和谐社会是指人民安居乐业，社会秩序稳定，人与人之间相互尊重和谅解的社会状态。小编收集了一些社会各界人士对于和谐社会未来发展的总结和展望，希望能给大家提供一些思路和启示。
说礼的和谐社会（实用16篇）篇一
我心中的文明社会是怎么样的呢?让我来跟你说说。
在街心公园里，一名妇女和一个小男孩坐在长椅上。那位妇女对小男孩说：“我们要懂得礼仪，要讲礼貌，要学会互尊互爱，歌也唱‘只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间’。”小男孩点点头，回头看见了草坪上的垃圾，便一声不响地把它捡到垃圾箱里。
在小区里，一个青年正在为一个年过七旬的来奶奶拿菜篮。老奶奶说：“谢谢你，小伙子，可多亏了你呀!”那个青年摇摇头说：“不用谢，这是我应该做的。”
在公共汽车上，人虽然很多，挨挨挤挤，但是很有秩序，更没有扒手，大家都很热心让座，公共汽车上充满热情。
在十字路口，一位位义务员扶着老人过马路，司机就停下来，让他们先过去。司机再走。义务员就象一个个活雷锋!
在……。
无论在公园里，在小区里，在汽车上，还是在车辆川流不息的`路口，还是在……和谐社会无处不在。
让我们来感受一下梦幻般的和谐社会吧，让和谐融入我们的生活中吧。
说礼的和谐社会（实用16篇）篇二
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关.实现和谐,我们就要勤于修身,少年壮志当拿云.周恩来总理12岁立下了宏大志愿——“为中华民族之崛起而读书”,并以此勉励着自己奋斗一生.在奋斗的一生当中,他遭遇了生活的苦难、不幸,他都以积极乐观的心态笑对人生,与其他前辈一起创造了和谐的新中国.
每一件为别人服务的事情都能够让我们铭记，终身难忘，让我们悟出更多道理，学会从身边的小事做起，文明美德将会成为我们生活中不可缺少的一部分，慢慢的便会成为一个生活中拥有不解之缘的“朋友”.
冰心老人曾说："美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。"我们中华民族是一个美德之族，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾满如花的青春，更加别让陋习陪伴我们一生！文明美德是一个人的道德素质的体现，文明来自生活，生活完善文明美德的概念，我们作为炎黄子孙，应该要懂得讲文明，讲礼貌，这更是我们炎黄子孙义不容辞的职责，这更是象征着我们的民族！
说礼的和谐社会（实用16篇）篇三
建设和谐社会，是人人有责的事情。一个美好和谐的社会，是人们梦寐以求的心愿。
近年来，我总是在电视新闻上看到中国出口的东西总是发生问题，食品、用品等等。在外国许多国家，现在已经开始暂停使用中国生产的东西了。看，我们的身边已经有许多例子：卖注水牛肉、喂鱼吃激长素、无证营业等等。中国对外出口的物品、食品等曾被退回几百次，其他国家对外出口的东西被退回次数最多也只有2~3次。
在最近的冰雪中灾害中，有许多地区的电力设施被冰雪压倒、压断。其实，这样的冰雪原本不会砸坏设备，但由于开发商“黑心”无良，偷工减料，才会有此惨害。这样的“豆腐渣”工程，也是因为开发商想贪污占便宜而引起的。
现在有许许多多的抢劫和盗窃案也是因为人们太贪心所引起的。
高尔基曾经说过：“人应该尊重彼此之间的互相帮助，这在社会生活中是必不可少的。”是啊！每个人都应该互相帮助，而不应该互相破坏。只有爱的存在，我们才能生活得更加幸福！
建设和谐和谐社会人人有责，每个人变得善良一点，社会便美好一点！
说礼的和谐社会（实用16篇）篇四
随着我们经济社会的迅猛发展，中国特色社会主义的总体布局，逐渐由社会主义经济，政治，文化建设三位一体发展为社会主义经济，政治，文化，社会建设四位一体。为了适应这一变化，党中央提出了构建社会主义和谐社会的目标和任务。
