英语将会是我们未来职业发展的基石，掌握好英语将带来更多机会。尽管这些英语总结范文只是供参考，但它们可以帮助我们更好地了解总结的写作风格和结构。
端午节英语小（专业16篇）篇一
各位领导、各位评委：大家好!
首先感谢组织提供这样一个平等竞争的机会，使我有幸参加这次竟聘。
一、本人基本情况。
我叫###，现年###岁，党员，金融大专学历，会计师，现任###处###员。我竟聘的职务是###处副处长。
我1986年毕业于###金融专业，工作后通过参加自学考试取得了金融大学专科学历。
我的主要工作经历是1986年7月在省中行###处从事非贸易票据托收业务经办工作;1988年主动申请调入###支行，从事外汇存贷款业务、联行业务复核工作;1989年10月任###支行外汇业务科副科长，主持工作;1993年初调入###支行任###科副科长，主持工作，先后从事过本外币综合核算、联行业务、财务及综合管理、计划统计等工作，所负责的部门获得过省行级“先进单位”;__年通过竟聘担任支行###部主任一职，负责支行###、综合管理等，__年被省行评为“综合管理先进单位”;__年1月调入省行###处，承担###工作。
二、竟聘理由。
1、具有较强的理论知识和业务能力。16年来我一直在基层从事###工作，对国家的金融政策、会计制度，银行的各项财会政策、规章制度、业务流程都比较熟悉，会计知识、银行业务、技能功底扎实，实践经验丰富，有较高的业务水平，具备了良好的业务素质。
2、具备相应的管理能力。我担任基层行###部门的负责人十多年，积累了较丰富的管理经验，具有较强的组织能力、管理能力、协调能力。
3、具有任劳任怨的黄牛精神，作风踏实，具有一丝不苟的敬业精神，认真工作，分毫不差，以一种“较真”的态度处理每一笔会计业务，不敷衍塞责。有很强的适应能力。
各位领导，如我能竟聘上这一职务，我将加倍努力，勤奋工作。下面，我谈一下我的工作思路。
二、工作思路。
###部门要拓深管理，以认真务实的精神，严格制度设计，严密组织管理，强化监督机制，细心检查，细致分析，认真改进，不断提高会计工作水平。财会工作应以规范管理防范风险为重点，加强制度建设，改进会计核算，完善内部控制，严格基建管理和固定资产管理，提高###人员的业务素质和工作质量，促进我行###工作上新台阶。
1、集中全行的会计核算、资金清算、会计档案管理等，达到集中风险控制，合理运用资源，提高效率的目的。
2、制定全行统一的会计核算和管理制度，并对全辖会计核算进行监督和检查，要大力强化制度约束，使会计工作的各个岗位，各个环节都处于制度的严密控制之下。
3、制定各项业务内控制度，依据风险级别进行重点监控和管理，研究业务中存在的风险，结合业务实际提出风险监控报告。我行财会部门内部控制建设已有长足的发展，但是，面对人们日益复杂的思想、现象、行为，内控制度要从过去防范差错转向防范犯罪，保障资金安全方面。
4、加强全行会计核算合规性、合法性的管理。按照“分级负责”的原则严格实行违规查究，下级行要对上级行负责;营业部门要对会计部门负责;会计主管要对分管行长负责。发生问题，共同负责。会计监督检查要做详细的纪录，检查部门和人员要对检查结果承担责任。只有这样，才能促进会计制度的落实，才能保证会计核算的质量，才能提高会计管理的水平。
5、改革费用分配管理办法。遵循效益最大化原则，将各行的费用分为基本费用和业务发展费用，业务发展费用与各行经营业绩挂勾，经营业绩越好费用越多。
端午节英语小（专业16篇）篇二
屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他深受信任，可是遭到了小人的的陷害，被楚怀王赶出都城，流放到异地他乡。后来，秦军攻破楚国京都。屈原看到自己的祖国被侵略，心痛不已，在农历的五月五日，抱起石头，跳进了泊罗江。
传说屈原死后，楚国百姓悲痛欲绝。纷纷来到泊罗江边打捞屈原的尸体。渔夫们划着船在江上来回寻找，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。一位老医师还拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望蛟龙水兽喝了以后晕倒，就不会去伤害屈原的身体。后来人们怕蛟龙把饭团吃掉，就用楝树叶包上饭，外面缠上彩线，变成粽子丢进江里。
从此，每年的5月5日，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
端午节英语小（专业16篇）篇三
我今天演讲的题目是:让“文明与我同行”。
一个国人的文明水平，可以折射出一个社会、一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，说小了会影响自身形象，说大了会影响国家的声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。那么我们如何去完善自己的文明修养呢?并非一定要有什么了不起的举措，只要我们能从身边小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念根植于我们心田，使文明贯穿我们的一举一动。
动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别，所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”
我的演讲完毕，谢谢大家!
