童年不游戏读后感（精选21篇）

读后感可以帮助我们总结和提炼书中的精华，以便更好地应用到自己的生活和学习中。以下是小编为大家准备的一些精选读后感范文，希望能够给大家写作带来灵感和启示。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇一

童年不游戏读后感（精选21篇）篇二

“哈，哈，哈!”一阵欢声笑语从309教室里传了出来，这是怎么回事呀?原来我们班正在和老师玩对着干，你肯定觉得我们吃了熊心豹子胆，胆大包天。其实这并不像你所想得那样，我们只是在玩游戏而已，那游戏规则呢?就是跟老师做相反的动作啦!当然了，如果你做错了或做慢了都算输了。

游戏开始了，首先我们第一组闪亮登场站成一排，老师说：“站蹲、站、蹲......”老师越说越快就在这时老师突然停了下来，我还没来得及反应就输了......

然后是第二组开始了，老师又开始说了起来：“站、蹲、站、蹲......”结果一大堆人都输掉了比赛，就在这时老师突然说了声：“左脚放在右脚上。”结果又有一小部分人输了，剩余的人提高了警惕，老师说：“你们可以回去了。”于是剩余的人丈二和尚摸不着头脑地回去了，就在这时老师说“你们全输了!”就这样第二组也全军覆没了。

对着干小游戏就在这欢声笑语中结束了。

玩硬币。

上课了，徐老师手里拿着一个银白色的小盒子进来，我想：里面是什么呢?忽然，徐老师拿着盒子摇了摇，响起了沙沙声，原来里面是硬币。

开始玩了，我只听到全班同学玩硬币的声音。有的同学把硬币抛起来，有的同学吧硬币当靶子，然后一吹就倒了。我就把5角的硬币一转，等它转得有劲时，我就轻轻的拿着1元走到它后面，把5角使劲一撞，5角不转了，倒在地上的声音像是在说：“小主人，你怎么能这样，它是我的'哥哥你不能拿它撞我。”

忽然，徐老师又说：“我们来抛硬币!”话音刚落，教师里一下子响起了欢呼声。我们一次又一次地抛，那硬币上去下来，上去下来，像是下起了硬币雨。第一次抛硬币停了，我发现我的5角不见了，我又急又气：是谁把我的硬币拿走了?我还要还给徐老师的。然后又看看也有人的硬币不见了，我这才放心。

这一堂课，我永远不会忘记。

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童年不游戏读后感（精选21篇）篇三

在暑假期间我读了一本书叫《童年不游戏》，童年不游戏这本书主要是写文浩和他的朋友发生的趣事。

文浩也个最好的好朋友，他叫水根。他们在一起发生了许多许多的趣事，他们两个在一起玩耍、在一起放炸弹、在一起吃生老鼠肉、在一起杀鬼子、在一起救鬼子伤兵、在一起悲哀、在一起玩乐……我记得有一回他们听到鬼子投降的消息，所有的人都开心极了!

读完这本书我从中明白了战争不是游戏，没有战争就没有死亡，没有死亡就没有鲜血。作为战士却充斥着太多鲜血与死亡，但始料不及的是战争不过是一场童年的游戏，天真的孩子们当战争慢慢靠近。我们生活没有战争，我们要珍惜，不像他们的生活有许多的战争。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇四

读完这本书，萦绕在我脑中的就是两个字：联结。

与时下大热的亲子阅读相同，这本书中所提到的亲子游戏，其实也是联结的一个方式。

不管是亲子阅读，还是亲子游戏，都是借由一个方式，一个载体，来达到与孩子从身体、语言通往心灵的联结。

而联结，是人类最宝贵的关系。

忘了从哪儿看过一个统计，决定人生是否幸福的关键不是金钱、不是大房子，而是与家人、与朋友良好的联结关系，我相信这个统计结论。为什么没有金钱房子大家会觉得不幸福，我认为是因为这些东西的匮乏，让人的心灵被物质缺乏堵塞了与家人朋友联结的通道，所以不幸福。

岂止与孩子之间需要联结，与爱人之间，与父母家人之家，同样需要联结。只是针对不同的对象，联系的方式不一样。对于孩子来说，最好的联结就是游戏，这是由孩子的`天性决定的；而与爱人，可以共同看完然后讨论一部电影，可以共同看完然后讨论一本书，可以共同做一顿饭，可以共同手拉手逛一趟街，可以来一场酣畅的性爱，这都是联结；而与父母，讨论他们喜欢的电视剧，讨论他们关心的菜价肉价，这也是联结。

即使面对谈判对手，面对上司同事，找到可以联结彼此的点，也会让你的生活好过很多。

所以，联结，这两个字是我看完这本书之后最大的收获。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇五

作者向我们介绍了他儿时常玩的游戏——拍洋画，打弹子。但是令作者伤感的是现在已经很少看到别人玩了，甚至几乎绝迹了。而现在的的孩子手上拿的都是高科技玩具。什么变形金刚，f1赛车，芭比娃娃，托麻哥子这些玩具当然比洋画，弹子高级的多，可他就那么好吗？那也不见得嘛，洋画，弹子等玩具不仅便宜，而且也很好玩，和朋友们玩呀跳呀笑呀，多开心啊！哪像现在，孩子独门独户的关在家里一个人玩，再贵的玩具也玩腻啦。而且不与别人交往，时间一长，什么不合群啦，自闭症啊都来了，听老爸老妈说他们小时候还玩陀螺，滚铁环，丢沙包，这些东西都是自己动手制作的，既动脑又动手，多他们的帮助也很大。

