读后感是对阅读过程中引发的思考和情感的一种记录和表达。推荐阅读以下读后感作品,相信会让你们对作品有更深入的理解和感悟。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇一
祥子本来是一个正直、善良、淳朴的少年,为了自己的理想和未来的美好而奋斗,可是现实确不如人意,他买的第一辆车被推下了悬崖,确捡来了几匹骆驼,从此就有了一个外号叫“骆驼祥子”,可是这个青年并没有放弃自己的梦想:开间车厂子,但老天确不眷顾这个少年,他娶了他并不喜欢的虎妞,还认了刘四爷做干爹,后来虎妞流产去世了,他又把原本用来买车的钱用来安葬了虎妞。后来他友爱上了善良的小福子,但命运又和他开了个大玩笑,他心爱的'小福子因为生活所迫上吊自杀了……。祥子对生活以及社会最后的一点希望也化为了泡影,他自暴自弃,甘愿堕落,最后他沦为有一身脏病的行尸走肉,为了活着而活着,静静的在现实生活中等待死亡。
现实就是如此残酷,曾经淳朴善良的祥子如今成了一位狡猾奸诈的人,如果当初他没有放弃自己的梦想,没有放弃社会对自己的希望,或许现在他是另外一番模样,或许社会对他也有了希望。
在现在的社会中,像祥子以前为自己的理想而奋斗的人已经少之又少,现在的人们只知道算计和利用他人,早已失去了善良淳朴的品质,早已失去了作为中国人而应有的美德。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇二
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去到达这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“感情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,最后完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵期望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。
写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿内含一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,但是到此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城,但是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇三
读完骆驼祥子,要怎么写一篇骆驼祥子读后感呢?《骆驼祥子》是必读丛书,是现代著名作家老舍写的,他的小说创作基本以旧北京下层贫民为背景,具有浓郁的的京味和市井气息。你是否在找正准备撰写“骆驼祥子读后感第五章600字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
《骆驼祥子》这本书是我国现代著名小说家老舍的作品。当年,我读初中时,《骆驼祥子》给我带来的的感想是:祥子原是个农民,因为失去了父母与几亩薄田,十八岁流浪到北京城。他强壮、诚实,他想“自由,独立”,自己买一辆子!全书通过叙述他三次失车的经历和虎妞难产而死、痛失最爱的女人小福子,这些让祥子堕落成一个失去生活目标、没有理想、“无赖”式的拉车夫。通过对祥子的人物描写揭露当时社会的黑暗,同时也使我感受到,在社会里想出人头地是“不可能的”。
这个寒假,我陪妹妹又重新读了这本名著。它给我的感受又不同了:骆驼祥子他已经完全妥协于被现实奴役的境况。
祥子虽然生活在城市里,但是他的心态和价值观念完全是农民的心态和价值观念。一方面祥子完全失去了与农村的联系,而且再也不愿与之发生任何联系了。另一方面他又没有扎根于城市生活,甚至还不知道与新的社会环境建立应有的联系。譬如祥子既拒绝了刘四主动借钱给他买车的建议,也拒绝高妈给他的放贷储蓄和起会的建议,坚持靠自己的劳动来实现自己的理想。从这些地方虽然可以看出祥子的质朴,但同时也可以看出体现在他身上的那种农民式的根深蒂固的自给自足的经济观念,以及他与城市生活的隔膜、对商品经济的无知。祥子是一个“在新的环境里还能保留着旧的习惯”的人,而由陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。如果祥子真的把钱存进银行或放了债,那么孙侦探的讹诈也不会对祥子造成致命的打击。如果祥子真的听从虎妞的安排坐吃车子份子,那么祥子的身体也不会饱受烈日、暴雨的打击而衰竭。
老舍笔下的“骆驼祥子”注定是一位悲剧式的人物。他企图完全依靠苦力奋斗的方式解放自己的道路是不通的。他最后的悲剧结局更加符合现实的走向。
《骆驼祥子》这本书的作者是著名小说家,戏剧家老舍。
这本书主要讲述了祥子原本是一个破产的农民,进城后做了人力车夫。那时他勤劳、不屈、好强,他用自己的汗水换来了理想和属于自己的车。经历了三起三落,祥子一次次的无法圆了自己的买车梦,好像是对生活失去信心。后来,他在虎妞的资助下,用自己的人格和尊严换来了一辆属于自己的车。不久,虎妞因难产而死,祥子不得不卖了车,为虎妞处理后事,这次打击使祥子自暴自弃,自甘堕落的故事。
