和谐社会的建设需要全社会共同努力，不仅是政府的责任，也需要每个公民的参与。以下是一些和谐社会的标杆城市和社区，值得我们借鉴和学习。
建设和谐社会（优质14篇）篇一
大家好！
我是今年刚进入发改委的新公务员，我的名字叫xxx。今天能藉此机会见到各位领导和朋友们，非常高兴。在此我由衷地向大家表示尊敬和问候，大家，上午好！今天我演讲的题目是：“用理性构建和谐。”
大家知道社会上存在许多不和谐的现象，而许多不和谐的现象都是因为缺乏理性而造成的。前一时期，又一位女职员残忍地用尖尖的鞋跟踩在可爱的小猫头上，活活的把猫踩死，这件事激起公众极大愤慨，纷纷谴责这位女职员没有爱心，缺乏公德，在电视上看到这张小猫受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍无可忍，使人怎么会如此的残忍呢？难道她不知道她在做什么吗难道她回不知道那是一个可爱的生灵吗或是他她竟残忍地放纵自己可怕的行为吗我们不仅要问她的理性何在呢其实,只要他理性一些就不会做出这么可怕的事情.无独有偶,有一位研究生竟把硫酸泼向不能伤害自己的大黑熊,北大又有学生竟然一连杀死十多个小猫,这一起起事件足以引起我们灵魂的震撼,我们人类怎么啦,怎么变得如此不可思议,变得如此面目狰狞,我们人类的理性哪里去啦?北大学生,研究生这些高级知识分子,曾被公认为社会的精英阿!如果说他们不能认识到自己行为的后果,不能对自己负责的话,那普通的女职员虐猫事件又能算得了什么呢！
北大学生,研究生曾是我们国家精心培养的人才,使我们社会给予的希望之所在.它们理应成为国家的栋梁,应该成为精神文明的垂范!可是,国家在教育它们智商提升的同时,他们的灵魂却污浊的如此可怕.那么我们教育的意义在哪儿呢教育的理性又何在呢?诚然,以上事件发生后,在社会上引起了轩然大波,许多网友也疯狂跟帖,斥责这些人没有人性,更没理性,人们愤怒的把唾沫箭矢一样的射向他们,几乎使人窒息而死,却不曾关注他们何至于把悒郁的情绪发泄到生灵身上,这些人生活在扭曲的灵魂中又是多么的痛苦,我们又真该致他们于死地吗?在国外有这样一个例子,一位母亲因为贫穷偷了食物给孩子吃,结果被起诉啦,法官的判决是这样的,他说：“这个女人因盗窃而有罪，判罚30美元。而我们的社会里却漠视这样一个母亲需要靠偷窃来养活儿女，在场的每个人都因为漠视而有罪，每人判罚一美元”。法官说完，摘下自己的帽子并第一个站了起来，掏出一美元放在桌子上，在场的每一个人都震惊啦，人们排起长队，交出了让每个人都终身难忘的一笔罚金。这种理性的判决令我感动，也令我梦肃然起敬，在惩处违法的同时，也警醒了世人，让社会恢复了理性，从根本上解决了问题，把原本不和谐的人们变回了和谐，把原本冷漠的人们变回了关爱与宽容。
春回大地，万物得以复苏，风调雨顺，万物得以葱茏。让我们理性对待他们吧。爱心，尊重，关注，宽容，用这样的理性对待身边的人和事，我们才会发现世界将会多么美好！
同志们，在建设社会主义精神文明的今天，让我们都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和谐！
和谐是什么呢？《说文》解释：和,相应也。《尔雅》解释：谐,和也。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢？和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。
众所周知，党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词，现已成为当前国内政治主题词之一.对于普通老百姓而言，“家和万事兴”，安宁有序的工作生活，诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。所以，构建和谐社会，不仅是执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的应尽职责，更是新世纪大学生理所担当的光荣义务。
“和谐社会，从我做起”，团结就是一个重要的方面。俗语说得好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。所以，可以这么说，社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。众志成城，团结一心，一方有难，八方支援。就是我们伟大祖国从没在诸多灾难中倒下的最根本保证。“和谐社会，从我做起”，现代科学和中国传统文化都非常重视人与自然的和谐相处，科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展，彰显人与自然的平衡协调。所以，面对一个和谐社会的要求，如何以自己的实际行动，尊重自然，亲近自然，养护自然，不伤害一株绿色的生命，不浪费一滴宝贵的清水，都是我们不能回避的问题。夏天，让我们把空调温度调高1度，冬天再将空调温度调低一度，看起来是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累计起来就显出非同一般的意义。因此，让我们从自己做起、从现在做起，节约能源，爱护自然。“天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒”这是对我们古老而伟大祖国的赞颂，“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋”更是我对祖国未来的畅想。
建设和谐社会（优质14篇）篇二
1.中国历史上主要的理想社会类型。
2.西方历史上主要的理想社会类型。
二．理想社会的基本内涵。
1.社会要素兼容共生。
2.社会结构合理。
3.社会秩序规范。
4.社会运筹得当。
1.中国传统文化中的“和”
3.和谐社会的基本内涵和要求。
一、中国历史上主要的理想社会的类型。
（一）协和万邦型：如《尚书尧典》的描述是“百姓昭苏，协和万邦。”《周易乾》的描述是“首出庶物，万国咸宁。”《左传襄》中“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐”，则描述了当时各诸侯国之间的关系。《周礼》“以和邦国，以统百官，以谐万民”的描述是对当时理想社会秩序的具体勾画。这一类型，带有明显的普世思想。
（二）小国寡民型：道家极力反对人与人之间的冲突和争斗。所以，老子构想的是“小国寡民”的老死不相往来的一种原始的高度自治的理想社会。在这个理想社会里，人们“甘其实、美其服、安其居、乐其俗”；在这个理想社会里，要形成和谐人格，要做到“挫其锐，解其纷；和其光，同其尘”；在这个理想社会里，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。强调不仅人与人要和谐，而且人与自然更要和谐。
（三）兼爱型：墨子提出了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、非命、非乐、节用的理想社会方案。提倡尚贤，认为尚贤是为政之本，治理国家的人必须是一批有能力的贤者。站在人民的立场上否定等级制度。这一思想富含哲理，曾极大地推动了社会的进步。
（四）小康社会型：秦朝统一中国后,“小康社会”理想是中国传统文化中最具代表性的理想之一。据儒家经典记载：小康社会最初是指一种财产私有、生活宽裕、上下有序、家庭和睦、礼仪周到的社会。
（五）大同社会型：“大同社会”在中国传统文化中是比“小康社会”更高的公有共享，即是“天下为公”的理想社会。《礼记礼运》里提出：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故户外而不闭，是谓大同。”这种“天下为公”的“大同社会”理想，在两千多年的延续过程中，从陶渊明的“世外桃源”到洪秀全的“太平天国”，从康有为的《大同书》到孙中山的“天下为公”，“世界大同”等，无不体现出来，是中国传统文化中最著名的理想社会模式。
二、西方历史上主要的理想社会类型。
（一）平等者公社型：在古希腊斯巴达，作为斯巴达政治制度的创造者，来库古创建了“平等者公社”。在这个理想社会里，一是平等，二是集体主义。在这个理想社会里，实行土地平均、消灭商品货币，人们集中在军营里过集体生活，通过对公民教育、训练，使他们成为公社机器上的一个个齿轮和螺丝钉，为公社奉献自己的全部身心。
（二）理想国型：柏拉图描绘的“理想的”或是“第一等好的国家”，归结点是“公正”，公正是维系社会的纽带。他阐述了“公正即和谐”的观点,提出统治者、军人和劳动者三个等级应各司其职、互不干扰、都有节制的“理想国”构想。
（三）优良城邦型：亚里士多德在他的《政治学》中开宗明义表明国家必须追求“最高度的善”。他所指的善可理解为外物的善、身体的善和灵魂的善三者的和谐,是人类优良生活各个方面的和谐的体现。亚里士多德和谐社会思想体现在他所提出一种理想的“优良城邦”的设想中。“优良城邦”就是“优良生活、优良政体、优良品德”三位一体的理想社会。
（四）罗马民主共和制型：古希腊之后，随着城帮制时代的衰落和罗马帝国时代的兴起，在继承发展古希腊民主制的基础上，罗马斯多葛派产生了自然法思想、人精神自由的思想、人人平等的思想，罗马帝国创造了较为发达的民主共和制。罗马民主共和制正是当时人们渴望平等、追求和谐的产物。
