心灵感悟读后感(热门15篇)

时间:2025-09-06 作者:MJ笔神

阅读后,我们需要沉淀自己的思考和观点,通过写读后感,可以提高自己的写作能力。小编为大家推荐了一些热门图书的读后感,希望能够给大家带来一些阅读的乐趣和收获。

心灵感悟读后感(热门15篇)篇一

我被噩梦惊醒了,满头大汗!我不停的喘气,回想着梦的内容:同学们刺耳的嘲笑,老师一声声沉重的叹息,父母严厉的批评……我不可置否的摇摇头,我不希望这梦成为现实。准确的说,我害怕它成为现实,所以,我选择了逃避。

我挎着书包,漫无目的的走在大街上。行人无不朝我投来诧异的目光,我很不舒服,全都恶狠狠的瞪了回去。我看了看这个沉重的书包,我的负担,而我却舍不得丢掉,我准备拉上拉链,一张白色的方格纸从书包里探出头了。我拿来一看,呵!这就是害我被批评的作文!我极度恼火,拿在手中的纸被我揉成了一个小球,我又碾平,然后一点点的撕碎,最后,那“罪魁祸首”消失在了漫天雨雾里。

我在这个不大的黄梅县城里走了近3个小时,筋疲力尽,也不知道该怎么办!家不敢回,学校不想去,只好去网吧栖身了!

妈妈在网吧找到了我,那张因极度愤怒而扭曲的脸我已经看过n遍了。她看见我,上来就给了两耳光。我没哭,我不知道自己为什么会不哭,难道是麻木了?她拉着我去学校给老师认错,我没反抗!她的怒吼在静寂的雨中显得格外刺耳,我依然是沉默不语。

妈妈极力控制着自己的愤怒,向老师数落我的罪状。不知怎么,鼻子突然一酸,眼泪一滴滴的流了下来。我看着手上的泪,自我安慰,原来,我还是有良心的,至少我还会哭。在进教室之前,我极力平复自己的情绪,毅然的擦掉了眼角的泪水,低着头,微微的长刘海遮住了我红肿的眼睛。原来,我一直都在害怕。

下午,老师把我叫去,和我谈心。他的每一句话,我何尝下明白呢?我不是笨蛋,也不是白痴,他们说的道理我都懂!感恩母亲,听到这句话,不知怎么,竟会想到母亲那失望的眼神,好难受,有种钻心的疼。其实,我也是在乎妈妈的,只是我从来都不会去轻易表达。

对不起,我让所有我爱的人和爱我的人失望了好多次了!小忆从现在开始保证,以后再也不会让你们失望了!我会好好生活,好好学习,善待身边每一个人。

评语:由离家出走引发的感悟,或许对正准备出走的人意清醒剂。

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心灵感悟读后感(热门15篇)篇二

书是我们最好的朋友。我非常喜欢读书,尤其是《心灵感悟》这本书,给我留下了深刻的印象。

一开始买到这本书,我随便打开一页,题目是:成功等于不轻言放弃。书中向我们讲述了一个球队连输11场比赛后的事。教练对队员说:“要放弃么?”队员们想说不放弃,可脸上却挂着想放弃的表情。教练又对他们说:“如果是篮球之王乔丹会放弃么?”“不会!”队员们肯定地回答。“那如果是泰森被打得鼻青脸肿时会放弃么?”队员们还是说:“不会!”“那科普特呢?”队员们疑惑了,“科普特是哪门子人物?”教练接着说:”正因为他放弃了,所以大家都不认识他!”

想成功,就要不懈的努力,要不就会像科普特那样,没有人会认识他!回顾到我们的生活。生活中有很多这样的事:记得有一天,我和朋友在打球,以5球制决胜负,对方以4比3领先于我们。此时,我正想放弃,张继刚便对我说:“不要放弃,我们还是有希望的。如果我们再进一球,4比4,就算他们进了5球,还会加一球!”听了他的话,我马上信心百倍,开始迎接挑战。可能是这句话的原因,我们连进2球,以4比5加一球。我运球,来招左切右晃,躲过了许智鑫,接着,我乘胜追击,一个补传,球传到了张继钢的手里,他一个起手式,进球!赢了对手。

坚持就是胜利,只要不放弃,就一定可以成功。就像爱因斯坦说的:“成功等于百分之九十九的努力加百分之一的灵感。”只有不断地努力,终究可以取得成功的桂冠!

