读后感可以帮助我们加深对作品主题和意义的理解，同时也能够提升我们的写作表达能力和思维逻辑能力。在这里，我整理了一些读后感的范文，希望对大家的写作有所帮助。
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇一
前几天，我读了路遥先生的著作《平凡的世界》，几乎是一捧起书便被深深吸引。在书中，一切似乎都很平凡，但却带给我不平凡的感受。
本书以孙少安孙少平两兄弟为中心，生动地刻画了当时社会各阶层人们的形象。有**，有安定;有讽刺，也有惋惜。我印象最深的是批判的部分。孙玉亭他们村找不出人来进行批判，身为革命干部，上级明确的指示使他万分着急。无奈之下，他找了一个傻子来充数，并义正言辞地列举傻子的各种“反革命行为”。这一段使我啼笑皆非。
《平凡的世界》前部分主要讲述了革命时期的农民的苦难生活。中后部分则是大家改变政策追求创新的发展。以前的所谓“资本主义”在钱粮面前轰然倒塌，农村人摆脱了饥饿，创业，打工者比比皆是，看得出，一切都在往好的方向发展。
书中的人物间的爱情，有圆满的，也有令人痛惜的。孙少平与田晓霞二人看似美满的爱情却在最后毁在了洪水之中。看到这里，我不禁为之一振。孙少平为了家人毅然出走，去城里，煤窑辛苦做工。付出了这么大的努力，却没能拥有幸福，也令我很惋惜。
在平凡的世界中，走着平凡的路。过着平凡的生活，却有着不平凡的追求与梦想。这就是我对这本书的评价。这本书使我看到了很多看似遥远的东西，也令我认识了当年人民的生活。强烈推荐!
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇二
一本书中，总会有几个让我无法忘怀的人，就像《平凡的世界》中，那一抹独特的亮光——少平。
平凡抑或是伟大?
上学时的少平是平凡却又伟大的。他与那些贫穷的农村孩子一样，穿着破烂的衣衫，吃着最差的黑面馍，集体劳动时常常因饥饿险些昏厥。但他从不抱怨，他心里明白，就家里的困境而言，能送他来上学已经是对他最好的馈赠。唉，穷人家的孩子总是有着善解人意的心性哩!这段时间里，他经历贫穷、饥饿和孤独的折磨，经历初恋和失恋的煎熬，经历一次成功的表演，少平慢慢地蜕变了，他从一个拘谨沉默的孩子蜕变为一个自信活跃的学生。在一次凶险的洪水中，跛女子侯玉英差点被洪水淹没。全班没有一个人敢去救她，只有少平不计前嫌，不顾危险地跳入汹涌的洪水，将她救起。即使那日的他狼狈不堪，但在所有人眼中，他依然是最伟大的!
追梦时的少平是平凡却又伟大的。回到双水村后，少平有自己的梦想。他想去外面闯荡，他想：即使撞得头破血流，他也可以对自己的人生聊以自慰。于是，怀揣一颗炙热的心，他来到黄原。他做小工，背大石，挖煤矿。他经历过露宿街头的生活，也体验过伤痕累累的痛苦。岁月无情地在他的身上留下一道又一道的“疤痕”，但他咬着牙挺了过来，将所有的苦难都当做人生的磨难，凭借着日夜的劳动战胜一切艰难险阻。他酷爱阅读，书成了他的精神食粮。那片浩瀚的海洋滋养着他贫瘠的心灵，使他的思维变得灵动，精神世界变得充盈。他和身边普通的劳动者一起干活流汗，但他敢于追求梦想，敢于吃苦耐劳，敢于直面困难，敢于战胜挫折的精神，又使他在平凡中铸就了伟大!
没有绝对的平凡或伟大，而少平就是那在平凡中铸就伟大的人!
