高考预测及生命的颜色（通用18篇）

优秀作文是在思想深度、语言表达、结构组织等方面都具备卓越品质的作品。在下面的范文中，可以看到作者们不同的见解和思考方式，展现了优秀作文的多样性和独特性。

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇一

阅读下面的材料，按照要求作文。

肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。

周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

要求：选好角度，确定立意;题目自拟;不要脱离材料内容及含意的范围作文;除诗歌外，文体自选;不少于800字。

帕斯卡尔对人有这样一种认识：人既伟大又悲惨。人认识到了自己所能取得的有限，不会诸事顺遂己愿，却仍渴望着无限，因生命中未得的残缺而不断追求。

所以，对生命无限的渴望，对未知的那种期盼，恰是人们创作的不竭源泉。纪伯伦曾指出：“一个人不在于他成就了什么，而在于他企求成就的东西。”在找寻生命的无限中，人们练就了坚持不懈的品格，他们品尝了人世的悲欢，终于在找寻无限，追求未得中暂且放下了不圆满的缺憾，努力形成别具一格的伟大。

的确，就算人在知、情、意方面总会有个限度，可这也提供了一个未得的契机，使自己突破已往的极限。正如当年的培根，为了润色自己的随笔与人生箴言，时刻将笔记本放在身边，不断修改。或许在旁人眼中，那已经是足够完善的作品了，但培根认为他的文字还远未达到满意的标准。这也就激发他去不断超越自我，近于完美。

而今，当人们读着《培根随笔》时，是否品味出了那因“未得”而更上一层的语言?又是否体会到找寻未得，渴望无限所给予的活力和热忱?它确实融进了人的.生命，让他们的议论文章都有了热度，让他们的智慧汇聚为文明的长河。

从中，我们可以知悉人的伟大和悲惨了。没有得到心爱的东西，是有可悲之处，那是人终将走往的限度。可当我们知晓了无限，进而追求和创造，在这一过程中，方显出生命的本色，达到更高的境界。

其实，生命的意义也便是这样。从二律背反中清醒过来的人们，在得和未得间感慨不已，弱者安于所得，但强者找寻生命的无限，让卑微的生命铸成一座永恒的雕像。

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇二

里希特说：“苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”苦难究竟是何种色彩?有人说：智者会淡化苦难的色彩，愚者则会加重对苦难的泼墨。(点题、见解独到)。

谈及智者，太史公堪为大智。他的苦难是生命中最冷的色调，可他幽于粪土而不辞，身陷囹圄而不惧，用一腔的`坚持与执着把自己的苦难化为为火，化为太阳，将别人的苦难烘烤为灼热的色调。鲲鹏山曾经说过：“史学成了人学，必然形成了戏剧性，生命的热血喷涌而出。”司马迁以生践志，以羸弱的生命为我们营造了一座座美轮美奂的精神圣殿，为我们谱写了一首首敢于面对黑色苦难、敢于在风雨中守望理想信念的悲壮诗篇。读了它，我明白了，面对黑色的苦难，请用志气做调色板，用豪迈喷洒出我们的一腔热血，这才是好男儿的真正本色，这才是苦难的真正颜色!请记住，苦难是红色的，悲壮又艳丽的颜色。

“不，它不仅是红色的，”回头，我看见了，苦难是蚌黑暗中磨砂成珠的晶莹，是雄鹰承受断翅之痛翱翔于苍穹的蔚蓝。我看见了又一个智者——刘伟，那只承受沙磨之痛的蚌，那只断翅又翱翔的雄鹰。他那断臂的苦难人生在很多人眼里是多么凄凉灰暗的色彩啊，可是刘伟是智者，他用双脚调色，调出了闪耀珍珠光泽的蔚蓝色，那充满希望与光明的苍穹之色。断臂没有为他的天空增添阴霾，他用毅力和坚强将黑暗转换为晶莹之蓝，他以双脚为翅膀在蓝天翱翔，奏出人间最美丽的音符，告诉你我，苦难不是黑色，是蓝色的，宽容又坚强的蓝色!

可是，为什么在这样壮丽的太阳色彩里，在这样晶莹的蓝天里，在光彩闪耀的星路上，却有一抹浓得化不开的黑影?我看见了那个愚者——陈琳，红极一时的你却不懂得淡化生活中的小小苦难，望而却步，愚蠢之极地选择了跳楼自杀，傻傻的你啊，纵然苦难随生命终止，但黑色已经成为你的背影，你永不褪色的灰暗。我明白了，苦难在愚人眼中是超越不了的墙，是醒不了的黑色，只是因为怯懦。

周国平如是说：“面对社会的悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比优越于那些迫害乃至毁灭我们的恶势力!”朋友，人生一世，难免会遇到苦难的黑云，记得，要做一个智者，请用执着与希望的心调热情与奋斗的红色，用包容与坚强的身体调出宽容又坚强的蓝色，用精神为它上色!

