读后感是一种对读书过程的回顾和反思，可以帮助我们更好地总结和吸收书中的知识。接下来是一些经典读后感的摘录，希望能给大家启发和思考。
埃及神话读后感（精选19篇）篇一
曾经尼罗河中下游有一个神秘古老的国度——埃及，它盛极一时，为世人留下了瑰丽灿烂的文化,也留下了很多关于埃及的传说故事，以下是本站小编为你整理的古代埃及的神话传说，欢迎大家阅读。
努特是古埃及神话中的天空之神。相较于其他神话中常以男性形象出现的天神，努特是一位女神。努特是舒与泰芙努特的女儿，九柱神之一。
努特是古埃及神话中的女天神，是众星辰之母，苍穹的化身，同时也是九柱神之一。
她的崇奉地在赫利奥波利斯，形象被设为生有双翼的妇女，头上饰有象形文字;早期曾被设定为一只蜜蜂。
相传在努特与盖布结婚之后，尽管他们经常吵吵闹闹，但是为了世间繁荣万物生灵，努特不断地繁衍着后代子女，从天空中的繁星到大地间的万物都流淌着这对夫妇的血液。
起初天神们并未在意，但是拉神却发觉到一丝不寻常的气息。随着努特与盖布的子女越生越多，人类开始将尊崇的目标改成了努特，他们将最好的贡品呈给努特祈求她继续为人间造福从而忽略了对于太阳神的崇拜。
为了保护自己的权力不受侵害，拉神对努特施以了诅咒，使她只能在当时埃及年历的360十天之外的五天里分娩，这五天被称为“神的生日。”因为努特在这五天里分别生下了奥西里斯、伊西丝、赛特、奈芙蒂斯等子女。这几名子女个个声名显赫，在埃及神话中占据着极为重要的席位。
除了天空之神以外，努特在埃及神话中还代表着丧葬。法老的棺椁和陵墓都以努特之名命名或刻有努特雕像，以示处于努特的庇护之下。传说，努特还可以向亡灵提供空气、水和食物，供其冥府生存之用。因此，努特又被誉为“万物之主宰”。
卜塔是古埃及神话中的孟斐斯之神，后成为造物之神、冥世神等。他的想法是相当理智的。且形象为一木乃伊，放于神庙内殿的基座上，头部被带紧裹，身体被木乃伊包布绑缚。只有双手未被束缚，握持著象徵。
生命。
稳定与全能的节杖。有时他会变成一个畸形的矮子手脚弯曲脑袋硕大除了一搓童发外全部剃光。
在孟斐斯，自远古时他就受到崇拜，在法老加冕的北方古都，卜塔作为统治神一直位列至尊，那儿所有的东西都是出自卜塔的“心”和“舌头”。不过在全埃及的神只中，他居第三，仅次阿蒙和拉，在受自己祭司尊敬方面更甚前两位神，祭司们宣称他是宇宙的巨匠造物主，用双手造世界。
卜塔是工匠和艺术家的保护者，他保护著工匠为人们建造东西，也保护艺术家能正常工作，而他自己也是艺术的发明者，他发明许多新艺术，为艺术家们所接受。同时他亦为设计家，金属冶炼家和建筑家，为人们设计新的楼房，家具，建筑了许多精巧的建筑物。还指导建筑者和工匠们的工作。卜塔的神圣动物为公牛。据说，他曾以天火之形令母牛怀孕，使自己再度重生，外形为头黑色公牛，前额有一白色三角型，背上有只展翅的秃鹰，右腹有一弯新月，舌头有圣甲虫的图像，尾巴上的牛毛为双层。人们都管它为“圣牛阿匹斯”。卜塔亦发明火，如同希腊神话的普罗米修斯受尊敬。
塞特在埃及神话中最初是力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神，是九柱神之一。他的形象与亚什神(撒哈拉沙漠之神)紧密结合。神话后斯，塞特成为混沌中罪恶势力的代表。他是地神盖布和天神努特的儿子，奥西里斯是他的哥哥，伊西丝是他的姐姐兼嫂子。奈芙蒂斯是他的妹妹和妻子。他的形象极丑，豺首人身。最早的崇拜地点是在南埃及的奥姆博斯城和北埃及的赫利奥波利斯。他最初是王权保护神，后来又成为恶的体现者，具有善与恶的双重特点。
他既令人尊敬，又使人憎恶;既表现了勇武精神，又显示了罪恶行动。传说太阳神拉的船舟穿行于冥府之河时，冥河中的巨蛇阿佩普妄图攻击和吞食拉神，在紧急关头，是塞特举起鱼叉刺死阿佩普，使拉神脱险。
然而，另一传说又表现了罪恶的一面：塞特弑兄奥西里斯，篡得王位，并谋害亲侄荷鲁斯，遭到后人唾弃和憎恨。对塞特的崇拜已传至埃及境外，在利比亚称作“阿什”、在西奈半岛称为“涅姆提”、胡里特人把塞特和忒舒勃混同，希腊人又将恶魔堤丰与塞特混同。
塞特常被与荷鲁斯相对比。由于荷鲁斯是一位天神，所以塞特又被看作土地之神。来自地下的金属矿石被称作“塞特之骨”。在公元前三千年，塞特取代荷鲁斯成为法老的守护神;但当塞特谋杀兄弟的传说流传起来时，荷鲁斯又被替换回来。塞特长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。一些人相信这实际上描绘的是土猪，或是另一种尚未辨明的野兽。除了最常见的豺头之外，塞特有时还被描绘为长有羚羊，驴，鳄鱼或是河马的头。
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埃及神话读后感（精选19篇）篇二
三千年来，如连续锁链环绕尼罗河滚滚黄沙沉默了几千年。沙子咆哮着淹没了几千年的白云狗，但它们无法在斯芬克斯看似寒冷的脸上剥夺微笑。智慧的古埃及人花了多少年来雕塑她的身体。这个问题再也找不到了。我们只知道spenks与埃及文明有着千丝万缕的联系。他几乎亲眼目睹了古埃及的整个文明史。她是法老权力的绝对象征，是古埃及人民智慧的结晶。不幸的是，最高的皇帝已经失去了广泛而深刻的古代智慧，唯一的象征就是皇家坟墓的警卫。
因此，我意识到古埃及人的所有智慧都是为死者服务的。古埃及的辉煌文明只是死者的文明。但不是吗？当我们第一次认识古埃及文明时，只有三件事：金字塔木乃伊和壁画。金字塔是法老的陵墓。木乃伊是法老的骨头，壁画是在坟墓的墙壁上画的。我欣赏了图坦卡门的金色面具。这个令人惊叹的四座珍宝使用了高纯度的金宝石和难以想象的生产过程。
但是谁会想到他会戴在一张恶心的咸鱼干脸上呢？它也是国王陵墓里可怕的诅咒。这些死气沉沉的考古学家激起了他们的神圣性，使他们死于死亡。更可怕的是，古埃及人的扭曲认知毫不犹豫地剥夺了活人的生命，以保护死者的残骸。把冷石头当作他们的象征是更合适的。文明不是生命的专利吗？智慧不是为生活的进步而工作吗？为什么你能挤压工人的血液和汗水，死者穿着金色和银色？有趣的埃及人对他们灿烂的死人文明感到自满。文明的积累是一个漫长的过程，文明的终结可以如此戏剧化，以至于所有的智慧都被锁在死者的坟墓里，而死者文明的坟墓远不是那么奢华。黄沙感到羞愧的是，斯芬克斯的嘲笑已经凝固在历史的漩涡中3000年了。这位歌手从来没有在他的卷轴上唱过一首圣人的歌，从来没有记载过陵墓的壁画，也没有注意到结局，但它已经注定要尘埃落定了。文明总是为活人服务。死者的文明总是属于黑暗的土壤。
