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以德治班与以法治班（通用17篇）篇一
同志们：
党的十九大报告指出：“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”“初心”的丰富内涵，凝聚着以习近平总书记为核心的党中央对坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题，以及为什么必须全面从严治党、怎样全面从严治党的历史课题的全方位、深层次的思考。透彻理解这颗“初心”，是学习领会和贯彻落实党的十九大精神的现实需要。
一、坚守马克思主义理想信仰不动摇。
信仰和旗帜是中国共产党人“初心”的首要内涵。理想信念是我们共产党人的精神支柱，每一位共产党员都要“自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者”。
党的十九大报告强调：“革命理想高于天，共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的结统一的思想基础。”只有理想信念坚定的人，才能始终不渝、百折不挠。马克思主义信仰解决了我们革命、建设和改革开放的旗帜问题。
1921年6月30日-7月3日，13名知识分子来到上海成立中共，这个事弄不好就要掉脑袋，当时很多人不看好，我们党重要的发起人陈独秀和李大钊都错过了这个伟大的历史时刻，这是为什么呢?这是因为他们还有更重要的事情要做。陈独秀在陈炯明统治下的南方政府出任教育厅厅长，正在筹一笔钱，人一走，这笔钱就可能没了，所以不能到上海去。李大钊因为北洋军阀政府财务困难，停发了北京8所高校的教职员工薪资，这8所高校成立了联合委员会，他是重要负责人，要去追讨工资，不能参加会议。
中共一大13名代表，其中最年轻的是应城市的刘仁静，当时年仅19岁，北京大学大学生。1983年接受采访时，81岁的刘仁静老老实实、实实在在地说了这么一句话：“根本没想到是这么重要的一次会啊!不就到上海开个会嘛，谁想到是这么重要的一个会呢?”共产党的成立何等的重要!当年有谁在意?一大开完，走的走散的散，各奔东西。
1922年陈公博脱党，1923年李达脱党，1924年李汉俊、周佛海脱党，1927年包惠僧脱党，1930年刘仁静被党开除，1938年张国焘被党开除。这些人无论从智商、学历、出身、影响力等方面来看，都不见得会比毛泽东差，其中张国焘是中共一大执行主席，宣布大会开幕、宣布中国共产党成立，毛泽东只是一个负责会议记录的书记员。但张国焘最后在国民党军统当了特务，中共一大执行主席和国民党特务联系在一起，这是什么样的历史命运?他们7个人不管当汉奸的、当叛徒的，假如历史是可知的，作为中共的发起人，他们要是知道自己亲手成立的党28年后夺取了全国政权，会做出这么糊涂的事吗?他们竟然不相信共产主义了，他们能不糊涂吗?13个人中，7个人出了问题，4个人牺牲了，最后只剩2个人依然坚定共产主义理想信念：毛泽东，中国共产党中央委员会主席;董必武，中华人民共和国代主席。我们这个党能从中国政治舞台边缘走向政治舞台的中心，源自一个一大最不起眼的政治代表，毛泽东，居功至伟。所以初心最重要，理想信念更重要，理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念，也就丧失了做共产党员的资格，也就不能走到我们中间来!
中国共产党100年的历史告诉我们，“背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。”所以，我们党反复强调“要坚守共产党人精神家园”、“铸牢坚守信仰的铜墙铁壁”。
二、坚持党领导一切的忠心不动摇。
党的十九大报告指出，“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。”作为一名中国共产党员，初心的第一要义就是坚定对党的忠诚。不忘初心，就要在党爱党、在党为党，忠诚一辈子，奉献一辈子。
李大钊：不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义，我们宣传马克思主义已经培养了许多革命同志，如同红花种子撒遍全国各地。我深信：共产主义必将得到光荣胜利，将来的环球，必定是赤旗的世界!
夏明翰：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!
瞿秋白：从容就义。
叶挺：出狱后要求恢复党籍。
不忘初心，就是要坚定不移跟党走，始终以党为主心骨和坚强领导核心。96年的光辉历程，中国共产党用一个接一个的胜利和飞跃证明：“中国共产党是全中国人民的领导核心。没有这样一个核心，社会主义事业就不能胜利”;“没有这个坚强的领导核心，就不可能实现社会主义现代化。”对此，党的十九大报告指出，“中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导”。不忘初心，就要确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
不忘初心，就是要毫不保留忠诚于党。“对党忠诚”，是每一位党员举起右手向党宣誓志愿加入中国共产党时的铮铮誓言，也是党章规定的党员基本义务之一。忠心于党始终是党的好干部的基本标准。
不忘初心，就是要坚决维护以习近平总书记为核心的党中央权威和集中统一领导。这是时代的需要、人民的共识，更是对马克思主义领导思想的坚持和继承。
三、坚持全心全意为人民服务的赤子之心不动摇。
中国共产党人“初心”的核心要义是对人民的赤胆忠诚。党的十九大报告强调，“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福”，并首次提出要“保护人民人身权、财产权、人格权。”不忘初心，就是不忘出身本来，始终站稳人民立场。对于中国共产党的出身，党章中有明确的界定，“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。”党的十九大报告指出，“我们党来自人民、植根人民、服务人民，一旦脱离群众，就会失去生命力。”
十九大将“以人民为中心的发展思想”载入新修订的党章，成为全体党员的根本遵循。不忘初心，就是不忘公仆本色，时刻牢记服务之本。“全心全意为人民服务”这句话有两个关键词，一个是“人民”，一个是“服务”。一方面，执政党必须“把人民放在心中最高位置”“坚持以人民为中心”“把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准”，摆正党与人民的位置。另一方面，“领导就是服务”，必须树立公仆意识。如何维护人民的中心地位?党的十九大报告强调，“必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨”。
四、坚持实现中华民族伟大复兴的雄心不动摇。