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇三

浙江义乌小商品城，是中国乃至世界小商品批发零售的集散地。近日，小商品城的业主们，买断了“中国梦年画”的全部版权，将其印制在小商品上。这些小商品受到了国人的欢迎，特别是孩子们的喜爱，也深受外国人的青睐。物美价廉，加上中国梦年画的包装，这种设计新颖独特的小商品，顿时打开了居民的家门，销量倍增;中国梦，因小商品借船出海，走进了世界千万家。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

善于借力，走向成功。

荀子云：“君子性非异也，善假于物也。”侯蒙亦有诗云：“好风凭借力，送我上青云。”

正如义乌小商品城的业主们，将“中国梦年画”印制在小商品上。因而，打开了小商品的销售渠道，深受国内外顾客的喜爱和欢迎，中国小商品借“画”出海，扬帆远航。可见，高明的人士，善于借力，而走向成功。

生命，借助它力而变得坚强。紫藤萝本无坚硬的躯干，可他借助了枯树，向上生长;枯树本无嫩绿的枝叶，可他借助了紫藤萝，成为了一道风景。正如材料所说，小商品借助了中国梦而深受顾客的喜爱，中国梦借助了小商品从而走进千万家。生命是微弱的，如同沙子，我们需借助水泥、石子和水的力量，变得比花岗岩还坚韧。任凭风吹浪打，风霜雪雨。

贤士，凭借他人力量定乾坤。汉高祖刘邦，他决策定计不比张良，镇定国家不比萧何，打仗作战不比韩信，可他却懂得借助他人的才干，为自己效力。他重用谋士、良将，使张良、萧何、韩信等人的聪明才智得到了充分发挥，协助他东征西战，完成了他统一中国的伟大目标。而他的对手楚霸王项羽刚愎自用，不懂凭借手下良将谋士，或被杀，或抛弃，最终被刘邦打败。一位英雄，却败在没有凭借的智慧上，悲哉!

科学，凭借前人力量成定律。牛顿之所以能将力学三条基本定律成功推广到星系空间，是因为他在站在了巨人的肩膀上。胡克早就发现了万有引力定律并推导出了正确公式，但由于数学不好的他只能勉强解释行星绕日的圆周运动，而且他没有认识到支配天体运行力量是普遍存在的。牛顿用微积分圆满解决了这一问题，轰动了科学界，最终成为一代物理学大师。

动物，凭借外在力量而生存。中国某山盛产核桃，那里的核桃个大但外壳坚硬。山上的猴子喜欢偷核桃吃。起初，农夫并不把这件事放在心上，认为猴子偷到核桃吃不到仁会放弃的。可后来偷核桃的猴子越来越多，农夫心里十分疑惑，于是农夫跟在了猴子的后面。猴子拿到核桃后去了盘山公路，然后将核桃扔到了公路上，来来往往的车辆将核桃压碎，猴子轻而易举地吃到了核桃。竟然，连猴子等都懂得借助外在力量，为自己服务。

凭借是一种智慧，他不是照搬照抄，不人云亦云，不是放弃独立和自立去依赖他人，凭借是一种懂得与别人协作，向别人学习，实现自己的人生价值最大化的一种智慧。世界上没有十全十美的完人，却可以有不断完善自我的智者。善于借助他人的长处，并化为己有才能不断地完善自我。借来的花朵同样使我们美丽，善于借助外力，方能完善自我，走向成功。(柴孟琦)。

【修改与点评教师：孙延堂】。

1.题目《善于借力，走向成功》深刻滴揭示材料和文章的中心，拟题准确。

2.开篇首先引用名人名言诗句，引出材料，在引出中心论点。

3.中间四段，运用分论点的形式，列举事例，分析阐述，得出结论。

4.结尾照应开头，上文，再升华深化，为中心论点预设美好前景。

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇四

闻一多在《色彩》中吟道：“生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀;……从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。”

人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。

请以“为生命着色”为标题，写一篇文章。要求：(1)不少于800字;(2)文体不限，诗歌除外;(3)不得抄袭或套作;(4)不得透露个人相关信息。

【满分作文】。

生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色?

――题记。

人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的，黄的，蓝的，白的，抑或是春的`万紫千红夏的浓荫绿树，秋的金黄世界，还是冬的洁白剔透。

白，如东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国放弃文学，怎能跻身文坛最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”。

东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美，高洁……。

灰，如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!

红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻，他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧!他的生命因此而灿烂!

人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致!

生命的画板，让我们自己着色!

活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越，但平凡并非没有自豪的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩!是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材!

不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好!

蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!

让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色!

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇五

阅读下面的文字，根据要求作文。

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。【审题】。

关键词：苦难(“如乌云”，比喻性命题)。

题目关系阐释：墨黑(远看)——灰色(身临其下)。

回归比喻本义：位置角度不同，“苦难”给人的感觉不同。

观点推定：回答“是什么、为什么、怎么样”中的“怎么样”的问题，即“如何面对苦难”

【材料】。

苏秦、勾践、韩信、苏武、张骞……李时珍……。

现代人物——毛泽东、瞿秋白、鲁迅、周国平、二月河、马云、刘翔……。

霍金、贝多芬、帕格尼尼、海伦·凯勒、安德烈·波切利……。

团队集体系列：红军、多难兴邦……。

反面：秦桧、慈禧、司马懿……顾城、海子、三毛、海明威、张国荣、陈琳……。

二战前纳粹德国。

不畏浮云遮望眼。

处在弥漫一切的黑暗中时，擎一把火，发现黑暗不过是畏光的孩子，一驱即散;在奔腾的浪涛中，扬帆起航，看清汹涌的急流不过是无奈的挣扎，难没你我;茫茫的苦难犹如墨色的天幕，我们对它发问：能奈我何?(排比、比喻点题)。

不畏浮云遮望眼，苦难远没有它表现的那般可怕，当你拾起勇气，奋起千钧之棒迎向它时，或许你会因它的在堪一击哑然失笑吧……(扣题阐释)。

苦难曾吓退过许多人，但它永远难不住那些真的猛士：在清王朝腐蚀后的中华大地，一个弥漫着硝烟的时代里，鲁迅看到了四面八方扑来的列强凶兽，发现了国民的麻木不仁正一点点吞噬着中华，这可怖的困境里，他以笔杆做长鞭，生生凭一己之力鞭醒了一个时代，唤醒了沉醒已久的中华巨龙!列强猛兽原来是丧家之犬，麻木不仁下藏着的是铁血柔情。从此，玉宇澄清了万里埃。

