花未央人未老读后感（通用19篇）

读后感是对所读内容的思考和反思，可以帮助我们更深入地理解和消化书籍的内涵。以下是小编为大家整理的几篇经典读后感，欢迎大家欣赏和参考。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇一

虽然童年渐行渐远，但那些美好记忆依然定格在快乐之中。

——题记。

沐浴在冬日暖阳之中，一本米黄色的书本放在摇椅上，微风轻拂，翻起片片书页，我的思绪仿佛来到了那个藏着无限美好回忆的地方——鲁迅的童年。

鲁迅的童年大多都是在后院的.百草园中度过的：泥墙根一带，不仅有低唱的、弹琴的蟋蟀、臃肿的何首乌、还有“像小珊瑚珠攒成的小球”的覆盆子，又酸又甜。进了书塾以后，在三味书屋旁爬上花坛去折腊梅枝，抑或是捉了苍蝇去喂蚂蚁……天真烂漫，愈品愈酣。

轻轻翻过书页，“咀嚼”着书中的情节，总有几处片段是值得我深思的。《阿长与〈山海经〉》，这位黄胖又矮，地位地下的保姆，做了一辈子的底层劳动人民。起初，我并不喜欢这个踩死小动物的人物，认为她不仅踩死了鲁迅心爱的隐鼠，还让无辜的猫替她顶罪。但这种讨厌在看文章时已经慢慢淡薄起来，完全改变我的想法是在看到这样一处情节：她因为少年鲁迅的随口一句话，在告假时期，走了许多路程，只为买来四本薄薄的《山海经》，至此，我看到了一个不同于普通成人的“封建妇女”。从这里我可以理解阿长那些繁琐的礼节了：过年时说恭喜，吃福橘，这些所谓元旦开头的磨难却是阿长所希望的好运、向往的光明。

书中还有这样一位封建妇女，我从她身上并不能看到阿长的淳朴，她就是———衍太太。衍太太看似对别人家的孩子“很好”：在孩子们打旋儿的时候，“鼓励”他们多转几个，还为他们“放风”。然而，在家长来时，在孩子们摔倒时，劝告他们不要转了；在孩子吃冰时，她不像沈四太太那样会说教孩子，而是怂恿孩子们吃冰……鲁迅先生表面好像在赞扬衍太太这种对孩子宽容至极的人，实际上暗讽这种自私自利，多嘴多舌的毒妇人。

以孩子的眼光看世界，鲁迅先生看到了一个与众不同的世界，没有繁荣缛节，没有令人憎恶的“长毛”。一切都是那么的天真烂漫、无忧无虑。虽然当时的社会很黑暗，但对自由的向往是永恒不变的。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇二

慢慢的，我们在时光长河中已经走了很久，从中有遗憾，有失望，有欢喜……但好像就这几件难忘的事，其他的事好像囫囵吞枣一般，总记不得之前的经历，只为了想要的目标，从未回头看过，当你回过头来，慢慢的，看到那些平常而又美丽的事物，好像醒悟过来了，原来我们竟错过了那么多。

《花未央，人未老》是一本散文书籍，记载了太多太多生活中的小事，或许你会觉得十分无趣，但细读后，才发现生活是多么的多彩，这些事是如此有趣，多么值得记录啊。这些东西好像浓茶一般，苦后成甘，细品那味道在嘴边徘徊，深入人心。我们才能发现，做一件事，结果可能是无趣的，但重要的却是那看似无趣的过程，而往往我们注重的只有结果，回过头来吧，细品它！

书中有太多太多的人生感悟了，值得我们去读，读着读着，我总会感叹：人生若如此坦荡，也不妄来这一遭。也会扪心自问：这是不是你想要活成的样子，这是不是你想要的人生，你愿意吗？我们的人生好像已经被安排的满满当当，我们早早就学会了闭嘴，朝着那一个若有若无的目标走着，错过了好多。

多希望活成作者的样子，为了看一朵花，不惜千里。看到了云，站在那里看个够，多么自在，多么坦荡。我们的人生是紧张的，就好像一次人生长跑一样，不能松懈，只能往前，只能拼尽全力，但当你累了，停下来，不再盯着那一个目标了。蹲下来，看了看那些生长在旁边的野花，你会羡慕，你会欢喜。他活得多么好。原来他这么美，只是你没有发现美的眼睛。生活中有这么多美丽陪着你，只是你太过无趣罢了。

人生的残酷，可能已经把我们的价值观改变了。做事只在乎他的价值，而不在乎你能学到什么，我们慢慢地便变得无趣了，如一具死尸一般，只是多了那一点仅存的精神罢了，我想问：如果我们这么活下去，这是我们想要的人生吗？我们可能会错过好多美景吧。

当你累了，请停下来，不要再盯着那个目标了，请低下你那高傲的头吧。看看那些在你脚下的东西。他们是平常的，是你根本就瞧不起的。但是否颠覆了你的想象，他们多么的美，美到把你融化了，只剩下那一颗心，那是你的初心啊！

