教案模板是指教师在备课过程中，为了规范教学内容和教学过程而设计的一种框架性文件，它可以指导教师合理安排教学活动和教学资源，提高教学效果。教案模板的设计不仅要考虑教学目标、教学内容和教学方法，还需要考虑学生的学习特点和教学环境等因素。接下来的教案模板是小编搜集整理的，希望对广大教师在备课过程中有所帮助。
说课稿课件内容（通用13篇）篇一
图片导入。
二、解题。
1.了解莲这种植物。
2.了解“说”这种文学体裁。
三、整体把握，感知语言。
1.听范读，同时要求学生注意疑难字词。
2.让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。
3.任抽一名学生朗读课文，其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。
4.全班齐读课文;结合注解，疏通文意。
四、运用点拨手段，引导学生分析课文。
明确：有“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
2.这七个短语分别从哪方面来描述莲花的?
明确：“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直，不蔓不枝”指莲花的茎(主干);“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的'角度说的。
3.既然莲是君子的化身，那么两者之间有何相似之处?想请大家填上与莲花相对应的君子的品德。
明确：出淤泥而不染-------不与世俗同流合污;濯清涟而不妖------纯真自然，不显妖媚;中通外直--------内心通达，行为正直;不蔓不枝—不攀附权贵;香远益清—美名远扬;亭亭净植—高洁独立;可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩。
4：用莲花来寄寓君子之美德，这是属于什么表现手法?
明确：托物言志。托莲花的形象，言君子之志。也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想。
5、学习正衬和反衬的表现手法。
明确：全文以菊花从正面衬托莲花，以牡丹从反面衬托莲花，由此，作者在结尾段的议论就水到渠成了。
6、再次体会“说”这种体裁，可以运用多种表达方式。
明确：第一段：记叙、描写;第二段：议论抒情。古代的“说”这种文体，可以综合运用多种表达方式。但无论用哪一种，最终目的都是为了阐明一个道理或是说明一个事物。
五、指导学生背诵课文。
六、教师小结：
文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。
七、布置作业。
1、背诵全文。
说课稿课件内容（通用13篇）篇二
夏日，充满生机，父母和我开车回到老家，道路的两旁，农家的小院整齐地排列着。
清晨，我沿着小路看一看老宅子，小路的两旁小草拍打我的膝盖，如很久不见的朋友，轻轻摇摆着欢迎我的归来；小鸟在这里欢唱；蚂蚱在草丛间跳舞。动物之间构成优美的图画，清新的空气气人心脾。
我推开封闭已久的屋门，一层尘土落下，我观赏那照片，其中一张令我感到一丝幸福感，那一次回来的很晚，倒头就睡，不知从那里来的刺猬爬在我身上，一点一点的爬着直到爬到我的脸上，感觉有什么东西咬到我的嘴，才醒来，顿时跳了起来，吓得不知所措，屋里笑声绵绵不断。
乡间的小路清新淡雅，田间的小路生机勃勃，我行走在乡间的小路上，回忆失去的童年。我行走在田间小路上。
说课稿课件内容（通用13篇）篇三
方志敏(1899-1935)，江西弋阳县人，我国早期革命领导人之一,中国共产党江西省组织创始人之一,闽浙赣革命根据地和红十军的创造者。1935年1月24日，北上抗日途中，由于叛徒的出卖，方志敏同志被捕，坚贞不屈，拒不投降。在敌人的'监狱里，方志敏用敌人让他写“供词”的纸笔，在极端艰苦的条件下，写下了传世之作《清贫》和《可爱的中国》等，成为教育后代的生动教材。
跳读课文，圈划出最能体现人物性格、品质、心理的词句，说说它们体现了人物怎样的性格特点。
1.课文第8小节对方志敏“家底”的补叙有什么表达作用?
2.方志敏为什么要坚持一种“清贫”的生活态度?
说课稿课件内容（通用13篇）篇四
（一）导入新课。
1、引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情景。
2、导入语：荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”则抒发了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘中莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
（二）诵读感知。
1、解读标题。
归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。
2、听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。
3、领读，由教师带领全班学生一句一句的`读，体会文章作者的语气。
4、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。
5、男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
（三）品读课文。
1、学生对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。
2、让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。
3、课堂练习：完成课后“思考与练习二”。
4、分小组谈论回答以下问题，教师做适当的点评和归纳。
（1）在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。
（2）这一语句突出了莲花的哪些特点呢？（明确后板书莲花的品格“高洁、庄重、正直、芳香、清高”。）。
（4）君子是怎么样的人？
（5）文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用？
本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者的思想感情。
（四）延伸拓展。
1、你如何看待作者不慕名利、洁身自好的生活态度。谈谈你的看法。
对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”，我设计这一环节,一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。
2、让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。
3、让学生收集有关“荷花”的诗文作品，张贴于学习园地。
说课稿课件内容（通用13篇）篇五
人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.
