一首乐曲。

2、提问乐曲用什么乐器演奏，你对它有哪些了解。

3、看幻灯片介绍乐曲作者巴赫的成就和成长故事。

1、教师分段欣赏讲解该曲，启发学生画出每段的旋律线。

2、通过分析力度变化，音色特点，得出乐曲所表达情绪特点。

同学们下课！

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇六

作文。

教学是语文教学的重要组成部分，在七八年级时教师一般会按照作文的文体对学生进行写作训练，或者是单元训练。八年级下册第四单元的作文要怎么写呢？下面是本站小编为您整理的关于八年级下册语文第四单元的作文，希望对您有所帮助!

我家住甘肃巴丹吉林沙漠边缘。但我没有看到过“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象。我见过的沙漠并不浩瀚，而且被勤劳的人民改造成了公园。公园里行行白杨树挺立在路旁，沙丘上种满了梭梭、红柳、胡杨、甘草、沙棘等，芳草萋萋，绿阴如盖，我实在叫不出更多的沙生植物的名字。公园里建了跑马场、滑沙场，凉亭，还修了人工湖，丝毫让人感觉不到“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的凄凉景象。

如今，我们处在信息时代，有幸赶上了网络的末班车，电话和网络使我们“海内存知己，天涯若比邻”，让我们与全中国乃至全世界的朋友彼此激情互动，欢畅沟通。

我的家乡。

是葡萄酒的故乡。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!”王翰的这首《凉州词》就是家乡葡萄美酒的写照。“莫高”牌干红、干白葡萄酒、冰葡萄酒已享誉省内外。文化搭台，经贸唱戏，深厚的历史文化积淀，使我家乡特产如虎添翼。今年全国“乡洽会”上丝绸之路上的众多制酒公司与港商签定了大批订单，为地方经济的腾飞奠定了雄厚的物质基础。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

我和我的家乡将不负祖国的重望，将发挥老一辈“两弹一星”精神和新一代“载人航天”精神，在诞生了“两弹一星”、“载人航天”的土地上再创辉煌。

我的家乡是一个美丽的城市。五大连池，这里被十四座火山围绕，有两个神奇的泉子，它们别是南泉和北泉，被誉为世界名泉。其中最有特色的就是----石海。

石海上有一个方便人们观看的平台，站在平台上面一眼望去，真像一片大海，它波涛汹涌，一排排浪花推起，真是壮丽无比啊!石海上长着生命力顽强的小草，它们嵌在石海上，给是海上增添了一处绿色。

石海上千奇百怪熔岩石真的可以想像出很多景象，看!熊、狮子、石猿、骆驼等，石海还真是个天然动物园哦!

国防部部长张爱平将军曾提诗：“五池十四山，地火冲云天。石龙舞石海，群山立水间。石海两个字也是将军所提的。

石海的形成是火山喷发所成的，石海壮丽无比。

石海被科学家称为‘天然火上博物馆’和‘打开的火山教科书’。我家乡的石海多么壮观呢!

“到民间采风去?什么风啊?”也许你会有些疑问，不过看了下面，你就会明白了。

人情风。

这第一风自然是要采这人情风了。俗话说得好：“远亲不如近邻”，咱这诺大的中国若是没了这乡里互相帮助的人情风，恐怕是安宁不了了。乡亲之间你帮我、我谢你，和睦融洽，何乐而不为?所以人情风就是这民间最亮丽的风景线了。

节日风。

家乡的节日多的很!虽不比那“洋”节排场、但也是这泱泱大国的传统啊!“每逢佳节倍思亲”，节日是游子对家乡的深切思念、亲人的不舍与牵挂。对于现在的90后来说，比较潮的就是情人节了，不过他们只晓得二月十四日的情人节，哪里知道七月七日的牛郎与织女啊!