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇三
在牡壑纵横的黄土高原上，生活着那一群黄土般朴实的人啊。平凡的故事同样演绎着经彩，平凡的双水村也有精彩绝伦的篇章。每当月光洗尽铅华，悬挂在用不退色的深蓝天幕，轻轻泻入千家万户。我总想站在山头眺望那一束束黄晕的光从每一个窗口射出，凝思着那每一个窗口下是否都聚着一家人，每一家人是否又都上演着一个个不一样的故事。
“劳动就是幸福”每当我看到这句话就会想起孙少平，想起他在煤矿工作时干的那些又苦又累的活。想起大风大浪过去后这最朴实的充实自己的方法。或许看到这句话也会想起孙少安，那个13岁就辍学中的帮家里中四维持生计的少年。农民的想法是多么的简单，他们不求天不求地。只求那面朝黄土背朝天的一辈子的辛勤劳作，几亩薄田能在血汗的浇灌下长出些养家糊口的粮食。
一段历史能给一个社会烙下深深的烙印，生活又只不过是漫漫长路上无数瞬间的拼合。“情”是那永远不会脱落的粘合剂。是少安和少平的手足情深?是少安润叶的两小无猜?是润叶向前的苦苦真情?是少安红梅的情窦初开?还是少平喝晓霞的生死两个的海誓山盟?可那又是为什么，所有的人所有的事都在现实面前屈服了，所有的爱所有的情都在世俗封建里脱胶了。把生活摔的七零八碎，一片片跌落尘埃。
好在没有永远的幸福，也就没有永恒的痛苦。生活就像双水村的流水一样不紧不慢的哗啦啦的流，失落顺水流走了，幸福也随波飘远了。闭上眼，就似乎能看到那一年一度的热闹如春节的打枣节。那红火劲竟压过中秋端午。那一天里，所有双水村的人们似乎忘掉了一年的烦恼和忧虑。人们在山林间随意吼着两声信天游，打下一粒粒肉厚核小的大枣子，笑着唱着闹着。这时的双水村，似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香，还弥漫着幸福的味道。
茫茫天地，云云众生，平凡的世界，不平凡的人!
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇四
在熬了三个半夜加两个下午之后，看完了这部长篇巨著，平凡的世界读后感。感觉很复杂，一时无法道明，且边写边谈。似乎是为了证明在这个平凡的世界中每个人都有高尚和龌龊，幸运和不幸，故事中出现的每个人物都有不同程度的受伤。或者是心灵和情感或者是肉体。有人在遭受屈辱之后奋发图强，也有人在落难之后一蹶不振。在这本书中出现的每一个人，形象都是鲜活的，他们无论经历过什么，作者都会善意地为其安排一个好结局。回头想来，正如在平凡的世界中生活的我们无法全面概括哪怕最熟悉的朋友甚至父母，我也不能完全无误地表达对某些人物的感情。不过我想我自己最喜欢的形象大概是孙少安的妻子秀莲吧。这个既生动又类型化的形象，是典型的“贤妻良母”型伟大女性。抛却书中仅有的他们夫妻二人为分家一事争吵，她几乎可以称为完美。秀莲这样的品德良善，不计个人得失，全心全意为自己的男人付出的女性，恰好和银花等有着小农意识的普通农村妇女有了对比。她的某些言行，又能在其他一些同样被类型化的女孩身上得到体现，比如卫红。也许是时代和城乡二元结构的差异，我不太能完全理解她的某些想法做法，但是每当她与孙少安二人相处时的默默支持，总觉得似曾相识。我也欣赏作者不忘表现她对自己男人的深刻依赖（比如没有他就点灯因为怕黑；比如最后生病之后总是待少安回家后缠着他亲她一下才去做别的事）这也是我一直憧憬的夫妻和睦图。虽然对她的结局有点无奈（因为我认为正是作者出于他一以贯之的”世事无完美“的理念，才总是让秀莲等一众人物生活在祸福之间），我依旧认为这个女人的形象是近乎神一样的角色，代表了中国文化对女人评价的最高级别。
另一种被类型化的角色，是田晓霞类的有着渊博知识，家境良好的女孩子。她们活泼、大胆、想法新奇，与农村女孩子的质朴形成对比。田晓霞这个人物的作用与另一个主角孙少平的成长是交叉的双股，几乎少平的每段生活中，都有她的影子。她像心灵导师，又像知音故旧，最后又上升到了灵魂伴侣的地位。尽管有这么多的描写，她的影子总是很梦幻，远比不上秀莲或润叶的形象真实。究其原因，大概还是我生活的年代离那时候实在太远，我也许可以理解一部分她的情感状态，但是不能理解全部。倒是反过来，我每次对少平的自卑分析，感到既贴切又触动。其实即使二人没有那么多身份上的差距，据说真心爱着的人也总觉得自卑。这个点是人人共通的，所以看得可信。小说来源生活又高于生活。此话不假。每到农村生活的特写镜头出现时，作者的笔力就特别强健，那种时而粗鲁时而闪烁农民智慧的对话，看得人非常过瘾。但是我有点抗拒过于跌宕的情节，觉得这从一定程度上削弱了作品的可信程度，毕竟，倒霉孙家兄弟，貌似经常在倒霉。从另一个角度讲，这好像也是无法避免的。因为这两个角色的奋斗史，才是整部作品的精髓。不止是这两位强壮勇敢的弟兄，凡涉及青年人的成长，文中就会有大段说理。这些文字恰好又加强了我自己在生活中的些许感悟，所以我又必须感觉他们所有的“苦难”。因为所有的成长之河，总有苦难作为源头。我想成长，但是希望不要给我那么多苦难吧~爱情，是几乎每个青年都在这个世界中经历过的必修课。