十六届四中全会《决定》中提出了“构建社会主义和谐社会”的新命题。“和谐社会”的提出，是我们党对建设中国特色社会主义事业认识的新发展。它表明，我国社会主义现代化建设的总布局已经由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的三位一体，提升为包括社会主义和谐社会在内的四位一体。这不仅只是量的增加，更重要的是认识上的一个重大飞跃。
建设社会主义和谐社会，顺应时代发展潮流，顺应人心党心。我们所建设的和谐社会应该是：民主法治，公平正义，诚信有爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处。联系当今实际，我们现在离这个标准还有很长的一段路要走。
作为一名地地道道的农村人，我对社会主义新农村建设深有体会。2007年10月8号至11号，北京举行了十六届五中全会，在构建社会主义和谐社会的新的历史背景下，党中央提出了“建设社会主义新农村”的新命题。建设社会主义新农村可以说是构建社会主义和谐社会，实现小康社会的重要内容之一。
农村人都知道，以前农民种地是要交农业税的。现在国家不但取消了农业税，而且种地每年都还有补贴。我们村委会现在也买了收割机，老乡们终于不要用镰刀割麦子了。村里现在也通了水泥路，自来水好像也快通了（当地有的村庄已经通自来水了）。老百姓最近几年的钱包确实鼓起来了，生活水平确实有了很大的提高，我们那现在也开始盖小区了。现在我们那每家每户也都有了新农村合作医疗，看病自己承担一部分，国家报销一部分。新房子，电话，液晶电视，上网宽带随处可见！人们的生活虽然提高了，但我感觉还是没能达到“生产发展，生活宽裕，乡风文明，村容整洁，管理民主”这个要求。农民的生活水平提高了，有钱了，但文化知识相对落后，缺少民主政治的观念。有一个现象特别明显：每年春节，大部分外出打工的村民陆续回家，回家也没什么事可做，就聚众打牌，春节往往就是在打牌中度过的，这反映了农民的文化生活相对较少，在精神文明方面还有待加强。当地政府可以搞点文艺活动之类的，充分调动大家的参与积极性，切实丰富农民的精神生活。
新农村建设关键是“人的建设“，农民的生活水平提高了，新农村建设就从根本上提上去了。中国14亿人中有9亿多农民，和谐社会的建设离不开新农村建设。
在十六大的报告的第六部分中，用了整整一节的篇幅阐述了“坚持弘扬和培育民族精神”。民族精神是民族的灵魂，国家的支撑。人之所以不同于动物，是在于精神。没有了民族精神就是没有了国格，没有民族精神的民族在国际上是没有地位的，走到哪里都会被人瞧不起。反之，民族精神高尚的国家，即使国民身上没穿名牌，别人也会肃然起敬。今天既有夸大民族精神力量的事情发生，也有忽视精神力量的事情发生。社会上有缺钱的人，社会上更有“变坏了就有钱的人”，还有“有钱就变更坏的人”，有些富翁“穷”得就只剩几百万，几千万存款，几箱子的珠宝。有些名牌服装，裹着的不知是草包还是行尸走肉？！
国人在反对形形色色的形象工程，是很必要的。但是有一个形象工程不可忽视，也那是民族精神工程。
民以食为天，现在我们的食品问题也不容乐观。比如说几年前的三鹿奶粉事件，都说孩子是祖国的花朵，可三鹿公司在干什么，他们在摧残这些花朵，他们在摧残着祖国的明天与未来。不言自明，“三鹿奶粉事件”之所以会酿成，向牛奶中添加三聚氰胺的不法奶农或奶源供应商等“犯罪嫌疑人”，固然是利益熏心的灾患肇始者，但毒物一路通关直达婴儿的腹中，折射出的无疑却是制度性的一片茫然——我们很难想象，从奶源生产、收购、销售开始，再到奶粉制品的加工制成，又到作为打上质检合格印证的商品流向市场，并流通于各销售终端，在这诸多环节中，企业宣称“严格按照国家标准”的内部安全自监，俨然就是口头上说说而已，而一系列原本应各司其职、陈力就列的政府部门外部监管，更可谓形同虚设、极端地不作为。
最近蒙牛多么大的品牌竟然也出现了致癌物质，什么地沟油，苏丹红太猖狂了。我们应该健全公共监管体系，提高部分商人的公德心，落实企业和政府责任，进一步完善和强化责任制度和问责制度„„„让我们可以吃的放心啊！