特产风。

说到这特产风咱安徽最出名的便是那徽菜与茶了。徽菜咱天天都吃，虽不知其详也略知一二。茶叶最好的应是那黄山毛峰了吧!自己虽然没能有幸品尝，其盛名却已久闻了。这特产就先聊到这了，别的我也不知道了。

习俗风。

家的习俗到现在也剩不了多少了。除了那一两样重要的，便都被科学现代化潮流给冲跑了。清明节‘踏青’也是大家都知道的。其用意就是以祭奠祖先，顺带告诫后生小子要好好读书。

其实家乡的风也挺多的只是本人才疏学浅写不忘家乡的本色风韵，只能在大家面前写写皮毛。

采民风采不完民间的万种风情，看家乡看不尽家乡种种俗事。

我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的民风民俗，是火把节的故乡。

火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子。

火把节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛进簸箕里，把菜放进盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭，来看看儿孙，保佑在世的家人平平安安，健康长寿，并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人，全家才开始吃饭。晚饭后，老老少少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火把烧几堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光，跳啊，笑啊!祝词一声高过一声，欢乐一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回荡。

火把节的第二天，是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢，摔在下面的不一定输，而要看谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起，时而被那个摔倒。战败者不气馁，战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直至无敌手才算胜利。

火把节的第三天，是选美活动。姑娘们穿着节日的盛装，佩戴着金银首饰，每人撑一把黄油布伞，相互牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了优美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着，旋转着，如彩蝶展翅，似孔雀开屏，煞是迷人。姑娘们努力展示出自己的美。记者们可忙坏了，又是拍照，又是录像。评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”。瞧，他们满头大汗，看来还真难选出来呢!傍晚，各家各户点燃火把，在家长的带领下，在屋内、院坎中转绕，口中念道：“烧死瘟疫，牛羊发展。”祈求六畜兴旺，庄稼获得丰收。接着，全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一块石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征着数不清的牛羊来吃草，收不完的庄稼堆成山。

家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步，逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。近年来，每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。

朋友，请来普格参加彝族的火把节，你将会看到惊心动魄的一幕又一幕……。

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇七

：雨果的难能可贵之处，不仅在于他的立场不是狭隘民族主义，而是群众的角度，世界的角度，人类的角度，他公开斥责政府如强盗一般，颠倒黑白，不以此为耻，反以此为荣;还在于他珍视人类文明成果，尊重人类文明的创造者。他指出"岁月创造的一切都是属于人类的"这种见解，是非常透彻的。因此，他盛赞中华民族，表达了对中国人民的同情和尊敬，愤怒的谴责了侵略者的罪行。

当我读完了雨果写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后，我的心中不由得产生了一种极大的愤慨，一种与国共耻的悲哀。

我对于雨果先生的这种对自己祖国的行为敢于批驳和他那种充满同情与正义的观点，感到十分震惊和赞同。他是那么的正义和善良，能那样的无私和伟大，他无疑是一位有博爱·有仁义之心的世界和平者。

那两个强盗无情地洗劫和烧毁的是我们祖国的历史文化和艺术珍宝，是我们的祖先用汗水凝聚起来的心血。他们所犯下的滔天罪行是无法饶恕的，是历史和岁月无法抹去的。我们所有的炎黄子孙都会铭记在心，没齿难忘。而他们罪孽的根源是他们没有一颗充满正义与和平的心，有的只是野心和私心。

他们那次罪行所盗窃的赃物只怕永远离开了中国，雨果先后想要有朝一日能让法国政府将它们归还中国的这一愿望，恐怕难以实现了。因为这是他们的心灵本质所决定的，除非他们的心灵得到彻底的打扫。

当然，国家出了这么的悲事，我们自身也是有原因的。国家兴亡匹夫有责。在这种弱肉强食的世界中，就注定弱者被欺。顿时，我的心中有了一种自卑感，为什么中国会被那两个强盗洗劫呢?我们就如此的羸弱吗?一个东方的大国居然敌不过两个欧洲强盗。一个国家如果经济和军事落后了，那么它更大也不可能变强。这是一次深刻而无法挽救的教训。这一半个世纪来，中国终于觉悟了，为了使这样的耻辱不再有第二次，中国努力向世界领先地位发展，经过半个多世界的奋斗，中国已经不再是以前的那幅旧模样，民主·和平是我们的主旋律，随着神六的升空，北京奥运成功申办，全国人民同心协力对付各种灾难和分裂活动。一次次的向世界证明中国——行!它现在是屹立于世界东方的一颗明珠。如果中国的昨天让我们流泪的话，那么今天的中国会让我们自豪，让我们的笑脸常挂脸上。

