致橡树读书心得(实用15篇)

时间:2025-08-15 作者:雨中梧

读书心得是一种反馈和交流的方式,我们可以通过写读书心得来与他人分享自己对书中内容的理解和感悟。以下是小编为大家准备的一些值得一读的读书心得范文,相信对大家提升写作能力会有所帮助。

致橡树读书心得(实用15篇)篇一

“致橡树”这篇刘翔鹏的诗,是一首脍炙人口的爱情诗歌。它以深深地爱意与牵挂之情,向爱人表达了自己的心声和真情。诗中所蕴含的深刻洞察和真切感受,对于我们许多人的爱情生活都具有深刻的启示。欣赏这首诗歌,我深刻体会到爱的真谛,认识了人生的真谛,同时也更加懂得如何爱,如何才能面对爱情,如何把握生命的真实意义。

第一段:爱情是无私的奉献。“爱情是一棵永不落叶的树,她用她那汁液浓郁的枝干,支撑起我们的梦想。她是一道最美丽的风景,一个最动人的故事,传承了过去的真情,又唤起了未来的向往……”这首诗歌描绘了爱情的伟大与永恒,爱情需要付出,而不是索取,需要付出无私的奉献。真正的爱情是宽容和包容的,能够体谅对方,尊重对方的感受和想法,为对方着想。只有如此,爱情才能得到最好的升华,得到深刻的根基。

第二段:爱情是坚实的信念。“一千年以后,枯黄的叶子仍在坚持着彼此的约定,爱情的力量令他们一直坚定地守护着彼此。”爱情需要信念和坚定,需要忠诚和承诺。如果没有坚定的信念,爱情是不会持久和坚实的。一段幸福的感情就像一棵成长中的大树,需要时间和心血的培育,才能茂盛而搏人。在爱情的道路上,坚定的信念是支持和推动爱情发展的动力,只有拥有了坚定的信念,才能秉持着爱情的本质与精髓,走得更远,走得更长久。

第三段:爱情需要用心经营。“它需要你的呵护,它需要你的浇灌,它需要你的保护,并把你的爱,默默地分给那些需要它的人和事。”真正的爱情需要我们用心经营,像橡树一样需要不懈的呵护和付出。如果只是光有言语表达“我爱你”,却缺少日复一日的关心、如常一日的陪伴,就不足以支撑爱情的成长。恋爱中,无论相处多久,总会有矛盾和差异出现,这时我们要用心去交流,彼此沟通,体贴对方,付出不求回报,用诚恳的心去经营这份感情。

第四段:爱情需要人文的情怀。“最让人感动的,是传统现代所融合的清奇和古拙,藏在她沉默的叶影里,以及她那被织就的荣耀。”在爱情的道路上,人文情怀亦是不可忽视的。人性情怀是一件表达感情和文化的重要途径,是展示人类感情与智慧的窗口。恋爱中,我们需要发挥自己的人文情怀,用婉转的语言和温暖的关怀,展现自己的人格魅力,让这份爱情更加深入人心。

第五段:爱情需要接纳所拥有的与所没有的。“我发誓爱你,不因你的外貌,不因你的地位与财富,不因你飘逸华丽的气息。我发誓爱你,在我所拥有的与所没有的一切。”在爱情的道路上,接纳是最重要的。相恋的人,不要在乎对方的天赋和能力,相反,要通过接纳对方、欣赏对方,协助对方,才有可能发挥对方的真正潜能,让感情更深入与地久天长。

“致橡树”这首诗歌,堪称是一首关于爱情的最佳旋律。它给了我们很大的启示和感悟,帮助我们更好地理解和体会爱情的真谛。来自人类感情和智慧的啊,将引导我们在相爱中尝试掌握人生的奥秘,让爱情更有意义,更长,更深,更旺盛!因为爱情,我们才有了生命的本色,才有责任与担当,也才有真知与見識。

致橡树读书心得(实用15篇)篇二

巴黎圣母院前面的广场上,来自埃及的吉卜赛少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。她把人们给她的赏钱,分给穷苦的孩子们,并对他们说:“把这些钱全部拿去,你们去过节吧!”孩子们问她:“那你怎么办?”她说:“别管我,我天天都在过节。”是的,这就是她——爱斯梅拉达。但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中,一个面色苍白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看爱斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳,她那轻快的舞步,绝妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控,无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷,他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩,声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在这时,从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子,他推开众人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,弗罗洛出于怜悯把他抚养成人,因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错.欢乐的人们正在物色“愚人教皇”,爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街游行。卡西莫多正高兴地吹着哨子,忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

致橡树读书心得(实用15篇)篇三

舒婷的诗,构思新颖,富有浓郁的抒情色彩;语言精美,具有鲜明的个人风格。《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一。

这是一首优美、深沉的抒情诗。它所表达的爱,不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的,伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲,拨动着人们的心弦。