里面还有很多很有个性、有趣的人物。如祥子,他曾经是个要强的上等车夫,最后却还是没有摆脱悲惨的命运。他没命的拉车,他把自己当做是铁打的,拼命攒钱,只为买车,最后变成一个自暴自弃,自甘沉沦的人。虎妞是一个泼辣而有心计的中年妇女,刘四爷的女儿,他骗取祥子和她结婚,被父亲抛弃,因好吃懒做导致难产死亡。小福子是一个美丽、善良、节俭、可悲的姑娘,承担着养家的重任,最后因生活逼迫自缢而亡。高妈,一个心地善良,为人要强的人乐意帮助别人,经历了不幸,有自己的想法,常常开导祥子,是一个令祥子很佩服的人。小马儿的祖父,一个一辈子要强,最后却连自己的小孙子也救不了的苦命车夫。曹先生,一个平凡的教书人,爱好传统美术,因为信奉社会主义,所以待人宽和,被祥子认为是“圣人”。二强子,一个自暴自弃的,无法养家的车夫。
这本书通过祥子的悲剧,讲述了那些明明很努力的人,因为各种原因而被迫贫苦,凸显了旧社会劳动人民生活的困难与无奈。
《骆驼祥子》主要讲述了洋车夫祥子在北平城拉车,他最大的梦想就是得到一辆属于自己的车。但是,虽然买到了车,但是他在一次拉客去清华时被大兵抢走了车。后来,祥子卖掉了大兵丢下的骆驼,把钱交给刘四爷保管,并为刘四爷拉车。之后,刘四爷的女儿虎妞和祥子结婚,并为祥子买了二强子的车。可后来,虎妞难产而死,祥子又卖了车为她举办了丧事。祥子的希望全部破碎,最终,由一位正直、善良、老实的青年,堕落为一具行尸走肉。
令我印象最深刻的人物还是祥子,在黑暗如此的社会压榨之下,由大兵抢车,到孙侦探骗钱,又到老马孙子小马去世,小福子上吊……这一切都是那么的不公平。
不仅是政府、军队的摧残,更多的还是人心的冷漠。有一次,祥子去拉车,下着大雨,祥子被淋的冷暖不知。一位客人在祥子拉到一半时,祥子问他可以从这里下车吗?客人却无情的说:“不行,你把我丢在这里,我怎么回去?”可是最后,祥子把客人拉到了目的地,而客人却一分钱也没有给他,祥子反而生病了,这一次就给了祥子沉痛的打击。
正如老舍所言:雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义人。雨并不是不公道,而是落到了一个没有公道的世界上,想要公道,就要努力去改变世界。
这个寒假我读了《骆驼祥子》这本书,使我受益颇丰。它讲述了主人公——祥子人生的三起三落,最终成为一具行尸走肉的悲剧。
这个故事发生在北平,这本书也是老舍先生所著的“京味”文学的典范。起初,祥子是一个健壮、积极向上的人,他脚踏实地,梦想是买到属于自己的一辆车。买了车后,他的车便被士兵抢走,人还被带到了兵营,他设法逃了出来,并牵走了三匹骆驼,得到了“骆驼祥子”的称号。他回到了人和车厂,准备重新买车,却遭到了虎妞的引诱。在曹家拉包月时,他攒的钱又被孙侦探抢劫一空。在虎妞的逼迫下,祥子与她结了婚,并用虎妞的积蓄买了一辆车。婚后虎妞因难产而死亡,祥子又不得不卖车替虎妞办丧事,小福子的死熄灭了他人生的最后一盏灯。此时,祥子的未来一片灰暗,他自己也对自己绝望,这便使他成为了一个颓废的人。明天只是今天的继续,明天承受着今天的委屈。
祥子为什么会成为“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”呢?是封建社会对底层人民的压迫与摧残,他们也曾充满希望,他们拼命劳动只是为了生存,温饱与美好的婚姻遥不可及,人与社会是相互依存的。
追求是自我不断完善,不断改变的过程,单靠个人奋斗不一定能成功,还要努力创造优越条件。如果我们生活在祥子的那个黑暗社会,那我们也很可能会像祥子一样被压迫,在周围的黑暗中摸爬滚打。然而,今天的我们是幸运的,今天的社会是光明的,我们有优越的外部条件,有充足的的机会,只要你热爱生活,充满希望,积极向上,乐观坚强,坚持原本的自我,把握好每一个今天,你就会获得成功。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇四
我觉得《骆驼祥子》是一本很好的书籍,我建议大家都来看看这本书。书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫,令人感到辛酸的故事,同时塑造了一个个鲜活的人物形象:吃苦耐劳的祥子,粗暴残忍的杨太太,自私自利的虎妞,善良热情的曹先生,可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中,却揭示了一个不变的真理:做人要有自己的理想和目标,并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求,把握好自己的命运。
文中的祥子是一个老实又坚强的人,他有一个简单的梦想:希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想,却实现得那么艰难,梦想破灭得又是那么迅速。第一次,他辛苦了三年,省吃俭用终于买了一辆车,却因为战乱而被士兵抢走了,还好他又偷回了三只骆驼,便因此而得到了“骆驼祥子”的外号;第二次,他又好不容易的攒了钱,却又被狡诈的孙侦探给骗去了;第三次,他娶了虎妞,用虎妞的钱又买了一辆车,生活也日渐安定了,可虎妞却又因难产而死了,伤心的祥子只好买了车,来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨,原本坚强的祥子,却堕落成了一具行尸走肉,他吃喝嫖赌、四处骗钱,甚至出卖人命,他成了一个地地道道的“社会残渣”!