每段爱情，我觉得都挺感动。除了过于神圣过于浪漫的少平晓霞恋，过于灰姑娘的兰香仲平恋，过于没头没尾的`金秀顾养民金秀恋少平之外，我觉得都很强烈得打动人。尤其是润叶和李向前的苦恋。其实主要是李向前的苦恋，特别感人。在此还要说一下角色类型化，感觉男人角色就是各色干部类、特有男人气类、农村强人类、搞笑莫名类，总能为他们找到一个位置，找到若干同类。但是李向前的角色真的是独一无二，他是若干人物的综合体。他和金波一样爱到受伤，和润生一样善良软弱，但是他又有孙家兄弟的执拗，那种为爱无怨无悔的狠劲，实在是让人钦佩。他对润叶的执着，仿佛是现代污浊情感的净化器，告诉我们，爱情还是越真挚越坚持越能收获。我觉得同秀莲最后得肺癌的道理不同，他的截肢是因果循环的积累，他和润叶的缘分肯定在前世时是倒转的。导致他的今生如此惨烈。但因果循环的好处就在此，老天爷大概不会全盘剥夺你的一切。这有点宿命论的影子，但在感情类的解释中，我选择相信这些。最后还是由衷为那个时代负责人的作家击节赞赏。他们真正地关心青年人和国家。路遥在这部书中近乎全景地展示着农村在时代变革时期表现的冲突和矛盾，非常有时代感。更重要的是，我以读书的方式，加深了对中国国情的理解，包括政治、人情世故等棱棱角角。
巴尔扎克的书也总是对社会充满尖刻的讽刺，但是离了本土化，不能产生共鸣。而《平凡的世界》尽管是在纸上或屏幕上，却也真的在我熟悉的生活中。现在的中国也处在一个变革转型期，也需要同样优秀的文字，解读这个过程，激励青年人的志气，保存我们对爱情仍然存留的神圣感。
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇五
读完《悲惨世界》，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗？”
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。
说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖！
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人！
“冉阿让真的死了吗？”
“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。
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初二普通世界读后感（优秀17篇）篇六
在假期中我读了《平凡的世界》这本书，书中描写了中国现代城乡生活通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点――“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上成千上万座村落的一座，但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的最大优点就是认识到自己是平凡的。路遥为我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求。
希望我对《平凡的世界》的理解和感悟能让大家以一种愉快地心情去面对今后的生活，即使有苦难来临，我们也要支撑起自己弱小的双臂去迎接，即使跌倒了，即使失败了，也不会后悔，毕竟这就是人生，毕竟我们都生活在这个平凡的世界，我们都在期盼一个美好的明天。
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇七
你认为聪明人是怎么样的呢？大多数人的回答应该是学识渊博的人吧，但事实并非如此。
在平时，聪明人在人们心中的形象是怎样的呢？吸收知识很快，考试成绩优异，努力学习等，这就是大家平时定义聪明人的标准吧。但“他”就是真正的聪明人吗？我觉得，作为聪明人，应该意识到“自己是无知的”，做到这一点，那他才算得上是聪明人。
