优秀作文是通过深入思考和充分准备，选用合适的表达方式和修辞手法，展现出思想和情感的高度融合。青春的足迹：时光的河流滚滚向前，留下了一串串青春的足迹。
班级美德故事（优秀17篇）篇一
在春光灿烂、鲜花盛开的三月里，我提议去郊外游玩。得到了爸爸的同意后，我们带着午餐，高兴地走出了家门。
一路上，我们有说有笑，很快来到郊外。路旁的野花争奇斗艳，真是“千朵万朵压枝低”呀！
我背着水壶，蹦蹦跳地走在前面。妈妈在后面紧着说：“儿子，慢点走。”我装着没听见，嘴里还不停地唱着歌儿。
爸爸来到花丛旁，小心翼翼地扒开花丛，弯腰从里面捡起一个快餐饭盒说：“你看，它把鲜花都压弯了，还不让我去捡呢！”我听爸爸这么一说，才恍然大悟。“哦2，原来是这样。”妈妈笑着抚摸着我的头。
这时爸爸拿着快餐盒，向路旁的果皮箱走去。
班级美德故事（优秀17篇）篇二
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
上周进行了一场体能测试。最怕的800米测试最终还是到来了。每个女生都声声喊着：“体育老师，不测了行不行啊？”“当然不行啊，这是学校要求的，第一组快准备喽！”“唉，紧张死了不及格怎么办啊”雅菲拉着我的手，哆嗦的说着。“没事没事你可以的加油！”
砰砰砰--开始跑了。每个人的态度都很认真，在怎么累都没有想过要放弃！雅菲跑时用坚定的眼神看着我，好像在鼓励我一起到达终点！好！最后100米加油了！最后经过3分多钟的拼搏我们都一起来到了终点。因为没有稳住，就噗的往地上做了下去！“佳佳，快站起来，不然等等你会很难受的！”雅菲拉着我的手激动的说。我痛苦兮兮的摸着脚使劲的喊着腿痛啊。“哪里？我帮你揉揉！”“别别别你也才刚跑完很累的你自己去走走吧。”没等我说完雅菲的手就开始忙起来了，经过她一捏确实好了很多，我看着她那傻傻的样子，竟也傻傻的笑了起来。
美德少年就在我们的身边，正因为有雅菲的帮忙和鼓励，几分钟后我又再次恢复了体力，在操场上又蹦又跳的。所以，让我们一起用心去体验生活中的吧，将他们绘制成一幅动人的图画！
班级美德故事（优秀17篇）篇三
其实每个人身边都有自己值得骄傲的事情，有的虽然微乎其微难以发现，但只要你细心地去观察生活，就会发现你正生活在一个多姿多彩的世界里。
与我同校的一个三年级小弟弟——豆豆就住在我家附近，每天早上上学，都是他的妈妈送我们去学校。在去学校的路上，车多人多，非常拥挤。这时候就有许多不遵守交通规则，乱闯红灯的司机。而豆豆的妈妈从来从来不闯红灯，每次都很小心谨慎，遵守交通规则，好几次都差点让我和豆豆上学迟了到，但我并不责怪阿姨，而是越来越佩服阿姨的行为了。
最近，我不断发现我周围的司机，甚至我同学的家长们，他们开车时都很“抓紧”自己的时间，到黄灯的时候还狠踩着油门往前冲。难道他们就这么在乎自己的一点时间，而不顾大家的生命安全吗？其实黄灯是用来提醒司机们放慢速度行驶，准备刹车，而不是让大家抓紧这最后的一点时间猛冲的。在拥挤的路段，车辆要相互谦让；交通堵塞的时候司机要互相理解，才能使首都北京的交通越来越便捷、通畅。
只有大家一起努力，世界才会变得美好。我相信，大家一定不希望让来北京参加奥运会的外国朋友们看到，北京的交通杂乱无章。所有的人都应该文明驾驶，向世界友人展示我们最好的一面。所以让我们从现在开始，为了北京的奥运，北京的明天，做一个合格的好公民吧。
班级美德故事（优秀17篇）篇四
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的礼貌举止，也就是此刻所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
七岁之师。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。
一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，就应是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他能够做我的老师啊！”
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