大树活着是一片风景死了是一个栋梁。
向草一样活着还是向树一样的活着。
培训课件内容培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭……厚积而薄发……培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后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为了达到统一的科学技术规范、标准化作业，通过目标规划设定、知识和信息传递、技能熟练演练、作业达成评测、结果交流公告等现代信息化的流程，让员工通过一定的教育训练技术手段，达到预期的水平提高目标。培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭培训课件内容.培训课件内容人是一撇一捺组成撇代表人的骨架人的肉体捺代表思想灵魂.大树活着是一片风景死了是一个栋梁向草一样活着还是向树一样的活着。你刚毕业能管理得了谁啊?我给你3000元钱，你能干得了3000元钱的活吗？我给你1000元钱，你打篇申傍界狡古寄簧幽挂以弹终乏坛怨找瞬媚恩员千揩炸任肺甘病滞兴突杯谬玛拴窒缚柔吱务泉露笆参冕哈沏盾邓瞧砂啃尼后衙搀帖艳鸯搐拯肌饮昭谓做任何事情，事先谋虑准备就会成功，否则就要失败。《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”豫，亦作“预”。
说课稿课件内容（通用13篇）篇六
我反复读了很多遍课文，看了很多遍教参，我确定了我这节课主要的教授点和重难点。可是我预设的内容太多了，提的问题又过于琐碎，时间把握有误差，所以连预设的内容都没讲完就草草收场，可以说我还是没有吃透文本。课堂机智也不够好，今后要在教学实践里多锻炼。
我课下反思我自己的毛病，最大的就是我在讲课时提出的问题太多，没有做到用简单简练的语言来说服学生，说服自己。而且，我还是在脑中没有建立出这篇课文的“型”来，所以导致整节课我都在不停地问，不停地说。没有体现出孩子的主导地位。
还有就是教学上重点不够突出，由于时间太紧了，没有让学生有重点地去读老师说的那段话，这段话是理解全文的重点，也是难点，应该让学生反复朗读，弄懂每句话的意思。
在板书设计方面，设计的不太美观，字需要加强练习。
总之，讲完这节课，我还有很多不足和需要改进的地方，我会不断的学习，争取进步，让我能够更加成熟。
说课稿课件内容（通用13篇）篇七
《竹影》是人教版七年级下册第四单元的一篇自读课文，这个单元选的是文化艺术方面的文章，通过阅读可以从中看到作家对艺术的体验和感悟，及由此生发的对人生的思考和认识。
《竹影》的作者是艺术大师丰子恺先生。文章描写了作者幼年时与小伙伴们在月下看天看月看竹影的游戏及作者对中国画的认识，充满了童真、童趣。孩子们的游戏在成年人的眼里也许不屑一顾，但在丰子恺的眼里就有了非比寻常的意义。也许艺术和美就蕴含在童稚的活动中吧。《竹影》为我们指出了只要留心自己的生活，即使看似天真的游戏，也会让我们获得人生的真谛。
2、教材的教学目标和重点、难点的确立。
《语文课程标准》要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”因此，我确立的情感态度和价值观目标为：领会艺术和美蕴含在童趣活动中，认识到美在生活中无处不在。
根据教材的知识构建特点和七年级学生天真活泼、好问的特点，我确立的知识与能力目标是：体会文章表现的童真、童趣，提高学生的口头表达能力。
新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异，体现学生的主体性，因此我确立的过程和方法目标为：在老师恰当提升引导下，学会自主、合作、探究的学习方式，让语文课具有开放性。
前两点侧重能力目标，后一点侧重学习方法。全文通过生动地描写，着重表现了天真烂漫的童真童趣，因而定为教学重点。
说教法。
“授之以鱼，不如授之以渔”。七年级的学生天真活泼，好问，在教学中，应充分调动学生们的积极性，培养学生主动求知，掌握科学的学习方法。陶行知先生说过：“好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学”，因此，我决定在教学中本着启发式原则，激发学生兴趣，充分发挥学生的主体作用。
朗读教学法：“教学千法读为本”，本文语言生动形象，活泼风趣，很适合朗读。因此采用朗读教学法激发学生的学习兴趣，理解课文内容，为全文的品评鉴赏奠定基础。
美点追踪法：学生作为课堂的主人，阅读的主体结合自己的阅读体验，品评文章的美点，使学生的语言表达能力、品评鉴赏能力、思维能力同步提高。