“最聪明的是明白自己无知的人”，这是书中的一句原话。这句话是什么意思呢？假设我们平时口中的“聪明人”是存在的，“他”在学习等方面都很优秀。但他如果满足于现状，认为自己是无所不知的话，那他就算不得上是一个聪明人。但如果“他”认为“自己是无知的”，那他才是那个真正的“聪明人。”这就是那句话的含义。
“无知”是什么意思呢？“无知”是对知识的敬畏，对世界的好奇。世界这么大，宇宙这么广，我们人类对它了解多少呢？我们仅仅是将脚步踏在了地球的周边，这对于宇宙来说，只是冰山一角，而我们对宇宙的认识也非常的渺小。对于宇宙来说，我们是无知的。所以那些认为自己无所不知的人，实在是愚蠢，而认为自己是“无知”的人就比那些人聪明多了。前者和后者只差一步，却是天壤之别，并不是所有人都能做到的。后者心中的“无知”将会成为他的内驱力，驱使着他继续向前，继续进步，不断地获取新知识，探索新的世界。
书中的苏格拉底就是一个很好的例子。他是一位伟大的哲学家，他把哲学从“天上”带到了地上，让哲学在地上生根发芽。正因他心中有“无知”，才做出了这一伟大创举，对哲学的发展历史造成了巨大的影响。
聪明人并不是平时人们口中的那个“他”，而是不断向前，不断探索新世界的“他”，而是拥有着一颗名为“无知”之心的“他”。
很早就听说过这本书，但一直没有机会阅读，读过之后才发现《苏菲的世界》是关于哲学主题的，这让我非常震惊。《苏菲的世界》由挪威作家贾德创作，是关于西方哲学史的长篇小说，通过一个叫苏菲的小女孩学习哲学知识的过程探讨了西方哲学史的发展历程，而阅读哲学话题，也让我懂得了很多知识，对人生的思考更加科学了。
苏菲用自己的后天知识和悟性试图解答。读到这里，我非常有感触，哲学其实就在我们的生活当中，每一个问题和思考过程都是哲学的一部分，因此我也非常赞同冯友兰先生的解释：哲学就是人们对人生的系统性的反思。只不过起初的苏菲是没有这个反思能力的，因为她的知识和阅历都不够。
后来苏菲在导师艾伯特帮助和指导下，开始学习哲学史，从古希腊到康德，从苏格拉底到弗洛伊德，都是她学习和思考的内容，并在导师的提示下，成功的从书中走了出来，摆脱了哲学世界对自己的控制。
在书中，苏菲领悟到“没有人天生该对谁好，所以我们要学会感恩。”读后感.在我们的生活中，常常发生不愉快的事情，人们总觉得别人欠自己的，或者觉得自己没有得到别人的爱戴是不正常的，恰恰这是错误的思想。学习哲学，会让我们懂得更多人生的道理，对为人处世更加从容。
走进苏菲的世界，徜徉在哲学的海洋中，领悟生命的真谛！
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇八
看完这本名著，我有一个感想，那就是：苏菲他是一个好奇而且好学的孩子，从他接过神秘来信时，他就有一种好奇感，再加上信上那些奇怪而且深远的问题，使她情不自禁的去弄懂这些问题。接着就在一位导师的引导下思考一些各位大师所思考的问题，首先他应该有自信，然而事实却比他想象的更离奇、怪异。
我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
每个人的大脑里、者，但《苏菲的世界》的的确确是崭新的世界。那是智慧的世界、梦幻想的世界、敬仰的世界、感叹的世心里面都想得很多。虽然有一些不切合实际，但是那都是一些发自于内心的幻想，更不知道怎么去表达，但我们都会有同样的感受，那是一种哲学的幻想。先人把一个又一个不解的哲学命题留给了后人，把一部又一部经典的传世佳品赐予我们。哲人用艺术的口吻教导生灵，文人用理性的笔触感染灵魂。我们的祖先在遗留宝贵精神财富的同时，更把弥足珍贵的鉴赏之道传授于世。
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初二普通世界读后感（优秀17篇）篇九
小升初时就读到这本书了，第一次读时就被小说中的人物与事件吸引了，尤其是那孙少平与田晓霞的纯洁而又凄美的情。我对那本小说的第一印象就是气势恢宏，这本书号称“百万字长篇巨著"又获得了第三届茅盾文学奖的巨著，足足有四五百页，我一口气的读了下去。
这本书讲述了主人公孙少安与孙少平因不满于贫困的现状而去独闯社会的事情，最终孙少安成为了双水村与东拉河一带最有声望的农民企业家，而孙少平成功的闯入了公家门，成为了一名煤矿工人，他们的妹妹孙兰香成功的考上了当时全国重点大学——北方工大。