构建社会主义和谐社会是一个巨大的工程，需要我们一个公民积极参与，作为一名预备党员，我应该在生活中起到模范带头的作用，为把我们建设成为富强、民主、文明、和谐的现代化国家而奋斗终身！
构建社会主义和谐社会，你我共同的责任。你做好承担这一责任的准备了吗？？？！！，
说礼的和谐社会（实用16篇）篇五
或许很多人都像那位老太，嫌弃他，说他影响市容。老太的想法是可以理解的，谁希望自己旁边那个乘客脏兮兮呢？但正如农民工为自己伸辩道，老太没有权利那么要求。老太，又或者心里抗拒的衣着光鲜亮丽的城里人，可能认为和谐的社会仅仅就是每个人都穿得干净整齐，文明礼貌。
没错，这是我们理想的和谐社会的一部分。但是城市人有没有想过，让他们的鞋可以走在干净明亮的大理石地板上，是农民工的劳动成果；让他们衣着光鲜地出入在那高级写字楼、百货大厦，是农民工的劳动成果；甚至那让他们出行畅顺的柏油路，也都是农民工的劳动成果。我们给农民工们一个亲切的外号“城市的美容师、建设者”，但这同时意味着，他们干着城市中最脏、最累、最危险的活。那么，我们是不是应该去理解包容他们穿着的衣服很脏，他们的形象看上去并不悦目。
或许这才是和谐社会中最关键的一部分，人与人之间的关系和谐，是精神上的和谐。当我们看到身旁的农民工衣服很脏，我们会不会想起他们为我们作的贡献，怀着感恩的心情对他们报以微笑。给他们一份尊重，一份包容，是和谐社会的开始。
包容同时也代表着接纳。接纳农民工作为城市的一份子，让他们对城市产生归属感。把他们看作真正的一家人，这是和谐社会中最美妙的一部分，也是人性光辉散发的时刻。用这样的包容让他们待城市如家，就是给他们和城里人一样的社会福利，一样的社会地位，一样的义务与权利……不要让在城里工作了十多年的农民工结果无法让自己的子女上当地的初高中，看病时没有社保卡不敢买药，让他们发现无论他们多努力去融入城市，都拿不到当地户口。正如北京的一位外来务工者说的：“我爱北京，但北京不爱我。”
让这样的令人痛心的感叹停止，就从包容他们开始，只有包容，和谐社会方指日可待。
说礼的和谐社会（实用16篇）篇六
投稿须知。
汇款须知党代会报告。
全委会报告。
政府工作报告。
经济工作会议(书记)。
经济工作会议(首长)。
经济形势分析会。
考察报告。
调研文章。
农村工作。
工作汇报。
干部大会。
其他信息。
农业产业。
工业企业。
经贸外。
贸
财税金融。
水利电力。
林业生态。
城建旅游。
公路交通。
项目招商。
园区经济。
第三产业。
其他信息。
体制改革。
发展环境。
科技人才。
服务效能。
行政执法。
非公有制。
维护稳定。
其他信息。
精神文明。
教育文体。
医疗卫生。
民政保障。
资源环保。
计生安全。
其他信息。
干部队伍。
领导艺术。
一次全会。
思想观念。
精神状态。
落实作风。
关心群众。
信访调处。
廉洁从政。
执政能力。
其他信息。
党建综合组织工作。
宣传思想。
纪检监察。
中心学习。
保先教育。
其他信息。
站点公告。
人大。
政协。
工商统战。
工会。
共青团。
妇联。
老年工作。
其他信息。
办公室工作。
往来书信。
主持发言。
庆典致辞。
联谊座谈会。
结束时讲话。
其他信息。
工作述职。
竞争上岗。
摘要：社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴。中国历史与传统文化中的和谐思想，为我们今天构建社会主义和谐社会提供了丰富的思想文化资源，提供了深厚的历史文化背景。社会主义社会的根本和谐是社会主义社会基本矛盾的和谐。社会主义和谐社会，应当是人与自然和谐发展的社会，应当是物质文明、精神文明、政治文明和谐发展的社会，应当是各方面利益关系不断得到有效协调的社会，应当是稳定有序的社会，应当是公正、平等的社会。
关键词：社会主义和谐社会执政能力和谐。
