优秀作文是灵活运用修辞手法和修辞技巧的表达，能够给文章增色和生动性。探索优秀作文的奥秘，我们可以从这些范文中找到一些启发和技巧。
清明祭拜抒情（优质14篇）篇一
2022年4月4日，清明节。早上一起来便知道今天的使命!毫无疑问，拜祖坟，扫祖墓。也罢，餐毕便随着爷爷风尘仆仆地赶回故乡——我出生的地方。顺便看望慈祥的奶奶。
路上，我真触动了!一路都有卖所谓“金元宝”“银元宝”“纸钱”。之类的。森白的阳光照射其上，反而映衬出另类的光华~来往的路人皆是提着这类祭祖之物，大多也是向城外奔去，奔向那深山藏翠，那瓦房纳魂。
到家之后，与奶奶聊了几句，稍作整顿便出发向那祖坟。路上的寒风，呼呼作响，刺骨的冰冷却也不觉得什么。到了之后，站在那颠簸的田路上，望着墨翠的大山，我顿时心生旷达。那在学校的苦闷霎时化解了去。不过在我往前走了几步后，我的眉头不禁皱了起来，从坟山飘来的浓烟令人作呕，那都是烧纸制品的味道。
不过没办法，这样的事被父亲称作“习俗”。我硬着头皮冲进人群中时，彻彻底底的无语了：漫天飞舞的纸烬，弥漫不散的浓烟，扑面而来的热浪，缠绕耳边的聒噪。这些对我来说真是一种折磨，痛苦!我实在是忍不住了，便跑了出来，在人群外边，手提着时刻陪伴着我的水瓶四处晃悠，欣赏这大山。至于那祭祖大军，饶了我吧!那样的环境我会当场晕掉的。
祭祖回家后，我唯一的感觉便是，晕。这样的活动也叫做缅怀先祖?烧烧纸钱，拜拜坟?祭祖的祭字含义恐怕不仅仅如此简单，或许不必要弄得这样烟尘抖乱，又污染空气，又浪费资源，还耽误时间。其实，祭，应该是怀着敬畏的心态，去扫墓，回想先祖曾经的辉煌对后人有何影响?也许，坟座落在那，对我们后人的要求并不是烧纸钱，而是深记曾经有这么一个人在这片大地上，只不过现在累了，想要长久地休息一下。一束花，一颗尊敬的心，足矣。实在不必如此大费周章!面对着祖坟，闭上眼睛，让心灵在这儿洗涤!
清明祭拜抒情（优质14篇）篇二
我在课外书上得知，清明节是缅怀和祭奠先辈的时节，也是探春踏青、亲近大自然的好时光。自从我能看懂大人心事的时候起，我就知道每年清明节的时候，爸爸、妈妈的心中总会有丝淡淡的、莫名的哀愁，特别的怀念外公。我虽然没见过外公，但我经常听我妈妈说起有关外公的事情。外公是一位慈祥的老人，以前是一个乡村医生，医术和医德可好了，很受乡亲的尊敬和爱戴。只要有人说家里有人病了，不管是三更半夜还是狂风暴雨，他都会以最短的时间赶到，为病人解除痛苦。
今年的清明节，爸爸妈妈和往年一样。一大早，妈妈就买好了祭拜的物品，又准备去外公的墓前扫墓了，而且要带上我，这将是我第一次和爸爸妈妈一起扫墓祭奠我的外公，我太愿意了!
吃过早饭，我们就出发了，踩着坑坑洼洼的山路，一步一步地奋力向上攀登。走了大约半个小时，终于到了外公的墓前，我们肃立在他的墓前。妈妈和我一起拔掉了墓周围的杂草，再摆上祭拜的物品。
爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，我们的手里都拿着香，一起为九泉之下的外公鞠躬，拜了又拜，以表示我们对他的崇高的敬意。我们拜完了之后，就给外公烧“钞票”，一捆又一捆的亿元大钞票在烟火中焚烧，我们也禁不住内心的汹涌，对着大火絮絮叨叨。行完了礼仪之后，爸爸就拿出鞭炮燃起来，鞭炮“劈劈啪啪”的响，声音震耳欲聋。最后我妈妈叫我默默地在外公的坟墓前许个愿：“希望外公能保佑我生活快乐、身体健康、学业有成。”
我想：“外公，我都没有见过您、孝敬您，您早早地离开了，在那山坡上，陪伴您的只有绿树繁茂的山林。要是您还在的话，我一定会好好孝敬您的，疼我的人也会多一个!”