我在此代表我的祖国向尊敬的雨果先生表达我们对您深深的谢意。您对我国文化艺术的高度评价，让我们民族的复兴有了坚定的信心，使您的赞誉鼓励着我们的进步。中国永远不会忘记您，世界永远不会忘记您。

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇八

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇九

母亲就像一盏明灯，时刻为我们照亮人生道路上的黑暗；母亲还像马路岔口的路标，指引我们该往哪里前进；母爱是大雪中的一座暖屋，温暖我们的心灵。正是因为有了母爱，我们才能茁壮成长。

早上起床时明明还是晴空万里，可出发时，却已经是乌云密布。我和往常一样，正要背着书包去上学。突然，身后传来了妈妈关切的声音：“天马上要下雨了，要不我送你去上学？”我说不用了，但妈妈执意要送我去，我只好让她送我去。果不其然，刚踏出家门，就下起了淅淅沥沥的小雨。母亲叫我抱紧她。不一会儿，这小雨竟变成了倾盆大雨，我紧紧地贴着妈妈的后背。但是妈妈要开车，我看着那豆大的雨点打在妈妈那瘦小的脸上，一股暖流划过我的脸颊。

好不容易等来一辆公交车，却是被挤得满满的。眼看着就快要迟到了，我只好硬着头皮挤上了这拥挤的公交。公交车上，最引人注目的是一对母子。他们在争论什么。那个十几岁的男孩子坐在座位上，站在他旁边的是他的妈妈，那男孩一次次地想要站起来，却被他妈妈一次次地按回去。最后，那男孩拗不过他妈妈，安稳地坐在了座位上面，却是满脸忧郁。

在学校奋斗了一星期，终于回家了。一到家，妈妈看着我，就皱着眉头对我说：“你看你，又瘦了，叫你在学校好好吃饭，不听是不是！”我急忙回答道：“不是了啦，我有好好吃！”她哪里听的下去，转身去厨房忙碌了，嘴里念叨着：“这臭小子，又不好好吃饭，中午一定要好好给他补补！”过了许久，妈妈叫我吃饭。望着桌上那丰盛的`饭菜和满头大汗的妈妈，我鼻子一酸，眼眶红了起来。

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇十

母爱像阳光，在我们寒冷的时候给我们温暖。母爱像溪水，清澈无瑕，平淡又那么伟大。母爱像春风，在我们伤心绝望的时候给我们以精神慰藉。

我想起一个故事：我和爸爸妈妈去山上玩，忽然下起大雨，我们到山庄里避雨，雨渐渐小了，我打着伞走着。看到这样一幕‘一只鸡妈妈在雨中撑开翅膀，遮着这些小鸡，一动不动。我看到后心不禁一颤，一会，雨又下大了。我想让鸡妈妈到屋檐下躲雨，但他不去，她不想打扰小鸡们的嬉戏。我忽然明白了，不只是人才有无私的母爱，动物们的爱也一样感人，我把伞放在他们上方，离去了。

当我读完我觉得文章的主人公"我"是多麽想自己呀。我又明白了，动物间的母爱也是一样温馨，动人。母爱是世界上最无私的最温暖的。

说到这儿，我又想起一件事：有一次我生病了半夜我开始发烧，难受的无力，我把妈妈叫起来，妈妈看看我马上帮我倒水，拿药，削苹果。我只是在那坐着。后来我吃了药，睡了，第二天我看到妈妈的黑眼圈加深了。夜里，我又难受起来。妈妈还是帮我倒水拿药削平果，持续了几天，等到我病好的时候，我发现妈妈已经消瘦了。眼袋也肿胀了。