诗人别具一格地选择了"木棉"与"橡树"两个中心意象,将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象,而是诗人理想中的情人象征。因此,这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情,而是要表达一种爱情的理想和信念,通过亲切具体的形象来发挥,颇有古人托物言志的意味。

首先,橡树是高大威仪的,有魅力的,有深度的,并且有着丰富的内涵——"高枝"和"绿阴"就是一种意指,此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情,不愿作趋炎附势的凌霄花,依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情,不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟,不愿作一厢情愿的泉源,不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。

诗人要的是那种两人比肩站立,风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉,一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人"在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝"逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着,有风吹过,摆动一下枝叶,相互致意,便心意相通了。那是他们两人世界的语言,是心灵的契合,是无语的会意。

两人就这样守着,两棵坚毅的树,两个新鲜的生命,两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士,每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界;一个是热情的生命,开着红硕的花朵,愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验;同样,他们共享人生的灿烂,大自然的壮美。

诗人要的就是这样的伟大爱情,有共同的伟岸和高尚,有共鸣的思想和灵魂,扎根于同一块根基上,同甘共苦、冷暖相依。

诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式,具有开创性意义。另外,尽管诗歌采用了新奇的意象,但诗的语言并非难懂晦涩,而是具有口语化的特征,新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示,给人以无限的遐想空间。舒婷原名龚佩瑜,1952年生。先后做过泥水工、浆纱工、挡车工、统计员、讲解员、焊锡工等。1971年起,她的一些抒情诗开始流传,其诗作陆续在报刊上发表,引起注目。80年代前后,舒婷的诗歌在文学界产生重要影响,评论界称她为"新诗潮"、"朦胧诗"的代表诗人。1982年上海文艺出版社出版其诗集《双桅船》,获中国作协第一届优秀新诗(诗集)奖。《祖国啊!我亲爱的祖国》获1981年全国优秀诗歌奖。

舒婷的诗以蕴含了一种崭新的思考方式和情感特征受到评论界的肯定。她用诗歌唤起人们对独立价值的肯定和对个体生命的珍爱。

《致橡树》是舒婷的代表作,诗歌披着爱情的外观,呼唤着自我的独立人格———"我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起"。

《致橡树》一诗,诗人假托木棉,通过木棉对橡树的独白,表达现代女性全新的爱情理念。

致橡树读书心得(实用15篇)篇四

致橡树,是我国现代文学巨匠舒婷创作的一首脍炙人口的诗歌作品。这首诗以橡树和人的爱情为主题,借用橡树的形象来表达对爱情的真挚执着。经过我的仔细阅读和思考,我对这首诗产生了很多的感悟与体会。以下,我将从不同的角度出发,以五段式的结构来表达我对致橡树的心得体会。

第一段:爱情的执着与坚持。

舒婷在致橡树中借用了橡树的形象来表达了爱情的执着与坚持,使我对爱情有了更加深刻的理解。橡树作为一种常绿植物,无论风吹雨打,无论岁月如何更迭,它都能坚持生长,挺拔不倒。这让我想起了真正的爱情应该经得起考验,无论是时间的冲刷还是外界的诱惑,都能坚持到底。

第二段:对自由与奉献的思考。

在诗中,舒婷将橡树比喻为自由的象征,这让我对自由有了全新的思考。橡树不论是生长在广袤的森林还是狭小的草地上,它都能自由地展开枝叶,无拘无束。这告诉我,真正的自由不是以空间的限制来衡量,而是以内心的奉献来决定。只有当我们能在有限的条件下去发挥自己的价值,去奉献爱与希望,我们才能真正拥有自由。

第三段:对爱情的理解与追求。

致橡树中的爱情使我对这个话题有了更加深入的思考。诗人以橡树的形象表现了自己对爱情的追求与渴望,同时也透露出了爱情中的纠结和痛苦。爱情不仅仅是一场浪漫的相遇与相知,更是一场成长与互相扶持的过程。我们需要学会包容,也需要学会坚持。只有这样,我们才能在爱情的道路上走的更远、更坚定。

第四段:对生命的珍惜与感恩。

诗中的橡树无论是在寒冷的冬季还是在炎热的夏季都能挺拔地生长,这让我对生命产生了更加深刻的体会。生命是如此的脆弱,我们需要珍惜每一天,不论是艰难还是快乐。同时,我们也需要对生活中的每一份付出心怀感激,感受生命的价值与意义。

第五段:对舒婷与诗歌的思考。

致橡树是舒婷的代表作之一,舒婷以她独特的视角让我们看到了爱情的多样与辽阔。舒婷的诗歌总是充满着力量与魅力,让人心动。她的才华与智慧使我对她产生了敬佩之情,并深刻理解了诗歌的魅力与作用。诗歌是我们内心情感的抒发,也是我们思考与哲学的一种表达方式。通过读诗,我们可以感受到诗人的情感与思考,也可以从中汲取力量与智慧。