埃及神话读后感（精选19篇）篇三
了诸神的时代，从无限之水的努特与八位原始神之一的阿蒙创造万物到第五代神王荷鲁斯与他邪恶的叔叔赛特王位之争的落幕。埃及神话复杂除了版本众多以外（每个诺姆都有地方神话版本，不存在所谓单一、正确的版本），还在于人物关系（或者说本质复杂）。
他们并不都是基于血脉传承，一个神可能是先神的眼睛，手或体液（人类是阿图姆眼睛的眼泪，舒是阿图姆的唾液），一个神不同时间会担有责任而有不同的名字（早晨是凯普利，正午是拉，晚上是阿图姆），神可以不同状态下转化为其他神（哈托尔暴怒时转变成了嗜血的塞赫曼特），男神也可以怀孕（塞特怀了荷鲁斯的孩子），怀孕不一定需通过性交。
剩下两部分讲了神对活人世界的影响（或者说早王朝时代埃及人如何认知世界）和死后的世界/死后旅程与审判。
第一部分，活人的世界。先讲神有各自职务与责任和局限，他们有自己掌控的土地，保佑土地的人。而有些神则是特殊而不可替代的，拉是太阳，风是舒神的皮肤，舒是空气，分离天地。大地是盖伯的化身，天是努特，哈皮管尼罗河泛滥，奥西里斯是复活之神，敏保证丰饶。
神和神可以结合成为更完整的一体（阿蒙—拉是众神之王，代表可见与不可见的力量的结合）讲了星星，黄道带，月亮和神明的关系，神明也与大地划分，下埃及上埃及的划分，节日由来，尼罗河泛滥，红土地丹塞拉特与矿物宝石的存在有关。再讲了人与神的互动，包括交流，神谕，巫术，梦，召唤与恶魔鬼魂和生活中各种事件的联系。
下一部分，死者的磨难（想更详细了解应该读亡灵书）大概讲了人死后的旅程与审判的过程。有趣的是埃及人对个人的看法。而当他通过死者之旅与众神的审判，且每部分保存完好，他会成为阿赫，可以生活在众神之中。
埃及人认为的末日是由阿图姆发起毁灭行为，而最后也只有阿图姆与奥西里斯能活，一切将被毁灭，他们将存在于努恩的惰性之水，分别代表物质创造与再生力量。
埃及神话读后感（精选19篇）篇四
今天我读完了一本让我难忘的书，它的名字叫《古埃及文明》。古埃及可是四大文明古国里第一个国哦。
小朋友们，你们知道生死决斗中谁赢了吗？你们知道后来奥西里斯死了吗？下面我们就来一一揭密吧！
在这之前我们要先知道人物是什么样的。这本书的主人公是帅气的奥西里斯，他长着又短又亮的黑头发，穿着白色的长袍，还有一根长长的威武的魔杖。下一个人物是把法老位置让给奥西里斯的拉神，他最喜欢帅气的人，所以他就把法老的位置让给了奥西里斯，其实拉神也是很帅的。他有至高无上的魔法仗和帅气的短发，身上的红袍上绣着金黄太阳的标志。还有奥西里斯的妻子，生命女神伊西斯。她的魔力也很强，不管多大的病，她只要吹口气，重病马上就好了。她有一头飘逸的长发和仙女一样美丽的身材、甜美的声音。还有最后一个人物，是奥西里斯的弟弟。他心肠很坏，比前几个人都要丑。他长着老鼠脸、漆黑的牙齿和绿色的身子，他还有着强壮的胳膊和野蛮的心。人物介绍完了，现在就来一一揭密吧。
拉神是统治世界的神王，他呀特别喜欢帅气的人，正好看见了帅气的奥西里斯，于是神王拉就让奥西里斯当了神王，故事就要从这开始。
这真是一本值得细读的好书！
埃及神话读后感（精选19篇）篇五
经过近十小时的奔波，我们大家来到了埃及。
一下飞机，埃及导游热情地迎了上来。不一会儿，就到卢卡索了。这里的近百分之八十以上都是文物，触手可及。据导游说，古埃及文明曾有过四个首都，卢卡索就是其中之一，也相当于中国的西安古城呢。在阿拉伯语中，卢卡索表示繁华的宫殿，而这宫殿指的就是在卢卡索中的两大神庙——卡尔纳克和卢卡索神庙。在埃及人眼中，众神之王便是伟大的太阳神阿蒙。卡尔纳克神庙是供奉阿蒙的，而卢卡索神庙则供奉着他的妻子。就如我国的牛郎织女一样，在埃及特定的一天中，阿蒙和他的妻子便会在两座神庙之间连接的通道中相见。在民间传说中，阿蒙在人间现身时，通常会用一个狮身羊面身躯来容纳自己。因此在卡尔纳克和卢卡索神庙之间的路两旁都竖立着这种神像，以保佑平安。这便是著名的公羊大道。
我们今天去的是卡尔纳克神庙。神庙是由石头组成，十分壮观。庙中的每一块石头都有至少一千年的历史了。在神庙里面竖立着许许多多高大的石柱，每一根都刻着象形文字虽然有点残缺不齐，但霸气侧漏，依旧壮观。在神庙中，有几根突兀的石柱，这就是著名的方尖碑，因为它们没有一点切割的痕迹。据导游说，它们是一块石头雕刻而成。聪明的古埃及人在公元前1500多年前利用物理和人力，成功的造出了这些巨大而又完美的石头并运到指定的地点，壮观而又神奇，太令人惊讶了。
一边欣赏，一边拍照，一边赞叹，美好的时光一会儿就过去了，黄昏到来，照耀着这座伟大的文明古迹。我们来到了尼罗河上的大游轮。这将成为我们的居住点，我很期待这尼罗河游艇之旅。
埃及神话读后感（精选19篇）篇六
传说拉氏为一国明君，但好奇珍异宝，在兴建的密室中收藏无数。
有一双胞胎兄弟偷盗时弟弟中机关受伤不能脱身，为避免暴露身份，商议后哥哥将其头颅砍下携财宝离开。
拉式将尸体悬挂在城门外，说谁在下面最悲伤那就是犯人。哥哥轻松下计带回了尸体。拉式又让女儿去妓院做妓女，令她每次接客都问“什么事让你最自豪？”如果对方说盗取秘宝并取回尸首那就是犯人。
哥哥把自己的手砍下，用弟弟的手做了假肢去找这位公主。当被问起这个问题时，他如实说出了所有事情。公主拉住他的手将其控制大喊士兵抓凶手，哥哥甩掉被抓住的假肢逃之夭夭。
拉式闻后感叹这个人的聪明与才华，将其招入宫中，封其官任其职，并把公主许配给他。怪不得金字塔这么神秘，因为古埃及人的脑洞就是这么神秘。
埃及神话读后感（精选19篇）篇七
看这本书的初衷是想搞明白一个问题：为啥在同样远古的四千多年前我们华夏的历史似乎存在于一片迷雾中，而埃及人的历史却是看得见摸得着的；我们的大禹治水还存在传说中，而埃及人恢弘的金字塔已经拔地而起？上高中的时候也会被一些奇思怪想带偏，那会不会是外星人的杰作？或者是消失的亚特兰蒂斯人干的？现在想想埃及人早期文明的阶跃只有一个原因，那就是尼罗河。
因为它太富饶了，周期性的泛滥，既减少了洪涝灾害的影响，也肥沃了沿岸和下游三角洲冲积平原的土地。可以说，在那个远古的时代，埃及人基本年年大丰收，人们不愁吃喝，所以古埃及统一后，封建王权立刻加速运行了，迅速进入类似咱们国家秦始皇中央集权时期。而且在公元前三千至二千五百年左右，埃及周围根本就没有能与其匹敌的对手，所以哪些早期的法老们只有做些与天斗与地斗其乐无穷的事了。雄厚的物质基础，周边安宁的环境，对美的觉醒，对永恒的渴望，非常时期、非常地域的非常杰作，金字塔就是这么来的。但是当两河文明崛起后，埃及就被压制了，赫梯，亚述，巴比伦，波斯一个比一个强大和具有侵略性，而埃及人在骨子里那种守旧的基因无法与之抗衡。