中华民族灿烂历史绵延流长，疆域辽阔。近代中国的落后让中国饱尝亡国灭种的灾难，割让和丧失土地200多万平方公里。《马关条约》赔款亿两白银，《辛丑条约》赔款亿两白银。抗日战争中人口伤亡在3480-5000万人之间。受战争损害的人口为2亿人。xx万英烈拋头颅洒热血，有名有姓仅330万人，红西路军烈士21800多人，仅有6600名有据可查。
实现中化民族的伟大复兴成为中国人民的梦想。中国共产党对中华民族的复兴做出了突出历史贡献。
第一个历史时期是新民主主义革命时期，是从1921年中国共产党成立到1949年中华人民共和国成立之前。96年前的中国正处在漫漫长夜难明的黑暗年代，列强侵略、军阀混战、政治腐败、民不聊生，国家命运岌岌可危。在那个时候，人们多么渴望有一个坚强的政治力量，能够领导中国人民走上强国富民的道路，中国共产党就在这种背景下诞生了。她为了把人民大众从这种灾难深重、水深火热的旧中国中解脱出来，用了28年的、懈奋斗和无数先烈的前赴后继，先后经历了国共合作的北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争4个阶段，完成了新民主主义革命，建立了社会主义的新中国，实现了民族独立和人民当家作主。据中国档案馆记载，从1921年到1949年，短短28年，就有300多万共产党员为国捐躯。
第二个历史时期是社会主义革命和社会主义建设时期，从1949年中华人民共和国成立到11008年中国实行改革开放。中国人民在中国共产党的领导下，主要是进行社会主义建设，建立社会主义制度，建设社会主义国家。建国后，我们的国家一穷二白，面对积贫积弱的困难局面，从1949年到11008年，我们党还是较好地完成了对生产资料私有制的社会主义改造，全面铺开了大规模的社会主义建设。我们的成长需要交学费，我们这么大一个党也不例外，当时经历了10年的文化大革命，也就是说交了10年的学费，10年的学费让我们党吸取了深刻的经验教训，所以从11008年党的十一届三中全会开始，我们党依靠伟大智慧带领全国人民，以艰苦奋斗、自力更生和顽强拼搏的精神，开辟了改革开放和社会主义现代化建设的崭新局面。
第三个历史时期是改革开放和社会主义现代化建设时期，是从11008年12月到现在。在这个时期里，中国共产党带领人民主要是进行改革开放和建设中国特色社会主义强国。这期间，我们党经受住了东欧剧变、苏联解体和金融危机等国际风波的影响，经受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多种自然灾害的严峻考验，恢复了对香港、澳门行使主权，从第1颗原子弹的研制成功到神舟载人航天、蛟龙深海下潜，从一穷二白的落后局面到成为全球第2大经济体，成功的跨越了一道又一道难关，夺取了一个又一个胜利。
党的十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央面对复杂多变的国际国内形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务，运筹帷幄，沉着应对，以高瞻远瞩的战略谋划，作出一系列关系全局、影响深远的重要决策，团结带领全党全军全国各族人民砥砺奋进,为全面建成小康社会宏伟目标奠定了坚实基础，中华民族走上了全面复兴、加速崛起的新征程。
五、坚持实现中华民族伟大复兴的信心不动摇。
今天的中国，经济健康发展、社会和谐稳定、人民幸福安康、综合国力全面增强、国际地位不断提高。历史和现实雄辩地证明，中国共产党不愧是伟大、光荣、正确的党;是不断开拓进取、与时俱进，领导中国科学发展的党;是经得起各种风浪考验，与群众同呼吸、共命运，全心全意为人民谋福祉的党。只有始终坚持党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路，国家才能强盛、民族才能振兴、人民才能富裕。
十八大以来，习近平总书记捧着一颗为人民做实事的初心，以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，提出一系列新理念新思想新战略，出台一系列重大方针政策，推出一系列重大举措，推进一系列重大工作，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业发生历史性变革。
十九大报告从十个方面来概括历史性成就。习近平总书记特别强调，五年来的成就是全方位的、开创性的，五年来的变革是深层次的、根本性的。那么，为什么说是全方位的和开创性的?所谓全方位的，是指在中国特色社会主义建设过程中，我们在经济、政治、文化、社会、生态以及党的建设等方面都取得了重大历史性成就。所谓开创性的，是指我们解决了许多长期想解决而没有决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业发生历史性变革。
习近平总书记明确提出，这些历史性变革，对党和国家事业发展具有重大而深远的影响。五年来，我们靠什么取得了历史性成就，靠什么实现了历史性变革?根据十九大报告的论述，我们要从三个方面来把握根本原因，即三个“一”：一个核心、一个理论、一条道路。
一个核心，就是以习近平总书记为核心的党中央的正确领导。一个党，一个国家，一个民族，一定要有一个核心才能够形成强大的凝聚力，特别是在中国特色社会主义发生重大历史改变的时候，当我们的国家的历史方位发生重大改变的时候，这个核心就能够形成强大的凝聚力，把全党全国人民的智慧凝结起来，集中起来，形成历史发展的合力。
一个理论，就是习近平新时代中国特色社会主义思想。任何实践都离不开理论的指导，科学的理论能够引导着实践沿着正确的方向纵深发展。十八大以后，习近平总书记发表了一系列重要讲话，形成了治国理政新理念新思想新战略。我们深深地体会到它的强大的理论指导力量。五年来，我们取得的历史性成就和历史性变革就是在这个思想指导下取得的。
一条道路，就是全党全国各族人民毫不动摇地沿着中国特色社会主义的正确道路共同发展，开拓前进。我们一直讲只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能够发展中国。中国特色社会主义这条道路，巳经成为中国人民实现中华民族伟大复兴唯一正确的道路。沿着这条道路，我们才能够不断地取得新的辉煌。
我们有幸处在新时代，更有责于新时代。我们坚信，有以习近平总书记为核心的党中央的坚强领导，在新时代新征程中必将夺取中国特色社会主义事业新的伟大胜利，中华民族伟大复兴的历史性进程必将加速推进。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇二
德治法治核心的要义是指，在国家治理中，既要注重培育和传承社会道德，发扬社会正气，又要严格依法行政，坚持法治原则。这一要义对于推动社会进步、维护公平正义、促进人民福祉具有重要意义。在实践中，我深刻体会到德治法治核心的理念能够带来积极的社会变革和人民的获得感。以下将从培养社会良好风尚，提高治理效能，推动法治社会建设，保障人权与人格尊严，加强党对法治工作的领导等方面，展开论述。