花未央人未老读后感（通用19篇）篇三

风裹仲秋，雨滴点点，站在秋雨里，截取一段清凉，夹在年轮的书笺里，以秋月下的桂花为曲，取凡尘灿烂烟火填词，掬在一盏酒的醇香里，诉说着光阴的静好，拾一枚岁月的浅笑，于平淡的日子里，静守内心安然。伴随着秋叶飘落的情怀，便是这一季最美的诗行。红尘微雨处，延着潘杨湖畔的古雅小径，携一份悠然、珍藏一份淡然，追忆那年你唱过的清谣。站在龙庭前的.路口，看着风雨里来来往往的行人，寻觅记忆里熟悉的素裙雅裳，兰花雨伞、匆匆里、回眸间，然而，看到的还是陌生脸庞。静守在秋的彼岸，任经年的辗转，将往事搁浅，回忆，是一首委婉的绝唱，是谁把白纸写痛？谁笑颜带泪光？书写半世离殇。

笔墨繁华，素笺心语，让我沉醉于其间，在心之湖畔，静守一隅清幽，写秋叶纷飞，墨几点落红，涂抹浅秋最美的画卷。学会疏离，学会遗忘，凝笔秋的红尘烟雨处，用轻蔓指尖的忧伤，让文字开成一朵心花，执一份淡淡嫣然，风景阑珊处，谱写人间凄婉的歌曲。不必言语，不必刻意，凝岁月的守望,陌路离去，谁倾了天涯的思念？季节的流转，总是会有些许薄凉，流年的急景中，沧桑了多少真情的演绎；淹没了多少风花雪夜的痴缠。若所有的故事都是为了最后的离别，开始，结束，如一缕尘烟飞絮，轻轻划过。不如淡写曾经，心依然，梦依然，将自己放逐在音乐的流年里。

时光无言，光阴流淌，取一瓢碧水作墨，展一方素锦作笺，浸染上墨香，然后风干，收藏，待它年翻阅。盈一份感悟，将薄凉丢在风里，无需躲避人间酸楚、静静地转身将憾事淹没，默默地守候在无尽无涯的红尘。又是一个中秋来临时刻，写两句自己爱唱的落寞歌，‘风来雨落心凄凉，秋来叶归人哀伤’。栖息在宋都古城雅韵中，沐浴人生冷暖，把一缕幽静，安然于心底，在委婉的词阙散文中，给心灵找个风平浪静的港湾，细品岁月的静好，浅尝雨后的清宁，让一颗心，如水般清澈，如云般萧逸。

光阴温润，风雨温柔，我在秋的眉眼间，抒尽人间缱绻，叹四季又更迭，心境，就在繁华与喧嚣中逐渐安然；我是红尘的一个过客，如同睡莲般静美，如暮色里的彩霞越来越淡；如一叶孤舟，荡漾在无际的沧桑里。看生命的繁花，开满了岁月的轩窗，怀揣着一份期许，在时光的眼眸中，守着内心的安然与恬静，红尘三千，难续今生缘，谁能代替你向我走来时曾经的深情款款？红尘烟花，恰是一场天使梦，浮世情花，何堪岁月年华流？芳华褪去，情缘尘沙如烟、蓦然回首，零落碾泥留暗香。一季芳菲，花谢香残蝶远、半阕清曲，弹尽今生殇。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇四

今天刚看完了作家林清玄的《人间最美是清欢》，觉得他的书除了诙谐幽默外，更多的是简约、睿智、深邃、又极富禅理的意境，读他的书就好像感受了蓝天白云、明月清风那般清净自在。

读到《从人生的最底层出发》这一章节，我哈哈大笑，他是这样说的：他小时候生长在一个几乎没有文化和文明的地方，也没读过什么好学校，学校里的老师经验都不足，英文老师受了几个月短训就上岗了。然后这个老师就用汉字让他们来记住英文单词，“土堆”就是today，“也是土堆”是yesterday，而tomorrow就理所当然地变成了“土马路”。于是，他就记住了这些单词，还明白了一个道理“今天是土堆没关系，昨天是土堆也没关系，只要明天成为了一条土马路就行。”读到这儿，我深有感触，想到小时候我记英文单词也是用这种方法，因为那个时候没有学英标，所以记英文单词很吃力，于是就在单词上满满的写上了白字，想来也是幼稚可笑。

可即使再这样艰苦的条件下，林清玄还是成为了一名很有声望的名作家。他17岁就开始发表作品；20岁出版第一本书；30岁入山修行后写成的“身心安顿系列”，是20世纪90年代最畅销的作品；40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册。文章曾多次入选大陆、中国香港和新加坡中小学华语教材及大学国文选等等。他写的书有一百七十多本，叠起来比他的人还要高，而这些成就跟他从小艰辛努力和明确的奋斗目标是分不开的。

他说他坚持写作，希望能成为一名作家，在他那个地方几百年都没出过一名作家，所以一定要比别人更勤快。从小学三年级时开始，规定自己要每天些五百个字，不管刮风下雨，心情好坏；到了中学，每天写一千字的文章；到了大学，每天写两千字的文章；大学毕业以后每天写三千字的文章；到现在已经四十年了，林清玄还每天写三千字的文章。而且他还有个习惯，就是绝不废话，能写三千字写完的，绝不会写成五千字，能写五百字的绝不会变成一千字。

从这些数据表明，他今天的成就靠得就是坚持不懈。一个人即使从人生的最底层出发，只要你够努力，加上一点点的幸运，你就会成为一个有成就的人。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇五

古人云：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。”公生明，廉生威。廉洁是人类正义的化身，是社会和谐稳定发展的有力保障。