文中还有一个可怜的小福子。她十九岁就被自己狠心的父亲二强子卖给了一个军官,换了二百块钱。小福子在那里备受煎熬,地位与仆人差不了多少,就连房租还要自己卖掉床板来付钱,她吃尽了苦头……她感到了伤心,甚至绝望,想一死了之,终于在一天夜里,自杀在树林里。
通过这两个人物,我才知道:他们是被残酷的社会现实逼上了绝路,以至堕落、自杀……。
所以,读过这本书,我明白了:虽然努力奋斗,坚持不懈,并不一定能取得最终的胜利,实现自己的梦想,但是如果不去努力,最终还是会失败的;只有努力,才能胜利!
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇五
《骆驼祥子》是老舍的代表作,是现代文学史上最优秀的长篇小说之一,读完骆驼祥子,那么你知道怎么写一篇骆驼祥子读后感吗?你是否在找正准备撰写“骆驼祥子读后感100字第五章”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
作为一部结构严谨、感人至深的写实主义杰作,《骆驼祥子》通过生动的描述向我们启示:吃人的不公正的社会不仅剥夺了底层百姓在经济上任何翻身的机会,掠取了他们正当婚恋生活的合法权利,还彻底毁灭了他们的精神世界。作品围绕着祥子这一典型人物的.形象塑造,以他从奋斗到堕落的人生经历和心路历程为主线,描绘了一幅旧中国血泪交织的真是图画。
人是有思想的动物,应当有自我的梦想和目标。可是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现梦想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
这本书里,给我印象最深的人是虎妞。在当时,这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”,谁得罪了她,她就会骂街。她桀骜不驯的语气,撇撇嘴的样貌,跟祥子谈话时半笑半傲的口吻,在书里是那么活泼。要不是说她的年纪,我准认为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回忆她想出的圈套,上演的戏,她和老爷子顶撞的词儿,又感到干练。
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有杯具色彩的名著之后,我的第一感觉是梦想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了.的确,梦想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入梦想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。能够说,这是一个杯具。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自我的将来而努力奋斗,却无果。
《骆驼祥子》记述了一位旧北京人力车夫祥子在北平缓缓堕落的故事。祥子有一个幻想:领有自己的洋车。于是他凭着勤快和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇六
当他看到刘胡兰已经去世的消息时,忍不住哭了起来,手也在颤抖。同学们哄堂大笑,后排的同学们也在看他是否真的流下了眼泪,但学生们没有停下脚步,仍然哭着看书。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!
坚定信念,就是要坚定共产主义的理想信念,牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,始终保持同人民群众的血肉联系,把党和人民的事业作为人生的最高理想,把为人民服务作为毕生的最大追求,把维护和实现最广大人民的根本利益作为工作的最终目标。
敢于担当,就是要把为人民群众造福谋利作为第一追求,把促发展、保稳定、惠民生作为第一目标,不怕得罪人,不怕担责任,不怕别人背后议论。凡是有利于人民群众、有利于发展稳定的事,顶着压力也要上,冒着风险也要干,努力创造出经得起历史考验、经得起群众检验的工作实绩。
刘胡兰只活了15岁,但她却留下了很多英雄事迹。打小起,贫苦出身的她就爱憎分明,早在抗战时期,10岁的刘胡兰就积极参加村里的抗日儿童团,为八路军站岗、放哨、送情报。因为表现突出,她14岁就当上了区妇女干事,还被中国共产党吸收为预备党员。