端午节英语小（专业16篇）篇四
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!
农历五月初五谓之“端午节”，是中华民族古老的传统节日之一。中原汉人南徙开发八闽，带来了中原纪念屈原的端午风俗，与闽越族的“龙子节”糅合成八闽传统的端午趣俗。
端午节“出生”在中国，习俗由来与传说甚多。但千百年来，屈原的爱国精神和感人名篇，已广泛深入人心。但总体而言，福建和台湾的端午节庆同出一源，民间沿袭习俗亦大致相若，足见台海两岸人民一脉相承、鱼水相依。
端午节英语小（专业16篇）篇五
一年一度的端午节马上就到了，说起端午，最让我们垂涎欲滴的就是飘香的粽子。今年端午，我和爸爸妈妈一起到你爷爷奶奶家过。
早上七点多，我们几家人就到了爷爷家。我们几个大点的孙子被爷爷派去折柳条，我们频频点头，我们这里只有在公路两旁才有。我想了想让弟弟推了一辆自行车，到了目的`地到处都有被人们折剩下的‘老弱残兵’“这些树好可怜啊！”弟弟惊奇的说。“是啊，我们少折点吧！”我应和道。我们一路走过了好多柳树，都发现最底层的柳枝都被人折光了，以前那婷婷玉立的身姿完全不见了，这就是自然选择吧，适者生存，不适者则被淘汰。
终于我们在商店附近看见了一棵柳树没有被人注意，我们三个人不到五分钟就搞定了，在回家的路上，太阳还没落山看样子六点多，但许多店铺陆续关门了，公路上的往返的车平常多了，这时我们才懂得不光是我们在过端午，而是全中国的人民，不还有那些海外华侨，他们身在异国他乡，为祖国的发展做出了贡献，他们也在和我们一起过节。
回到家后，爷爷把柳条高高的挂在大门上，一过厨房就闻到糯米的香味，我迫不及待的拿起就吃，瞧那小弟弟妹妹们吃的满脸都是，真像一个个小馋猫。
真是喜洋洋者矣！
端午节英语小（专业16篇）篇六
偷鸡从前有一个人，每天偷邻居家一只鸡。有人劝告他说：“这种事情，不是有道德的人该有的行为。”那个偷鸡的人说：“好吧，请允许我减少一点儿，每月偷一只鸡，等到了明年再停止。”
如果知道这样做不合乎礼义，这就要迅速停止，为什么要等到明年呢？
端午节英语小（专业16篇）篇七
我的家乡在华藏寺，每年过端午节，爸爸妈妈都要提前准备过节的东西。爸爸到河边摘来柳条，和我一起将杨柳插在门上，杨柳轻轻摆动，在我们进出是掠过头顶，爸爸说“柳叶像剑，能辟邪驱鬼”。妈妈到农贸市场精心挑选糯米、大枣、还有粽叶，他将粽子包成三菱形状，放在锅里煮上十几分钟，香喷喷的粽子就端上桌子，爸爸妈妈爷爷和我，边吃边说夸奖妈妈的手艺好。这时爷爷会用手指沾一点熏黄酒，擦在我的额头和耳朵上，他说“小孩擦一点熏黄酒，蚊虫不来找你”。
最高兴得要算和姐姐搓花绳，姐姐把红的、黄的、紫的线绳搓成五颜六色花绳，再穿上金色的小铃铛，戴在我的手上，脚上，走起路来发出悦耳的铃声，我高兴得搂住姐姐的脖子，亲她的脸，表示谢谢。
“端午节，戴花绳，擦黄酒，吃粽子。”这是多么令人开心的一个节日啊！
端午节英语小（专业16篇）篇八
端午节的习俗说都说不尽，不过这有首儿歌就是：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
我喜欢热热闹闹的春节，喜欢团团圆圆的中秋节，喜欢张灯结彩的元宵节，但我最喜欢粽子飘香的端午节。
每逢到端午节，人们都喜欢包粽子，吃粽子，听说还有一个动人的故事呢！我国伟大的诗人屈原因为爱国投江死去，人们为了不让鱼吃屈原的尸体，把米团扔进江里，用这种方法来纪念屈原。
每到这个时候，最热闹的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜欢看妈妈包粽子了。妈妈先把绿油油的粽子叶洗得干干净净，左手托着粽叶，右手舀起糯米往里放，还可以加些蜜枣葡萄干等。放在锅里，煮出来粽子的味道飘满整个房间，再煮些茶叶蛋，味道就更浓香四溢了。一切准备好后，我和家人出去踏青，听说端午节那天早上出去踏青，还可以治病呢！回到家里我急忙拿出一个大粽子，轻轻的扒开粽叶，里面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜枣的甜汁、糯米的香味往嗓子里钻，好吃极了！时间过得真快呀！
终于到了开饭的时候了，一家人聚在一起，吃着香甜的粽子，品尝着美味大餐，说说笑笑！开心极了！尤其是小孩子胸前挂着香荷包，手里拎着大葫芦，满屋子跑！高兴极了！
端午节英语小（专业16篇）篇九
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句，我就会想起那位因劝说楚怀王失败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。