既包括社会经济有序，也包括社会政治有序。然而，自由经济的“自然秩序”自然会引导资本所有者在为自己的私利活动时也会对社会作出贡献，增加社会福利，使个人利益和社会利益达到统一。
（六）空想社会主义型：作为反对资本主义，向往理想社会的空想社会主义的社会理想主要有：
1．英国的空想社会主义者托马斯莫尔最早提出“和谐社会”的概念。他针对16世纪初期的欧洲动荡不安的社会现实,提出了建立“最完美最和谐的社会制度”的“乌托邦”理想。
2．1803年，法国空想社会主义者傅立叶发表了《全世界的和谐》，指出现存资本主义制度是不合理的，提出了“和谐制度”与“和谐社会”的构想。他认为，必须彻底消除资本主义的残酷和不公，构建工业与农业、家务与教育、生产与消费的联合体，在社会利益与个人利益一致的基础上，建立起社会各阶级的融合。
3．另一个英国空想社会主义者欧文也曾试图建立一种人与自然、工作与生活和谐的社会。1824年，他在美国印第安纳州进行的共产主义试验，就是以“新和谐公社”命名的。
4．1842年德国空想共产主义者魏特林明确也提出了“和谐社会”思想。他在《和谐与自由的保证》一书中把社会主义称为“和谐”与“自由”的社会，并指出新社会的“和谐”是“全体和谐”。他说：“每个人的自由和福利以及全体人的和谐必须得到保证”。“人类每一代的能力的总和与它的需要的总和永远是一致的。如何使这种总的一致和每一个个人的能力与欲望的不相等互相和谐，这就必须是社会的任务。”
二．理想社会的基本内涵。
(一)社会要素兼容共生。
物质要素（生产资料、生产关系和生产力）和精神要素（哲学、艺术、宗教、政治、文化）各自内部及相互之间固然有这样那样的差异与矛盾，但是它们都是共存、共生于一个社会之中，各有各的生命力。从历史上看，什么时候社会要素间相互协调，兼容共生，达到平衡，什么时候社会就往理想方向发展。理想社会应当给各类人谋取一定的物质利益，提供精神和文化的多元选择和自由，引导共同发展方向从而把各类社会资源联合起来，形成合力。形成各类社会要素互相制衡而又互相促进的经纬交织的理想社会。
(二)社会结构合理。
所谓“合理”，是说社会的各个组成部分，也就是子系统之间有一个比较匀称、比较均衡、比较稳定的关系。这些子系统通常指的是人口结构、阶级结构、民族结构、职业结构、地区结构、家庭结构。社会结构合理是社会和谐的前提。社会结构不合理，必然会把社会距离和社会矛盾拉大，与此相应的是社会张力也大。社会张力一大，社会冲突一触即发；反之，社会结构合理，社会距离适当，社会矛盾也会比较小，在这种情况下进行社会管理、社会整合、社会控制的难度比较小，成本比较低，社会模式更为理想。
(三)社会行为规范。
中国有句话，叫做“不以规矩无以成方园”。社会的规矩是社会行为的准则。大家都按规矩办事，社会就会井然有序。规范的内容很广泛，风俗、道德、法律、纪律、宗教都属于社会规范。社会规范是社会控制的防火墙，是社会发展的支撑点。社会在前进，社会规范会更新。更新后的社会规范依然是推动整体前进的推进器。
(四)社会运筹得当。
所谓“社会运筹”，就是“社会整合”，即在调节社会中不同群体的利益时，运用自如，运筹决胜。有了合理的社会结构和社会规范，如果没有高明的社会运筹，社会仍然难以和谐。社会结构是人搭起的架子，社会规范也是人制订的。运筹得当，兼顾各方，兼容并包，各得其所，人与人和睦，人与社会融洽；运筹得当，方能用尽可能低的社会成本，最大限度地发挥社会资源的作用。
（一）中国传统文化中的“和”
《易经》六十四卦中，首卦为“乾”，文曰：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”，说的是天道变化中，万物各自遵循着自然生长消亡的规律，保持着合和的关系，知道这个道理才会办事顺利，吉人天下。这是已知的中国古代史书对“和文化”的最早记载。中国传统文化中包含着的关于“和”的思想，主要体现在以下几个方面：
一是天人合一、保合太和的宇宙观。这种宇宙观认为，根据天道的变化，人获得自己的命运和本质，变化会有差异和冲突，但是冲突又要融合，即走向太和，而和的价值指向是万国安宁与繁荣，这是符合天地变化之道的。
二是合二而。
一、仇必和而解的辩证法。强调阴阳互补，才能发生变化；强调刚柔相济，才能融合和谐。
三是和而不同、求同存异的价值观。两千多年前，先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和谐又不千篇一律，不同又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。和而不同，是社会事物和社会关系发展的一条重要规律，也是人们处世行事应该遵循的准则，是人类各种文明发展的真谛。
四是和为贵、泛爱众的处世哲学。中国传统文化中有许多关于“和为贵”、“和气生财”、“家和万事兴”的思想和语言，重视建立融通的人际交往、有序的社会秩序、和谐的社会关系。
五是自强不息、厚德载物的民族精神。中华民族的精神，集中体现于《易经》中的两个命题，即“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”前者讲的是进取精神，后者讲的是宽容精神。自强不息的进取精神和厚德载物的宽容精神，可以看作中国文化优秀传统的核心。而所谓“厚德载物”的宽容精神，就包含了“和”的内涵、“和”的理念。
六是天下大同、天下为公的社会理想。孔子的《礼记礼运篇》描绘了重诚实、讲仁爱、求友善、修和睦的社会蓝图。
“构建社会主义和谐社会”概念的首次完整提出，是2004年中国共产党十六届四中全会《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》，《决定》将其正式列为中国共产党全面提高执政能力的五大能力之一。2005年，十六届五中全会上中央提出切实加强“和谐社会”建设的六大重点。2006年的十六届六中全会，中央作出《中央关于构建和谐社会若干重大问题的决定》，《决定》包括构建和谐社会的重要性和紧迫性、指导思想、目标任务和原则等相关问题，是和谐社会建设的纲领性和指导性文件。
1．理论基础。
底就是把马克思主义的基本原理运用于不同的历史环境，因此，它必然是理论和实践的统一，继承和发展的统一。
我们要构建的社会主义和谐社会是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。它是按照民主、法治、公平、正义、诚信、友爱、充满活力、安定有序、人和自然和谐相处的总要求，以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业，促进社会公平、正义，建设和谐文化，完善社会管理，增强社会的创造力，走共同富裕的道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。
从中我们可以看出，和谐社会理论与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想一脉相传。它是马克思主义中国化的新探索，是当前中国“活的马克思主义”。
2．时代背景。
我国现正处于改革发展的战略机遇期，也是经济社会发展的关键时期，这是总结国内外经验教训而概括出来的。国际经验表明，从人均1000美元到3000美元是经济社会发展的关键时期，经济结构、生产方式、生活方式、社会阶层结构等都要发生深刻变化甚至于剧烈变动，国家引导得好，处置得当，就能顺利地度过这个关键时期，进入中等发达的阶段。但如果搞得不好，就可能出现经济社会失调，经济和社会矛盾冲突频发，以至出现徘徊倒退。从现在到2020年我国经济发展的前景看，再翻两番是完全可行的。难点在社会结构的调整、社会事业的发展、社会体制的改革，只有经济社会协调发展，才能建成和谐社会。现在明确提出构建和谐社会的目标，就是为了要建设一个以人为本、经济社会相互协调、全面和可持续发展的现代化社会主义社会。这个战略目标有利于把力量放在经济社会协调发展上，有利于我国的持续发展。
（三）和谐社会基本内涵与要求。
我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处；
安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结；人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。
以上这些基本特征是相互联系、相互作用的。
构建社会主义和谐社会，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持社会主义的基本制度，坚持走中国特色社会主义道路；树立和落实科学发展观，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会建设全面发展；以人为本，在经济发展的基础上不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，促进人的全面发展；尊重人民群众的创造精神，通过深化改革、创新体制，调动一切积极因素，激发全社会的创造活力；注重社会公平，正确反映和兼顾不同方面群众的利益，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，妥善协调各方面的利益关系；正确处理改革发展稳定的关系，使它们相互协调相互促进，确保社会政治稳定。