在我们离开前，我又再次向外公拜了一拜，默默地对外公说：“外公，您安息吧!我会好好听爸爸妈妈的话，我会好好学习的，明年的清明节我再来看您了!”
清明祭拜抒情（优质14篇）篇三
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗杜牧写的诗大家一定全部会背吧？清明节了，应该往坟前向各位前辈往祭拜，这全部是我们晚辈的礼节嘛。所以，今天一大早我们便出发了。
爸爸、弟弟、我和我的堂弟他们一家一家子，一起买好了祭拜的食物预备上山往。相当快，到了山下。这座山说它陡峭，也不是相当是相当陡，说他平坦可是一眼望往这一座山瞅起来斜面相当斜。虽然说每年来这里一次，可是感觉上并不是相当陌生。
我们在路途中，瞅到许多的坟墓，仔细一瞅，有一些的墓碑上面有一个五角心，上面的颜色已经淡化了。后来我问奶奶才清楚了，原来这代表曾经为国家捐躯过的。我真有想要上往祭拜一下，可是由于时间有限，没许多的时间在这里耗，所以这个梦想只好作为泡影。
到了，终于到了。我们摆好了祭拜的仪式，开始烧黄纸等扫墓必备的。我拜好之后便开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声相当茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差点被他们落下。
到了最后的一站的时候，大家额头上全部冒出了汗珠，我们来的目标也渐渐好象不是在扫墓，而是在采茶叶，我们采了满满的一戴子茶叶，瞅这茶叶，我似乎能瞅到这茶叶被我们处理过的味道了。
这次往扫墓，我真是受益非深浅。
清明祭拜抒情（优质14篇）篇四
每逢清明节我就会想起诗人杜牧写的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节大家是否去扫过墓呢？当然我也不例外！
我们今天回老家拜山，这只是第一次而已，因为爸爸妈妈工作忙，所以好不容易才有了这一次机会。我们回到老家，吃完午饭，便向山出发了。
火辣的太阳晒的我们又增加了一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我就拿起扫帚扫起了墓前的垃圾和落叶，看着墓碑，我不禁想起不在世的亲人和我一起度过的时光，不禁潸然泪下。但是我不一会我就扫好了，每次祭祖时，我们都会想起为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花。说着我就拿了伙计少了一炷香插在了墓前，而爸爸妈妈却有点难过的为他少了一些纸钱。爷爷把一些鸡肉、美酒和水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福美好的生活。
为了我祝福他们，我们便跪了下来，好想在为祖宗守灵，愿他们能保佑我们幸福平安、生体健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿着火机点燃鞭炮，放完后就走了。
清明祭拜抒情（优质14篇）篇五
广大市民朋友：
我国传统节日——清明节即将来临。在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节，我们倡议：改变传统的祭奠方式，深入推进近年来市文明办组织开展的`“我们的节日·五倡导·清明”活动，以健康、文明、环保、平安的形式进行祭奠，争做文明市民，共建美好家园。
积极参与“鲜花祭英烈”、“网上祭英烈”、烈士公祭等“我们的节日”主题活动，通过献一束花、植一棵树、诵一篇经典、讲一段故事等健康时尚的方式寄托哀思，通过写家书家训、参加道德讲堂活动等方式传递亲情、传承文化。不使用封建迷信用品，不搞封建迷信活动，不危害公共安全，弘扬社会文明风尚。
树立绿色殡葬新风尚，积极采用民政部门推行的海葬、树葬、花葬等新型骨灰安葬方式，节约土地资源，保护生态环境。不在道路、街巷等处烧香烧纸，撒冥币，鸣鞭炮，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境。