战国时期，张仪提出连横亲秦，要拆散齐楚联盟，就找到了楚怀王，许诺六百里地要楚怀王和齐国绝交。屈原等大夫极力劝阻，可楚怀王垂涎那六百里地的好处，就和齐威王绝了交。结果事后张仪反悔，楚怀王病死在秦国，继位的楚顷襄王还是主张投降秦国，屈原几次被流放，最后见故国无救，想起自己的种种遭遇，越想越悲愤，就自投汨罗江了。
农历五月初五，一年一度的端午节又到了。每年的端午节都过的热闹非凡，今年自然也不例外。端午节少不了吃粽子，赛龙舟。
说起吃粽子，自然的有包才有吃。我妈妈可是一个包粽子能手，今年她要教我包粽子，带你去瞧瞧吧!“哎，你这里错了，不要放这么多肉。”“喂喂喂!你怎么把花生给吃了”“啊!那些是菜叶，不是包粽子的。”调皮的我正在厨房里捣乱呢!好了，回归主题，正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒，然后放入糯米和花生、肉馅和红枣。再把上面盖起来，最后，绑好定形，一个粽子就成了。”我虽然也是按着妈妈的步骤做的，但感觉怎么也不像一个粽子。但虽然如此，还是包得其乐融融。
吃了粽子，浑身有劲，赛龙舟喽!随着裁判一声令下，十几条龙舟一起向终点飞快地游去，比赛刚刚开始，大家都力气爆棚，迅猛地划着桨。只有一艘龙舟在缓缓的游动着，大家都认为这艘肯定输了，顿时响起一片嘘声。可令人意想不到的是，到后来，当大家都累了，不得不减缓速度时，这艘龙舟还是保持着一定的速度，很快反超，结果成了冠军。场上喝彩声此起彼伏，也有人认为他们这样与赛龙舟比赛的热闹不符，这种方法不可取。
过端午节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。上午，我们全家坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。
吃过粽子，才十二点，我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。
比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈，湖中的`水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊;‘‘龙马队，加油。’’这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，‘‘龙马队’’一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。‘‘龙马队’’果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。
接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时，天空中下起了倾盆大雨。这大雨似乎是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。
雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五颜六色的伞汇集成了海洋，红的，黑的，绿的，花的``````给节日増添了许多喜庆。
雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，比赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人看见大雨返身回家的。
总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了，天空绽开了灿烂的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。
四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。
端午节少不了的一项活动就是划龙舟，很多人都会趁热闹，顶着烈日看这一年一度的赛龙舟盛况，其实赛龙舟的习俗早在先秦就已经有记载。而且赛况并不亚于现代的龙舟的比赛。
龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。……是日，竞渡，竞采杂药。”
此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
而湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人民也曾魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。
浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩的仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》：“……两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。
端午节英语小（专业16篇）篇十
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
可见，古人插艾是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各民族共同的习俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。我国台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。
榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂，榴花悬门避黄巢，石榴花正是这个季节的花卉，也有治病的功能。
3、驱鬼辟邪。
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱赶邪佞却鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。
有关艾草可以驱赶邪佞的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
端午节除了人们熟知的吃粽子，还有吃黄鳝、茶蛋、大蒜、年糕等。1、吃粽子：“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。2、吃黄鳝：我国江汉平原每逢端午节时，还必食黄鳝。黄鳝又名鳝鱼、长鱼等。3、吃茶蛋：江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。
吃粽子有什么作用。
粽子味甘、性温,入脾、胃、肺经;具有益肺气、补中益气,健脾养胃,止虚汗之功效。糯米有收涩作用,对尿频,盗汗有较好的食疗效果。主治:脾胃虚弱,体倦乏力,少食,腹泻;气虚自汗。竹叶甘,淡,寒。主治:热病心烦口渴,咽喉炎,口腔炎,牙龈肿痛,心火织盛引起的口舌生疮,尿少赤黄色。还可以清热除烦:用于热疡烦热,心烦不寐,小儿夜啼。
1、忌吃娘家粽子。
我国民间有种说法,出嫁的闺女走娘家,不须在端午节之前回婆家,即不能在娘家过端午节,否则,就会倒大霉。有俗话说:“吃了娘家的端午粽,死得全家都不剩”。
2、忌游泳。
有些地方在这一天忌游泳,尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳,因为人们认为,在端午节那天“溺死鬼”最凶,要找替身“还阳”。所以又有投粽子入河让其分享,免其作祟的习俗。
含义一。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
含义二。
端午节，每年的农历五月初五本名端五节，又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，五月初五就叫做端午。
其他含义。
1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端，所端午节又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日，为了避讳，改五为午，从此，端午之称更加普遍。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。
端午节英语小（专业16篇）篇十一
记得小时候过端午节，总是外婆和妈妈包好了白米棕子，烧熟后裹着白糖给我吃，每次吃到这白米棕子，我别提有多高兴了，“啊呜啊呜”地吃下去，边吃还边在心里盘算着，什么时候自己也包一回棕子。
今天是个快乐的日子！
端午节英语小（专业16篇）篇十二