1.以科学发展观为统领。构建和谐社会，涉及经济、政治、文化、思想和社会协调等各个方面，千头万绪。从其内部联系来看，应该以科学发展观为统领，切实做到“五个统筹”。应在已有研究和实践成果的基础上，着力在研究“五个统筹”的内在机理上下功夫，并将物质文明、政治文明、精神文明、生态文明建设与和谐社会建设统一考虑，寻求更大范围的统筹。
2.以促进人的全面发展为基础。构建和谐社会，从根本上说应该着眼于人。这不仅仅是因为社会是以人为细胞组成的，而且因为人的自由而全面发展是社会主义社会的本质。在我国现阶段，由于社会经济条件的限制，我们还不能完全做到人的全面发展，但不断促进人的全面发展是我们必须担负的历史责任。因此，构建和谐社会，必须坚持以人为本，不仅要在经济发展的基础上不断满足人们日益增长的物质文化需要，而且要相应提高人自身的各种素质，同时在体制上保障人民群众参与政治生活和社会生活权利的实现。这应该是构建和谐社会的根本出发点。
3.以市场取向的改革为动力。在经济社会转型的特定历史时期，社会方面诸多不和谐的深层原因之一是体制性原因，有相当多的社会矛盾与体制不完善有关，包括农村土地制度、国有企业产权制度、收入分配制度、社会保障制度、税收制度以及政府管理制度等方面的不完善。因此，构建和谐社会的过程，将是一个深刻的以市场化改革为取向的制度变迁或体制创新的过程。要以体制改革为动力，通过深化改革，切实克服影响社会和谐的体制机制弊端，建立新的社会制度规范，为和谐社会提供新的体制保障。
4.以实现社会公正和国家长治久安为着力点。当前，总的来说，我国社会是稳定的，但社会的公正程度与和谐程度还不够理想，有些方面潜伏着不稳定的因素。因此，构建和谐社会，就社会关系本身来说，必须注重社会公平，搞好社会管理，正确反映和兼顾不同方面群众的利益，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，妥善协调各方面的利益关系，尽量把不稳定因素化解在初始状态，以免酿成大的事端。同时，创造性地开展群众工作，真正使人民群众安居乐业，保障社会稳定和国家长治久安。
建设和谐社会（优质14篇）篇三
构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望，对于进一步做好新形势下的维护稳定工作、实现长治久安有着重大意义。
一、提高认识，增强建设“平安尤溪”的责任感构建社会主义和谐社会，更新。
了维护稳定工作的理念。从我国社会主义现代化建设的全局看，维护社会稳定不仅是构建社会主义和谐社会的重要任务，而且是社会主义现代化建设的重要保障，需要对新形势下政法工作的任务、职能有新的思考、新的认识，自觉地把政法工作置于构建社会主义和谐社会这个总要求中来思考和部署，把促进社会和谐作为政法工作的出发点和落脚点；全面履行打击与保护、管理与服务、专政与民主的职能，更好地为构建和谐社会服务；形成党委和政府总揽全局、各部门齐抓共管、人民群众广泛参与的工作格局，不断扩大维护和谐稳定的社会基础。
构建社会主义和谐社会，拓展了维护稳定工作的视野。要跳出稳定来研究稳定。必须按照构建社会主义和谐社会的要求来思考维护稳定工作，把工作的视野拓展到经济、政治、文化、社会等各个方面，运用法律、经济、行政等多种手段，调动各种社会资源，综合解决社会稳定问题。要跳出国内来研究稳定。随着我国与世界各国联系的不断加深，一些重大国际问题、国际事件和外交问题都会对我国的经济、政治和社会秩序产生影响。这就要求我们站在国内和国际两个工作大局的高度，以宽广的眼界把握改革开放和发展社会主义市场经济条件下做好维护稳定工作的特点与规律，不断增强做好维护稳定工作的主动性和预见性。
构建社会主义和谐社会，创新了维护稳定工作的思路。构建社会主义和谐社会，核心在和谐，本质在和谐。必须紧紧围绕这个核心和本质，不断创新维护稳定工作的思路，找准维护稳定工作的着力点。一要坚持着眼于调动积极因素。化解消极因素，调动积极因素，是维护稳定工作的两个重要方面。化解消极因素是必要的，也是很重要的。但在新的形势下，调动积极因素更具有长远性、根本性和基础性。二要坚持标本兼治、重在治本。既要解决影响稳定的突出问题，更要注重研究治本之策。三要坚持重在创新、重在建设。新形势下的维护稳定工作面临着许多新情况、新问题，必须用创新的思维和发展的眼光，坚持疏堵结合，着重在疏导上下功夫、在建设上下功夫，通过加强制度建设去引导和规范。
建设“平安尤溪”，是县委、县政府根据省委、省政府和市委、市政府的部署，审时度势采取的重大举措，反映了全县加快发展、构建和谐社会的客观要求，体现了广大人民群众的共同愿望。各级各部门和广大干部必须充分认识到，建设“平安尤溪”，是实践“三个代表”重要思想的具体体现。平安和富裕是人民群众最基本最集中的愿望，是人民群众根本利益所在。要实践“三个代表”重要思想，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，就必须顺应人民群众的愿望，维护好社会的稳定，为人民群众创造一个安居乐业的良好环境。建设“平安尤溪”，是构建社会主义和谐社会的重要内容。平安建设的内容与和谐社会的内容是相互一致的、相互联系的、相互促进的。平安建设是和谐社会的基础性工程，也是体现社会和谐的基本标志。建设和谐社会需要平安建设这个平台。没有平安、稳定，就不可能有完整意义上的和谐。我们要通过平安创建，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设，为构建社会主义和谐社会奠定坚实的基础。建设“平安尤溪”，是推进尤溪更快更好发展的重要措施。建没“平安尤溪”，既是落实我县加快发展战略、思路和举措的重要保障，又是营造稳定的社会环境、良好的治安环境、规范的法治环境和优良的服务服境的一个重要抓手和载体。特别是在海峡西岸经济区的建设中，尤溪要实现加快崛起、更大跨越，更需要一个良好的发展环境。建设“平安尤溪”活动正是县委、县政府在推进经济社会发展战略抉择中，作为前提和保障提出的一个大项目、大抓手和大载体。
当前，我县政治稳定、社会治安形势基本平稳、人民安居乐业。但是，我们必须清醒地看到，影响稳定的因素大量存在，社会稳定形势仍不容乐观，维护稳定工作面临着很大的压力和挑战。各乡镇各部门应当按照构建社会主义和谐社会的要求，不断增强协调社会关系、化解社会矛盾的能力，分析判断复杂形势、驾驭复杂局面的能力，整合社会资源、进行社会管理的能力，做好群众工作、疏导群众情绪的能力，引导广大干部群众自觉维护良好的社会秩序和稳定的社会大局。
二、明确目标，扎实推进。
年平安建设的总任务是，实施五大工程，实现“6789”的平安目标，即在城乡实施“平安乡村、社区”工程，在企业实施“平安企业”工程，在单位实施“平安单位”工程，在学校实施“平安学校”工程，在公路线上实施“平安大道”工程，努力使60以上乡镇、70以上村居、社区、80以上企业、90以上单位和学校达到平安建设标准。希望各乡镇各部门，围绕目标，强化措施，认真落实。
（一）加大宣传，突出一个主题。我们党的一切工作，都是以宣传工作为先的。宣传工作同样是平安建设的首要任务。人民群众的广泛参与是创建平安取得成效的重要途径。因此，平安建设能否取得成效，宣传发动是关键。各乡镇各部门要紧紧围绕提高人民群众对平安建设知晓率、参与率和满意率的目标，坚持弘扬一个主旋律，即平安建设在构建社会主义和谐社会中的重要地位，在巩固已有成果和经验的基础上，充分运用报纸、电视、广播、互联网等新闻媒体，采取新闻报道、专题评论、有奖征文、歌舞晚会、标语、手机短信等多种宣传形式，此外，还要采取领导包片，驻村干部包村，村干部包户的形式，实行面对面宣传，进一步加大宣传力度，唱响平安建设的主旋律，扩大党委、政府为民办实事工作的影响力，使群众了解平安建设的内容和要求，引导群众牢固树立“平安建设、人人有责”的主体意识，调动干部群众参与平安建设的积极性、主动性和创造性，为平安建设奠定坚实的群众基础，形成全社会共同参与的良好氛围。各乡镇各单位要采取定期不定期电话抽查、问卷调查、访问群众的方式方法，掌握平安建设知晓率和满意率的情况，做到心中有数，掌握平安建设的主动权。
（二）强化措施，抓住二个重点。一要加大打击力度。打击刑事犯罪始终是平安建设的基本任务，也是衡量平安建设成效的最直观标准。要继续以严重影响群众安全的“两抢”、盗窃机动车、入室盗窃、赌博和毒品等犯罪为重点，实行“挂牌督办”、“领导包案”、“限期破案”等制度，增强攻坚克难能力，努力做到“命案必破”、“枪案必破”、“爆案必破”，以重点带一般，始终保持对犯罪分子的高压态势。要按照“打早、打小、露头就打”的原则，深挖细查、除恶务尽，从重、从快打击各类团伙犯罪，特别是涉黑涉恶团伙犯罪。要加强对社会治安形势的分析研究，定期对治安混乱地区和突出治安问题进行排查整治，从实际出发，因时因地制宜，确定打击的重点和方式，做到哪里治安问题严重就重点整治哪里，采取什么方式更有效就采取什么方式。