读到这本书时，我心生遗憾，因为是现代的人已经很少去品读经典了，时间的流逝，时代的变迁，人们在空余时间里不是玩手机就是看电视，何不放下手机，去看那一本充满墨香的书籍，去细心品读一下曾经的经典，回忆那些记忆的遥远出的那些平凡的小事呢？现在的生活事业中充满着许许多多烦躁而又无意义的事情，文学作品与曾经的那些经典似乎也渐渐的没有人去品味，但愿人们会重拾书本，重品味这本《平凡的世界》，重品经典，但愿经典咏流传。
当我读到王安忆的黄土的儿子时，我才明白是的，用王安忆的话来讲："这个世界原是由荒瘠的黄土凝成，绿地只是表面的装饰，这个世界的装饰越来越多，将真相深深地掩盖着，其实，破开绿地底下是黄土，风刮起黄土，底下还是黄土。″或许黄土才是这个世界上最朴素但却是最珍贵的东西。
我不仅发出了一声感慨，路遥先生，您是真正的黄土的儿子！
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇十
平凡，是生活的本色，也是世界的本色。路遥在《平凡的世界》里以十年为跨度，书写了命运跟随时代的变迁，以不凡之举造就了《平凡的世界》。
故事的开头“时令已到惊蛰，雪当然再不会留存。”便将我们拉入了那个平凡的世界——双水村。在那沟壑纵横的黄土高原上，他们的屋舍是最不起眼的，只是那千万村落中的一个。但在平凡中却又能从作者一处处细腻的描写中窥见不凡。
书中的人物孙少平，年少的他本该意气风发，大展宏图之志，然而家境的贫困，导致了他的自卑。可他却从未抱怨，他想让自己变得更加优秀，这是他唯一能改变的，无论是在搬砖还是挖煤，他总要挤出时间看书，因为它可以在书中见识到更广阔的天地。他渴望像鸟儿一样在无垠的蓝天中翱翔，即使故事的最后，他还是回到了矿区，那个把他曾奋斗过的地方。也许有人会认为他放弃了，不，不是的，经历磨难的他认识到了自己的平凡，所以他选择了平凡，成就了平凡。就如书中说道：“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。”
是的，平凡的世界铸就了一群不平凡的人。问心一句，那我们呢?很多人总把平凡当作自己平庸的借口，或许平庸是人生的常态，大部分人也都只是普通人，但我们每个人都值得去对抗人生的平庸。虽然你无法知道自己的起跑线在哪，但你永远可以左右自己要跑多远，哪里才是终点。毕竟只要春天不死，就会有迎春的花朵年年开放。
更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得岁月悠长，山河无恙。“休对故人思故国。且将新火试新茶，诗酒趁年华。”当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。既生于平凡，便择于平凡，终归于平凡。
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇十一
故事里，每一个人都满怀理想，却又归于现实。每一个人的平凡人生中都有着不平凡的故事，于人于己，都有着可歌可泣的某一段时光。
孙少安没日没夜致力于的是他的村庄，是他脚下的那片厚实的土地。而恰巧，支撑他走下去每一步的也正是他背后的所有父老乡亲，是曾祖祖辈辈面朝黄土背朝天的百姓。
那个年代，人与人的差距并不完全是书籍、金钱所决定的，每个人都有自己的思想境界，可每个人都在不甘于平凡之中又归于平凡。
润叶曾不顾一切要和她的少安哥好一辈子，她的少安哥也在内心为彼此努力着。但，阻挡在，爱情面前的，是世俗的眼光、是不被支持的话语。所以每个人都活成了彼此心中的白月光。有人释怀，有人耿耿于怀。这便是生活。
同样，每一个人既有使自己强大的缘由，也自然会成为别人的天地。
以前的孙少安是村里人的希望，是烂包家庭的希望，是田润叶的希望，但后来，秀莲给了他看到生活光亮的希望。总有一个人会为了你奋不顾身，这便是秀莲对少安的爱。
这是故事的一个片段，故事里的每一个人，在作者的笔下，将人性中的美丑善恶体现的淋漓尽致，读者深入其中，并不像是在读故事，更像是在看邻家生活的日常。书中的人物没有惯常的一些主角光环，也没有十恶不赦的反派人物，更多的是将每个人都有的情绪、思想、行为日常都刻画的生动又不失真实感。同样的，每个人的人生都有着自己的结局，或喜或悲，但都是命数。作者曾在整本书中将秀莲的形象刻画的那样鲜明又讨人喜欢，可在最后，秀莲也并没有逃离病魔的侵袭，这正是平凡，平凡到每个人都有自己的生老病死，谁也逃不过。