对埃及的国王们来说，最大的荣光就是能像古王朝的祖先那样在巨大的陵墓得到升华，这种根深蒂固的王族基因就是他们面对现世的最大弱点，这就是神性的代价。埃及的宗教信仰能给王权以光环加持，但也对思想进行了禁锢，把文明锁死，最终影响到整个种族得活力，当文明变成一潭死水时，只有通过被入侵来打破现状。虽然武力的入侵不会迅速改变文明现状，甚至会出现低级入侵文明被被同化的现象，但是当更先进的希腊文明璀璨升起时，埃及迅速黯然失色，淡出了文明的'中心，民主横扫神祇，留下的只有岩石。
埃及神话读后感（精选19篇）篇八
今天是我来埃及旅游的第四天，一早我们乘车从埃及中部的赫尔格达沙漠来到美丽的红海。美丽的红海很神奇,紧挨着撒哈拉大沙漠,呈现出“一半是海水，一半是沙漠”的神奇景观。因为它紧邻沙漠，红海不像其它海岛或海滩空气那么潮湿，而是透着一股干爽清俐的味道。整个海面是非常漂亮的孔雀蓝色，水质特别清澈，一眼就能看见海底，红海像一颗镶嵌在沙漠中的翠蓝的宝石，闪着耀眼的光芒。
我们的酒店离红海很近，大约15分钟，就到达海边。紧接着我们登上了一艘白色的游艇。游艇开动，站在甲板上的我，感受到一阵惬意的海风，吹起了我的长发。忽然我发现一群海鸥在船尾的上空盘旋着，好像在说：“我好饿，给我点食物吧！”这时，导游叔叔端着一盘肥美的鱼肉走了过来说：“大家都来喂海鸥吧！”
我连忙跑来拿起一块就往天上扔，可刚扔上天，我就后悔了：这么快的速度往天上扔，海鸥能接住吗?不过海鸥的速度超乎我的想象，一只海鸥很轻松地就接住了它！啊，我心里一块悬着的大石头终于放下了。忽然，我发现盘子里只有最后两块鱼肉了，我急忙跑去，拿起一块往更高的天上扔。唉，这次没有一只海鸥接住。鱼肉像跳水运动员一样飞快地落下。就在这时，一只洁白矫健的海鸥敏捷地接住了鱼肉。好险！差一点浪费了这美味的早餐。
这时船在红海的一个自然保护区停了下来，我要开始浮潜了！我穿上救生衣带上浅水眼镜和教练一起下海。刚入水，海水还有点凉，游一会儿，就适应了水温，很舒服。我咬住管子把头浅入水中，色彩斑斓的珊瑚礁，五彩缤纷的小鱼，各种各样的贝壳，还有一排沙丁鱼你来我往，游来游去。水草舞动着柔软的身躯，好像在迎接我们地到来，害羞的小丑鱼好像在跟我玩躲猫猫，我追着顽皮的鳗鱼游来游去，俏皮的海星悠闲地趴在珊瑚上晒太阳……我睁大眼睛，怎么看，都看不够。不一会，船要开了，我依依不舍地又回到了游艇上。
美好的时光总是短暂的，欢乐的一天不知不觉地就这样结束了，我特别喜欢红海，红海是我见过的最棒最美的海，希望下次有机会我还能再来一次。
埃及神话读后感（精选19篇）篇九
上个星期天，在我们的期盼下；在我们的爸爸妈妈的帮助下，我们学生自己的节日：福山外语节终于开幕了！哈斯旺馆、撒哈拉沙漠馆、埃及美食广场馆……个个都是那样有趣，令我难忘：
首先是哈斯旺馆，那儿可是个“军营”。只见眼前先是一座“独木桥”，越过独木桥便是一片“帐篷森林”，在这里，我只能匍匐前进，我趴在地上，像一条小虫子一样向前慢慢地蠕动，害得我费了好大的劲才趴出“帐篷森林”，等我站起来时，我早已被累得气喘吁吁，大汗淋漓了。
接着，我们又来到了埃及概况馆。
一阵联想之后，不知不觉我来到了埃及美食广场馆，一进展厅大门便有一阵美食的气味便扑鼻而来，这对我这个十足的“小馋猫”来说，可是个天大的好消息！只见柜台前玲琅满目摆着许多美食套餐，使我馋涎欲滴，就在这时，我那天生就是个“美食鼻”的鼻子发出信号：附近有椰奶出没！于是我便在四周开始了一次“地毯式”的勘察，终于在一个柜台前发现了椰奶，于是我喝着香甜可口的椰奶，吃着那又脆又香的肉丸，一边还啃着那满是番茄的面包，我从来都没有吃过那么好吃的美食！可心里又想：美食是好吃，可埃及人的美食难道就是这？后来看了关于埃及的记录片才知道：原来埃及那里的人大多都很贫穷，要有一块满是番茄的面包那可是一件很不容易的事！
后来，我们又参观了埃及电影馆、撒哈拉沙漠馆等另外五个展馆，每一个展馆都蕴涵着那么多的知识。
埃及文化周快要结束了，它将会在我的童年里画上精彩的一笔，它将成为我在童年最璀璨的记忆。
埃及神话读后感（精选19篇）篇十
埃及法老把流浪到埃及的犹太人当奴隶，当时，出现了一个杰出的犹太人领袖摩西，他请求埃及的法老释放犹太人，让他们回到自己的故乡迦南，埃及法老不同意，并继续做着奴役犹太人的事情，这时，上帝发怒了，给埃及人降下了“十大灾”，以示对埃及奴役犹太人的惩罚，这十大灾分别如下：血水灾、青蛙灾、虱子灾、畜疫灾、泡疮灾、冰雹灾、蝗灾、黑暗之灾、长子灾。
这个故事，让人对万能的上帝有了更大的恐惧和害怕，上帝似乎就是一个顺我者昌而逆我者亡的暴君，虽然，上帝如此惩罚是事出有因。不过，我们从这个神话传说中貌似能得出以下几点感悟：
第一，“恐吓”是所有宗教的一种手段。试想一下，哪个民族、哪个国家能经受得起这十大灾难。一个可以摧毁任何国家和民族的神，对于普通老百姓来说，那更是随意地可以支配个人的生命与祸福荣辱。因此，所有的宗教都在宣扬神的善的同时，还附加着如果背弃信仰或者阻碍宗教传播时，将受到神的惩罚，这个很重要，简单来说，就是对于信徒，总是恩威并用，胡萝卜加大棒，文武之道，一张一驰。
第二，《出埃及记》中可以看出上帝的厚此薄彼。出埃及记中，上帝为埃及人布下的十大灾难，很明显上帝作为宇宙的创造者，对于他所创造之物的厚此薄彼：虽然犹太人是上帝之选民，可是，埃及人亦是他所造之物，原则上来说，甚至，埃及人所信仰的埃及之神亦是他所造之物，为何对他所造之物如此残酷？当然，从理性的、历史的看待这些神话，那么，很明显，犹太人是上帝信仰的常随众，因此，上帝当然会厚此薄彼，就像一个议员要选举总统，如果有幸当选后，他当然要考虑对于支持他、给他竞选资金、给他选票的人，宗教亦是如此。
第三，摩西与埃及法老斗法，探讨宗教的神迹问题。摩西与埃及法老斗法的故事，有点像《西游记》中孙悟空与二郎神杨戬之间的苦战。据史学家的研究，犹太人是否在埃及生活过，至今，在埃及的历史遗址中没有找到丝毫的证据，因此，《出埃及记》有可能是完全没有历史根据的文学作品，出于《圣经》作者的想象。如果，这部分故事让埃及人叙述，我想斗法结果肯定会是另一个样子，一定会是埃及法老的御用法师们斗败了摩西等人。
埃及神话读后感（精选19篇）篇十一
中国神话与希腊神话是中西方家喻户晓的神话在中西方的文化中占有举足轻重的地位。中国神话与希腊神话具有一定的相似性。下面是本站小编为您整理的古埃及的神话故事，希望对你有所帮助!
