优秀作文是在语言表达和内容思路上具备出色的表现，它可以引起读者的共鸣，激发读者的思考，我相信我们都希望写一篇优秀作文吧。现在就让我们一起来欣赏一些优秀作文的片段，相信会给我们的写作带来一些启发。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇一
见它从打印机中滑出，为何今日打印机的效率如此之低，总是迟迟不将这好文章吐出，煞是让人有点为之所急。所幸，这三张半的文字终被我获取。一拿到手便反复地看了三四次。回回感觉不同次次回味有异。实有种无法释手之感。
初读此文，就被余光中先生的博学所倒，也许这些博学几乎所有的大家都知晓。这米氏父子、五陵少年、，但人所具备的文学底蕴却是遮掩不住的。余秋雨的深刻，丰子恺的孩气，叶圣陶的平易近人，总是可以在文章中看出点滴的。
再读《听听那冷雨》，我竟读出了《声声慢》的味道。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。李清照和余光中，所见到的雨，大概是，同一时段的雨吧，但他们的相隔了千年之久，所带来的感受，却是如此相近的。因为中国的雨是千年不变的。就象余光中说过的：蓝墨水字的上面就是汨罗江(待考证)。中国的每样事物大概都有中国五千年的沉淀。所以中国的雨千年来也永远都是滂滂沱沱，淅淅沥沥，清清爽爽新新的。
文中所写，一个方块字，就是一个天地，然也。一个雨字，便是天地的连接，当中的四点，就是中国的历史，中国的文化，中国的骄傲，中国的思想。中国的雨，它，沉淀了，整个中国。大禹治水，映雪苦读，上方谷雨救司马懿。雨冲出了中国的历史，也将历史冲淡了许多。
三读文章，却读出了一种惋惜之情。文中的古屋听雨，是如何之诗意，如何之惬意啊。听、雨之纤纤细手拂弄着无数黑键啊灰键，把晌午奏成黄昏，听那点点滴滴点点，忐忐忑忑，忐忐忑忑，绵绵潇潇绵绵。一阵冷雨，把冬落成了春，把夏又拂成了秋。而如今，雨点却只能溶在水泥里，雨已成了没有音韵的乐音，瓦的歌唱已成绝响：雨来时，已不再，丛叶嘈嘈切切，不再闪动那湿湿的绿光，鸟声减了，蛙声沉了，虫吟没了。只是叹息，只是后悔，千片万片的瓦响已成了脑海中的一隅思念和回忆。这世间已再没有少年听雨，红烛成昏;中年听雨，客舟中江阔云低;白头听雨，僧庐下了。
这种中国式的惋惜，是一种怀旧，是一种思念，是一种对祖国、对大陆、对家乡的思念。一位老人对大陆统一的期盼!
听听那冷雨读书心得800字。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇二
作者身逢家国之变，作品常流露浓厚的家国之思。本文以微寒潮湿的春雨象征情绪，并以雨声、雨景为引子，回忆自己半生漂泊的经历，文中屡引古人诗词，以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情。行文时空交错，句式多变，实验性极强。就应说，余光中在大陆出现不久，就凝固成了一个文化形象：携一缕乡愁，听一袭冷雨，浅浅海水那边的月下孤影，苍老泪滴。啊，退回唐朝，这分明就是李白的对影三成人，杜甫的凭槛泪泗流。如果仅从这样的文化符号上来读余光中，显然对他是不公平的。
最初，余光中作品传入大陆，也就是诗歌《乡愁》，散文《听听那冷雨》等极有限的几篇。这些作品的一个共同的地方，就是其鲜明的逆旅异乡的愁思永昼，故园依稀的梦魇，乡愁的文化附庸，越来越像一种工具，一种政治的需要。因此，不是严格好处上的诗歌《乡愁》，却在各种各样的场合或谱曲，或传诵，就不太奇怪了。
余光中的诗歌，除了它的主题能满足一些需要外，似乎找不到什么经典之作。像那首《乡愁》就不必说了，倒是有几首，像《碧潭》、《五陵少年》、《问烛》、《永远，我等》等还有些意境，但比起同是宝岛的诗人洛夫、郑愁予、商禽还是要逊色许多。老余的诗歌最大的一个特点，就是太注重音韵和节奏了，这样大概容易害义，往往流如一般的歌词了，从某种好处上来说，老余更适合当一个出色的词作家，真的那样，台湾的庄奴怕是要掉饭碗了。如果这样的古典修养，加上西学的穿凿，用之于散文的写作上，必定会自成一家。