二要大力构建大防控工作体系。各级各部门要认真贯彻落实我县社会治安防控体系三年规划，把社会治安防控体系建设作为平安建设的重点项目纳入当地经济社会发展的总体规划，把改善治安防控基础设施与城镇基础设施建设紧密结合起来，把提高治安防控的科技含量与整体资源力量、调动群众积极参与紧密结合起来，通过落实人防、巩固物防、提高技防、加强协防，形成全方位、多层次的治安防控网络，构筑指挥高效、信息畅通、打击有力、防控严密、控制有效、管理到位的治安防控体系。重点抓好九大防控体系建设：强化巡逻控制，构建城区街面治安防控体系；加强技防物防，构建重点部位治安防控体系；整合社区力量，构建社区治安防控体系；发展保安队伍，构建单位（企业）内部治安防控体系；组建专门队伍，构建农村乡、村、组“三级”治安防控体系；开展边界联防，构建边防协作治安防控体系；创建平安大道，构建公路护路治安防控体系；优化育人环境，构建校园及周边地区治安防控体系；优化投资环境，构建工业园区治安防控体系。
（三）立足当前，开展三项斗争。要按照省里统一部署，扎实开展“矛盾纠纷大调处、涉法涉诉大接访和枪爆物品大清查”三个专项斗争。
要将矛盾纠纷大调处工作的着力点放在影响社会稳定和群众关注的热点难点问题上，重点围绕三个方面：一是围绕“三农”问题。特别要注意对土地、山林、滩涂、牧场、水域、矿山等承包和权属不明而引发的矛盾纠纷的排查调处工作。二是围绕党委政府重大决策和改革措施出台。特别要排查调处省市重点工程建设、城市征地拆迁安置补偿、企业改制重组、下岗职工生活、个体私企劳资关系等方面产生的矛盾纠纷。三是围绕群众的切身利益问题。不放松对婚姻、家庭、邻里、损害赔偿、房屋宅基地、生产经营、涉法涉诉等关系群众切身利益的多发性、常见性矛盾纠纷的排查调处。通过排查，详细了解和掌握本地方、本系统、本单位重大疑难复杂矛盾纠纷的具体情况，按照轻重缓急进行梳理归类、分类建档，实行动态管理。按照“统一管理、集中疏理、归口依法办理和限期处理”的原则，整合人民调解、司法调解和行政调解三大资源，综合运用法律、经济、行政、教育等手段，及时调解矛盾纠纷。做到“五不放过”：即疑点没核实的不放过，政策把握不准的不放过，定性缺乏依据的不放过，群众不满意的不放过，案(事)情没处理清楚的不放过。
集中开展涉法涉诉大接访以“事要解决”为中心，对于信访人提出的问题，能够解决的，要尽快予以解决；马上解决不了的，要定领导、定人员、定时限，限期予以解决。在具体工作中，要做到“四个清”：一是情况清。逐件搞清信访人身份、住址、家庭成员等基本情况，及信访反映的主要内容和具体诉求。二是动向清。及时了解信访人信访活动情况，包括是否参与集体访、串访，信访过程中有无过激言行，加以分析研判，落实相应措施，掌握工作主动权。三是责任清。分清信访反映问题的性质，逐件逐案明确责任部门、责任领导、责任人员、办结时限和办理要求。四是结果清。责任部门和责任领导要及时了解、准确掌握责任人员的工作进展情况和办理结果，对长期不能办结、不能息访息诉的信访件，要查明原因，采取措施，解决问题。
集中开展枪爆物品大清查要本着“先全面清查，再重点整治”的原则，以使用、存储民爆器材较多的矿山、水电、水利、公路、隧道等爆破工地、烟花爆竹企业为重点的大清查，认真落实民爆器材入库、领取、消耗、清退返库制度，严防爆炸物品流散社会。煤矿、采石场较为集中的地方，重点整治非法倒卖、使用、储存民爆物品问题；有非法制作民爆物品传统的地方，重点整治非法制贩民爆物品问题。
各乡镇各部门要高度重视三项斗争，并将此作为推进“平安尤溪”建设的重要措施，摆上重要议事日程。要实行倒查责任制，因工作不力、失职、渎职造成重大工作失误或严重后果，严肃追究有关领导和责任人员的责任。要建立情况通报制度，应分阶段向上级主管部门书面报告工作情况，重要情况、重大问题要及时通报，绝不允许隐瞒。
（四）重心下移，扎实四项基础。各级各单位要牢固树立“两手抓”的思想，即一手抓工作重点，一手抓基层基础工作。基础性工作不是全局，但影响全局、牵动全局。一要进一步抓好外来流动人口的管理，继续完善暂住登记、租赁房屋管理等行之有效的办法；要按照中央政法委《关于深化预防青少年违法犯罪工作的意见》的要求，加强青少年道德法制教育，特别要加强对社会闲散青少年、失学辍学学生、流浪儿童等人员的管理教育；要继续做好刑释解教人员的帮教工作，积极开辟就业渠道，提供就业指导服务，切实防止漏管失控现象的发生。二要加强政法队伍建设。政法队伍是加快“平安尤溪”建设的主力军。政法部门要以正在开展的“规范执法行为，促进执法公正”专项整改活动为契机，围绕查摆中暴露出来的执法不公正、不文明、不作为、乱作为等问题，明确具体措施和整改时限，切实加以整改。要通过专项整改活动，进一步加强政法部门领导班子建设，不断提高科学判断形势、准确把握大局、驾驭复杂局面、严格公正执法和应对突发事件的能力；进一步从严治警，健全完善执法责任制、错案追究制、执法公开制等规章制度，推进文明执法、规范执法、公正执法。三要加强乡镇（街道）综治办、村“两会”的规范化建设，做到统一标准、统一内容、统一模式。四要加强预警和应急机制建设，制订、完善应对各类紧急突发事件的工作预案，掌握工作主动权。
三、创新机制，落实责任。
一要严格落实领导责任制。各级各部门要加强对平安创建工作的领导，摆上重要议程。平安创建工作搞得好不好关键在领导，关键在领导责任能否落实到位。各乡镇党委政府和有关部门都要把平安创建工作作为造福群众的民心工程、保持稳定的基础工程，纳入工作总体布局，全面落实领导责任。各部门各单位要各司其职，各负其责，密切配合，齐抓共管，形成合力。要把平安创建的任务目标分解到有关部门、分解到基层单位并落到领导人头上，把维护稳定、确保安全的责任落实到位、到岗、到人。要把平安创建工作列为对各乡镇党委政府及各有关部门的重要考核内容，对囚领导不力而导致发生重大问题的，要严肃追查主要领导和主管领导的责任。
二要形成齐抓共建平安合力。进一步落实县处级领导“一岗双责”抓平安工作制度，即县处级领导分片挂点抓平安建设工作，有关领导要及时掌握所挂乡镇和单位的平安建设情况；协调、督促有关乡镇和单位履行职责，积极参与“平安尤溪”建设；对所挂点乡镇和单位在平安建设中遇到的问题要认真研究对策，及时帮助解决。县处级领导、各乡镇各部门党政一把手每年都要亲自抓一个试范村、试范点或一项平安建设工作重点项目，为平安建设解决一个实质性问题。继续实行乡镇党政主要领导和分管领导维稳工作述职制度，增强党政领导抓稳定抓平安责任意识、大局意识。各部门单位要围绕平安建设的目标任务，发挥职能作用，不仅要做好单位自身的安全稳定工作，还要对本系统各单位各有关方面的平安建设进行协调、指导、监督和推动，不断推进平安建设的深入开展。各综治成员单位还要认真抓好立项制度，针对根据各自职能所制定的具体项目，进一步明确领导、明确责任人，按时落实。
三要探索和建立保平安的长效机制。抓平安创建，既要立足当前，又要着眼长远；既要做好具体工作，解决现实问题，又要加强制度建设，建立长效机制。要认真总结我县平安创建工作的新经验，借鉴各地平安创建的好做法，探索用新机制保平安的新路子。要从我县长治久安的需要出发，抓紧研究建立健全人民内部矛盾纠纷疏导化解机制，打防结合、专群并举的治安防控机制，维护社会公共安全的预警和应急机制，严格执法、公正司法的法律保障机制，确保社会稳定的组织建设和领导责任机制，等等。要在组织上、制度上、经费上给予保障，广泛动员群众参与，把握舆论导向。通过长效机制的建立和完善，巩固发展平安创建成果，全面实现创建“平安尤溪”的目标。
建设和谐社会（优质14篇）篇四
各位老师和同学：
大家下午好！我今天在这里演讲的题目是《创建和谐社会，从我做起》。
其实，想要成为一名“讲文明，树新风”的时代少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。所以，同学们清除恶习的同时，时时刻刻提醒自己“在家做个好孩子，在校做个好学生。”其实，文明很简单，文明是陌路人之间一个浅浅的微笑；是不小心撞到别人时的一声真诚的“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱的一个简单的举动；是看到有人随地吐痰时的主动制止。文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
文明礼貌看则简单，要做到却是不容易的事。在学校，只要一下课或上下楼梯同学们就推推攘攘，挤来挤去，相互的讲脏话、粗话。就说我们班吧！刚开学不久，有两位同学就因为一点点口角之争；互不相让，谁也不愿意说“对不起”，结果弄得头破血流，还缝了针。我们应该引以为戒啊！
当走进我们可爱的校园时，看，校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾；每天，同学们辛辛苦苦打扫卫生，有同学在前面扫，有同学在后面扔，什么时候才能看到干净的校园呢？就说我们班打扫的。校路吧！每天值日生打扫干净了，总有同学喜欢买些东西到学校吃，在校门口我们为他们准备了垃圾桶，可是就有些同学不愿把垃圾扔进垃圾桶，总喜欢一路吃一路丢；怎么就没有同学主动拾起身边的垃圾呢？为此，我班的值日生做了不应该做的事，把校内的垃圾扫到外面，街道的清洁工又把垃圾扫到校内，结果，弄得校园内一片狼藉。如果大家都能清楚的认识到创建和谐社会，从我做起。我想，就不会有同学因打架而受伤，也不会看到这些影响校园美丽的垃圾了！这些虽然是一些小的毛病，但是却从他们的行为上影射出他们的道德素质上的缺陷。因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。
各位亲爱的同学们，一束光折射出太阳灿烂的光辉，一滴水蕴藏着大海的无限胸怀，一件小事当然可以反映一个人的文明修养。做文明之人，创建和谐社会，应该是我们大家永远的呼唤，是我们每个人一生的追求！只要我们能从现在做起，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落。