在古希腊神话中，普罗米修斯创造了人，在古埃及神话中，人是神呼唤而生的，在犹太神话中，耶和华创造了人，那么在中国古代神话中，人是如何诞生的呢?这归功于一个叫女娲的人身龙尾的女神。
相传大英雄盘古开天辟地之后，女娲就在天地间到处游历。当时，尽管大地上已经有了山川草木，有了鸟兽虫鱼，但仍然显得死气沉沉，因为大地上没有人类。一天，女娲行走在荒寂的大地上，心中感到十分孤独，她觉得应该给天地之间增添些更有生气的东西。
女娲滑行在大地上，她热爱树木花草，然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了一番后，女娲认为盘古的创造还算不上完整，鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何。
生命。
都更卓越的生灵。
女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子，不禁高兴起来。她决定用河床里的软泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人;而在另外一些人身上，她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。
女娲想让人类遍布广阔的大地，但她累了，做得也太慢了。于是，她想出一条捷径。她把一根草绳放进河底的淤泥里转动着，直到绳的下端整个儿裹上一层泥土。接着，她提起绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。
大地上有了人类，女娲神的工作似乎就可以停止了。但她又有了新的考虑：怎样才能使人很好地生存下去呢?人总是会死亡的，死去一批，再造一批，那就太麻烦了。于是，女娲神就把男人和女人配成对，叫他们自己去繁殖后代，担负养育后代的。
责任。
人类就这样繁衍绵延下来，而且一天天地增加着。
希腊神话里的人鱼海神，波塞冬的儿子，专门平息海上的风暴。
人鱼海神特赖登的头部和躯干与人类无异，下身拖着一条与海豚或鱼类相似的尾鳍。特赖登的名字也许源于其。
母亲。
安菲特律特，后者身为月亮女神手握大权统治海域。身为月亮女神的儿子，特赖登顺理成章地被等同于幸的新月。
在希腊神话里，特赖登只要吹响海螺，即刻平息海上的风浪。无独有偶，在古罗马诗人奥维德所著有关洪水的神话中，尼普顿则命令特赖登吹响海螺以阻退大水，这在古典神话中是个突出的特征，比较集中地表现在巴洛克时期艺术中的特赖登喷泉雕像身上。至于把特赖登描绘成海豚，则是与平息海上风浪有关：当海洋生物最可能浮出水面时，特赖登立刻让海上风平浪静。
喜怒无常的造物。
这位人鱼海神总是营救蒙难海船，使之脱离险境。但是他也能使轮船沉没海底。维吉尔的宏伟史诗《埃涅伊德纪》讲述了号手米塞怒斯向众神挑战，以比赛吹喇叭与之一决高下，特赖登将他淹没溺毙的故事。在伊阿宋和阿耳戈诸英雄的传奇故事中，当欧斐摩斯向特赖登打听去地中海的方向时，冷若冰霜的人鱼海神一言不发，只是伸出了一根手指，指向远方的一条河流。后来，海神改变主意，赐给欧斐摩斯一块陆地，象征他的后代将对利比亚拥有绝对主权(利比亚当时已被希腊殖民)。正当欧斐摩斯把一只羊献祭给海神以表谢意时，特赖登一把拽住“阿耳戈号”的龙骨，拖着它破浪直奔地中海。
特赖登的一个养女帕拉斯(与河神斯堤克斯的丈夫毫无于系)在与玩伴雅典娜女神打拳时被后者意外失手打死。雅典娜十分悲伤，遂采用了帕拉斯的名字，成为家喻户晓的帕拉斯·雅典娜。
阿特拉斯原本负责看护支撑天空的柱子，后来他亲自支撑起天空。阿特拉斯参加泰坦之战的故事广为流传：当时克洛诺斯疲惫不堪，无心恋战，此时阿特拉斯独挑大梁，率领泰坦家族同奥林匹斯山诸神拼死肉搏，奋战到底。这场。
战争。
持续了十年之久。尽管阿特拉斯率部竭尽全力拼杀，但终不是宙斯统领的奥林匹斯众神的对手，而败走麦城。奥林匹斯山神祗军团武器先进，神力无比，削铁如泥，最终克敌制胜，力挫老一代神祗。阿特拉斯的哥哥墨诺提俄斯在战斗中被雷电击中并落入塔尔塔罗斯深渊。大多数幸存的泰坦巨人都被囚禁于此，由百手怪物赫卡同刻伊瑞斯看守。
身为军事首领的阿特拉斯遭到了更加严厉的惩罚，他必须用双肩支撑起整个天空，永世不得翻身。这个神话故事向古希腊人解释了天空不会塌下来的原因。另有一说：相传珀尔修斯向阿特拉斯展示蛇发女怪美杜莎的头颅，阿特拉斯匆匆一瞥，即刻变成巨石一块，北非山脉由此产生并得名阿特拉斯山脉。但这却证明是一种隐蔽的恩赐，因为从此以后，阿特拉斯因祸得福，他的身体变得更加强壮，足以支撑整个天空。
埃及神话读后感（精选19篇）篇十二
《中国神话故事》是一本很精彩，很好看的故事书。其中，给我印象最深的是第54页《百鸟朝凤》的.故事。
一根羽毛，献给凤凰，所以凤凰才有这身美丽的羽毛。
我通过这个告诉知道了，怀有一颗善良的心去帮助别人会快乐，还会得到大家的尊敬和景仰。
感谢阅读，希望能帮助您！
埃及神话读后感（精选19篇）篇十三
埃及历史之初，埃及人崇拜他们国家的动物:鳄鱼，公牛，猫，狒狒，蛇，甲虫等等。后来他们将他们的神创造为人形，但其中仍保留了动物的头像，下面连接人的身躯，譬如埃及的主神阿蒙·拉(太阳神)，有时用牡羊头作为象征;养育女神哈特霍顶着牛的脑袋;凶狠的战争女神雪克美特长着狮子的头;科学之神托特则是白鹤头。
据古埃及人说，天地之初，创世之神布达在他的陶车上制造了一个原始之卵，从中孵出了宇宙。天穹之神努特和大地之神凯布结合生育了奥西利斯和伊西斯，然后奥西利斯和伊西斯也结为夫妻。努特和凯布还生育了塞特和妮芙蒂斯，他们也同样结为夫妇。
由于埃及人对神只的信仰，对长生不死的信仰以及对葬礼的重视史埃及留下了许多神殿和墓造艺术。自古以来，埃及人就认为许多东西都具有神性，不但分别给以神名，而且信仰他们。例如信仰动物形象的神只(圣兽)就是个特征。有的神只是原封不动的动物形象，有的神只则是在人体上安放了一个动物的头，有的则是头上安置神之象征的神像，有的则全是人的模样，而手上拿着神的象征。