我在暑假时读完了一本叫《心灵感悟》的书。

一次偶然的机会我在图书馆发现了这本书!这本书介绍的全是些心里病人咨询情况。记得里面有这样一篇内容!说的是关于一个自闭的心里问题~!一个女孩6岁!家里还有一个弟弟!而她做错事每次都会被关进地下室!

而她弟弟侧是家里的小皇帝。从小便是沉默寡言。不喜欢和仍和人接触。读完初中就直接读了一所护士学校。然后1年后结婚。由于工作的压力等一些因素。她选择了一个防空洞自杀了。值得深思的是为什么最终她选着了自杀。在小的时候她妈妈每次犯错就给她关到黑屋里打骂。这种重男轻女的现象。潜意思里给她暗示她本不应该活在这世界上。然而她走向自杀。而选着防空洞则是小时候常常被关在黑屋里,引起的。她弟弟则在40岁都没结婚。原因是小时候她妈妈对姐姐的打骂让他心里形成一种女人没有存在的必要的心里暗示。这里反映出小时候的教育可能影响人的一生性格。书种提到了很多例子。都是小时的父母的一些影响。或者是小时候自己遇到的一些事。使长大后性格出现问题。

心灵感悟读后感(热门15篇)篇三

当世界选择了你,你就拥有了灿烂的笑容;当你选择了世界,你就拥有了美丽前景的未来。在这心灵面前你选择了自己,也就选择子这一个多彩的世界。

总以为梦想的天空总是一片晴空,走过以方才晓得,雨后的天空还会有更美丽的彩虹。我们不能总是选择成功,选择欢笑,选择灿烂的天空,因为我们的这种选择是不现实的。既然我们的心灵选择了生命,我们也就必须选择风雨坎坷,选择痛苦悲哀,选择挫折失败。毕竟,阳光总在风雨后,请相信有彩虹!

在生命面前,我们相信自己心灵的选择是正确的。不经历风雨,怎能见彩虹!年轻的我们在生命面前,不畏惧挫折,所以坚定了自己心灵的选择。

春有百花,秋有月;夏有凉风,冬有雪。如此,青春无需任何的忧虑。像那位登山者一样,我们的心灵也选择了拯救生命。

心灵的眼睛,把你从睡梦中唤醒,在现实中努力地奋斗,充实自己的生命。

心灵的眼睛,让你选择了前进,把自己叫醒,在风雪中拯救那陌生人的生命。

心灵感悟读后感(热门15篇)篇四

首师大的于丹教授在《论语心得》中说:“《论语》的精华之一就是告诉我们,心灵的力量是无穷的。如果用不同的心态来对待生活中的缺陷和苦恼,你就会拥有完全不同的人生。”《论语》中告诉我们对待缺憾和苦恼的方法是:不要纠缠在苦恼里面,认可它,然后尽最大努力尽量的补足它。我认为,我们对待缺憾和苦恼的方法就是应该尽快把它忘掉。我记得和绅的随从曾跟和绅说:“纪晓岚,您要是老把他当个事,他就是个事。您要是不把他当个事呢,那他也就不是个事。”我认为这句话很经典。这句话正体现了《论语》中告诉我们的处事之道。我们碰到的不顺心的事都是客观的,事情已经发生,无法改变。而事情引起的遗憾和苦恼,那完全是心理作用了。如果我们放大这种心理作用,那我们就会失去很多的时间而且忽略了其他的美好了。正如泰戈尔所说——如果你因为失去月亮而哭泣,那么你也将失去星星了。是的,如果深陷于痛苦之中无法自拔,从而失去太多美好的、快乐的事物,难道我们不觉得痛苦,不觉得遗憾么?这也就是真正的遗憾了。所以于丹教授认为:“谁的生活没有遗憾呢?如果用内心的富足和饱满,用内心的鲜活力量去弥补这些遗憾,你会成为一个坦荡,磊落而勇敢的人。”在当今社会中,如果你在因为找工作碰壁或失恋而苦恼时,不如利用苦恼的时间去重新找一个新的工作或是一场新的恋爱。当别人深陷苦恼不能自拔而你却脱离苦恼而找到解决方法时,难道你不觉得自己很坦荡,很磊落,很勇敢么?所以,用不同的心态对待生活,就会得到不同的生活质量。