致橡树是一首富有哲理的诗歌作品,它让我对爱情、自由、生命等议题产生了不少的感悟。通过读诵这首诗,我深深地感受到了诗人对爱情的热忱与执着,也理解了诗歌在人类文化中的重要地位。同时,它也使我更加珍惜生活中的每一个瞬间,感恩爱情与生命的赐予。舒婷用她独特的艺术表达方式让我们看到了人性的伟大与美丽,这让我深受启发和鼓舞。

致橡树读书心得(实用15篇)篇五

致橡树,这首著名的爱情诗,是作者舒婷的代表作之一。这首诗以橡树竭力地向其爱人表达自己的爱情,充分展示了作者深刻的情感,也让人们更深刻地领会到了爱情的真谛。在读完这首诗之后,我也深深地领悟到了一些感悟。

首先,橡树的精神深深地感动了我,也给了我很大的启示。这棵橡树为了爱情竭尽全力,它无私地将自己奉献给了爱人,它宁愿舍弃自己的生命也要保护爱人。这种坚贞不屈的精神真是让人敬佩不已!在现实生活中,我们也可以从这种精神中得到启示,无论是在人际关系中还是在工作中,我们都应该用这样的精神去努力追求和奋斗,不怕牺牲,才能获得真正的成功。

其次,这首诗中所表现出的情感是如此深沉,也让我深刻地受到了感染。诗中橡树对于爱人的深情是让人无法忘怀的,它的爱之深邃,似乎波澜不惊,但是却又是那样的坚定。这种深情让我更加坚定了自己对爱情的认识,也深度地触动了我的心灵。如果我们每个人对待爱情都能像橡树一样,用那样的深情去对待,那我们的生活也一定会变得更加美好。

再次,这首诗给我的感悟还有一个非常重要的方面,那就是对生命的回顾和启示。这棵橡树通常被认为是生命的象征,它顽强、坚定的生命力深深地震撼人心,激发出我们珍惜生命的精神。诗中的橡树无私地奉献自己的生命,用自己的死亡来换取爱人的幸福。这种无私精神正是我们在生命中所追求的奉献和无私精神,让我们也从中得到启示,珍惜生命,为人类的幸福而奋斗。

最后,我要说的是这首诗对于现代社会的启示。在现代社会中,人们总是过多地关注于物质生活和身份地位,而忽略了爱情和真正的人际关系。橡树的坚韧和深情,正好给予了我们这个时代的人们一个很好的启示,那就是应该要重视对于爱情的追求和真正的人际关系,而不是过分重视物质的财富,这样才能真正地获得幸福。

总之,致橡树的情感和精神深深地影响了我,也让我深入地理解了爱情的真谛和生命的意义。读完这首诗后的心得体会是:珍惜爱情、珍惜生命,抱有一份深情,用那种奉献的精神去迎接自己的生活,为人们的幸福而努力奋斗。让我们每个人都像橡树一样,用那种坚韧、深情和无私的精神,在生活中创造美好的未来。

致橡树读书心得(实用15篇)篇六

《致橡树》是现代诗人舒婷创作的一首脍炙人口的诗作。诗中的“橡树”寄托了人们对爱情的美好期待和追求。我阅读了这首诗后,深受其情感震撼和思考。下面将从个人感受、爱情观、生命意义、爱的力量和故事的写作手法五个方面来谈谈我对《致橡树》的心得体会。

首先,舒婷的诗作给我带来了深刻的情感体验。诗中描述了一个深爱的人不顾他人的眼光和世俗的约束,坚定地追逐爱情,向橡树表白的故事。这种无私、坚定的爱情触动了我的内心,让我感受到了爱情的伟大和纯粹。诗中的情感如同涓涓细流一样,穿越时空,触动了我心底最柔软的地方。

其次,诗中的爱情观给我带来了对爱情的深思。在《致橡树》中,舒婷认为爱情是需要付出和牺牲的,不计较得失,把对方的幸福看得高于一切。这种爱情观念和现代人趋向自私和功利的现实冲突,让我深思什么是真正的爱情。爱情不应该只是满足自己的欲望和需要,而是要真心付出,为对方的幸福而努力。

第三,诗作引发了我对生命意义的思考。舒婷在诗中写道:“爱情是你,是我,是他,是她。”这句诗启示我,生命的意义在于感受和传递爱。无论是爱情、友情,还是亲情,都是我人生中最重要的东西。在繁忙的生活中,我们经常迷失自己,出于各种原因追逐权利、地位和财富。然而,生命的真正价值在于给予他人的爱和关怀。

此外,我深受诗中表达的爱的力量所感动。诗中以橡树为喻,表达了爱情的坚韧和无限延伸的力量。舒婷用“愿我如星君如月”来形容永恒的爱情,让我感受到爱情的无穷能量和持久之美。爱情是人类最伟大的情感,也是人类最大的力量来源之一,它可以激励人们克服困难、勇往直前。