节课教学内容和教学目标及教学重难点的设定都是以英语《课程标准》为准则，从学生的已有知识水平出发，并以交际法语言教学为理论依据。语言学习的过程是一种发现语言规则并创造性地活用这些规则的过程，任何人类语言的交际活动都离不开一定的语言环境。语言学家布鲁姆指出：“成功的外语课堂教学，应在课内创造更多真实的生活情景，让学生有机会运用自己学到的语言材料”。因此，运用交际法进行英语教学，首先要努力创设真实自然的社会语言情景。不仅要借助手式、动作、表情、实物、图片等手段为学生创设贴近教材内容的直观情景，而且要用语言的声调、节奏、情感等描述创设言语情景。在本堂课的设计中也是充分体现了这点。在教授有关疾病的单词时，我就借助绷带，通过绷带绑的不同位置来解决单词。某些绷带无法表示的疾病如cough,cold等就通过形象生动的肢体语言来展示。其次，交际法教学强调“以任务为本，以学生为中心”的语言教学实践，要求根据显示生活中对英语的实际需求，模拟各种生活语境，情境，为学生提供综合运用英语语言，进行交际活动的机会，它注重的不仅是语言在形式，语法上的准确性，更强调语言使用的得体性，可行性，交际的技巧性，以及训练学生在交际活动中的应变及解决问题的能力。因此在本堂课中，为了训练目标语言，我设置了各种不同的任务让学生来操练目标语言，并在课堂的最后让学生扮演医生和病人，模拟看病的过程，让学生在交际的同时，体验生活。通过这个活动，把生活中的交际场合搬进课堂，使课堂变为一种具体的社会交往环境，使教学过程成为教师与学生之间的一个交际过程。这大大地增强了学生的兴趣。交际法教学让学生参与，有时伴有情景或模拟场景，这样让学生更能贴近生活，学生成了主角，自然而然地他们就对英语感兴趣，把学英语当作一种乐趣。
2.教材分析：
（1）根据《课程标准》，分析本课教学的基本要求。
（2）分析本课内容的知识体系（地位和作用）。
（3）分析本课内容与相关知识的区别和联系。
（4）说明教学内容的调整、整合、解构和补充。
本课是一堂口语课,学习对象为八年级生。根据《课程标准》的四级目标，能引出话题并进行几个回合的交谈，如能和他人结对活动询问身体情况；能在教师的指导下参与角色扮演活动，如能利用教师所提供的医疗用具，根据教师的亲身示范，以及课件上所展示的目标语言四人小组扮演医生和病人。本课的话题选自八年级（上）unit2what’sthematter?sectiona。在学习了身体各部分单词的基础上，要求学生学会谈论自己及他人的健康状况，了解基本的医学常识，懂得常见病的基本处理方式，并能针对健康问题提出自己的建议。有利于提高青少年了解常见的基本卫生知识，促使他们养成良好的卫生习惯，增强自我保护和防范能力。本课的核心语言项目是“askandanswerabouthealth”。学会用“what’sthematter?”来询问他人身体状况。通过教师丰富的肢体语言和绷带的使用让学生了解本课的教学重点-疾病的表达方式，从视觉上激起了学生的好奇心和求知欲。通过结对练习，游戏和角色扮演等多种任务的训练巩固所学的基础语言材料：ihavea…youshould/shouldn’t…由于本节课是一节口语课，我们教材内容进行了适当的整合，以使教学内容更加符合学生的需要和贴近学生的实际生活。我们删除了材料中的听力部分，只保留了2a里面关于疾病的和针对相关疾病给出建议的单词。为了体现课堂的完整性和语言的真实性，我们还对教材做了一定的补充如：增加了两个关于疾病的单词：cold和cough。对3a的对话做了少许修改及扩充，从原材料的提一个建议修改为提多个建议，并视学生自己水平进行适当扩充，使其更贴近实际，让学生有更多发挥的空间，创造口语练习的条件。
端午节英语小（专业16篇）篇十三
提要针对中学英语教学的现状，从教学目标、教学过程、影响教学过程的内外部因素、测量与评估等几个方面对中学英语教学作较系统的分析。
由于英语教学受到社会的普通重视，因此这几年无论在师资还是在教学辅助设备上均有较大的提高和改进。许多中学英语教师在教学之余，努力学习和探索各种教学法，这在一定程度上促进了英语教学。尽管如此，英语教学的总体情况却不尽令人满意。目前，国内外的英语教学界进行了高度的专门研究工作，从不同角度为教学实践提供了科学依据。笔者不揣冒昧，试图从以下几个方面，对英语教学的整个过程作一系统的分析研究。
一、教学目标。
教学目标有广义狭义之分。广义的教学目标是指一门课程目标，这里指中学阶段英语学习的目标。狭义的目标可以是指一个阶段、一个单元或一节课的目标。我们认为，首先，中学英语是基础教育，它有别于职业教育和短期培训。前者主要是培养学生英语听说读写译的基本能力，为以后从事某一专业的工作打好基础。后者一般有一些具体的目标（参加gre考试、速成商业英语等），它专业性强，以速成、强化为主。其次，我们认为初高中两个阶段的侧重点应有所不同。初中是英语的入门阶段，应着重培养学生的听说能力以及简单的阅读技能，还应努力培养学生学习英语的信心和兴趣。因此，在这个阶段，要让学生掌握准确的发音，它是说的基础。同时让学生掌握一些常用词汇。由于只有句子才能真正完整地表达意义，因此让学生在句子中学习单词是可取的。而且，这些句子必须是地道的英语，而不能是chinglish。