加强党的执政能力建设，提高党的领导水平和执政水平，是党的十六大提出的加强和改进党的建设的重大战略课题。2004年9月19日，中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议，全面分析了当前的形势和任务，着重研究了加强党的执政能力建设的若干重大问题，作出了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》(以下简称《决定》)。《决定》系统阐明了加强党的执政能力建设的一系列重大问题，是中国共产党历史上第一个关于加强党的执政能力建设的纲领性文件，是新世纪、新阶段推进党的建设新的伟大工程、开创中国特色社会主义伟大事业新局面的行动指南，是马克思主义党建学说的光辉文献。
《决定》提出：“形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求。要适应我国社会的深刻变化，把和谐社会建设摆在重要位置，注重激发社会活力，促进社会公平和正义，增强全社会的法律意识和诚信意识，维护社会安定团结。”十六大报告提出，全面建设小康社会，就要使社会更加和谐，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。四中全会《决定》据此提出的社会主义和谐社会是一个很重要的新概念。这一概念的提出，使我国社会主义现代化建设的总体布局，由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化这样的三位一体，扩展为包括社会主义和谐社会在内的四位一体。这既体现了科学发展观的要求，也体现了我们党科学执政、民主执政、依法执政的要求，归根到底体现了我国经济社会发展进入了一个非常关键的发展时期的要求。[1]《决定》将“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为加强党的执政能力建设的主要任务之一，这是党的建设理论的重要创新。
社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴。追求、崇尚和谐，是中国文化的基本精神之一，是中国哲学的根本范畴，也是中国古代重要的社会、政治理念。《易传》高度赞美并极力提倡和谐思想，提出了“太和”的观念。北宋思想家张载指出：“太和所谓道，中涵浮沉、升降、动静相感之性，是生氤氲相荡胜负屈伸之始。”(《正蒙·太和篇》)道是中国传统哲学的最高范畴。在张载这里，“太和”便是道，是最高的理想追求，即最佳的整体和谐状态。但这种和谐不是排除矛盾、消弥差异的和谐，而是存在着浮沉、升降、动静、相感、氤氲、相荡、胜负、屈伸等对立面的相互作用、相互消长、相互转化的和谐。因此，这种和谐是整体的、动态的和谐。正是这种整体的、动态的和谐，推动着事物的变化发展，推动着社会历史的进步与发展。
产生新事物。所谓“同”的基本含义是指只有某一面的自我同一，即把相同的事物放在一起，就只有量的增加而不会产生质的变化，就不可能产生新事物，事物的发展就停止了。孔子进一步丰富了“和”的内涵，他说：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)和谐是宇宙和万物生存的基础和发展的规律，也是做人的原则和人生应当追求的目标。
中国共产党和中华人民共和国的伟大领袖毛泽东非常善于从中国的优秀传统文化中吸收思想文化资源并进行创新。今天，以胡锦涛为总书记的党中央在《决定》中提出“构建社会主义和谐社会”的宏伟目标，是从中国的优秀传统文化中吸收了思想文化资源并进行了创新的战略思想。中国历史与传统文化中的和谐思想，为我们今天构建社会主义和谐社会提供了丰富的思想文化资源，提供了深厚的历史文化背景。