最近拜读了王岐山书记推荐我们每个党员应好好读读《大清相国》这本书，感受颇深，使心灵上感受到了廉洁的震撼，结合工作实际也谈谈自己的一些感受。

康熙帝师、一代名相陈廷敬是出自于山西省的一位历史名人，他是辅佐康熙大帝的重臣，也是忠丞，为官清廉，政绩卓著，为国之能臣，吏之楷模，备受后人敬仰。书中再现了三百多年前康熙王朝官场风云，并塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相。书中不但对官场人物的人格、道德细致刻画，同时也描绘出不同人物代表所欲所感，以及其性格、行为，并伴随着人生轨迹的转变，有的人堕落至万劫不复，有的'则坚持原则至功成名就。

初入官场的陈廷敬学识渊博，见解独到，为许多人赏识，但其正直，倔强的性格也为其惹下了诸多麻烦，多次险遭杀生之祸。通过父亲的告诫，岳父的劝诫和自身的感悟得出了“等、忍、稳”的行为准则，逐渐在官场站稳了脚跟，后又被逼出了“狠”，得以参倒政敌，一展抱负，最后借助夫人的“隐”得以全身而退。这些为官之道让人不得不感叹他的韬略过人也对当时的官场生态唏嘘不已。

作为康熙王朝五十多年的政坛不倒翁，陈廷敬曾说过：“我只能做我做到的事情，做不到的事我要是硬去做，就什么事也做不了”，可见做个好人难，做个有作为的好官更难。好人正直善良，注重名节，不愿被非议，可很多的时候，人不做违心的事，很难做成大事造福百姓的事；往往做大事时遇到的对手都是阴险狡诈之人，所以需要同时具备高绝的政治智慧，辽阔的城府，强硬的手腕，忍受常人不能忍耐，处理问题恰到好处。

目前我国处在一个特殊的历史发展时期，怎样扫除社会雾霾，净化传统的政治生态，是每一位基层党员应当思考政治问题，树立“弊革风清，廉洁为民”的责任担当意识，是每一位中原儿女家国情怀的具体体现，只有筑牢廉洁的思想防线，党员的战斗堡垒作用才能引领社会健康发展。而读书学习恰是净化心灵，洗涤生态雾霾，释放正能量的有力作为。

作为法院系统工作的一员，更是承担着司法部门内部党建桥头堡的作用，责任重于泰山，我们要创新教育模式，做好基层党建工作，真正使党员干部敬畏法律，要给权力套上笼子，敬畏权力，树立正确的权力观，做好全心全意为人民服务，真正做到执法为民，廉洁为公。

以司法公正，执法为民促进富民强国，实现弊革风清是途径。因为，只有实现弊革风清，才能依法确定权力、科学配置权力、制度约束权力、阳光行使权力、合力监督权力、严惩滥用权力，真正把权力关进制度的笼子里，形成“不敢腐、不能腐、不想腐”的长效机制，确保权力规范运行，为促进我省的中原崛起提供路径。

以公正廉洁，执法为民促进富民强省，重塑司法形象是支撑。重塑司法形象，广大的政法干警是关键。只有彻底消除精神不振、畏缩不前的消极状态，彻底纠正不敢担当、为官不为的错误行为，彻底根除违背规律、急功近利的短期行为，才能使党员领导干部通过重塑司法形象的淬火锻铸，在促进富民强省的伟大实践中有所作为、有大作为。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇六

花未央人未老读后感（通用19篇）篇七

女儿常回来说，我们班级的学霸特喜欢读丁立梅的诗集，他说他的诗集写的特好，读了让人感触很深，以前我也很喜欢看小说，但诗集还真从未读过，于是无聊的时候，便随手翻来。

翻到一本丁立梅的《花未央，人未老》，读了几篇，作者着重写了各式各样的花并寓意各种各样的人。有浓艳如血的虞美人，有弥漫春水的桃花，还有姿态优雅的荷花，还有赏心悦目的梅花……仿佛整个世界在她眼中就是一片花海，她随便走到哪里，都能静下心来，享受大自然的绝美风景。

不过我还是更喜欢丁立梅的生活态度，她在书中写道：“我愿意我生命中的三分之一匀出来，交给光阴。只为听听风，看看花开，只为在这样的黄昏下。

携一袖清风，看看云的演出。”这句话让我感触很深，其实人活着最主要的还是心态，不管做什么事，如何对待，如何去做，心态还是最重要，前几天我在抖音上无意间看到了这样一篇幽默段子说邻居家的。说隔壁家的老王年纪越来越大了，身体越来越差，整天萎靡不振无精打采，有天他儿子从国外带了瓶蛇泡的药酒，据说非常昂贵，老王便开始每天想烧小杯，几天过去后，老王精神抖擞，气色也越来越好，还感叹于国外的东西到底不一样，真真的好，一个月过去后，酒也喝完了，瓶子中只剩下一条蛇。老王想着这么好的东西不能浪费了呀，于是他便想取出蛇煮着吃。