建设和谐社会（优质14篇）篇五
今年以来，菜园镇党委政府坚持把和谐社会建设摆在与经济发展同等位置同研究、同部署、坚持“两手抓”，“两手硬”使二者相互促进，共同发展，取得了明显成效。
1、以会主义法纪教育为契机，以“三户”、“三村”和无邪教村创建为载体，营造了浓厚的和谐社会建设氛围，极大的增强了广大干群的社会主义道德观念和法制观念，提高了群众的“学法辩事非，懂法知荣辱，用法止纷争”能力。为各项工作开展创造了良好环境。
2、治安防范和矛盾纠纷排查调处工作取得丰硕成果。截止2007年7月20日，全镇治安调解案18起，拘留16人，侦破刑事案2起，镇村矛盾纠纷及信访源排查116起，解决矛盾纠纷112起，4起涉法涉诉案件已转入法律渠道，现已被卢氏县人民法院授理解决。使全镇基本达到零信访目标，为全镇经济发展和各项社会事业的发展提供了安全保障。
3、环保安全整治工作成效显著，一年来，按照市环保整治要求，矿山整顿，资源整合目标达到，五小企业得以彻底取缔，生产安全工作得到加强，全镇半年来取缔小矿口40个、五小企业30个、氢化池50个、森林乱砍滥伐处罚16人。严厉打击了无证采矿、无证采伐等行为。消除了诸多生产安全隐患。
4、镇村和谐社会建设基础设施得到加强。全镇各村都拥有了“平安建设”及和谐社会建设专用办公室及相应设施。队伍得到充实。工作人员素质大幅度提高。工作取得重大成绩。
5、把和谐社会建设工作同全镇新农村建设、经济发展和抗洪救灾等工作相结合，使和谐社会建设与全镇各项工作相互促进，共同发展，从而保证了镇党委政府全年各项工作任务的全面完成。
回顾一年来的和谐社会建设工作，我镇做法如下：
一、加强学习、建章立制、夯实基础、全面推进。
一年来，镇党委政府先后开展学习，研究和谐社会建设会议14次，主要领导亲自主抓平安建设及和谐社会建设工作。先后研究制订了《菜园镇社会主义法制教育实施方案》、《菜园镇平安建设实施方案》、《菜园镇“平安家庭”创建实施方案》、《菜园镇和谐社会建设实施方案》等文件。研究成立了社会主义法纪教育领导小组、平安建设领导小组、“平安家庭”创建领导小组、和谐社会建设领导工作小组。在年初同各行政村签订平安建设责任目标，安全生产责任目标基础上，结合市县要求，制定了《社会主义法纪教育工作制度》、《菜园镇和谐社会建设工作制度》，抽调六个公务员到平安建设及和谐社会建设一线工作；严格按照市县要求保证平安和谐建设经费；通过以上工作，从各方面夯实了平安建设及和谐社会建设的工作基础。为搞好该项工作提供了可靠保证。
横幅20条，固定宣传标语200条；三是镇、村成立社会主义法纪教育文艺宣传队和“平安家庭”巡回演讲报告团，用身边人、身边事，采取群众喜闻乐见的形式，把党的方针政策，国家法律法规及社会主义道德寓于文艺活动和先进事迹的报告中，达到犹如春风潜入夜，润物细无声的潜移默化法制教育作用；四是评选群众日常生产生活中的“责任家长”、“好媳妇”、“好婆婆”、“好妯娌”等家庭成员，根据其影响大小，分别以予表彰，掀起了广大群众学有榜样，赶有目标，奋力争创先进的你追我赶平安建设及和谐社会建设热潮；五是采取创办平安和谐文化长廊，把平安和谐的内容寓于群众易于接受的讽刺漫画中，使群众既学习了政策和法律道德知识，又能自觉的运用于日常生产生活中，有效提高了群众识别“假、恶、丑”、“真、善、美”的能力，通过以上等形式的综合宣传发动，使平安建设及和谐社会建设工作得以在良好的氛围中进行。
三、坚持以人为本，推进“责任家长”的评定工作，夯实和谐社会建设基础工程，推进社会主义新农村建设及全镇各项工作任务的顺利完成。
谐同镇党委政府的新农村建设任务结合起来，和完成抗洪救灾的各项任务结合起来，不仅产生了占全镇家庭户主50％以上的“责任家长”，而且产生了一批在村组极有影响力的“平安家庭”、“小康家庭”、“和谐家庭”，更为重要的是在大灾之年，基本完成了县分配我镇的各项经济建设、政治建设、文化建设、社会建设等各项任务。特别是完成“7.29—7.30”百年不遇洪灾之后的抢险救灾任务，共完成122户倒房重建和2230袋米面、380条棉被及12560件衣服和157顶帐篷的发放。
四、既坚持治安严打高压态势又重视调处各种社会矛盾，营造全镇和谐社会建设工作新局面。
房屋损坏赔偿纠纷，西川村朱学全与李彩云人身伤亡赔偿等，均在“大调解”中得到妥善处理。全镇“大调解”机制，使群众工作站成为联系群众的“桥梁纽带”、体现政府形象的“窗口门面”和反映镇情民意的“快速通道”，促进了干群和谐、政民和谐、经济发展，社会稳定。
在全镇开展“大调解”促进“大和谐”的同时，积极开展“领导接待日”和领导包案制度，特别是为了保证十七大顺利召开，书记、镇长亲自包案，主管领导作矛盾纠纷调解责任人并直接参与调解纠纷，通过一系列具体措施和包案任务的落实，保证了我镇在十七大期间未出现一起上访或越级上访案件。每遇“三、六、九”逢集日，镇党政班子领导成员轮流坐班接待来访群众。5－12月领导参与接待日接待工作，共接待群众来访64起123人，消除不安定因素29个；受理群众来信16件，结案16件，办结率100％。通过以上措施，大幅度减少了治安案件、刑事案件、信访案件的发生，有效促进了和谐社会建设工作开展。
五、强化督导检查，严明工作纪律，确保各项工作落实。
镇党委政府根据工作需要，成立了有主要领导牵头，各级人大代表参加的镇各项工作落实督导小组，紧扣各种工作方案和工作制度逐项落实，特别是将矛盾纠纷排查调处、信访、安全生产、环保整治、反邪教及治安防范、“三村”“三户”创建及灾后倒房重建等工作列为重点检查督导，采用重奖重处措施严格落实。在平安建设工作取得重大成绩基础上，又在“三村”“三户”创建中产生“责任家长”2889名“平安家庭”1983户、“小康家庭”1295户、“和谐家庭”1183户。通过以上有效的督导检查工作，强力维护了我镇社会大局的和谐稳定。为全镇人民发展各项事业提供了平安稳定环境。
虽然我们在今年的和谐社会建设工作中取得了一定成绩，但根据十七大精神与党和人民的要求还相差很远，特别是在治安严打、安全生产整治，矛盾纠纷排查，“三村”“三户”创建及与新农村建设相结合方面有很多工作需要2008年度努力去做。我们一定要在市、县各级党委政府领导下，市县有关职能部门领导指导下，奋力拼搏，全力为2008年度的平安建设及和谐社会建设各项工作奠定良好基础。更进一步促进我镇经济发展，社会全面进步。
菜园镇社会治安综合治理委员会。
2008年11月20日。
建设和谐社会（优质14篇）篇六
如果民主法治是和谐社会第一乐章，那么“公平正义”可就是我们和谐社会的第二乐章。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”这是论语上的一句话，它虽然告诉了人们如果你是正直的人，不给你规则，你也会遵守规则，如果你不是正直的人，给你了规则，你也不遵守规则。但它又告诉我们很多人为了胜利，经常用犯规的手段来赢取胜利，他们一点不遵守规则。这些不道德的行为造成了不公平。公平，是人人平等的。如果赛跑时，一个人在起点，另一个人离起点好几十米，你说谁赢的可能性更大呢?就算第一个人付出了比另一个人还多的汗水，那也是徒劳无功。
如果说公平正义是歌唱和谐社会的第二乐章，那么第三乐章一定是“诚信友爱”了。人与人的交往，只要心存关爱、互相体谅就能拥有和谐的美丽。“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的'归宿”。这是苏联的高尔基说的话。他说的意思是，如果是正直诚实的人，他一定会有问心无愧的归宿。你有没有发现过身边一直在关爱你的人，他们不胜其烦地为你干着对你有利的事，这就是关爱他人的表现，其实做到关爱他人，体谅他人，也不是很难，只要找到人家不舒服的地方或伤心的地方，并帮助他人，这就是关爱。体谅他人是从他人的角度来感觉他的心情状况，换一个角度想：如果我是别人我会怎样。并让他人感到不再那么伤心。如果我们每个人都能体谅、关爱他人，世界会变得更美好。
如果诚信友爱是让我们做到理解同学、体谅同学，那么“充满活力”是让我们战胜困难，成为胜利的主人。充满活力就象温柔的阳光，源源不断地供给我们前进的方向，我们要享受人生的乐趣，去书写自己不平凡的人生。你知道为什么体育课我们这么开心吗?那是因为我们在快乐地运动，有了更多活力。活力是冲向终点的力量，活力是探索宇宙的火箭。进取精神和充满活力联系紧密，因为只有充满了活力才能进取更高的成绩。“生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取”，这是巴金写的名言。让我们记住这句名言吧!
“安定有序”是我讲的第五首“歌”，我们不仅是文明社会的热爱者，应该成为文明社会的捍卫者和执行者。只有每一个人真诚地参与，才会让我们的生活更加文明有序，更加和谐温馨。遵守、约束、惩罚是秩序;谦让、宽容、合作也是秩序。只有秩序，才会使我们真正理解和得到自由。“人是生活在纪律里面的：遵守纪律，无论做什么，都有成功的可能;不守纪律或全没纪律，就必然遭受损失和失败。”这句名言足够证明安定有序是多么重要。
让我们一起记住唱响和谐的六首歌，民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然的和谐相处吧!