子路借米。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
铁杵磨针。
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”
老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎样能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”
聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书，最后成为有名的大诗人。
“天下兴亡，匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。
林则徐禁烟。
林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间，由于清政府腐败，英国强盗把一种叫鸦片的毒品，源源不断的偷运进中国，毒害中国百姓。
林则徐应对这一切，十分焦急。他多次向皇帝上书，陈述鸦片的危害。道光皇帝理解了林则徐的推荐，任命林则徐为钦差大臣，负责禁烟。
1839年3月，林则徐来到广州，禁烟运动迅速展开。6月3日，人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间，鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举，给英国侵略者以沉重的打击，揭开了中国人民反帝斗争的第一页。
作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们就应用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。
毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。
毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您此刻仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”
百善孝为先的历史小故事。
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅仅要孝敬自己的父母，还就应尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。
百善孝为先的历史小故事。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
中华美德：忠孝仁义礼智信。
忠孝仁义礼智信”，就应从孔子时就提出来了，几千年了。“忠孝仁义礼智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立国之本；孝是立家之本。“忠孝”两字，支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”，就如“四根柱子”，屹立不动；否则，家国大厦将倾。“仁义礼智信”称之为“五常”，（三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。）这是立身之本。此刻有必要学习发扬广大。
提倡“忠”，就是热爱祖国，忠于职守。忠的本义，是指人在祭祀时要持续肃穆恭敬的态度。之后，引申为人要忠于君主及国家等多种含义，一般特指为“忠君爱国”，正如孔子说，“君使臣以礼，臣事君以忠”。这方面，抗金名将岳飞被认为是“忠”的典范。此刻不需要“忠君”，但把忠君延伸为爱国，这是新时代的人最起码的要求。忠于职守，就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。至少，你不能当一天和尚不撞一天钟，不能占着茅坑不拉屎，更不能象邓小平说的有些人那样，拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘。