所以,孔子云:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”

这里提到的勇并非匹夫之勇,而是在内心约制下的君子的勇。孔子提倡内心的制约。子曰:“以约失之者鲜矣。”意思是:内心有所约制,而在社会上还经常有过失的人,我见得不多。即是说,一个人的内心要经常对自己有“日三省乎己”的反躬自问。问自己今天什么事做得好,什么事做得不好。看周围的人,所谓“见贤思齐,见不肖则自省。”看到贤能的人,要向他学习,见到小人,反省一下我可不可能这样。这就是约制了。谁能一生无过?但做错之后,如果自己能这样纠正的话,这就是真正的儒者所倡导的“勇”,所谓“君子之勇”了。所以勇敢有时是一种理性制约下的内心自信与镇定。即每临大事以静之。这让我想到人们崇尚忍者的原因了。所谓忍者,即“忍人所不能忍者”。忍者个个身怀武功,但他们会强力约制自己,他们有着理性制约下的自信与镇定。不到非同一般的关键时刻,决不出手。真正做到了心灵之勇。决非匹夫之勇,即是真正的勇了。正如于丹教授所说:“一个有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。

《论语·子路篇》中提到:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

这告诉我们:一个人一生不可无傲骨,但不可有傲气。即使说君子心有大志,心有定力,有心灵的勇敢。它可以泰然自诺,但没有骄矜之气。小人则很张扬,表现出的是处处骄傲,甚至处处攻击。他少了一份气定神闲。所以于丹教授说:“君子之骄,骄傲的是内心的风骨。小人之骄,骄傲的是外在之气。”

在当今社会中,适者生存,强者立足。要做强者,必须有勇气,心灵的力量是无穷的,但,有心的勇才能表现出真正的勇。君子之骄才能表现出真正的强。这就是《论语》教给我们为人处事的心灵之道了。

心灵感悟读后感(热门15篇)篇五

每一个爱好写作的人都是敏感的人。常常是,下雨的时候,无比惆怅,太阳出来了,雀跃欢腾。

在这个纷繁复杂的世界,总有一些事物让人心潮激荡,也总有一些瞬间让人长久萦怀。终于有一天,你抑制不住了,悄悄提起了手中的笔,涵积在心底的流泉喷薄而出。

这大概是每一位写作爱好者有过的共同感觉。当然,这也是写作者一项最基本的素质。但真正要引发灵感和共鸣,还需要打造扎实的基本功。

在苍茫大地,你包括我都是一株默默无闻的小草。小草虽然小,却是大地的宝,没有小草,就没有迷人的春色,更不可能有参天的未来。

但要想自己的人生像星星一样闪亮,你先得脚踏实地,深深扎根泥土,努力从泥土中汲取养分,品尝生活的芬芳;更需要怀抱理想,潜心修炼,让知识充实头脑,以美德陶冶情操。这关系一个人的功底和品格,是你将来立足社会的基础。

我知道,花季中的你风华正茂,气宇轩昂,是一位青春的歌者,也是一位心灵的舞者。我羡慕你,羡慕你的青春和活力,世界有你而精彩!

你之所以歌,之所以舞,是因为心中有蓝图、有感动。它们或来自你的父母,或来自你的老师和同学,或来自故土,或来自异乡,点点滴滴,丝丝缕缕,撼人心魄,撩人情怀,应当不纯粹是因为恒定的阳光和雨露,而多数是因为那偶然的相遇奏响了你心底的琴弦。

于是,你是不是总想探寻或表达:你遇到的那些东西为什么会撞击自己的心扉,为什么会触动自己的灵魂?细心揣摩,静心感悟,那堵在心头的郁结终会颓然疏离,思绪的天空必将豁然开朗。

这个过程,往往很痛苦,但若能悟得几分真谛,却也很快乐。一般的人不会如此多愁善感,只有用心写作的人才会冥思苦想,夜不成寐。而这种探寻或表达,却正是你的使命。

那么,请铭记和感悟你心灵的每一次震颤吧!