母爱有时是无言的，也不需要语言，但有时是善于表现的。不论哪一种，都是最最伟大的。

母爱像石子，为我们铺砌走向成功的道路，母爱像阳光，母爱像溪水，母爱像春风。

母爱是无法代替的，也是不能代替的，它是世界上最伟大的情!我爱你。

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇十一

蓝蓝的天空白云飘，我想飞身上天把这洁白的云悄悄摘下献给妈妈，作她的围巾。雪梅峰上雪梅开，我不畏路险风萧，也要把雪梅摘下献给我伟大的妈妈。

小鸟啾啾细柳枝，春花遍地开。妈妈每在新春之前，总是要为自己定下一个计划，今年要在那亩地开辟一片瓜地;或者在田埂上种些高粱、玉米，好让儿女们过节吃上甜甜的高粱饴、香喷喷的玉米棒。妈妈总是想着让我们能吃上可口美味的东西，从不说她要吃什么。

全家团圆，妈妈忙前忙后，总像有使不完的劲。儿女们叫妈妈休息一下，妈妈却倔强而喜悦。妈妈白发飘扬，心明眼亮。每每茶、茶余饭后，把我们集中在一起询问学校、生活、人际关系。我们进步时妈妈就满脸微笑，温柔的表扬我们;当我们沮丧失落时，妈妈就谆谆教导，循循善诱，犹如春天雨露，滋润着我们的心田。

孩子将要远行，昏暗的灯光下，妈妈手拿针线，细细缝补着孩子的衣服，妈妈眼睛不好，总是缝两针，落一针。她那轻轻的叹息声，飘至我的心中，我总是泪湿枕中。

妈妈给了我们坚强的意志，上进的精神，我们的妈妈是世上的最好的妈妈。

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇十二

我是一枝用来与数字共舞的笔。

在泛黄、有些粗糙的帐本上，主人拿着我，在上头仔细、认真的写下一串串数字、一条条代表着收入及支出的项目，发出了小小的沙沙声。

我的主人并不富有，而这本显得有些老旧的帐簿，说明了她是多么辛若的工作，省吃俭用，才能在簿子上记上一笔名为“收入”的项目。我常常看见主人拿着电话，与相隔两地的孩子嘘寒问暖，问他钱是否够用？冬天时有记得加一件薄外套吗？我的主人如此辛苦的过日子，为的，便是想让在外地读书的孩子过上较好的生活。

我的主人很伟大，她所做用的东西，大部份是多数人认为便宜、不美观的物品，三餐总是草率的吃一吃，就马上去街坊收集别人不要的废弃物买给资源回收商，虽然一天只能赚上不到多少金钱，但是，看见帐簿上的收入又多了一些，她总是和蔼的笑着，因为，如此一来，她所能给孩子，便多了一些。

我的主人很坚强，在丈夫过世后，她一肩扛起家中的生计，靠着资源回收，辛苦的拉拔两个小孩，从来没有怨言，只是默默的付出，当别人正在家里看电视、休息时，就是她正推着老旧的推车，穿梭于街道中寻找着可以维持家中生计的废弃物，当别人正睡得香甜时，她拿着我，小心翼翼的写下一天中的支出与收入，听着我与纸张磨擦的声响，微微的笑着。

过了几个月，我身体中的墨水渐渐耗尽，我很感谢上天能让我来到我的主人手上，和她一起分享喜悦；看见身为母亲的主人是如此伟大，如此坚强；看见一名“母亲”对孩子的爱是多么温柔，像小溪一般的纯粹干净，生生不息；看见人间中，爱是如此美好。

我由衷的感谢上天，让我写下了这本名为“母爱”的'记帐簿。

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇十三

我只所有，我只所能，都源自于我那天使般的母亲。

——题记。

我知道妈妈爱我，我也爱您，但我现在能做的只有好好学习，取得好的成绩的时候希望能看到您那欣慰的笑容。但我不知道为什么，在每一次的考试中都会以发挥失常而以失败告终。我也曾放弃过，不再像以前那样努力，但您却一而再再而三的鼓励我要加油，要上进，而且不会给我太多的压力。您说我只要努力学了，无论多么差的成绩您都不会在意。那一刻我哭了，不觉得自己很对不起您，那是在心中下的一场淅淅沥沥的雨。毕竟彩虹总在风雨后，我的世界里不会再有“放弃”这个词，即使失败，也会有一股力量督促着我从新站起来。那股力量就是母爱，就是那胜于一切的伟大的母爱。