最后,我深深被《致橡树》的故事和写作手法所打动。整首诗通过一颗“小小的橡树”和一瓣“红河岸”的相爱,引发了人们对爱情的思索。诗中巧妙地将橡树和爱情联系在一起,通过橡树的成长和坚韧,传达了爱情的力量和永恒。舒婷以简洁明了的语言、富有韵律的句子和形象的描写,生动地展示了她对爱情的热烈痴迷。

总而言之,舒婷的《致橡树》让我深受感动和思考。这首诗通过对爱情的赞美和探索,让我明白了爱情的价值和意义。它在我心中种下了爱和奉献的种子,激励我更加珍惜和传递爱,同时也激励我追求自己的梦想和信仰。我相信,只要我们用全心全意去爱,无论是人际关系还是社会和谐都能因此而得到回报。

致橡树读书心得(实用15篇)篇七

《致橡树》是一首流传于中国大地的经典诗歌,它以橡树和橡树的爱情寓言,展现了作者对爱情的痴迷与执着。通过细腻的描写和深刻的思考,诗人通过橡树的形象告诉我们,爱情是一种无私的付出,需要牢牢地扎根于心灵深处。在欣赏这首诗的同时,我也逐渐从中体会到关于爱情、生活以及人生的深刻哲理。

首先,橡树的形象给了我对爱情的一种新的理解。诗中橡树承诺要将自己的千年之身与爱人相守,即使不堪重负,也愿意背负爱情的重担。这种无私奉献的爱让人动容,也让人对爱情有了一种新的认识。爱情不仅仅是两个个体之间的感受,而是需要长久经营和付出的。它需要像橡树一样坚韧有力地生长,扎根于心灵深处,为对方去付出、去迁就。正如诗中所说:“爱情是一棵古老的树,需要我们悉心呵护、精心培育。”而只有经得起时间的考验,才能生生不息,绽放出最美丽的爱情之花。

其次,诗中橡树对爱情的坚持也给了我对生活的一种启示。无论是爱情还是生活,在面对困难和挫折时,我们都需要像橡树一样拥有坚韧不拔的品质。正如诗中所描述的那样:“即使整个世界都背离了你,我会默默的珍视你。”这句话告诉我们,面对生活的不如意,我们不能轻易放弃,而是要坚持自己的信念,坚定自己的方向。就像橡树一样,永远保持一颗坚毅的心,勇往直前。

再次,诗中的橡树也给了我对人生的一种深刻的思考。人生就像一棵橡树,需要不断地人生树木扎根于土壤深处。在诗中,橡树代表了一种坚持和执着的精神,告诉我们一个人只有坚守自己的初心,不断成长、追求自己的梦想,才能在人生的道路上行稳致远。人生就是一场修行,只有不断地接受各种挑战和考验,才能使自己成为更好、更完整的人。

最后,在欣赏《致橡树》这首诗时,我也不禁为橡树的遭遇而感到一丝心酸。橡树把自己的爱情托付给相爱的人,但最终却只得到了背离和伤害。这也让我开始思考,爱情是否真的可以用如此牺牲的方式来表达?那些执着而殷勤地付出,是否值得?也许,我们不必如橡树一般贪婪地追求完美的爱情,而是应该更加关注自己的内心,追求自己真正的幸福。爱情行不行,我们每个人都需要牢牢地扎根于自己的内心,丰盈于自己的青春。

总之,《致橡树》这首诗歌以橡树为象征,以爱情为主题,表达了作者对爱情、生活以及人生的深刻思考。通过橡树忠贞不渝、执着追求的形象,诗人给了我对爱情、生活和人生的新的理解和启示。爱情不仅仅是美好的感受,更需要我们坚韧不拔的执着和奉献;生活中遇到困难和挫折时,我们需要坚持自己的信念,继续前行;而人生就是一场修行,需要我们不断拥抱挑战和追寻自己的梦想。无论是在爱情还是生活,我们都需要像橡树一样,牢牢地扎根于自己的内心深处,追求自己真正的幸福。正如橡树会生生不息地生长,我们也要用坚韧的品质和执着的精神追逐自己的目标,绽放出人生最美丽的花朵。

致橡树读书心得(实用15篇)篇八

《致橡树》是我国现代文学巨匠舒婷的代表作之一,以它独特的表达方式和深刻的情感描绘与抒发了人们在爱情中的坚持与执着。阅读《致橡树》让我深深地思索了爱情的意义,审视了人性的弱点与之间的关系。以下是我的一些心得体会。

首先,从舒婷的字里行间,我们能感受到那种深情厚意、持久不变的情感。橡树作为爱人的比喻,代表了执着、无私和坚强的爱。作者在橡树上投注了所有的心机与情感,这种爱情是一种纯粹的奉献与牺牲,完全没有计较与功利的成分。它不盲目地恳求和追逐,而是对爱情的态度产生了一种哲学的思考。这种爱情,是任何人都值得去追求和珍藏的。