故事的平凡之处在于刻画的日常人事物，人生的平凡之处在于生活的柴米油盐，世界的平凡之处在于世间万物的真实又生动。你我的平凡之处在于在这世间不畏惧理想不屈于现实的真实自我。
当每一个人都敢于直面人生的艰难困苦之时，在这平凡的世界之中，便实现了自我的人生价值。这也正是，我们来到这世界度过平凡一生的意义。
《平凡的世界》，一本那样平凡而真实的书，只是在那个黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨，没有惊天动地的撕杀，只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情，没有荡气回肠的情节，只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着平凡的世界里平凡人们平凡而又特殊的人生，没有轰轰烈烈的爱情的海誓山盟，只是在把爱的种种用那陕北风情徐徐道来。《平凡的世界》里全是那些我们所熟悉的情节，双水村、垭子口，黄源县，以及那些窖洞，一种温馨瞬间袭来，无形中己温暖了我们的心，所描绘的是浓浓的爱，对土地，对父老乡亲，对亲情、对友情、对爱情以及对人生的追求与希望。
也正如史铁生所说的：“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”
当今社会那些好吃懒做的年轻人，实在是惭愧。官二代，富二代，啃老族，这些人实在令人痛心。一些人遇到一点困难就自暴自弃，轻视生命，丝毫经不起生活的小小考验，典型的温室里的花朵，实在可悲。因此我们应该学习那种自立自强，奋斗进取的精神，做一个有价值的人。最后，以路遥先生的一句话来结束：什么是人生?人生就是永无休止的奋斗，只有认定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇十二
第一次读《平凡的世界》，就有一种醍醐灌顶恍然顿悟的感觉;现在重读，居然失了当年的感动。第一次读的时候，感觉像是面对一个师长、前辈，他循循善诱，娓娓地向我讲述那些关于人生、关于理想、关于平凡和伟大的故事和道理，他叫我认识自己、认识社会、认识生活;而现在读来，却更像是与一个有智慧、有阅历的朋友谈心，我时而还有一些感悟想要跟她交流;我想这么多年来路遥老师在《平凡的世界》里所讲述的那些深刻的道理已经春风化雨渗入我的血液了吧。
人生来就是做小事的，小事做好了就不平凡。《平凡的世界》写的是农民的故事，小说着力描绘的都是些小人物，他们就像是黄土高原上的一粒粒黄沙，微不足道;但正是这些渺小的人组成了一个群体叫百姓，他们世世代代耕种、劳作，养育了中华民族。历史轮回，朝代更迭，天下还是他们的天下，江山永是他们的江山，他们才是那最伟大、最不朽的人。平凡和伟大不是绝对的，平凡的人被时代推到风口浪尖上，守住初心，笃定志向，坚韧不屈，往往能成就伟大。那些平凡的百姓，他们在各自的岗位上从事着普通的工作，默默无闻地贡献着毕生的力量，他们就像溪水一样静静流淌，无声无息，润物无声。
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇十三
村上春树曾在书中写道：“死并非是生的对立面，而是作为生的一部分永存。”也就是说，他认为，死亡并非是生命的终点。这里说的生命，并不仅仅是指生物学上的肉体。而是，一定有什么东西，以某种方式，留在宇宙之中。
于是，这里牵扯到了意识与物质。这是贯穿西方哲学家头脑的若干问题之一。德谟克利特斯认为原子构成了万物。构造物质的本质始终如一，亿万年前构造恐龙的某个原子同样构造了今天的人类。可这里显然不能解释超越物质以外的东西。到后来，柏拉图来了，带着他独树一帜的观点：物质世界的背后，必定有一个实在存在，这个实在被称为“理性的世界”。这个世界，是靠感知的，灵魂依附于肉体的存在，以某种方式在肉体的结束以后留存下来。然而，灵魂超越物质以外，如何证明灵魂的存在，又是另外的问题了。
看苏菲的世界这本书时，突然想一个段子，有人开玩笑说所有的保安都是哲学家，他们每天都在问的三句哲学上的终极问题：你是谁，从哪里来，到那里去。虽然是调侃，但其实仔细一想这说得还蛮有道理的，可不就是这样吗？能开出这一段玩笑的人也是个角色，像我没看到这个段子前就从没想过这个问题。看这本书的时候会想起这个也是因为里面小苏菲的困惑。
还一步步的引导她对艺术科学等方面的兴趣，让她从文艺复兴时期到近代的各方面知识都有所涉略及研究，包括苏格拉底和柏拉图的哲学等。书中讲了许多知名哲学家的故事及他们的一些哲学思想，简明直白的方式让许多对于哲学敬畏的读者豁然开朗。