为了革命的需要,党派刘胡兰回云周西村领导工作。其间,刘胡兰曾配合武工队员,将该地大恶霸石佩怀处死,赢得了老百姓交口称赞,也惹怒了反动派。为了报复,反动派率军突袭云周西村。上级命令刘胡兰转移,但是,为了帮助更多群众和党员转移,刘胡兰主动要求留下来坚持斗争。不幸的是,就在这时有人叛变了,刘胡兰因叛徒告密而被捕。
反动派抓到刘胡兰后,实施了种种威逼利诱,但都没有成功。最后,反动派把刘胡兰带到了铡刀面前,当着她将同时被捕的6位革命群众杀了。可敌人万万没有想到的是,刘胡兰却异常镇静,怒喝道:“我咋个死法?”在反动派说出“一个样”后,刘胡兰大义凛然地说了声“怕死不当共产党员”便来到铡刀旁,毫不畏惧地躺在铡刀下。
就这样,年仅15岁的刘胡兰结束了短暂而辉煌的一生。
1947年春天,毛主席听完刘胡兰的事迹,感动地挥毫写下“生的伟大,死的光荣”8个大字,高度赞扬这个年纪很小的大英雄——刘胡兰。
勇于奉献,就是要从自身做起,从点点滴滴的小事做起,从方方面面的细节做起,为当地的发展稳定做出自己的贡献。每个单位争先创优,做出了一流业绩;每个企业做大做强,创出了名优产品,贡献了更大利税;每个村实现了发展、保持了稳定;每名党员干部立足本职,踏实工作,维护了共产党员的形象和声誉……这些都是弘扬了胡兰精神,践行了群众路线。
不屈不挠,就是要要面对落后永不服输,面对困难永不气馁,面对群众的期望永不懈怠,视挑战为机遇,变压力为动力,努力破解制约发展稳定的诸多难题,着力解决群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题。
刘胡兰,女,1932年出生在山西省文水县云周西村一个贫苦农民家庭,小小年纪,便对黑暗的旧社会产生了强烈的不满。全国抗战爆发后,中国共产党领导山西人民开展救亡运动,文水县也成立了抗日民主政府。从此,刘胡兰开始逐步接触革命道理,懂得了一个人怎样才能活得有价值、死得有意义。
刘胡兰积极参加村里的抗日儿童团,和小伙伴一起为八路军站岗、放哨、送情报。有一次,八路军包围了敌军一个团,县妇女部长奉命组织民兵担架队支援前线。刘胡兰和几名妇女也要支前。部队首长劝她们:“前面正在打仗,很危险。”刘胡兰果敢地回答:“战士们都不怕,我们是女民兵,也不怕。”她们在前线表现得十分勇敢,不但为伤员包扎伤口,还帮助战士们运送弹药,一直忙到天黑,战斗结束才撤回来。这时的刘胡兰才13岁。
抗日战争胜利后,国民党阎锡山部队占领了文水县城,解放区军民被迫拿起武器,保卫胜利果实。1945年11月,刘胡兰参加县党组织举办的妇女训练班。40多天的学习,使她懂得了许多革命道理,阶级觉悟有了进一步提高。回村后,她担任云周西村妇救会秘书。与党员一起发动群众斗地主、送公粮、做军鞋,还动员青年报名参军。刘胡兰在斗争中得到了进一步的锻炼成长,于1946年6月被批准为中共候补党员。这一年,她才14岁。
1947年1月12日,刘胡兰被国民党军和地主武装抓捕。在敌人威胁面前,她坚贞不屈,大义凛然地说:“怕死不当共产党!”敌人没有办法,将同时被捕的6位革命群众当场铡死。但她毫不畏惧,从容地躺在铡刀下。她以短暂的青春年华,谱写出永生的诗篇,以不朽的精神,矗立起生命的宣言。
1947年3月下旬,毛泽东带领中共中央机关转战陕北途中,中共中央书记处书记、中央纵队司令员任弼时向他汇报了刘胡兰英勇就义的事迹,毛泽东问:“她是党员吗?”任弼时说:“是个优秀的共产党员,才15岁。”毛泽东深受感动,挥笔写下了“生的伟大,死的光荣”8个大字。
刘胡兰的事迹不断激励着后人。刘胡兰纪念馆原副馆长陈湘平告诉记者,从1957年纪念馆建成以来,共接待国内参观者1300多万人次,110多个国家和地区的友好人士4000余人次。近年来,除了单位组织的团队外,自发来参观的群众越来越多。在今年清明节期间,纪念馆就接待了散客5万余人次。
弘扬胡兰精神,首先要正确理解和把握新时期、新形势下胡兰精神的实质和内涵。发展到今天,胡兰精神已经不能用简单的“不怕死”来概括,更不是那种“天不怕、地不怕,捅下娄子不管它”的愚昧莽汉精神。马克思主义是不断发展的,胡兰精神也是与时俱进的,在革命战争年代我们需要不怕流血牺牲的精神,现在我们更需要为促进经济发展、维护群众利益出力流汗、做出贡献的英雄。新时期胡兰精神概括来讲就是四句话、十六个字:坚定信念、不屈不挠、敢于担当、勇于奉献。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇七
这则故事讲的是主人公——祥子背井离乡到北平打工的生活。
祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,吃苦耐劳。来到北平以后,他选择了当时社会底层最被人看不起,最容易被人欺负的工作——拉洋车。他自尊自强,凭自己的力气挣饭吃。他最大的梦想不过是拥有一辆自己的车,活的自在。第一次,他用辛辛苦苦挣来的一百块钱买了一辆钟爱的车,可是被大兵抢走了。他趁混乱之际逃走,牵走了3匹骆驼,“骆驼祥子”这个名字就传开了。那3匹骆驼卖了35块钱,祥子就把钱存在一个闷葫芦里,继续拉洋车糊口。那闷葫芦快装满时,却因为雇主曹先生而被孙侦探把钱都敲诈走了。第三次,他是用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但也不用低声下气的对待车厂主了。可是好景不长,虎妞难产而死。祥子又只好把车卖掉安葬虎妞。经过这三起三落,祥子开始恨这个社会,羡慕那些吃喝玩乐的人,觉得要强没用的。最后,他变成了麻木、潦倒狡猾、好占便宜、自暴自弃的社会无业游民。
祥子生活在一个悲剧社会中,是莫大的不幸。老舍先生就是借祥子这个人物来展现军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇八
祥子实在是一个苦命的人。命运掌握在自己的手里,并不是一个完全的真理。在那昏暗的年代,作为一名车夫,纵有一身的力气,纵有要强的性格,纵有买车的愿望,仍然无法避免地失败。好不容易用自己的实力赚钱攒了辆新车,却毫无理由地被大兵抬了走;在曹先生家,就要买车了,却又被孙无赖抢了走……这些事情都怪谁呢?面对无赖,特别是在法律也救不了你的时候,你又找谁理论?能做的就是一个人默默地伤心,愤怒。
而祥子还仅仅是那风雨漂摇的_年代中的众多牺牲品,受害者中的一个。这群像泥土一般朴实,简单,而又必不可少的人中的典型代表就是《窦蛾冤》。人类的不幸就是学会了颠倒黑白的能力。那些披着崇高外衣的无赖把黑说成白,还那么振振有辞。是的,这就是命,一个平平常常的车夫的命。在灰暗的统制下,无赖可以横行霸道。最终的受害者还是像祥子一样的为衣食而发愁的基础人民。
祥子最终变了,变得如此的卑劣,让人难以置信。但这不全怪他。是的,在年老体弱的时候一个不留神摔在冷冰冰的地上再也爬不起来是每一个拉车人的宿命。这是一个悲剧,一个腐败统制的悲剧,一个巧取豪夺的悲剧。
《骆驼祥子》一书,借一个有志青年车夫的悲惨生活,人生,讽刺了当时政府的腐败,同时告慰了当时腐败统制下的艰苦的人民。
祥子,苦命的人……。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇九
你知道旧社会的老北京是什么样的吗?你了解旧社会人力车夫生活的艰辛吗?你听说过多少北京方言?如果你不知道、不了解或者没听说过,而又正好感兴趣的话,那么就请跟着我一起阅读老舍先生的作品《骆驼祥子》吧!
可能你们在看到书名时会好奇——祥子是谁?是头骆驼吗?我也曾有过这个想法,那下面就让我来给你们介绍旧社会中的人力车夫祥子吧!
祥子是个出身农村的小伙子,拥有农村人的所有好品质,朴实勤劳,年轻力壮,能吃苦。他还有一个梦想——拥有一辆属于自己的车,他为了实现这个梦想经历了三起三落。第一次,他苦干了三年,攒够了买车的钱,买了新车。可是新车没拉多久,祥子为了2块钱拉车出城,连人带车被大兵劫走。没过几天,趁一次战乱,祥子顺手牵了几头骆驼逃了出来,可惜没过多久就生病了,昏迷中一直念叨着骆驼的事,于是就有了“骆驼祥子”这个外号。祥子卖了骆驼后,遇见了人生中第一个重要的人——虎妞。第二次起落接踵而至,曹先生让祥子拉包月,当他省吃俭用攒够了钱,却遭遇曹家变故,钱被孙侦探敲诈走了。接着又因为醉酒,祥子与虎妞稀里糊涂地做了错事,虎妞一系列的计划迫使祥子跟她结了婚。第三次起落,祥子人生中最后的喜事,虎妞帮祥子买了车,祥子也遇到了他喜欢的小福子,但不久后的变故又打破了他对生活的希望——虎妞难产去世,迫使他卖了车。自此之后,祥子放弃了买车,不再积极向上,直到再遇到曹先生,他才重燃了希望,但小福子的自杀身亡使祥子彻底堕落,变成了个人主义的末路鬼。
祥子的人生遭遇确实令人同情,让人惋惜。但他的命运却是当时旧社会千万底层劳动人民的命运,祥子的悲剧就是当时社会的悲剧。反动军阀、流氓侦探、蛮横的车行老板、无礼自大的“上等人”都是那个时代的产物,他们的存在注定了下层劳动人民被剥削的命运。和祥子一起劳动的车夫们,和祥子一起生活在大杂院的人们,对祥子有很深影响的虎妞、小福子,被祥子看作“圣人”的曹先生,他们都是祥子人生中的片断,他们或映衬着祥子,或帮助着祥子,或摆布着祥子,但没有人能改变他的命运。这其中有祥子不觉醒的原因,但最根本的还是因为祥子生活的那个时代,那个弱肉强食的旧社会,注定了祥子可怜悲惨的一生,这就是老舍先生对旧社会的批判。
但不得不说的是,《骆驼祥子》又是一部语言力作,融合了许多北京方言,贴近了生活,使小说读起来通俗易懂,灵动活泼,却又没有华丽的辞藻,妙不可言!
所以,你还在等什么,快来品味这道地道的“老北京菜”吧!