和作者的童年相比，我们不光在玩具上，玩的方式上逊色。玩的时间更是少的可怜，作者在文中提到：放学后，放下书包便和伙伴们玩……从下午一直到傍晚，每次在大人的叫唤声中才依依不舍的回到家中。读到这里，我羡慕极了，他们有这么长时间在玩，对于现在的我来说，简直是痴心妄想。整日被学习压得喘不过气来。埋头于作业之间，做完课内作业，还有课外作业：读英语，练书法……等到一天结束后拖着疲惫不堪的身子上床时，才猛然想起，这一天压根就没有玩过，我和作者的境遇真是天壤之别。偶尔有机会去玩，老爸老妈也会千叮咛万嘱咐，什么能玩，什么不能玩。要是灰头灰脑的回到家中，一定会被骂的狗血淋头。

对于五年级的我来说，童年已慢慢的溜走。正如“转瞬即逝”，对于这即将远去的童年，我的心中只有无限遗憾！

哦！缺失色彩的童年呦！

童年不游戏读后感（精选21篇）篇六

孩子的成长是要给予自由，但这种自由是规则之上，只能遵循规则才能脚踏实地的成长。

自由的漫天行空只会让孩子恐惧，失控的感觉让他们如坐山车，玩游戏也是如此，有时需要父母的主导，才能更好的引导孩子进行游戏。

游戏中的基本原则是：“先跟随，后主导”，在跟随孩子一段时间后，才能找到介入游戏并加以引导的机会。

主导孩子的关键：轻推一下。

这里的轻推一下：如建议一个游戏主题，或者仅仅制造一些身体的碰触，然后观察孩子如何反应。

轻推一下可以是：“我们来玩吧，“如果孩子喜欢看电视，你可以说：”我们去踢球吧”，对于存在无力感的孩子，建议来一场摔跤比赛;如果发生了什么事，那就试试角色置换，给女孩更多力量，给男孩更多联结。

轻推的另一种形式，是加入孩子的游戏，然后再把游戏进行一些改变，如果孩子在蹦跳时没笑哈哈，那么你可以先跟他们一样跳起来，然后边跳边唱等;如孩子玩玩具，总是拿一个丢一个的，这时最好不要讲一通专注力道理，而时捡后一起给他，让他从头开始。

尽可能的在游戏中找些乐子，比如看孩子没精打采的.坐在那儿，就说我来给你当毯子吧，然后倒在他身上。

有时孩子们游戏时不知从何开始，有时是孩子一个人不知如何提议游戏，这时需要我们家长轻轻推时一下，便会引入游戏，或让游戏玩的更有效果啦!

主导孩子的时时法则：联结。

孩子在婴儿时期，经常会做“可爱状”和“可怜状”，让父母情不自禁地去安抚和照顾他们，所以联结是时时都在，但随着孩子的长大，需求超来越隐晦，有时也不愿意于与父母对视、拥抱这些动作，与父母的联结可能会出现断裂等问题。

为人父母多年，有时确实感觉到与孩子的距离感，比如出差一段时间，或者错怪了孩子等，只是那时不懂，只是为了孩子与自己的生分而焦虑，为曾经亲密无间的亲子关系，却被推远而无措。

原来孩子的认知不足，他在感到孤独、愤怒、委屈时无法用语言告知，只有在行为上表现出来，这时我们应该注意，游戏是孩子的语言，在游戏中孩子会释放自己的情绪，也恢复了自信，找回了安全感，与父母的联结也能重新建立起来，所以主动联结是为人父母的重要任务。

读懂了游戏力后，才知孩子表面的对抗与不端言行，其实他内心深处，是渴望更多的关怀和抚慰，如作者中文中举例：

他妹妹黛安去曾经一个学生的家里，这个小朋友和黛安关系非常亲近，只是现在小朋友从幼儿园毕业了。当黛安去看她时，小朋友妈妈就告诉她黛安来了，但小朋友还是专心画画，还淘气的问：“谁是黛安呀?”一阵嬉戏谈笑之后，两人很好地重建了联结。那个淘气的问题，包含了小朋友如此多的含义：我想念你，但我不知道你会不会再回来，我不知道该不该亲近你，因为我又会想念你，所以我要捉弄你。

这个例子也说明了平时孩子内心渴望我们的关注，可我们放下一切同他玩时，他却拒我们与门外，这是为什么呢?原来他是由于之前的孤独感而生我们的气，当我们关注时，他就把内心的感受呈现给我们看。这时的我们要耐心，坚持陪在孩子周围，用温和的力量推动联结。

有时温和的推力不起作用时，我们需要进一步的介入游戏，可能会导致孩子哭泣、尖叫、或拳打脚踢来释放痛苦情绪，这样的释放父母不要着急哄逗，而是让其发泄，冰冻三日非一日之寒，我们只需静静的拥抱他或陪着他，等他扫清了障碍，也会与父母重建了联结，更重要的是获得了自信!