困境难不倒智士，苦难吓不退英雄，浩繁衍的史册总有一片片遮去一切的乌云，但也总会有一只手，拨开云雾，让大地重现光明：史迁面对肉身的折磨不皱眉头，在辉煌的史册面前，往日苦楚尽化为过眼云烟;太白宦海失意，但在诗的春天里，那段曾经难耐的严寒又成为他化为诗中之仙的重要助力;毛泽东带领红军战士过雪山走草地，几多艰辛，然而比起那天安门城楼上举国沸腾的壮景，乌蒙山只亦作一颗泥丸……(举例论证)。

“不畏浮云遮望眼。”这诗句是多么地智慧卓然。不错，战胜人们的往往不是那看似可怕的困难，而是人们那颗因为畏惧而不住颤抖的心。(文中扣题评论)。

不禁想起那些可怜的人们：楚赵国君们国惧怕秦人的争战，宁可割地换偷生，不知生命便因此流逝;秦桧因面对金国铁蹄而生的退缩，不仅害死忠良，更是遗臭万年;慈禧太后正是没有认清形势的长远眼光，在屡屡退让后，中华被列强分割。可怜的人们铸成可笑的错，困境中他们只会退缩。(反面论证)。

“不畏浮云遮望眼。”其实，一切并没有那么可怕，我们要做的仅仅是用光明驱走黑暗，扬帆来抗击浪潮，在困难来临时，向前踏出一步，朗声而呼：苦难永难奈我!(结尾点题)。

【作文】。

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇六

审题立意时，可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度：

从肖伯纳的角度，看人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。这是用悲剧(消极)的眼光看人生，是从占有欲或者从满足或从功利的角度来说的，体现了悲剧的人生观。占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根源都关乎欲望，没有实现欲望就痛苦，实现了欲望就无聊、空虚。这样看来，这种对待人生的态度与叔本华的悲剧观是一样的。叔本华认为，痛苦是与生俱来的，因为人的欲望是无限大的，而实现欲望的能力是相对的。这两种的矛盾很难调和，因此，人很难得到永恒的快乐，总在痛苦与无聊、空虚之中摇摆。可以从欲望与痛苦的角度深入思考。

从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的`眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美(非功利)的角度去打量人生，从而可以提出：创造(或者体验)的过程就是快乐、幸福;立足于创造，收获快乐人生;艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满激情的。

整体上把握材料，可以从浅层和深层角度来立意。

从浅层次看，肖伯纳和周国平因视角、心态的不同，带来了认识、观念的不同。由此，可提出：不同的心态、视角会产生不同的认识与结果。

从深层意义来说，肖伯纳与周国平的出发点是一样的。肖伯纳揭示出这两大悲剧，就是告诫人们，不要有太多的占有欲，不要只重视人生的结果。因为太重视结果，追求结果时，就会把过程视为一种苦役;另外，要是太看重结果，那么，即使实现了结果，也会因太关注结果而忽略了过程的快乐，陷入无聊、空虚。肖伯纳是从反面来说的。周国平则从正面来说，生活的快乐，人生的幸福，应更注重创造的过程，以审美的眼光关注过程，也就是说在追求、创造的过程中，要是摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得豁达些。因此可提出：幸福、快乐既可以体现在结果上，又可以体现在过程中，只是要注意的是，放在结果上，往往是只能收获短暂的快乐，而放在过程中，既能体会过程的快乐，也能体会到收获结果的快乐。也可由此得出，摆脱了占有欲，就能收获快乐;痴迷占有欲，就会陷入痛苦与无聊的泥淖之中。

其它有关契合内容的立意都应该算切题。

范文：

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇七

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇八

春天到了。两颗种子躺在肥沃的土里，开始了下面的对话。第一颗种子说：“我要努力生长!我要向下扎根，还要‘出人头地’，让茎叶随风摇摆，歌颂春天的到来……我要感受春晖照耀脸庞的温暖，还有晨露滴落花瓣的喜悦。”于是它努力向上生长。

第二颗种子说：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到硬石;我若用力往上钻，可能会伤到我脆弱的茎;我若长出幼芽，难保不会被蜗牛吃掉;我若开花结果，只怕小孩子看了会将我连根拔起。我还是等情况安全些再做打算吧。”于是它继续瑟缩在土里。几天后，一只母鸡在庭院里东啄西啄，这颗种子就这样进了母鸡的肚子。

你也许仰慕那空蒙山色，仰慕它积翠如云的优美风景，你也许叹服那夕阳无限好的亮丽风景，你也许沉迷于古人营造的那迷人的人生风景中。不要再沉迷，不要再等待，挣脱命运的枷锁，让自己亲手去打造人生亮丽的风景。

因此，命运只负责洗牌，出牌还得靠自己，靠我们撑起一只长篙，向生命的深处漫溯。

改变命运需要坚持。人生的长卷，我们只有用坚定的信心，才能绘就最美的风景。别人都说“富不过三代”，然而有一个家族却向人们展向着坚持的力量。从老洛克菲勒的聚财有道，到小洛克菲勒的乐善好施，再到杰伊·洛克菲勒加入美国政坛，为平民发声奔走。他们心中有坚定不懈的信念，延续祖宗遗留的光荣传统，成就更大的梦想。这成就了一个延续六代豪门的传奇。