结果当他从瓶中取出蛇的那一刻，才发现，那蛇竟然是塑料做的，可想而知，心态有多重要，只要我们每个人心中认定那东西是好的，那边是无可替代的。我感觉写的也是人的心态，所谓花未央人未老，你说话怎么可能不一样，都说花无百日红，人怎么可能不老，岁月不饶人哪，但是只有五彩缤纷的花，永远开在你的`脑海中，那他就永远绽放，永远点缀着世界的每个角落，人民只要心态是年轻的，那他就永远有活力，有干劲，每天活得有意义，有价值，所以我觉得人活着做任何事，尽力就好，知足更重要，与谁都不争，与谁争都不屑。

肉体包裹着的是灵魂，可想无知有多脆弱，简朴的生活，高贵的灵魂，是人生的，最高境界，花未央，人未老，如此甚好。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇八

《紫色人形》这部小说给我一种强烈的震撼，毕淑敏用一种几近残酷的方式为我们讲述了一个用生命作为誓言的爱情故事。一块看似普通的油布，一段相隔已久的时间，一次穿越流年的讲述，描绘出一双相守不渝的恋人所经历的最初的也是最后的爱情。

两张相距很近的病床，却足以构成隔断了一对恋人的距离，但是有谁说过，在最远的距离，心丽的最近，因此他们选择了将歌声化为翅膀，在拘束的病房中就能展翅翱翔。

最终，当呻吟的低沉割断了歌声的命脉，冥冥之中已经为这对恋人判了死刑。我想，他们并不是失败的，他们的爱情短暂的，正如他们的身影永远镌刻在陈旧的油布上却总也无法清洗一样，不要说什么海誓山盟，刻骨铭心的爱情最终是刻在两个人的心里，可在时间的流沙中的。

紫色人形，我一直在想，他们的皮肤应该不是紫色而是黑色的吧，但是读到文章的最后我才明白，他们，拥有了最浪漫的颜色，最耀眼的爱情。

《昆仑殇》一群普通的军人，用生命与感情写就了一段回响在世界最伟岸山脉上的凯歌。作者之所以用“殇”这个字，不是为了夸张深重的面对死亡的悲痛，也不仅仅是为了弘扬军人的光辉，我想或者毕淑敏有着最单纯的表达，这只是一群人的祭歌，但是这群人，却让整个昆仑背负了难以排遣的沉重。

在拉练的一路上，太多的军人有着想说却说不出的话，他们已经没有机会诉说。有太多的军人失去了本可以成为亲人的战友，他们已经没有机会表达。在恶劣的自然条件下，行军队伍如一条巨龙盘卧在昆仑的脊梁，但是谁都知道，他们又是那样的脆弱，因为在自然的面前没有谁能称的上是坚强。

人是如此，感情亦是如此。爱情，亲情，它们都被埋在了昆仑的冰封白雪之下，铸就了永远却不久远的殇。

看完这篇文章，沉重的不是见证生命的陨落，只是为那总也不能说明的，久久不能排遣的情感纠结不清，念念不忘。

《预约死亡》文章开头的幽默让人觉得心情沉重。一张预约死亡的诊断书，一段临终呼吸的录音，不得不说，这是震撼人心最好的证据。“临终关怀”四个字有多少人不屑去了解，有多少人不敢走近，又有多少挣扎在死亡边缘的人们期待着社会的关注。

从临终关怀医院普通的护士，到院长，再到迫于出国又无法承受道德谴责的儿子，一个个人物形象展现的不仅仅是不同的人对于死亡不同的看法，我想更多的还是我们每个人内心中对于死亡的矛盾心理。

文章想要唤起的是人们对于这样一个特殊群体的关注，更多的也是对于生命的关注，如果亲情不再，责任不再，那么，生命的尊严也就不再。或者，这也是血缘所不能解释的存在吧。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇九

《昆仑殇》是毕淑敏的处女作，主要讲述了昆仑防区部队进行军事拉练过程中发生的事。这项军事拉练是严格和残酷的，有许多士兵被高原严寒的气候冻伤冻残，有的甚至失去了年轻宝贵的生命。

小说主人公一直没有被写出名字，而是用“一号”来代替。这个“一号”代表了一种最高的威严。“一个除了零以外最小的数字，又是一切天文数字的开始。谁能逾越过“一”呢？”

一号在小说中是一个矛盾的人物，他心里备受煎熬。一方面他痛惜那些在拉练中牺牲的战士，感到悲痛，不断地谴责自己，因为是他要在海拔五千公尺的高原上拉练，是他要进入无人区。可以说战士们的牺牲一部分原因来自于他的个人决断。另一方面他是一名军人，作为昆仑防区最高军事指挥官，他必须重视使命，他必须为国家和人民训练出一支高素质，能吃苦的边疆守卫军。

后悔？不后悔？这些字眼在一号的.脑海里盘旋过很多次，或许从个人情感方面他后悔了，他的命令把喜爱的警卫员金喜蹦，救命恩人的儿子郑伟良，美丽善良的肖玉莲，李铁推向了死亡。但从国家立场上考虑，我相信一号是不后悔的，祖国和人民的安全高于一切，并且他会为之继续奋斗。

小说结尾一号要被调离他为之奋斗一生的地方――昆仑，离开埋在这儿的战友和士兵们，但他的心永远地留在了这一片土地上，因为他爱这片土地，爱得深沉。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇十

阅读动物小说，我仿佛置身于另一个世界，体会着动物之间的浓浓亲情，人与动物的真挚感情。动物虽然没有语言，也没有明了的表达方式，但作者通过描写动物的目光、神态等，点点滴滴流露出它们纷繁复杂的心理变化与情感起伏。