联结是个抽象的词，执行时主要是与孩子的拥抱，而且是紧紧的抱住，一段时间后可能会要挣脱，建议家长试着多抱他一会儿。

当然也要以实际情况而定，沟通、对视、拥抱、游戏都是联结的重要方法。

知己知彼，百战不殆，这个法则用到亲子教育中，也是受益匪浅，养儿育女中，不再是你授业解惑，而是如《阿凡达》中男女主角，在最美的意境中说：“iseeyou!”

我懂你是至高至真的理念，对父母、对爱人、对孩子，皆是如此!

童年不游戏读后感（精选21篇）篇七

《童年不游戏》这本书讲述了一个儿童教养院的一群烈士遗孤和日本鬼子斗争的故事。这本书的主人公是文浩，他还有一个哥哥比他大两岁，他们的爸爸在前线牺牲了。他俩只有在儿童教养院里生活，在看到秦教员、楚先生、好伙伴癞偷一个个被鬼子杀害后，文浩渐渐赶走了怯懦和忧郁，成为了一个勇敢的男子汉。

日本鬼子发动了侵华战争，烧杀抢夺，无恶不作，这些丑恶的罪行永远不能被中国人忘记。和书中的孩子比起来，我们太幸福了，我们一定要有志气，好学上进，努力成为国家民族的有用之才。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇八

战争是什么？它是残酷的。

当战争慢慢靠近天真的孩子们时，原本以为，战争不过是一场童年的游戏，但始料不及的是，这场“游戏”却充斥着太多的`鲜血和死亡，作为战士，他们的童年不游戏。

《童年不游戏》这本书，让我感触颇深。在“我”十二岁时，便与哥哥进入了儿童教养院，这里都是孤儿，慢慢地，战争离“我”们越来越近，起初，“我”认为战争不过是一场游戏，但当鬼子开始扫荡时，“我”与伙伴开始执行任务时，“我”才醒悟，战争象征着失去亲人伙伴与死亡。教养院有被“我”们叫成“树蚂蚁”的楚玛丽，有机智勇敢的水根，又曾是前线英雄的秦教员……最后，秦教员离我们而去，楚先生也走了，哥哥为了救“我”也去世了。战争胜利了，但是“我”却没有感到那种喜悦，亲人们一个接一个地离“我”而去，“我”不知道是该开心，还是悲戚。

当我看完这本书，将作者的童年与我相比较时，我发现，自己是幸运的，幸福的，当作者面对战争，而我们却在父母怀里撒娇；当作者冒着生命危险执行任务时，我们却缠着大人给我们买玩具……可见我们是幸福的，所以我们要珍惜。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇九

战争是什么？它是残酷的。

当战争慢慢靠近天真的孩子们时，原本以为，战争不过是一场童年的游戏，但始料不及的是，这场“游戏”却充斥着太多的鲜血和死亡，作为战士，他们的童年不游戏。

《童年不游戏》这本书，让我感触颇深。在“我”十二岁时，便与哥哥进入了儿童教养院，这里都是孤儿，慢慢地，战争离“我”们越来越近，起初，“我”认为战争不过是一场游戏，但当鬼子开始扫荡时，“我”与伙伴开始执行任务时，“我”才醒悟，战争象征着失去亲人伙伴与死亡。教养院有被“我”们叫成“树蚂蚁”的楚玛丽，有机智勇敢的水根，又曾是前线英雄的秦教员……最后，秦教员离我们而去，楚先生也走了，哥哥为了救“我”也去世了。战争胜利了，但是“我”却没有感到那种喜悦，亲人们一个接一个地离“我”而去，“我”不知道是该开心，还是悲戚。

当我看完这本书，将作者的童年与我相比较时，我发现，自己是幸运的，幸福的，当作者面对战争，而我们却在父母怀里撒娇；当作者冒着生命危险执行任务时，我们却缠着大人给我们买玩具……可见我们是幸福的，所以我们要珍惜。

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童年不游戏读后感（精选21篇）篇十

我们班同学给我推荐了一本书，书名是《童年不游戏》，这本书的内容是：

在日本攻打中国的时候，有一对兄弟，他们的爸爸战死在了前线，然后他们就被送进了教养院，他们的秦教官在前线打鬼子的时候，腿被打伤了，所以他就被派遣到了教养院。有一天突然空袭了这里，第二天，日本人就亲手杀死了水根的叔叔。有一天，游击队来了，日本人就投降了，日本人被关进了炮楼里，“我”突然有了主意，决定要炸掉炮楼，为父亲报仇，然后，我和哥哥就去了，“我”点燃了引线，可是“我”愣在了那里，哥哥赶紧趴在了“我”身上，最后哥哥被炸死了，炮楼却安然无恙，“我”悲痛的在院长身上打滚。

文中的哥哥他为了保护弟弟，被炸死了，他的这种舍己为人的精神让我感动。

这本书告诉我们，那时候的童年没有游戏，只有危险的日本兵。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇十一