所以，家族成员的坚持不懈，是为他们每个人战胜命运摆布赢得的契机。

改变命运需要抗争。“成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。”这是冰心对面对磨难时如何去坚持的回答。眼睛流出很多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚，身经命运的阻挠，是成功的必经之路。与命运的对决，不仅仅需要顽强的抗争，还要智取。不是槌的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。蒲松龄没有因科举考试的落榜而终日埋怨，自暴自弃，而是开始自己的`文学创作，最终“苦心人，天不负，”完成了巨著《聊斋志异》，巨著《红楼梦》的作者曹雪芹不也是如此呢?抗争出巨著，磨难练心志。

因而，不做弱点上无用的坚持，善于选择，学会转变，使欢乐与笑靥历久弥新。

向命运屈服酿悲剧。屈服命运的摆布，会使自己沦落，甚至葬身痛苦的汪洋大海。命运像弹簧，不可怜弱者，而钟情坚强。不过江东的项羽，既不接受失败现实，又把命运归咎天命，葬身乌江。面对挫折屈服，只能是死路，时刻想着心中美景的人，才有资格享受幸福。

人生是绚丽多彩的，红如骄阳，绿如翠柏，蓝如大海，紫如祥云。每个生命迸发出向上的激情和活力，都是人世间最美的一道风景，我愿意不懈地追求她。

1.打造题目的经典。“生命向上即风景”“向上”“风景”含意深刻，给人一种积极向上的正能量之感觉。2.四个小论点，正反对比论证，层次清晰、结构严谨、观点鲜明。每段最后都有一句结论性的句子，总结上段的论述。3.开篇切题快速，语言简练，开门见山;结尾呼应开头，并升华中心思想。4.选用事例，注意了正反和古今中外，围绕论点进行论述。

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇九

阅读下面的文字，根据要求作文。

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。【审题】。

关键词：苦难(“如乌云”，比喻性命题)。

题目关系阐释：墨黑(远看)——灰色(身临其下)。

回归比喻本义：位置角度不同，“苦难”给人的感觉不同。

观点推定：回答“是什么、为什么、怎么样”中的“怎么样”的问题，即“如何面对苦难”

苏秦、勾践、韩信、苏武、张骞……李时珍……。

现代人物——毛泽东、瞿秋白、鲁迅、周国平、二月河、马云、刘翔……。

霍金、贝多芬、帕格尼尼、海伦·凯勒、安德烈·波切利……。

团队集体系列：红军、多难兴邦……。

反面：秦桧、慈禧、司马懿……顾城、海子、三毛、海明威、张国荣、陈琳……。

二战前纳粹德国。

不畏浮云遮望眼。

处在弥漫一切的黑暗中时，擎一把火，发现黑暗不过是畏光的孩子，一驱即散;在奔腾的浪涛中，扬帆起航，看清汹涌的急流不过是无奈的挣扎，难没你我;茫茫的苦难犹如墨色的天幕，我们对它发问：能奈我何?(排比、比喻点题)。

不畏浮云遮望眼，苦难远没有它表现的那般可怕，当你拾起勇气，奋起千钧之棒迎向它时，或许你会因它的在堪一击哑然失笑吧……(扣题阐释)。

苦难曾吓退过许多人，但它永远难不住那些真的猛士：在清王朝腐蚀后的中华大地，一个弥漫着硝烟的时代里，鲁迅看到了四面八方扑来的列强凶兽，发现了国民的麻木不仁正一点点吞噬着中华，这可怖的困境里，他以笔杆做长鞭，生生凭一己之力鞭醒了一个时代，唤醒了沉醒已久的中华巨龙!列强猛兽原来是丧家之犬，麻木不仁下藏着的是铁血柔情。从此，玉宇澄清了万里埃。

困境难不倒智士，苦难吓不退英雄，浩繁衍的史册总有一片片遮去一切的乌云，但也总会有一只手，拨开云雾，让大地重现光明：史迁面对肉身的折磨不皱眉头，在辉煌的史册面前，往日苦楚尽化为过眼云烟;太白宦海失意，但在诗的春天里，那段曾经难耐的严寒又成为他化为诗中之仙的重要助力;毛泽东带领红军战士过雪山走草地，几多艰辛，然而比起那天安门城楼上举国沸腾的壮景，乌蒙山只亦作一颗泥丸……(举例论证)。

“不畏浮云遮望眼。”这诗句是多么地智慧卓然。不错，战胜人们的往往不是那看似可怕的困难，而是人们那颗因为畏惧而不住颤抖的心。(文中扣题评论)。

不禁想起那些可怜的人们：楚赵国君们国惧怕秦人的争战，宁可割地换偷生，不知生命便因此流逝;秦桧因面对金国铁蹄而生的退缩，不仅害死忠良，更是遗臭万年;慈禧太后正是没有认清形势的长远眼光，在屡屡退让后，中华被列强分割。可怜的人们铸成可笑的错，困境中他们只会退缩。(反面论证)。

“不畏浮云遮望眼。”其实，一切并没有那么可怕，我们要做的仅仅是用光明驱走黑暗，扬帆来抗击浪潮，在困难来临时，向前踏出一步，朗声而呼：苦难永难奈我!(结尾点题)。

里希特说：“苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”苦难究竟是何种色彩?有人说：智者会淡化苦难的色彩，愚者则会加重对苦难的泼墨。(点题、见解独到)。