余光中创作的指称有很多，什么“四度空间”、“艺术上的多妻主义”、“左手为文，右手为诗”等，但这除了说明他的涉猎的领域宽广之外，和他的创作成就好像关系不大。只要认真读过余氏的人，就应都能领会。余光中热爱中国传统文化，热爱中国。他说“中国，最美最母亲的国度”，“我的血系中有一条黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨罗江”，自己“要做屈原和李白的传人”。他说：“写来写去，文体纵有变化，有一样是不变的，那便是我对中文的赤忱热爱。如果中华文化是一个大圆，宏美的中文正是其半径，但愿我能将它伸展得更长。”应对悠远而丰满的中华文化，传统文化血脉浸润的诗人正跨越着空间的乡愁，又沉浸在时间与文化的乡愁中。对中国古典文学传统，对中华民族及其博大悠久的历史文化，作者几十年来都保有强烈而深沉的尊敬仰慕。“乡愁是根深蒂固的人之常情，但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡，仍然可能乡愁不断，因为他所熟悉的故乡已经改变了。我当年离开内地：掉头一去是风吹乌发，回首再来已雪满白头。这乃此生最大伤痛。幸好那时我已21岁，故土的回忆，文化的濡染已经深长，所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。”
本文恰似一首长诗，字字句句，充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”，时而是“宋画”，时而是“一滴湿漉漉的灵魂”，时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭非凡的才力和卓越的想象力，把乡愁化为种种意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇三
节气雨水已经过去一个周了，惊蛰还未到，我们就迎来了春节过后的第一场雨。
每次看到淅淅沥沥的春雨，我都会想起余光中先生的《听听那冷雨》。
许是高中时候对这篇文章情有独钟，许是那优美的词句和深沉的思乡让我沉迷，总之，在这个潮潮润润的天气，最适宜的便是读余先生的《听听那冷雨》。
《听听那冷雨》是余光中先生的散文代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花赋》之于杨朔一样。
当年的余老在宝岛台湾遥望祖国大陆，
就着一川烟雨无限思念，
那杏花春雨江南，
那剑门细雨、渭城轻尘，
那叮叮咚咚的敲击屋檐，
那淅淅索索的梧桐叶边，
都是余老当年抒写胸中思念的寄托。
余老离开我们的时候，铺天盖地的缅怀，足以证明他对祖国的爱以及读者对他的爱。
那首“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”的《乡愁》，让无数人动容。
《听听那冷雨》便是散文版的《乡愁》了，字里行间都透着对大陆的怀念和对祖国统一的期盼。
他由一场绵延不断的雨想到遥望的大陆——。
——“残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗?那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢?在报纸的头条标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦?还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?”
他由方块字“雨”想到中文不老——。
——“譬如凭空写一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么英文，日文，俄文所能满足?”
他由听雨想到凄凉凄清凄楚凄迷的人生——。
——“一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。”
他由雨变雪想到二十五年没能回故乡的遗憾——。
——“等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。”
此时此刻，屋外春雨丝柔，空气潮润，我伏案怀念.