德治作为治理的基础要义，需要我们注重培养社会良好风尚。社会良好风尚是一种人们积极向上的生活态度和行为规范，它伴随着社会发展的进程而逐步形成和积淀。在我国传统文化中，注重家庭教育、尊重长辈、尊师重道等观念一直被强调并广泛传承。而在现代社会中，我们应进一步培育和倡导奉献、公平、诚信、友善等良好风尚，使其成为社会生活的主旋律，引领人们正确的价值观念和行为方式。
同时，德治还需要通过加强依法行政来提高治理效能。依法行政是国家行政的基本原则，也是推动社会进步的关键。法治社会中治理效能的高低，决定着国家的行政水平和公共服务的质量。在实践中，我们应建立健全法制规范，加强政府机构的专业化建设，提高公共服务的效能和质量。只有通过依法行政，把行政决策真正行使到位，才能够更好地满足人民的需求，实现治理效果的最大化。
推动法治社会建设是实施德治法治核心要义的重要途径。法治社会建设是指在社会管理中，以法律作为基本规范和行动准则，实现社会治理的有序和公平。在中国，我们应将依法治国与以德治国相结合，通过进一步加强法律的培训与普及，提高人民的法律意识，增强人民对法治的认同感和信任度。同时，还需要建立健全法律制度，完善法律的执行机制，确保法律的公正实施。只有这样，才能够构建起和谐有序的法治社会。
德治法治核心要义还需要保障人权与人格尊严。人权与人格尊严是每个人的基本权利和尊严，也是社会的价值追求。在实践中，我们应加强人权教育，提高人民的权利意识和自我保护能力。同时，通过强化法律的保障和法律的执行力度，保护每个人的合法权益，维护社会的公平正义。只有实现人权与人格尊严的保障，才能够让每个人都感受到公正与尊重，共同享受社会发展的成果。
加强党对法治工作的领导是实现德治法治核心的基础保证。党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，也是实现德治法治核心的必要条件。在实践中，必须完善党的领导制度，加强党的作风建设，坚决反对特权思想和行为。党员干部要带头遵守法律法规，严格执行党章党纪，以自己的榜样作用引领群众，推动绿色发展、清廉政府建设等工作的顺利开展。
总之，德治法治核心要义是国家治理的重要基础和保障，它需要我们注重培养社会良好风尚，提高治理效能，推动法治社会建设，保障人权与人格尊严，加强党对法治工作的领导。只有在德治法治核心的引领下，我们才能够更好地实现社会进步和人民幸福的目标。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇三
法治和德治是保障社会秩序和个体行为规范的两种方式。法治倡导以法律为依据，通过强制手段来维护社会秩序，而德治则是通过培养良好的道德素养和规范，来引领人们自觉遵守社会规范。在现代社会的发展进程中，法治和德治的相互协调，对于维护社会稳定和促进人们良好行为习惯具有极其重要的作用。在实践中，我深刻领悟到法治和德治的互动如何塑造了一个公正和谐的社会。
首先，我认为法治和德治是相互依存的。法律可以起到明确规则和制度的作用，但德治则能够通过教育和舆论引导，促使人们自觉遵守法律，更好地维护社会秩序。在一个社会中，仅仅依靠法律的束缚是不够的，德治的存在能够使得人们的行为习惯更加自主和自觉。只有法治和德治相辅相成，共同维护社会和谐稳定，才能创造一个公正和有序的社会环境。
其次，法治和德治都需要有坚实的基础来支撑。法治需要有健全的法律制度和执行机制，确保法律的公正与效力。而德治则需要有社会制度和民众的道德观念作为支撑，使得人们具备自觉遵守社会规范的良好习惯。在实践中，法律的制定和执行必须符合人民的意愿和道德底线，才能形成法律的公信力。同样，德治需要社会各界的共同努力，通过教育和舆论引导，培养出具备良好道德素养的社会成员。
再次，我深刻认识到法治和德治在解决争端和纠纷时的重要作用。在社会中难免出现各种矛盾和冲突，法治能够通过司法机关来解决争议，保护弱者的权益。然而，如果只依赖法治，很难化解一些小的冲突和矛盾。德治的作用就显得非常关键，通过德治引导人们自觉约束，主动化解矛盾，减少法律引入的冲突和损害。在实践中，法治和德治是相辅相成的，二者结合才能够更好地解决社会纠纷，实现社会和谐。
最后，法治和德治的相互促进是社会进步的必然结果。法治能够保护社会公正，维护社会秩序的进步，而德治则是人们道德素养的提升和文明素质的提高。法治的成熟和发展需要社会成员们都有良好的道德品质，而德治的进步可以为法治提供更好地执行基础和保障。在现代社会中，法治的完善需要倡导和培育公民的良好道德习惯，同时，德治的不断进步也需要法治作为支撑和底线。只有法治和德治的相互促进，才能够创造出一个公正、和谐、文明的社会。
综上所述，法治和德治相互依存且相互促进，是创造一个公正和谐社会的重要手段和路径。在实践中，我们应当重视法治和德治的结合，通过健全的法律制度和教育引导，共同努力维护社会秩序和提高公民的道德素质。只有法治和德治的双重努力，才能够为社会进步和和谐稳定提供坚实的保障。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇四
第一段：引言（字数：200字）。
近年来，中国积极倡导“德治法治”，认为法治建设必须以德治为基础。在实践中，我们逐渐认识到，德治法治是实现社会公正、保护人民权益的重要方式。本文将从德治法治的核心要义出发，阐述我的心得体会。
第二段：德治与法治相辅相成（字数：250字）。
德治法治并不是相互排斥的两种理念，而是相互互补、相互协调的关系。德治侧重于人的道德修养和道德观念，通过提升公民道德素质来保持社会秩序的稳定。法治则是通过法律的制定、实施和执行，建立起公平公正的法律体系来维护社会的公共利益。德治为法治提供了根基，而法治则是德治的重要保障。
第三段：强调道德修养的重要性（字数：300字）。
在个人层面上，德治倡导每个人要树立正确的道德观念，以诚实守信、友善待人为前提，依法行事。坚持行为与道德规范相一致，始终维护社会公平正义和道德底线。德治作为整个社会的基础，渗透到每个人的心灵深处，引导个人在面对诱惑和困难时能够保持清醒的头脑，正确对待价值观念和人生选择。
第四段：法治体系的完善与发展（字数：300字）。
法治是一个国家治理的基石，一个健全的法治体系必须建立在公正、公平、公开的基础上。在法治体系的建设过程中，我们需要注重立法的科学性和合理性，为社会需求和发展动态提供有效的法律保障。同时，司法的独立性和公正性也是完善法治体系的关键，通过法律的公正执行，维护社会的公共利益，保护人民的平等权利。
第五段：德治法治促进社会稳定与进步（字数：250字）。
德治法治的核心要义体现了社会进步的方向和目标。在实践中，我们发现德治法治能够促进社会的稳定与进步。德治法治能够规范人们的行为，约束不良行为的发生，维护社会秩序和安宁。它还能够建立公平的法律体系，保障社会的正义，激励人们树立正能量和良好行为范例，推动社会向更加公正、和谐的方向前进。
总结（字数：100字）。
德治法治是中国社会发展的必然选择，它通过强调道德修养和法律约束，促使社会向着公正、和谐的方向发展。在实践中，我们要注重德治与法治相辅相成，强调个人道德的修养和法治体系的完善与发展，以推动社会稳定和进步。只有通过德治法治的双重力量，我们才能够实现社会的公平公正、保护人民权益与社会和谐稳定。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇五