把不断提高构建社会主义和谐社会的能力作为党的执政能力之一，是十六届四中全会提出的重大战略任务，说明党中央对建设社会主义和谐社会是高度重视的。提高构建社会主义和谐社会的能力，是我国社会发展的必然要求，是加强党的执政能力建设的必然要求，是加强党的建设的必然要求，是党的性质和宗旨的具体体现，是党作为执政党的主要职责。
说礼的和谐社会（实用16篇）篇七
假期中我阅读了《走进和谐的春天》这本书让我对“和谐”两字有了更深刻的了解，“和谐”就是和睦、协调、团结，和谐是需要靠大家一起来创造的，希望全国人民团结起来，一起打造一个和谐的生活，建设一个和谐的社会。
建设一个和谐社会，首先我们要遵守规矩，我从身边的点点滴滴中发现，人与人这间，规矩是很重要的，它能体现出一个人的品德与修养，有规矩的人才能有社会公德心，待人公正，公正在社会中能起到很大的作用，它能惩处那些破坏和谐社会的人，使他们得到应有的报应，让社会洋溢着正义。
其次，和谐社会是需要诚信友爱的，人和人之间的交往，只有心存关爱，互相体谅，才能和谐，就是能有一颗宽容的心，凭诚信友爱得以合作，互协互助，心怀感恩，有仁爱才更坚强，才能拥有和谐的社会。
和谐的社会当然也少不了活力，未来是属于我们的，不要因为失败无助而沮丧、悲伤，别忘记，活力的力量，就像温暖的阳光源源不断地提供给我们创造和谐的力量，走进和谐。
和谐的社会必须是安定有序的，安定有序是我们生活中的斑马线，让每一个人感到身心不安全和愉悦，遵守、约束、节约、惩戒、谦让、宽容、合作，这些全都是秩序，才会让我们真正理解和谐的含义，我们不仅是文明的热爱者，也是它的捍卫者和执行者，生活才会变得更加文明有序，更加和谐温馨。
和谐社会当然也少不了人与自然的和谐相处。我们每天都生活在大自然这幅美丽、神奇的图画中，观赏日月星辰，纵看江河湖海……这一切都是大自然的礼物。为了能让我们永远这样幸福地生活下去，就让我们节约资源，保护环境，与自然和睦相处吧！让我们行动起来吧！让我们能拥有一个和谐的社会。
说礼的和谐社会（实用16篇）篇八
和谐”是什么？友谊互助，团结一心，彼此鼓励，这些全部不对，只有把他结合起来才是和谐。
和谐社会是要我们大家来建造的。比如说，春节期间下的鹅毛大雪，让许多去外地打工的叔叔阿姨不能回家过大年三十，于是各地政府就给他们安排大年三十的团圆饭。虽然他们不能和家人团聚，但心里还是暖洋洋的！这就是和谐社。我还有一个关于小区和谐的故事。去年的那场大雪，地上的积雪非常厚，走路起来非常艰难，我们小区的一些居民都拿着铲子去铲雪，为我们大家出行带来了方便。
和谐其实无处不在，和谐出现在家里，和谐在校园里……和谐只是被我们当成一个宝贝，和谐还是人与人之间的法宝。512四川大地震，震动了全世界人民的心，各族人民众志成城纷纷捐钱捐物给四川的受灾同胞。我曾在电视上看到一则新闻，某支队在四川的一个农村搜救时，他们的队长刚快救出一位奄奄一息的小女孩，可地震无情又开始扔六级手榴弹了，队员们让队长马上撤离，可队长坚定的`说：“不能半途而废，我们好不容易快救出来了。”队长二话没说，继续救人，可最后他为了救小女孩英勇牺牲了。我爸爸有一位要好的同学张伯伯被派去青川搞重建，为青川人民重建美丽的家园。这一去就要和亲人分开三年，这就是和谐。
和谐在校园里也非常重要，没有了和谐，我们就会失去朋友；没有了朋友我们将困难重重，我们不能失去朋友，所以我们需要一个和谐的社会，这要靠我们大家齐心协力来建设。
我们应该去帮助那些须要帮助的人，只要我们少吃一点零食，叔叔阿姨少在外面吃几顿饭，叔叔少抽几包烟，这对贫困的人来说可是很大的帮助了。
只要我们团结一心，一定能创建更和谐的社会。
说礼的和谐社会（实用16篇）篇九
大漠西风，如血残阳。
我欲重拾旧日的繁华，却只捧得黄沙满地扬。沉睡千年的楼兰新娘，你可曾想到家乡如今竟这般模样。丝绸古道的驼铃声，依旧在风中飘荡;只是那盛极一时的楼兰古城，不知飘向何方。
残垣上的瓦片，你能否告诉我，黄沙吹尽处，还有没有梦的家乡;罗布泊的胡杨，你能否告诉我，湖水褪尽处，还有没有鱼儿徜徉。吹尽黄沙始得金?我却只看到满目悲伤!