在高中阶段，学生已有一定的听说能力和初步的阅读能力，应侧重培养他们的阅读、写作和翻译能力。起初用于阅读的材料最好是能激起学生兴趣的小故事、幽默文章，以及有关英语民族文化背景的知识，如忌讳、同龄学生的情况等，然后引导学生适当阅读一些浅易的科技文章，介绍一些实用写作材料（如书信等）。
上面只是粗略地谈了笔者对初高中阶段教学目标的总体看法。教学目标不同，教学方法自然有区别。在初中阶段主要采用听说法、功能法是比较适宜的，高中阶段则可以语法翻译为主，并辅之以其他一些教学方法。
每个单元、每节课的具体目标也因学生的年龄、知识基础、动机水平，视学习的内容的不同而不同。但有一点是共同的，即教学目标应具体化、操作化。
二、教学过程。
英语教学的过程是由语音教学、词汇教学、语法教学、阅读教学、写作翻译教学构成的有机整体。这些教学过程是紧密联系的，但又有所区别。为了分析的方便，下面分别予以阐述。
（一）语音教学。语音教学是英语初学者的关键阶段。学生对语音掌握得好坏，直接影响其英语学习的信心和对语言的全面掌握。值得注意的是语音课不是语音学课，对初学者尤其是模仿能力很强的青少年学生来说，语音课不必讲授一些深奥的发音理论、发音部位。要求学生掌握发音要领、口型、舌位等知识，只会加大难度，使学生产生畏难情绪。通过模仿和操练以及适当的口型矫正就足以使学生掌握一口纯正的语音。
笔者认为，学生在初学字母之后不宜马上学音标，这样容易产生相互干扰。学生在学会字母后，先学习一些简单的词汇和句子，再学习音标效果可能更好些。
（二）词汇教学。英语学习者最感到困难的可能要算记单词了。许多学生借助于单词表、卡片等工具进行死记硬背，结果却往往令人沮丧。其实单词不是靠死背而应靠活用。单词教学的一个基本原则就是词不离句。教师在词汇教学时如果经常鼓励学生用所碰到的每个生词造几句与日常生活贴近的句子，这样不仅单词容易记住，而且对单词的理解也更加完整、全面。
（三）语法、句型教学。目前，中学英语教学和测验的一大缺陷就是过分强调语法规则。语法是掌握英语的一种途径、一种辅助手段。学习语法不是目的，而我们在教学中往往将掌握语法规则当作最终目的，从而忽略了掌握和运用语言本身。可以说无论是初中还是高中，教师和学生的主要精力都花在语法上。一般学生在学完语法后，仍然不能听说、不能阅读，而且所学的语法规则不是忘记就是混淆。实际上，一般英美人在日常生活的听说读写中，常见的语法也就是中学英语中所列的十几个基本句型。教师在教学时可以先把语法规则加以归纳简化，去掉一些不需要的语法规则，然后花少量的时间对这些语法进行集中教学，用余下的时间让学生去说、去读，在语言实践中理解规则、运用规则。这样，学生才不致被语法所吓倒，学生对语法的学习过程也就不会学了就忘，忘了又学的低效重复。
近来有人从母语习得的观点出发，认为儿童不用学习语法就能掌握母语，从而断定学习英语也不需要语法的学习，而只需不断地模仿、操练，对这种观点笔者不敢苟同。外语的学习与母语的习得有许多不同之处，这是显而易见的。中学生不同于婴幼儿，他们已具备一定的分析综合能力，掌握基本的语法规则必然有助于他们分析语言错误，从而加速规范语言的习得。
（四）阅读教学。语音、词汇和语法教学是为阅读、翻译和写作教学作准备的，后者才是检验英语是否真正为学生所掌握的标准。但同时，阅读又是人们提高听、说、写能力的有力杠杆。因此，在英语教学中培养学生的阅读能力至关重要。
英语的所有语法、句型等基本规律在浅显易懂的文章中就能体现出来。作为教师，给学生提供一些难度适当（切忌过难）且趣味性较强的阅读材料，让初学者轻松愉快地掌握一门语言的规律尤为重要。
（五）写作、翻译教学。写作和翻译是一项相对高级、难度也较大的技能。写作和翻译教学是高中阶段的一项重要内容。
英语作文不仅可以全面考察学生的词汇、语法、造句构思的能力，还能促进学生的阅读能力。在高中阶段，可以适当地给学生讲授一些实用写作，如信件的格式等。要求学生平时用英语写写随感、日记等，对培养学生的英语写作能力、扩大词汇量都是很有帮助的。
翻译教学与其他教学也是相互促进的。在翻译教学中，要注意各民族语言都有一些自己的特色，特别是有自己的一些特定的俗语、俚语。其中有许多内容是无法直接翻译的，即两种语言没有对应的词和句。由于高中学生已掌握大部分句型和语法规则，因此要求学生借助于词典翻译一些简单的材料、说明书等是可行的。