建设和谐社会（优质14篇）篇七
1.爱，是人类共同的语言。
2.花美在外边，人美在心灵。
3.今天的'质量明天的市场。
4.建优质工程树千秋丰碑。
5.树精品意识创优质工程。
6.建名牌工程创一流企业。
7.树样板创全优夺金牌。
8.讲精神文明，育“四有”新人。
9.幸福的家庭是培养孩子的乐园。
10.以质量求生存凭信誉谋发展。
11.春夏秋冬四季好，社区处处沐春风。
12.讲奉献从小事干起，做好事从点滴开始。
13.爱心常驻春不老，门庭祥和花常开。
14.创建精品工程展示集团风采。
15.简朴典雅为恒久良工名匠建精品。
16.信誉和品质同在质量与生命共存。
17.文明史人类用智慧和双手创造出来的。
18.个人价值，只能在为他人奉献中得到升华。
19.我为大家奉献一日，大家为我服务一年。
20.人人参与社区建设，大家分享文明成果。
21.创优意识在我心中精品工程在我手中。
22.开工必优一次成优全面创优确保国优。
23.树良好企业形象创一流精品工程。
25.质量是立足之本信誉是企业生命。
建设和谐社会（优质14篇）篇八
一阵温暖的春风从窗外吹来，《走进和谐的春天》一书中生动的人物形象不由自主地浮现在我脑海里我们先来说说“申不害”吧！申不害建议国王韩昭候要真正地实行法制，不能徇私枉法。但过了一些日子，申不害居然为了堂兄而破坏法规，真是不应该。幸好，他知错就改，当面向国王伏地请罪。因此，诚信是一个人的必备品质，答应了别人的事，就绝对不能违背诺言，如果没有能力做到的话，就不要答应别人。我们从小就应该培养这样的品质。
再来看看那些一年级的小朋友吧！他们为了让自己家乡的小溪变得更清澈，共同联手给省长写了一封信，建议省长要重视保护环境。这是四年级的我从来没做过的事情。这些一年级的小学生们就有了这么强烈的保护环境的意识感，真是让人刮目相看！我们也应该重视保护环境，做一些举手之劳的事情。如：看到路上有垃圾，就捡起来扔到路边的垃圾箱里面去。叫长辈不要随地吐痰。立一个保护环境的公益告示牌等等。当然，自己先要做一个保护环境的好榜样。
最让我敬佩的是“与死神赛跑的爱”——毛陈冰，她不顾自己的安危，赶了千里来到黎平县的人民医院，为侗族妇女杨昌花献血。这种无私的奉献精神真是值得我们学习。而且她还做好事不留名，说明她是因为真正的“无私的爱”而来的，而不是为了名利。我们小朋友也应该向这位大姐姐学习，帮助那些需要帮助的人：在公交车上让座给有需要的人，看到小孩子跌倒就要帮他扶起来……是的，整个社会都需要这样的感动，全人类都需要这样的感动。
尤其让我佩服的是创办下沙网的“寒门学子”——尚贞涛。他和他的伙伴们一起建设了一个网站——“下沙网”，而且点击率非常高。通过这个网站，他认识了一批伙伴，一起组建了下沙网工作室。没多久，杭州市区有一家公司就愿意和他们合作建设网站。可好景不长，建站不到半年，因为种种原因，下沙网被迫关闭，投资公司撤资并撤走了服务器。但尚贞涛和他的两个伙伴坚持不懈，继续他们的事业。于是，下沙网又重新开张了，也渐渐恢复了人气，现在他们的网站利润已达百万，旗下员工30余人。因此，我们也要坚持自己的梦想，就会实现自己的梦想。
正因为有了这些形形式式生动的人们，祖国的春天才变得更和谐。我们要向他们学习，创造更和谐的社会！
建设和谐社会（优质14篇）篇九
如果让我唱支歌，我会唱《我爱祖国》。如果让我绘幅画，我会画《我的祖国》。如果让我作首诗，我会作《歌颂祖国》。是祖国哺育了我们，是祖国哺育了十几亿中华儿女，是祖国哺育了如画的大好河山。先不说那瑰丽的文化，留下了“男儿到死心如铁”的悲愤激昂，“一曲新词酒一杯”的清雅闲愁，“楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞”的雍容华贵，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮迈豪情。再不说那秀美河川，木格措的古朴幽静，丽江古城的宁静典雅，昆明石林的蜿蜒曲折，布达拉宫的神奇精致，黄果树瀑布的雄伟壮观。还不说五千年来的科学发展，李时珍的《本草纲目》，华佗的麻醉术，古代四大发明，钱学森的导弹，张衡的浑天仪，地动仪，以及近代留美科学家程谟嵩的“纳米阱”。就说今天，奥运的成功举办，神七的飞天，都让世界见证了中国，见证了中国五千年的飞速发展。
俗话说，科学进步，思想就会进步，人民就会进步。但在科技日新月异的今天，我们的社会，却出现了问题。
你是否见过这样的情景：无人的小巷里，“嘿，小鬼，把钱交出来！”“我…我没有…”“没有？想吃拳头还是刀子？”“…我…我只有这些…”“哼，穷光蛋一个！记着，以后每星期给我们100块，不许告诉别人！否则…嘿嘿，有你好受的！听见没？！”“知…知道了…”你又是否见过这样的情景：菜场里，“嘿，这菜明明是我的！”“什么叫你的，我先来的，先来后到知不知道！”“哼，笑话，你先来的，谁看见你先来的？明明是我先来的！”“我先…”“我先…”最后，“你个xxx！”“骂谁呢，你个xxx……”一个尖利，一个沙哑，组成了世上最不和谐的声音。或者你又是否见过这样的：“你这橘子少给我半斤！”“胡说！肯定是你自己吃掉了，还想骗几个去吧？！”“你这人怎么说话呢？乡巴佬！”“……”这一系列令人啼笑皆非的事件说明了什么？说明了这个社会正存在着一个问题，是什么，就是不和谐。
还记得奥运开幕式上的那个大大的“和”字吗？正是这个简单却寓意深刻的汉字博得了全场的欢呼与喝彩。我们都有这样的经历，如果一首歌中出现了一个不和谐的音符，我们就会觉得刺耳，如果一首诗中出现了一个不和谐的词语，我们就会觉得别扭，由此可见，和谐无论在哪儿，都是很重要的。
我国有许多名人都极其推崇和谐。比如春秋时期的孔子，他的一生几乎都在推广他的推己及人，仁爱待人。用仁慈和爱心对待别人，不就是体现了人与人之间的和谐吗？还有现任主席胡锦涛，在他的家中，摆放着许多组传下来的画，其中最主要的是两样，荷花和螃蟹。为什么呢？原来，荷花的“荷”与“和”谐音，螃蟹的“蟹”与“谐”谐音，由此可看出，“和谐”是胡锦涛的祖训，胡主席正式本着这样的理念在治理国家。关于和谐的名人名言更是数不胜数。《论语》里说：君子和而不同，小人同而不和；君子喻于义，小人喻于利。孙中山说：“天下为公，世界大同。”马克思说：“对和谐之美的追求是人类的本能。”这么多的事例，也许有人会说：“和谐有什么重要的，你管你的，我管我的，过好自己的，大家不都好了吗？”试问：如果解放前的抗日战争，全中国人民，一点也不和谐，一点也不团结，那中华民族的领土，不早就被抢去了吗？日本那么小的国家，为什么敢侵犯我们这样的泱泱大国？不就是凭着他们有纪律，团结吗？抗战的纪实片中，我们常常会看到，当日本一个小队战败后，侥幸存活下来的几个人都会破腹自杀。为什么？团结！绝不苟且偷生！这样的有纪律，才使他们敢侵犯我们。但他们还是失败了，又是为什么呢？因为我们更团结，更和谐！我们有顾全大局而活活烧死的邱少云，我们有舍身炸暗堡的董存瑞，我们有英勇就义的夏明翰，我们有宁死不屈的刘胡兰，我们还有用胸口顶住敌人枪口的黄继光！他们都光荣的牺牲了，为的是祖国，为的是大局！如果个个都只想着自己，那恐怕我们现在讲的就不是中文了。再说2008年的雪灾，地震，如果人人都坐视不管，我不敢想像现在会是怎样。
这些事反映出，我们的社会其实还是很团结的，只是有少数不文明的人，就像乐章中少数的不和谐音符，破坏了国家的形象。我看过这样一个故事，在一架飞往另一个国家的飞机上，两位年轻女士起了争执，开始吵架，分别用汉语，英语，法语和日语互相骂，最后还是一位种田老汉劝住了她们。这是多么可笑的一个故事啊！两位精通多门语言的高材生，却还不如一位不懂文化的老人明事理。这也给其他国家的人留下了多么不好的印象啊。另外，社会不和谐因素还有：城乡，区域，经济社会发展很不平衡；人口资源环境压力加大；体制机制尚不完善，民主法制还不健全；一些社会成员诚信缺失，腐败现象比较严重等。
所以我们要从现在做起，讲文明，讲礼貌，做高素质的新一代。在学习知识的同时，学做真人，先做人，再做学问。让我们一起努力，努力学习，一定能消除这些不和谐音符，为社会的和谐作出贡献！
我爱我校。
“我们都有一个家，名字叫实中。兄弟姐妹不太多，刚好九十个。可那琴棋书画体育音乐样样有人才呀，能说会道能唱会跳人人都敬佩......”哼着这改编的歌谣，我从心底涌出一股骄傲。
我们也许是这个城市最小的学校了吧。但正应了那句话，“麻雀虽小，五脏俱全”。硬件，软件，我们什么也不缺，更别说老师和同学都是这个城市里最好的。能在这样一个高手如云的环境里学习，真是我的荣幸啊。
如果你以为最好的学生就是个个书呆子，天天寒窗苦读，悬梁刺股，那就大错特错了。实验学校，推崇自主学习，所以我们学得又轻松又高效。下面就来看看我们丰富的生活吧！
我们每天都有体育活动。生命在于运动，天天锻炼身体好。一到体育活动时间，我们全体出动，师生一起到操场上锻炼。打篮球的，打排球的，打羽毛球的，踢毽子的，转呼啦圈的，还有散散步的。瞧，那边，正在举行激烈的师生对决呢！一片朝气蓬勃，既增强了体质，有增进了师生关系，一举两得。