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇十
《骆驼祥子》写于1936年,当时人力车夫时进步文坛的热门题材。一次老舍与两位朋友闲谈时得知了两位人力车夫的悲惨命运,这便激发了老舍的灵感,将与朋友闲谈的内容作为故事核心,写下了"旧时代的葬歌"——《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲述了从农村来到北平的祥子,三起三落的一生。也描述了祥子由好变坏的过程祥子悲惨的命运,突出当时社会的黑暗与畸形,更激起我们对祥子的悲剧的同情。
故事的开始,我看到的祥子是积极向上、热爱生活、对未来充满希望的壮小伙。为了实现自己的美好理想,他做了一名车夫,想象着能有自己的车子,做上层车夫。他勤奋苦干、年轻力壮,为了早日买上自己的车子,祥子省吃俭用三年,终于买了第一辆车。有了车子,他跑的更快了,病也好了,甚至更加卖力,祥子的衣裤都能哗哗地拧出水来,这也侧面写出了他的努力能干。
正当他因疏忽大意丢失第一辆车,而在曹先生家拼命打工时,有一段祥子在风中拉车的描写让我印象深刻,也让我看到了祥子不愿屈服于生活,想靠自己的双手再次努力成功的那一股卯劲。
老舍将祥子在风中拉车的各种感受、动作,刻画得传神又生动。凉风吹进袖口让他像洗冷水澡一样痛快,狂风打得他出不来气,可是"没有任何东西能阻止这个巨人",我的脑海中浮现出一个低头要紧牙关向前拉车的祥子的形象。而后半部分还描写了大风铺天盖地而来的情势:"吹弯了""撕碎了""遮昏了"……运用了排比和动作描写,写出祥子工作的环境。我看这段时手和脚也紧绷起来,为祥子捏一把汗,从中我也体会到当时人们工作的不易。
尽管如此,可老天并没有因此而眷顾他,他买车的钱被骗去,为虎妞办丧事将车子又卖掉,祥子的最后一根稻草——小福子,也上吊自杀。生活的绝望吹熄了他希望的火光,他也丧失了对生活的信心,心逐渐麻木,变得自甘堕落。"他吃、他喝、他嫖、他赌、他懒、他狡猾""他没了心,他的心被人家摘了去。"最后,他染上了一身怪病,变成了一具行尸走肉,成了那个社会和时代的悲剧。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇十一
小说的主人公是祥子,通过他这样一个洋车夫的形象描绘了旧社会如何把正直,好强,好体面,自食其力的人从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,但好景不长,虎妞怀孕不运动导致她生孩子的时候难产而死。此时,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
对于祥子的悲剧,我感到十分惋惜,同时也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴,有上进心的青年。但这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。
其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“苦人的懒是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。其实人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直,必能成为一个对国家、对社会有用的人,也能成为一个幸福的人。
我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会,我们应该珍惜这样的环境,好好地学习,要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实.祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现.一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前,将来为祖国献出自己的一份力!
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇十二
相比于鲁迅,我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好,而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充满了哲理性和政治性,也许是我太笨了,对这方面不大了解,读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活,是那种平民化的艺术审美倾向,讲的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。
这是一篇,文中引用了著作中的故事提出了现实的残酷,无可奈何。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇十三
近段时间,我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运,描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。
老舍在描写祥子的悲剧时,从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但是由于命运悲剧接踵而至,导致了他对生活的希望的破灭,他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程,是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗,更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。
祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能够调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但是也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能够战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
老舍先生虽然是一个幽默大师,但是《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默,而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路,从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙,到曾经威扬一时的刘四爷,都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛,同时了解到了当时社会的黑暗,对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯,不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧,让自己成为一个坚强的人!
“在先前,他唯一的指望便是拉车;现在,他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈,思想与行为的堕落,足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败,才导致社会富贫明显。从文中不难看出,一个人的命运的根本改变是客观因素,是由环境的改变而改变,文中的祥子正是如此。由此及彼,一个人追求理想的过程是困难重重的,不能够被困难打-倒,意志不能够动摇,勇往直前才行。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇十四