引导感悟法：学习了作者的童真童趣后，引导学生联系生活感受，说说对本文的感悟，将课堂教学与生活实践相结合。
说学法。
自主探究学习理论认为：“只有学会的，没有教会的”，可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。为此我为学生设计以下学习方法：
自主探究法：学生自主学习，小组合作探究自由品评，突出重点，注重学生学习中的独特体验。
朗读欣赏法：“读书百遍，其义自现”，引导学生在朗读、析读、讲读的过程中感受文章的形美、意美，同时也教会学生学习散文的重要方法——朗读法。
圈点勾画法，培养学生良好的学习习惯。
叶圣陶先生说：“凡为教者必期达到不教”，因此，加强对学生的学法指导尤为重要。
说教学过程。
（一）导入新课。
课前让同学们搜集整理丰子恺先生的资料，课堂上让几个同学介绍丰子恺的情况，明确丰子恺是一位多方面卓有成就的艺术大师，他在绘画及散文方面的创作成就非常出色。听学生介绍完情况以后，老师提问：丰子恺先生为什么会取得这么高的成就呢？其实，这和他的童年是分不开的，丰子恺先生早在童年时期就对艺术有了自己独特的体验和感悟，那么他是如何体验的呢？这次经历又让他懂得了什么呢？让学生带着这个问题走进课文《竹影》。
（设计思路：这样导入有两个好处，第一：让学生充分了解作者的情况，课堂上不再浪费时间；第二，能紧扣文章的主旨即童真时的体验和经历可以影响今后的人生，从而为下一步问题的设计做好铺垫。）。
（二）浏览课文，整体感知。
让同学们自由朗读，用一句最简洁的话概括课文内容。
（设计思路：朗读是对课文语言及课文内容最直接。最真切地感知，通过自读，学生初步掌握了作者的写作意图。同时，概括课文是为了训练学生口头表达能力和独立思考能力。）。
（三）精读课文，感受情趣。
童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现，那么，你觉得文中哪些描写最生动的表现了童真童趣呢？请找出来，有感情的朗读，并试着说明理由。
（设计思路：《课程标准》中要求学生对作品中的情境和形象，能说出自己的体验，在品读交流中，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣。本文是一篇优美的散文，语言生动形象，很多语句都用到了修辞手法。）。
例如一：门口一只黑影出现，好像一只立起的青蛙。
这里用了生动地比喻，这个比喻把孩子华明活泼机灵、蹦蹦跳跳的样子形象地写了出来，充满了童趣。
再例如：天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐的减弱。（比喻）。
那红光一跳一跳的沉下去，非常微细，但又非常迅速而不可挽救。（拟人）。
像这样的句子，学生们会在课文中找到很多。作为老师要尊重学生的个体差异，发挥学生的主体作用，同时对学生的朗读要多鼓励、多肯定，让学生体验到成功的喜悦。设计这样的教学环节，既有利于调动学生自主活动的积极性，又培养了学生的朗读能力和品析语言的能力。
（四）品味赏析，重点突破。
学生思考，小组讨论、交流，教师引导、点拨。（课程标准中提出要积极倡导自主、合作、探究的学习方法，充分激发学生的个体差异和不同的学习需求。）。
通过自主合作学习，同学们可能会得出这样的答案，一是因为这些小伙伴们通过玩画竹影的游戏，对竹子有了进一步的认识，二是因为通过父亲的讲解和启发，能够更加理性的去欣赏画，欣赏美了，他们对中国画有了更深的了解。总而言之是欣赏美的能力提高了，从而也就觉得更有意味。
能得出这个答案从而也就回答了一开始导入的那个问题，即作者的成功和他童真时的这次经历有着怎样的关系。这样设计前后呼应，使思路更加严密。
（五）拓展迁移，感悟生活。
教师设计问题：丰子恺先生从他的童趣中品味到墨竹的美和中国画的美，提高了自己欣赏美的能力。其实，我们的语文学习也是在享受一种美，这是语言文字的美，是文学艺术的美，那么我们如何提高自己欣赏这种美的能力呢？（同学们畅所欲言）。
设计思路：美术和文学在一定程度上是相通的，由文中的图画美到生活中的语言美、文字美，这是一种升华，也是对学生一种非常有益的启示。让学生自由发言，既能开拓他们的思路，也能对他们学习语文有所帮助。
课堂小结。
罗丹说“美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”
我希望同学们能走进语文这个大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美！
说课稿课件内容（通用13篇）篇八
内容预览：
影子在前,影子在后,影子是个小黑狗,常常跟着我.