从第一王朝到第四王朝，都非常信仰霍尔斯神，大家都认为法老是霍尔斯神的后裔，是霍尔斯神在地上的代表者。霍尔斯神是光明之神，以鹰的型态出现，而霍尔斯的圣兽也是鹰。法老的名字上面通常就画着一只鹰。
第五，六王朝以后，埃及所崇拜的神，逐渐转变为太阳神“拉”。到了新帝国时代，信仰便转移到亚蒙神(amon)，亚蒙神成为埃及的民族神。
在埃及的每个神明都有他的力量范围，每个不同的地方对不同的神会有相同的要求，而不同的地方对不同的神会有相同的要求，而不同的神也可能会有相同的功能，至于每个神明的性格，则比较难以掌握。
大致上，埃及的神明可分成三种型态：(一)动物型态(二)人的型态(三)抽象型态。
另外依区域还分三个系统：
(一)孟菲斯(memphis)的工匠之神，也是世界的创造神-布达。他是在世界还没发生之前就已经存在了，他创造世界的方式是经由他的思想和言语来创造的，他心里想的、嘴巴说的，世间的一切包括其它的神明都是由他所创造出来的。
(二)在古王国时就已经发展出来，以哈里奥波里斯城(heliopolis)为中心的系统认为，在世界未创造之前，有一大神亚图姆(atum)，亚图姆自我受精而生出了空气(休)和水气(特夫纳);空气和水气结合，生了天(奴特，nut)和地(凯布，geb);天地结合又生了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女，这四者即为世间一切的创造者。
(三)来自上埃及南方的赫尔莫普利斯(hermopolis)城，其有关创世的过程也相当抽象，在世界浑沌不明时，出现四对神祉，分别属于“黑暗、深邃、不可见、无边”等四种性质，这八个神创造了世界，他们分别代表不可知的时代，或不可知的地方特性。
埃及神话读后感（精选19篇）篇十四
一提起金字塔，人们立刻会联想到埃及。岂不知在拉丁美洲也有着庞大的金字塔群。美洲的金字塔分布很广，但主要集中在墨西哥首都墨西哥城附近，及墨西哥东部的尤加坦半岛和墨西哥、危地马拉、洪都拉斯三国毗邻处。其中尤以伊库伊尔科等8处的金字塔最为著名。
美洲金字塔，从公元前7世纪到公元15世纪，居住在这里的人们相继建造大、小金字塔不下10万座。规模宏大，气势巍峨，风格特异，精美雅致，无论从规模，还是就其艺术建筑上看，均可与埃及金字塔媲美。他们为什么兴建和是怎样建筑成这么许多庞然大物的，考古学家们经过长期考证已找到了部分答案。但有一些仍为今天不解之谜。
在墨西哥城南伊库伊尔科一处厚8米的火山熔岩下发掘出美洲最早的一座金字塔。据碳-14测定，年代为距今2500多年。该塔是由4个大小不同的截头圆锥体重叠而成，其底层直径为135米，上层直径为70米，高度为20米。塔顶上还有神庙，仅存一些残迹了。在墨西哥城东北的提奥地华甘，于公元1-8世纪，这里曾是一座繁华城市。这里金字塔是用以祭天的。塔的正面，有几百级台阶直通塔顶。塔身分5层，高64.46米，称为太阳金字塔。每当祭天，都要把大批奴隶通过一条宽55米，长2.5公里的大道—死亡大道，送上金字塔。靠死亡大道北端铁诺支第特兰中心广场，还有一座高43米的叫月亮金字塔。它虽没有太阳金字塔那样雄伟，但在建筑艺术上却显得更为精美雅致。
在墨西哥城以东90公里有一座世界上最大的金字塔，它分5次建造，一次比一次扩大。开始建时，塔分5层，高18米，底边为113x107(米)，第5次建造时已扩大到9层，高达64米，底边各长350米，总体积比号称世界第一的埃及胡夫金字塔还大出15%。
在墨西哥与危地马拉接邻处的巴林坎，于9世纪以前，这里也是一座繁华城市。墨西哥考古学家于1952年在一座号称“铭记神庙”的金字塔内，发现一个拱顶墓室。在墓室中央有一具石棺，石棺上面盖着一块雕刻精致的大石板，石板上刻有象形文字的碑文。从中可认知棺内的死者长1.8米，男性，大祭司帕卡尔，死于公元673年。从棺内找出一副玉雕面具及约1000颗珠宝，这是第一座发现有墓室的美洲金字塔，这大大丰富了人们对美洲金字塔的认识。
在危地马拉北部的提卡尔城，是美洲金字塔中心之一，现存有5座大金字塔。其中最高的分为9层，高70米，再加上塔顶高14米的神庙，在美洲金字塔中高居首位。
在洪都拉斯西部的科潘镇，这里的一座金字塔阶梯上饰有2500多个象形文字以及大量人体和动物、植物的形象雕刻，这在艺术上和考古学方面都有很大价值。
许多科学家认为，美洲金字塔是先后由几个不同民族建造的。他们供奉或祭祀天神、雨神、太阳神、月亮神的时候，总要登上山岗，后来因迁徙到平原地区，就用人工建筑土丘高台，祭祀诸神，因此，建金字塔。最早是奥尔梅克人用砖筑过高达36米的金字塔，如卢乔拉金字塔就是他们兴建的多公元前4世纪以后，继奥尔梅克人建金字塔的是:提奥地华甘、马雅、萨波提克三大民族，前后持续了1000多年。
据考古学研究表明，在公元9世纪以前，居住在美洲的居民还没有金属工具，建金字塔全靠人力。建一座大的金字塔，要几万人连续工作几年，甚至十几年或几十年。在古代从墨西哥到中美洲总人口不过几百万，怎么有能力修建那么多工程浩大的金字塔呢?这至今还是个途。曾创造出宏伟金字塔文明的奥尔梅克、提奥地华甘、马雅等民族都先后消亡了，为什么会发生这种情况，这又是一个未解之谜。
历经史学家多方研究，认为有几种可能:地力耗竭，夫灾，奴隶逃亡……古代中美洲奴隶主残暴程度十分惊人。所以广大奴隶终年挣扎在死亡线上;负建金字塔的繁重劳役多在金字塔上用活人祭祀的可怕牺牲。据说用活人祭祀时，先在塔顶上将人摔昏，再用尖刀将人心刻出，献到神台上，然后，把被杀死的人尸体，从台上滚下来。据史载，于1487年，阿兹提克人为庆祝威济洛波特利金字塔落成，在4天内竟杀死了2万人，真是血流成河，尸积如山呀!这种种令人难以置信的残酷压榨和迫害，使广大奴隶大批逃亡或揭竿而起;天灾、疾病和地力耗竭造成人口大量死亡或迁徙他乡。如公元9世纪时，前后不到百年，玛雅人从300万减到45万。所以，一度非常兴盛的金字塔文明，可能就这样迅速消亡了。但要最终解开美洲金字塔的种种疑谜，还有待于历史学家、考古学家继续努力考察，读通金字塔上的神秘符号—象形文字，才有助于弄清那上面记载着的历史事实。