特色之一就是每天的读写唱谈课。周一是写读后感，由老师选一篇寓意深刻的小故事，读给大家听。让我们收获感动，又明白了一个个简单平凡却又深刻的道理，让我们受益匪浅。周二是练字。字如其人，字是人的第二张脸。我们的第二张脸，当然要好好保护咯。周三是唱歌，大家一块儿唱，唱走了疲惫，长走了烦恼。周四是谈，为了锻炼我们的口才和胆量，老师们可真是煞费苦心啊！可不，这个每周一谈，全体同学都参与，说出自己的想法。
还有最大的特色就是每周一次的综合实践课。每周三下午最后两节课，整个校园搜其乐融融。有的教室不时的传出一阵阵笑声，有的教室一直播放着悦耳的音乐，有的教室则传出老师抑扬顿挫，铿锵有力的讲解声。在干啥呀？在开综合实践课！有打篮球的，打毛线的，串珠的，航模的，小小主持人的，英语原版电影欣赏，梦翼剧场，当然还有科学和数学的思维训练。锻炼了我们动手动脑的综合能力，一周的烦恼都抛到九霄云外了。
本学期我们还开展的各种活动，集体登玲珑山，锻炼身体，磨练意志。参观消防演练，增长消防知识，有利于安全的自救。圣诞节到了，一次“盛大”的英语party，既练了英语，又开开心心过圣诞！元旦时开展了一个“迎元旦趣味活动”，全民参加。“车轮滚滚”，“投球入篓”，“运水接力”等比赛。小小的操场上，充满了欢声笑语。师生合作，一起快乐迎新年！
我们就是在这样的多姿多彩的生活中学习。因为有最优秀的老师，我们的的成绩是数一数二的。在全国英语竞赛中临安市级中，我校取得了骄人的成绩。前二十名有十八名被我校夺得。第一名的桂冠也落在我校一名同学头上。我很有信心，我们的未来是光明的，美好的，因为我们在实验班！
建设和谐社会（优质14篇）篇十
社会主义新农村建设，促进城乡协调发展。
（二）落实区域发展总体战略，促进区域协调发展。
（三）实施积极的就业政策，发展和谐劳动关系。
（四）坚持教育优先发展，促进。
教育公平。
（五）加强医疗卫生服务，提高人民健康水平。
（六）加快发展文化事业和文化产业，满足人民群众文化需求。
（七）加强环境治理保护，促进人与自然相和谐。
五、坚持“五个统筹”
贯彻落实科学发展观，大力推进社会主义经济、政治、文化、社会的全面发展，要努力做到“五个统筹”，即统筹城乡发展（木）、统筹区域发展（土）、统筹经济社会发展（水）、统筹人与自然和谐发展（火）、统筹国内发展和对外开放（金），使各方面的发展相适应，各个发展环节相协调。
3,诚信友爱就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处；
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6,人与自然和谐相处就是生产发展，生活富裕，生态良好。
建设和谐社会（优质14篇）篇十一
建设和谐社会和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。
在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励；爱心，是雪中送炭式的资助；爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。
其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力；爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。
孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。
建设社会主义和谐社会需要文化的强力支援，所以社会主义和谐文化的建设。
刻不容缓。
社会主义和谐文化建设是一种体现和谐、追求和谐、努力实现和谐的文化建设。从目标看，社会主义和谐文化建设是培育和谐理念的过程；从途径看，社会主义和谐文化建设是推进文化和谐发展的过程。当前，推进社会主义和谐文化建设，需要从实际出发。认真处理好五个方面的关系：处理好传统文化与现代文化之间的关系，体现社会主义和谐文化建设的时代性：处理好多元文化与社会主义核心价值体系之间的关系，把握社会主义和谐文化建设的方向性；处理好民族文化与世界文化之间的关系，突出社会主义和谐文化建设的民族性；处理好物质生产与精神生产之间的关系，增强社会主义和谐文化建设的基础性；处理好推进与提升之间的关系，提高社会主义和谐文化建设的实效性。
社会主义和谐文化建设是“质量度”的统一体。从“质”的角度看，社会主义和谐文化建设是培育和谐理念的过程，也是推进文化和谐发展的过程。从“量”的角度看，社会主义和谐文化建设包括了物质形态文化建设、行为形态文化建设、精神形态文化建设三个方面。从“度”的角度看，社会主义和谐文化建设是以社会主义核心价值体系为指导的文化建设。具体来看，马克思主义指导思想是社会主义和谐文化建设的灵魂，中国特色社会主义共同理想是社会主义和谐文化建设的目标，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系和谐文化建设的精髓，社会主义荣辱观是社会主义和谐文化建设的基础。推进社会主义和谐文化建设，需要把“质量度”紧密结合起来，协调好三者之间关系。
途径。当前,推进社会主义和谐文化建设,需要全面落实科学发展观,把握社会主义和谐文化建设的方向;坚持社会主义核心价值体系,加强社会主义和谐文化建设的整合;增强文化的对流与对话,推进社会主义和谐文化建设的创新。
1.把握方向性、目标性。2.突出主导性、主体性。3.凸显时代性、开放性、民族性。4..注重多样性、包容性。5.着眼长期性、艰巨性。6.贯彻创新原则。
7.立足以人为本。
和谐社会建设是一个长期的系统工程，需要社会各方面的共同协调努力。在一个多民族、多宗教的国家和地区，协调好民族、宗教关系，正确处理民族宗教问题，做好民族宗教工作，促进民族团结、宗教和顺、社会稳定，是构建和谐社会的必然要求。
我国统一多民族国家的基本国情客观上决定了民族关系问题是我国和谐社会构建的重要内容和必要条件。构建社会主义和谐社会。是党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务。
而要是各民族和谐，宗教的力量不可忽视。
十六届六中全会《决定》明确指出：要“发挥宗教在促进社会谐方面的积极作用”。要做好宗教工作，发挥宗教的积极作用，为构建社会主义和谐社会服务。1.充分利用宗教有促进社会和谐的理念、道德规范和传统，为构建和谐社会的道德标准服务。2.充分利用宗教界形成良好的宗教公益性传统，引导他们积极参与各项社会公益事业，为构建和谐社会的社会建设服务。3.充分利用宗教的文化理念，引导他们对宗教教义、教规做出符合社会进步的阐释，为构建和谐社会的先进文化服务。4.充分利用宗教在维护民族团结、国家统一和社会稳定中能够发挥积极的作用，为构建和谐社会的国家民族团结统一服务。5.充分利用宗教的对外友好交往的独特功能，为构建和谐社会国际大环境服务。
建设和谐社会，需要有法可依。和谐的社会必然是稳定的社会。《决定》提出要“有效发挥司法机关惩治犯罪、化解矛盾和维护稳定的职能作用。”打击刑事犯罪，维护社会稳定，对于经济发展和政治文明，建立和谐社会具有极端的重要性，对于在全社会实现公平和正义也是最基本的保障。检察机关与公安机关、审判机关分工负责、相互配合、相互制约，依法打击严重犯罪活动，切实保障人民群众的生命财产安全。
看中央电视台的春节联欢晚会，我发现了和谐社会的影子。老百姓安居乐业，大部分人们，发的是较高级唠骚，正象我们周围的气氛，比如巩汉林三人演的自己新买的房子装修问题，而我们周围常见的现象就是这样，而想想以前，有几家装修房子呢？现在比如心眼太实在本该两口看戏却把戏票自己的那张白送人家临了儿还把车钥匙给人家送去。想想以前谁又能有心情拿这种事当笑话说出来？老人和儿童在一起欢聚一堂，都沉浸在自己快乐的心情中。吉祥三宝和谐美好的声音，象天籁传来的声音。赵本山和宋丹丹演的出书的节目，表现现在的人们开始重视心理问题搞出来的笑话。。。
我们的毛主度在世时说要消灭贫困，改革开放以来，人们富裕了起来，物质水平提高了的时候，精神文明的水平也需要相应地提高，才能协调发展这个社会。中国是一个地大物博，民族众多的国家，中国综合国力发展到今天，实属一个奇迹。古老的东方有一条龙，他的名字叫中国。中国这条龙，醒过来，而且开始腾飞。
持久地和平和发展，才是和谐，中国到了追求这种境界的时刻了。有钱的社会并不一定是和谐的。中国的孔子，并不是生活极富裕的人，但他的哲学思想已经深邃得如此完美。他的思想竟要达到一种象大自然一样的和谐的境界。大自然万物轮回着生生不息，万物联系，不管是有机物无机物，不管是人，动物，植物等，都共存在这个地球上，那么井然有序。中国，就需要这种和谐。所以我们要建设和谐社会。
让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀。
建设和谐社会（优质14篇）篇十二
近在出差的路上，买了一套标着“人生哲理”字样的“枕边书”，粗翻一下，尽是短篇感言。夜间醒来阅览，一篇帝王蛾故事让我浮想联翩。