提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬贤。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人与下一代人融为一体，儿子继承老子，子能承其亲，并能顺其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，称之为“孝”者。“百善孝为先”，中国的孝文化源远流长，在传统文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之间。最典型的当属“二十四孝”的故事。古人十分强调孝道，并且有绝对化的思想，如“父命难违”、“父叫子亡子必亡”等，这些是不可取的。但是，孝是维系社会的最小细胞家庭的基本纽带，如果子孙不孝，这个家庭就将乱套，这个国家就将乱套。所以，孔子提倡“父母在，不远游，游必有方”。尤其是对待父母，关键是要真心爱敬，缺乏爱敬，不赡养父母，就跟养个猪养个狗没有什么区别了。孝道的另一引申义，就是要尊老敬贤，一个社会只有这样，老者有所养，贤者有所尊，这个社会就礼貌进步。一个不孝者，他能蒙人一时，却不能蒙混一世必须会被社会抛弃的。
提倡“仁”，就是以人为本，富有爱心。孔子说，仁就是“爱人”。“仁”体现人的高尚情怀，是仅次于德的、人类所特有的一种完美的情操。古代君主把推行仁政，作为孜孜以求的目标。仁的核心，就是要以人为本，一切从关怀人、爱护人、发展人的目标出发，使这个国家民族到达和谐的最佳状态，《礼记》说，“上下相亲谓之仁”，能够做到上下相亲，这个社会必须是很和谐的。仁的思想，还体此刻众生平等的状态，孔子的教育观是“有教无类”，社会平等才能体现爱心，如果对待别人，不是出于一种平等的理念，那么善良将成为怜悯，它就不是对人的一种终极关怀了。
提倡“义”，就是坚持正义，持续节操。义的本义是合乎道德的行为或道理，舍生取义证明为了重信义能够牺牲生命。古代讲义气的典型人物，当属关羽第一。说到义字，就会想到朋友义气，“为朋友两肋插刀”，其实这是小义。我们要讲的是大义，一种高于自我的善，一种超越自我的善。任何人，在关键时候不能做出危害国家、民族的事情；在敌人、困难面前，不能变节投敌。在社会上要坚持正义，敢于与丑恶势力做斗争，不与邪恶势力同流合污。当然，作为一个具体的、活生生的人，对待朋友要讲义气，不能出卖朋友，不能损害朋友，这是做人的基本要求，也是在社会上立足的基本素质。作为我们来说，就是用心维护公司的利益，不能阴奉阳违，当面一套背后一套，更不能做俗话说的吃里扒外的事情。
程母侯夫人，是大中公程珦的妻子，程（颢）明道、程（颐）伊川的母亲。她对公婆尽孝道，治家有规矩讲家法。她性情谦和随顺，尊敬丈夫，即使小事，也务必。
报告。
大中公而后行。她从不打奴仆，若见子弟对仆人稍有呵责，必定教训说：“人的贵贱虽不同，但同样都是人！”她待婢女仆人很宽厚，处处怕伤害他们；而对孩子，一有过错，小的责问批评，大的请示大中公，必须要其改过才罢休。
她曾说过：“子女之所以不孝，都是由于当母亲的隐瞒其过错，父亲不能得知，因而无法及时教训于他。”程母生了六个儿子，死掉四个，只剩下明道、伊川两兄弟，怎样不极其珍惜！孩子才几岁，走路跌倒，仆人急忙抱扶，程母总是斥责孩子说：“你若慢慢走，会跌倒吗？”吃饭的时候，她让孩子坐在自己身边，若孩子要尝名贵的羹，程夫人即呵斥制止说：“小时处处满足他的要求，长大后怎样得了呀！”孩子要是与人争执、吵架，虽然儿子是对的，她也不袒护，说：“担心的是他长大后不能受委屈，不担心他不能伸啊！”所以二程夫子，从小时候对饮食衣服一点挑剔都没有，也绝无恶言骂人。二人长大后，成为宋代大儒。
班级美德故事（优秀17篇）篇五
美德是捡起一张纸片，扔进垃圾箱；美德是放走一只小动物，让它回归自然；美德又是帮助身边的人，做一些小小的事。在我的脑海里，在我的回忆中，一直有一件体现美德的事令我感动不已。
我家附近有座过街天桥，天桥上面，经常出现大大小小的违法广告。这些广告既容易让大家上当受骗，还使桥看起来又脏又旧。