不仅是怀念余老和他的散文诗歌，更是盼望余老的遗愿得了，宝岛台湾早日向祖**亲报到。
不要再让滴滴答答的春雨成为思乡的伴奏，
不要再让拂过千片万片瓦的冷雨冷了人心，
不要再让下在两岸的雨水潮湿了心底的苔藓记忆……。
公众号：双歌。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇四
记不清何时竟喜欢听那雨的声音，喜欢去亲近冷冷的雨。记得江南水乡的雨是柔的，那是绵绵细雨；记得云贵高原的雨是磅礴的，那是倾盆大雨；而我故乡的雨，既不如江南的雨那样温柔，又不像云贵高原上的雨说来就来，一会儿艳阳高照，一会儿就下起的是瓢泼大雨，我故乡的雨是冷冷的，既有些温柔、缠绵，有时候又气势如虹。我最喜欢的还是我家乡的雨。不知道。
楠，你是不是还记得家乡的雨？――题记小时候，怕下雨，怕打雷，听听雨的声音，简直是恐怖，这是便撒娇似的拥入妈妈的怀中，奶声奶气地说“妈妈，我怕。”现在我长大了，不再怕那雨声，也不再怕那雷声，一个心烦的时候，听听那冷雨，反到是一种享受。
我和朋友楠就相识在雨中。楠是初一年级下学期转到我们学校来的，我以前的同桌刚刚转走，身边便留下一个空位，楠就很自然地坐到了我的旁边，我们成了同桌，成了朋友。楠是一个有自闭倾向的女孩，她成绩一般，不会受到老师同学的重视，也从不主动和其它的同学打交道，只是喜欢一个人，她甚至很少开口说话。由于她很少开口，很少与同学交往，老师觉得她高傲，同学觉得她很骄傲。而我却发现楠是一个善良，可爱的女孩儿，只要她比我早到学校，我搭在桌子上的凳子从来都是放下来的，我心里知道那都是楠做的。每当我笑着对楠说声谢谢时，她有会露出开心而满足的微笑，我知道楠其实是需要别人关怀的。我和楠之所以成为那样要好的朋友，是因为我们竟然都有喜欢听雨的习惯。
记得那是一个晚秋了，雨已经给人冰冰的感觉，好冷好冷。我因为心情很烦，就一个人坐在花园边，想着自己的心事。我发现不远处也坐着一个人，就是楠。我走过去，友好地向她打招呼：“你也在这儿呀，你也喜欢看雨？”楠摇摇头，特别小声地说了一句话：“我不是喜欢看雨，我是喜欢听雨。”这是我第一次听到楠独立地说完这么长的一个句子，并且说得很清楚。我这才明白，这原来是一个和我一样喜欢听雨的女孩儿呀，我还有什么理由不和她成为朋友呢。我笑着对楠说：“也许我们可以成为朋友。”楠惟恐是自己听错了，她胆怯地抬起头望着我：“我可以吗？你会把我当朋友吗？”
“当然，因为我是个和你一样喜欢听雨的女孩儿呀！我们有什么理由不成为朋友呢？”我知道那可能是楠第一次感受到别人对她的关心，对她的爱，她那时才知道，其实她也可以有朋友的。从那以后，我和楠成为了最好的朋友，楠渐渐变得胆大了，甚至偶尔会在课堂上发言，那学期的期末考试，她的成绩提高了十几名，我也真心地为她感到高兴。
从那以后，每到下雨，便出现那样一幅画面：两个小小的女孩儿，两个同是喜欢听雨的`女孩儿，手牵着手，听着那冷冷的雨，想着各自的心事儿。一听到雨，心里就有说不出的痛快高中优秀作文原创分享，心也变得特别静，一切烦心的事儿仿佛等雨一停就全都会过去。
我和楠近三年的友谊就要走到尽头，我们快要毕业了，要各奔东西。又是下雨的一天，楠牵着我的手说，她其实是想和我念一个高中的。我问她那为什么不呢？她掉出了眼泪，说出了她最大的秘密。至今想起来，楠那时的眼泪是我心底深处听过的最冷最冷的雨。她哭着对我说，她原来从小就没有一个完整的家庭。她的父母很小就离婚了，她的父母经协商楠由爸爸抚养。她爸爸和她相依为命到13岁，就是她刚转到我们学校的那一年，她的妈妈突然回来了，而且变得很有钱。
她妈妈此时觉得楠跟着她爸爸过穷日子实在是看不下去了，便向她爸爸要求要回她的抚养权，还一纸诉讼将楠的爸爸告到法院。法院考虑到楠的爸爸的经济状况，确实不适合小孩的健康成长，加上她是女孩儿应当跟着妈妈，就把楠判给了妈妈。本来那时，楠的妈妈就想将楠带去加拿大，是楠一直不肯才拖到了现在。现在她中学毕业了，她妈妈要带她移民加拿大，到那里去上好的高中，我和楠就这样要分开了。我原本想，就算我们中学毕业，以后总还会有联系，或者我们说不定会上同一所中学，可是，我万万没有想到。尽管这样，我还是在楠的面前强颜欢笑，可我还是哭了，我对楠说：“你妈妈要带出国，这也是件好事儿呀，再说，通讯那么发达，我们又不会失去联系。”楠看着我没有说话，雨还在一直下，我从未听到那么冷的雨，其中还有我们的泪水。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇五
作为我国现代的著名作家，余光中的创作是多方面的。他既能写诗，又能写散文、评论，还有相当数量的翻译作品。他自称是“文学创作上的多妻主义者”。梁实秋曾评价说他“右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两”。
《听听那冷雨》就是余光中散文的代表作之一，后收入作家同名散文集《听听那冷雨》中。
作家通过对台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻感受的描写，真切地勾勒出一个在冷雨中孑然独行的白发游子的形象，委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的孤独感和思乡之情，表现出一个远离故土的知识分子对传统文化的深情依恋和由衷的赞美。
“惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着……”作家从雨，想到那一块久违了的土地——古老的大陆;从金门街到厦门街，从金门到厦门，想到了常州人，南京人，江南人，川娃子，五陵少年，杏花春雨江南……;从杏花、春雨、江南，想到了方块字和古老的中国文化，“无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵慧不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当然常在”。作家又从雨谈到了在国外的感受，要想领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，只能回到中国，“云缭烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味”。接着，作家调动了一切感官——从听、观、嗅等多种感觉方式入手，极力写出雨中的诸多情趣。“听雨，只要不是石坡惊天的暴雨，在听觉上总是一种美感。”无论是“疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之处，更笼上一层凄迷了。”从古代得竹瓦，到今天的楼房，从中国传统式的房子，到日式的瓦屋，“雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏……轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地扣吧挞挞地打，间间歇歇一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明……。”最后，作家写道“二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上一点白霜是一种变相的自我补偿吧。”“前尘隔海。古屋不在，听听那冷雨”。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇六
昨天去听余光中的讲座，余老八旬高龄，精神矍铄，修秀儒雅，一派学者风范，名家之态。仅仅2小时所论的中文与英文、文笔与译笔，对我来说是极有价值的启蒙，解答了我长久以来的疑问，也纠正了很多错误的观念。
讲座中，有节选《听听那冷雨》，配上江南丝竹，其味妙绝，听罢使人不禁潸然。现摘录如下：
“惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。
“整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
“杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇七
节气雨水已经过去一个周了，惊蛰还未到，我们就迎来了春节过后的第一场雨。
每次看到淅淅沥沥的春雨，我都会想起余光中先生的《听听那冷雨》。
许是高中时候对这篇文章情有独钟，许是那优美的词句和深沉的思乡让我沉迷，总之，在这个潮潮润润的天气，最适宜的便是读余先生的《听听那冷雨》。
《听听那冷雨》是余光中先生的散文代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花赋》之于杨朔一样。
当年的余老在宝岛台湾遥望祖国大陆，
就着一川烟雨无限思念，
那杏花春雨江南，
那剑门细雨、渭城轻尘，
那叮叮咚咚的敲击屋檐，
那淅淅索索的梧桐叶边，
都是余老当年抒写胸中思念的寄托。
余老离开我们的时候，铺天盖地的缅怀，足以证明他对祖国的爱以及读者对他的爱。
那首“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”的《乡愁》，让无数人动容。
《听听那冷雨》便是散文版的《乡愁》了，字里行间都透着对大陆的怀念和对祖国统一的期盼。
他由一场绵延不断的雨想到遥望的大陆——。
——“残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗?那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢?在报纸的头条标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦?还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?”
他由方块字“雨”想到中文不老——。
——“譬如凭空写一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么英文，日文，俄文所能满足?”
他由听雨想到凄凉凄清凄楚凄迷的人生——。
——“一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。”
他由雨变雪想到二十五年没能回故乡的遗憾——。
——“等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。”
此时此刻，屋外春雨丝柔，空气潮润，我伏案怀念.