埃及神话读后感（精选19篇）篇十五
这天我正摆弄刚成功制作出来的时光传送机，忽然一只老鼠不小心碰到了已经开启了的传送机，光照在我的身上，我感觉全身一阵火辣辣的，然后就昏迷了。当我醒来，感觉阳光非常刺眼，我低下头，发现地上不是实验室里的大理石地板，而是沙子。这时，从远处传来了一阵鞭打声和叫喊声，我站了起来，一步一步向前走去，作过一个小山坡，我看到了一座正在建造中的金字塔，周围有许多工人和监工。工人们用人力搬运数吨重的大石头，监工们用鞭子抽打着那些已经累得倒下了的工人，场面惨不忍睹。就在这时，我被一个士兵发现了。他见我着装奇特，就带我去见法老――胡夫。
我来到了王宫，法老开始审问我。我用埃及的语言告诉他，我来自未来，愿意为他建造金字塔来换取生的权利。他听后显示出异常的兴奋，马上任命我为总工程师，全权负责修建金字塔。我骑着高头大马来到了工地。我发现，这里风很大，可以达到四级以上。于是，我做了一些像船一样的'车，上面装上风帆。后面是装石头的架子和尾舵。就这样，运输石头不再用人力，而是借助风力。虽然这样，但要把石头运上金字塔很费力，往往需要很长的时间。我发现，这附近有许多大树，而且工地里到处都有坚硬的粗绳子。我马上命令士兵们去砍了树回来，我则把绳子集中起来。一棵棵大树被搬了回来，我立刻动手，捆绑了一个吊车，并当场试验。吊车居然能承受住十吨的重量。就这样，没多久，工程就完工了。比预期提早了二十七年！
胡夫想留住我，但我还是悄悄逃跑了，我把身上损坏的小传送机修好了，回到了现实时间。当我翻阅金字塔建造史的时候，意外的发现这么一段话“胡夫金字塔比预期提早了二十七年竣工，据说是现代人所为，那人在金字塔建成后不知去向，销声匿迹……”重返古埃及作文650字
埃及神话读后感（精选19篇）篇十六
把奥西利斯制成木乃伊的亚奴比斯，虽然之前只是一个地方的保护神，但是后来却变成了死神，专管埋葬，制造木乃伊的守护神。他的造型通常是山犬模样。
死者由亚奴比斯(长着狗头的神)引到奥西利斯面前，死者必须努力证明自己在生前是清白无辜的。心脏被认为是人的意识栖身之处，于是心脏被放到一架天秤的秤盘里，再天秤的另一边放着象征正义的羽毛。如果心脏重于羽毛，就不通过审判，死者就会被交给长着鳄鱼脑袋的魔鬼。如果羽毛重于心脏，死者就是无过错的好人，然后死者会被霍尔斯带到一个位于阴间的乐土居住，获得永生。不过在乐土居住，必须定期轮流为奥西利斯种田，于是就演变成在死者墓中放进人偶，由人偶代替死者服劳役。
古埃及人信奉多神教，相信万物有灵。最初埃及的神多以动物的形式出现，并没有人格化，这表现了很强的图腾崇拜的痕迹。当时，埃及早期的城市都有一种动物被视为自己的保护神，如豺狼是埃及中部的地方神，鳄鱼是法尤姆地方的神等。一旦一种动物被作为城市的地方神，该城的居民便把它视为神圣不可侵犯的东西，将受到居民的崇拜和保护。后来，随着社会的进一步发展，人们发现对自然的崇拜意义更大，于是兴起了对自然神的信仰。自然神也是当时社会生产力低下的产物，但它比图腾崇拜前进了一步，它反映了人类对自然社会的理解和渴望认识的心情。自然神已被赋予了越来越多的人性,在自然神中,太阳神被作为一切自然的代表,因而太阳神则成为人类崇拜自然的中心。太阳神叫拉,他是埃及最高之神,其地位相当于古希腊神话中的宙斯。
古埃及的神多是具体的，现实的。他们或以动物的形式，或以人的形式出现，也有许多是半兽半人之神，但其行为都被描写成与人一样，都有鲜明生动的性格，悲欢离合的故事，这些神话传说通过神的机智、顽强、善良与勇敢的精神来表现人的。
生活。
行为，可见埃及神话中渗透着埃及人民对美好事物及真理的追求和向往，它是埃及人民长期生活的积累和集体智慧的结晶。埃及的神话资料虽内容丰富，但没有严格的时代划分和统一的体系，因而我们以几个主神的故事为主来概括各个神祗的职能及地位，从中可了解埃及神话的大致。
埃及神话读后感（精选19篇）篇十七
hi，你们好!我是你们的导游，我叫_，大家请叫我倪导游，我们等一下就看到埃及的金字塔，大家到了之后，我会给大家详细介绍埃及以及金字塔有关资料。
埃及在阿拉伯世界的中心，并发挥了在该地区的近代政治局势的核心作用。埃及自起到了中东和平进程发挥重要作用。
古埃及金字塔是奴隶制帝王的陵墓，最宏大的当为吉萨三座大金字塔。塔基呈方形，每边长230米，高146米，用230余万块巨石(每块平均重达2.5吨)垒成，国王墓室用一块400吨重的石板垒成。整体规模雄伟壮观，设计科学，构造复杂，历时30年建成。古希腊时即被称为世界七大奇迹之一，1980年列入世界遗产名录。矗立在埃及沙漠中吉萨的三座大金字塔建于4000年前，它们一直都是有史以来最宏大的建筑。
金字塔是埃及人在他们的领袖——名为法老的命令下建造的。在公元前2615年左右，几任法老相继统治埃及，基奥普斯法老建造了有史以来最大的金字塔——大金字塔，也被称为胡夫金字塔。胡夫金字塔每边长770英尺，高481英尺。古代的建筑者是如何建造这些庞然大物的，这一直是个未解之谜，但很明显它需要付出大量的脑力和体力。法老们的初衷是为自己建造豪华的陵墓，而最终他们创建的却是昭示人类潜能的纪念碑。金字塔蕴含着一种共同的信息，金字塔属于埃及，但它也属于世界。因此我们完全可以把金字塔作为展示人类伟大文明的早期纪念物。
你们，绝对不能进入大金字塔，因为这里面有许许多多的机关，有弓箭手啦!有会动的木乃伊了，有许许多多的将军、刀士、剑士、矛士，所以你们绝对不能进入大金字塔。你们不能坐在人面狮像上面，你可要知道，这个人面狮像是2000多年前用11多块大石块才建成的，而且这人面狮像是守护大金塔的守卫士兵哦!好!在有3小时你们活动，到时请在这里集合。如果你们再要来大金字塔的话，千万不要忘记我这个倪导游哦!