当品味完一本著作后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的《游戏力》读后感，欢迎阅读与收藏。

科恩博士在实践中总结了与孩子进行打闹游戏中要注意的十大规则：“提供基本安全”，我认为安全是游戏进行的保障和前提，为孩子创设安全的环境，既有物质安全，亦有精神安全。在物质安全上要保证游戏场所的安全性、游戏器材的安全性、游戏人员的安全性。在精神安全方面，成人既是游戏的参与者，也是游戏的指导者，避免游戏中言语上的伤害，从而让孩子在游戏中受到挫折，产生负面情绪。孩子在打闹游戏中，成人在参与中可以引导孩子制订相关规则，从而帮助孩子提高自我控制力，一个特定的暗号或一个指定的手势，或游戏导向变得混乱无序时，必须终止游戏，避免打闹变成了打架。“发掘任何可以联结的机会”这种联结可以是拥抱，可以是眼神上的交流，可以是言语上的讨论，但我们在打闹游戏中，常会因孩子的行为触犯了成人的底限而导致我们自身的情绪无法控制，便草草结束游戏。在日常的教学中，我常常有此无奈，明明在游戏开始，孩子们和老师的情绪都十分高涨、愉悦，但随着游戏的深入，孩子们的情绪越来越兴奋，整体课堂越来越难以掌控，往往便结束了事。特别是个别孩子，在群体中一旦兴奋起来，就可能出现攻击性的、危险的、破坏性的行为，这些孩子如何确保他们在游戏中既能保持投入和联结，又不会伤到别人，是我常常思考的问题。有时在游戏前，我会和这些孩子进行谈话，共同制定规则，这个共同制定规则的过程是一个建立联结的过程，如何让我们在游戏中既感到快乐，又不伤害别人。

当你在游戏中感到自己无法控制时，我应怎么帮助你？在和孩子探讨后，有时孩子会提出很好的建议：“老师，当你觉得我已经无法和别人好好游戏时，你就给我个提示，我就在旁边安静一会，再去玩”。建立联结，是了解孩子，尊重孩子一个很好的方式。“寻找一切机会，增强孩子的自信和力量”。为了达到这个目的，游戏设计要难度适中，并且需要不断鼓励孩子。特别是我们面向全体幼儿时，更要考虑到幼儿的个体差异，不同幼儿不同对待。但不管怎样，我们的最终目标是鼓励和鞭策孩子。打闹游戏它所传达的意思是：欢迎使用你的力量，在这不需要伤害其他人，你就可以既展示力量，又享受联结。“抓住每个机会，处理情绪的旧伤”。在游戏中，输赢并不是目的，而是通过游戏这个方式，让孩子的不良情绪释放出来，情绪疗伤的关键在于：让孩子回忆起最初的伤害，但现在不必有恐惧和自卑的感受。他需要你提醒，这次他是主导者，而且有你在旁边，他很强大，也很安全。

“根据孩子的需要，提供适当的难度”。这个规则和“寻找一切机会，增强孩子的自信和力量”有相通之处，只有针对不同层次的幼儿提供不同难度的游戏，让他们在游戏中获得成功或释放情绪，从而获得一次新的提升，对自我有了更深的理解，自信和力量就在这一次次的成功或释放中建立起来。“仔细观察”，如何判断在某个时刻，是应该加强联结，还是应该建立自信，或是该断续游戏还是终止游戏呢？我们永远无法明确一个标准答案。但是，只有通过仔细观察，你才能提高成功的机会。观察对于教师来说，是必备的技能和工作，观察学生，了解学生的行为以及行为背后的心理，能更好地促进师生间的交流和互动。观察也是一门大学问，如何观察，用什么方式观察，观察中需要注意的地方等等，都是我在不断摸索的问题。“让孩子赢（一般情况下）”打闹游戏的最佳结局是，孩子获得胜利。让孩子在各种活动中体验成功，是孩子产生自信的重要源泉，是孩子自我价值的实现。这种成功的获得不需要什么轰轰烈烈的事件，而只是在打闹游戏中让孩子体验，当然这种成功不是大人的'故意谦让，而是让孩子感到自己也是竭尽全力也收获到的。让孩子体验这种经过努力获得成功的过程，是一个不断量变的过程，但积累到一定阶段，孩子就会有一个质的飞跃。“当有人受伤或不愉快时，立刻停止”如果有人受伤，应该立刻停止游戏，有些男孩子，因为他们常被鼓励要忍耐，要像男子汉，所以在受伤时强作坚强，打掉牙往肚子里吞，这样并不会培养出优秀品格，反而对孩子的性格有压抑，对伤情不能作出正确判断。“不可以强制呵痒”呵痒可能有趣，但孩子会感到无力控制局面。

表面看上去孩子笑声根本停不下来，但实际上他已经被大人压制，无力控制局面了。如果孩子要你搔他们痒，试着迅速地轻轻戳一下，然后在他们停止笑之前，不要再出手，不要连续呵痒。“控制你自己的情绪，别跟孩子动真的”这里的打闹游戏，目的是加强孩子的自信和力量，因此不要让自己的感受掺杂进来而阻碍了这个目标。同一个比自己强大、又极力想赢的大人对抗，对于孩子来说帮助不大，这是孩子的时间。我们要站在配角的角度去参与游戏。