谈及智者，太史公堪为大智。他的苦难是生命中最冷的色调，可他幽于粪土而不辞，身陷囹圄而不惧，用一腔的`坚持与执着把自己的苦难化为为火，化为太阳，将别人的苦难烘烤为灼热的色调。鲲鹏山曾经说过：“史学成了人学，必然形成了戏剧性，生命的热血喷涌而出。”司马迁以生践志，以羸弱的生命为我们营造了一座座美轮美奂的精神圣殿，为我们谱写了一首首敢于面对黑色苦难、敢于在风雨中守望理想信念的悲壮诗篇。读了它，我明白了，面对黑色的苦难，请用志气做调色板，用豪迈喷洒出我们的一腔热血，这才是好男儿的真正本色，这才是苦难的真正颜色!请记住，苦难是红色的，悲壮又艳丽的颜色。

“不，它不仅是红色的，”回头，我看见了，苦难是蚌黑暗中磨砂成珠的晶莹，是雄鹰承受断翅之痛翱翔于苍穹的蔚蓝。我看见了又一个智者——刘伟，那只承受沙磨之痛的蚌，那只断翅又翱翔的雄鹰。他那断臂的苦难人生在很多人眼里是多么凄凉灰暗的色彩啊，可是刘伟是智者，他用双脚调色，调出了闪耀珍珠光泽的蔚蓝色，那充满希望与光明的苍穹之色。断臂没有为他的天空增添阴霾，他用毅力和坚强将黑暗转换为晶莹之蓝，他以双脚为翅膀在蓝天翱翔，奏出人间最美丽的音符，告诉你我，苦难不是黑色，是蓝色的，宽容又坚强的蓝色!

可是，为什么在这样壮丽的太阳色彩里，在这样晶莹的蓝天里，在光彩闪耀的星路上，却有一抹浓得化不开的黑影?我看见了那个愚者——陈琳，红极一时的你却不懂得淡化生活中的小小苦难，望而却步，愚蠢之极地选择了跳楼自杀，傻傻的你啊，纵然苦难随生命终止，但黑色已经成为你的背影，你永不褪色的灰暗。我明白了，苦难在愚人眼中是超越不了的墙，是醒不了的黑色，只是因为怯懦。

周国平如是说：“面对社会的悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比优越于那些迫害乃至毁灭我们的恶势力!”朋友，人生一世，难免会遇到苦难的黑云，记得，要做一个智者，请用执着与希望的心调热情与奋斗的红色，用包容与坚强的身体调出宽容又坚强的蓝色，用精神为它上色!

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇十

阅读下面一段文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。

约翰和大卫要徒步翻越一座雪山。出发后后不久，他们就遭遇了可怕的暴风雪。冰冷的雪片迷失了他们的双眼，凛冽的寒风如刀割般刺透了他们的肌骨，更可怕的是,黑夜马上就要来临。约翰告诉大卫，如果不能在天黑之前赶到修道院，他们必将冻死在山路上。两人艰难地转过一段悬崖，突然，听到崖下有个微弱的声音在呼救，约翰对大卫说：“我们千万不能耽搁，不然，我们都将被冻死在风雪中，愿上帝保佑他!”大卫说：“我不能让他死在这里，或许，上帝把我带到他的身边，就要让我来帮助他。“约翰继续在齐膝深雪中艰难前行，大卫从悬崖上爬了下去，那位伤者奄奄一息，一条腿已经摔断，无法走路。大卫把身上的毛毯撕成布条，拧成绳子，将伤者绑在了自己的背上，他一步一步艰难地爬到崖上，顺着约翰留下的足迹继续赶路。天已经完全黑了下来，风雪也越来越紧了，大卫手脚并用，在深深的积雪中爬行，他很累，他想停下来休息休息，可他知道，一旦停下来，被汗水湿透的身体很快就会冻僵，他在想：现在不是我一个人，我的背上还背负着另外一个生命，终于，在黑暗之中，大卫远远地看见了一片灯光。他知道，修道院已经近了，就在这时，大卫被什么东西给绊倒了，他扒开积雪，绊倒他的正是已经被冻死的约翰。有人问大卫：“生命中最大的危险是什么?”大卫毫不犹豫地告诉的他：“生命中最大的危险,就是没有负担。”

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇十一

阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

孟贲是战国时代著名的勇士，他在战场上出生入死，从无畏惧，总是勇往直前，所向披靡，因而常常使敌人闻风丧胆，望风而逃。于是，有人问孟贲：“生命与勇敢相比，您认为哪一个更重要呢?孟贲不假思索地回答：“勇敢!”“那么，拿显赫的官位与勇敢作比较呢?”“还是勇敢!”孟贲的回答斩钉截铁。“若用万贯家财与勇敢相比，您认为什么更重要呢?”孟贲的回答仍是毋庸置疑：“勇敢!”

以上材料引起你哪些感想和感悟呢?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇十二

社会主义核心价值观中，这样诠释“敬业”：敬业是对公民执业行为准则的价值平方价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。

请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

当下最流行的社会主义核心价值观，其中诠释的“敬业”二字，是对人们工作的基本准则。可在所有的工作之中，选择什么样的工作态度会使“敬业”这两个字的分量有所加重?兴趣对工作重要性是举足轻重的，敬业则是对兴趣的注脚。当你从事你喜欢的工作的时候，“敬业”的态度便油然而生，那么我们的生活就会变得简单而快乐。