随着社会的不断发展，人们对于社会管理方式也有了更高的需求。在中国，德治法治作为社会管理的核心要义，得到了广泛的重视与应用。德治法治强调依法治国的同时，注重道德操守的引导，将法律和道德相结合，为社会的稳定与和谐做出了积极的贡献。在了解德治法治核心要义之后，我深感德治法治对于社会的建设与发展有着重要的指导意义。本文将从德治与法治的内涵、德治法治的核心要义、德治法治的实践和德治法治的意义四个方面进行阐述，以探讨德治法治对于社会的作用与意义。
首先，我们需要明确德治与法治的内涵。德治是指重视培养和弘扬公民道德和社会公德的治理方式，以先德后治为核心，倡导诚信、守法、敬业、友善等道德规范。而法治是指以法律作为社会行为的准则和限制，通过立法、执法等手段保证社会秩序的治理方式。德治强调从心灵深处形成正确的行为准则，而法治注重通过制定法律，并依法执行，达到治理社会的目的。只有德治与法治相互融合，相互促进，社会才能更好地运行。
其次，德治法治的核心要义是什么呢？德治法治的核心要义主要包括三个方面：信仰教育、公民意识和法制建设。信仰教育是德治法治的核心，它强调培养公民的道德操守和社会公德，使每个公民都有信仰之基。公民意识是德治法治的关键，它要求公民具备法律意识、社会责任感和公民义务感，自觉遵守法律和规范自己的行为。法制建设是德治法治的基础，它要求依法治国，建立健全的法律体系和法治文化，以保障社会正义和公平。
然后，我们可以来看看德治法治的实践。在中国，德治法治的实践取得了显著的成果。一方面，法律的全面实施和执行，进一步保障了人民的合法权益，维护了社会的稳定和安宁。另一方面，社会信用体系的建设与推行，有效地促进了公民的道德建设，使人们更加诚信守法。同时，大力推行廉政建设，加强反腐败斗争，严惩贪污腐败违法行为，为社会的清朗提供了保障。
最后，我们需要思考德治法治的意义是什么。德治法治不仅是社会发展的需要，也是国家治理的需要。德治法治的实践可以提高社会道德水平，凝聚社会共识，促进社会和谐稳定。它可以构建一个公平正义的社会环境，保障人民的权益和利益。同时，德治法治可以提高社会治理的效能，促进全面建设法治国家，推动经济社会的可持续发展。它还能够增强国家的软实力，提升国家的国际地位和影响力。
综上所述，德治法治在中国的实践中发挥着重要作用。通过德治法治，我们可以实现社会稳定、公平正义和发展繁荣。在今后的发展中，我们需要进一步加强德治法治的理念和实践，为社会的繁荣做出更大的贡献。只有在德治法治的引领下，我们才能构建一个和谐、稳定、繁荣的社会，让每一个公民都享受到法治的保护和德治的力量。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇六
“法治德治”是当今社会治理的两个重要理念。法治是指依据法律规定来进行管理和治理，德治则是指依据道德规范来进行管理和治理。这两种治理方式都是对社会秩序的维护和管理的重要手段，同时也是促进社会和谐稳定的基石。在工作和生活中，我们时常会遇到法治和德治的问题。下面是我对于法治和德治的一些心得体会。
二、法治。
法治是一种以法律规范管理社会秩序的方式。法律规定公正客观，能够公平对待所有人。法律是社会伦理的体现，是社会公平和正义的基础。在法治社会中，每个人都应该遵守法律，尊重法律，行为符合法律，不违反法律。只有这样，才能保障公民的权利，维持社会的秩序和稳定。
在我所在的工作单位中，法治是管理工作的重要指导原则。特别是在执行公务和处理纠纷等工作中，需要严格遵守法律规范，不能随意扩展权力，不能任意裁量处理事情。如果没有法律的约束，个人的感性理解和主观判断可能会引发更多的争议和纠纷，会让社会更加不稳定。因此，尊重法律的权威和威严是每个公务人员的义务，也是我们维护社会正义和公平的责任。
三、德治。
德治是以道德规范来管理社会秩序的方式。在德治社会中，个人的行为守则不仅仅是依据法律来裁定的，更重要的是需要遵循全社会共同的道德标准。在社会环境中，如果没有正确的道德引导，只有强调法律、规则和制度，会导致社会习惯、行为模式的负面反弹和冲击。因此，德治同样是社会管理方式中极其重要的一个方面。
德治与法治相辅相成，是维持社会稳定的两条支柱。在我生活中，我觉得德治体现在许多细节上。例如，我们在公共场所不能随意吐痰、乱扔垃圾、践踏草坪、闯红灯等等，这些都是我们需要遵循的道德规范。如果每个人都能自觉遵守，不仅可以优化社会文明程度，还能维护各方面的环境卫生和秩序，为社会建设和谐稳定的基础。
法治和德治是紧密联系的。法律规范依据道德规范而来，其作用是在道德规范失灵时，对社会行为做出指导，唤起社会对公共秩序的尊重和约束。德治是打造全社会道德水平的过程，而法治则是贯穿于整个社会建设和运行中的规范系统。要想做到公正、公平、规范地管理和治理社会，一个有效的法律体系和一个好的道德规范体系是必不可少的。
在生活中，要树立法律意识和道德意识，不断扩大法治覆盖范围和提高道德素质，只有这样，才能建设更加和谐的社会，走向更美好的未来。
五、结论。
综上所述，法治和德治是维护社会秩序和稳定的两个重要理念。尊重法律，遵守道德是我们每个人应该贯彻的行为准则。在工作和生活中，我们要坚持依法治国、以德治国的基本方针，不断提升法治和德治理念，以此来提高全社会的文明素质和道德水平，让人民群众在更加公正、公平的社会环境中生活、工作。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇七
德治法治是国家治理的基本原则之一，它强调透过道德行为和法律规范来实现社会秩序和公正。作为公民的我们，要时刻铭记德治法治的重要性，并且在日常生活中贯彻这一理念。在德治法治实施的过程中，我获得了一些宝贵的心得体会，将在下文阐述。
首先，德治在社会发展中起着重要作用。德治是指通过高尚的道德品行来引导和约束个人行为，以实现秩序和公正。只有当每个人都愿意自觉遵守道德规范时，社会才能够和谐发展。作为一名公民，我始终抱有依法办事、诚实守信的态度，坚守道德底线。例如，在与他人交往时，我努力与他们建立信任，并在各种场合坚持真诚交流，从而激发互相尊重和理解的积极能量。这种道德教养不仅使我受益，也为家庭、社区和整个社会带来了和谐。
其次，法治是保障社会稳定和公正的重要保障。法治是指通过法律规范来管理和约束社会行为，确保公民的权益和利益得到合理保障。作为一名公民，我懂得遵纪守法的重要性，并尽力遵守各项法律规定。例如，我严格遵守交通规则，不会闯红灯、超速行驶或占用行人道，时刻维护自己和他人的安全。在遇到纠纷或争议时，我也会选择通过合法途径解决，而非采取私力解决纷争，从而维护了社会稳定和公正。法律的保护让我感到安全和受到公正对待。
再次，德治法治需要每个公民担当起自己的责任。在实施德治法治的过程中，每个人都扮演着重要角色。作为公民，我们应该自觉遵守道德规范，并积极参与到社会发展的各个方面。例如，我志愿参加社区义务活动，并尽力为贫困家庭提供帮助。我也尽力推动身边的人遵守法律，例如，在亲友聚会时，我会提醒大家不要酒后驾车，并鼓励他们通过出租车或代驾等合法方式回家。这种个人责任的担当，让我感受到自己的价值和对社会的贡献。