――题记。

或许在常人眼中，丹顶鹤仅仅象征着“幸福、吉祥、长寿、忠贞”，而在作家毛云尔的笔下，我却看到了另一个不一样的世界。

这是一个关于丹顶鹤艾美丽一家三口的故事。

随着艾美丽的长大，转眼到了择偶的年龄，“艾美丽的眼力真好，”老莫情不自禁地笑了起来，“她选中的可是鹤群中的佼佼者啊!”用后来的事实证明，我倒也认为这位佼佼者是很有责任感的。

之后便是他们一起建筑巢穴，双双降落在巢穴的情景，这是多么的静谧美好啊！

“如果不是为了那两枚卵，艾美丽就不会受伤了”老莫的语气中带着些惋惜。

最终，她还是没能救回自己的孩子，她一直生活在阴影里好长一段时间，直到奥杰塔的出生。

艾美丽十分疼爱这个孩子，连作者想看一眼都不被允许，让人无法靠近。

转眼间，到了奥杰塔学飞的时候了，他经过一次又一次的失败，尝尽了种种苦头，终于可以自如地飞行了，我也很为他高兴。

然而，灾难才刚刚开始……。

一声凄厉的鹤鸣划过大家的耳际，一道血红的身躯溅染了原本湛蓝的天空。因作家毛云尔的到访，老莫的疏忽，刚学会飞行的奥杰塔一头撞到屋外的电线上，电流重重一击，它“嗖”地摔在了地上，翅膀再也无法飞翔了。

她选择了后者。

我的'心再一次被她打动了，这是一位伟大母亲的抉择啊，因为我们都知道，留下，该会有多难生存下去，食物的短缺，凛冽的寒流……我有些不敢想。

令人更欣慰的是，雄性丹顶鹤也留了下来，这次，他们一家三口又可以团聚了。他们的声音汇聚在一起，形成了一片小小的欢乐的漩涡。

天越来越冷，他们的食物越来越短缺，面对毛云尔和老莫的帮助，他们丝毫不领情，他们还没有忘记上一次的伤害是谁带来的，对于作者一行人，依旧怀有着敌意，即使是饿着肚子。

雪接连几天地下着，老莫，毛云尔心里有着深深的自责，同时，还有着不安。

艾美丽一家能熬过这个漫长而又寒冷的冬季吗？

我的心提到了嗓子眼。

待到老莫寻找到他们的时候，他们已经和沼泽连成了一起，曾经多么气宇轩昂的雄性丹顶鹤，曾经多么美丽动人的艾美丽，却在他们最美好的时光里，永远地离开了这个世界。曾经又是多么生机勃勃的小生命，还未成年，还没有去享受它那青春岁月，便在这个寒冷的冬天死去。他们的身影，将永存在我心中。

合上这本书，我颇有感慨，我深深地感受到了亲情的力量，它是那么的伟大，那么的令人感动，我也应该好好珍惜我所拥有的一切，学会去爱和关心自己在乎的人！

我很喜欢这篇动物小说，你呢？

花未央人未老读后感（通用19篇）篇十一

虽然童年已远去，但那些美好的回忆仍停留在幸福之中。

--题词。

沐浴在冬日温暖的阳光下，一本米色的书摆在摇椅上，微风轻轻吹拂，翻过几页，我的思绪仿佛来到了有着无限美好回忆的地方——鲁迅的童年。

鲁迅童年的大部分时间是在后院的百草园度过的：在泥墙的根部，不仅有蟋蟀唱歌、弹钢琴，还有臃肿的何首乌，还有酸甜的“小珊瑚珠”树莓。入校后，爬上三威书店旁的花坛，折上冬甜的枝头，或是捉苍蝇喂蚂蚁，越吃越香。

轻轻翻过书页，“咀嚼”着书中的情节，总有几个片段值得我深思。”《阿昌与山海经》中的黄榜，一个矮小的地下保姆，一辈子都在为底层人民工作。一开始，我不喜欢那个践踏小动物的角色。我以为她不仅践踏了鲁迅心爱的藏鼠，还让无辜的猫替她承担责任。但这种厌恶在我读到这篇文章时已经渐渐褪去，完全改变了我的想法就是看到这样一个情节：因为年轻鲁迅的随口话，她在休假期间走了很多路，只买了四本薄薄的《山海经》，至今，我看到了一个不同于普通成年人的“封建女人”。从这里，我可以理解方丈沉闷的礼节：在元旦说恭喜，吃橘子，这些所谓的新年伊始的磨难，是方丈所希望的好运，也是他所向往的光明。

书中也有这样一位封建妇女。从她身上我看不出哥哥的纯朴。她是燕玛。严太太似乎对其他家庭的孩子“很好”：孩子们玩的时候，“鼓励”他们多转几圈，“让他们走”。然而，当父母来了，当孩子摔倒的时候，劝他们不要转身；当孩子吃冰的时候，她不喜欢沈思思太太的说教，而是鼓励孩子表面上吃冰，鲁迅似乎在称赞严太太，她对孩子极为宽容。事实上，他暗地里讽刺了这样自私多嘴的毒妇。