不仅是怀念余老和他的散文诗歌，更是盼望余老的遗愿得了，宝岛台湾早日向祖**亲报到。
不要再让滴滴答答的春雨成为思乡的伴奏，
不要再让拂过千片万片瓦的冷雨冷了人心，
不要再让下在两岸的雨水潮湿了心底的苔藓记忆……。
公众号：双歌。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇八
教学目标：通过体味文中的意象“冷雨”把握作者的情感。
体味文章语言，感受意境之美。
课时：一课时。
设计思路：本文融注了浓厚的情感，体现了作者高超的行文技巧。学习此文重在感受，因此我设计此课尽量多的运用诗意的语言、贴切的音乐、深情的朗诵来让学生沉浸于其中，达到以情动人的目的。在设计中原则是紧扣文本教学和学生主动感知相结合。
步骤：
预习：早读课深情朗读本文，初步感知课文。
音乐：播放佟铁鑫演唱的《乡愁》，让学生跟唱一遍。并且说说自己的感受。
过渡：解释乡愁中的意象与情感关系，由此提问本文运用的核心意象是什么。
沉浸：播放马思聪的《思乡曲》，配乐让学生自由的朗诵本文。
交流：学生互相交流朗诵感受。
发言：学生挑选最受感染的段落，谈感受，并且配乐深情朗诵。
过渡：文中写“听雨”的段落在哪里？
感受：教师配乐范读部分段落，学生配乐朗读。
串讲：共同分析这几段中的意境之美，扣住文本来分析。（具体略）。
拓展：展示古典诗文中运用意象“雨”的例子，略加分析。
展示表达思乡愁绪的常见意象。
朗诵感受。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇九
读《听听那冷雨》，不仅仅会使你动于心，并且会让你感于形，爽于口，悦于耳，极富感性体验。本文最见特色的另—种美质就是创造了一种语言美的极致。
一是利用汉字特有的声韵特点，造成一种极富音乐感的音韵美质。他用新奇大胆的叠词组合，写雨形、雨态、雨声、雨情，“淅淅沥沥”，“淋淋漓漓”，“清清爽爽新新”。“雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻”，写得情意缠绵，音韵缠绵，读起来特有韵味，品起来也特有情味。创造性的叠词连绵把一个“雨”字，从形到意到神，描画得遂情遂意，融情融意：“譬如凭空写一个雨字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了”。把“汉族的心灵，祖先的回忆和期望”都寄托在这特能代表汉字美质的“雨”字上。作者还巧妙地建构一种谐音辞格，“风里雨里，走入霏霏，想入非非”，“隔着千山万山，千伞方伞”，构成妙手天成的意韵效果。将“凄凉、凄清、凄楚、凄迷”这样的近义词连用，也使得词意的传情效果异常细腻、深切。“嗅嗅、闻闻、舔舔”这种感觉借移手法的运用，这样一种异常的词语设置，看似无理，却特有情，都使语句产生了奇妙的艺术效果。
二是诗化的言语描述方式，更是创造了一种醉人的意境美。或将概述性语言形象化造成意境，“饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打”，“一颗敏感心灵的一生，楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成”。或用拟喻描述，把实景虚幻化，构成美妙诗境，以寄托缠绵诗思。“雨来了，最轻的敲打乐敲打这座城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲打过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切。”或借用，或化用古诗词入文，也使得文中凭添几分诗意。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇十
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的.时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。
雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这幺说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿旧式的庭院了。
在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。
因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。
正如马车的时代去后，三轮车的伕工也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可爱，而且躲在警察的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。