此外，德治法治需要教育的支持。学校和家庭是培养公民德行和法治观念的重要场所。作为一个受教育者，我感谢教育机会给予了我很多道德和法律知识。学校注重培养学生的道德情操和法律意识，通过课程和教育活动让我们了解宪法、法律和法规，并培养正确的价值观和道德品质。而家庭是人们性格形成和道德意识养成的重要环境，我的父母一直注重对我进行德育，从小就教会我如何尊重他人、诚实待人。教育的支持激发了我的热忱并激发了我对德治法治的追求。
最后，德治法治需要社会各界的合作与共建。要实现德治法治，不仅需要每个公民的努力，也需要政府、企事业单位、社会组织等各界人士的大力支持。政府应加强法治建设，推进法律体系建设，制定合理公正的政策和法律法规，为社会提供基本保障。而企事业单位和社会组织则需要切实履行社会责任，推动组织内部的德治法治实施，为员工和社会贡献更多。公民、政府和社会各界的合作是实现德治法治的关键，只有通过共同努力，我们才能实现社会的和谐和公正。
综上所述，德治法治是国家治理的基本原则，也是实现社会稳定和公正的重要途径。通过遵守道德规范和法律法规，担当个人责任，以及教育和社会各界的支持与共建，我们将能够实现更加和谐、公正的社会。作为一名公民，我将坚守德治法治的理念，为社会的发展和和谐贡献自己的力量。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇八
在现代社会中，法治已经成为了维护社会稳定、公平正义的重要手段，德治则更加强调的是人与人之间的互信、良心、良知及强烈的社会道德意识。而这两种社会管理方式的根本目的都是为了保障公民的基本权利和维护社会和谐稳定。在探讨法治与德治的同时，我对此也有一些个人的心得体会。
第二段：法治的体会与感受。
法治是现代社会最基本和最核心的制度，对于一个社会来说，法治和社会管理是分不开的。法律对于维护公民的基本权利和保护公民的人格尊严，有着极为重要的作用。当人们的合法权益受到损害时，可以通过法律手段进行维权；当社会秩序遭到破坏时，法律也可以起到恢复社会秩序的作用。在日常生活中，我也常常感受到法治的存在：交通规则的实行使我们的出行更加安全；合同法的实行使我们的消费更加放心；刑法的实行使我们的社会更加和谐。
德治则更多的强调个人的道德素质和公民的责任意识，是一种基于道德准则的行为方式。在我的生活中，我常常感受到德治带给我们的影响：在社交中我们需要礼貌与尊重他人，从而维护社交关系的和谐；在职场中我们需要诚信守约、遵纪守法，如此才能赢得同事上级的信任；在环保意识的发展中，我们需要将垃圾分类回收，节约用水用电，如此才能保护我们的生态环境。因此，德治更多的是一种从个体层面上管控社会的行为方式。
第四段：法治与德治的互补性。
尽管法治和德治各有自己的重点与侧重点，但是从宏观来看，二者是互相协作、互相促进的关系。德治的基础是法治，法治的核心则是德治。实际上，在现实生活中，法治往往需要德治来加以补充，因为即便有法律的存在，也难以完全规范人们的行为，还需要个体道德强化的支持；而在某些场合，德治又需要法治的支持，特别是对于一些恶意侵犯他人利益的行为，单纯靠德治往往难以解决问题。只有在法治和德治的互补促进下，社会才能更加稳定和有序的发展。
第五段：总结。
法治与德治在社会治理中各自发挥了极其重要的作用。法治是社会稳定和治理的基石，德治则是道德修养和质量的象征。二者互相支撑，互相协作，促进社会的和谐稳定。法治与德治的实施离不开个体的积极参与和坚定执行，同时二者也为个体的成长和发展提供了符合道德与法律的框架。因此，在今后的生活和工作中，我们更应该坚持“守法依法，讲德修德”的精神，始终弘扬法治和德治的精神。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇九
法治和德治是现代社会不可或缺的两个重要概念。法治代表了法律的权威和法律制度的稳定和规范性，德治则代表了人们内在的道德信仰和行为规范。本文将探讨法治和德治的区别与联系，并分享一下本人的心得体会。
法治和德治都是社会管理和控制的手段，但它们的区别在于法治更加强调规则和制度，德治则更侧重于道义和良心。法治是国家的基础，在随着制度规范和程序的无情执行中，让人们的行为更加符合规则，保护公共利益，维护公平正义。而德治则是社会人际关系的基础，在倡导健康的道德价值观和行为准则的同时，引导人们自觉遵守并践行。法治和德治在理念和作用上互为补充，共同保障社会的平稳发展。
法治和德治不仅是相辅相成的，在日常生活中也经常交织和融合在一起。法治为德治创造优越的环境条件和保障，规范的制度可以引导人们的行为符合常识和良心，并保护不越轨的人受到应有的惩罚。反过来，德治对法治的解释和适用，提供了更为健全和恰当的建议，让制度更加符合社会需要，更加公正和合理。
第四段：法治带给我的启示。
身处法治社会，我们既要尊重规则和法律，还要不断完善和创新制度，当然更要做有道德的公民。法律的力量在于明确规则和惩治违法行为，但更重要的是事先引导和规范人们的行为，提高社会公德和文明素质。个人在生活中的行为，如果仅仅只是追求符合法律的要求，就不能完全避免道德的缺失，更漏了人文关怀和良心负担。法治和德治的结合，才能真正造福社会和人民。
第五段：德治给我的启示。
作为有德行的公民，我们应该对未成年人、老年人、弱势群体等提供必要的援手和温暖，发扬助人自助的精神，从小事做起，发扬人道主义。德治推行不仅要有个人自觉，如守诚信、重文明、乐助人等，更要协调道德规范和法律法规，在日常生活中行善积德。只有在社会信仰下，遵循道义修养，才能营造慈善、和谐、绿色的社会环境。
结尾：
综上所述，法治和德治作为社会管理和控制的手段，虽然有着不同的本质和特点，但二者的目的都是保障公共利益和社会发展。倡导法治和德治相辅相成的精神，是构建和谐社会的重要基础。希望大家都能以良好的道德素养和法律意识作为人生的底蕴，积极参与建设文明和谐的社会环境。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇十
法治和德治是社会管理的两个重要方面。法治是基于法律的规范性管理，可以保证公平公正；德治则强调道德规范的实施，建立起健康的社会风气。在与人交往的过程中，法治和德治缺一不可。本文将探讨法治、德治在社会中的作用，以及我在实践中的心得体会。
法治是现代化社会不可或缺的制度。它可以确保法律得到公正执行，保障人民群众的合法权益和利益，加强政府对社会的约束力。现代社会的法治建设已经逐渐完善，但在实际执行中，依然存在一些不合理和不公正的现象。对此，作为公民应该积极维护自己的合法权益，通过合法途径争取自己应该得到的权利。
德治是社会文明和社会进步的标志，是一种超越法治的精神规范。它强调人的内在素质和道德修养，在整个社会中形成一种健康的氛围。在现代社会的万物互联中，德治的实践变得尤为重要。我们应该自觉遵守道德规范，尊重他人的利益和人格尊严。只有这样，才能成为一个有价值的社会人。
第四段：法治和德治的相互关系。
法治和德治是社会管理的重要组成部分，两者相辅相成、缺一不可。法律的制定需要德治的支撑，而德治也需要法治的约束。如果法治和德治不协调，就会出现社会矛盾和不稳定因素。在实际生活中，我们应该学会将法治和德治这两个方面结合起来，做到自我养成内外一致的道德品质，同时依法行事，做到公正正义。