丰子恺，浙江桐乡人。我国现代著名的`漫画家、文学家、美术和音乐教育家。他的漫画风格独特，富有创意，内容大多反映周围生活的人和事。
主要作品：《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《随笔二十篇》、《甘美的回忆》、《率真集》等。《竹影》选自《丰子恺文集》，有删节。
惬意：满意、称心、舒服；
水门汀：用水泥抹的地；
立轴：长条形的字画，高而窄；
参差不齐：长短、高低、大小不齐、不一致；
课文赏析：
思考并讨论：
(1)文中充满童真童趣，它是怎样表现出来的？
(2)文中的“爸爸”是以一个什么身份出现的？
说课稿课件内容（通用13篇）篇九
1.通过本实验，达到对前面所学的课件素材处理技术的综合运用和巩固。
2.掌握运用powerpoint课件制作软件设计和制作多媒体课件的方法。
知识点为题材制作课件。
2、课件主题明确、内容结构清晰、版面布局合理、颜色搭配和谐。
3、灵活使用文字、图片、声音、动画、视频等多媒体表现形式展示教学内容，至少使用三种以上的媒体表现形式。
4、设置幻灯片内各对象的动态显示效果及各幻灯片间切换效果。
5、设计选择题、填空题使用触发器交互或控件vba交互。
6、能按内容模块超链接选择，播放顺序符合逻辑。
7、课件封面上有课题、学院、班级、学号、姓名信息。
结合自己所学专业，综合运用所学的教学设计、课件设计制作理论与方法，设计与制作一个教学内容完整的演示型教学课件。原理：
1.构思教学设计和课件设计制作方案。
2.获取多媒体素材，按实验要求进行素材处理。
3.用powerpoint按课件设计制作方案进行集成制作：建立结构、插入素材、美化界面、设置动态效果和交互效果。
4.调试运行直至课件运行效果满意。
5.保存。
1．多媒体计算机和windows系统。
3．课件制作软件microsoftpowerpoint2010。
课件封面设计：标上本题课题《观潮》朗读课文设计：以课文原文纸张图片为幻灯片背景，插入课文朗读音频，字词学习设计：
利用触发器。vba控件学习巩固新字词课件分析设计：单独用一张幻灯片每段大意及显示中心思想。思考练习设计：拓展练习，以选择题填空题格式考察祖国风景名胜。
1．课件封面设计与制作。
1)启动powerpoint2010，
2)设置封面背景，插入钱塘江大潮的各式图片作为背景，写上课题名称、作者、教材版本。
3)在课文内容的幻灯片中插入普通话示范朗读音频。
2．菜单页的设计与制作。
（1）以触发器给字词练习增加效果，并添加动画效果与自定义路径。
（2）以vba控件交互设计拓展练习题，增加对中国壮丽山水的欣赏。
本课件朗读动画可进一步改进，增加插入动画，动作路径可以设计得更加精细些。通过本课件的设计与制作，本人初步掌握了设计触发器，vba控件交互，动画路径等技能，以及用此设计课件的选择题，填空题，丰富多媒体课件。
说课稿课件内容（通用13篇）篇十
创意说明：以合作的形式，层层深入地探究，是本设计的特点。这篇自渎课文看似浅显，不过是写了童年时期一个有趣的游戏，其实作者在这个游戏的回忆中，有两个发人深思的问题：艺术与游戏的关系；家长对孩子游戏的引导。
教学步骤：
一、导入。
简介丰子恺。
二、小组探究。
1、用一句话概括本文主要内容。
2、你认为作者主要是为了写游戏，还是写游戏与艺术的关系的？或者还有别的目的？
3、你认为文中“父亲”这一角色可有可无吗？
4、你有过夹杂这艺术因素的童年游戏吗？与作者相比，你的遭遇如何？
三、课堂交流。
1、概括本文内容不能简单地理解为写了一则童年游戏，它还包括在游戏中萌生艺术的兴趣，以及大人对这种兴趣的呵护。
2、本文在写游戏与艺术的关系时，处理得十分自然，这也正是作者的高明之处，因为艺术的游戏的.关系确实很微妙，若刻意为之，便会弄巧成拙，索然寡味。（这时，教师可以给学生补充一点中国画理方面的知识。）。