从儿童的角度看世界，鲁迅先生看到的是一个不同的世界，没有繁荣昌盛和繁文缛节，也没有令人厌恶的“长发”。一切都是那么天真无忧无虑。虽然当时的社会很黑暗，但对自由的向往是永恒的。

童年时，这些美好的回忆被编织成幸福，书写着纯真。似乎一切都没有发生，似乎一切都发生了。突然回首，童年也渐渐远去。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇十二

曾有人来访过丁立梅，问，为什么她的大部分作品中都出现了花呢？丁立梅自己也回答不上来。也许，这是她与生俱来的和大自然的亲密吧。最近，读了丁立梅的《花未央，人未老》心中便燃起一团花的火焰。

在这本书中，我最喜欢的，便是她笔下的花朵。有浓艳如血的虞美人；有弥漫春水的桃花；还有星星点点的梅花……仿佛是在眼前铺上一张洁白的宣纸，以大笔点染，细笔勾勒描出一个又一个的绝色美人，一顰一笑充满诗意与韵味。

花开花落是四季最基本的变化，而有时却影响着我们的心情与心境。大自然中的每一株花、每一棵草，都可以带给我们以人生的启迪。在脚步匆忙的今天，人声嘈杂使我们心情烦躁，愿我们每一个人，都能静下心来，停下脚步，享受大自然的绝美风光。

我也喜欢丁立梅本人的生活态度与生活感悟。她在这本《花未央，人未老》中写道：“我愿意把我生命的三分之一匀出来，交给光阴，只为听听风吹，看看花开，只为在这样的黄昏下，携一袖清风，看看云的演出。”

我非常喜欢这段话，因为它真的是非常浪漫。听听风声，看看花开，这真不是每个人都能做得到的，而丁立梅，却愿意把生命三分之一的时间，用来做这些在一般人眼中可能是微不足道，甚至认为不值得做的事。我也向往这样的生活，它值得称赞的，是一份淡然的心境和对大自然的向往。

而在我们的身边，你经常会感觉到汽车在身边风驰电掣般呼啸而过，但只有在路边步行，亲和自然的人，才会看到小草的成长与花的绽放，因此，他的生活才能保留住更多感动，携住点点滴滴的纯真。

睁大双眼，看吧，我们的生活中不只有灰色的高楼和机器，还有很多很多……。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇十三

今日的`我角落孤独落泪。

暗想昨日痴心妄想一切都是童话，

步步痛心，心若死灰，魂散愁煞人。

窗前夜色美丽寂静，

鸟惊花泪夜色幽冥。

双手合起不敢奢望来生，

罪孽深重不忍拭泪层层。

等你杀我，泪已掩不住满目悲伤，

只想安心把此身葬。

等你杀我，我已不知该如何坚强，

至少深夜有人把我念想。

此身未殒，此心已葬。

等剑刺透身体，让冷风唤醒心脏。

等药麻醉心脏，让灵魂自由徜徉。

现实的路让我窒息迷茫，

腐臭之味让我恶心彷徨，

黑暗竟如此美丽，

杀我，再也不要见到阳光。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇十四

曾经品过茶，茶是苦的，茶很浓，散发出淡淡的茶香，精致的小杯上印着两枝墨竹。从坐着品茶的窗口放眼望去，满面的秋风，茶香只是淡淡的掠影。

茶中香味，只是一时，人生香味，可有一世？

一杯清茶，泡了五次，就再不是好茶了，这好比人生五味：喜、怒、哀、乐、思，又好比人生五个阶段：婴儿、少年、青年、中年、老年，过了老年，茶香就消失了，即使茶还在，也没有再泡的必要了。茶香只有一时，若不珍惜去品味，很快就过去了。人生也是这样，幸福只有一时，若不懂珍惜，不懂得去感受、去体会，很快也就过去了，随风而去，无影无踪了。

茶中香味，只有一时，人生幸福，没有永远。

茶是苦的，漂浮在水上的淡绿茶叶，总散发出淡淡的清香，捞出细细地咀嚼，有一种淡淡的苦涩。我想到林清玄的一句话：我苦故我在。的确，一个人没有经历苦难是没有出息的，那茶就像人生，苦涩，又能让人在苦涩中品出许多甘甜。

人生如此像茶，男孩像一杯清淡微苦的大麦茶，粗放却解渴；女孩像一杯玫瑰花茶，淳香又不失那微微的愁与浪漫。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇十五

十月的夜敲打着我的窗，此时的世界安静的能听到自己心跳的声音。一个人倚在冰冷的窗台上，望着漆黑冰冷的夜空！好想叫醒沉睡中的她和她说上两句，但我没有这么做，因为我也想一个人静静的感受这黑夜。

朦胧的月光洒在我的脸上，透过光亮的玻璃窗能看到我那憔悴的脸！手表上的指针已经走到了三的位置，但此时的自己并有没有丝毫的睡意！同样的漆黑夜晚，同样是孤身一人，于这相似的月色静谧中、不同的地点变换间，我已沧桑了几年！

或许只有这样的寂静的夜才能勾起一个人的往昔和无尽的思念。

还记得儿时，妈妈总是笑着对我说，我是鸡的眼睛！因为那时的自己每天都会在夜色刚降临的时候，身边的大人还在忙碌着享受着夜生活的时候。自己已经在妈妈的身边没有任何思绪杂念的进入那甜美的梦乡！