合理安排祭祀时间，主动维护安全有序的.公共秩序，尽量乘坐公交车辆出行。驾驶私家车辆出行时，自觉遵守交通法规，服从交警指挥，确保祭祀安全。严格遵守有关防火规定，听从管理部门安排，增强安全意识，严防事故发生。
树立厚养薄葬的观念，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐、心舒体泰、健康生活;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭、合理的方式寄托哀思。
清明祭拜抒情（优质14篇）篇六
全市广大群众：
今年清明节即将到来。在这个传统祭祖节日，我们都会怀着一份浓浓的思念之情，以各种方式缅怀先辈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。然而，焚香化纸这种祭奠方式，不仅易引发森林火灾，破坏生态环境，还在一定程度上导致雾霾天气的加剧，造成空气污染，危害人们的身心健康。为了弘扬文明、低碳、节俭、安全的现代祭祖新风，在全社会形成文明祭扫的新风尚，现向全市广大群众发出倡议：
一、弘扬传统美德，树立厚养薄葬观念。要尊老敬老，提倡长辈在世时多孝敬，做到老有所养、老有所乐；老人逝世后，不大操大办，做到丧事从俭，提倡节俭吊唁祭祀，保持和发扬中华民族勤俭节约的传统美德。
二、转变思想观念，树立文明祭扫新风。摒弃扫墓祭祖焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮等陋习，抵制封建迷信的拜祭活动，提倡为故人种植一棵树木、献上一束鲜花、诵读一篇祭文、召开一次家庭追悼会、网络祭奠等文明低碳、健康环保的祭祀方式。
三、鼓励低碳出行，树立安全环保意识。清明等节日期间是祭祀人员和车辆出行的高峰期，请大家避开高峰时段祭祀。尽量不开车到公墓，最好选择徒步出行，服从公墓管理人员的安全管理，保障祭扫活动安全、有序进行。
四、做好个人防护，降低病毒感染风险。进入祭扫场所规范佩戴口罩，主动提供健康码，积极配合管理人员现场指挥，保持最少“1米线”距离，不逗留、不扎堆，祭扫结束迅速离开。
五、发扬党员干部带头作用，维护华亭良好形象。广大党员、干部带头践行中共中央办公厅、国务院办公厅《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》精神，以身作则，做“文明低碳、安全祭祀”的先行者、带头人，不在街道、公路两旁、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，积极推行文明低碳祭扫。
绿色低碳是民族永续发展的前提，文明有序是城市文明程度和市民素质的具体体现，让我们共同努力，用文明之风传承传统，用文明行为守护家园，携手并肩共度一个文明、低碳、健康、安全的清明节！
清明祭拜抒情（优质14篇）篇七
清明节是我国的传统节日，也是我国扫墓祭祖的日子。在这个节日里，我们会到墓地为已故的亲人祭拜，送去祝福和思念。这一天，我最向往的就是和家人一起去祭扫祖先，感受家族的传承和温馨。
第二段：祭拜仪式。
每到清明节，我都会认真地准备祭拜仪式的必备物品：鲜花、香烛、纸钱和食品等。在墓前，我会认真地烧香祷告，为逝去的亲人祈愿祝福和安宁。然后，我会慢慢地擦拭和整理坟墓，将鲜花整齐地摆放在石碑前，并点燃香烛，以示对逝去亲人的敬意和哀思。
第三段：思绪与感悟。
在祭拜过程中，我的心情常常是沉重的，蕴含着太多的思绪和感慨。我会想起亲人曾经的点点滴滴，感受到生命的无常和珍贵。我会想起我们一家人曾经的欢笑声和温馨时刻，感受到家庭的重要和美好。祭拜让我更加珍惜当下的时光，更加珍惜家人的陪伴和爱。
第四段：家族传承。
祭拜不仅是一种个人情感的表达，更是家族传统文化的延续和传承。在每一次祭拜仪式中，我都能感受到家族情感的凝聚和传递，感受到先人们的关注和祝福。不断地祭拜，也为我这一代人构筑了家族的根基和精神支柱。
第五段：结语。
清明节，虽然是一个重要的祭扫日，但更是一种文化传统和家庭情感的表达。在这一天，让我们一起为已逝的亲人送上诚挚的祝福和哀思，更加珍惜生命、珍惜爱与家人。也让我们为了家族的传承和延续，继续传扬优秀的家族文化传统，为子孙后代留下美好的传承。