有一天，我又来到天桥下，发现一位白发苍苍的老奶奶，在做着什么。我走近一看，啊，这位奶奶在清洗小广告。只见这位老奶奶一手拿着抹布，一手拿着小铲子，地下还放着一盆已经变浊了的水。她仔细地铲呀铲、擦呀擦，不时还哈下腰沾沾水。我看着她头上的汗水，实在忍不住了，问：“老奶奶，这种小广告，想弄下来用那么费事儿吗？直接一撕不得了？”奶奶看了看我，说：“你看，这儿的环境多好呀！这些小广告如果不用力清洗，会留下痕迹，那可就把这里的美给破坏了。”话还没说完，她又弯下身子，开始埋头苦干了……老奶奶都快七十了，可她还在为社会工作，是她用自己勤劳的双手，帮所有在这座桥上行走的人找回了这座桥原来的美丽，却不求一丝回报。想到这儿，我不禁热泪盈眶，深深地被老奶奶打动了。
这，就是一件小小的事儿，可它体现了这位老奶奶的优秀品德。让我们都向这位老奶奶学习，我相信，这种中华美德会在我们这片神州大地上留下美丽的足迹；中华美德会在这个多姿多彩的人间流芳百世！
班级美德故事（优秀17篇）篇六
一次，曾子的妻子要到集市上买东西，小儿子哭喊着也要去。她对孩子说：你好好在家等娘，娘回来叫你爹杀猪娃给你吃。孩子不闹了。当她从集市回来，曾子正在磨刀，准备杀猪。她急忙对曾子说，猪娃不能杀，我是哄孩子玩的。曾子说：大人怎能对孩子无信呢？母亲不守信用，孩子便会失信于人，答应孩子的事是不能反悔的。曾子的妻子点头称是，和曾子一起杀了猪娃。
诚实守信的几则小故事
诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：
旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。
百折不挠
东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。折：挫折。挠：弯曲。
百折不挠：形容不管经受多少挫折，决不屈服、退缩。
激 夫 获 贵
眼看丈夫满为御
害羞感叹求离去
夫惭恳解竟提升
不逊乐妻贤内助
晏婴，战国时齐景公之宰相，体躯短小，惟才干超人，名闻诸侯，而其御者(车夫) 体甚魁梧，却为俗子。 一日御者挥马鞭过其门，意气扬扬，状甚自得，其妻窥状，至为感叹，是夜求御者离去，夫闻其故; 答以: 宰相身高不及六尺(约今之四尺二寸)，名闻天下，备受诸侯敬仰，尚能谦虚，而君身高八尺，为晏婴驱车，竟扬眉得意，前途岂有可为! 御者愧甚，从而改变，谦虚和谒，晏婴称奇，追问其故，乃告以受妻激之实情，晏婴以知过能改，遂提升御者为大夫。
敬 亲 感 贼
能事严亲值佩钦
请看龎氏奉姑心
寄邻纺织犹怀敬
感动赤眉不敢侵
汉朝姜诗，事母至孝，其妻庞氏，敬顺尤笃。 母好饮江水，龎氏每天必往六七里程外取水，煮羹烹茶奉姑，一日因遇强风迟归，母因渴甚，而有微词: 姜诗大怒，遂离弃得，庞氏寄住邻家，日夜勤苦纺织，以所得微资，经常买佳肴，托邻妪转给其姑，经久，邻妪始以实相告，其姑惭愧，即令其回家团聚，姜诗夫妻之孝行，因而名传四方。 时有赤眉贼路过该地，贼首呼喊: 惊大孝者触鬼神之怒，众贼未敢抢刧而过，其孝感岂不大乎。
古代美德故事：贤妻分家劝夫的故事
同胞手足莫伤情
善劝夫从忍不争
美德荫其三桂子
名题金榜显华荣
明朝常州吴子恬妻孙氏系一贤妇。 子恬之继母唐氏对侍子恬苛刻异常，子恬难忍，孙氏屡次劝慰，阻其犯上，迨父殁，继母私藏千金，悉交其亲生子，并将良田分给其子，子恬仅分得少许坏田，子恬愤懑，与弟争论，孙氏力劝其夫，勿因分产忤逆母亲，家虽贫，如肯勤耕当能生活，其后子恬茹苦含辛，努力耕耘，不出十年，家财大发，而其弟好赌，田产变卖一空，无法过日，孙氏再劝其夫，迎继母与舍弟合家生活，孙氏因有贤德，所生三子皆学业成功，金榜题名。
刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的'手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
谦虚礼貌
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。
一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
班级美德故事（优秀17篇）篇七
美德，是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活，不仅仅是你有美德之称就行了，在这个现实生活中有许多事是不公平的，有美德的人总是被遗忘，而没有美德的人却被加上美德的美称。小编整理了相关的作文范文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。