现在想起更多的是一种向往，随着自己的经历的岁月和事情越来越多！现在的自己，睡眠时间越来越少，而且入睡的时间越来越晚。就算一早躺在温暖的床上，睡意也会被脑海中不断显现出的过去、现在和未来来的种种真实或幻想的片段打消而久久不能入睡。而且模糊或清晰的片段，总在脑海中挥之不去，直到耀眼的晨光透过窗户点亮整个房间而停止。此时的自己才知道，新的一天已经开始！而自己已被满脑的断断续续的片段弄的一夜未眠。为了工作和生活的自己，只有从床上慢慢爬起来，拖着疲惫的身体开始新一天的忙碌的.工作。

一切就这样日复一日，一月接着一月，一年过了一年，直到习惯这种生活。

今天的夜和往前的夜一样的黑，天空也一样没有星星。只不过不同的是这时的自己比从前多了一份秋的惆怅，多了一份怀念，怀念小时候的快乐天真，怀念过去的无忧无虑的生活，多了一份怀念过去的人和事。也多了一份感谢，感谢还有黑夜和寂寞陪我。感谢这黑夜给了我一份难得的安静。多谢寂寞让我知道失去的或许要找回来。

夜已深，在世界某个角落的你，是否已经入睡，还是像我一样被这寂寞的黑夜无赖上而不能入眠！

花未央人未老读后感（通用19篇）篇十六

很早就想给看过的书写读后感，种种原因未能实现，看完这本书后，总有些东西想把它们记下来，也希望以后看完每一本书都把一些收获用文字记录下来。

这本书是五一期间在师大图书馆看的，花了三天时间，约6个小时。一开始翻开书，设计很好，很美，看起来有一种很好的视觉享受，因此，阅读时的心情也是美好的，看到美好的事物谁不会有一个美好的心情呢！

在看书的时候，我总想着自己不要走神，认真去体会作者所描述的情感，可偶尔会忍不住想到自己曾经的一些与作者相似的经历。让读者看到自己的文字后产生共鸣并且联想到自身的一些故事，这或许是一个名家所必备的要素吧，希望自己以后可以多写写这一类文字。

在阅读作者描述一些景物的时候，发现描写很细腻，而且不是单纯的写景，里面夹杂有人物，有情感，给人一种很切实的心理感受。前段时间通讯中心培训写校园文案的老师讲到：通讯写作，做有心人，写校园事。写作过程中，要做到观点故事化，故事细节化。在我看来，日常的文字写作过程中也可以采用这种方式：多一点细节描写，再加入自己的情感，这样的文字定会让人赏心悦目的。

同时写作过程中要合理运用想象，而如何用好，就需要日常生活中的观察，当用心去体味生活的时候，再联想到一些类似的事物，也会让自己对某一场景的深刻记忆。当然。美好的东西总容易记住，那些不好的就交给时间，让它去把它们磨灭、带走吧。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇十七

就像，有些人无法抗拒对美食的渴望，有些人无法抗拒对玫瑰的渴望，我，同样无法抗拒对诗歌的渴望。

分享一首我最近读到的诗吧：

夜晚的心事像一条街。

夜晚的心事像一条街想一件事就亮一盏灯。

想多了。

就灯火通明。

短短的.一首诗，短短的26个字，仿佛了经受了一场洗礼。

人，一到了夜晚，便容易成为十分感性的动物。也似乎只有在夜深人静之后，人们才能坦荡地直面自己的内心。没有大吵大闹，任外面的天地翻云覆雨，也只在自己的世界里波涛汹涌，放肆哭笑。

有人说，永远不要在深夜做出任何决定。排除那些喜欢在深夜思考的人，想来，这句话也极有道理。

卸下一天的忙碌，褪去一身的疲惫，到了夜晚，人会变得脆弱，理性思考的能力也会降低。这时，心中的负面情绪被无限放大，因此也总是会做出不理智的判断和决定。

然而到了第二天早晨，当我们看到一缕阳光不偏不倚的倾泻在枕边，微风轻轻地摇动着窗帘时，必定会觉得，这个世界依旧是美好的。而此刻再想起头天晚上那个“矫情的自己”，也会觉得想笑吧。这时，我总是会很庆幸，庆幸此刻的自己不会为了当时那些荒唐的举止后悔不已，更庆幸当时的自己没有做出如今无法预料后果的决定。

夜很长，未眠的人，不止我一个。

我们想念的人很多，我们想做的事，也很多。但无论如何，请不要让负面情绪支配自己。努力在最好的状态下，去做，去想念，去拥抱最真实的自己。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇十八

清欢，一个很优雅的字眼。“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏。蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”

作者年轻时，常常出去游玩。或饮一壶茶，或爬一次山。在轻松中，享受悠然自得。但是，当现在旧地重游时，却发现一切都变成了快节奏的生活，再也找不到那种感觉了。

作者所说的清欢，是在清静中，享受淡雅的欢愉。但似乎与作者说的一样，现在的人们无法感受到“清欢”了。ktv的喇叭“嗡嗡”作响，街上的行人行色匆匆地赶路，就连茶楼，也烟雾环绕，让人喘不过气来。

丰子恺的“人散后，一钩新月天如水”是清欢;陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是清欢……清欢，代表着一种境一种高雅的文化。