第五段：结论。
无论是法治还是德治，都是社会管理不可或缺的重要组成部分。作为公民，应该积极参与社会建设，坚持秉持正确的价值观和品德。只有社会中人的心灵更加健康、文明和持久，才能建设更加和谐的社会。通过我们的实践和努力，相信未来法治和德治会在我们身边更加完善和显著。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇十一
近年来，随着中国社会的发展和进步，法治和德治在维护社会稳定和公平正义方面发挥着重要作用。个人通过学习和实践，深刻领悟到法治德治的重要性和价值。在这方面，我积累了许多心得体会，我将通过以下五个方面来分享我的体会。
首先，法治德治的合力构成了一个稳定的社会基石。法治是社会的底线，德治是社会的灵魂。只有在法治的基础上，我们才能构建一个公平正义的社会秩序。然而，法治德治之间的关系并不是简单的互补，而是一种有机的结合。只有依法治国，才能彻底打破利益集团的垄断，实现治理体系和治理能力的现代化，为全体人民提供公平的发展机会。同时，重视德治，促进社会道德风尚的形成，塑造公民的良好品质和行为习惯，更好地保持社会的和谐稳定。
其次，法治德治的有效实施有助于公平正义的实现。在以法治为基础的社会中，每个人都应该受到同等对待，并且有机会通过自己的努力和能力实现自己的梦想。法律的平等适用和公正执行是确保公平正义的重要保证。但是，只有法治是远远不够的。德治的重要性也就凸显出来。在日常生活中，我们要从小事做起，做到遵纪守法、诚实守信、尊重他人等，通过自己的行为树立良好的道德榜样，共同维护社会的公平正义。
再次，法治德治的双管齐下有助于净化社会风气。法治的实施能够打击犯罪行为，维护社会秩序，保障人民群众的安全感。然而，法律不能解决所有问题，尤其是那些不违反法律却伤害社会公共利益的行为。在这种情况下，德治就更显重要。通过强化道德教育和舆论引导，让人们自觉遵守社会公德、职业道德和家庭伦理，净化社会风气，为社会的和谐发展创造良好的环境。
最后，法治德治的培育需要全民参与和共同推动。法治和德治不是由一己之力所能完成的，需要全社会的共同努力。政府应该加强立法和执法力度，保证法的存在和执行的公正性；教育部门应该加强道德教育和公民素质教育，培养良好的市民意识；企事业单位应该落实企业社会责任，从内部做好德治引领。而我们每个人，作为公民，更要从我们自己做起，努力养成守法守纪、诚实守信的好习惯，积极参与社会公益事业，共同推动法治德治的不断完善。
综上所述，法治德治是构建一个和谐稳定、公平正义的社会的重要保障。无论是法治还是德治，都需要全社会的积极参与和共同努力。只有通过法治和德治的有机结合，我们才能建设一个更加公正、积极向上的社会。我将继续努力，始终坚守法制底线和道德底线，为法治德治共建共享的美好社会贡献自己的力量。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇十二
法治与德治是人类社会发展过程中最为重要的治理模式之一。在实践中，无论是法治还是德治都有其独特的作用和优势。而理解和运用法治与德治的心得体会，有助于我们更好地处理社会问题，提升社会治理水平。在这篇文章中，我将从人性善恶、社会道德、法律制度、社会秩序和社会发展五个方面，谈谈我对法治与德治的心得体会。
首先，关于人性善恶的认识，法治与德治的根本出发点不同。法治更多地强调对每个人的潜在不良行为进行约束和制止，通过明确的法律规定，保护公民的权利和利益。而德治是在强调人性善善恶恶的同时，通过道德教育和价值引导来提高公民的道德品质，依靠公众的内心自觉来维护社会秩序。在这个问题上，我认为，法治与德治相辅相成，缺一不可。法治能够通过法律的制度化来限制个人的恶意行为，德治则能激发人们的良知和自我约束，使其产生内生的责任感和道德观念。
其次，在社会道德方面，法治与德治也存在不同的方式。法治通过制定法律规范，并以法律作为行为准则，约束社会成员的行为。这种方式具有普遍性和强制性的特点，但对人们内心的道德觉悟和价值取向并不能起到直接的引导作用。而德治则通过道德教育和价值引导来提高公民的道德素质，以道德为出发点，从内心去约束自己的行为，使每个人都具有自觉遵守道德准则的能力。在这一点上，我认为，法治与德治的结合才能实现更好的社会发展和治理，法治是道德的基础，德治则是法治的灵魂。
第三，在法律制度建设方面，法治与德治都起到重要的作用。法治通过建立完善的法律制度，使社会秩序更加有序，能够维护社会的正常运行。而德治则通过道德教育和道德法则的指导，激发公民的良好品行和行为规范。在这一点上，我认为，法治为社会提供了明确的行为准则和交往规则，保障了公民的合法权益；而德治则培养了公民的道德责任感和自我约束力，使社会更加和谐与稳定。只有法治与德治的结合，才能在法律上约束和道德上引导人们的行为，才能更好地保障社会的发展和公民的福祉。
第四，在社会秩序维护方面，法治和德治也发挥着重要的作用。法治通过建立法律制度，明确了各种行为的合法与否，依法将犯罪行为进行量刑和处罚，维护了社会的公平正义。而德治则注重培养公民的道德素质和价值观念，引导人们自觉守法、自觉遵纪守法，形成了相对稳定的社会秩序。在这一点上，我认为，法治和德治既相互依存又相辅相成。法治对于防止犯罪、制止违法行为起到了重要的作用，而德治则能够在根源上减少犯罪发生，提高社会的公德心和道德意识，从而更好地维护社会公序良俗。
最后，在社会发展方面，法治和德治也都有其作用。法治通过建立健全的法律制度，规范市场行为，保护公民的合法权益，提供了一个公平竞争和有序发展的环境。而德治则通过引导人们遵守道德，以道德为出发点，推动社会公民的道德素质和文明程度的提高。在这一点上，我认为，法治和德治都是推动社会进步的重要力量，二者之间需要相互结合，共同发挥作用，才能实现社会治理和社会发展的良性互动。
综上所述，法治与德治是社会治理的两种重要模式，相互依存又相辅相成。在我看来，法治与德治的结合可以更好地维护社会秩序，推动社会的发展。在现代社会中，我们应该立足于法治和德治的基础上，通过建立更加完善的法律制度和道德教育体系，真正实现法治与德治的共同进步，推动社会的文明进步和社会的和谐发展。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇十三
每个社会都需要一种规范行为的体系来维持社会秩序。德治和法治作为两种常见的治理方式，对于社会的发展起到了重要的作用。德治强调个人品德和道德意识的培养，而法治则是通过法律来规范社会行为。然而，德治和法治之间并不是简单的互相排斥的关系，而是相辅相成、相互促进的关系。在长期以来的理论与实践中，我对德治与法治的关系有了一些深入的体会。
首先，德治是法治的基础和前提。作为一种内在的道德规范，德治在塑造社会良好道德风尚和价值观念上扮演着核心角色。一个具有高度道德素养的人往往会依法守规，自觉遵守社会规范。德治注重的是个体内在的修养和自觉，无论是在家庭、学校还是社会中，都需要推崇和培养良好的道德品质，通过道德的内化，最终形成良好的社会秩序。因此，德治是法治的基础，善治的前提。