大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季?他的额头是水成岩削成还是火成岩?他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，—座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇十一
雨织如雾，雨倾如注，雨润如酥。
下雨了，点滴，淅沥，丝丝密密地斜织着。很湿，也很诗意，一如香茗化开在心泉里，而那些诗意到极致的意象便随着雨丝接踵而至，于心湖中荡起层层涟漪。
雨巷漫步，雾气升腾，弥漫、氤氲，雨雾水帘之后；小桥、流水、人家，几笔勾画了了，我已置身于那如诗如画的水墨江南，遂擎一柄油伞，款款踱向那玲珑小桥，立定，看水面微波点点，任细雨在耳畔低吟浅唱——“叮咚”，珠落玉盘的声响，恰到好处，一丝一缕都击在心坎上……好一个不染纤尘的江南。
红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台湿棱绡。
在“琴棋书画诗酒茶”日渐淡出生活的时代，听听那冷雨吧，感受那如绣花针落地般的细腻；在“煮泉品茗，焚兰听蝉”的精致生活日渐远去的时代，听听那冷雨吧，享受那“人行明镜中，鸟度屏风里”的诗意气息。
雨纷纷，草木深，听雨危楼，同予者何人？
我不知道古人独坐品雨轩欣赏空灵飘逸的雨丝漫天飞舞时该是何种心境，亦不知我仿效仁人雅士品雨感怀，是否会被讥为附庸风雅，但是接受上天对污浊庸俗的洗涤实在令人心旷神怡。只是这其中的美好已不是那些在名利场上打滚，在锅碗与铜臭间操劳的人所能领略和消受得了的，这份蔓延了几千年的风雅，竟也如美人的韶光，愈开愈淡，如故人的脚步，渐行渐远，如今竟是久违的了。
清雨下草也青青，序台上人亦亭亭，铅华洗尽，唯吾德馨。
在这个人声嘈杂，人心荒芜的社会，听听那冷雨吧，感受“不以物喜，不以己悲”的恬淡自适，在这个“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为名往”的社会，听听那冷雨吧，享受淡泊名利的清静自在！
合上语文课本，一缕雨丝，如期而至……。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇十二
二.敲打乐式的音乐美感 。
三. 缠绵悠长的形象 。
四.朦胧迷幻的意境 。
“乡愁渐生灯影外，客愁多在雨声中。”诗人余光中以其无碍的文才，以文为诗，化雨成泪，凄凄切切的诉说那乡愁难搁的苦楚。让人哀惋，让人叹息。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇十三
[课时]一课时。
[教学过程]。
一、导语：
师：有一个人曾深情地说过这样的话：
[幻灯片]“我的血系中有一条黄河的支流”
“中国，最美最母亲的国度”
“要做屈原和李白的传人”
同学们，从这三句话当中，你能否猜测一下这应该是怎样的一个人？找同学来说说。
生1：中国人，怀有强烈爱国情怀的人。
生2：诗人，浪漫的人（笑）。
生3：热爱中国传统文化的人。
二、简介作者及创作情况。
师：谁能谈谈你所了解的余光中？
生6：我再补充一点，他的诗《乡愁》写得很好。
师：你能给大家朗诵一遍吗？
[生6：背诵《乡愁》其他同学也跟着背诵了起来。]。
三、进入文本。
师：同学们，当你第一次看到这个题目时，你心中有什么样的疑问？
生7：他为什么要听雨？
生8：为什么听到的是冷雨？
生9：他听到了什么？
[全体学生大声朗读课文5分钟]。
师：谁愿意来谈谈自己对这个问题的理解？
师：她说得有道理吗？文中哪里有体现？
师：说得非常好。我们来梳理一下。
[板书：冷 凄凉 乡思乡愁]。
师：作者说：走入霏霏令人更想入非非。那么走入霏霏冷雨他想到了什么？
生13：想到了“那一块土地是久违了”
生16：想到了：“雨是一种回忆的音乐”。
师：是的，作者想了许多内容，老师也归纳了一下，我们一起来看一看：
[幻灯片]隔着“千山万山，千伞万伞”的那一块土地。
江南的杏花春雨。
叫赤县神州的那片土地，
领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须回中国。
瓦屋听雨，回忆的音乐。
公寓时代的台北没有音韵的雨季，黑白的默片。
师：这都表达了作者怎样的感情？
生17：乡思、乡愁。
师：我们看作者在雨中还想到：
[幻灯片]中国美丽的方块字。
宋代米芾父子的山水画。
南宋词人蒋捷的《虞美人•听雨》。
王禹偁的听雨竹楼《黄冈竹楼记》。
这都是什么内容？
生18：中国文化，中国传统文化。
师：这表明作者对中国传统文化怀有什么感情？
生19：向往、热爱、眷恋、思慕。
师：好极了，雨下得绵长，作者的感情也可谓绵长。
[板书：雨 绵长 对中国传统文化的眷恋、思慕]。
师：我们看余光中先生的思乡与我们同学们一月回家一次的想家完全一样吗？
生（集体）：不一样。
师：我们来看看余光中先生对乡愁的理解：
[幻灯片]。
[幻灯片]眼观其文领略其视觉美。