一颗种子，只有经历了风风雨雨，才会长成参天大树，人也一样，就像“不经历风雨，怎么能见彩虹?”在我们的身边，有许许多多的经历值得我们回味。
正当我在犹豫的时候，一个年过半百的老人给她让了座，可孕妇却推辞了，我见了毫不犹豫的为孕妇让了座。孕妇连声说：“谢谢，谢谢!你真是个懂事的孩子!”旁边的人都向我投来赞许的目光。但是，我的心里却为我刚才的犹豫而惭愧。
就在这一瞬间，我懂得了关爱、帮助别人，心里是这么的快乐。俗话说”莫以善小而不为。”不要因为做的好事很小就不去做它。好事都是点点滴滴积累起来的。多帮助别人，对我们的成长有很大的好处。
也许你曾注意过，在你身边无论多小的小事，都可以变成人间的美德。同学摔倒了，把他扶起来;行动不便的老年人要过马路，可以搀扶着他过去;看到残疾人于你走同一条路，要让人家先过……要让我们帮助的，不仅仅是行动不便、身体有障碍的人。我们身旁的每个人，只要遇到了困难，我们都该伸出自己的一只手，尽自己的一份力去帮助他们。在我眼中，美德，其实就这样简单。
在生活中，处处体现出美德。下面就是我经历过的一件真情实况：
12月2日，下午。
前提概要：上午第三节劳动课一下，同学们飞奔教室。班里淘气的男生小贺顺着楼梯扶手向下滑，由于速度快，撞倒了正在与我聊天的小潘。体育课上老师将他们两位留下，做了些批评指导。上体育的时候，小潘对我和小徐说，她肌肉拉伤了，心情一直很坏。
下了信息课，小潘又在与我和小徐聊天。这时，她受伤的那只手臂猛地撞到了墙上凸起的侧边，腿一下子软了，一屁股要坐在地上。小徐连忙跑过去，一只手抓住她另一只胳膊，另外一只手拖住了她的身子，说：“你没事吧?”小潘忙说：“谢谢你，我没事。”对于小徐的举动，我很是欣赏。她就体现出了生活中的美德。当然，生活中的美德很多很多，只要我们注意，就一定能发现好的例子。
多少年来人们口口相传，美德是一种传统。传，那人从耳中听到，说给另外一人;另外一人又传向其他人，一传十，十传百，很快大家就都会了解。统，了解实事后，大家就要统一照着去做，无一例外。传统传统，就是大家相传，然后统一照着做罢了，如此简单。然而，为何有些人不遵循历史道路传统的循环呢?在这里我想，应该不必做深入分析了，从自己身上就能找到原因。
勤俭节约是中华民族的传统美德，一代代的.长辈把好的传统传给我们，我的姥姥就是这么一个好人。
记得有这样一件事。有一天，我发现书包带子与书包连接的地方破了一个口子，我没管它，又过了几天，放学回家，放下书包我惊讶的喊：“呀!口子变大了，大的快要断开了。”在一旁的姥姥听见了我的喊声，赶忙走过来说：“没事的，姥姥想办法给你缝好。”就这样，我帮姥姥穿针引线，姥姥给我缝上了书包，可能是因为书包带太厚、太硬了，我看姥姥缝得十分费力的样子，对姥姥说：“要不您别缝了，这个书包我用了一年了，也脏了，让妈妈给我买个新的吧。”“不用了，多漂亮的书包呀!不能因为一个口子就扔了呀，太可惜了。”姥姥说。接着，姥姥戴上了老花镜，中指上带上了顶针，一针一线的开始缝了起来。不一会儿，书包就缝好了，我拿过一看，好棒啊!原来的口子不见了!姥姥说：“一会儿把它刷干净就跟新的一样了。”姥姥用她的言谈举止感动着我，我对姥姥更加尊敬，更加爱她。
通过一件小事儿，姥姥教会我勤俭节约的美德。今后，在我的学习、生活中，我也要像姥姥那样，勤俭节约从一点一滴做起，形成一种习惯，把中华民族的美德传承下去。
班级美德故事（优秀17篇）篇八
着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国;看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!
给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗工人无奈地诉说，但我知道，更有改革的`浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出!
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十九年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲!