敬业，会让工作充满兴趣激情燃烧。敬业，就是要做好自己的事情，而做好事情必须要对其有兴趣，为什么要有兴趣才能干好呢?因为兴趣会让工作充满激情。前苹果公司总裁乔布斯在创立苹果公司之前就对电子产业有着极大的兴趣，他与好友沃兹完成了一个又一个惊人的小奇迹，这种成功感与对电子的爱好是他在成立苹果公司之后，乃至成为年轻的亿万富翁时，依旧在工作中充满激情，虽然有时会激情过头，但他对自己所从事行业的热爱使他充满能量与信心去面对一切难关与挑战，他这种敬业之情，是他能最终改变世界的原因之一。兴趣会使工作不再乏味，充满着活力，随时能够爆炸成动力。可见，敬业态度首先来自于兴趣，而兴趣促使工作的激情燃烧。

敬业，使人从容应对挑战立于不败。敢于应对挑战的动因，来自于对事物的兴趣，它能够产生敬业之心。阿尔伯特爱因斯坦这位名满世界的物理学家，提出了相对论等重要物理思想。他虽然做过一些与科学不相干的工作，可作为科学研究者的他，从来没有惧怕过在科学领域中所遭遇的挑战。牛顿的经典力学在当时是不可撼动的物理理论，所以当广义相对论提出后，爱因斯坦遭到了来自各界的否定。爱因斯坦顶着各界的压力继续工作，最终得到了认可，名满天下。当挑战成为你钟爱一部分，你便不会惧怕。因此，敬重职业的挑战，需要兴趣，更需要勇气和智慧，方能成功。

敬业，会让麻烦变得简单态度执着。对工作有热爱，便不会因为量的大小，环境的好坏，待遇的高低，级别的落差，而失去严谨的态度。只要充满兴趣，就会对它有热爱，有温度，进而形成一种本能。当年大庆石油工人王进喜，带领工友们，在荒漠的.大庆，沼泽地带，在恶劣的艰苦的环境中，打出了中国第一口油井，从此，让新中国摘掉了贫油的帽子，成为中国当代工人的榜样，多少年来，铁人精神成为一种时代精神。由此看来，只要全心全意地投入，满怀热情地干好工作，就能干出成就来，态度决定一切，看似麻烦的事情就会变得简单而执着。

无论你身处何方，从事着什么样的职业，只要你有着音符对音乐般的热爱，水滴对海洋的向往，鸟儿对天空的渴望，带着燃烧的激情与浓厚的兴趣，爱上所有面临的挑战去工作，去奋斗，便会收获快乐，用行动诠释核心价值观中“敬业”二字。请记住爱因斯坦的话：“在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也会获得成功!”

1.题目《敬业让生活更简单》，将材料的关键词镶嵌进题目，题目切合材料和文章中心。

2.引用材料、稍加阐述，引出中心论点。开篇简洁洗练。中间三个主要段落。分别用并列式的论点，引出中外事例，再论述分论点，得出结论。环环相扣，段落结构严谨，论述有力。

3.结尾部分使用一组排比句，语言清晰，气势恢宏，又紧扣敬业这个中心。在引用爱因斯坦的名言，升华了文章的高度和深化了文章的深度，给人以积极向上的动力。

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇十三

阅读下面一则材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。(60分)。

一对夫妻结婚时，丈夫对妻子许下诺言，“我一定要带你走遍全国”。但因为生活的忙碌，这个诺言一直等到四十年后，才有了充裕的时间可以去实现。然而，老两口每个月的退休工资加起来还不到1000元，如果要实现周游全国的梦想，这点儿钱对他们来说无疑是杯水车薪。

但为了四十年前的这个诺言，丈夫自制了一辆三轮“房车”。怀着四十年前的梦想，夫妻俩开始了浪漫之旅。浪漫归浪漫，浪漫的背后却是艰辛，两人的伙食费每天不到十元，但两个人还是坚持了下来。这对夫妻是沈阳市的普通市民李祥林，赵雅范。如今，这两位六旬老人，已骑着自制的三轮车走过了26个省(市、自治区)。

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇十四

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。

去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的'人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好的管理账务，所以入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱铢必较，则让他负责财务，严格把关。从此庙里呈现出一派欣欣向荣景象。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇十五

阅读下面的材料，按照要求作文。

肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。

周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

要求：选好角度，确定立意;题目自拟;不要脱离材料内容及含意的范围作文;除诗歌外，文体自选;不少于800字。

审题立意时，可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度：

从肖伯纳的角度，看人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。这是用悲剧(消极)的眼光看人生，是从占有欲或者从满足或从功利的角度来说的，体现了悲剧的人生观。占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根源都关乎欲望，没有实现欲望就痛苦，实现了欲望就无聊、空虚。这样看来，这种对待人生的态度与叔本华的悲剧观是一样的。叔本华认为，痛苦是与生俱来的，因为人的欲望是无限大的，而实现欲望的能力是相对的。这两种的矛盾很难调和，因此，人很难得到永恒的快乐，总在痛苦与无聊、空虚之中摇摆。可以从欲望与痛苦的角度深入思考。

从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美(非功利)的角度去打量人生，从而可以提出：创造(或者体验)的过程就是快乐、幸福;立足于创造，收获快乐人生;艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满激情的。

整体上把握材料，可以从浅层和深层角度来立意。

从浅层次看，肖伯纳和周国平因视角、心态的不同，带来了认识、观念的不同。由此，可提出：不同的心态、视角会产生不同的认识与结果。

从深层意义来说，肖伯纳与周国平的出发点是一样的。肖伯纳揭示出这两大悲剧，就是告诫人们，不要有太多的占有欲，不要只重视人生的结果。因为太重视结果，追求结果时，就会把过程视为一种苦役;另外，要是太看重结果，那么，即使实现了结果，也会因太关注结果而忽略了过程的快乐，陷入无聊、空虚。肖伯纳是从反面来说的。周国平则从正面来说，生活的快乐，人生的幸福，应更注重创造的过程，以审美的眼光关注过程，也就是说在追求、创造的过程中，要是摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得豁达些。因此可提出：幸福、快乐既可以体现在结果上，又可以体现在过程中，只是要注意的是，放在结果上，往往是只能收获短暂的快乐，而放在过程中，既能体会过程的快乐，也能体会到收获结果的快乐。也可由此得出，摆脱了占有欲，就能收获快乐;痴迷占有欲，就会陷入痛苦与无聊的泥淖之中。

其它有关契合内容的立意都应该算切题。

仰望天空，去探索他那无穷的奥秘，蓝色中略有几分纯洁的白。梦之蓝，让无限的生命时间内散发他无限的价值。细细的去品味，从中获的无限的生机!