妈妈，我想对您说，千言万语抒不尽您对我那浓浓的爱。谢谢您，让我体验人生的美好：谢谢您，在我彷徨的时候为我指出正确的人生之路：谢谢您，在我痛苦的时候与我一起分担。我也会向您爱我一样爱您，但我做不了那么多，我只能在您帮我的时候说声谢谢，希望这可以给你安慰。我也可以把您给我的小礼物珍藏起来，在您过生日的时候告诉您我还留着。

总之我想对您说：“妈妈，我爱您！”

八年级第一单元第四课读后感范文（14篇）篇十四

在生活中，一定有过这样那样的事，令你激动、令你兴奋，一定有人关心过你、帮助过你。这些人或时给你留下了美好的记忆，珍藏在你的心底。回忆这些往事，你会再次激动，再次兴奋，再次受到鼓舞，获得力量。现在，拿起笔来把你珍藏的记忆写出来。

1、选取自己亲身经历、难以忘怀的一件或几件事来写。

2、要写清楚事情的来龙去脉，叙事要完整，避免平铺直叙。

3、在叙事的过程中，最好能围绕中心意思穿插适当的抒情或议论，要写出你对这一件或几件事的内心感受。

4、可以“珍藏的记忆”为题，也可以另拟题目，但要含有“珍藏”的意思，不少于600字。

这是一篇带有回忆往事，抒发情感的作文。生活中你一定经历、体验过许多令你激动、兴奋的事情。既然是“珍藏”说明其印象是鲜明、深刻，难以忘怀的。这就要求文章必须是亲身经历的事，叙事中必须有自己内心的感受、体验。同时“珍藏”又总是负载着某种感情，或激动、或兴奋、或惋惜、或遗憾、或温馨、或敬仰……或几种兼而有之。这些微肖微妙的情感，既要借助于人物的言行、背景的渲染，加以渲泄，又要直接用精要的抒情或议论，加以强化，揭示“珍藏”的内涵、价值和意义。在内容上，“珍藏”的对象可以是某个人、某件物；也可以是某种经历、某种感觉……总之，应该是具有个性的“珍藏”，是一种仅仅属于你个人的体验，这样才能写出有真情实感的好文章。

《语文课程标准》一再强调：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”作文就是把自己亲眼所见、亲耳所闻、心理所想、亲身经历的用自己的语言实实在在地说出来，让真挚的感情从心灵深处自然流淌出来。文章应出自天然，只有“真”，才能“善”和“美”。事非经历不知难，情非感受不知味。情感是抽象的，尤其是对于没有丰富阅历的初中学生来说，更是如此。怎样使文章里的情感渲泄，真正被读者感悟、理解呢？在这个方面，本单元第一篇课文《背影》就是一个典范。这背影就是留在作者记忆深处一个充满一腔爱心的慈父形象的缩影；这背影是浸透“我”理解了父亲举动，表达“我”尊敬、感激、思念的一尊雕像的影子；这背影，是催人垂泪的身影。

为使自己的真挚感情、独特感受和真切体验，能在作文中流畅地表达，还必须讲究构思立意、写作技巧，才能使自己写起作文来文思泉涌、一挥而就。也就是说要学会按照“审题（拟题）——立意——选材——定体——行文”的程序来进行习作训练，逐步提高自己的作文能力。

以“珍藏的记忆”为题，可写的内容比较广泛，框限少，但不等于没有框限。即使另拟题目，也必须紧扣“珍藏”二字做文章。所以，要抓住审题是写作的第一要著。审题是一个由浅入深的过程。“浅”则审出显性信息；“深”则审出隐性信息。显性信息比较清楚：字数、表达、标题、立意、文体都有一定的要求。隐性信息那就是要紧紧地把握“珍藏”的内涵。所谓“珍藏”，就是一些已经发生的事情，包括与事情相关的人物或事物，能留在心里有实在意义且值得“记忆”。回忆这些往事，写出你对这些人或事的体验情感，写出美好事物的享受，写出其中的趣味，写出从中的感受，写出自我的见解，这就是写作的重点，这就是题目所给我们的隐性要求。