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以上世纪二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
这部小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的`一种变形反映。
整部小说的语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为一名青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇十五
相比于鲁迅,我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好,而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充满了哲理性和政治性,也许是我太笨了,对这方面不大了解,读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活,是那种平民化的艺术审美倾向,讲的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。
这是一篇,作者在这篇文章中也解读了这部经典。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇十六
每一本书都有作者独特的人生感悟,包含着丰富的情感。而老舍的《骆驼祥子》更是记载着一段黑暗无光的旧社会历史,真实曲折的故事情节是旧社会的缩影,使得读者将剥削和压迫的残酷以及人性的丑陋与泯灭看的一清二楚,让我们重新审视与反思世道的不公之处,珍惜当下的美好生活。
本书以祥子进城后生活的“三起三落”为主线,讲述了勤劳善良的祥子用自己三年血汗钱买来的车被军队抢走,当了壮丁的他找机会拉了三匹骆驼逃走,卖了三十多块钱,准备重新振作买新车时,却被虎妞、孙侦探等人不断敲诈。生活刚因买了二强子的车有了起色,可转眼虎妞和小福子都死了,祥子的生活彻底没了希望,开始堕落,变得无耻自私,甚至出卖阮明,过着堕落的生活。
在《骆驼祥子》一书中,老舍笔下的故事波澜起伏,几乎处处都埋着伏笔,做着铺垫,吸引读者。书中每一处巨大的转折都出乎我的意料,而细细回味前文,每一次的意料之外也在情理之中。故事的跌宕起伏是那么丰富,真实可感。老舍饱含“京味儿”的文字更是让文章平易近人,通俗易懂。而且老舍也十分注重塑造人物形象,每一次细致入微的任务描写都反映了其人复杂的性格特征与思想感情。在众多人物形象中,我在祥子的身上得到了启迪。
二十出头的祥子从乡下来到北平,用自己的勤劳老实,心血汗水辛辛苦苦拉了三年车,无论是天气恶劣还是身体不适,祥子都不愿休息,坚持拉车--因为他心里充满了自己“宏伟”的愿望,而他最终也得以实现--买车。祥子的故事告诉我们对未来生活的美好向往总能让我们持积极向上的生活态度,坚定的志向和不变的信念则是我们甘于为梦想努力拼搏,挥洒血汗的动力源泉,正如诸葛亮所说:“非学无以广才,非志无以成学。”有了坚定的志向,其次我们需要敢于为梦想无私奉献的勇气,善于为搏击长空蓄积力量的智慧和坚持不懈、风雨无阻的毅力。然而,追梦之路往往漫长而艰险,急于求成的心态只会消磨我们的信心与耐力,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以至江海。”注重生活中的日积月累,把一项宏大的工程分解成一个个小目标,逐个击破,最终必定有巨大的收获。
可是,如此好强上进的祥子也因为遭受的困难与折磨成了堕落的行尸走肉。虽然这与黑暗的社会环境脱不了关系,但是同时也有力地证明了“定力”的重要性。身处恶劣的生活环境,人们无法改变现实,但可以调整自己,在如同染缸的社会里把持住自己的道德底线与人清白的本性。然而,想要不与堕落的人和污浊的思想同流合污需要足够的定力,这就需要我们在成长路途上,在困境的洗礼中不断“修炼”自己了。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”不经历风雨,却与困难顽强拼搏,只贪图眼前欢乐,不为未来打算的人是不会有所成就的。而懒惰、纵容与自甘堕落的生活态度也是实现理想的大忌。
青春是一段美丽而短暂的时光,只有拼尽全力、努力追梦才能不辜负这一去不复返的美丽年华。我们破茧成蝶,是为了能翱翔于蓝天。不经历破茧的痛,我们怎能对得起属于自己的少年岁月呢?所以,让我们心含梦想、向往天空,在风雨中不断成就自我,不负自己的希望!(吕璟玉)。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇十七
人们总是对生活充满憧憬,充满幻想,但因为受到现实的束缚,所以思想中太多的憧憬与幻想只能通过写作来实现。因而,大多数小说的结局都是令人欣慰的。但随着人们对现实的充分理解,深刻揭露社会现实的,摧人泪下的现实小说也逐渐涌现,《骆驼祥子》便是其中的一部。
第一次读《骆驼祥子》是被它的书名所吸引。原以为是发生在一只叫祥子的骆驼身上,读完之后,才发现骆驼只是祥子的绰号,而祥子是一个饱受封建制度摧残的人。
祥子原是一个老实憨厚的乡下人,因生计所迫,而来北平谋生。经过一时间的艰苦奋斗,祥子成为了一个不用为车份发愁的高等车夫。但因为社会动乱,很不幸的,祥子连人带车被大兵抓了去。待到逃出来,原来他所拥有的一切都已经烟消云散——只剩下与他一同亡命天涯的三匹骆驼。拿着卖骆驼的三十块大洋,祥子便又开始攒钱,期待着属于他的第二辆车。但天意弄人,祥子又接连被孙侦探敲诈,被虎妞欺骗,被夏太太诱惑。祥子一块又一块由滴落在马路上的血汗换来的大洋便一次又一次的灰飞烟灭。最终,体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、健壮的、伟大的祥子成为了堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的未路鬼。
是什么造成了祥子的悲剧?我想,最主要的是因为祥子生活在封建制度下。当然还有祥子的自身原因。
记得鲁迅曾说过:封建制度是吃人的制度。于是,祥子便非常悲惨的成为了其中的一个丧生者,被凶残的封建制度活吞了。
但并不是所有的人都是任凭自己命运的发展,任凭自己被封建制度蹂躏。蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅便是其中杰出的代表。他们通过文学上的改革,推动思想上的改革。进而联合全国先进知识分子于1921年成立了中国共产党。这是中国历史上开天辟地的大事。中国共产党的党员们凭着自己超人的意志与先进的思想,克服了前进道路中一个又一个的艰难险阻,最终攀登上了建立新中国的最高峰,让鲜艳的五星红旗在最高处绽放出璀璨的光芒。
我们在学习中出会遇到一个又一个的难题,我们应该向中国共产党以及党员们学习,拥有过硬的身体素质和超乎常人的意志,来登上高考的顶峰,领略“一览众山小”的登临意。
再来说说祥子的自身原因。我认为祥子最终被社会淹没是因为他不具有足够的反抗精神。
首先,我们必须肯定,祥子曾经是具有一定的反抗精神的。但由于种种原因,祥子最终以非常消极的态度来面对这一切。从而,导致了悲剧的上演。
与祥子形成鲜明对比的是,中国共产党具有非常强烈的反抗精神。
如果他们只有超人的意志与先进的思想,却没有反抗精神来当催化剂,那这一切就只能是泡影。正是具有了这至关重要的反抗精神,中国共产党代表全中国的老百姓站起来了,推翻了封建制度,才有了我们今天的全面小康社会。所以,我们应该要具有反抗精神。
祥子是不幸的,这已是不争的事实。但这毕竟只是小说,是用来反映社会现实的。只要我们引以为鉴,具有坚韧的意志和反抗精神,幸福生活便会向我们敞开大门。
当然,在此还要对为中国革命事业付出精力乃至生命的共产党员致以最崇高的敬意。因为有了你们,才让我们沐浴在党的阳光下,让我们的幸福长存!