其次，法治是德治的保障和延伸。尽管德治在个体的道德修养方面发挥了核心作用，但在实践中，人们的道德标准和行为规范常常存在差异。这时，法治作为一种外在的监督与规范机制就发挥了重要的作用。法律的制定与执行，能够使每个人都处于同一法律框架之下，保证社会具有相对稳定的秩序。法律规定了人们的权益和义务，使得每个人都能在公平、公正的环境中生活和工作。因此，德治需要法治的保障和延伸，才能在社会中真正发挥作用。
此外，德治与法治相辅相成，共同构建和谐社会。德治和法治各自有其特点和优势，相互补充形成一种合理的社会治理模式。德治通过个体自觉的道德修养，培养出有责任感、公义感和道义感的人，使社会充满亲和力和归属感。而法治则通过法律的制定与执行，建立公平公正的社会秩序，并对那些违法犯罪行为进行打击和制约。德治强调人与人之间的感情和道义，法治则注重个体行为的规范和制约。二者相辅相成，使社会在和谐稳定中向前发展。
最后，德治与法治需要相互协调和提升。在实践中，德治和法治常常会面临一些困境和问题。德治过于强调内在修养容易导致行为的主观随意，而法治过于强调外在压力容易导致人们对法律的抵触情绪。因此，需要将德治和法治相互协调和提升，进一步发挥其作用。一方面，可以通过法律教育、道德教育等手段提高社会成员的道德素养和法律意识，使德治与法治形成相辅相成的关系。另一方面，可以借鉴其他国家的治理方式，积极倡导德治与法治相结合的治理理念，促进社会的全面发展。
综上所述，德治与法治是相辅相成、相互促进的关系。德治是法治的基础，在个体的道德修养上扮演着核心角色；法治作为德治的保障和延伸，通过法律规范监督社会行为；两者共同构建和谐社会，在互补和提升中共同发展。在当前社会发展的进程中，我们应该以德治为基础，通过法治的保障和延伸，共同努力构建一个和谐、稳定的社会。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇十四
德治法治是习近平总书记提出的一种治国理政理念，强调依法治国和以德治国的有机结合。在实践中，我深切感受到德治法治的重要性和优势。通过对德治法治的思考和实践，我逐渐领悟到了一些心得和体会。
首先，德治和法治的结合是治理的基础。德治强调的是道德规范和道德修养的重要性。在德治中，各级领导干部要自觉践行“守法”和“廉洁”的原则，做到以身作则，成为道德的榜样。这样的道德规范和修养，为法治提供了正确的导向和动力，使法治能够更有效地执行和落实。实践证明，没有德治，法治就容易变成一纸虚政，无法对社会行为和经济活动起到有效的约束和引导作用。
其次，德治法治相辅相成、相得益彰。德治的核心是德行，德者治之本。追求德治是为了建设一个高尚的社会道德风尚，这可以促进社会公德、职业道德和个人道德的提升。而法治则通过建立健全的法律制度，并依法保障公民的权益，使社会秩序更加有序。德治法治相结合，可以实现从自觉遵守道德到依法行事的良性转化。德治和法治相得益彰，可以更好地促进社会的和谐与稳定。
再次，德治法治需要贯彻于治国理政的各个环节。在治国理政中，德治法治不仅仅是对官员的要求，更是一个国家整体治理的重要原则。德治法治需要贯彻于国家的各个方面，涉及政府管理、公共服务、经济体制、社会治理等方面。政府部门要依法行政，推行廉洁政府，确保权力不被滥用。公共服务要加强规范化管理，做到公正高效；经济体制要建立健全法律法规，保障市场公平竞争；社会治理要依法行政，加强社会信用体系建设。只有贯彻德治法治的原则，才能使国家治理体系更加完善。
最后，推进德治法治需要全社会的共同参与和合作。德治法治不是政府的一己之力，而是需要全社会的共同参与和合作。社会成员要加强道德修养，积极践行社会主义核心价值观，自觉遵守法律法规。企业要遵守诚信原则，规范经营行为。媒体要加强舆论引导，传播正能量。学校和家庭要加强道德教育，培养下一代的良好道德品质。只有全社会的共同参与和合作，才能使德治法治的理念走进每个人的日常生活，成为社会发展的基石。
总之，德治法治是治国理政的重要理念，能够为国家的发展带来积极而深远的影响。通过对德治法治的思考和实践，我深刻认识到德治和法治的结合、相互促进，需要贯彻于治理的各个环节，并需要全社会的共同参与和合作。只有在德治法治的指导下，我国才能建设一个法治社会，实现繁荣稳定的美好愿景。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇十五
即将出版的第四期求是杂志发表秋石的文章，题为《坚持依法治国和以德治国相结合》。文章认为，中国共产党选择法治与德治相结合的治国方略，是发展社会主义市场经济的需要，是拒腐防变的需要，是对历史经验的科学总结。中国历史上有不少与德治、法治相关的思想与实践。历史经验具有借鉴作用。作为上层建筑组成部分的法律和道德，都是维护社会稳定、保障经济社会发展的必要条件，二者如车之两轮、鸟之双翼，相辅相成，缺一不可。“治国”是一个总的概念，是由治党、治军、治厂、治校、治家等具体领域组成的。在这些具体领域中，无一不是靠“法”、“德”综合治理的。怎样才能贯彻好“依法治国”和“以德治国”相结合的治国方略呢？文章指出，第一，要在全社会夯实思想基础，要在全体公民中树立依法治国、以德治国相结合的思想观念，要把两者看作一个完整的治国方略。第二，要建立一套与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。第三，要培养公民的理想信念和责任意识。第四，要发挥好党的领导作用和各级领导干部的示范作用，这是实施依法治国和以德治国的重要保证。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇十六
星期五下午，我们班举办了“学习孙中山精神，争做时代小先锋”的主题中队会。
中队会由李天琪和王一鸣主持。在嘹亮的队歌声中，旗手於子豪和护旗手张瑾瑜、沈芯妍共同出旗，那鲜艳的队旗像是用鲜血染红的一样，仿佛在告诉我们：要对得起为革命而牺牲的先烈们!我们庄严地立正敬礼。礼毕，主持人王一鸣大声宣布：“四(2)班主题中队会现在开始!”
第一个节目是王泽晨讲述“孙逸仙为什么会改名孙中山”的故事，原来是孙中山为了革命以免暴露他的真实身份而起的日本名字。王泽晨声情并茂的演讲，仿佛让我们看到了孙中山为推翻满清王朝活跃在日本的身影。接着，由缪骎羽主持“关于孙中山的生平事迹”的知识问答，答对一题奖励一个星。主持人话音未落，同学们便迫不及待地举起了手。由于大家准备充分，人人争先恐后，个个不甘示弱，场面异常火爆。第三个节目是我和邵安邦、滕研、张瑾瑜四人一起歌颂孙中山事迹的三句半。中队会主持人李天琪的话音刚落，我们四人便一齐登场，高矮不齐的队形，抑扬顿挫的语调，节奏鲜明的响板，吸引了老师和同学们的眼球，引来现场一片掌声。随后，同学们你一言，我一语，谈起了各自的理想。学习孙中山，争做小先锋，大家发言踊跃，气氛热烈，条条红领巾好像在胸前摆动。最后一个节目是集体朗诵诗歌“我骄傲，我是中国人!”将这次中队会的活动推向了高潮，同学们的激情被彻底点燃，教室里回荡着铿锵有力的声音，句句诗歌中迸发出少先队员的赤子之心，整个班级沸腾了!