3、“父亲”这个角色不可忽视，这是一个很高明的父亲，能给我们很多启示。
4、第4个问题，学生一定有许多感慨，不要扯得太远，要紧扣课文。
四、语言品析。
让学生找文中写得最生动的句段，并谈谈自己的理解。
[教学设计b]。
创意说明：以写促读是本设计的特点。很多同学都会有过在游戏中蕴涵艺术因子的童年游戏，读完本文以后，来一段仿写，必然有助于本文的理解与学习，如将自己的习作与课文比较，还可能引发一些思索。
教学步骤：
一、课前仿写。
预习作业：模仿本文，写一段自己童年生活中的类似经历。如实在没有类似的经历，则从本文中自选一个角度，谈谈自己阅读以后的感受。
二、交流、对比。
1、全班齐读本文。
2、学生展示自己的习作。
3、对比评价。从内容和表达两方面，将学生习作和课文一起作比较，并进行评价。
4、.总结得失。
三、畅谈感受。
1、有了同题材的.写作体验，再认真研读本文，畅谈自己的感受。可让那些展示了自己习作的同学多谈谈，他们的体会更深切。
2、教师小结。
[教学设计c]。
创意说明：学做研究性学习卡片是本设计的特点。本文在叙写童稚童趣中，夹杂了许多中国画理和西洋画理方面的知识，围绕这一难点，做一点研究性学习，既能拓展自己的艺术视野，又能促进课文的学习。
教学步骤：
一、分组研究。以5―7人为一个小组，通过去图书馆、书店，找美术老师、上网等途径，围绕以下问题，收集资料，并做简单的研究：
搜集资料：
1、丰子恺生平资料。2、丰子恺绘画资料。
2、中国山水、人物画和西洋风景、人物画各一幅。
3、齐白石的花鸟画2―3幅、徐悲鸿的骏马图1幅。
4、郑板桥、吴昌硕的竹画各1幅。
5、有关中国画和西洋画的比较常识。
问题研究：
1、中国画和西洋画的主要区别。
2、中国画的精髓是什么，请结合以上画家的作品谈谈自己的认识。
二、研究成果展示。
三、课文研究。
1、作者是如何借画竹影的游戏写游戏与艺术的关系的？
2、文章最精彩的描写在那里？（不强调标准答案）。
3、学生交流，教师小结。
[资料整合平台]。
课文扩读材料。
童趣（摘自网上）。
留白。
儿子从小就对绘画表现出浓厚的兴趣。他每天趴在桌前不停地画，花、鸟、虫、鱼无所不通。向来抱着“给儿子一个快乐童年”的观念，我对周围人建议儿子进美术班接受早期培养的劝说无动于衷，由着他在纸上放马驰骋，自由想象。
儿子有段时期迷恋画十二生肖，并且喜欢对我们进行提问。这下麻烦来了，因为纸面上十二个奇形怪状的动物似是而非，让人难以辨别。好在我发现了一个秘密：儿子画的老虎无论象猫还是象鼠，额头上无一例外地标着个“王”字。掌握了这一决窍，每次提问，我都踊跃回答，抢先将老虎说出，赢得儿子一个赞许的微笑，剩下的难题留给老公。
儿子对太阳有个贴切的比喻：太阳象个小刺猬。理由是太阳发出的光线看上去象刺猬身上的刺。这比喻令我大跌眼镜。晴朗的日子看天，想起儿子绝妙的比喻，不由对着那只刺猬发笑。
儿子对说谎的人深恶痛绝。一次全家到公园玩，老公陪儿子玩“海陆空”游戏。管理员对老主顾实行优惠政策，老公假称自己也是老主顾。儿子听了大叫“爸爸说谎变长鼻子！”
使用建议：选文与课文皆取材于童真童趣，然立足点正好相反，所揭示的话题也同中有异。若将两篇文章以及同学自己的某些童年经历放在一起，仔细探究，定然会发现一些有趣而又深刻的道理。
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说课稿课件内容（通用13篇）篇十一
1、反馈学生本学期在校情况，表扬先进，提出不足。
2、加强家校沟通，一起引领孩子健康成长。
一、温馨提醒：
1、请您在家长会签到表处签名。
2、请您保持会场安静，不要在会场内接听电话，希望您将手机调成静音或振动。
3、在会议结束后，希望您能帮忙把自己坐的桌椅摆整。
1、年级组长汇报年级的总体情况以及提出建议。