清明祭拜抒情（优质14篇）篇八
清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
1.《蓼莪》。
年代:先秦作者:诗经。
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。
鲜民之生，不如死之久矣。
无父何怙，无母何恃。
出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，长我育我。
顾我复我，出入腹我。
欲报之德，昊天罔极。
南山烈烈，飘风发发。
民莫不榖，我独何害。
南山律律，飘风弗弗。
民莫不谷，我独不卒。
2.《清明夜》。
年代:唐作者:白居易。
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
3.《蓦山溪·清明绿野》。
年代:金作者:蔡松年。
清明绿野，玉色明春酒。燕地雪如沙，为唤起、斗南温秀。鬓丝禅榻，梦觉古扬州，瑶台路，返魂香，好在啼妆瘦。春前入眼，似是章台柳。欲典裘，误金车、香迎马首。绿阴青子，后日便东风，秋千散，暮寒生，月到西厢后。
4.《绿衣》。
年代:先秦作者:诗经。
绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷维其已!
绿兮衣兮，绿衣黄裳。
心之忧矣，曷维其亡!
绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无訧兮!
絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实获我心!
5.《清明即事》。
年代:唐作者:孟浩然。
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
6.《清明》。
年代:唐作者:孙昌胤。
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
7.《清明日赐百僚新火》。
年代:唐作者:史延。
上苑连侯第，清明及暮春。九天初改火，万井属良辰。
颁赐恩逾洽，承时庆自均。翠烟和柳嫩，红焰出花新。
宠命尊三老，祥光烛万人。太平当此日，空复荷陶甄。
8.《湖寺清明夜遣怀》。
年代:唐作者:李群玉。
柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
9.《壬戌清明作》。
年代:清作者:屈大均。
朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。
落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
10.《黄鸟》。
年代:先秦作者:诗经。
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公?子车奄息。
维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身!
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公?子车仲行。
维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身!
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公?子车鍼虎。
维此鍼虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身!
祭拜，有的给先人叩头行礼;有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的`生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
3.祭奠古诗词大全。
清明祭拜抒情（优质14篇）篇九