口诵其声领略其音韵美。
心惟其意领略其情理美。
大声地，声情并茂地朗读自己最喜欢的文段(3分钟)。
师：现在，找同学来读你所喜欢的文段，然后我们找同学来评价一下他读得如何？
生20：（举手）老师，我每一段都喜欢（笑）。
[生20读第10段]。
[生21读第10段]。
[播放名家范读2、3自然段]。
[生22读第5段]。
师：谁愿意来点评一下，来，同桌吧，近水楼台（笑）。
师：好，真是优秀的点评家，那请你再来试试。
[生23读第5段]（掌声）。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇十四
《听听那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花赋》之于杨朔一样，比较集中地反映了作家的创作主张及艺术风格。
文章虽说通篇写雨，写愁，写离怨，但决不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕来晦涩自我的观点，他勇敢地涉足以让庸人却步的政治湍流，有意让作品的社会意义、美感价值经历洗礼和考验。此文开篇，作者便将在凄风冷雨中产生的单调感顺势行延为对历史与现实的喟叹：“雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样貌的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子。”这妙喻准确、简赅、新鲜，下笔时全然不想着会开罪于何人，只是让艺术把真情实感馈返给现实——它的母体。大凡真爱，便不必讳言，无须粉饰，且读这一句吧：“大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担，不能扑进她怀里，被她的据边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。”这声音来自台北，1974年。不是“箴言”，却是“真言”！想当时，正统作家群中诗以“莺歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧杀，愧杀！用艺术伪装现实，艺术只能沦落。
余光中正视现实的勇气还表现于他不沉洒于历史的“杏花春雨”，也不轻信来自官邸或酒肆的传言。他思索、辨析：“日思夜梦的那片究竟在那里呢？”“在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦……”难怪他要写冷雨，听冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨丝能清醒头脑，“淅淅沥沥”的雨声能增聪听功，“爽爽新新”的雨香则沁心润脾。冷雨，冷语，冷静的肺腑之语。
行文中，作者决不忽略文字的美感价值。冷雨中诱出了祖宗的诗韵，君不见“渭城朝雨邑轻尘”、“清明时节雨纷纷”都以“变奏曲”形式流韵在字里行间。作者的“情丝”与雨丝始终交织着，在冷雨中忆起了初临孤岛时的“凄迷”，也忆起了初恋时的温馨，也讲在基隆的港堤上，也许在四川的池塘里。他相信“商略黄昏雨”的意趣，仅有在中国方可尽享。他想起辞书中“雨”部字块的繁坛，米家山水画的云情雨意，王禹偁为听雨而造的竹楼以及现金雨城中千个万伞的奇观。雨连着台岛与大陆，连着悠悠的历史与难尽人意的现实。尽管为文的契机是感慨于海峡两岸“参商太久”，但此文的审美对象是雨、所以作者一向是用来濯涤自我的愁绪，用雨来勃发读者的情趣。至于载什么“道”，完全没必要让艺术去屈就。真正的艺术，本身自有扬善祛恶，昭示美于光明的功能。关键是那艺术要真，不要伪，每个艺术品种都要遵从自身规律去反映现实。唯其如此，也就必定能和当代生活节奏同步了。余光中的散文创作实践对上述的分析做了令人信服的回答。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇十五
教学目标：
1、在反复诵读中体会文章中体现的淡淡的乡愁。
2、体会文中的雨情、雨境和独具魅力的语言。
3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
教学重点：
体会意境，鉴赏语言。
教学难点：
鉴赏表达技巧，学会表达。
教学手段：
多媒体课件。
学习方式：
活动体验。
教学过程：
一、导入课文：
二、课文分析：
1、学生快速浏览课文，把握文章脉络。
2、品读嗅雨、观雨、听雨的相关文字，体会意境、情思。
三、品味语言：
本文语言凝练华丽，文字典雅而富于弹性，巧妙地熔古典语汇与白话于一炉，善于通过汉语的象形和音韵特征来渲染情感，把握徐疾交错的节奏。
四、借鉴运用：
1、借鉴表达：作者在本文采用了多种表现手法，来渲染和强化对大陆故乡、对中国传统文化的思念之情。首先，作者将叙述、描写、议论和抒情紧密结合，穿插运用。其次，作者采用了大量的比喻、对照、联想、烘托等表现手法。
（顺及：余光中散文的特点）。