和谐，在千年的叹息中变的沉重而苍凉。
世间的一切就这么和谐的存在着，却是万物之灵的人类，给了和谐她本不该有的创伤。乱砍滥伐，获得暂时的炊烟袅袅，玉裹厅堂，最终却只落得绿色尽失，黄沙猖狂。
楼兰一梦，刺痛了多少中华儿女的心房!渐渐褪去的罗布泊，是否还在怀念那好山好水好风光?断壁残垣，怎道明月半墙;枯枝白骨，却话意灰心凉。挥之不去，总是无限感伤。
没有和自然的和谐关系，我们就不会有秦俑汉陶，晋寺唐装，因为一切都会在不和谐中不知去向。然而世到如今，我们却在生生刺伤这赐予我们太多的亲娘。我们的行为，无异于兔死狗烹，鸟尽弓藏。
楼兰，已在千年长史中灰飞湮灭，只留下一段苦涩让后人品尝。我们，却在不知不觉中走进了千年之前的死巷，它深邃地让人迷失方向。迷途知返吧，一切为时未晚;保护环境吧，不要再有楼兰之殇。
楼兰新娘嘴角的弧线，还在讲述千年之前的繁华故乡;楼兰遗迹的古道西风，吹不尽千年悲凉。
我抬头，明月当空，大漠依旧沧桑。
说礼的和谐社会（实用16篇）篇十
社会和谐，自古以来就是人类向往的愿望。孔子曾言“和为贵”，墨子提出了“兼相爱”“爱无等差”；孟子描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和谐的社会状态……这些追求和谐，崇尚和美的思想成为中国传统文化的核心和要义。
今天，我读了《构建社会主义和谐社会》一书，感受很深，其中有一个故事讲的是一位名叫小燕的女子见义勇为，协助警方成功的将一名正在进行犯罪活动的犯罪分子抓获，结果遭到犯罪分子的打击报复而身亡了。这给我感触很深，这年头，这种具有正义感，不怕牺牲的人还有多少？她的见义勇为使社会上少了一份危害，多了一份安定。小燕的精神是可嘉的，是值得我们去学习的。
由此，我想到了自己亲身经历的一件事，并为此而感到惭愧和懊悔。
一天晚上，我吃完肯德基后，独自一人回家，路过巷口时，我突然发现一个叼着香烟的男青年站在角落里。月亮高高挂，月光照亮了他的身影。赤橙黄绿青蓝紫，他的发色是一样也不缺呀，再加上一身怪装束，我断定，他是个混混。
正当我犹豫之时，一个小朋友在我眼前出现了，混混立即拦住了他，两眼一蹬，一只手一伸——“兄弟，明白我这意思吧，借个子儿大爷花花。”法制社会，朗朗乾坤，这还得了？我真恨不得上去揍他一顿。
但是……我胆怯了，现在的混混什么事干不出来，说不定自己白眼一翻，两腿一伸，跑到西方极乐世界去了，那不是太不划算了！于是我绕道回了家。
今天，我读了这个故事，发现自己的所作所为实在是太不对了，与小燕比，简直是天壤之别。现在每当我想起那个满脸怯容的小朋友时，总会愧疚不已。
说礼的和谐社会（实用16篇）篇十一
“哦，可是什么叫做宽容呢？”小女孩仍不死心，继续问道。
一个星期后的一天，小女孩与母亲一起去逛街，正当她们准备过马路的时候，看见了一幅惨不忍睹的画面：一个骑自行车去上班的人因车速太快，而把冲过马路的一位小男孩撞到。那个人连忙把小男孩扶起来并对他母亲表示歉意。那位母亲检查了小男孩的伤势后，紧缩的眉头顿时松开了，忙说；“没事了，年轻人，你去忙吧……”
“这就是宽容”母亲像想起了什么似的脱口而出。小女孩似懂非懂的点了点头……。
随着年龄的增长，小女孩对宽容的认识越来越丰富，于是，她决定做一个怀有宽容之心的人。
宽容的力量是庞大的，它让怀有宽容之心的她受益匪浅，让她获得友谊，体验帮助别人和自己、包容别人的快乐！所以，聪明的你，想获得快乐的你，做一个怀有宽容之心的人吧！
值得骄傲的是她（这个小女孩）便是我，而宽容是我的快乐之源！
说礼的和谐社会（实用16篇）篇十二
老师，同学们，大家早上好：
为迎接“12.4”全国法制宣传日的到来，我校陆续开展了一系列法制宣传活动，紧紧围绕“弘扬宪法精神，增强法制观念”这个主题，还向同学们发放了五五普法知识竞赛问卷，使同学们深刻了解到学法，懂法的重要性。