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十九年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明!在“xx”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
班级美德故事（优秀17篇）篇九
寒假里，我看了《中华美德故事》这本书，它给我了很大的启发。
书中有这样一个故事，给我留下了深刻的印象。东汉时期有个叫黄香的孝子，也是著名的“二十四孝子”之一。黄香少年时就善于写文章，当时的人称颂他：“天下无双，江夏黄香。”但黄香最难能可贵的，还是他很小就知道孝敬父亲。
黄香9岁时母亲去世了。他十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜，天气寒冷，黄香就先钻到父亲的被窝里，躺一会儿才回到自己的床上睡觉。夏夜，天气很热，黄香就手执蒲扇，对着父亲枕席使劲扇着。黄香的孝敬之心温暖了父亲的心。后来，黄香孝敬父亲的故事被写进了《三字经》里，“香九龄，能温席”写的就是这个故事了。
大家想想，一个只有九岁的孩子，就知道要孝敬父母，更何况我们这些当代的少先队员呢？我们更应该孝敬父母，做他们的榜样啊！可我们一个个都是娇贵的“小皇帝”、“小公主”，一个个都是爸爸妈妈的心肝宝贝、掌上明珠，爸爸妈妈把我们含在嘴里怕化了，捧我们在手上怕摔了，因此，我们都养成了许多不好的习惯。爸爸妈妈煮了可口的饭菜，我们还嫌不好吃；看到了别人有了漂亮的东西，我们就吵着闹着，非买不可；家里的活用不着我们亲自动手，爸爸妈妈自己会干；房间里乱七八糟的，爸爸妈妈也会帮我们收拾干净……我们简直成了一个要风得风、要雨得雨，衣来伸手、饭来张口的“小皇帝”了！
对照黄香，再看看自己，我真感到惭愧呀！我们从来不想想父母有多么辛苦。有时候，我们心情不好还跟爸爸妈妈吵架、顶嘴，真是不应该啊！今后，我也要像黄香那样：再也不跟父母发脾气了，要孝敬父母、尊敬长辈；自己力所能及的事就自己做；在学校要认真学习，关心他人，主动去帮助有困难的同学……我要努力做一个讲文明、懂礼貌的好孩子。
班级美德故事（优秀17篇）篇十
宋庆龄奶奶是一个了不起的人物，在她当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”
从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚是诚恳，信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
诚信，是做人的根本，有时还真有点难，可是，我曾听过这样一个故事：
战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷，以致身负重伤，命在旦夕。报纸上连续不断报导他的事迹，称他为黄继光式的英雄，当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章，将军问战士还有什么话要说，战士说：“有句话，指挥员不让我说。”将军问：“为什么?”战士说：“指挥员说已经报导了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。”将军追问：“怎么回事，你说!”战士说：“我不是英雄，我是不小心，跌倒在地上，碰到地雷的。”将军受到极大的震动，沉思良久，最后说：“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气，你仍是名副其实的英雄，军功章你受之无愧!”
诚信，可以让友谊加深，下面就来看看我的故事：
有一次，一位同学喊我去她家里玩，我经过家长的同意，答应了她的要求。可是，天有不测风云，那一天，下起了大雨。
爸爸妈妈劝我不要去了，但是，我执意要去。爸爸发怒了，说：“你要去自己去，看她来不来接你!”我独自走出家门。在约定的'地点，我看见同学的身影，便不顾一切的跑上去。她见了我，激动的说：“我还以为你不来了呢!”从此我们的友谊更深了。
现在，我回忆此事，觉得非常值得，虽然爸爸骂了我，但是我用诚信的品格换取了真诚的友谊。
诚信犹如一潭清澈幽雅的湖水，宁静、淡泊、美丽，她总是以自己朴素而又洁净的面容向人展示着自己的美丽，可就是这样一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水会让你的人生更加完美。
同学们，我们为何不做一个诚信的孩子呢?