“认识你自己”，这是刻在古希腊德尔斐阿波罗神庙墙上的一句箴言，也是苏格拉底、柏拉图等不少哲学家曾思辨和解读的重要命题，也是苏菲的世界这本书里的一大主题。我们要有求知的精神，不断的思考，认识自己，认识这个世界，多看看哲学方面的书籍，当然有些大哲学家对哲学的表达可能晦涩难懂，那么就可以从这本书读起，这是一本很好的哲学入门书，有趣，生动。
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇十四
前些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
苏菲是个14岁的挪威小丫头，生活在一个风景秀丽的小地方，过着小女孩的小日子。可自从一个不请自到的哲学老师艾伯特突然走进她的生活，苏菲的世界便完全改变了。作者乔斯坦.贾德，这位从教多年的作家完全采用侦探小说的构思，借助艾伯特给苏菲上的哲学课而将一整部西方哲学简史以通俗易懂的方式向读者们婉婉道来。可以说《苏菲的世界》是一本西方哲学的入门读物。
“我是谁?”“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
乔斯坦·贾德带着我们走进《苏菲的世界》探究高深的哲学。作家为我们营造了一个宽松的环境，年少的苏菲跟随着一封封神秘的来信，不知不觉地开始了她的哲学课。我们也仿佛如苏菲一样沿着历史的足迹浏览历代哲人的精辟论述。而正当我们略显疲惫之时，本书的副线却又使人精神为之一振。我们沿着苏菲的足迹寻找神秘的老师和从未谋面的席德。主线与副线自然交织，浑然天成，足见作家艺术修养之高。但更令我们叹为观止的则是：作家灵活而娴熟的运用浅显生动的语言讲述哲学家的故事、分析哲人的观点、探究哲学的真谛。《苏菲的世界》是将艺术与学术完美结合，通过我们熟悉的载体传达我们陌生的信息。
读者仿佛又回到了古希腊，聆听苏格拉底的教诲;犹如置身于中世纪的古堡，见证黎明前的黑暗。我们尽情沐浴文艺复兴的和煦阳光，沉醉于巴洛克强烈反差的艺术氛围之中。忘却了尘世的喧嚣，只觉真理的伟大和艺术的魅力。随后，穿梭于资产阶级革命的硝烟中，体味现代哲学的曙光。面对笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一连串现代哲学的开山鼻祖，我们还来不及抒发心中的崇敬之情，启蒙运动的先驱便闯进了历史的大舞台。飞速发展的工业推动着历史的车轮驶入了崭新的轨道;时代的更替造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫发挥到了及至。而后马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的解析》——三位伟人、三部巨著掀起了三个领域的革命巨浪，开创了一个全新的世界。
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇十五
《苏菲的世界》是一本很好的哲学启蒙书，它用通俗的语言来讲述从柏拉图以前一直到二十世纪的整部世界哲学史。小说部分类似于侦探小说，是现代版的爱丽丝梦游仙境会让读者产生兴趣，丝毫不觉得枯燥厌烦。
14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的来信———你是谁？世界从哪里来？就这样，在某个神秘导师的指引下，苏菲开始思索，从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思索的各种问题，与此同时，苏菲不断收到一些极不寻常的来信。世界像谜团一般在她面前展开，苏菲运用少女天生的.悟性与后天知识，企图解开这些谜团，然而，事实真相远比她所想的更怪异，更离奇。
大家都认为世界上有善良和邪恶，而那些神话、电影、戏剧、演义都在极力地宣誓“邪恶是永远战胜不了正义（善良）的”、“正义（善良）必胜”等等，，渐渐地人们也被这些看法所“感染”了，认为好人就是代表正义（善良），坏人就是代表邪恶，我也是这样想的；可是当我看完书中第三章后，我的看法就变了。
我跟着苏菲的步伐，深深地思考，发现原来这个世界上并没有至善至恶，而这些善恶都是取决于人们对事物的看法。如果大多数人认为某种事物是好的，那么这种事物就会被推崇为善的代表，反之就会被人们唾弃为恶的代表。
但是，随着时间的推移，人们的思想也会发生变化，任何事物无论是至善还是至恶，似乎都不是真实的，所以我认为世界上并没有至善至恶。