青少年学生是祖国的未来，是建设伟大社会主义祖国的接班人和生力军，是民族的希望、祖国的未来。在建设社会主义法治国家的过程中，我们不仅要成长为有知识、有文化的一代，我们更要成为学法、懂法，成为遵纪守法的好公民。青少年自身的特殊性使学校、社会必须加强普法教育。同时，随着社会的发展，我们不可避免的受到社会中不良因素的影响，青少年违法犯罪案件，有一定比率的上升，引发了法制教育危机。青少年学生可塑性极强，如果，不抓住时机加以引导，而放任自流，必然要导致社会问题。
今年“五五”普法的主题是落实“五五”普法规则，促进和谐社会，崇尚和谐一直是我国传统文化的基本精神之一，构建社会主义和谐社会为“和谐”赋予了新的时代内涵：尊重规则和秩序的法制精神。在全社会高调唱响和谐理念的今天，我们即将迎来“五五”普法的第一个全国法制宣传日。在这一时期，我们要宣传宪法、学习法律。
作为中学生，我们应该遵纪守法，崇尚节俭，弘扬传统美德。和谐社会离不开法律和道德，任何一个公民都必须恪守法律的约束和道德的规范。对于成长中的我们，养成良好的行为习惯比什么都更为重要。我们中学生应当认真学习法律知识，增强法律观念，做到知法守法，并自觉遵守中学生守则、中学生行为规范。
让我们从心里宣誓：我愿意成为一名光荣的普法志愿者。我承诺：践行志愿精神，弘扬法治精神，普及法律知识，为构建和谐社会贡献力量。
希望每一位同学都能以这次法制宣传日为契机，增强法律意识，提高自我素质，培养爱国守法的情操，做一个现代的中学生。
说礼的和谐社会（实用16篇）篇十三
赛场上，有人只顾胜负，赢了比赛，失了风度。生活中，一流人名利熏心，赢了物质失了本心。可悲可叹的是，高贵的人心沦为追名逐利的机器。体育比赛应公平公正，社会意淫公平公正！
丹麦队在与伊朗队的比赛中故意踢飞因场外干扰而出现的点球，裁判严格执法无可厚非，而丹麦队的表现更让我们看到了浓浓的人情味，一方面维护比赛的公平，不趁人之危，不胜之不武，一方面也彰显出卓越的大局意识，不为一粒点球而伤两对和气，避免可能发生的冲突。可以说丹麦人在比赛中展现了谦和的君子之风。
最好的比赛就是公平的比赛，让道德之风吹满赛场。
体育比赛的本质是展现人类强健的体魄，如若只计较输赢棋可谓舍本逐末失其本志。马拉松比赛中有选手紧跟脚底流血而坚持下最后1km的选手，身后而不超越，尊重的是伟大的对手，尊重的是伟大的体育精神，足球场上有人受伤及主动停球，哪怕是对方受伤而耽误一次进攻机会，这是友爱的体育精神，反观某些国家速滑赛场，频响黑哨，故意给中国选手打出低分，恶意操纵比赛，就是对体育精神的试读，愿人皆对德怀三分敬畏之心，则无愁公平与公正。
而体育比赛中的道理，亦可推及日常生活，推及社会。当今社会真的缺少那么一点人情味，那么一点和谐之风遍观身边因一点小事被冒犯而喋喋不休者大有人在，钻了制度的空子而沾沾自喜，这亦是随处可见，如此这般得理不饶人，这帮恶小而为之和谈构建和谐社会，丹麦人真的给自诩为君子的国人好好上了一课。
其实社会上并非没有友爱之风，只是势力单薄难成气候陇海大院数十年团结互助，春风满邻里，为孩子们撑起一片天的支月英，支妈妈，先人后己，肯实干奉献的人民公仆张玉滚等等。惟愿人人卸下冰冷的外壳，用温暖的人心营造社会主义和谐社会。
比赛虽小，可显休养。休养无形，可决高度。让我们从公平比赛起，一步一步构建和谐社会，还天下一个天朗气清。
说礼的和谐社会（实用16篇）篇十四
谈到和谐，不由想起我们那可爱的校园。
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。
老师和父母的心一样，希望我们健康成长。
我们走进校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱。
我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想。
构建和谐校园需要建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