三、影响教学过程的内外部因素。
影响教学过程的内外部因素很多，如学生的知识准备、动机和态度、个性、教材、班集体、教师、教学辅助设备等，这里仅就几项主要的因素加以分析说明。
（一）学生的知识准备。知识是融汇贯通的。外语学习虽然不象数学那样有很严密的逻辑性，但它也是一个累积的过程。同样，困难或信心也都是一个累积的过程。因此一定要让学生充分、完全地掌握前面的内容，再继续讲授后面的内容。布鲁姆的掌握学习理论就体现了这个思想。
（二）动机和态度。动机和态度是决定一个人能否学好外语的关键，对初学者尤其如此。如果学生认为学习英语毫无用处，持无所谓的态度，对英语学习没有一点兴趣，那么教师的教学方法再好也无济于事的。当然，教师并不是仅给学生讲一些外语学习重要性的大道理就可以奏效的。对初学者而言，更重要的是让其体验到学习英语的乐趣和用处。
（三）教材。教材可以说是英语教学最重要的外部条件。好的教材可以达到事半功倍之效。我们认为教材的编写应考虑以下几个方面：
1.教材的编写应能体现教学目标，并适合学生的年龄特点和教学过程。2.教材的语言应是地道的，切忌出现英语民族不习惯的语言。3.教材的难度应是循环而上升的，要能体现循序渐进的原则。4.教材中应适当介绍一些英语民族的文化传统、生活习俗，这样有助于学生更好地理解课文，尽早地认同和习惯于英语民族的思维方式。5.应有一些与教材配套的参考书，如练习手册、常见语误分析手册、课外阅读手册等。
（四）视听等教学设备。目前英语教学中使用最广的视听设备是录音和录象机。通过录音和录象，可以使学生听到、看到以英语为母语者的原始声音和生活情境，增加学生的兴趣并拓宽学生的知识面。但值得注意的是，这些设备只是辅助性的，它不能完全顶替教师的讲授。
四、测量与评价。
学习的测量和评价是教学过程的重要环节，教师要善于运用测量来评价教学效果。目前教师往往忙于教学，比较重视教材教法研究，而忽视测验的信度和效度问题，更谈不上运用测量来改进教学。但事实上，考试影响着教与学，错误的考试引导错误的教与学。很难说学生目前英语学习的缺陷不是错误的考试引起的。
测验题首先要能反映学生的学和教师的教，即要能准确地反映教学目标。否则随便出几个题目是无法考察学生的学习目的，这就要求测验题的编制要标准化，要有一定的信度和效度。
测验一般可分成形成性测验和终结性测验两种。形成性测验可使教师掌握学生的学习情况，及时发现教和学中的问题，从而适当调整教学计划，改进教学方法。形成性测验类似于教师按传统习惯使用的非正式考试和单元测验。它强调：(1)测量教学单元所要达到的学习结果；(2)使用测量的结果来诊断和改进教学，而不是评定学生的等等；(3)必须根据教学目的来编制，凡课程中的重要内容均需测量；(4)题目的排列以类别和难度为主要依据，通常是将同类题目由易到难排列；(5)它只注意学生是否达到目标，并不重视与他人成绩的比较。通过形成性测验，对那些未能达到8要求的学生及时进行补救教学，对那些达到要求的学生补充一些课外阅读材料，让其“吃饱”。
终结性测验一般是在学期结束时进行，它能使教师了解学生是否达到教学目标并为制定新的教学目标提供依据。这种测验与形成性测验大致相同，但因其包含的范围较广，故8测验内容应注意代表性，每类试题的比例应与整个课程各类学习结果所占的比例一致。测量结果主要用于评定学生的成绩。
教学有法、教无定法。每种教学方法都各有其优缺点，在实际教学中应根据具体情况决定采取哪种教学方法。教学的各个过程是相互关联、相互促进的，教师在实际教学中应采取多种多样的教学方法和教学手段来促进学生的学。
端午节英语小（专业16篇）篇十四
在楚国，有一个叫屈原的爱国诗人。
他非常爱自己的国家，但国王从不听他的意见，只听一些奸臣的意见。有一天屈原提出新意见，国王不但不听，反而更加生气，于是把他赶到汨罗河。屈原非常伤心，但他并没有因此不爱自己的国家。
有一次，突然知道一个消息，楚国灭亡了，他十分痛心，于是他跳江自尽，百姓知道了，非常伤心。为了不让江里的鱼、虾吃了他，人们撒了一些米饭，目的是让鱼、虾吃饱不再去碰屈原。
慢慢的人们开始用芦苇叶包糯米，然后绑上线成了粽子，划船撒米，变成了赛龙舟。
端午节英语小（专业16篇）篇十五
有个女人给她的丈夫买了生日礼物。
她很激动，并且急于要告诉她的丈夫。她说：“亲爱的，我买了两样东西给你做生日礼物。我此刻就要告诉你，因为我等不得到那一天才说。一件礼物是一个地垫，能够放在我的梳妆台前。另一件是一个青铜的小雕像，能够放在客厅的壁炉架上”她还说：“好啦，你准备给我买什么呢?”