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇十八
《骆驼祥子》是老舍先生最钟爱的作品,他在书中叙述了旧北京人力车夫的辛酸故事,塑造了祥子,这样一个自尊好强、吃苦耐劳的形象。
在我阅读的一开始,我就迷上了祥子。他仿佛不是一个虚构的小说人物,而是在生活中真实出现过,他老实、坚忍、要强,他是一个有血有肉的人站在我面前。这都是因为老舍先生出神入化的文笔,他对祥子的不幸深感同情,同时又无情地批判了黑暗的社会,这展现出老舍先生人格的魅力。
是他悲惨的遭遇。祥子的梦想是拥有一辆自己的车,他与命运抗争,却屡战屡败,受到了三次沉重的打击:第一次,辛苦攒钱三年买来的车被大兵抢走了;第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了;第三次,刚用虎妞的钱买上了车,虎妞就难产死了,祥子只好卖车安葬了她。兜兜转转,一切又回到原点,祥子还是一无所有,倒添了一身、满心的伤痛,自此,祥子失去了生活的信心。
是伤害他的人,更是这个社会。黑暗的社会孕育出了残忍霸道的车主x,大胆泼辣、精明蛮横的虎妞,利欲熏心、狡猾x诈的孙侦探,这些吃人的老虎,他们榨干了祥子的精血,蚕食了祥子的血肉,让祥子变得麻木,沦为行尸走肉,堕落在黑暗社会的深渊。
“雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”生活在没有公道的世界上的人们是不可能凭一己之力获得出路的,因为这个世界不给好人出路!贫穷而心地善良的人们应该团结在一起,共同与命运抗争,争取自己的幸福。这或许是老舍先生真正想说的。
骆驼祥子五章读后感(精选19篇)篇十九
骆驼祥子。
读后感。
读后感。
800字。
翻开《骆驼祥子》这本书,最先看到的是祥子没毛病,不抽烟,不喝酒,不赌博,虎妞很合理想,刘四爷也不错。看完这些,我猜想他们应该会有一个非常完美的结局吧。于是我就继续看了起来。
这本书是以二十年代末期的北京市民生活为背景,讲述了人力车夫——祥子的生活。祥子是一个来自农村的善良淳朴,正直诚实,老实沉默的人。在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉。经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车,接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,痛苦还没结束,厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并想尽办法,使祥子不得不娶了她,但他还没有放弃自己的理想,用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。命运的挫折使他又继续拉车,因为他还有希望,那就是小福子。后来小福子的自杀,给了祥子致命的一击。这样一连串的打击使祥子丧失了对生活的渴望和信心。他开始堕落了,他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,最终流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的要强,勤劳和自信。他为了不再寄人篱下,为了自己三餐不愁,拼了命地拉车。他不在乎买到车的时间离自己有多远多长,认为自己混出个头是早晚的事,三天、三个星期、三个月……就算是三年也能坚持住!一滴汗、两滴汗,不知道多少万滴汗,祥子才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬。他不怕苦、不怕累,每天一角一角钱的攒,不论严寒酷暑,风吹雨打,他总算是攒够了一百块,获得了属于他自己的车,有了他自己的车,就不用再受贷车时栓车人的气,不用再敷衍别人,有了自己的车,睁开眼睛就能吃饭。
在他拉车的旅途中,有几次不幸被病魔袭击,一病就是个十天八天的,甚至几个月!就算病得全身瘫软、拉车靠的双腿都站不住脚,祥子也不肯服输,他相信自己有强壮的体格、高大的身材,认为这点病不算什么,他还能走路,还能拉车。祥子,就是那么自信。似乎不论有着什么,他都不会被打败,他始终热爱着老北平,对这里的每一处花草,每一寸土地都是那么的喜爱,但是,上天似乎专门与祥子作对,他买车过安定生活的希望破灭了。他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行,深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但一系列的挫折使他恨透了整个世界!
祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了,他放弃了自己坚持已久的理想,失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒,坚持自己的理想,永不放弃,否则可能就像祥子一样走向不可回头的深渊。