说实话，哲学实在是一个太大的课题，让人不得不去不断地深思，而我就好比一个刚刚步入哲学这个金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布满夜空的星尘，但是，我相信，我总有一天也会成长起来，也会沿着哲学的阶梯，一步步地爬到最高处，去仔细地审视哲学这个大世界的！
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇十六
十九世纪初的法国，战乱与动荡并存。大革命的硝烟仿佛还在不远处，巴黎上空似乎还有公社成员的英灵在诉说。人们渴望和平，但战后的法国在保皇派的统治下一片黑暗，“贫穷使男子潦倒，饥饿使女子堕落，黑暗使儿童羸弱”。
这就是雨果笔下的《悲惨世界》。雨果的《悲惨世界》中的绝对主角当然是冉·阿让，一个可怜而又可敬的人。他仅仅因为偷了一个面包就被判了5年刑，最终十九年后终获假释。但一个犯人怎么可能被当时的社会所接受?假释后的冉·阿让还是流落街头，十九年前的悲剧似乎就要重演。就在这时，他被米里哀主教收留了并改变了他的一生。米里哀唤醒了他人性中的善良，冉·阿让从此改头换面，甚至一度成为令人爱戴的市长。虽然他最终死于孤寂之中，但无疑他的灵魂是高尚的。但给我印象最深的却不是冉·阿让，而是米里哀教主。米里哀作为一个教主，在当时来说是很有权势的，每年的补贴更是常人所不敢想的。可以说，只要他愿意，他可以轻易地获得锦衣玉食的生活，但他没有!他将他那一万五千利弗的津贴分给了几个福利组织，只给自己留下一千利弗的生活费。我尝试将这两个数据进行了比较，1：15!他只给自己留下了十五分之一的生活费!他的生活更令我惊讶，没有任何奢侈的用具，有的只是朴素!甚至分发给他的一栋宅子都给他换给了医院以救治更多的病人。唯一的可以说得上是奢侈的东西只有一套银餐具，他对此只有一句话：“怎么能想像我不用银餐具用餐!”这就是米里哀教主，一个“正直”的人。从他对金钱的态度已经可以看见他那颗高贵的心。最令我感动的是他对冉·阿让的态度。冉·阿让流落接头孤苦无依时，是米里哀主教收留了他;当冉·阿让偷了米里哀主教的银烛台被捉时，是米里哀主教救了他。我永远也忘不了米里哀的话：“答应我，用这些银子，从此做一个诚实的人。”没有更多的语言，有的只是对人本善良的信任。这些行为，这些话看似软弱无力，却使一个对社会绝望的人重新相信生活，让一个也许会从此走上绝路的人重新审视自己的人生道路，令冉·阿让的命运从此不同。没有武力的威胁，没有权利的胁迫，没有金钱的诱惑，我一直在想是什么促使冉·阿让改头换面，放弃兽性重新做人呢。
后来，我明白了，应该是米里哀主教的人格力量震撼了冉·阿让的心灵，唤醒了他心中的善良。米里哀主教虽然对政治漠不关心，但他与当时压迫人民的其他主教不同，他真的关心平民，信奉人人平等，相信人性本善，希望帮助他人。他的善良相对整个社会的黑暗，就犹如黑夜中的一盏明灯，虽然微弱却无比执着，给人以希望，并且尽自己最大的努力将其传递下去，许诺未来的光明。我们可以清楚的看见，米里哀主教点燃了冉·阿让这另一盏明灯。
他们就是黑夜中的光辉，指引未来的道路。让人们相信美好未来不是梦。无论坏境多么黑暗，无论多么无助，都不要放弃希望，因为总会有善良的人在。生命不止，人性不灭。我想这就是雨果除了展示十九世纪黑暗以外想要告诉我们的东西：再黑的深夜，也会有指路的明灯!
初二普通世界读后感（优秀17篇）篇十七
暑假期间我读了一本极深奥的一本名著——《苏菲的世界》。这是一个怎样的世界呢?让我们一起一看究竟吧。
在《苏菲的世界》中，我第一次读到了柏拉图的那句话：“哲学始于惊疑。”是啊，无论是谁，倘若对这个世界和人生从未有过好奇之心，就不会有哲学性的思考。书中，苏菲对这些怪异之事倘若无闻不问，那她绝不会碰到人生导师——艾伯特，她更不会知道自己乃至整个世界存在的意义吧!
书中如此，那人生亦不是如此?如果每个人对陌生之物从未有过好奇之心，从未有过哲学性性的思考。那他们绝不会明白人生的意义，也绝不会了解到世间万物存在的意义和关联，他们的智慧也不会得到跃的飞升。面对世间种种陌生的东西，我们应有好奇之心，他们的存在的意义是什么呢?我们应该学会思考，学会哲学性的思考，就像苏菲那样。心灵，思想和智慧都是随着自己的好奇心，自己思考，逐渐变高、变大、变广阔。
这是一个怎样的世界呢?是智慧的世界，是梦的世界，也是充满了奇的世界，它将会永远唤醒每个人内心深处对生命的赞叹，对人生终极意义的关怀与好奇。