2、各学科老师向家长汇报学生的学习情况。
3、班主任向家长汇报本班学生情况。
1、九月一日，开学典礼。
2、九月上旬，庆中秋灯笼比赛。
李玮玮、周语婷、莫烨欣、刘旖婧、常鏸文。
3、十月十三日，少先队大队委竞选。
李玮玮刘旖婧。
4、十月中旬，加强学生安全进出校园管理。学生更换校卡，按新路线放学。
5、11月11日，学生安全应急演练。
6、认识三年级。
7、表扬先进，指出不足。
8、三年级语文重点。
9、给家长的温馨提醒。
说课稿课件内容（通用13篇）篇十二
管弦乐《糖果仙人舞曲》选自芭蕾舞剧《胡桃夹子》。
芭蕾舞剧《胡桃夹子》是1890年12月，柴科夫斯基应彼得皇家歌剧院的邀请，为该院创作一部芭蕾舞剧的音乐，舞剧根据德国作家霍夫曼的童话《胡桃夹子洋娃娃和鼠王的故事》编写成。
原来，在柴科夫斯基动笔写《胡桃夹子》音乐不久，他接到美国音乐界的邀请，欢迎他三月份去美国去访问。在赴美途中，柴科夫斯基在巴黎等船，闲暇无事到街上一家乐器店逛了逛，在这里，他发现了一种新扫明的叫“莫斯特”的用小锤子敲击发声的键盘乐器，这就是钢片琴。柴科夫斯基对这种乐器发出来的音响十分感兴趣，他马上给出版商尤根逊写了一封信，建议他买一架。待柴科夫斯基从美国返回俄国后，这架钢片琴也到了。他便对它进行了研究，并把它作为《糖果仙人舞曲》的主奏乐器。因为这种琴的.声音比较小，柴科夫斯基在配器时进行了精心设计，他除了圆号之外，没有再用其他铜管乐器，也没有打击乐器。在木管乐器组里，加上了不常用的英国管和低音单簧管，这几种乐器的组合使乐曲更富于童话色彩。
教学目标：
1、了解藏族的风俗民情，并学会演唱《多快乐呀、多幸福》这首歌曲；
2、参与歌词创编，让学生感受音乐的无限魅力；
3、积极学习简单的藏族舞蹈动作，参与歌表演，在唱唱跳跳中体验藏族儿童载歌载舞的快乐。
教学重点：
1、了解、体验和感受藏族风俗民情；
2、参与创编歌词的活动，并能积极参与歌曲《多快乐呀，多幸福》的表演。
教学难点：
1、歌曲中强弱部分的处理。
2、感受藏族的风俗民情。
教学准备：
课件、钢琴、碰铃、沙锤、串铃等。
教学过程：
一、律动：
（1）《我的朋友就是你》（进教室）。
（2）《祖国，祖国，我们爱你》（动作、器乐）。
二、新授内容：
1、导入：
师：看到小朋友们这么开心，这么幸福的笑容，徐老师突然想到另外一个地方，也有一群幸福的小孩，听，他们现在正高兴地歌唱呢！
听（播放课件《多么快乐呀，多么幸福》（师舞蹈）。
2、介绍西藏。
师：小朋友们能够听出，这群快乐的小孩，是来自什么地方的吗？生：……。
师：真棒。藏族是我国的少数民族的一员，藏族人民热情好客，对外来的朋友都会献上哈达表示欢迎。藏族人民能歌善舞。藏族的服饰色彩鲜艳，饰品多样，非常漂亮。藏族有非常出名的珠穆朗玛峰，海拔很高，大约有8848千米，据说那里是隔天很近的地方。藏族人民居住在海拔很高的高原上。那里的人们勇敢坚强，也非常朴实。藏族人民信仰佛教，修建了很多寺庙。在平日的活动中，藏族人民善于赛马，所以他们非常的快乐。
师：今天，徐老师就带小朋友们一起来学习一首藏族的歌曲《多快乐呀，多幸福》，让我们一起来听一听。
3、学唱。
（1）听（切换alt+tab）。
（2）读歌词{师：你们能跟着徐老师把歌词读一读吗？}。
师：小朋友们有没有发现，歌词中出现了一个很特别的词？
生：……。
师：对了，“查拉羊卓拉”是表示很高兴、很快乐、很幸福的意思。
（3）节奏练习。
师：现在徐老师要来考考大家，我来做一个拍手跺脚的练习，你们来模仿我。
说课稿课件内容（通用13篇）篇十三
用语 敬语，表示尊敬和礼貌的词语。
谈话姿势:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。
所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。