结合自身的从教经验，这种打闹游戏我们在课堂上运用较少，特别是师幼间的对抗游戏，也许自身是女性，从自己的童年时期就没有接触这种打闹游戏的环境，而当自己为人母为人师时，也没有尝试过用这种方式来和孩子建立联结，当然也有自身的能力水平，打闹游戏以何种适宜的方式进行，在何种情况下进行，在游戏导向超出预期时，又该如何引导？这种种问题希望在后面的章节中能够解惑。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇十二

这本书买来搁置了很久，因为总觉得女儿还小，还无法展开游戏。最近仔细读完，受益颇丰。父母通过与孩子之间展开亲子游戏，可以有效加强亲子联结。我大致总结了一下，可以分为以下几类：

1、肢体类游戏：推挤、强夺、枕头大战、抢袜子大战、爱之枪、拥抱、击掌、互相注视。

2、单纯的斗智：各种情景下的找和藏(藏猫猫，超市购物)、讨厌鬼(孩子叫大人讨厌鬼，大人夸张地说“你怎么知道我的小名!”)。

1、孩子拒绝做某事：

(1)肯定孩子正在做他拒绝的事情(孩子拒绝参加舞会，家长模仿孩子旁观的动作假装这就是孩子的舞蹈)。

(2)夸张拒绝的后果：大人扮演或加入玩偶(孩子拒绝出门，大人夸张表演迟到的后果)。

(3)假装忽视孩子的拒绝，转为另一个缓和气氛的游戏(孩子不让大人出门，大人假装孩子不存在，把孩子当作一个枕头)。

(4)反转教育(大人假装对孩子生气，但把惩罚的后果加给大人，比如“你再淘气我就把牛奶倒在自己头上!”)。

2、孩子有特定需求：夸大需求的`后果(比如孩子要求母亲不要老是看着弟弟，母亲对孩子进行夸张的注视;孩子在吃饭时想吃冰淇凌，大人说“不如我们今天的正餐就来吃冰淇淋吧!)。

3、孩子与第三方(动物或人)有冲突：

(1)幻想游戏：大人与孩子幻想正处于冲突的场景内进行模拟(孩子害怕学校，大人与孩子模拟一个奇怪的学校)。

(2)角色置换：大人或孩子扮演与孩子有冲突的一方(比如孩子害怕蜜蜂，大人扮演一只笨拙的蜜蜂)。

4、锻炼孩子专注力和控制冲动。

(1)专注力。

让孩子做任何重复性的运动，然后父母指定频率(快慢、超级快、超级慢、左右上下等等)。

让孩子给积木分类(大小颜色形状)。

让孩子尖叫(大声小声静悄悄)。

(2)冲动控制。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇十三

大家好！现在呢，我想来分享《游戏力》这本书。

在分享之前呢，我先作一个简单的自我介绍。我叫郭庆明，南京人。08年的时候呢，从医院辞职带孩子。在带孩子过程中遇到了很多很多的困难和挑战，在克服这些困难和挑战的过程中，有一些资料，对我个人的成长帮助非常的大，其中就包括这本书——《游戏力》。作者是一个美国人，劳伦斯·科恩，这本书对我触动特别大，我读了也不下十遍。现在呢，我想比较系统地把这本书的东西介绍给大家。在网上、当当等都有这本书或者是电子版的资料，大家可以自行去购买或者是下载。

好，我现在开始介绍一下序言里面的一些东西。

王甘老师给这本书写了一个序，它里面有几个意思。那第一个就是她说呀，这些年来大量的教育理念来到我们身边，令人有应接不暇之感。的确是，各种各样的新的名词、各种各样的概念，层出不穷。好多家长在对待带孩子这件事啊，也很认真、也很努力、也不断的去学习，花钱花精力等等，都是想为了提高自己的家庭教养的质量。可是王甘老师说，尽管如此，总觉得缺点什么。缺点什么呢？在我个人看来，缺的就是：那些东西只是在头脑里面留下痕迹，变成了知识，或者是记忆，而在真实的面对孩子的日常生活场景中，很多的东西并没有自然地体现在陪伴孩子的当下。有的时候觉得自己好像什么都知道、什么都懂，但是在带孩子的时候好像还是老一套。效果不尽如人意。嗯，要是按照游戏力的说法呢，那缺点儿什么呢？就是缺点儿这种游戏的态度精神。这是她说的第一条。

那么第二条呢？她强调什么呢？她说为人父母最重要的是和孩子建立良好的关系。的确如此，我觉得呀，天下的`父母啊，都非常的爱孩子，都愿意把最好的东西等等，分享给孩子，想把孩子照顾的很幸福、很好，想通过这个来体现我们大人那个博大的爱。嗯，甚至有时候我们去说孩子、打孩子，其实那个出发点也是爱，也是希望孩子能够更好。这是一方面，就是说我们大人作为一个爱的一个提供方吧，我们觉得我们是尽心、尽力、尽责地提供爱了。但是问题的另一方面，作为接收者的孩子，是否感受到来自父母的这样的爱呢？那答案可能是另外一回事了。就像我们的爸爸妈妈，他们当初肯定也像我们今天带我们的孩子一样，无条件的爱我们、给我们他们力所能及的温暖、支持、理解等等，可是我们是否感受到了呢？我们是否满意呢？答案呢每个人心中都会有的。所以王甘老师就强调，她说，得要让孩子感受到来自我们父母的爱。怎么样才能让孩子感受到呢？那就是通过游戏嘛！因为游戏的方式是孩子能够理解的，是孩子能够感受的，也是孩子很喜欢的方式。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇十四