其次,在《致橡树》中,舒婷表现了人们对于爱情的渴望与追求。整首诗以爱情为主题,描述了爱人之间发自内心的痴心与顽强。舒婷以一种诗意的方式表达出了她对爱情的痴迷,她想要和自己热爱的人枝繁叶茂地生活在一起。这种对于完美爱情的渴望,是人类天性中的一部分。在生活中,我们也经常会陷入这种激烈的爱情争夺之中,被爱情的力量所征服,不愿意轻易放手。

然而,爱情也有它的无奈与磨难。舒婷写道:“人必有分歧而不能有相同。”这句话表达了爱情中人性弱点的存在。每个人都有自己的想法和选择,这也意味着彼此之间会有不同的观点和利益冲突。这就如同橡树和爱人之间的关系一样,橡树可以为爱人提供庇护,但橡树也需要爱人为其提供阳光和空气。爱情中的磨难让人们认识到,任何一个关系中都需要双方的努力和责任,才能使爱情持续地发展下去。

然而,尽管爱情有时是痛苦的,但它具有强大的生命力。正如诗中所描述的,橡树的爱可以承受严寒、狂风、酷暑与雨水的洗礼,不屈不挠地守望着。在面对困难和压力时,爱情能够激发我们内心的力量,支撑我们走过艰难的时刻。正是因为这种坚韧,爱情才有可能变得更加珍贵和持久。面对挫折和磨难,我们都应该像橡树一样,保持坚强的信念,努力追求自己所爱的人与事物。

最后,舒婷在《致橡树》中向我们传达了一个重要的信息:爱情是需要维系与培养的。正如橡树需要水分与阳光来生长一样,爱情也需要我们用心去呵护和经营。要让爱情持久不衰,我们需要相互理解、包容和宽容。在现实生活中,我们常常因为忙碌和放任而忽视对爱情的呵护,最终导致爱情逐渐凋零。因此,通过阅读《致橡树》,我们应当反思自己的行为与态度,学会珍惜和守护我们所拥有的爱情。

《致橡树》是一首深情厚意的诗歌,它通过橡树与爱人之间的情感交流,揭示了爱情和人性的弱点与执着之间的关系。我们从中可以学到许多爱情的智慧,如何在爱情的世界中坚持、奉献和获得幸福。也许在不同的时代和文化背景下,人们对于爱情的追求方式不尽相同,但对于爱情的渴望与执着却始终不变。无论是当代青年还是广大读者,我们都能从《致橡树》中汲取力量,勇敢地面对爱情的挑战,寻找到属于自己的幸福。

致橡树读书心得(实用15篇)篇九

人们为了保护一棵高大的'橡树,改变了原来的计划,把一条像箭一样笔直的路修成了马蹄形的。

工程师和工人们大概知道砍掉一棵树会造成什么影响,树毕竟是无公害植物,它还能吸收空气中的二氧化碳,释放出新鲜的氧气,真是人类的好朋友----空气制造商。

路虽然绕远了一点,但是坐车过往这里的人们都没有责怪工程师和工人们,而是不约而同赞赏了工程师和工人们的做法,这说明现在越来越多的人们有了环保意识。

读了这篇课文,让我想起了第七课课文里面描写的那些无知的人们,因为过多地砍伐树木,必将受到大自然的惩罚。

教师评语:感受不够深刻,应多联系身边的环保事例,结尾应和开头呼应,这样文章的结构才更完整。”第七课“不明确,要写具体是哪一篇文章名。

致橡树读书心得(实用15篇)篇十

在理解这首诗时,必须牢记我们面对的是一棵树,自己也是一棵树。之所以强调这一点,主要是因为它极容易被忽视,从而导致对这首诗的理解流于一般的爱情告白,达不到应有的思想深度,领会不到那源自灵魂深处爱的最强音。对此,舒婷自己也说:“花与碟的关系是相悦,木与水的关系是互需,只有一棵树才能感到另一棵树的体验,感受鸟们、阳光、春雨的给予。”

其实,诗中的橡树并不是一个具体的对象,而是诗人理想中的情人的象征。因此,这首诗在一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情,而是要通过自己最为亲切、具体的形象来表达一种爱情的理念和信念——诚挚、坚贞而又平等,颇有托物言志的意味。

这个问题我们可以从以下两个方面来思考:首先,从历史渊源来看,攀附型的爱情观在中国的传统爱情观中占绝对主导地位,这一点无须赘述,只要看看《氓》中女主人公的血泪控诉即可明晓。其次,从现实情况来看,攀附型的爱情观在现代社会中仍有极广阔的发展空间和一个极庞大的接受群体,诸如“嫁名车”“嫁别墅”“嫁绿卡”等就是明证。因此,这种被世人广为推崇的爱情观就成了催生这首诗的重要历史和社会背景,放在首句,理所当然。