淡烟疏雨晴明日，飞絮落花游子心。
燕话春愁初睡起，一帘草色暮池深。
朝代：唐代作者：白居易。
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
朝代：唐代作者：孟云卿。
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
朝代：宋代作者：程颢。
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
朝代：五代作者：冯延巳。
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？
朝代：唐代作者：白居易。
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
朝代：唐代作者：韦庄。
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
《祭父母》。
无知童稚声声怨，致使游魂恨未平。哺乳记忆犹热烈，梦常惊醒泪涕澪。一祭：呜呼，遗憾愚昧不尽孝；二祭：哀哉，能回大道泣亲台。
《祭天》。
女娲盘古造平台，朗朗乾坤浩荡开，雨顺风调恩泽日，清明更喜踏青来。一祭：浊气浮尘阴霾散；再祭：碧空高洁青天还。
《祭地》。
炎黄博古神农氏，不尽荒芜启两仪。架下烽烟连鼓角，征尘蔽日暮春迟。一祭：大地回复清明景；再祭：万物和顺百废兴。
义和炼毒摆金乌，后羿神弓化险无；复古嫦娥临广宇，清辉洒下夜明珠。一祭：日迷月秘，何时灰霾散；再祭：雨急春迟，清明云雾开。
《祭星辰》。
北斗启明天朗朗，牛郎织女显灵光。玲珑之火晶晶透，指引黎明在远方。一祭：星星有情耀百姓；再祭：熠熠流泪惊云天。
《祭山川》。
连天五岳傲群峰，志可吞云势如虹。更有娇娆怀玉翠，万千变化舞蛟龙。一祭：春风挪移核污染；再祭：清明净扫苏丹红。
《祭草木》。
三月杜鹃花未有，风吹杨柳叶清明。及时细雨淅沥发，挑动山精百万灵。一祭：草色遗恨，草亦有情年年老；再祭：木叶流泪，木已伤心日日迟。
《祭五谷》。
感谢黍菽麦稻稷，送来饱暖记心知。爆竹声远开耕道，祈祷丰收喜庆时。一祭：清明布谷勤劳作；再祭：夏秋屯粮备冬眠。
《祭六畜》。
牛羊鸡狗马通途；曾以朋谊患难扶。今说奈何伤友道，若然再世我为猪。一祭：抛头颅，撒热血，鞠躬尽瘁；再祭：清明日，来回路，极乐长生。
《祭祖国》。
开疆辟土立丰功，奠记亡灵百万重，自古贞忠人未老，神州处处旗飘红？一祭：清明草色浸古道；再祭：尘土罡风入长城。
《祭君王》。
举鼎霸气难做主，胸怀天下自清明。谦和纳谏臣民爱，常念子推盛世情。一祭：清正廉明民幸福；二祭：法制威严国繁荣。
清明祭拜抒情（优质14篇）篇十
年年清明，今又清明，路上的行人依旧纷纷，而断魂的依旧是那些记忆。曾经遗忘的曾经早已随着年华渐长，消逝在莫名的风中。漫山遍野的青冢，堆积着无数的孤寂。樱桃花谢，青涩的果挂满了枝头，也挂满多情儿女脆弱的心头。葱茏的绿，以肉一眼看得见得速度，蔓延着。
一
“清明断雪，谷雨断霜。”老家的谚语如此说。
农历三月，陽光开始明媚起来。对于我这样一个在室内呆惯了的人，突然出现的温暖，总让我有一些不适应。早上，掀一开被子，按照已经的习惯的方式，穿上厚厚的衣服，刚开始的时候没什么，可是一到中午，骤然上升温度，就会让人汗流浃背。晚上下班以后，坐在电脑前，总是不自觉地打开电暖器，可是压不了多久，室内偏高的温度又让人受不了。每一个季节的离去，都要我们改变一下早就习惯的生活方式，对于我这样懒惰惯了的人来说，总有太多的不适应。
太陽似乎起得比以前早了许多，没有了曾经的羞涩，一切都是顺其自然来了。清瘦的山涧丰一腴了，用手触一摸那些晶莹的液体的时候，指尖感受到的，不再是彻骨的冰冷。
花的香味在轻柔的风中慢慢酝酿，形成了醉人的氤氲。总有几片落英随风而至，拂过面颊，让人凭空生出无限的遐想。青草的香是淡淡的，让人感觉不到的那种，这与它们不动声色的姿态很是契合。闭上眼，隐约的还有南国女子的体一香，以及海水的咸涩味道。睁开眼，温柔的柳丝与女子的发一起飞舞，是这个季节独有的风景。