你有震颤,说明你是有良知的人,动人心弦的东西至少能滋养你的人生。假使你还能将它们成功倾吐成文字,它们将日积月累,助你跃上灵魂的高地。

愿你永远耸立在灵魂的高地!

心灵感悟读后感(热门15篇)篇六

当阅读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的每天给自己一个心灵感悟读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

每天给自己一个心灵感悟,能让我们体验到生命的豁然开朗。每天给自己一个心灵感悟,能让愉悦的心境伴着你。每天给自己一个心灵感悟,能让我们享受思想的自由飞翔。

我最近读了一本书,就叫《每天给自己一个心灵感悟》。在这本书中,有一篇文章的题目非常吸引人,叫《河的两边》。为什么叫《河的两边》呢?我很好奇,便带着好奇心读了读。

两个朋友相伴去遥远的地方寻找人生的幸福和快乐。他们一路上风餐露宿,在即将到达目的地的时候,遇到了风急浪高的'大河,而河的彼岸就是幸福和快乐的天堂。在如何渡过这条河的问题上,两个人产生了不同的意见。一个建议采伐附近的树木造一条木船渡过河去;另一个则认为无论采取哪种办法,都不可能度过这条河,与其自寻烦恼和死路,不如等着条河流干了,再轻轻松松走过去。

于是,建议造船的人每天砍伐树木,辛苦而积极地制造船只,并顺便学会了游泳;而另一个则每天躺下休息,睡觉,然后,到河边观察河水流干了没有。直到有一天,已经造好船的人准备扬帆过河的时候,另一个人还在讥笑他的愚蠢。

造船的朋友并没有生气,临走前只对他的朋友说了一句话:“去做每一件事,不见得都成功,但不去做每一件事,则一定没有机会获得成功!”

大河终究没有干涸,而那位造船的朋友经过一番风浪最终到达了彼岸。这两个人后来在河的两岸定居了下来,也都繁衍了自己的子孙后代:河的一边叫幸福和快乐的土,生活着一群我们称之为勤奋和勇敢的人;河的另一边叫失败和失落的地狱,生活着一群我们称之为懒惰和儒弱的人。

读完了这篇文章,我才知道题目为什么叫《河的两边》。

这个故事还告诉了我们:成功的人永远不会偷懒,偷懒的人永远不会成功。无论你走了多久,走得多累,都千万不有在“成功”的门口躺下休息。有记住“躺着思想,不如站起行动!”不要把梦想变成幻想,只有积极行动,才能实现梦想。

心灵感悟读后感(热门15篇)篇七

说到李镇西,可以说我是他的潜在的粉丝。为什么说潜在?因为笔者从不去标榜谁,只要思维、做法合理,我谁都会听。为什么说粉丝?因为笔者很多年前都看了李镇西的多本著作与听过他的讲座。

李镇西,是当代著名的教育家。他认识人的第一句话就是“因为我的存在而让你幸福”,他注重实实在在的爱,是真爱,而不是面子工程的假爱。

他对青少年的早恋问题,是用思维引领孩子正确的恋爱观,而不是生搬硬套去“棒打鸳鸯”。作为成年人的我们,要正确看待未成年人的爱慕心理,“人对异性的兴趣”其实是正常的心理现象。

所以,李镇西遇到中学生的恋爱现象,不是不管,而是巧管。什么叫做巧管?就是不伤害学生的自尊,尽量不要把孩子的“错误”公之于众,是与孩子分析当前的奋斗与未来的目标,不要在“青春的时间”做不奋斗的事情,不要让时间错了位。

所以,李镇西遇到学生恋爱,如遇到学生的亲吻,他不是呵斥,而是故意把手中的教学资料轻轻地掉到地上,转移孩子的注意力,然后再过后用其他的教育方式,给孩子进行生涯规划,思想通了万事通,意识好了万事才好奋斗。

李镇西《用心灵赢取心灵》还有一个沟通的艺术,就是书面形式的沟通。与新班级的新同学好,还是自己女儿的教育,经常用书信的形式沟通。新同学“未见其人,先感其心”,用爱的魅力自始自终开展爱的教育,爱的效果发挥到最好。

其实,本人现在也每天坚持写作,确实写作可以把自己平常的言行举止修补,可以让日常生活表达不到的东西,用文字的凝炼可以传达自己真正的意思。教儿育女,与人沟通,总会有思想的碰撞与矛盾的火花,但文字可以让自己让他人静下心去融合。