高中英语这首诗中的橡树和木棉的象征意义,在教学过程中教师一般都会涉及;但我们教给学生的不应是两个抽象的象征符号,而应把它们还原,让它们的形象生动鲜活起来。第一,弄清楚橡树和木棉到底是什么,它们作为“树”具有哪些特征。橡树,由于其木质坚硬,可以用来做酒桶等。所以,其作为树的特征我们就可以概括为坚硬、高大、挺拔。木棉,亦称“攀枝花”“英雄树”,落叶大乔木,开鲜红的花朵,果实为长椭圆形、棉质,去壳之后可以用来做枕头。所以,其作为树的特征我们就可以概括为美、富有生机和活力。第二,弄清楚橡树和木棉作为人的形象,即象征意义,可以赋予哪些特征。根据以上的阐述,我们可以顺理成章地认为,橡树象征男子汉,显得壮美、伟岸、健壮、坚毅、果敢和有力,可谓是“铁骨铮铮”;木棉象征女子,显得秀美、青春、健康、丰盈、热情和活泼,可谓是“秀外慧中”。

如果讲到这里就不再深入下去,那就太可惜了。试想,“像刀、像剑,也像戟”,诗人亮出这许多兵器究竟为何?“像沉重的叹息,又像英勇的火炬”——“木棉”缘何叹息,点亮火炬到底是想照亮什么?两棵树,一棵是勇敢的卫士,每一枝干都随时准备着阻挡来自外界的任何袭击以保卫两人世界;另一棵是他的恋人,开着红硕的花朵,愿意在他战斗时为他呐喊助威,照亮彼此的前程。他们“分担寒潮、风雷、霹雳,共享雾霭、流岚、虹霓”。其实,诗人要的就是这样的爱情——伟大而又平凡,有共鸣的思想和灵魂,能同甘共苦,冷暖相依。

此外,我们也不要忘记,一种新思想、新观念的萌发、诞生、确立的过程实际上就是一个向旧思想、旧观念不断质疑、否定的过程!做到这一点,先破后立这种方式实在合适不过。诗人在否定其他种种爱情观之后,通过具体、生动、鲜明的形象使诗意得以深化,从而使得自己精心构建的爱情大厦更加坚不可摧。

诗人在这里极其鲜明地表明了自己期盼、渴望的那种爱情应该是理智的、诚挚的、执著的、有内涵的。那么,该作何理解才更生动、形象呢?对于这个问题,我们绝对不能像很多参考资料上说的“爱得深沉、爱得执著”那样语焉不详、敷衍了事。我们还是应从“只有一棵树才能感到另一棵树的体验”去分析。试想,如果只知道“爱你伟岸的身躯”,那就只配做攀援的凌霄花和痴情的鸟儿,那样的爱在作者眼里是很肤浅的。谁都清楚,只有同甘苦共患难过,才能真正地懂得爱人之可爱。树与树也是这样,只有一起“分担”过“寒潮、风雷、霹雳”,“共享”过“雾霭、流岚、虹霓”的木棉才能真正地懂得橡树的伟岸,这“伟岸”的源泉正是它所“坚持的位置和足下的土地”。这或许就叫“爱其然,爱其所以然”吧!

致橡树读书心得(实用15篇)篇十一

在快节奏的都市生活里,人们更多的是在为满足自己的锦衣玉食而奔波,而很少有时间和精力去欣赏那些陶冶情操的文学。纵然有许多活跃在写作一线的各类作家在俯首耕耘,其中不乏真知灼见,但更多的是味同嚼蜡,给人一种骗稿费的错觉。这也引来不少人在感慨中国诗坛近乎枯萎,纵然如此,还有前人留下的那泓清泉供我们去汲取,为我们的茶余饭后存有一阵清风。

在现代诗歌的舞台里,朦胧派以其不可琢磨的梦境占据了一角。而作为其中的主将,舒婷书写了华美篇章,《致橡树》就是她手中的一颗明珠。这首生成于新旧更迭、开放思路的诗篇以其对新时代爱情的宣言而传诵至今,亦将继续它的华美。

凌霄花纵然攀上高枝,不过是炫耀过后的'虚荣,终会凋落在风尘中;鸟儿痴情确实让人怜惜,可那不变的歌调何以填补生活的那片空白;泉源的清凉常年相伴,可这只是生活的一部分而已;险峰用自己的身体成就你的高度,衬托你的威仪;日光、春雨促进你的成长……可这些在木棉的爱情面前显得那般苍白。