埃及是世界四大文明古国之一，历史悠久，文化古老，名胜古迹众多，素有“世界名胜古迹博物馆”的称号。地跨亚、非两大洲，大部分国土位于非洲东北部，苏伊士运河以东的西奈半岛位于亚洲西南部。北濒地中海，南接苏丹，东临红海并与巴勒斯坦、以色列接壤，西临利比亚。海岸线长2700公里左右，全国面积102.3万平方公里。首都开罗，人口有1500万，是非洲最大的城市。埃及旅游资源丰富，旅游事业发达，除了著名的金字塔、尼罗河、狮身人面像等，这里的独特的阿拉伯的风土人情也是独具特色。
埃及的首都开罗，位于东西方交界之地，融合了东方的情调和西方的精美，是非洲大陆上最大的城市和阿拉伯世界的中心。在这里处处是古迹，只要稍稍了解一点历史，那么对开罗的印象一定会十分不同的。有人说看开罗就像“欣赏一部精心绘制的画”。100年之后的今天，埃及依然容颜未改。成千上万的神殿、如画的东方情调的市场、豪华的尼罗河畔的宾馆和公寓，以及广阔的居住区，形成了仍充满生气的漫长过去与蓬勃发展的现代社会的和谐的统一。
自古以来，金字塔被称为世界七大奇迹之一，被受瞩目。今天关于它的考察依然在进行，而且不时有新发现。古埃及古王国时代的首都—孟菲斯和周围的古迹群为世界文化遗产。其中以位于吉萨的胡夫金字塔和巨大的斯芬克斯像最为著名。吉萨的金字塔被认为是4500年以前建造的。公元前5世纪希腊人来此观光过，从此作为观光胜地，这里已经有了2000年以上的历史。环游此地区，您将了解到金字塔的建筑艺术是如何日臻成熟。
埃及除了金字塔之外，还留有许多巨型建筑物。有神庙、葬祭殿，以及兼备此两种功能的建筑物等。他们点缀着尼罗河流域，是绝妙的景点。巨大的壁画以及石柱上的浮雕直到现在依然是彩色的，这引起了人们很大的兴趣。如此众多的巨型建筑物的“聚居地”，就是卢克索东岸的卢克索神庙和凯尔奈克神庙，西岸的哈特谢普苏特女王的葬祭殿，是绝对不可错过的景点。
hi，你们好!我是埃及旅游社的导游，我姓徐，大家请叫我徐导游，我们旅游的地方是金字塔。古埃及是世界历史上最悠久的文明古国之一，金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征。金字塔分布在尼罗河两岸,古上埃及和下埃及。金字塔是古埃及法老的陵寝，都大小不一。
来看看这个金字塔，叫胡夫金字塔。高137.2米，底长230米，共用230万块平均每块2.5吨的石块，占地520_平方公尺。胡夫金字塔的不远处是哈夫拉金字塔，它是埃及第四王朝法老哈夫拉建造的金字塔。在它初建成时，即公元前约26世纪中叶，它有143.5米高，只比胡夫金字塔矮3.2米，它现在高136.5米，与胡夫金字塔一样高。当初它的边长是215.3米，现在是210.5米，塔壁倾斜度为52°20′，比胡夫金字塔更陡，且它处在吉萨的最高处，因此看上去它比胡夫金字塔要高。哈夫拉金字塔石灰石块总体积为1629200立方米，塔里空间不到万分之一，是世界上最紧密的建筑。哈夫拉金字塔前设有祭庙，庙前长长的堤道通向另一座河谷的神庙和狮身人面像。
后面这是狮身人面像。传说法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓——金字塔，胡夫发现采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它……这位小朋友你不能坐在狮身人面像上面，你可要知道，这个狮身人面像是守护大金塔的守卫士兵哦!你们知道这是哪里吗?对了，是尼罗河。尼罗河是一条流经非洲东部与北部的河流，与中非地区的刚果河以及西非地区的尼日尔河并列非洲最大的三个河流系统。尼罗河长6,670公里，是世界上最长的河流。
为什么要建造金字塔呢?我给大家讲个传说：在上古埃及，有一个国王名叫奥西里斯，他有一个兄弟名叫塞特。塞特存心不良，为夺取王位，谋害了他的哥哥，还把尸体切成14块，扔到各处。后来，奥西里斯的儿子荷拉斯打败了塞特，为父亲报了仇。荷拉斯和母亲一道把分散在各处的父亲的尸体找回，拼凑起来做成尸干，然后借助神灵，使奥西里斯复活做了阴间的主宰。当时的埃及人认为，保存好尸体，人的灵魂就有了寄托的地方。因此，法老死后，总把尸体制成木乃伊。为了让木乃伊安心，就建造了金字塔。
好啦，金字塔旅游到此结束，希望大家只留下赞叹，不要留下垃圾。如果以后还来金字塔光顾的话，千万不要忘记我这个徐导游哦!我随叫随到!