如果写作有什么好处?我觉得我的思想家人理解了,或者一些身边愿意读自己文章的同事与朋友理解了,理解我做人做事是属于什么方式,背后的心里的声音是什么。

我觉得我很多年前已经在关注着李镇西的教育灵魂,但真实的自己,还是愧对“镇西教育思想”。爱无边,更要包容去爱。

真正爱一个人,不在乎天天祝福他,而在于不断包容他。因为包容,所以鼓励才有更深的价值。包容一切大于所有的礼仪,这就是真爱。

爱不在形式,爱不在口头,而是用爱心赢取爱心!

心灵感悟读后感(热门15篇)篇八

为了能将《人生漫游》课题的内容更贴近学生的发展,我选读了李镇西先生的一本书《用心灵赢得心灵》。

因为书名就很吸引我,《人生漫游》正是从启发心灵的视角引导学生更深层次地思考自己、思考人生,寻找解决人生困惑、缓解心理压力的方法,为塑造优良品性,开创阳光人生奠定良好的基础。《用心灵赢得心灵》这本书中提到了要重点培养学生的一些品质,这些可以作为《人生漫游》一些专题如:做人第一,善良最美;坚韧品格的培养;这本书还非常提倡在教育中体现民主教育,民主教育的核心是尊重。尊重学生的人格,尊重学生的情感,尊重学生的思想,尊重学生的个性,尊重学习的差异,尊重学生的人权,尊重学生的创造能力。

因此读了这本书引发了我思考在以后的《人生漫游》课题研究中体现民主教育的内涵,潜移默化地塑造健康心灵。

心灵感悟读后感(热门15篇)篇九

今天,我怀着激动的心情一口气读完了《地震中的父与子》这篇文章。读完后,我的心久久未能平静。

手去挖掘,最后救出了儿子的事。

当我读到“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时……”这句话时,我被这位父亲对儿子的爱深深地感动了,不由得感叹道:“真了不起!”虽然有许多人都来劝阻,但他不听劝告,依然用那经历了十几年风风雨雨、粗糙的双手挖掘着,因为他知道儿子在等他。这时候,也不禁令我想起了现实生活中我的父亲。

走到我面前:“怎么了这是怎么回事儿?”爸爸望着被我摔在地上的资料书问我说于是我气愤得把这件事的来龙去脉一五一十地告诉了爸爸。爸爸听了点点头抚摸着我的头温馨地说:“没事爸爸帮你。”顿时我的眼睛湿润了觉得我是世界上最幸福的小孩。终于在爸爸和我的共同努力下那道题解决了。

过去人们都说母爱是伟大的,可是当我读完这篇文章后,我觉得父爱也同母爱一样伟大,同母爱一样的比山高、比海深,是什么都不能代替的。我要告诉大家:父亲是为我们遮挡雨季的大伞,所以要像爱自己的母亲那样去爱自己的父亲,让我们一起来珍惜这伟大的父爱吧!

心灵感悟读后感(热门15篇)篇十

《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱-惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

闭上双眼深深品味《简爱》的魅力所在,忽然间觉得罗切斯特和简爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。

是的,夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。

那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”,不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中,夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。

因为她的自尊,她更懂得什么是尊严,什么是。

心灵感悟读后感(热门15篇)篇十一

读完了“用心灵赢得心灵”这篇文章,使我的心灵颇为震撼。李镇西老师的爱是那样的博大,那样的无私,我深深地被他的人格魅力所折服。他那字里行间充满的都是对学生的爱,是对教育的深入的思考,是不断完善自我的学习。

李老师主张“用心灵赢得心灵”,爱学生,就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界,就必须首先把自己当朋友作学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。确实,只有拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近,才能走进学生内心深处,使教育活动以最小成本取得最大利益。其实,拥有童心并不是要求你一定要跟他们一起玩耍,而是只要你不要总以大人的眼光、心理去看待他们的言行、思想就行了。

从教学过程中,我也发现:拥有一颗爱心,真心付出,孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对孩子的赞美与宽容,尊重孩子的成功,哪怕只有一点点的成绩,不要吝啬赞美,你会发现他们甜甜的微笑让人陶醉,这种无名的爱融入彼此,也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错,要细心教导,让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的,这种爱不需要言语来表达,他们也能感受到老师的一颗爱心,于是乎,他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心,让孩子努力争取,改错,会发现,这样的教育更有意义,也让人更容易接受!当孩子悲观的时候,告诉他:你已经开始走向成功了;当孩子失败的时候,告诉他:一切都可以重来;当孩子怨恨时,告诉他:每个人都会出错的,宽容一些,对大家都有好处。也就是说,我们不仅需要有颗爱人的心,更要的是一颗智慧的爱心!