我不知道时世间创造的生命给予了我们多少?但我的大脑似乎已经麻木了。灵魂像一粒沙子飘入大海里，当我想从里面逃出来时，但又好像被一个黑影子一把抓住，想逃也逃不走。这是，我的热泪潸潸流下。

当我们懂得用自己的行动去回报别人的时候，生命才真正属于自己!哪怕是一个小小的扶起动作;哪怕是一声轻轻的问候;哪怕是在别人痛苦的时候一只手搭上他的肩膀。生命就得到了永久的诠释。

就像是让自己的灵魂得到升华吧!

不用说与那些伟人来比生存的价值，只要觉得自己可以用良心来证实自己生存是有意义的就可以了。心里想着别人，有一颗伸出援手的心，心里装着别人，有一颗真爱他人的心，在她伤心时，投以安慰的目光表示关怀;在他绝望时，俯下身子拉一把，帮一下，表示鼓励，就这样：在帮助他人的同时来增加自己生命价值的保质期，两全其美，这样，和谐美满的社会才会永恒!现在，怀念英雄已经成为了时代的奏章，真正做到了那些英雄所做到的才是实的。所以，嘴上的吹嘘没有用，用实际行动画出的篇章才是奏响的凯歌!

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇十六

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

社会主义核心价值观中，这样诠释“敬业”：敬业是对公民执业行为准则的价值平方价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。

请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

纸上一笔，浮生千年。每人都有生命中必要承受之重，不可卸下，不可轻许。

——题记。

万里晴天，只因有阳光在照耀，因为阳光是天空的魂魄，天空是太阳不可轻弃的责任，否则漫天黑暗。孩子咿呀学语，再到清秀少年，只因有父母的爱在浇灌，因为父母知道，孩子是他们的责任和唯一想要用生命去爱的小人。

我们生命中都有一笔命运画下的符咒，不会消减，不会磨灭。那便是，责任。

责任成就一个人，亦可毁灭一个人。

遥望当年英雄人物。秦皇，君临天下，笑看江山，他是独一无二的王者，肩上的责任和他的`名誉一样重，可是天下这个巨大的责任在他手暴政中捏成齑粉，于是国灭人亡，千古骂名尽他背。李煜，皇帝一载浮梦烬成灰，整日的作词弄画到头来等到赵匡胤的金戈铁马，昨日君主，今时囚徒。他把责任空置一旁，景因此倾覆了整个国家。司马迁，宫刑之辱，悲仇本应是不共戴天，可是他更知道历史真实的轨迹也许就会浓缩进一本册里，只因责任的驱使，耀世之作--史记，便凭他手而生，才有了后来的“史家之绝唱，无韵之离骚”。杜甫，诗中之圣，中华之兴衰全都投尽他那沉郁的诗里，他也可以过自己的凄苦生活，劳碌自己的一生碎事，他只是一位诗人，只因责任之重，让他发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼唤。

骑虎难下，背责难卸下。轻视了属于应该我们的背负的责任，只会留下无尽悔恨。就像秦始皇，就像李煜。

我们每个人生命中定有必付之责。父母给与我们生命，他们伴我们走过花开的成长，我们怎么敢在取得成就之时把他们抛弃、遗忘。

儿时我们的责任是乖乖长大，长大后的我们的责任是好好学习。

因为成长，我们懂得更多，因为懂得更多所以肩上担子也愈大、愈重。如果救国之难是我们生命不可承受之重，那么眼下之责却是我们生命必得承受之重。

敌不过是似水流年，回首一路走来的路，肩膀上的责任有增无减，就让我们在接受责任的同时去学会怎样负责!

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇十七

阅读下面的材料，根据要求，一篇不少于800字的文章。(60分)。

中国著名的盆景大师王永康坚信：盆景是一种境界，因势利导，断不能刻意为之;玩盆景，应该是人对树的一种尊重，对其生命的一种尊重;王永康最开心的，是“把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发生命”;王永康一直很反对给盆景起名的做法，实在没办法，他也只是给起个“无题”的名字;他说，一盆盆景，在你的眼里、在他的眼里，因空间不同、时间不同，甚至因观赏者心情、阅历的不同，每个人看到的景致都不同，每个人的想象空间都很大，因此，非要给它起个名字限制住观赏者的想象，实在不是好主意;一截平凡无奇的山野朽木，竟能够在4年后为主人赢得一枚用150克24k纯金打造的奖牌，“我现在最快乐的事，就是清晨醒来，去察看盆景上每一个细微的变化。”

尊重生命，让即将枯死的山野朽木，焕发出青春的亮丽。这是当代盆景大师王永康种植盆景的原则，也是盆景给他带来最大的快乐，只有热爱生命的人，才能坚信生命的不朽。只有尊重生命人，才能让生命产生无穷魅力。