作为一个伴侣,木棉从自己的根到枝与橡树相连,一起经历风雨,彼此相知相依。红硕花朵般配了铜枝铁干,分担过寒潮、风雷、霹雳,共享了雾霭、流岚、虹霓。纵然不能融为一体,却始终相依。不论对方身处何地,贫贱富贵,只要有一份永恒的爱情足矣。木棉用自己的伟大成就了一份爱情,谱写了世间的一份真情。这般坚守足以秒杀种种。

而今,不少拜金女横行网络,小三小四不以为耻,求包養更是吸引大众眼球,这是时代的悲哀,更是众人的不幸。此刻,捧读着这份伟大的爱情,内心久久不能平息,不知是被它感动,还是气愤当今社会。死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老。美丽爱情中流露着的幸福,让人羡慕不已。在经历大**后,舒婷用自己的笔为心中的美丽爱情奋起呐喊,不仅在文学的天空里涂抹出了一道绚丽夺目的轨迹,更是指引了新时代的爱情观。此刻的我渴望那么一份爱情,不求爱的轰轰烈烈,只求能像木棉和橡树那般永恒。那些还在恋爱路上的人们也有必要读读这诗篇,或许对自己的爱情有新的理解。“死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”,那将不是一个故事,而是自己的写照。

致橡树读书心得(实用15篇)篇十二

“我们分担寒潮、风雷、霹雳,我们共享雾霭、流岚、霓虹。仿佛永远分离却又钟声相依。”这是我最喜欢的一句。既然选择在一起,那必定风雨同舟、甘苦与共。曾经,我问过妈妈,她和爸爸为什么会结婚,妈妈是这样说的:“我们的婚姻是没有爱情基础的,只是大家都到了该结婚的年龄了,于是就凑了个对,一开始也是性格很不适合,一直吵架,但是后来有了你,就开始慢慢体谅,慢慢相依,相互帮助。”也许爱情是陪伴,又或许爱情的最终是亲情。但无论如何,只有相依相守才是最长情的告白。

萧红的生命中出现了三个男人:萧军、端木蕻良、骆宾基。萧红的命运是。

坎坷的,她的爱情也是坎坷的,她总是在失与得之间徘徊。知道她的生命快走到尽头时,找到了可以相伴的人,骆宾基比萧红小了6岁,他是崇拜萧红,爱慕萧红的,他在萧红最需要的时候陪伴在她的左右,他不断的安慰萧红,给萧红最需要的关怀,陪她走完了人生最后的日子。骆宾基给予萧红的是安慰,是慰藉,是陪伴。

在我眼中,爱情是由表及里,由外而内,由浅入深的。爱情要像刘兰芝、焦仲卿那样的信念坚定,要像爸爸妈妈那样的相互体谅相互扶持,要像骆宾基对萧红那样不断的安慰与陪伴。我不求他的思想与生命和我绑在一起,那样毕竟在自私了,只求大家都有追求,病为之努力,不求相互独立,志愿相互帮助,共同进退。

致橡树读书心得(实用15篇)篇十三

《致橡树》是舒婷的一首爱情诗,写于1977年。朱自清先生在《中国新文学大系?诗集?导言》(1935年)中说过:“中国缺少情诗,有的只是‘忆内’‘寄内’或曲喻隐指之作,坦率的告白恋爱者绝少,为爱情而歌咏爱情的没有。”《致橡树》则不然,它坦诚直抒诗人的心灵世界,表达独立、平等的爱情观。刚从文革阴影中走出的诗人,就以女性的敏感把握时代脉搏,呼唤美好爱情,这在当时具有唤醒心灵、解放思想的重要意义。

中国传统爱情诗,从女性角度抒写爱情的并不鲜见。比如,诗经里的《氓》,乐府诗《上邪》,宋代女词人李清照的《如梦令》(昨夜雨疏风骤)、《一剪梅》(红藕香残玉簟秋),朱淑真的《秋日偶成》、《清平乐》(恼烟撩露,留我须臾往。)等都是流传千古的名篇。这些作品皆以女性口吻,或曲折委婉地讲述痴迷于爱情的不幸,或大胆直白地诉说对爱情的忠贞,或深切执着地表达美好的爱恋、无尽的相思??。然而,无一例外地,它们都是失去自我的,女性的主体意识是缺失的,爱情和婚姻几乎是全部内涵,甚至决定女性一生的命运。因为在封建社会,女性一直处于从属地位,女性的权力被男权社会吞噬,她们丧失自主权,无法主宰自己的命运。英国著名作家、女权主义运动领袖波伏娃也因此把女性称为“第二性”。

等基础之上的男女关系全部否定。“绝不”、“也不”、“也不止”等决断性的用词表现出对旧时代的强烈抗议,诗句呈现在我们面前的是修辞,但隐藏在修辞后面的是历史,是一代人追求冲出历史压抑和束缚的痛苦心理和强烈愿望。