人心换人心,不管是在成人之间,小朋友之间,老师和学生之间更是如此。人心是肉长的,只要人与人之间互相沟通,互相体谅,我们的世界将变成美好的明天,如果我们老师与学生之间能够心与心的交流,那种猫捉老鼠的游戏将不复存在,学生体谅老师的辛苦劳动,在思想上仰慕、敬佩老师,学生就有一种学习的动力,他将刻苦的学习,拿出好的成绩,好的表现来回报老师,这就是心与心的交融。

我踏上工作岗位至今已经快二十年了,对此感触特深,家庭关系,社会关系,师生关系,每天都围绕着我们。这些关系处理的好,对自己的教学工作,对自己的精神生活也是一种促进。人的情绪影响着工作的激情。对学生的看法同时也影响着自己的工作的质量。一个老师一天到晚阴沉着脸,学生会有什么心情愉快的投入到学习中,一个老师整天数落学生的不是,学生有心情学习吗?诚然,我们教师每天也受情绪的影响,老师也是圣人,不是没有情绪的,只是我们要善于克制自己的情绪,什么时候不能外露。发脾气不是事,学生莫看他们岁数小,他们已经有一定的思想,不敢当着老师发表自己的观点,但是他们小朋友之间却善于发泄自己,吐露自己的心声。

我们老师,特别是班主任,有时我们看到的只是表面,学生的心灵深处,并不完全了解,有的在校很优秀的学生,在家却是很任性,不管家长有能力还是没能力,他们才不管,不理解家长的良苦用心,花钱大手大脚,根本不知道家长挣钱的辛苦,只要没钱用了,大人不给,就在地下打滚,这就是家庭教育的失败。家长不善于进行养成教育,那老师在校不但是负责教好学生文化科学知识,更要注重思想品德教育,这对学生的未来起着决定性作用,那种只会死读书的,不会适应新时代的要求,所以不管是班主任,还是一个普通老师都要和学生交流,走进他们的所想所思,获得他们的信任,这样,才有利于开展教学工作。

正如李老师所讲:“我们要用儿童的眼睛去观察,用儿童的耳朵去倾听,用儿童的兴趣去探寻,用儿童的情感去热爱”。这样和学生建立新型的师生关系,才谈得上平等,谈得上朋友般的关系。我们要尊重学生,对学生严格要求,并不是一味的体罚训斥学生,体罚学生我们在无意中剥夺了孩子的权利。特别是有的老师爱拖堂,看似是爱学生的表现,实际上剥夺了学生10分钟的休息权利。作业做不好,罚学生写10遍,20遍……实际上学生是特别讨厌的,况且学生也不见得理解了该题,记住了准确答案。所以我们爱学生的同时,又伤害着学生。

所以,教师在给学生爱时,要思考我们是否尊重了学生,对学生的身心是否有伤害,作为教育工作者我们要冥思苦想对学生最有益的学习方法来教育他们,让他们健康的成长。

这篇文章所带给我不仅是感动,更是震撼。有幸的是我还有漫长的教育旅程可供我去实践、思考、探索。我会反观自己与李镇西老师之间的差距,走出浅薄,走出自满,走近学生,走进教育。我也会永远记住要用热心、童心、爱心、耐心去做好教育。

心灵感悟读后感(热门15篇)篇十二

一次偶然的机会,我接触了《感悟生命》这本书,感慨良多。这本书通过一个个动物的故事,让站在局外的我们仿佛身临其境地体会到了它们对生命的态度,得到生命的真谛。看完我不禁长长地叹了口气。不是因为其他,而是因为书中芸芸众生,触碰了心灵深处,唤醒了生命的灵魂。而此书中,令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。