否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
仪态举止站姿:站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。
坐姿:坐，也是一种静态造型。
端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。
走姿:行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。
……见面礼仪握手礼:握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。
鞠躬礼:鞠躬，意即弯身行礼，是对他人敬佩的一种礼节方式。
…… 职场礼仪职场礼仪的基本点非常简单。
首先，要弄清职场礼仪与社交礼仪的差别。
职场礼仪没有性别之分。
比如，为女士开门这样的“绅士风度”在工作场合是不必要的，这样做甚至有可能冒犯了对方。
请记住:工作场所，男女平等。
其次，将体谅和尊重别人当做自己的指导原则。
尽管这是显而易见的，但在工作场所却常常被忽视了。
电子礼仪电子邮件成为后续传真和移动电话在最为快捷的联系载体，不仅为我们的生活，更为我们的工作带来了极大的便利。
在今天的许多公司里，电子邮件充斥着笑话、垃圾邮件和私人便条，与工作相关的内容反而不多。
请记住，电子邮件是职业信件的一种，而职业信件中是没有不严肃的内容的。
传真礼仪电话 接听的礼仪 电话铃响起三声前拿起电话机首先自报公司名部门名、自己名，再询问对方来电的意图等。
电话沟通时要认真理解对方意图，并对对方的谈话作必要的重复和记录，以示对对方的积极反馈。
应备有电话记录本，重要的电话应做记录，及时告之当事人处理来电。
电话内容讲完，应等对方结束谈话，应以“再见”等为礼貌结束语。
待对方放下话筒之后，自己再轻轻放下，以示对对方的尊敬。
重要商务电话注意握手礼仪 握手是人与人的身体接触，能够给人留下深刻的印象。
当与某人握手感觉不舒服时，我们常常会联想到那个人消极的性格特征。
强有力的握手、眼睛直视对方将会搭起积极交流的平台。
请注意:为了避免在介绍时发生误会，在与人打招呼时最好先伸出手。
记住，在工作场所男女是平等的。
接待礼仪拜访礼仪 拜访前应电话约定时间要守时守约讲究敲门的艺术主人不让座不能随便坐下 谈话的语气、时间的控制起身告辞需有礼名片交换的礼仪递名片 双手将自己名片呈出，并把文字正方，向着对方。
一边递交时一边清楚说出自己的姓名。
接名片 应双手去接，拿到手后，要立即观阅，正确记住对方姓名后，将名片收起。
如遇对方未留电话,应礼貌询问。
交谈的“热情三#+到”1、 眼到--眼睛注视对方，且要平视，表示尊重。
2、 口到--讲话内容要切合对方实际情况，明确表达心中所思，且须做到接待三声，准确把握对方的话题倾向，作出合 理反应。
3、 意到--讲话时意思明确，态度平和、友善，意会他人言中之意，反应迅速、准确。
宴会礼仪~西餐篇餐巾应铺在膝上。
进餐时身体要坐正，不可过于向前倾斜，也不要把两臂横放在桌上，以免碰撞旁边的客人。
在女士拿起她的勺子或叉子以前，男士不得食用任何一道菜。
使用刀叉时，应右手拿刀，左手拿叉。
中途放下刀叉，应将刀叉呈“八”字形分别放在盘子上。
如果把刀叉放在一起，表示用餐完毕。
宴会礼仪~中餐篇筷子语言请用筷--用膳时，主人为表示盛情，一般可说"请用筷"等筵语。
直筷--筵席中暂时停餐，可以把筷子直搁在碟子或者调羹上。
横筷--将筷子横搁在碟子上，那是表示酒足饭饱不再进膳了。
道歉礼仪 真诚地道歉就好，不必太动感情。
表达出你的歉意，继续进行工作。
请记住将你所犯的错误当成件大事只会扩大它的破坏作用，使得接受道歉的人更加不舒服。
公司员工礼仪规范公司内应有的礼仪.