枯黄的山们，穿上了绿色的新衣，从头到脚都是新的。陽光下，行走在田间地头，踩在柔柔的草的上面，总能感觉到脚下面生命的力量。好像只有一个夜晚的功夫，所有的草都长了出来。亲眼目睹着这些淡淡的鹅黄逐渐变成蓬勃的绿，让人不得不生出几分感叹。
校园里，玉兰将放未放。在青色的外皮下，露出些许浅浅的白，没有牡丹的张狂，也没有梨花的落寞，有的只是浅浅的羞怯与淡淡的芬芳。远山上，在一片葱茏的绿色中间，星星点点的野花，也用自己鲜艳的颜色，发出了生命的呐喊。闭了眼，各种不同的花香混在一起，总让人昏昏欲睡。
在这样的一个特殊的时节，室外很适合读书。午后，倚在墙角，翻开一页隽永的文字，思绪就瞬间开始飘飞起来。毫无疑问，这个午后将是恬静的、安适的，是可以令人长久神往的。
二
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，诗人曾这样写过。
在先人的坟前，挂上一挂纸做的坟飘，看着白色的坟飘随风舞动，思绪不由得再一次回到那些痛不欲生的夜晚。在白色的挽联上，一个个醒目的黑字触目惊心，孝子的哭声震耳欲聋，锣鼓的响声凄凄惨惨。随着坟飘的飞舞，疼痛开始逐渐蔓延开来。
在火纸的残烬中点燃香，跪下，双手晃动，让明火熄灭，而后恭敬地插在先人的坟头。青烟缭绕中，先人的面容若隐若现，他们慈眉善目地，看着眼前的子孙，有几分欣慰，也有几分落寞。
再一次跪下，对着先人的坟头，磕几个头，向先人索取着各种愿望。每次做这一切的时候，我的心里都生生的疼，我们这些贪得无厌的子孙们，先人们在活着的时候，已经给了我们那么多，可是现在的他们的'肉一体早已化作了一缕青烟，可是我们依旧在不停地索要，而且，年年如此。
三
“自昔关南春独早，清明已煮紫陽茶”，这是叶世倬的诗句，也是紫陽茶的广告语。
对紫陽茶，我不陌生，不仅不陌生，还熟悉到了不能在熟悉的地步，从小在这里长大，亲眼目睹了紫陽茶叶产业的发展。作为在紫陽农村长大的孩子，种过茶，采过茶，加工过茶，也爱喝茶，对茶也就有了自己独有的领悟。
按照中国传统的等级划分，茶算是草民一类，对生存环境没有过多的奢求，落地生根，发芽，长出嫩绿的叶儿，长相普通，甚至带有一些土里土气的味道。不需要过多的耕耘，每年冬天翻翻土就可以了，如果经济条件允许，也可以在打春之前施施肥。没有水仙的高贵，也没有兰花的傲气，在紫陽，随处都可以看见茶树的影子。
清明前后，随着气温的回升，随着雨水的丰一腴，茶树们也争先恐后地吐出鲜一嫩的芽儿。在陽光的照射下，那些芽儿发出淡淡的光芒。每年的这个时候，是农人最为最为忙碌的时节，既要种好地里庄稼，又要把茶采下来，因为茶是季节性最强的作物之一，也许就那么几天时间，鲜一嫩的芽儿就变老了，就没法做成色香味俱全的茶叶了。
当太陽刚刚出来，茶树上的露水慢慢消失的时候，采茶人就已经在茶园劳作了。弯着腰，拉过茶树柔一嫩的枝，用手把那些鲜一嫩的芽儿轻轻摘下，轻轻地放在早已准备好的茶篓里面。每个人的动作都是那么轻柔，就连男人也不例外。很多人都不理解紫陽人陽刚的外表下，为什么会有那么温柔的一颗心，其实答案很简单，因为他们都采过茶，采茶的时候，必须温柔，时间长了，人也就温柔了。
采茶时节，是最热闹的时节。单纯的采茶劳作，是很无聊的，无聊了，就唱歌。山这边唱，山那边和，无论是传统的紫陽山歌，还是新近的流行歌曲，紫陽人都会唱。无论是哪一种歌，从紫陽人的红一唇白齿间迸出来的时候，都洋溢着快乐，充满着春天的气息。
捏一撮茶叶，放入杯中，沏入滚一烫的山泉水，看那些碧绿的叶儿慢慢散开，水的颜色也就有了春天的绿意，沁入心脾的甘甜，不经意间，赶走了所有疲惫，五脏六腑中的污秽也被冲洗得干干净净。
窗外夜色迷蒙，空气也已慢慢沉睡，看看电脑上的时间，早已过了十二点。今年的清明就这样过去了，虽然对先人的思念依旧，心底的忧伤依旧，但时间不会停下脚步让我们疼痛，因为日子依旧在继续。就像那些花儿谢了，接的依旧是和去年一样香甜的果实。
清明祭拜抒情（优质14篇）篇十一
广大市民朋友们：
清明节是祭奠逝者、缅怀英烈、寄托哀思的重要传统节日。提出“树立节地生态安葬、文明低碳祭扫新风尚，构建资源节约型、环境友好型社会”的倡议：