这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗——包弟在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。

虽然大家普遍认为这篇文章主要揭露的是“文革”期间的罪恶,但我认为,这篇文章还有一处闪光点,便是在呼唤人性,讴歌人性。人世间的冷酷与凄凉,即是体现在文中写到包弟的离开。这使作者愧疚万分,以至于以后每每想起时“满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”。也许因为狗被普遍认为是最忠诚的动物,,因此有许多篇描写狗的文章。特别是动乱年月,人情殆尽、亲友疏远时,狗常常成了重要角色,用它们对主人的忠义,反照出社会中人的无情,就更衬托出人世间的冷酷与凄凉。作者为了免遭造**派的袭击,保住生命安全,只有将爱犬包弟送到解剖台上。这样描写,既是作者的自责,也是从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。倘若没有专政队的诸种暴行,狗的主人绝不会“残酷”地将爱犬送走;假如人间充满人性,怎么会随心所欲地践踏无辜的性命?因而,自责,实际上就是呼唤人性;而呼唤人性,也是从另一方面对生命的讴歌和赞美。

当轻轻合上这本书时,这个故事又浮现在我的脑海里,挥之不去。或许人性也是这样,无论如何,都会萦绕在人的心头,只是有的人还未发现而已。生命的意义,或许也就在此吧。

心灵感悟读后感(热门15篇)篇十三

平日里,对于我来说,我的小确幸就是,在一个阳光明媚的中午,悠悠闲闲的,品一杯茗或是泡上一杯浓郁的咖啡,安安静静的读上一本书。因缘巧合之下,我拿到了《简爱》这本书,变成了我午后休闲时光的调剂品。

在品读这本书之前,我曾久闻“简爱”的大名。我曾经从别人的口中勉强拼凑过简爱的形象,在我真正认识她之前,我印象中的她就好像是一个灰姑娘般的人物,有着和其他书本里的主人公们一样的“主人公光环”,在故事的结尾成为了事业、人生赢家,从此走上人生巅峰的人。说实在的,在最开始我浏览这本书之前,我并不认为我可以读完这本书,因为我知道结局是圆满的,读到一半的时候,我可能还会有“果然如此”和“不就是那样”这样的评论。然而,并没有。在作者19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的笔下,简爱是如此一个个性分明的烈性女子。

简爱是善良的。深爱她的双亲在她出生不久便撒手人寰,疼爱她的叔叔也在她年幼时便已逝世;于是,简爱只能和表里不一的婶婶、蛮横嚣张的表兄妹一起生活。她努力讨婶婶的欢心,换来的不过是冷眼与厌恶;她忍受表弟的侮辱与打骂,换来的只是更多的辛酸与误解。即使这样,她还是那样的善良与阳光,犹记得在她婶婶临死前她的话语“那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人,我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人,我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了,精神已挣扎着要脱离它物质的居所,而当它终于解脱出来之后,将会飞到哪里去呢?”对于这个世界、那些人,她恨过、怨过,然而那些怨恨,简从未把它真正的放在心里,因为她说:“生命太短暂了,不应该用来记恨。”那些怨恨,简早已随着自己的离开,让它随风飘散了。她,是那么善良,对于婶婶对自己的深深地伤害,她无条件的选择遗忘;长途跋涉,在婶婶离世前最后一刻,她还是去看了她最后一眼,甚至还会为她着想“她的灵魂,将会飞去哪里”。简爱是善良的,所以她成为了罗彻斯特先生的天使,她收获了一段爱情。

简爱是勇敢的。她和罗彻斯特先生之间隔着的不仅仅只是年龄的问题、家世的问题,还有罗彻斯特先生的过去、简爱的坚持。然而,简爱并不是祥林嫂,她没有自怨自艾,她是一个坚强勇敢独立的小女人,她有自己的见解与个性,她不愿去做一只笼中鸟,在她看来,幸福不是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人,只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情;她坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。所以,她含着悲痛离开了罗切斯特,去寻找自己的森林,仅仅是因为她继续留在罗切斯特的身边的话,她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。