有一种与众不同的蛾子，长着一对长达几十公分的翅膀，身体低于“可飞比”的正常值好多，它却能够扇翅振飞，人们叫它帝王蛾。它的幼虫在一个洞口极其狭小的茧中，当它要变蛾时，那娇嫩的身躯必须拼全力破茧出洞，这狭小洞口成为它的鬼门关。可它一旦冲出“鬼门”，便拥有无限的光明，飞翔在广袤的天空，完成其精彩的一生。
曾有人为了帮它出关，拿剪刀把茧子的洞口剪大，让茧中的幼虫轻易地钻出来。但是，这样的蛾子失去了“帝王”内涵，大不了是个“地王蛾”，与帝王蛾同体格同模样，却飞不起来，只好拖着长长的双翅在地上爬行。原来，帝王蛾的幼虫在穿越狭小的洞口的过程中，通过用力挤压，血液顺利地输送到蛾翼的组织中去，两翼充血，才能振翅。无疑，是狭小洞口帮助蛾练成了“帝王”。
磨难，谁也不愿去追求，可也回避不得。有的磨难还必须独自体验，经过苦斗才能攻克。
新中国正像帝王蛾那样艰辛、痛苦地从半封建半殖民地的焦土中破茧而出，快乐地飞翔着，实现“耕者有其田”和完备的国家工商体系以及巩固的政权体制，不卑不亢地耸立在世界民族之林；实行改革开放，壮大综合国力，走上强国之路，可那平民百姓头上顶着新的“三座大山”的压力，上不起学、看不起病、住不起房等民生难题令人不堪重负，但是祖国像苍鹰换羽般的“装备重组”，在解决自身问题过程中，走向“又好又快”的发展轨道；当前，改革开放进入一个关键时期，也是一个矛盾凸显时期，我国人民将应对新的艰难困苦，勇于爬坡上阶，像凤凰喜迎烈火那样，升华灵魂，再创新貌。
因而，建设和谐社会不能靠引进、靠“舒服”，主要困难须由自己克服，唯有艰苦奋斗才能赢。
建设和谐社会（优质14篇）篇十三
改革开放三十年来，人们对国家各项重大建设事业取得的成就是有目共睹的，比如祖国的航天事业（嫦娥探月，神七飞天），比如祖国的农业科技进步（粮食高产稳产，自给自足，而且出口），比如祖国教育事业的发展进步（全面取消义务教育收费），比如祖国的医疗卫生事业的进步（新型合作医疗普遍覆盖）。还有体育事业（成功举办了北京奥运会并且中国队名列金牌榜首位）。每一位中华儿女都为祖国的文明和谐进步而自豪，都深深感到这是改革开放伟大决策带来的巨大成就。
我们身边的一系列发展变化，也昭示了改革开放基本国策所催生的文明和谐进步。细心回味一下，就会有深深的感受。
以前农村割麦子，总是用镰刀，我小学时候一篇课文《送水》，就是描写麦收的，农民们在麦田里一字排开，挥舞镰刀，挥汗如雨地割麦子，接下来还要脱粒。不仅费力而且费时。南征北战的“麦客”一度很吃香。改革开放以来，割晒机、联合收割机日益普及，而且跨区作业，南征北战，一大片麦田，几个小时就收获完毕，净粒入库，麦秸也处理完毕，把农民从繁重体力劳动中解放出来了，三夏也不再算是大忙季节。
以前农村盖房子用自己烧的青砖、红砖，很多都是表砖结构，比较低矮，现在绝大多数农户盖房子都是用机制砖，全部是卧砖结构，有的盖起小楼，同样用钢筋水泥，浇筑圈梁，结实多了，也美观多了。
以前乡村的公路狭窄，坑洼不平，现在笔直、开阔、平坦；以前我从石家庄到邢台出差坐长途公共汽车，需要4个小时，现在高速公路通车了，从邯郸到石家庄，用时已不到两个小时。
以前物资短缺，流行布票、粮票、肉票、糖票，改革开放进程中，随着物质产品日益丰富，这些票证都进入了博物馆或个人收藏夹。人们可以方便地买到各种日用品，品种、档次更齐全。
以前黑白电视机都很少，现在黑白电视机基本上没有多大市场了彩电流行，超薄的液晶电视也在陆续进入千家万户，有线数字电视使得人们收看到的电视节目更加丰富多彩、细分化、专业化；以前电报业务很吃香，现在已经基本上取消了；以前主要依靠被亲切地称为“绿衣使者”的邮递员把亲人之间的温情传递给千家万户，现在信函的书写和邮寄，已经变成表达怀旧或浪漫的方式了，更迅捷的网络联系、手机、电话、传真联系日益普及。
在石家庄，原来街头的公共厕所是要收费的，现在都不收了；原来到公园游玩也是要买门票的，现在绝大多数公园不用买了；公园街角的盆花最初摆放时，曾出现市民搬到自家家里的情况，现在，人们的文明素养提高了，再也没有发生过这种现象。以前空气质量很差，东明渠臭气熏天，裸露的废弃铁轨旁杂草丛生，如今，环市区的民心河已经完全取代了这些旧貌，沿河成为美丽的宜人的景观带。
我刚参加工作时，用286微机打字、操作统计信息处理程序，就感觉到便利，现在手提电脑都用上好几年了，汉字输入系统更新换代也非常快，更加便捷，互联网简直成了“万事通”，查询资料异常便利，通过互联网与广大范围的人们沟通“无障碍”、“无极限”。
以上我所感知的发展变化，主要是以我的经历来写的。您有什么感知，都来说说吧。
建设和谐社会（优质14篇）篇十四
随着我们经济社会的迅猛发展，中国特色社会主义的总体布局，逐渐由社会主义经济，政治，文化建设三位一体发展为社会主义经济，政治，文化，社会建设四位一体。为了适应这一变化，党中央提出了构建社会主义和谐社会的目标和任务。
十六届四中全会《决定》中提出了“构建社会主义和谐社会”的新命题。“和谐社会”的提出，是我们党对建设中国特色社会主义事业认识的新发展。它表明，我国社会主义现代化建设的总布局已经由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的三位一体，提升为包括社会主义和谐社会在内的四位一体。这不仅只是量的增加，更重要的是认识上的一个重大飞跃。
建设社会主义和谐社会，顺应时代发展潮流，顺应人心党心。我们所建设的和谐社会应该是：民主法治，公平正义，诚信有爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处。联系当今实际，我们现在离这个标准还有很长的一段路要走。
作为一名地地道道的农村人，我对社会主义新农村建设深有体会。2007年10月8号至11号，北京举行了十六届五中全会，在构建社会主义和谐社会的新的历史背景下，党中央提出了“建设社会主义新农村”的新命题。建设社会主义新农村可以说是构建社会主义和谐社会，实现小康社会的重要内容之一。
农村人都知道，以前农民种地是要交农业税的。现在国家不但取消了农业税，而且种地每年都还有补贴。我们村委会现在也买了收割机，老乡们终于不要用镰刀割麦子了。村里现在也通了水泥路，自来水好像也快通了（当地有的村庄已经通自来水了）。老百姓最近几年的钱包确实鼓起来了，生活水平确实有了很大的提高，我们那现在也开始盖小区了。现在我们那每家每户也都有了新农村合作医疗，看病自己承担一部分，国家报销一部分。新房子，电话，液晶电视，上网宽带随处可见！人们的生活虽然提高了，但我感觉还是没能达到“生产发展，生活宽裕，乡风文明，村容整洁，管理民主”这个要求。农民的生活水平提高了，有钱了，但文化知识相对落后，缺少民主政治的观念。有一个现象特别明显：每年春节，大部分外出打工的村民陆续回家，回家也没什么事可做，就聚众打牌，春节往往就是在打牌中度过的，这反映了农民的文化生活相对较少，在精神文明方面还有待加强。当地政府可以搞点文艺活动之类的，充分调动大家的参与积极性，切实丰富农民的精神生活。
新农村建设关键是“人的建设“，农民的生活水平提高了，新农村建设就从根本上提上去了。中国14亿人中有9亿多农民，和谐社会的建设离不开新农村建设。
在十六大的报告的第六部分中，用了整整一节的篇幅阐述了“坚持弘扬和培育民族精神”。民族精神是民族的灵魂，国家的支撑。人之所以不同于动物，是在于精神。没有了民族精神就是没有了国格，没有民族精神的民族在国际上是没有地位的，走到哪里都会被人瞧不起。反之，民族精神高尚的国家，即使国民身上没穿名牌，别人也会肃然起敬。今天既有夸大民族精神力量的事情发生，也有忽视精神力量的事情发生。社会上有缺钱的人，社会上更有“变坏了就有钱的人”，还有“有钱就变更坏的人”，有些富翁“穷”得就只剩几百万，几千万存款，几箱子的珠宝。有些名牌服装，裹着的不知是草包还是行尸走肉？！
国人在反对形形色色的形象工程，是很必要的。但是有一个形象工程不可忽视，也那是民族精神工程。
民以食为天，现在我们的食品问题也不容乐观。比如说几年前的三鹿奶粉事件，都说孩子是祖国的花朵，可三鹿公司在干什么，他们在摧残这些花朵，他们在摧残着祖国的明天与未来。不言自明，“三鹿奶粉事件”之所以会酿成，向牛奶中添加三聚氰胺的不法奶农或奶源供应商等“犯罪嫌疑人”，固然是利益熏心的灾患肇始者，但毒物一路通关直达婴儿的腹中，折射出的无疑却是制度性的一片茫然——我们很难想象，从奶源生产、收购、销售开始，再到奶粉制品的加工制成，又到作为打上质检合格印证的商品流向市场，并流通于各销售终端，在这诸多环节中，企业宣称“严格按照国家标准”的内部安全自监，俨然就是口头上说说而已，而一系列原本应各司其职、陈力就列的政府部门外部监管，更可谓形同虚设、极端地不作为。
最近蒙牛多么大的品牌竟然也出现了致癌物质，什么地沟油，苏丹红太猖狂了。我们应该健全公共监管体系，提高部分商人的公德心，落实企业和政府责任，进一步完善和强化责任制度和问责制度„„„让我们可以吃的放心啊！
构建社会主义和谐社会是一个巨大的工程，需要我们一个公民积极参与，作为一名预备党员，我应该在生活中起到模范带头的作用，为把我们建设成为富强、民主、文明、和谐的现代化国家而奋斗终身！
构建社会主义和谐社会，你我共同的责任。你做好承担这一责任的准备了吗？？？！！，