保持和发扬中华民族传统美德，树立厚养薄葬新观念，提倡对老人在世时要尽孝心、多关心，使他们老有所养、老有所乐。老人去世，不大操大办、铺张浪费、文明节俭办丧，还清静于民，还文明于社会，营造良好生活环境。
自觉摒弃封建迷信祭祀方式，不在公共场所焚烧纸钱冥物、抛洒祭品、乱放鞭炮，不使用封建迷信用品，不搞封建迷信活动，倡导鲜花祭奠、公祭悼念、集体共祭、网络祭祀等文明低碳的现代祭扫方式，营造文明低碳祭扫良好氛围。
倡导合理安排祭扫时间，避开祭扫高峰期错峰祭扫。提倡低碳出行，乘坐公共交通工具，不驾或少驾私家车。听从管理部门安排，遵守祭扫秩序，增强安全意识，严防火灾和伤亡事故发生。
大力倡导生态、绿色殡葬，树立绿色殡葬新风尚。不乱埋乱葬，不修大墓、豪华墓，积极采取海葬、树葬、花葬、壁葬等不占或少占土地的安葬方式，节约土地资源，保护生态环境。
党员、干部应带头文明节俭办丧事、带头火葬和生态安葬、带头文明低碳祭扫、带头宣传倡导殡葬改革，积极向家人、亲友和身边的群众宣传倡导文明祭扫新风，抵制陈规陋俗和封建迷信活动，监督和制止不文明的.祭祀行为。
移风易俗、文明祭祀是社会发展进步的标志，是促进精神文明和生态文明建设、构建和谐社会的重要内容。让我们共同携手，从我做起，从现在做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，共同打造文明、平安、祥和清明节！
倡议人：xxx。
时间：20xx年xx月xx日。
清明祭拜抒情（优质14篇）篇十二
尊敬的家长朋友们：
清明节在我国是一个历史悠久的传统节日。每年清明节期间，人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者表达怀念之情，体现了中华民族的传统美德。然而，以往每到清明等祭奠时节，烧纸焚香祭奠之风盛行，烟雾弥漫，火光冲天。这种不文明的祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来了极大的隐患。为了积极响应滕州市关于创建“国家文明城市”的号召，进一步提高市民文明程度和公民道德素质，在清明节即将来临之际，柴里矿区学校特向广大学生家长提出如下倡议：
一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，争做文明之风的倡导者和传播者，带头“崇尚科学，倡导文明祭奠”，用自己的实际行动影响和带动身边的人。
二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，把传统的祭奠习俗用环保、时尚、自然的方式进行表达，做到不污染环境、不影响他人生活等。
三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的.祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、相互攀比。以节俭方式寄托哀思。
五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在田间、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。
六、发扬传统美德，倡导厚养薄葬。发扬中华民族“尊老爱幼、孝亲敬老”的传统美德，多照料亲人，多关心老人。老人在世时，多尽孝道；老人逝去后，从俭办丧、文明祭奠，让逝者欣慰，让生者无憾。家长朋友及同学们，继承优良传统，倡导文明祭奠，是时代对我们提出的新要求，让我们携起手，从点滴做起，用文明祭奠的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，让我们的节日成为播撒文明、提升素质的窗口，让清明节成为安全、文明、和谐的节日。
倡议人：xxx。
时间：20xx年xx月xx日。
清明祭拜抒情（优质14篇）篇十三
广大市民朋友们：