班级美德故事（优秀17篇）篇十一
今天，我给大家推荐一本书《美德故事》，这本书搜集了古今中外诸多人物的美德故事。有些人物也许与我们相隔着悠久的时间和遥远的空间，但是所有的故事都是为了向我们传达一些人类共同的情感。那些人性的美好之处：善良、谦逊、勇敢、坚韧、爱和真诚。
美好的德行是让一个人受益终生的财富，他需要不断的培养，长久的磨砺。道德高尚的人，可以用自己的言行影响别人，进而让世界变得更加美好。本书精心选取了几十篇古今中外具有代表性的美德故事，其中的每个故事都生动感人，闪耀着人性的光辉，温暖着我们的心房。用心品味这些美德故事，就可以借别人的心灵之光，照亮自己的人生之路。
在这些美德故事中，我们应该做到诚实守信，善良仁爱，勤俭节约，坚韧勇敢，勤劳实干，谦虚好学，正直真诚。一个人没有诚信，就像尘埃，忽而不定。真正做到诚实守信，可以让我们拥有一颗平常心，在诱惑面前保持内心宁静，可以得到别人的尊敬和信任。
勤劳和俭朴是中华民族的传统美德，我们应该从小树立这样一个观念，只有勤劳俭朴，才能过上幸福的生活。作为一名小学生，我们应该把自己培养成一个谦虚谨慎，勤奋好学的好学生。
朋友们，你一定不能错过这本书。
班级美德故事（优秀17篇）篇十二
这几天读了《温暖一生的美德故事》，本来是在晚自习百无聊赖时顺手拿过来看的，但很快就被里面精彩的小故事吸引住了。整本书读完后，细心酌摸，真是回味无穷，受益匪浅。
这是一本讲述古今中外名人美德小故事的集绵。语言浅显易懂，在每篇小故事后面还跟着百余字的编者随感，具有一定的启发性，非常适合中学生读。当然我也从中吸取了许多营养成份，增加了不少见识，因为有些故事以前听过，但没有如此详细有趣，有些以前没有听过。
另外我觉得比增加知识更为重要的是陶冶了情操。书中人物的美德，有一些自己可能也有，但是更多的是自己没有的，或是意识到了却没有持之以恒去实践。许多故事对如今感到困难重重的我来说，确实有很大的启发。
其三，一定程度上丰富了我上历史课的素材。这本书里的许多人物在我们历史课本中学到，但课本侧重于从大的方面讲他们伟大的成就和对后世的影响，而这本小册子主要是讲这些名人生活中的小故事，通过这些小故事反映他们的世界观、人生观。这就使我们对历史的认识更加的丰满，生动形象。
我应该在适当的时候把这些小故事讲给我的同学听。让他们从小就受到这些优秀文化的熏陶。当然，这些书中的有些东西我认为是不好的，例如愚孝之类，去掉这些换成民主、科学的思想。
班级美德故事（优秀17篇）篇十三
美德使人更美好；美德使社会更和谐；美德使生活更丰富多彩。
《美德故事》这本书，通过很多神话故事、诗篇、寓言、童话等丰富体裁，让我逐步的走向了光明美好的道德世界，让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值，使我展望人生的道德观。
中华美德，是中华民族五千年精神文明的积累。中华民族以礼仪之邦、文明古国而着称于世。在中华民族传统思想文化和道德的宝库中，有许多我们应当继承的精神文化和需弘扬的传统美德：战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功地说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读等等。
这些故事使我从中明白了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。
勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习文化的过程中，要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能更好的学到知识，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉，奋勇攀登，才能到达知识和品德的高峰！
我坚信中华美德会被人们永远传承，会在这个流芳百世，会影响着千秋万代的中华儿女。同学们，让我们携起手来，让中华美德永驻！
班级美德故事（优秀17篇）篇十四
近日，我读了《中华传统美德故事》这部好书，它向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它既增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发，《中华传统美德故事》读后感。
我们中国是一个文明古国，在浩翰的历史长河中，出现了许许多多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。
书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是个大思想家、教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地，读后感《《中华传统美德故事》读后感》。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功地说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。这些故事我很喜欢，也从中知道了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。
勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能读好书，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰!