中队辅导员李老师对本次会议进行了简要总结，祝贺这次主题中队会取得了圆满成功，并带领我们呼号：“准备着，为共产主义事业而奋斗!”“时刻准备着!”
这次中队会的节目可谓是精彩纷呈，激动人心，既丰富了我们的知识，又增长了我们的能力，真是一次难忘的主题中队会啊!
以班会为中心的作文：一次主题班会。
在校园的每一角，都有一股神秘的力量。它与关怀一家，它与帮助同道。它是每个人心与心沟通的桥梁;它，有一种淡淡的清香;它，无处不在。那股力量就是人与人之间的爱。
还记得，在一个星期二，我当上了学校要去参加县比赛的六(6)班主题班会的'主持人。
盼啊盼，终于盼到了比赛，我们紧张的心怦怦直跳，慌忙练了起来(用妈妈的话说，临时抱佛脚)，评委们都来齐了，后来密密麻麻坐满了评委。我心扑通扑通直跳，我深呼吸一下，从容地走进会场：“《爱在校园流淌》主题班会现在开始!”我话音刚落，台下就响起了雷鸣般的掌声。这掌声给了我自信，我不再怯场，有条不紊地指挥同学们唱校歌、唱《感恩的心》、做手语、贴卡片、诵诗歌……我用真诚的心讲着每一句台词。讲着讲着，我的眼眶湿润了。
老师为了照顾生病的同学却累倒了，住进了医院，成了“院长”。有位同学“财大气粗”地说：“我说老师的医药费他全包了!”掌声更是响彻云霄!
最后，节目到了高潮，大家纷纷献爱心，老师、同学们纷纷伸出援助之手,10元、20元、50元、100元投入了募捐箱，班会在优美的音乐陪伴下，圆满结束了。
那是我转学来第一次参加比赛。
以班会为中心的作文：难忘的班队会。
“一声声的啼哭，好似一串串跳跃的音符，汇聚成一只最动人的旋律，妈妈说那是她听到的最美的声音。十年前的一天，妈妈在经受了一番痛苦之后，一个稚嫩的生命诞生了。”当主持人热情洋溢的说出这句开场白时，四年级十岁生日聚会暨三八妇女节庆祝活动拉开了序幕。
活动十分丰富，有家长代表讲话、学生代表讲话、真情互动环节和唱《感恩的心》。令我最难忘的是“真情互动”环节。当主持人宣布“活动开始”时，我立即走到妈妈跟前，深情的读起了事先写好的信：“感谢妈妈把我带到这个世界上……”当我读完时，妈妈也对我说：“希望你说到做到。”我使劲的点了点头。可是时间不等人，我又飞速的回到原位，等待吃蛋糕环节。
等啊等，终于等到了期盼已久的吃蛋糕环节。当唐老师把蛋糕盒揭开时，只见一个硕大的蛋糕呈现在我们面前，同学们争先恐后的围着蛋糕，眼睛里发出绿幽幽的光芒。唐老师问：“第一块给谁啊?”我们异口同声的喊道：“给刘兰兰!”“那第二块呢?”这时，同学们七嘴八舌地说开了。有的说：“给许欣悦!”有的说：“给李燚彤!”有的说：“给殷昊!”还有的说：“给邢希晨!”突然，卞嘉郁大喝一声：“我要吃，给我吃!”顿时，同学们都把目光转移到了卞嘉郁一个人身上，搞得她很不得找个洞钻下去!最后，我们一致决定按学号分。因为我是2号，所以很快轮到我了，我一个箭步“飞”了过去，拿到了蛋糕，我三步并两步地跑回了座位，狼吞虎咽的吃了起来，弄得满嘴全是奶油。蛋糕分完了，但有一些“小馋猫”嫌不够吃，竟到上面把蛋糕盘里的一些奶油、蛋糕屑舔了起来。看着大家吃的狼狈不堪，我不禁笑了起来。
这一次的班队会，令我难以忘怀。可能过了十年、二十年，我还会想起这次充满意义、欢乐的生日聚会。
以德治班与以法治班（通用17篇）篇十七
近年来，中国在治理体系和治理能力现代化上取得了长足的进步。作为国家的基本准则，德治法治成为了中国社会治理的新常态。在日常生活中，我们每个人都可以深刻感受到德治法治的力量和价值。在这篇文章中，我将分享我在德治法治的实践中所获得的心得体会。
首先，德治法治给我带来了更加公平的正义。法律作为社会的信仰，使人们都能享有平等的权利和机会。无论是在法庭还是在社会生活中，法律都扮演着公正的裁判者和调解者的角色。在过去，一些社会问题往往只能依靠传统的道德准则来处理，而法律的作用有限。但现在，随着国家法制建设的不断强化，更多的问题都可以通过法律手段来解决，使每个人都有了公平的平台去维护自己的权益。我在亲身经历中，多次见证了德治法治给人们带来正义的力量，让我对法治的作用和意义更加深刻认识。
其次，德治法治让我感受到了法律的威慑力。法律的存在和实施，让人们都知道违法行为会受到法律的制裁。这种威慑力不仅让人们远离违法行为，也增强了社会的安全感和公共秩序。在现代社会，违法行为时有发生，但同时也面临着更加严厉的法律制裁。当我看到犯罪嫌疑人在法庭上接受审判，并因违法行为受到法律严惩时，我深刻体会到了法律维护社会公共利益的力量，也更加明白了德治法治的重要性。
第三，德治法治给我带来了更加便捷的生活。随着法治建设的推进，越来越多的行为和问题都能够依法解决，也更容易获得应有的权益。比如，在购买商品时，如果发生了质量问题，我只需要凭借相关法律条文和证据，就能够依法维权。过去，我可能会因为不了解相关法律，以及缺乏证据而束手无策。但现在，有了法制教育的普及和法律援助制度的完善，每个人都有了更多的机会去保护自己的合法权益，让我们的生活变得更加方便和便捷。
第四，德治法治让我深刻认识到自己的责任和义务。作为一个公民，我们不仅享有权益，同时也有着相应的义务和责任。法治社会的建设需要每个人的参与和奉献。在生活中，我要遵纪守法，自觉履行法律规定的义务，不仅仅是出于对法律的敬畏，更是对社会秩序和良好人际关系的负责。例如，我积极参与社会志愿服务活动，为社会和他人提供帮助。这样做不仅是表达了对德治法治的支持，也是自己社会角色的积极体现。
最后，德治法治给我带来了信心和希望。中国作为一个法治社会的进程不断加快，让我看到了国家治理能力的显著提升。无论是解决社会矛盾还是保护每个人的权益，法律都扮演着重要的角色。作为年轻一代，我有责任和义务去维护德治法治的良好环境，为社会和谐稳定贡献自己的力量。
总而言之，德治法治给我带来了更加公平、便捷和安全的生活。在实践中，我深刻认识到法治社会的重要性和作用，明白了作为一个公民我们应该履行的责任和义务。我对中国的德治法治建设充满信心和希望，相信在全体人民的共同努力下，我们的社会将会更加和谐、美好。