一、怎样制定接待规格
客人要离开时，要提前预订好返程车、船、机票。
在客人事务结束后离开时，可根椐情况安排一个小型送别会。
安排好送客车辆，如有必要还应安排单位领导为客人送行。
二、一般的接待
对来访者，接待人员要起身握手相迎，对上级、长者、客户来访，应起身上前迎候。
对于同事、员工、除第一次见面外，可以不起身。
如果来访者是预先约定好的重要客人，则应根据来访者的地位、身份等确定相应的接待规格和程序。
在办公室接待一般的来访者，谈话时应注意少说多听，最好不要隔着办公桌和来人说话。
对来访者反映的'问题，要作简短的记录。
如果自己有事暂不能接待来访者，应安排秘书或其他人员接待客人，切不可冷落了来访者。
应尽量让来访者把话说完，认真倾听他的叙述。
对来访者的意见和观点不要轻率表态，应思考后再作答复。
对一时不能作答的，要约定一个时间再联系。
正在接待来访者时，有电话打来或有新的来访者，应尽量让秘书或别人接待，以避免接待被中断。
如果要结束接待，可以婉言提出借口，比如“实在对不起，我还要参加一个会。
这次就先谈到这儿吧”等，也可用起身的身体语言告诉对方就此结束谈话。
三、内宾接待
首先要清楚客人的身份、人数、来意和大致停留时间，还要清楚到达时间及所乘交通工具的情况，安排有关人员和车辆前往接站，并安排食宿。
来宾下车后，接站人员要热情迎上前，并致简短的欢迎词，然后请客人上车。
客人住下后，要和客人根据其具体来访意图商议安排好活动日程。
同时，还要根据单位领导的意见通知有关领导人来宾馆或饭店看望客人。
接待人员要事先安排好会见场所和陪同人员，并向该领导人介绍客人的情况。
在客人访问期间，可以适当安排游览当地风景点的活动。
四、外宾的接待
接待外宾，要事先了解清楚客人的身份(包括职务、年龄、抵达时间、所在国的宗教信仰等)，然后派出和外宾身份相当的人员前往指定地点迎接。
见面后，翻译要先向对方介绍我方主要人员的姓名、职务。
然后与对方行握手礼。
握手时主人应先向客人伸手，轻握对方的手，双目注视对方，面带微笑。
和外宾会见，应该至少提前半天预约，不要“给对方一个惊喜”。
约见时间定好后，尽量不要改变。
如有特殊情况而无法参加，可以在征得外宾同意的前提下，由身份较低的人出面会谈。
会见时，外宾居右，我方人员居左。
第一主宾在我方主谈人员右侧第一个位置，第二主宾在第一主宾的右侧，其他陪同人员就可随便就坐。
翻译人员一般安排在我方主谈人的右侧，也可在其后面。
会谈时如果要用长桌，以门口方向为准，面朝门的一面为上方，背门的一方是下方。
让外宾坐在上方。
我方主谈人和主宾分别坐在自己一方的中间。
谈话时要注意态度和蔼、自然大方。
说话声音要适中，不要用过多的手势。
要注意倾听对方发言，不要左顾右盼，或随时打断对方谈话。
不能在会谈过程中打哈欠、看表等。
谈话内容应事先准备充分，确定好谈话范围，不要随便答复自己不知道的事情，或者自己没把握、未经领导批准的问题。
注意不要谈论对方年龄、收入等私事。
对于对方没听明白的问题，应通过翻译解释清楚。
要根据外宾不同的生活习惯，妥善安排好食宿事宜，并根据他们的活动日程，具体组织承办或者安排到有关单位会谈、参观、访问等。
在外宾参观访问某单位时，该单位应照常继续工作。
送客时，可以在送别会上向外宾赠送一些适合他们风俗习惯的礼物，礼物的选用不要太贵重。
然后，派身份和外宾相当的人员前往送行地点。
当外宾乘坐的交通工具开动时，送行人员要挥手致意。
在机场，一般要等飞机离地起飞后才能离开。
如果有外国工作人员同时送行，离开时要和对方告别，并让他们车辆先行。
五、礼宾次序
陪客人走路，一般要请客人走在自己右边。
主陪人员要和客人并排走，不能落在后面;其他陪同人员就应走在客人和主陪人员身后。
在走廊里，应走在客人左前方几步。
转弯、上楼梯时，要回头以手示意，有礼貌地说声“这边请”。
乘电梯时，如果有司机，要请客人先进;没有司机，应自己先进，然后让客人进。
到达时要让客人先出。
到达接待室或领导办公室时，要对客人说“这里就是”或“这里是×××办公室”。
如果是领导办公室，要先敲门，得到允许时再进。
门如果是向外开的，应该请客人先进去;向里开的，自己先进去，按住门，再请客人进。
上车时要请客人先上，打开车门，并用手示意，等客人坐稳后再上。
一般应请客人坐在后排座的右侧，自己坐在左侧。
如果客人有领导陪同，就请领导人坐在客人左侧，自己坐在前排司机的旁边。
如果客人或领导已经坐好，就不必再要求按这个顺序调换。
在客人进座后，不要从同一车门随后而入，而应该关好门后从另一侧车门进座。
下车时，自己先下，为领导或客人打开车门，请他们下车。
当客人和领导见面时要进行介绍。
介绍时一般先把年纪较轻、身份较低的人介绍给年纪较大、身份较高的，把男士介绍给女士。
内容包括被介绍人的姓名、所在单位和职务。
六、乘车座次的安排
乘坐车辆，特别是轿车，座次的安排很有讲究。