游戏力是什么呢？游戏力就是基于游戏的亲子沟通方式，它是重建亲子间申请连接的桥梁。游戏当中所激发的活力，所产生的亲密感，可以缓解父母的压力。游戏不仅帮助我们进入孩子的世界。而且帮助我们以孩子的方式重新建立自信和亲密。

所以这本书在教我们，如何像一个孩子那样玩游戏。

我们大人不会玩吗？会，我们会各种方式去放松自己，看电影，玩手游，唱歌等等，但让我去想自己最开心的时候，还是童年里的玩泥巴捉蚂蚱，无忧无虑的那段时光。觉得那个时候好像不管做什么都特别开心。有时候看着四岁的女儿，感觉让她开心好像是一件特别简单的事，一颗糖果，一句夸张语气的.话，或者简单的一个小动作，都能让她高兴的飞起。

我们觉得孩子不好带，太任性，无法沟通，让人崩溃抓狂，其实反过来想一想，是不是因为把自己局限在了大人的层面，所以无法理解他们的感受。举个真实的例子：诺诺特别喜欢吃糖果，之前给她规定了每天不能超过多少的量，可是有的时候她就是要多吃，以前就会出现一个吵着不能吃，一个哭着喊着要吃的画面……看了书之后，我用搞笑的语气跟她说，好吧，妈妈可以让你假装吃一颗，然后我就假装拿出来一颗糖果，放到她的嘴巴边上，她也假装自己吃糖果，我还夸张的演了一下，哎呦，你不是吃糖果吗？怎么连妈妈的手指也吃掉了，她就在旁边哈哈大笑，我们接着开始玩咬手的游戏，很快就把吃糖果这个事情忘记了。

科恩在书里写到：有些学习只要人活着就会自动地进行，但是更多的学习，是在游戏中发生。人类童年的时间之所以也越来越长，为的就是使人们拥有更多的游戏时间就是学习时间。游戏之所以重要不只是因为孩子喜欢玩游戏，也是由于即使是最平常的游戏其中也蕴藏着非常非常多的深意。

学着像孩子那样游戏，其实对于大人来说真的非常难，我们一路从孩子成长为大人，却丢失了最宝贵的游戏能力。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇十五

王甘老师举了一个她看电视的例子，她说有一部美国的家庭情景喜剧叫康斯比一家（thecosbyshow），说这个剧中的父亲啊，有五个孩子。有这么一个情节：有一天呢，这个爸爸让他小女儿到厨房去帮忙，可是他小女儿啊，很不情愿，纠缠着问：“是现在吗？”父亲说：“我还得说明是现在吗？”这小姑娘呢，就固执地点点头。哎呦喂，你看看这个场景，哎呀，跟孩子发生争执了，哎呀，有点要对抗了！哎呀，要是换我，我可能也不知道怎么做，甚至可能批评她一顿：“这还用说吗？！肯定是现在！”可是这个喜剧中的这个父亲呀，非常的智慧。这个父亲就一把抓住这个小女儿，假装一脸的愤恨，无声而夸张地做出了：“n—o—w”的口型，就是“现在”，做出这样的口型。他的小女儿呢，立刻也同样的无声的方式，说了“o—k”，然后非常满意地去厨房去帮爸爸了。这根本就是一种通过假装、通过游戏的'方式，迅速化解了大人和孩子之间的一个当下的、小小的一个争执吧。这种方式让孩子感受到来自父亲的一个呵护、一个爱、一个尊重。好，这是王甘老师说的第二个要点，就是说大人得要用孩子喜欢的、能够感受到的、游戏的方式让孩子感受到来自大人的爱。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇十六

我们常玩的游戏之一。我们男孩子，口袋里总有几个五光十色、闪闪发光的弹子。就是这样玩的：

打弹子一般只有两个人。每人先把自己精心挑选出来的弹子放在那光滑的大理石地板上，两个弹子相距2米左右。接着，用“石头剪子布”来决定谁先开始。这个游戏要是想赢，就得有一双“火眼”。对方会爬上爬下，找一个好角度，准备把“我”的弹子打中，有时卧，有时坐，千姿百态。要是对方赢了，那一颗弹子就归对方。手气好，光靠一颗弹子，便能赢一把，便都是麻麻点点的，很不光滑。虽然男生都很爱玩，但总是不欢而散。

丢手绢。

丢手绢和打弹子（打弹珠）比起来，文雅多了，多为女孩子们玩。

她们先围坐着，坐成一个大圆圈。由一个人拿着一条白手绢，唱着歌围绕着圆圈外面跑。突然把手绢丢在一位坐着的同学的背后，然后立刻停止歌唱，飞奔似地围着圆圈跑。那个接到手绢的同学便立刻爬起来去追赶。她总是三步并成两步，全力以赴地“飞”，但总是抓不到，都是因为，没能马上反应到，爬起来。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇十七