她的丈夫想了一会就说：“我最好是给你买一个刮胡刀和几条领带。这样我们就能够互相交换礼物了。”
端午节英语小（专业16篇）篇十六
例如：母爱和父爱，这是父母给予的关爱；有亲朋好友之间的关爱；还有一种人与人之间特殊的关爱，那就是陌生人给予的关爱。那种爱让人感到温暖，让人感到亲切。
在我的记忆中，那件事像打印机一样把这件事深深地刻在我的脑子里，让我久久不能忘怀：有一次，我坐公共汽车时，坐到了一个位子上，在司机的旁边，上车下车都非常方便。车开出一站后，又上来一位老奶奶。她凹下去的眼睛有着不一样的光泽；皱皱的脸，让人看起来十分和蔼可亲；高高的鼻梁又让人觉得很严肃。
“有没有人给老奶奶让座呀？有没有人给老奶奶让座呀？”我的耳朵差一点点儿就被震聋了。可是车上还是一片沉默，似乎每一个人都是木头人似的。老奶奶充满光泽的眼睛顿时黯淡下来。那时，我正在犹豫：“到底要不要给这位老人让座？”突然我猛然站起来;“奶奶您坐吧！”我的声音太响亮了，所有人的眼睛都看着我，脸上不由得发红。
那位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般纯洁，又像向日葵一样美。司机也用赞许的眼光看着我。老奶奶坐了下来，对我说：“来，孩子，和我一起坐下。”还不时的摸摸我的脑袋，自言自语。
我下车后，心跳不由自主地加速。不是害怕，而是兴奋，帮助一个陌生人的感觉真好！
要点式书面表达是以中文或英文文字信息给出写作信息和要求的写作形式，又称提示作文或提纲作文。要求考生根据已提供的提纲或情景(分中、英文两种)进行写作。这种作文控制性、指导性较强，考生只能根据提示来写作，不能随意发挥。因此，认真分析中英文提示，领会文章的主题特别重要。只有按书面表达题目所给的内容构思文章、表达思想，才能有效地传递信息，展开有效的叙述或议论或说明。
二、英语提示作文书面表达写作说明。
1、正确使用人称和时态。在动笔时，一定要考虑好所使用的人称和时态以及“你”在其中扮演的角色，如写信、日记等常以第一人称来写。
2、回避汉语式的错误，语言地道。对于所给的汉语提示，有些同学误认为只要把句子翻译出来就可以了，这就导致他们按汉语句子结构罗列单词造出很多汉语式英语(chinalish)句子。在表达时，要摒弃汉语式英语，应使用正确、得体的语言来表达。在表达前要分析要点的内涵意义，联系一下学过的课文，想一下用什么句型和短语等，并把所用句型写出。
3、充实要点句，使表达丰富多样。对重点写的内容不仅要写对，而且要写好，包括使用各种比较复杂的结构和较为新颖的表达方式。同时，要注意简单句、并列句和复合句的交替使用，不能整篇都是简单句。
4、多种手段并用，增加文章的连贯性。如果仅把找出的要点干巴巴地罗列出来，给人的感觉不是在写文章，而是在造句。为使短文连贯通顺、上下文一致，可适当调整句子的“出场”顺序，增加细节和使用连词、过渡词等方法。
三、要点式书面表达实战模拟(完全原创)。
近两年来，我国提倡建设“节约型社会”的口号得到了广大人民群众的支持，我们学生作为社会的一员也应该做自己应该做的。假如你是学生会的一员，决定写一封倡议书，号召同学们节约用电、用水等。具体内容如下：
1、节电，随手关灯和电脑，冬季空调设置温度不应高于26℃；
2、节水，随手关闭水龙头，废水利用；
3、节能，不使用一次性筷子，拒绝使用塑料袋；
4、节纸，节约用纸，同时收集废纸以便再利用。
写作要求：1、字数120词左右；2、要点齐全，条理清楚；3、自然结尾。
灰姑娘说：幸福就是每天夜里和心爱的王子一起跳舞；睡美人说：幸福就是在黑暗中沉睡时得到甜蜜的一吻；海的女儿说：幸福就是要让自己爱的'人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?这个问题就如你问什么是宇宙一样。每个人在心中都有自己的幸福标准。只要达到了这个标准，你就是幸福的。请围绕happiness这一主题写一篇短文。
要求：1、不必根据上面的提示逐条进行写作，可自由发挥；2、词数120左右。下面是历史上几位名人说过的话：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
――《淮南子》。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
――汉乐府《长歌行》。
时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
――鲁迅。
说明：请以“珍惜时间”为主题写一篇短文；不必根据上面的具体内容进行写作，可自由发挥；词数在100左右。
有四位男士坐在某公司的会客室等待主管面试。时间一分钟一分钟地过去，第一位等得不耐烦，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待着。
第三位先生为了打破沉寂的氛围，问坐在旁边的人：“你也是来应征的?”
第四位说：“不是，我是公司主管。我是来与你们面谈的!”
原来如此。理所当然，第三位被录用了。他的成功，就在于他的“耐心”。
请根据上面的小故事，写一篇英语短文。
要求：1、不必根据上面的具体内容进行写作，可自由发挥；2、词数100左右。
有句谚语是这么说的：只工作不玩耍，聪明的孩子也变傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。说的是在学习和工作中，适当的休息是必不可少的。但是现在很多学校为了提高升学率，周一至周五的课排得满满的，放学后有大量的作业要做；周末的时间也被利用进行补课或办各种名目繁多的培训班，大大减少了学生的课余活动时间。假如你叫张凡，请写一封信给校长，向他反映学生休息时间不够，学习负担过重的问题，并提出你的建议。