埃及导游词（四）。
大家好，我是你们的导游，姓蔡，名叫健锋，大家可以叫我蔡导。现在我带大家游览古埃及金字塔，希望大家在游览时不要乱丢垃圾，也不能在古迹上乱写乱画。让我们细细感受古代建筑的味道。好了，下面我给大家介绍一下古金字塔的情况吧。
埃及是世界上历史最悠久的文明古国之一。金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征，是埃及人民的骄傲。在我们眼前的是埃及最大的金字塔——胡夫金字塔。胡夫金字塔塔高146.5米，因年久风化，顶端剥落10米，现高136.5米。塔身是用230万块石料堆砌而成，大小不等的石料重达1.5吨至160吨，塔的总重量约为684万吨，它的规模是埃及迄今发现的108座金字塔中最大的。它是一座几乎实心的巨石体，成群结队的人将这些大石块沿着地面斜坡往上拖运，然后在金字塔周围以一种脚手架的方式层层堆砌。
100，000人共用了30年的.时间才完成这人类奇迹。在胡夫金字塔后面还有一座金字塔叫“卡夫拉”金字塔，它只有古埃及金字塔的一半大小，也可以说是最小的一座金字塔。以前有一个传说：在“卡夫拉”金字塔的左边有一座叫“狮身人”。人面塑像代表智慧，狮子代表勇敢。只要有人来到它身旁，“狮身人”就会出一道题，答对了，放他走，答错了，把他吃掉。它好像在守护着胡夫金字塔和“卡夫拉”金字塔。
现在，埃及古金字塔群有许多解不开的秘密。比如，把食物放进金字塔里面去，存放一个月，也不会腐烂，还能食用，把水放进去，存放几天，可以用来治伤。这些迷，就等我们的考古学家们去研究吧。
现在我带大家去感受一下古金字塔的神秘，希望你们有幸解开金字之迷。
各位游客们，大家好！今天我要在大家去埃及金字塔，希望大家不要损坏古物，也希望你们在埃及金字塔茶中过得愉快，让我们来游览着古老的金字塔。
游客们，来听听我的介绍：埃及金字塔建于四千五百年前，是和埃及法老王和王后的墓室。是用巨大石块砌成的方锥形建筑，似汉字金；印做金字塔。埃及迄今发现大大小小的金字塔一百一十座，大多建于古埃及王朝时期。在埃及已发现的金字塔中最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔，他们是胡夫金字塔海弗拉金字塔和门卡乌拉金字塔，与其中为众多的小金字塔群，为埃及金字塔建筑艺术的顶峰。
游客们，介绍完了，就让我们去和一起去看看吧。胡夫金字塔是世上最大的金字塔，是个国王胡夫的陵墓，建于公元前二千六百九十年左右。原高一百四十六点五厘米，因年久风化，顶端剥落十米，现高一百三十六点五米；底座为每边长二百三十多米，现长二百二十米三角面斜都五十二度，塔底面积五万二千九百平方米；塔身由有2300000块石头砌成，每块石头平均种二点五吨，最大的送达一百六十吨；据说，十万人用了三十年的时间才得以建成。该金字塔内部通道对外开放，该通道设计精巧，计算精密，下面就尽情观赏吧。
游客们，参观完胡夫金字塔，接下来就让我们去瞧瞧吉利金字塔吧。吉利金字塔他被誉为古代世界七大奇迹之手，建造西元2550年前后。吉利金字塔旁边有三座金字塔，那则是王后的金字塔，做为墓室的我是个深十点五公尺、宽五点二公尺的宽敞房间。现在，游客们可以开始观赏啦。
接着，让我们来弯曲金字塔瞧一下吧。弯曲金字塔约建于公元前二千六百年，位于距离开罗西南二十七公里处的萨卡拉地区，是埃及的四王朝第一位法老萨夫罗再为时期修建的。底部边长约一百八十九米的正方形，高约一百零五米。其特别之处在于，在塔身超过一半高度的时候，角度发生变化倾角由于下半部的五十二度向内弯成四十三点五度，这样的话金字塔看起来是弯曲的。
各位游客们，本次旅游即将结束，如果想拍照留念，可以啦。是不是还恋恋不舍啊，如果有机会，我下次还带领大家去有其他各种著名的景点，也感谢大家的参与。
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埃及神话读后感（精选19篇）篇十八
一个女人，可以征服一个世界。今天看完了《埃及艳后》这部老电影，草草写上几笔吧！
这部电影是1963的好莱坞大—片，大约4个小时。我没有了解这部电影的背景，所以仅仅凭着自己的感觉写下下面的文字。我觉得这部电影它不仅是一部历史记录片，也是一部描述几个历史人物情爱史的爱情故事片，如果要说也是一部战争片，我就觉得牵强了，剧情中的战争，仅作为背景罢了！
凯撒为之入迷。随着岁数的增加，伴随罗马帝国人民对他的崇拜越来越用严重，个人私欲不断膨胀，凯撒认为自己是这个帝国再了不起的英雄了，认为自己的丰功伟绩可以允许他为所欲为，甚至要求改掉陈规设其为国王，这个过程，克丽奥佩特拉对他的影响是不可忽视的。终究，正如他对克丽奥佩特拉所说的：我常常梦见自己被人民杀死，就像亚力山大，被人民杀死、撕碎。一代天骄，凯撒的结局就是被谋杀了，因为有些人要阻止他成为皇帝。
凯撒死后3年，安东尼得到了克丽奥佩特拉，他是一个武将，在战场上是一个能指挥千军万马的英雄，他虽然对凯撒忠心耿耿，但自从见到埃及艳后之后，他就开始埋怨自己生活在凯撒的阴影之下。可是与凯撒相对比，他就仅仅是一名武将！他为了埃及艳后而跑到埃及去。在屋大为的挑衅下，罗马帝国的内战爆发。屋大为的军队和安东尼的军队将在海岸边进行决战。安东尼对众将领的建议和意见听不进去，一意孤行，硬是把22万不善打海战的军队拉到海上去跟人家开战，结果收获了一场彻底的惨败！要是安东尼清醒一点，把实力保留在陆上进行决战，相信历史将会改变。可惜，为了急于能让自己心爱的女人看一场胜利的战争，他犯下了这个致命的错误。
战斗还在进行，安东尼为了克丽奥佩特拉，居然可以丢下自己的军队于生死而置之不理！后来，克丽奥佩特拉用爱情唤醒了他，他的眼中不再有畏惧，而再次充满了力量！可惜，他之前犯的错误不可原谅，为了一个心爱的女人，而不理子弟兵的生死，那时一种背叛，现实是这样的，不可原谅，这不像那种很假的戏！他回到军队中度过了一个晚上，第二天醒来，他忠实的`爱将在夜晚已经被人杀死了，所有战士离他而去了。屋大为和他的军队出现在安东尼面前，并没有杀死安东尼，因为他要利用安东尼找到克丽奥佩特拉。
安东尼的屋大为——凯撒之后的罗马帝国三巨头之一，并没有得到克丽奥佩特拉，他只得到了埃及，和巨大的财富，依据影片的对其形象的描述，想必罗马、非洲、亚洲、中东，凡是在罗马帝国统治之下的国家的人民将面对一个暴君。
影片的结局并不是我们期待的那样乐观，只能说是一个悲剧；但我认为结局是完美的，克丽奥佩特拉和安东尼双双自杀，永远在一起了，不再有战争的纷扰。
纵观这部影片，很多地方值得我们思考，如爱情观（应该是影片的主题）、为人处世（凯撒的私欲和虚荣心的膨胀）、做事方式（安东尼的一意孤行）等等。
嘿嘿，看电影，不但可以学多一点点英语，还会感悟到一些人生道理呢。我们是活在社会中，要善于从他人身上学习到一些有用的东西哦！
埃及神话读后感（精选19篇）篇十九
在尼罗河第一瀑布至三角洲地区，有一块神秘又平凡的土地。公元前5000年的塔萨文化到公元641年阿拉伯人侵占的历史，在这块人类文明最早的发源地之一的土地，创造出独特的文化――古埃及文化。
看完《金字塔的叹息》和《古埃及文化知识图本》后，我对古埃及文化有了更多的了解。在这个众神保佑的国土中，充满了神秘气息：法老诅咒、木乃伊处理、金字塔和狮身人面像的建造以及众多的壁画和浮雕等，无疑使人们对此产生了强烈的.好奇心。
古埃及的象形文字对人们来说有很大影响力，自从19世纪商博良破译它后，人们对古埃及的历史文化有了进一步的了解，对其深入研究有很大的帮助。利用这种独特的文字，古埃及文学也是闻名世界，特别是诗作，几乎古埃及的每个人都会作一首动人的诗歌。宗教、美丽的神话使古埃及的神秘面纱又多了几层。
不过，古埃及也有极平凡的一面。建筑、艺术使我们感受古埃及当地的风土人情。当地风尚更是与其他国家与众不同。但古埃及的科技，我们不得不佩服：生活工具、医学、天文学、数学、度量衡等，都大大超过了人们的预测。
神秘・平凡・古埃及，与我…………不解之缘！