从诗歌的第一层看,抒情女主人公的独立姿态和叛逆形象就呼之欲出。那么,当女性开始用第一人称表达自己的时候,她必然要重新审视和思考自己的价值。在男女关系中,自己究竟是一个什么样的位置,理想中的男性应该是一个什么样的形象,自己将要重构的是怎样的男女关系?在诗歌的第二层,诗人把“木棉”作为女性的象征物,借“木棉”寄托诗人的爱情理想和人格尊严,把现代女性的个性品质向纵深处推进了一大步。“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”一个“站”字,新女性的独立品质也和“木棉”形象一起熠熠生辉。我们知道,历代诗人眼里的女性形象一向都是柔弱、依附的,比如传统爱情诗往往用“树”与“藤”,“磐石”和“蒲苇”等象征男女关系,这正符合传统社会对女性从属地位的要求。而舒婷选择了“木棉”和“橡树”进行整体象征,以“木棉”对“橡树”的表白撑起诗歌的灵魂。它们比肩而立,地位平等;它们各自独立,彼此尊重;它们相依相存、相互支撑;它们同甘共苦、命运与共。“木棉”对“橡树”的表白,读来既是情人间的私语,又是“心有灵犀一点通”的默契,更是女性面对未来的庄重宣言。“这才是伟大的爱情,坚贞就在这里,爱,不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。”这种爱情观的核心是独立、平等和尊重,女性不仅有对美好爱情的追求,也有自我实现的要求,也有对时代理想的回应。由此可见,《致橡树》是女性意识的生动再现。诗人态度鲜明地站在女性立场,为我们塑造了一个反叛传统的女性形象,并以女性的独立身份传达出自己的爱情理想,表现出强烈的独立意识和人格尊严。

致橡树读书心得(实用15篇)篇十四

人们为了保护一棵高大的橡树,改变了原来的计划,把一条像箭一样笔直的路修成了马蹄形的。

工程师和工人们大概知道砍掉一棵树会造成什么影响,()树毕竟是无公害植物,它还能吸收空气中的二氧化碳,释放出新鲜的氧气,真是人类的好朋友――空气制造商。

路虽然绕远了一点,但是坐车过往这里的人们都没有责怪工程师和工人们,而是不约而同赞赏了工程师和工人们的做法,这说明现在越来越多的人们有了环保意识。

读了这篇课文,让我想起了第七课课文里面描写的那些无知的人们,因为过多地砍伐树木,必将受到大自然的惩罚。

致橡树读书心得(实用15篇)篇十五

我们都知道,舒婷是朦胧诗派的代表人物,但这首《致橡树》却并不朦胧,它具有口语化的特征。诗中用橡树和木棉作为意象,橡树是一种木质紧实而高大的用材树,而木棉树又叫英雄树,形象亦高大挺拔,是花树中最高大的一种。橡树完美地展现了男性的阳刚之美,而木棉则是体现女性的独立精神,两者的对话,向我们展现了一种爱情的理想和信念,热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。诗的前面用了两个假设反面否定了一些爱情观,例如“绝不学攀援的凌霄花,绝不学痴情的鸟儿”,就否定了诗人不愿要附庸的爱情,不愿做趋炎附势的凌霄花,依附在橡树的高枝上沾沾自喜,也不愿意奉献施舍的爱情,不愿做一厢情愿的泉源,也不愿意做痴情的'鸟儿为了树林不断鸣唱,更不愿做盲目支撑橡树却牺牲自己的山峰。这样容易在爱情中迷失自己,爱情需要以人格平等,个性独立,互相尊重,互相钦慕,彼此情投意合为基础。这种否定了老旧的‘青藤缠树,夫贵妻荣’以人身依附为根基的两性关系的的爱情观。。

然而比肩站立并不意味着互相逼迫,橡树和木棉只是静静的这样站着,两颗坚毅的树,两颗坚守高尚的心,橡树像勇敢的卫士,舒展它所有的枝叶阻挡外来的风雨,而木棉则像热情的生命,为其呐喊助威,两个共同面对困难,互不离弃。有风吹过互相摆动一下枝叶,就心灵相通,无需言语。

诗人所向往的这种爱情理念其实在现代比较多年轻人所追捧,但传统观念的‘男耕女织,男主外女主内’的观念还没有完全剔除,只是在内的活动不同了,女性主要在家做家务,带孩子,在丈夫回来的时候备好饭菜,就能叫做贤妻良母了。或者说,流传着这样一句话‘学得好不如嫁得好’,可见,男性对女性的歧视还是普遍存在的,但女性似乎当然也有依附男性飞黄腾达的想法。尤其在潮汕家庭,女性的地位可以说是很卑微的,只要男方有钱,就是嫁得好,为他生儿子就是女方最重要的事情之一,我们看一个潮汕家庭的孩子都是很多的,母亲已经没有精力再在生孩子之后追求自己的理想,并且男人生意上的事很少容得女人插手,因此,我们所强调的男女平等恋爱,在历史悠久的传统封建观念下,还有很长的路要走。

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