尊重自我，是尊重生命的前提。只有尊重自我内心本真，才能尊重别人。如今，越来越多的人喜欢自拍，并乐此不疲。岂不知，他们在自拍中消失了生命的本真。“我分享，所以我存在”的思想在游戏者中根深蒂固。她们通过自拍所记录下来的并不是生活本身，而是一种玩耍愉悦，一种手机自我冷冻成型的东西，怎么能反映出生活的本真呢?苏格拉底和人们论道，谈论生产、生活，畅谈人生的喜怒哀乐，探讨生命的本源，把生命放在尊重与敬仰的高度认识，由此产生的智慧，两千多年依然让人受用得无穷无尽。可见，尊重自我，是尊重生命的前提。只有内心的本真得到了尊重，他人的生命才会得到尊重。

尊重自然，是尊重生命的保障。自然届的万物都是有生命的，因为它们的生命形态千姿百态，而使我们生活的世界万紫千红，丰富多彩。那么，对待大自然的生命，我们应该怀着一颗敬畏之心。因为，那是造物主们经历了几千万亿年的杰作，我们人类怎能以自我为中心，为了区区小利而任意屠杀牟利呢?全世界每天有75个物种灭绝，每一小时就有3个物种被贴上死亡标签。很多物种因为人类使用农药而灭绝。人啊!那些盗猎者为了满足自己的利益，不惜杀害那些濒危的保护动物，那是经过物竞天择，适者生存才保留下来的生物，已不复存在。人与自然届早已形成生物链，没有大自然的恩赐，人类怎能生存?因此，尊重自然，就是尊重我们人类自己的生命。

尊重生活，其底线是尊重真理。任何事物都有其存在的道理，任何事物都有其自身规律，符合人的生命本源，或事物运行规律的东西，想必就是真理吧!尊重生活，就必须尊重真理。哈弗大学的校训就由“真理”二字组成。有句。

格言。

：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身也是真理。人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持真理的勇气。哥白尼、伽利略、布鲁诺、达尔文等人，就是从生活中发现真理，排除他人反对，坚持真理毫不动摇，有人甚至为坚持真理而献身。所以，热爱生活，就要热爱真理。正如亚里士多德所言：“吾爱吾师，但我更爱真理”。

尊重，是对生命之树的一种敬畏;是对手一败涂地时伸出援手的善意;是“东方维纳斯”尔玛阿依右腿截肢却依然书写的自信自爱。只有尊重生命，才能雕塑出生活本真的精致模样。从而让生命，焕发出无限的快乐和无穷无尽的魅力。

高考预测及生命的颜色（通用18篇）篇十八

约翰和大卫在翻越雪山的过程中遇到了暴风雪，在两人准备加快脚步到修道院的路上避雪。这时，前面传来了呼救声，约翰不同意救起这个人，独自先行。而大卫背起了伤者，沿着约翰的脚印看到修道院门口时，却发现了约翰冻僵的尸体，大卫由此得出结论：生命中最大的危险便是没有负担。是啊，大卫说得对，压力造就动力，没有压力反倒没有了负担，没有了负担就缺少了责任，一个没有责任感的人，怎能坚强地生活，抵御灾难，走出困境呢?因此说：生命不能承受之轻。

有时候，压力可以造就成动力。在我们的记忆中，压力、负担这些词汇都是一些消极，不上进的词汇，实际上他们象征着成功道路上的荆棘与坎坷。那些成功人士的背后不是布满了荆棘与坎坷，而正是因为这些压力而产生了强大的动力，使他们披荆斩棘才走到今天的成功。中国飞人刘翔，以雅典奥运会冠军并打破世界记录的身影进入了全球人们的视线，也让天坛的历史上深刻地记录下了中国人的痕迹。可是谁又知道飞人的背后，又付出了多少常人无法忍受的汗水?在此之前，刘翔代表国家出战奥运会，背后的质疑声与讽刺声一直就没有停止过，当记者采访刘翔时，他用最阳光的微笑说：“我抵得住压力，我还要把压力变成动力。”不错，他做到了。为了自己多年的努力，为了教练的心血和汗水，为了父母的`期望和祖国的荣誉而战，满载着这些责任与期待。因此，刘翔训练刻苦超常，汗水，痛苦，泪水常常相伴相随，进而都化作了赛场上五星红旗一次次升起和民族自豪感次次升腾!

一根稻草也可以压死一匹骆驼。压力每个人成功路上必不可少的一站，没有压力也就没有了前进的动力。但是，压力过大，或不得法，会造成适得其反的效果。这样反而会事半功倍。俗话说得好：强扭的瓜不甜的。网上盛传的“狼爸”、“鹰妈”、“虎妈”之类的教育孩子的做法。考棍棒、体罚和巨大的压力，让孩子及早掌握知识，甚至早熟，最先获得成功。有的甚至把子女与狼关在一起，说是要从小给孩子压力，训练孩子胆量，而我看来这分明与虐待是划等号的。压力不是虐待，孩子没有小伙伴，失去天性，整天与狼共处一室，这无疑为孩子成长蒙上一层阴影，甚至会摧毁孩子宝贵的至尊心。由此可见，滥用压力，哪怕是小小的举动，都会毁灭孩子的天真和梦想。

适当增压减压，应视心理而定。一个青少年有多大理想，就会有多大责任，有多大责任，就能产生多大动力。为了那份期待的眼神，适当的增加压力就会造就前进的动力;在负担过重时，主动地减轻一些过份的压力，不仅不会消磨人的意志，反而更好的前行。让我们把压力当作动力的垫脚石和发动机吧!多一份责任，就多一份毅力，就多一份动力，就多一份成功希望，压力伴我行。