明确了题意，就要考虑打开思路、确定立意的问题。作文题给我们提供了神驰遐想的广阔空间，怎样才能神思飞扬，出现异彩纷呈的局面呢？从小至今，我们肯定经历过许许多多的事情，遇到过许许多多的人或事物，从中也领略到了其中的趣味，得到了很多的感受。比如回顾多彩欢快的童年生活，描写游览风光秀美的自然景色，回忆父母养育二三事，叙述终身难忘的初中生活，记叙在青春中熔炼出的友情或者追叙遗憾内疚的后悔经历等等。这个文题的范围是很宽泛的，可谈童年、父母、朋友、同学生活，也可以写环境与自然，乃至经历过的点点滴滴，既可写你的，也可写他的，但都必须紧紧扣住话题“珍藏”，要通过回忆往事，记忆人或事物，体现“珍藏”的价值。感悟众生百态的生活，享受美好的事物，领略其中的趣味，谈出你的感受，谈出你的独到见解。面对众多的素材，我们要慧眼独具，从中筛选出感受深的，趣味浓的。从小处入手，“喜人的春色不须多，万绿丛中一点红”即可。选好材料，要站得高，看得远，深入挖掘。立意不仅要明确，还要力求新颖深刻。比如可能有多数同学会从一件或几件事的叙述中得出自己“珍藏”事情，但我们不能通篇云山雾罩，不妨转换一下角度，另辟蹊径。像本单元第二篇课文《永久的悔》——“我这永久的悔：不该离开故乡，离开母亲”的立意那样，要点出美在“悔”处。

人的情感、情绪总要受到客观环境的影响，并才受到偶发事件的牵动和制约。激动、兴奋之于人即是如此。明白这一点，我们以“珍藏的记忆”为题写作文，就要首先调动生活积累，回忆起曾经让我们激动、兴奋、鼓舞的人或事，情或景，并选取其中内蕴丰富，值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。写这样的作文，当然可以抒情，可以议论，但是组织上述材料作为文章的主体框架却是在记叙、描写的基础上抒情、议论。否则，所抒之情，所议之论就成了无源之水，无本之木，不但不能起到感染读者的作用，还会使读者望而生厌、敬而远之。这是写这类题目作文务必引起注意的地方。说到让你回忆激动、兴奋、鼓舞的人或事，情或景，决不是让你去瞎虚构，胡编乱造。写这类文章，一定要采撷生活中足以令你值得回味的事作为材料，用朴实率真的文字加以表现即可。自然，材料在一篇文章里如何安排、如何使用，完全可以因文而异。以记叙为主，将材料写成文章的主体部分，然后引发必要的抒情或议论，是一种写法；依据行文需要，将材料加以梳理，穿插在文章的各个部分，写成“形散神凝”的散文，也是一种写法；甚至只有叙事，没有抒情或议论，将感情融入叙事当中，含蓄地表达自己的情感，让读者自己去揣摩，去把玩，也未尝不可。文无定法，只要文章内容能够围绕题目，阐发“珍藏”的深层内涵，表现积极的价值取向，应该说，就都合乎题意要求。

这篇作文的文体已经圈定在记叙性的范畴内，只能选择适合你要表达一般的记叙文或记叙性散文的文体。记叙性文体的作文，可以在叙述、描写的基础上，恰当地运用议论、抒情的表达方式，以增强文章的感染力和欣赏性。并不是就可以随心所欲了，落实到你所写的文章，就要有明确的界定，写什么必须是什么，写什么必须像什么，而不能写成“大杂烩”。就本次习作而言，可记叙你感受美的经历，可议论欣赏的内涵意义，也可抒写你对美好事物的感受等。

总之，写好一篇好作文，感情必须真挚。没有半点矫揉造作，便是感情真挚的体现。写好一篇好作文，内容必须充实，所谓充实，不在于篇幅的长短，而贵在内容高度集中，不东拉西扯，不旁逸斜出。写好一篇好作文，思路必须清晰。文章的结构表现在作者的思路上。