清明节即将来临。数千年来，人们在这个气清景明的节日中，扫墓祭祖，缅怀先人，寄托哀思，这对于弘扬传统美德、增强家庭亲情和社会和谐具有积极的意义。然而，以往每到清明等祭扫时节，烧纸焚香祭奠之风盛行，人们多在交通路口、公园广场、大街小巷等地焚烧纸币。这种不文明、不健康、不环保的祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境。为此，在xx启动创建全国文明城市之际，我们向广大市民发出如下倡议：革除陋习，文明祭扫，争做文明新风的倡导者和传播者。
一、倡导文明祭扫，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。
二、倡导节俭祭扫，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比，以节俭方式寄托哀思。
三、倡导环保祭扫，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的'城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，改变传统的祭奠习俗，用环保、时尚、自然的方式进行祭扫，做到不污染环境、不影响他人生活等。
四、倡导安全祭扫，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在墓地等地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。
广大市民朋友们，让我们积极行动起来，从现在做起，从你我做起，自觉开展文明祭奠，特别是广大党员干部要以身作则，崇尚科学，倡导文明祭扫，用实际行动影响和带动身边的广大市民，“讲文明、树新风”，为全国文明城市创建作出积极的贡献。
倡议人：xxx。
时间：20xx年xx月xx日。
清明祭拜抒情（优质14篇）篇十四
广大市民朋友：
清明节，是我国的传统节日，也是历久千年最重要的祭祀节日。如今，清明已被国家确定为法定节日，更赋予这个传统节日以新意，让清明更清明，过得更有意义。
清明将至，我们该如何祭祀先人，让清明更有意义?无疑，要文明祭祀，首先是安全祭祀。清明是个美好的季节，但此时风干物燥，最忌“野火烧不尽”。每到清明期间，各级政府虽三令五申，并加强了安全检查监督，但因为不文明祭祀导致的火灾屡有发生，教训惨痛。因此，要充分认识清明节护林防火的极端重要性，唯有安全祭祀，做到了祭祀安全，才谈得上清明的意义。
祭祀安全，是清明祭祀最重要的要求。在此基础上，文明祭祀关键要破除旧观念，树立新风尚，莫把封建迷信、上坟烧纸当作清明祭祀的唯一，而更当以传承传统文化和民族美德为主题，把对先人的祭祀作为一次感恩亲情的怀念、崇尚美德的记忆。文明祭祀的方法方式很多，笔者以为，以下几种是为重要。
低碳祭祀。就是要强化文明、安全意识，自觉放弃焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，力倡鲜花祭祀、植树祭祀，通过献一束花，植一棵树等，寄托对先人的哀思，营造一方树木葱郁、花草芳香的美好环境，令先人的魂灵安息九泉。相信，先人若有灵，也会喜欢山清水秀的美景的。
追思祭祀。就是要感恩先人，牢记先人的曾经和留给今人的恩德。清明期间家庭成员齐聚，开个追思会，或颂读一篇祭文，既可深刻表达对先人的思念之情，又可以记忆先人过去的教诲，重温先人身上良好的家风、道德。百善孝为先，尽孝不宜迟，追思教育，更有利于培育晚辈的孝老美德。
节俭祭祀。就是要遵守社会公德，树立厚养薄葬的新观念，不要对老人活着不敬、死后折腾。祭祀活动中不要摆阔显富讲排场，要知道，先人们一生辛辛苦苦，节衣缩食，艰苦奋斗，无私奉献，为的就是今人的幸福。节俭祭祀，正是对先人良好家风、美德的`传承，也是对先人最好的告慰。
除上述一些祭祀方式和活动外，笔者以为还有一项不可忽缺的活动，就是祭祀先烈。国家，国家，没有国哪有家?国就是我们共同的家。因为先烈们的牺牲奉献，才有了国家的`安全，社会的和谐，生活的温暖，祭祀先烈就是吃水不忘打井人，学习传承先烈的爱国奉献精神，珍惜美好的今天。
文明祭祀是对先人最好的告慰，也是现代社会文明的必然要求，祭祀先人，继承传统美德，创造更美好的社会生活，才是清明祭祀的重要意义所在。
倡议人：xxx。
时间：20xx年xx月xx日。