双休日，与家人去登山。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这似乎是登山的理想境界。但山道上，全是熙熙攘攘的游人，远远望去，像一条长龙，期间还不时夹杂着小贩的叫卖声。爬到山顶，却看不见成片的松林，而是满眼的高楼林立。“会当凌绝顶，一览众山小。”只能是记忆中的景物了。吹过来的风夹杂着污浊的空气，瞬间，连“欢”都没有，更不必谈“清欢”了。

难得可贵的是，在我们的内心还可以保存着一份来之不易的清欢。坐在一盏孤灯下翻着带墨香的书;或提笔挥毫;或饮一口茶，体会茶香弥漫。

花未央人未老读后感（通用19篇）篇十九

那次读林清玄先生的一篇文章《清欢》深有感触，下面来谈一谈我的感受。

它大概讲述了现代的人放弃了简朴的生活反而追求那种繁华的生活，失去了清欢。清欢是什么？可以说是按照林清玄先生的解释“清淡的欢愉”正如林清玄先生提到苏轼的一阕词。“人间有味是清欢”清欢，清淡的欢愉是那么好！

当一个人从野菜中品味出来的清香，胜过了山珍海味，当一个人品茶的余香胜过了喝都市里的饮料，当一个人从看每日出生的朝霞和傍晚的日落胜过了电影和电视，当一个人听鸟鸣蝉噪胜过了听世俗的流行曲，这便是清欢。

生活在现代的`城市里，是没有什么清欢的，仔细看一看大街小巷有什么清欢。原来绿荫荫的草坪，是留给孩子们放风筝的，可是现在草坪没了，建起了一栋栋房屋，大街上随时有垃圾，大大小小，堆满了废物，随处可见到痰，细菌弥漫在空中，大城市里的每一个角落都受到了污染。

“清欢”在哪儿，在这样繁华的大都市里，清欢已没有了踪影，人们的心被世俗给侵占了。

大都市没了清欢，那些僻静的山和幽静的海总有吧。但事实并非如此，上次登青城山，眺望青城山，满山翠绿，走在路上却惊奇地发现，周围全是袋子……垃圾。

上去后，发现开设的茶馆也有许多的垃圾。

我静静地读着书，身后却是一片吵闹。

很想安静却安静不下，身后是一波一波的喧闹。

清欢到了何处，海更是有着许许多多的易拉罐，那些易拉罐飘浮在海面上，污染着蓝色的大海。像大海的蓝衣服有了许多非常丑陋的补丁。

来到腾冲，非常美丽，古乡古色的小镇，别有一番古韵，可是不久将有机场、宾馆代替了小镇，那种颇具特色的古韵，被遗弃了，取而代之的是繁华与一切。

陪姐姐和哥哥去唱卡拉ok，我厌倦了低俗的歌曲，一晚上没说话，没唱一道歌。

它使我觉得活在了最低层的地方。

读了《清欢》我深有感触，因为让我想起了大都市里的人追求世俗的生活正应证了《清欢》中一段话，现代人的欢乐，是到油烟爆起，卫生堪虑的啤酒屋去吃蟋蟀，是到黑无暗地不见天日的卡拉ok去乱唱一气，是到乡村野店，胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番。以及到狭小的房间里做方城之戏，永远重复着摸牌的一个动作。

“为什么现代人不能过着清欢的生活，反而以油为欢，以清为苦呢？”

是啊！现在的人以俗为乐，以浊为欢，他们的身上只有俗这个字，像这种人会懂得清欢吗？

这篇文章告诉了我们生活在一片世俗的城市里，是永远找不到清欢的，当一个人以浊为乐的时候。就很难体会到生命那种清明的清爽的滋味，只能被世俗代替。而在“欢乐已尽，浊心再起”的时候，人间只会愈来愈无味了，世间也会越来越世俗，根本体会不到欢愉。这篇文章，带给了我深深的体会，清欢这种清淡的欢愉不是来自别处，而是来自对平静的疏淡的，简朴远离繁华的生活的一种热爱。

正是人们生活在世俗中，对这种生活从没有了追求，所以也不明白清欢的乐趣。

当人们尽情享受着大都市里的一切繁华与昌盛，享受着那种假的宁静实际上是多么悲惨。不会体会到清欢不会体会到那种简朴，疏淡，平静的生活的悠闲与自在。永远品尝不到清欢的乐趣，清欢是一种真正脱离世俗而追求清淡的愉悦，而有些生活在大都市里的人仍满脑子尽是世俗的想法。已经与世俗合为一体了，哪里还追求清欢。是啊！世俗已侵占了他们的心，高兴了，就跑到充满浓熏烟油味的小地方去吃着一些不卫生的烧烤，那些烧烤背后是那恶心不卫生的制作过程。而且还说一些粗话，猜拳。

不高兴还打人，这些就是我们生活的大城市充满了太多的世俗，我们无奈，清欢的踪影没有了，其实这篇文章传递给我们的是，现代人丢失了对简朴生活的热爱，失去了清欢，从而变得堕落。而对失去了清欢林清玄先生则是发出了一种哀叹。人们走向了世俗，抛弃了清欢，清欢为什么没人追求，正是人们已经对这种简朴的生活有了厌恶，才去追求那世俗。

此时让我想起一首诗：

梨花淡白柳深青，

柳絮飞时花满城。

惆怅东南一枝雪，

人生难得几清明！