读这本书就像是走过我喜欢的地方，随处都是美丽的风景，让人流连忘返。看这本书的`速度特别慢，用了大半年才看完，因为几乎每一段话都能让我感叹，都能产生共鸣，也能让我反思自己，有更多的想法。就像是书封面上说的：一次神奇而充满启示的阅读之旅。

孩子的世界是纯净的，他们不会像成人一样有心思去愚弄别人，他们只是需要爱，只是不懂得怎样向成年人去获取爱，他们以为游戏是最好的方式。然而我们这些成年人，在长大以后，以及完全忘记了自己曾经是孩子时的渴求。总是想以成人的言行去要求孩子，一次又一次地游戏邀请被拒绝，只能使孩子封闭在自己的世界中，拒绝与父母沟通，父母有效关爱的缺乏，使得孩子行为问题的出现。

在我们懂得孩子的同时，孩子也更加懂得父母，我们也更加懂得自己。

其实，这也是一场自省之旅。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇十八

我现在就能一口气说出几十种小时候玩过的游戏什么滚铁环、翻单被、丢沙包、骑大马、顶竹竿、掏鸟窝、打水漂、打雪仗、跷跷、拍烟盒、踢毽子、撞拐子、跳房子、跳皮筋、打陀螺、吹肥皂泡、丢手绢、打群仗、折纸飞机、画丁老头、抓石子……那些我童年时玩过的游戏已经离现在的孩子很远很远了。那些满身泥土、自己动手就地取材折腾而成的“土得掉渣儿”的玩具与如今孩子们玩的各种高科技玩意儿相比虽是简单之极但它们承载的却是上世纪六七十年代出生的人童年时的温暖与甜蜜。

记得那时我们特别热衷于滚铁环。将一根铁条扭成环状再用长柄的铁钩驱动铁环向前滚动手里拿着铁钩推着铁环奔跑故乡的黄泥路上不知疲倦地奔跑。铁环滚动时发出悦耳、清脆的声音响彻我们童年的每一个晨昏。功课的烦恼；老师的严厉；父母的唠叨都随着这只欢快的小圈滚到了身后。你会觉得一切都是那么的美好。圆圆的铁环伴着金色的童年无忧无虑。那时候拥有铁环就如同现在的孩子带着滑板上学一样是很风光的事情。甚至到今天透过都市的喧嚣仍能依稀分辨出那种纯粹的动人的声音。

小时侯玩的最多的是沙包。它的地位就象现在的游戏机。慈祥的母亲都会为孩子们用五颜六色的花布的脚料缝制一个沙包。它的里面鼓鼓的装着麦子。很少真正装沙子的！看起来象一个添满陷料了包子。课余好强的孩子们会聚集在一起比谁的沙包漂亮时常因此而争执得小脸通红。沙包的玩法真是多种多样。最常玩的是“飞机房”和“九间格”玩时先在空地上用粉笔或石块划好几个有规则的方格玩者用单脚让沙包在格子之间滚动。沙包碰到线或者脚踩到线上就算输轮换给你的竞争者玩。按规则通过所有的格子后就取得最后的胜利。人数不受限制竞争性非常的强！特别受孩子们的欢迎时常玩得忘了功课到了晚上才被父母揪着小耳朵回家。小学二三年级时我们几乎每天都揣着几个沙包在书包里带到学校只等放学的铃声响起。

跳房子是最廉价的游戏只要一支粉笔加一块瓦片就可以玩。先在地上画出一片大大小小的格子然后按照格子的单双一边前进一边用单脚把石块踢到正确的格子里难度最大的是跨格跳出界或者压线都属于失败。那是一幢幢洒满阳光的“房子”我的童年就在那些“房子”里跳了过去。

女孩子们的绝活是踢毽子那种用一块废弃的棉布、一枚乾隆或是康熙年间的方孔铜钱、几根花鸡公的羽毛做成的毽子如今已极难见到了。女孩们可以半个小时甚至更长的时间不让毽子掉地且能踢出许多令人惊讶的花样来。

此外女孩们还喜欢跳橡皮筋两三个人原地站立将长长的皮筋绷直随着游戏的深入皮筋一节一节地升高难度也一点一点地加大。后来皮筋移至脖颈甚而用手举过头顶可女孩们居然能够灵巧地倒立翻身从容漂亮地完成那些在我们看来几乎不大可能的动作。“马兰花开二十一二五六二五七二八二九三十一……”这是与跳皮筋相关的一首最著名的儿歌。小学低年级时在两条三四米长的皮筋之间女孩子们就是一群欢快跳跃的小鸟。

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童年不游戏读后感（精选21篇）篇十九

童年时期就像一个饱满的花苞，好像可能在你不经意时，突然绽放出一朵美丽的花，可美好的事物往往都是短暂的。但童年的游戏耐人寻味。

我记得我每次到外婆家时，都要痛痛快快地玩上一大阵，玩得最多的是捉迷藏。我们总觉得捉迷藏这游戏很刺激玩都玩不厌。

在我的记忆中，最让我感到刺激的不过于那一次。星期天，我和表弟们又在捉迷藏。我躲起来，让其中一个表弟来捉我们。他背对着我们，双手捂着眼睛，迫不及待地数着，“二十，十九……”数数声一遍又一遍地敲打着我们兴奋的心脏。我心想；可不能再待在那个地方了。我的脑海里立即浮出了一个画面：