有一回，我和我的好朋友闹别扭了。看到我的好朋友和别的同学玩得那么开心，又是做游戏，又是谈心的！看得我心里很后悔。觉得我自己是不是真的做错了呢？可是，所谓“一个巴掌拍不响”嘛！她要是没有错，我也就不会和她打心理战了。经过长时间的反复思索，我觉得如果我们俩都那么倔强的话，那老师说的什么“同学之间应该团结互助”之类的话不都是白讲了吗？所以后来我还是很主动地去向她道歉。就这样，一声“对不起”换回了一片真诚的友谊。通过这件事后，我第一次深深地体会到“和谐”二字的重要性。
和谐，大到一个社会，小到一个家庭、学校。因此，我们每一个公民都要铭记在心，时时刻刻把它放在心上。构建和谐社会，是要从我们身边的点点滴滴做起。亲爱的同学们，就让我们手拉起手，构建一个和谐的社会，共创一个文明的校园吧！
说礼的和谐社会（实用16篇）篇十五
鸽子，那种全身白色的鸽子，象征着和平，象征着和谐。可爱的白鸽又是团结与和平的化生，被人誉为神圣的和平使者。小区里，鸽子飞来飞往，常常在落地时被猫咬伤。一天，一只受伤的鸽子躺在草丛中，它小小的脑袋灵活的眼睛，娇小的身躯，雪白的羽毛，它雪白的翅膀流着鲜血，警惕的望着四周，生怕猫从哪儿溜出来，吞了它。
这时，迎面走来一个年幼的男孩子，走到受伤的鸽子面前，摸着受伤的鸽子，他的母亲想拉走孩子，对孩子说：“别去摸它，你瞧它多脏，还受伤了，弄不好它身上还有什么病，等会儿把你也给传染上了，快走吧。”那位母亲的语气中有着掩饰不住的厌恶与讨厌。
“妈妈，鸽子象征着和平，象征着和谐，大家都叫它和平鸽，对吗？”孩子问。
母亲果断地说：“对啊。”“既然鸽子象征和平，和谐，在它受伤时，我们怎能视而不见呢？”孩子理直气壮地说。
“这……”这位母亲不再说什么，似乎被孩子的话感动了。片刻，他的母亲说：“孩子，回去拿点药给它抹上吧。”
孩子喜出望外，回家拿药了。这个男孩或许不那么成熟，但正是那稚嫩的眼神中，充满了对和谐的向往，他，懂得怎样去感悟和谐。
和谐，表面意思是和睦，可深入去理解，去感悟，和谐，是创建于和平之上的，和平，是和谐的基础，而人们幸福的生活，就要拿和谐当基础咯。在世界上只要有和谐，就不会有人吵架及打架，让欢笑洋溢在世界里。人和动物需要和谐，人和人之间，也需要和谐，毕竟，动物也是属于大自然的嘛。
说礼的和谐社会（实用16篇）篇十六
“和谐”，和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。在古希腊语中原意是将不同的事物连接或调和在一起，通常用于音乐表示将不同的音调调和在一起成为音阶。
在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。如今，和谐作为一种思想、观念或价值已经成为许多人追求的目标和方向。
“四海之内皆兄弟”，第29届北京奥林匹克运动会，以一幅壮阔恢宏的“和”字画卷，向来自五湖四海的宾客展示了中国社会的和谐“价值观”，传递了“有朋自远方来，不亦乐乎”的热情，表达了真诚、善良、和平、友好的心声。
“和”贵在心和。那是一个人的和谐，他不会因为名利的诱惑而摇摆不定，只会朝自己既定的目标稳步前进；他对飞短流长往往充耳不闻，身居陋室仍乐观向上；他听得进逆耳忠言，放得下过眼云烟，心中总有豁达乐观的清泉淙淙流过；他不因谄媚而失去本性，通晓道义却不虚伪，坚毅果敢是他心中的.常青之树。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”是人与人真诚友爱，携手同行的和谐。“赠人玫瑰，手有余香”，对弱者常怀仁慈之心；“滴水之恩，涌泉相报”，则是受人之恩心存感激；“一方有难，八方支援”，天灾无可惧，众志可成城。这些都是和谐的化身。
“松风吹解带，山月照弹琴”，那是人与自然的和谐。黄菊一捧，能读得出它“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”的气节；“沐于沂，风乎舞雩”，能听得出山歌水吟的韵律，懂得飞禽走兽的喜怒哀乐。人是自然的一部分，我们应当敬畏自然，与自然和谐共处。
现在就让我们一起走进和谐社会，去领悟人与人、人与自然的和谐之道吧！