2、体验运用：听相关雨声，结合自己的生活经历，口头表达。
五、布置作业：
1、展开充分的联想与想像，借鉴本文的表达技巧，描写一个雨景，300字左右。
2、找出文章中写雨的诗句，注意积累。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇十六
或许唯有文人对雨的偏爱最甚，他们对雨的无限爱恨情仇贯穿了几个世纪。
我们形容一场雨时，说它“淅淅淋淋”，说它“霏霏”，说它“绵绵”，说它“滂沱”大概已经是极致。但那些雨在文人眼中，却能层层渗透他们的想想，然后浸润了一个时代的忧愁。他们将雨描述的让人拍案叫绝，饶是同一场雨，但他们所看到的都是截然不一样的世界，或完美，或空灵，或悲伤，或是难得的一份闲情逸致，却以是把所有文字能够描述的意向都用尽。就拿《听听那冷雨》做例子。
文章虽说通篇写雨，写愁，写离怨，但决不借那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕来晦涩自我的观点，他勇敢地涉足让庸人却步的政治湍流，有意让作品的社会意义、美感价值经历洗礼和考验。此文开篇，作者便将在凄风冷雨中产生的单调感顺势迁延为对历史与现实的喟叹：“雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样貌的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子。”这比喻准确、简赅、新鲜，下笔时全然不想着会开罪于何人，只是让艺术把真情实感馈返给现实。
余光中正视现实的勇气还表此刻他不沉湎于历史的“杏花春雨”，也不轻信来自官邸或酒肆的传言。他思索、辨析：“日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？”“在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦……”。难怪他要写冷雨，听冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨丝能清醒头脑，“淅淅沥沥”的雨声能增聪听功，“爽爽新新”的雨香则沁心润脾。
文中，作者决不忽略文字的美感价值。冷雨中诱出了祖宗的诗韵，君不见“渭城朝雨浥轻尘”、“清明时节雨纷纷”都以“变奏曲”形式流韵在字里行间。作者的“情丝”与雨丝始终交织着，在冷雨中忆起了初临孤岛时的“凄迷”，也忆起了初恋时的温馨。他相信“商略黄昏雨”的意趣，仅有在中国方要尽享，也许在基隆的港堤上，也许在四川的池塘里。他想起辞书中“雨”部字块的繁纭，米家山水画的云情雨意，王禹偁为听雨而造的竹楼以及现今雨城中千伞万伞的奇观。雨连着台岛与大陆，连着悠悠的历史与难尽人意的现实。尽管为文的契机是感慨于海峡两岸“参商太久”，但此文的审美对象是雨，所以作者一向是用雨来濯涤自我的愁绪，用雨来勃发读者的情趣。至于载什么“道”，完全没必要让艺术去屈就。真正的艺术本身自有扬善祛恶，昭示美与光明的功能。关键是那艺术要真，不要伪，每个艺术品种都要遵从自身规律去反映现实。唯其如此，也就必定能与当代生活节奏同步了。余光中的散文创作实践对上述的分析做了令人信服的回答。
下雨天听听那冷雨（实用17篇）篇十七
人们总说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”、“世界上没有相同的两片叶子”，现在想来是对的。因为我们每个人都是在用自己的心眼看世界，去体会其中的含义，所以看到的也就不同了。
正如我们文中的人物一样：父亲的心里因为始终记挂着田里未干完的活儿，所以生性乐观坚忍的他也变得惆怅起来了；母亲因为心里惦记着田里的活，因为看到父亲的无奈，所以她的脸也因一天天缠绵不断的雨而越发惆怅了；而我们则因为看到每天对着雨发呆、脸斜成一个弧度的父亲和惆怅的母亲，所以我们无心去应和雨给我们带来的快乐，雨在我们眼中成了“该死的雨”、“令人讨厌的雨”。因为我们憎恨雨，期盼阳光，所以“我们真希望雨能马上停”，也同时把童年中的雨“调成了金黄色”。而这一切产生的源泉无非是因为他们的心。
禅语中有一句话说“不是旗帜在动，而是你的心在动。”是的，因为我们看世界看事物并非真正用我们的眼在看，而是用心体会的。所以即使一直被人们认为“贵如油”的雨，“滋润万物”的雨，因为打心眼里不愿意它的出现而变得可恶、该死起来。
但是如果它出现在干旱以后，那我想文中的人物又会有另一种表情了：也许父亲那粗糙的被太阳晒成黝黑的脸会因为雨的出现而再次倾斜成45度角；也许母亲也会因为它的出现而扫去连日来的惆怅，雨开始滋润母亲的心田，使母亲变得更加婉约动人；也许我们会因为雨的出现而变得欢呼雀跃，会在小水坑玩耍，会应和着雨点打击小花伞的节拍翩翩起舞，也希望它可以下个不停。那时的雨也许就不再是该死的、令人讨厌的了，也许会是可爱的、令人喜滋滋的了；那时也许在我们的童年记忆中，雨真的是金黄色的了。而这一切一切的“也许”，都是因为我们的那颗心啊！