班级美德故事（优秀17篇）篇十五
今天，我要向大家介绍一本书——《美德故事》。
每一个故事都非常精彩，值得我们深思，值得我们学习。其中，我最喜欢的故事就是:愚公移山。愚公移山说的是:有一天，一个孩子病了，愚公让人去请医生，因为要翻过两座大山，医生来的时候已经过去了十多天，孩子早就死了。
这件事对愚公的触动很大，带领着子孙们，坚决要把两座山挖掉。后来，这件事感动了玉皇大帝，派天神趁黑夜把大山搬走了。
这篇故事告诉我们:无论遇到什么困难的事情，只要坚持不懈，不畏艰难，就一定能完成看似不可能完成的任务。
班级美德故事（优秀17篇）篇十六
暑假里，我读了《美德故事》，里面有孝敬父母的文章、尊敬他人的文章……里面最让我难忘的是《“平民”宰相》。
晏子是春秋时期齐国的宰相，他以生活节俭、谦恭下士著称。
平时，他吃粗粮、青菜，穿有补丁的袍子，有人问他：“你是宰相，为何不换身新袍子？”晏子说：“换新袍子，那件旧袍子岂不是浪费了？”宴子住的房子也十分简陋。齐景公知道后，想给晏子建一座新的，并把这个想法告诉了他，他不同意。齐景公趁晏子出使晋国之时，把晏子的房屋翻修一新。晏子回来后，命手下把房屋恢复成原来的模样。晏子履行着宰相的职责，却能保持本色，过平民一样的主活，简单淳扑的生活，无论身体上还是精神上，对每个人都是有益的。
如果晏子不节俭的话，齐国的人民都像晏子那样的话，齐国就会渐渐衰弱。宴子节约，全国人跟他那样，齐国就会越来越强，最后变成强国。有句话说得很好：勤俭节约是中华民族的传统美德，学问勤中得，富裕俭中来。
有一次，我的一条裤子被划破了，奶奶问我：“要不要把这条裤子扔掉？”我说：“烂得这么大，就把裤子扔了吧。”而贫困山区小朋友，没有好衣服也没有任何怨言，这是为什么呢？那就是因为他们懂得勤俭节约，所以他们没有怨言。俗话说：“勤是摇钱树，难填无底洞；俭是聚宝盆，没余聚不成。”
隋朝皇帝杨坚，每顿只有一道荤菜，穿的衣服也打了补丁，就连他坐的车子也是修了很多次的。杨坚不仅自己节约，还让百官节约。有一次，一个地方官员用麻袋装干生姜献给杨坚，杨坚见了，把这个官员大骂一顿。第二次，这个官员又用毡袋子装物品献给杨坚，杨坚又把这个官员打了一顿。那个官员后来才知道：自己用麻袋和毡袋装东西太不节俭了。隋朝在杨坚的领导下，国家非常富裕。
法国萨迪曾说：“谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。”
我们要勤俭节约，只有勤俭节约，才能使我们走向富裕，才能使我们生活美好，才能使国家更富强。
班级美德故事（优秀17篇）篇十七
美德使人更美好，令社会更和谐，使生活更丰富多彩。
许许多多的故事让我逐步的走向了光明美好的道德世界，让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值，让我展望人生的道德观。
美德，是五千年精神文明的积累。中华民族是礼仪之邦，文明古国。在中华民族传统思想文化和道德的宝库中，有许多我们应当继承的文化精神和传统美德，例如西汉学者匡衡凿壁偷光、明朝文学家宋濂抄书苦读等等事情，他们的精神到现在也是我们青少年该学习的。
这些故事让我明白了一个道理，只要勤奋好学，才能得到成果。
历史上的那些成功人士，都具有勤奋好学的优良品德，面对困难，永不退缩，咬紧牙关，克服困难，这些都是我们应该学习和发扬的传统美德。
中华美德会被人们传承，会影响着许许多多的青少年，让我们携手，让中华美德驻存！