那是我和表弟玩捉迷藏我藏起来时，不幸遇到了狗。我的心顿时凉了大半。因为我是最怕狗的。狗见我鬼鬼祟祟的，想我肯定不是干好事的，就朝我吠，我以为狗要咬我，我便以光般的速度跑走了，当然我就被发现了，所以输了。

藏在哪里？桌下？还是后门？我摇了摇头。我在最后几秒钟里决定躲在杂物间的一个不显眼的角落。

不久，传来了一声声惊奇的叫声“找到了”和一声声叹息。“表哥哪去？”我听了不禁笑了起来。后来，表弟走进杂物间，我屏住呼吸看着他，他也在寻找我。我跪下来，小心翼翼地挪到门后。他的脚碰到我的手时，我一动都不敢动，只是用另一只手捂住嘴巴，尽量保持姿势。我想：别看到我啊！别看到我啊！快点走！

后来，他们一无所获，四处寻找我。最终我得意洋洋地站出来跟大家说：“我赢了！”其他人都更高兴了，摩拳擦掌地想在玩一次。

童年像一部电影，里面充满了游戏中的笑声和难忘的情节。童年只有一次，我们要珍惜它，不要虚度了光阴，而感到后悔。

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童年不游戏读后感（精选21篇）篇二十

教育是在人和人之间发生的；教育啊，它本身既复杂又灵活，因为教育很复杂，所以呢需要把教育给简化成一些条条框框，或者是简化成一个思路、一个框架，这样让大人在教育的时候呢，能够不迷茫、很清晰的去处理问题，但是同时单纯的理性是不够的、是不全的，我们在心里面呢，还要随时要有一个省察、有一个觉察。因为这些条条框框、这些思路啊，它不是绝对的，我们还要通过感性的方式、温暖的方式，去传递一些信息。这样的理性，让我们有清晰的逻辑、框架，还要通过感性的方式、温暖的方式去实施。这样呢，教育就会圆满一些。

在这儿呢，我提供一个场景，供大家思考，我会在未来的分享中去回顾这个场景的。

这个场景，供大家思考。因为类似的小的事情，可能在日常生活中会经常地上演。

好，再接下来啊，王甘老师说，为人父母要与孩子共同成长，我们要积极去感悟、体验生命的乐趣和活力。我非常认同这句话。在我个人看来，陪伴孩子是需要大人和孩子共同成长的，需要成长的绝非只有孩子，还有我们家长，至少对于我来说。我之所以接受这样的理念，因为只有我成长到一定的份儿，水涨船高，我的孩子呢，才能够随着我的水涨，他的船才能升高。那么这个呢，也是在我陪伴孩子的这十几年当中得到了一个检验。

好，这是王甘老师，她为这本书写的一个序。

童年不游戏读后感（精选21篇）篇二十一

读到这些场景描述的时候啊，我有一个很深的感受，什么呢？他提到的是“甜蜜的凝视”、“扑向怀里”、“手拉着手”。哇，这三个都是什么呢？都是非语言，都是通过动作、通过眼神来传递的，这样的温暖、这样的爱，这一定能够传递进去，不管这个孩子他能不能听懂大人的一些话，也不管他的理解能力怎么样，也不管他的表达能力怎么样，即使他只是一个月的婴儿，他也能够完完全全感受到来自大人的爱和呵护。其中他举的四个例子中，只有一个——睡前故事那是纯语言的。所以这些例子呀，给我一个很深很深的领悟，这个领悟是什么呢？只要我们做父母的，从内心深处流淌出满满的对孩子的爱、对孩子的理解、对孩子的宽恕……，只要是心里面真的有，那么一定会散发出这样的味道、营造这样的气场。那时候不管孩子他是睡着了还是没睡着，不管他是平静还是有情绪，也不管他能听懂还是不能听得懂，甭管，但是我坚信，只要我们由心去散发出这样的智慧、散发这样的爱的时候，孩子一定能够感受到，一定能！所以说，教育是什么啊？在我看来就莫过于执着地去成长我们自己，让我们自己成为爱和智慧的化身，那时候就会散发出那样的气场，孩子就能够被感染到。

说到这儿啊，我就不由得想起我自己的孩子。那时候他还没有语言，很多我对他做的事儿啊，我以为他都不知道。结果等到他大了，上中学的'时候，有时候去玄武湖散步，他就会想起来说，爸爸，当时在哪儿哪儿，你怎么怎么，怎么怎么了。哎呀，当他说的时候，我还要想一想呢，嗯，是的，哎呦，当时我对他做的事情我都差不多忘记了，可是那些事还对他产生深深的影响，还在他的心里面，还在他的脑子里面呢。特别是我做的对他有伤害的场景，都是印在心里面。当他回顾这些事情的时候啊，就让我非常地难受。