简爱是幸运的,而她的幸运是自己打拼的。如果仅仅看开头和结局的话,你会说简爱就像是灰姑娘,最后拥有了爱情与财富。然而事实并不是这样。简爱没有仙女这样的神助攻,也没有水晶鞋这样的神转折,她有的是她这个小女人的坚毅、执着。她说:”假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情,这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?”她为生活而拼搏努力,她从不放弃希望,她有自己的小思想、小坚持,她勇敢而又独立。

简爱是洒脱的。还记得文中这样一句话,那是在当简爱对罗彻斯特先生的质问:“你以为因为我穷,低微,不美,矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了——我的灵魂跟你一样,要是上帝赐予我美丽和财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样,我现在跟你说话,并不是通过习俗,惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神谈话,就像两个人都经过了坟墓,我们站在上帝的脚下是平等的——因为我们是平等的。”她并非自带光环的女主角,如她自己所说,她不是白富美;而与之相反,她很穷、长相平庸、身段也不够窈窕,但她还是成功得到了“高富帅”罗彻斯特先生的心。但,当她得知恋人已婚的身份以后,她选择毅然离去,不做半点留恋。我佩服也折服于她的毅然与洒脱。毕竟,在外人看来,简爱之于罗彻斯特先生而言是“高攀的”,就连罗彻斯特先生看来简爱也是不会离开他的。但事实证明他错了、我们也错了。简爱的举动大快我心,她踏出了一般有着传统思想的人敢想而不敢做的那一步;纵使罗彻斯特先生有钱、有颜还绅士、体贴,但是这并不能成为他隐瞒事实的借口或是原谅他的理由。简爱的洒脱来源于她的自信,也来源于她对于平等的权利以及心灵的契合的追求,可以说,就从她迈出罗彻斯特先生家门的那一刻,她已经成为了我的偶像。

短短的一周里,我领略了一个独立勇敢的小女人的一生,很值得,也让我很回味。“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这是她的信念和行动展现出来的。夏洛蒂也独树一帜,文笔简洁而传神,质朴而生动。作者还在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法,使小说的“自然”境界扑朔朦胧、情节也更扣人心弦。也许是加入了作者自身的背景与经历,《简爱》在显示出作者丰富的想象力和诗人的气质的同时,语言与细节的描写十分引人入境,尤其是语言的描写就好像直抒胸臆一般,读起来让人畅快淋漓。

心灵感悟读后感(热门15篇)篇十四

我喜欢读书,这次我利用空余时间,读了苏少壬写的《感悟生命》。

苏少壬,男,大学毕业后当过教师、医生、记者、编辑,从机关又回到教研室。高中开始戏曲创作,也写小说,报告文学和杂文,发表于全国性和地方性报刊。出版《学步集》和《何时叫妈》两书,现教授大学语文和写作学。

读了作家简介后,更激起了我的阅读兴趣,整本书是由许许多多的小故事组成的。我读了之后爱不释手,其中最喜欢读的是《成为湖泊》。这篇故事主要讲和是一位大师由盐放入瓶子,放入湖泊,而教导弟子在心胸开阔。由此,我明白了很多,在生活中人与人之间也需要互相包容,就像两个朋友之间,也有一此性格不和的地方,这时也就需理解他,包容他,如果一不小心得罪了你,你就要心胸宽阔,这样才会有更多的朋友。就像廉颇负荆请罪,蔺相如就怀有一颗宽容的心,最后两人联手,一起为赵国奉命效劳。

包容是一种修养,是一种品质,更是一种美德,包容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人做事都要学会包容,正如我们一直说的“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”

心灵感悟读后感(热门15篇)篇十五

聂赫留朵夫,是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候,发现受审人正是自己十年前并抛弃的少女卡秋莎。十年里,她已经被沦为,如今又被人说是毒死一位商人。

卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱,并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责,决定和她一同前往西伯利亚,并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚,为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。

最后,聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随,过起了自己的日子。他复活了,因为他活出了自己。卡秋莎也复活了,她同样活出了自己。

这就是这本书的全部内容。

可是,按照卡秋莎自己的'理由就是,聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量,而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味,但是心里想想,还蛮有道理的。

前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感,也不会透出聂赫留朵夫的无所谓,写的还蛮阳光的,把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。

本小说中透露出一种优雅和安静的感觉,在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来,在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。

在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去,如果堕落的人想开一点,从光明的角度看待生活,就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。

或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题,所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。

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